万年历 购物 网址 日历 小说 | 三峰软件 天天财富 小游戏 视频推荐 小游戏
TxT小说阅读器
↓小说语音阅读,小说下载↓ 		一键清除系统垃圾
↓轻轻一点,清除系统垃圾↓ 		图片批量下载器
↓批量下载图片,美女图库↓ 		图片自动播放器
↓图片自动播放,产品展示↓
首页  日历2024  日历2025  日历2026  日历知识  | 每日头条  视频推荐  数码知识 两性话题 情感天地 心理咨询 旅游天地 | 明星娱乐 电视剧  职场天地  体育  娱乐 
日历软件  煮酒论史  历史 中国历史 世界历史 春秋战国 三国 唐朝 宋朝 明朝 清朝 哲学 厚黑学 心理学 | 文库大全  文库分类 
电影票房 娱乐圈 娱乐 弱智 火研 中华城市 仙家 六爻 佛门 风水 钓鱼 双色球 戒色 航空母舰 网球 乒乓球 足球 nba 象棋 体操
    
  首页 -> 煮酒论史 -> 史说三国：以史实讲三国 -> 正文阅读

[煮酒论史]史说三国：以史实讲三国[第5页]

作者:秦时汉唐
首页 上一页[4] 本页[5] 下一页[6] 尾页[7] [收藏本文] 【下载本文】
    六十 前后受敌

    曹操与袁绍在官渡对峙，袁绍的盟友刘表觉得是时候该做点什么了，于是准备出兵夹击曹操。
    曹操本就与袁绍实力悬殊，压力巨大，听说刘表要出兵，从背后捅刀，自己腹背受敌，万万招架不住，不禁心头大急。
    就在此时，曾收葬孙坚的桓阶听说此事，急忙去游说长沙太守张羡，以其人之道还治其人之身，在刘表的后方捣乱。
    张羡，南阳人，历官零陵、桂阳、长沙太守，在任深得民心，很受拥戴。
    其人性格屈强，经常与刘表唱反调，刘表不喜，二人关系很不和睦。
    桓阶找到张羡，劝他说：“不论干什么事情，采取什么行动，只要不是以礼义为根本，就没有不失败的。因为明白这个道理，所以以前齐桓公就率领诸侯尊崇周天子，晋文公就追杀太叔，又收留周襄王，帮助他复了位。如今袁绍违背了这个道理，而刘表又紧随其后，他们走的都是自取灭亡的路啊。你一定要深明大义，明辨是非，保全福运，远离灾祸，决不能和他们同流合污。”
    张羡问他：“那现在咱们该怎么办才好呢？”
    桓阶说：“眼下曹操的力量虽然很弱，但是他仗义起兵，挽救朝廷的危亡，奉王命讨伐罪臣，天下人谁敢不服？如今你若能把四郡的力量联合起来，保住三江，等待曹操的大军，到时候里应外合，难道这不是一条出路吗？”
    张羡大喜，说：“好！”
    于是率领长沙郡全体反叛，又说服周边的桂阳、零陵、武陵三郡，一起联合起来，对抗刘表。
    荆州南部的这四个郡，占据了荆州一半的地盘，一旦失守，刘表毫无例外地要陷入被曹操夹击的危险。
    后院起火，刘表顾不得再去支持盟友，掉头全力以赴地去平定南方的叛乱。
    张羡派出使者，前去谒见曹操，请求派兵夹击刘表。
    曹操十分高兴，但此时正与袁绍打得不可开交，胜负都还难料，实在是分不出兵力支援，故此曹军一直未能南下。
    刘表抓住机会，加紧攻击张羡。
    双方在长沙死战，难分胜负。
    后来，张羡病死，众人推举其子张怿继任太守。
    张怿不敌刘表大军，长沙城被攻破，其他三郡也相继被刘表收复。
    桓阶只得躲藏起来。
    过了很久，刘表征召桓阶为从事祭酒，还打算把妻子的妹妹蔡氏嫁给他。
    桓阶推说自己已有了老婆，拒不接受，接着又称病辞官，退隐了。

    建安五年（200年），孙策乘曹操在官渡迎战袁绍之际，派属下的庐江太守李术，袭击曹操任命的扬州刺史严象，将严象杀死。
    严象（163-200年），字文则，司州京兆（今陕西西安市）人，“少聪博，有胆智”，是荀彧推荐给曹操的人才之一。
    当初，他以督军、御史中丞的身份，奉朝廷之命到扬州讨伐袁术，被曹操表为扬州刺史，曾在曹操的授意下，举孙权为茂才。
    被杀时，严象不到三十八岁。
    梅乾、雷绪、陈兰等人乘乱而起，各自聚集数万人，割据于江淮之间。
    江淮地区郡县残破，陷入混乱。
    曹操正全力对抗袁绍，难以抽身，便表奏刘馥为扬州刺史，前去稳定东南地区。
    刘馥（？－208年），字元颖，沛国相县（今安徽濉溪县西北）人。他在淮南避难时，说服袁术部将戚寄和秦翊率部投奔曹操，曹操使司徒辟其为掾属。
    当时扬州属下只有九江郡控制在曹操手中，刘馥单人匹马到空城合肥上任，建立州府（原治所在历阳），招抚雷绪等地方势力，让他们向朝廷纳税。
    刘馥在任的数年间，广施恩德，推行教化，深得百姓拥戴，吸引了外出避乱的数万名江淮人回到原居地。
    随着人口渐长，刘馥广开屯田，大修水利，修建芍陂、茄陂、七门、吴塘等，蓄水灌溉稻田，大力发展农业生产，官府和百姓都有了粮食储备，又汇聚儒人雅士，兴办学校。
    他还加高城墙、堡垒，积聚守城用的滚木石块，用草和棕榈叶编织大量草苫，储存数千斛鱼膏，积极备战。
    孙策完全控制了江东地区后，开始秘密训练军队，部署将领，准备乘曹操决战官渡，难以抽身之际，渡江北上，袭击许都，迎接汉献帝。
    消息传到曹操军中，军中诸将都十分惊恐，但郭嘉却不以为然，满不在乎地说：“孙策吞并江东，打败的都是些英豪雄杰，确实是个能让人效死力的人。但是，孙策这个人喜欢单身出行，不设防范措施，即使他带领百万之众北上，也跟他一个人来到中原没什么两样。如果派刺客伏击，那他就是一个人罢了。依我看，孙策必会死于小人物手中。”
    六十一 陈登显威

    郡府设在射阳的广陵太守陈登，在孙策进攻黄祖时，联合严白虎的余党，准备在孙策后方起事，以报先前陈瑀被孙策打败的耻辱。
    孙策攻下皖城后，派孙权进攻陈登。
    陈登退守匡琦城（今江苏宝应县）。
    孙权军十倍于陈登守军，陈登手下见敌兵势大，建议先行撤退，留空城给敌人，孙权军多为水军，在陆地上呆不长久，必然自行退去。
    陈登大声呵斥，说：“我受朝廷之命，镇守此地。从前马文渊（马援字）在任时，南平百越，北灭群狄，我就算不能消灭凶恶的敌人，也不能逃跑啊。我报效的是国家，平定敌乱是匡扶正义，顺应天道，一定能获胜。”
    他镇静自若，命令将士严阵以待，紧闭城门，偃旗息鼓，示弱于敌，迷惑敌人。
    然后，他登上城楼，仔细观察敌军，认为可以出击后，突然打开南城门，如下山猛虎，奋勇杀出，向敌阵冲去。
    孙权的部将周章率前锋下船，还没来得及列阵，就被陈登军冲乱，溃不成军。
    陈登亲自擂鼓，将士奋勇冲杀，孙权军很多士兵登船不及，被杀死淹死者一万有余，大败而回。
    不久，孙权率大军卷土重来，再次进攻广陵郡。
    陈登一面派功曹陈矫向曹操告急，一面做好应敌准备。
    陈矫（？－237年），字季弼，广陵郡东阳县（今安徽天长西北）人。
    陈矫本姓刘，因过继给母族而改姓陈。
    他早年为避战乱，曾在江东一带居住，孙策和袁术都曾礼聘过他，但他都不应命，决定回到故乡广陵郡居住。
    广陵太守陈登邀请陈矫出任郡功曹，并派陈矫到许都去，临行吩咐说：“许都一带的文士有一些议论，似乎对我的评价并不甚好，请你到许都走一趟，为我听听消息，再回来告诉我。”
    陈矫去许都走了一趟，回来后跟陈登说：“我打听到一些言论，都认为你为人颇骄傲自大。”
    陈登说：“说到家门严谨，德行俱全者，我最敬重陈元方两兄弟（陈群的父亲和叔叔），说到德行清高，如玉般洁白者，我最敬重华子鱼（华歆），说到正直有义，嫉恶如仇者，我最敬重赵元达（赵昱），说到博闻强记，才华横溢者，我最敬重孔文举（孔融），说到英雄杰出，有霸王之略者，我最敬重刘玄德（刘备）。我如此尊敬他人，又怎会是一个骄傲的人呢？只是其他人太过庸碌，不值一谈而已。”
    陈矫觉得陈登性格高雅，深深尊敬他。
    广陵被围，陈矫前往曹操处求救，面见曹操，说：“我们广陵虽然只是一个小郡，却是一个地理位置优越的地方。如果可以得到你的救援，敝郡将成为你的藩国，这足以令孙权束手无策，也可保徐州得以永安。如此一来，你的声望从此远震四方，你的仁爱也得以传流，那些尚未服从你的国家，也将望风来附。此举既可推崇德行，又可培养威势，实在是王者的所作所为。”
    曹操听陈矫分析得头头是道，很佩服他的智策，便想把他留在身边。
    陈矫拒绝，说：“我的国土受到迫害，奉命四处奔走，告急求援，就算我做不到像申包胥那样求得援兵，也不能忘却弘演的那份忠义啊。”
    曹操被他说动，派兵救援。
    陈登暗中命人在救兵来援的必经之地堆积柴草，隔十步一堆，纵横成行，布列整齐，然后乘夜点燃。
    守城士兵全都登上城楼，欢呼雀跃，装作是迎接援军的样子。
    孙权军看见火光整齐，远远望去，以为是曹操援军赶到，慌作一团。
    陈登见时机已到，亲率大军出击，一举击溃孙权军，斩获万余人。
    陈登在广陵多年，治政有方，百姓对他感恩戴德。
    后来陈登转任东郡太守，临行时，广陵郡的官员和百姓都扶老携幼，要随陈登一起北迁。
    陈登十分感动，耐心地劝他们回去，说：“我在广陵任太守，吴寇频频来犯，总算勉强打跑了他们。我走后，你们不用担心，肯定会有更好的太守来治理广陵的。”
    百姓们最终被陈登说服，不再坚持，留了下来。
    陈登与广陵百姓建立的鱼水深情，由此可见一斑，令人感叹。
    陈登早年有病，虽经神医华佗诊治，并未除根，后来病情加重，华佗又不在身边，无人救治，溘然长逝，时年三十九岁。
    陈登死后，曹操每每亲临长江，都忍不住扼腕叹息，悔恨不早用陈登的计策，以至孙氏在江南壮大。
    魏文帝曹丕在位时，追念陈登的功劳，拜其子陈肃为郎中。
    六十二 孙策遇刺

    孙策率军进驻丹徒（今江苏镇江市），等待粮草运输齐备后，再渡江作战。
    孙策喜欢打猎，骑的骏马速度极快，在追赶野兽时，侍卫的马根本追不上，经常落单。
    四月四日这天，孙策到丹徒山中打猎，一心追逐猎物，把侍卫远远地抛在了后面。
    前面突然出现了三个人，是许贡的小儿子和门客。
    许贡被孙策杀死后，其他门客一哄而散，他的小儿子带着两个留下来的门客，隐藏在民间，寻找机会为他复仇。
    孙策喝问：“你们是什么人？”
    三人回答说：“我们是韩当的士兵，在这里射鹿。”
    孙策意识到不妙，大声说：“韩当的士兵我全部认识，从没见过你们。”
    说着，弯弓搭箭，射向其中一个。
    那人应弦而倒。
    余下二人手忙脚乱，胡乱地向孙策射箭。
    孙策猝不及防，距离又近，面颊中箭。
    这时，落在后面的侍卫赶到，将刺客全部杀死。

    孙策受了重伤，自知不久于人世，于是请来张昭等人，托付后事。
    他说：“中国方乱，吴越土地辽阔，人口众多，拥有三江之固，足以自保。你们要好好辅佐我的弟弟。”
    张昭等人都以为孙策会把兵权交给跟他性格相似的三弟孙翊，但孙策却选定二弟孙权为接班人。
    孙权（182年－252年），字仲谋，吴郡富春（今浙江杭州富阳区）人，孙坚的第二个儿子。
    孙坚死时，孙权才九岁，在其母吴夫人的教育下长大。
    孙权为人爽朗，仁而多断，崇尚侠义，喜欢蓄养贤才，逐渐与父兄齐名。
    还在读书时，孙策就经常把他带在身边，参与内部事务决策，其才能令孙策都自叹不如，对他赞赏有加。
    每当宴请宾客，孙策常常回头，看着孙权说：“这些人以后都会是你的手下。”
    十五岁时，孙权被任命为阳羡县长，吴郡太守朱治察举他为孝廉，扬州刺史严象举其为茂才，后又代理奉义校尉。
    孙策临终时，把孙权叫过来，给他佩带上印绶，对他说：“率领江东军士，决战于两阵之间，与天下争衡，你不如我。举贤任能，各尽其责，保卫江东，我不如你。今后，凡渡江北上，千万要慎重。”
    他担心孙权不能胜任，就把他托付给张昭，嘱托张昭说：“如果孙权不能胜任，请先生取代他的位置。如果倾尽全力都保不住江东，先生你可以随时离去，无须心中有所挂碍。”
    当夜，孙策去世，时年二十六岁。
    孙权悲痛号哭，没有去主持军政事务。
    张昭对他说：“孙孝廉（孙权曾被举为孝廉），这难道是哭的时候吗？”
    叫人强行给孙权换好官服，扶上马，出去巡视军营。
    张昭率领僚属，向东汉朝廷上表，奏报了孙策的死讯，并通知属下各郡县，命令各地官吏和大小将领严守岗位。
    周瑜从巴丘率兵前来奔丧，留在吴郡担任中护军，与张昭一起主持军政事务。
    吕范也从鄱阳赶回辅助孙权。
    程普等将领则去讨伐不服从孙权的地区。
    孙权登基称帝后，追谥孙策为长沙桓王，为孙策立庙于建业朱雀桥南，后来派太子孙和前去亲祭。

    曹操听闻孙策死讯，打算乘孙权举办丧事之机，大举讨伐。
    侍御史张紘说：“乘人办丧事进行讨伐，是不符合古代道义的，如果不能攻克，那就化友为敌了。依我看，不如利用这个机会，厚待他。”
    曹操赞同，上表推荐孙权担任讨虏将军，兼任会稽太守。
    曹操赞赏张纮有才，想争取他投靠自己，许诺他担任九江太守。
    张纮心中感念孙策旧日的恩义，想要返回江东报恩，以身体有病为由坚决推辞。
    曹操又想让张紘去辅佐孙权，劝导他归附朝廷，便上表推荐张紘担任会稽郡东部都尉。
    张紘来到吴郡，孙权的母亲吴夫人认为孙权年纪尚轻，委托张紘与张昭共同辅佐他。
    张紘一心辅政，尽心尽力。

    孙策去世时，虞翻正任富春县县长，县中官吏都想前往奔丧。
    虞翻说：“此时形势混乱，恐怕邻县山越部族或许会有奸人作乱。如果我们都远离城郭，必然会招致不测。”
    于是没去奔丧，就在任所穿着丧服守丧。
    各县都仿效他的做法，避免了地方空虚，让有异心者无机可乘，得以平安无事。
    孙坚之弟孙静的长子、孙策的堂兄孙暠时为定武中郎将，屯守乌程，整顿兵甲，欲乘时自立，想要夺取会稽郡。
    虞翻派人警告孙暠说：“贤明的讨逆将军（孙策）不幸英年早逝，部属应由孝廉（孙权）统领。我和郡中的官员、将士固守城池，准备以命相搏，为孝廉除害。你自己权衡利害吧。”
    孙暠听了，只得退走。
    后来虞翻被州里举荐为茂才，东汉朝廷征召他为侍御史，曹操以司空身份征召他，他一概不去任职。
    虞翻与少府孔融通信，把自己所著的《易注》寄给他看。
    孔融回信说：“听说延陵精通音乐，观看你对《周易》的研究，才知道东南地区的人才之美，并非只有会稽郡的竹箭为彼地名产。另外，《易注》观察天象星云，查考气温寒暖应运，推究祸福根源，都与神妙莫测的事理契合，可说是探奥索微、通晓事物规律的大作。”
    张纮时任会稽东部都尉，给孔融写信说：“虞仲翔（虞翻字）以前常为评论者所贬抑，但精美的宝玉表面上显得质朴，愈雕磨愈光亮，贬抑对他无所损。”
    后来，孙权任命虞翻为骑都尉。
    虞翻不拘礼节，不会献媚奉迎，多次冒犯孙权而极力谏诤，惹得孙权很不高兴。
    而且，他天性不与世俗苟合，不通人情世故，受到很多人的毁谤。
    孙权下令将他定罪，流放丹杨泾县。

    吴夫人担心孙权不能稳定江东局势，询问董袭等诸将领：“江东能保得住吗？”
    董袭（？—217年），字元代，会稽馀姚（今浙江余姚）人，江表十二虎臣之一。
    他身长八尺（约1.88米），武力过人。
    孙策进入会稽郡时，他在高迁亭迎接，孙策见他甚为奇伟，十分欣赏，派他到地方担任门下贼曹，负责剿灭盗贼。
    当时山阴惯盗黄龙罗、周勃纠集党众几千人，孙策亲自出兵征讨，董袭冲锋在前，亲手砍下黄龙罗、周勃的脑袋，因功被任为别部司马，升任扬武都尉，带兵数千人。
    后又跟随孙策进击皖县，在寻阳征讨刘勋，讨伐江夏黄祖等，屡立战功。
    特别是后来鄱阳贼彭虎等人率众数万造反，董袭率军讨伐，所向披靡，十天就平定叛乱，拜威越校尉，迁偏将军。
    董袭劝吴夫人不必担忧，信心十足地说：“江东地形险要，易守难攻。孙策将军的恩德留在民间，孙权将军继承基业，大小官员都拥护他。有张昭主持大局，我们这些武将作为爪牙，正是地利人和之时，万无一失，不必担忧。”
    众将领都表示赞同。
    孙权派张紘到会稽郡上任。
    有人认为张紘本是朝廷任命的官员，怀疑他志不在此，但孙权却从不介意。
    六十三 孙权继位

    鲁肃回东城为祖母办理丧事，好友刘晔写信给他，说：“当今天下豪杰蜂起，凭你的资质才干，尤其适宜于当今的社会形势。你还是不要滞留东城，赶快回去接走老母亲。有个叫郑宝的人，在巢湖拥有一万多兵众，占据富饶的地区，庐江郡许多人都前往依附他，何况我们这些人。看他的趋势，还会广聚更多的人众，机不可失，你应该速去那儿。”
    鲁肃同意刘晔意见，安葬完祖母，返回曲阿，当即整顿行装，准备投奔郑宝。
    正巧周瑜已把鲁肃的母亲接到了吴郡，鲁肃去见他，把刘晔的建议和自己的打算都对他说了。
    周瑜劝鲁肃留下来，说：“过去马援答复光武帝说过，‘当今时势，不仅君主可以选臣下，臣下也可以选择君主’。如今孙权亲信贤人智士，接纳奇才异能，况且我听说古代哲人的神秘论证，接承天命替代刘氏者，必定起于东南。我推算历数，观察形势，最终会建造帝王基业者，也正在东南，与天命相符合。现在正是有识有志之士归附英杰的时代。我正领悟到这个道理，你不必把刘子扬（刘晔字）的话当作一回事。”
    鲁肃听从了他的话。
    周瑜马上向孙权推荐鲁肃，说：“鲁肃才干出众，应当委以重任。还要多延聘一些他这样的人才，以成就大业。”
    孙权立即接见鲁肃，与他交谈，大为赏识。
    等到宾客都告辞后，他单独留下鲁肃，把坐榻合在一处，相对饮酒。
    孙权说：“如今汉王室垂危，我想建立齐桓公、晋文公那样的功业，你有什么办法帮助我吗？”
    鲁肃说：“从前，汉高祖刘邦打算尊奉义帝，但并未如愿，是因为项羽从中作梗。如今的曹操，正象当年的项羽，将军有什么办法去效仿齐桓公、晋文公呢？我私下推测，汉朝王室已不能复兴，曹操也不能一下就被消灭掉。为将军打算，只有保守江东，以观察天下大局的变化。如果能乘曹操在北方用兵，无暇南顾之机，消灭黄祖，进讨刘表，把长江流域全部控制，一定能建立帝王之业。”
    孙权说：“如今我尽力经营一方，只是希望辅佐汉王室罢了。你所说的这些，我还真没有想到。”
    张昭诽谤鲁肃年轻、粗疏，但孙权却越发重视鲁肃，赏赐给他财物，使鲁肃的财富恢复到鲁家当年一样。

    孙权巡察属下的低级将领，将部下兵力较少而能力又差的加以合并。
    就在这时，吕蒙进入了他的视野。
    吕蒙（178年—220年），字子明，汝南富陂（今安徽阜南吕家岗）人。
    吕蒙年少时，南渡长江，依附姐夫邓当。
    邓当为孙策部将，数次征伐山越，吕蒙经常跟随姐夫出征。
    邓当手下的官员，见吕蒙年幼，很轻视他，说：“吕蒙那小子有什么能耐？不过就是拿肉喂虎而已。”
    又当面耻笑羞辱吕蒙。
    吕蒙大怒，举刀杀了这名官员，逃到同乡郑长家中，后来通过校尉袁雄出来自首。
    袁雄帮吕蒙说情，并将他推荐给孙策。
    孙策见吕蒙确有过人之处，就把他安排在身边作事。
    几年后，邓当去世。
    张昭推荐吕蒙接替邓当职务，任别部司马。
    孙策遇刺身亡，接班的孙权整顿军队。
    吕蒙听说此事，心想部队合并后，自己想有所作为，就更困难了。
    于是，他想办法赊来物资，为部下赶制了绛色的服装和绑腿，并加紧操练。
    孙权到营中检阅时，看到吕蒙的兵马服装统一，队列整齐，正在勤奋操练，不禁大悦，认为他治军有方，不但没有裁减他的部队，反而增加了他的兵员。

    孙辅，字国仪，吴郡富春（今浙江富阳）人，孙坚长兄孙羌次子，孙贲之弟，孙策和孙权的堂兄。
    孙辅还是婴儿的时候，父母就去世了，由兄长孙贲独力抚养，兄弟俩的感情很深。
    孙辅最初以扬武校尉的身份辅助孙策平定三郡，驻守历阳抵御过袁术，跟随孙策讨伐过祖郎等，在与刘勋的交战中立有战功，被任命为庐陵太守，后升任为平南将军，假节兼任交州刺史。
    孙辅担心孙权没有能力保守江东，趁孙权出行时，派使者送密信给曹操，请他率军南下。
    使者偷偷报告了孙权，把密信交给了他。
    孙权回来后，假装不知道此事，与张昭共同召见孙辅，对孙辅说：“兄弟之间有什么不愉快就说出来，为什么要叫外人来呢？”
    孙辅否认，孙权把密信拿给张昭，让张昭拿给孙辅看。
    孙辅心中惭愧，无言以对。
    孙权把孙辅左右的亲信全部处死，将他的部属分散安置，把孙辅流放到东部幽禁。
    除此之外，孙权也没有再过多追究此事。
    数年之后，孙辅去世，孙权把他的儿子孙兴、孙昭、孙伟、孙昕等，都一一任命了官职。

    孙策死后，还在官渡与袁绍对决的曹操，迫不及待地上书汉献帝，征召华歆到许都任职。
    孙权不想让华歆离开。
    华歆对孙权说：“你因为能遵奉皇帝之命，才能与曹公结下友谊，但这份友谊还不牢固。让我去那边，为你加深这份友谊，岂不更好？今天你留我，不过是多养一个无用之物，这不是好办法。”
    孙权听了十分高兴，答应送他入京。
    华歆的宾朋好友和昔日同事千多人，听说他要进京赴任，都赶来相送，并赠送了巨额钱物。
    华歆来者不拒，暗中却在赠品上作了标记，记录下赠送之人。
    临行之日，他把那些礼品全摆出来，对送行者说：“我本来不想拒绝诸位的馈赠，所以收受了这么多的礼品。但我孤零零一个人单车远行，带着这么多的财物，想不被抢劫杀害是不可能的。各位宾朋好友，希望你们能够为我想一个万全计策。”
    在场众人当然想不出既要保证他带着沉重的金银珍宝千里远行，又要确保安全的办法，只好收回原来的赠予，对他的高尚品德更加佩服。
    华歆到京师后，曹操上表朝廷，征召华歆为议郎，参议司空府军事。

    孙策死后，庐江太守李术不肯服从孙权，公然收纳反叛孙权的将士。
    孙权给李术发去公文，要求他扣押这些反叛者，送来听候处置。
    李术不听，扬言说：“你有德别人自然归附你，无德当然反叛你。想把这些人抓回去，不可能。”
    孙权大怒，决定拿李术开刀，借机树立威信。
    他先给曹操去信，把这些情况报告给他，说明原委。
    他在信中说：“你以前任用的扬州刺史严象，被李术杀害。李术杀害朝廷官员，肆无忌惮，应当尽早诛灭。现在我要出兵征讨，他必定会花言巧语，向朝廷求救。你身负天下重任，一举一动，全国无数双眼睛时时刻刻都在注意。请求你告诉负责处理具体事务的官员，不要再听信李术的话。”
    然后进军皖城，围攻李术。
    李术果然向曹操求救，曹操因为孙权有言在先，不加理会。
    孙权攻下皖城，放纵士兵屠城，砍下李术的人头示众，把李术的部属二万余人都迁到自己的控制区内。
    孙权即位后的第一战取得全胜，威名大振。
    六十四 赵韪叛蜀

    巴西太守庞羲曾花钱救下刘焉的几个孙子，并弃官护送入蜀，成为刘焉部属，为东州士族领袖之一，又是托孤重臣，与赵韪同为辅佐刘璋即位的功臣。
    他与刘璋为姻亲关系，其女庞氏嫁给刘璋长子刘循为妻。
    巴西郡是益州防御张鲁的屏障，庞羲与张鲁屡战不胜，认为天下纷乱，巴西郡必须建立强有力的军队，才能自保。
    因为与刘璋的姻亲关系，加之居功自傲，庞羲未请示刘璋，就命令汉昌县令程畿，私自招募县中少数民族賨人为部曲。
    賨人能歌善舞，勇猛强悍，汉高祖刘邦就曾凭借他们平定天下。
    因此，有人向刘璋诬告庞羲图谋不轨，刘璋马上就起了疑心。
    赵韪认为庞羲不可能有异心，屡次劝告刘璋，刘璋不听，赵韪也怀恨在心。
    刘焉曾将南阳及三辅地区流亡到益州避难的数万家百姓，收编为部队，称为东州兵。
    建安五年（200年），东州兵欺压侵掠益州原住居民，刘璋性格宽厚而仁慈，没有威信，禁止不住，急招赵韪安抚。
    赵韪一向深得民心，既对刘璋不满，就利用益州百姓对东州人士的怨恨，联合益州本土大族，起兵反抗，率军数万人进攻刘璋。
    同时，又给刘表送去厚礼，与他联盟。
    一时之间，蜀郡（治成都，今四川成都市）、广汉（治雒县，今四川广汉市北）、犍为（治武阳县，今四川彭山北）等郡纷纷起兵响应赵韪。
    赵韪率军包围成都，东州人害怕遭到屠杀，都拼死作战，杀退赵韪。
    赵韪逃到江州（今重庆江北区江北嘴至刘家台一带），部下庞乐、李异反叛，兵败身死。
    庞羲听说赵韪被杀，心中恐惧，派属官程祁向他的父亲汉昌县令程畿传达命令，征调队伍。
    程畿说：“郡里召集队伍，可不是为了叛乱。纵然有人进谗言加以陷害，也只能对上表白我们的忠诚，如果因此而怀有异心，我绝不遵从命令。”
    庞羲又派程祁亲自去劝说程畿。
    程畿对程祁说：“我受刘州牧的大恩，应当为他尽节，而你身为郡府官员，自当为庞太守效力。不义的事情，我宁死也不会去做！”
    庞羲大怒，派人威胁程畿说：“如果你不服从太守，将给你全家带来灾祸。”
    程畿说：“乐羊吃下他儿子的肉，并不是没有父子间的恩情，而是为了维护君臣大义。如今，即使庞太守把程祁煮成肉羹来赐给我，我也会吃下去。”
    庞羲无奈，便送上重礼，向刘璋道歉。
    刘璋提拨程畿担任江阳（今四川泸州市江阳区）太守。
    东汉朝廷见益州局势混乱，任命五官中郎将牛亶为益州刺史，征召刘璋入京担任卿。
    刘璋不去。
    六十五 仓亭之战

    建安六年（201年）三月，曹操率军移驻到粮食丰足的安民地区。
    他认为袁绍刚被击败，暂时无忧，打算利用这个间隙去进攻刘表。
    荀彧说：“袁绍吃了败仗，军心涣散，应该乘他还未摆脱困境之机，一扫而平。而你却要远征长江、汉水之间，如果袁绍收拾残部，乘虚从后面突袭，那你的事业可能就要付诸流水了。”
    曹操于是终止了远征荆州的打算。
    四月，曹操率军沿黄河北上，对驻守仓亭（今山东阳谷县北）的袁绍军发动攻击，一举歼灭。
    自此，袁绍的主力被消灭殆尽，再也没有能力主动发动攻击。
    九月，曹操班师回到许都。

    这时，东海太守昌豨再次反叛，曹操派夏侯渊、张辽率军围攻，数月未能攻下。
    曹军粮尽，将领们商议撤军。
    张辽对夏侯渊说：“几天以来，我每次巡视阵地，昌豨的目光总追随着我，而且他们的箭也比以前射得更少了。这必定是昌豨心中犹豫，所以未尽全力作战。我打算跟他谈谈，或许能诱使他归降。”
    他派人对昌豨说：“曹公有命令，让张辽传达给你。”
    昌豨果然下城与张辽交谈。
    张辽向他盛赞曹操的谋略武功，说曹操正广施恩德，招纳四方豪杰，先归附的可受到重赏。
    昌豨答应投降。
    张辽就孤身一人上了三公山，到昌豨家中，会见他的妻子。
    昌豨十分高兴，随张辽一起去拜见曹操。
    曹操既往不咎，命昌豨返回原处。
    但曹操对张辽却是好一通责备，说：“只身赴敌巢穴，这不是大将所为。”
    张辽对曹操的关怀表示感谢，说：“这看似危险，其实不妨。我拿着圣旨，凭着明公达于四海的威信，昌豨必然不敢害我，所以我才敢去。”

    这年，曹操亲自率军到汝南（治上蔡县，今河南上蔡县西南），进攻刘备，刘备败走，到荆州投靠刘表，龚都等人都四散而逃。
    刘表听到刘备要来的消息，亲自到郊外迎接，用上宾的礼节接待他，又给他增加一些部队，让他驻扎在新野。
    刘备在荆州一住几年。
    有一次，他在会见刘表时，起身上厕所，感慨地流下泪来。
    刘表感到奇怪，问他是什么原因。
    刘备说：“我平常身不离马鞍，大腿内侧没有什么肉。如今不再骑马，大腿内侧长出了肉。日月如同流水，人已经快老了，但功业没有建立，所以悲伤。”
    六十六 袁绍病逝

    建安七年（202年）正月，曹操率军驻在谯县（今安徽亳州市），下令说：“我举义旗，招兵马，是为了铲除天下暴乱。可是，我的乡人都要死光了。我在境内走了一天，没有看见一个熟识之人，这种情形真叫我悲伤。自从我起兵以来，将士们凡是牺牲了没有后代的，让他的亲戚过继作为他的后嗣，官府分给他们田地，配给耕牛，设置学校，派专人教育他们，给他们修建宗庙，使他们能够祭祀自己的祖先。如果魂魄有灵，我死也没有什么后悔的了。”
    又进驻浚仪（今河南开封市），挖掘睢阳渠，疏通浚仪至睢阳(今河南商丘市南)一段的汴渠，以利运输。
    曹操派使者用太牢的规格，以牛、羊、猪三牲的祭品去祭祀已故太尉桥玄。
    随后，曹军前进到官渡，对袁绍虎视眈眈。
    五月，袁绍因官渡、仓亭之败，羞愧愤恨，发病吐血去世。

    袁绍有三个儿子，即长子袁谭，字显思（一说显恩，或显忠），青州刺史；二子袁熙，字显奕，幽州刺史；三子袁尚，字显甫。
    袁绍后妻刘氏偏爱袁尚，经常在他面前称赞袁尚，加之袁尚相貌英俊，袁绍就有了想让袁尚作为继承人的打算，但没有明说。
    为了给袁尚铺平道路，他把长子袁谭过继给自己已死去的哥哥袁基，让他离开邺城，去担任青州刺史。
    两汉时代，如果膝下无子，过继兄弟的儿子继承家业，并不是什么新鲜事，如师马昭就将二儿子司马攸过继给哥哥司马师，将儿子司马机过继给六弟司马京。
    但将嫡长子过继，却从未有过先例。
    袁绍的这一行为，意图太明显了。
    沮援劝阻袁绍，说：“俗话说得好，一万个人追逐一只野兔，一旦有人捉到后，其他人即使贪心，也会全停下来，这是因为确定了所有权。袁谭是你的长子，应当做继承人，而你却把他排斥在外，灾祸将由此开始。”
    袁绍辩解说：“没你说的那么严重，我只是想让儿子们各自主持一州的事务，考察考察他们的能力而已。”
    于是，他又委派次子袁熙为幽州刺史，外甥高干为并州刺史。
    逢纪、审配一向被袁谭所忌恨，辛评、郭图则拥护袁谭，与逢纪、审配二人有矛盾。
    袁绍死后，众人都认为袁谭是长子，打算拥立他继承袁绍。
    审配等人担心袁谭掌权后，会遭到辛评等人的报复，就假传袁绍的遗命，尊奉袁尚做了继承人。
    袁谭自青州赶来奔丧，没有接替到父亲的职位，就自称车骑将军，驻军黎阳(今河南浚县东)。
    袁尚拨给袁谭很少一部分兵力，而且让逢纪去跟随他，加强监督。
    袁谭请求再增加些兵力，审配等人商议后，予以拒绝。
    袁谭大怒，杀死逢纪。

    九月，曹操渡过黄河，进攻袁谭。
    袁谭向袁尚求救。
    袁尚害怕袁谭得到救兵后留为己用，便留下审配守邺城，亲自率军去救，与曹操对抗。
    两军交战数次，袁谭、袁尚连战连败，只好退守营寨。
    与此同时，袁尚派他所委任的河东太守郭援（钟繇之甥），与并州刺史高干、匈奴南单于呼厨泉一起进攻河东郡，以牵制曹军。
    又派使者到关中去，与马腾等人取得联系，商议共同起兵。
    马腾等人都暗中答应。
    郭援率军进攻，所过之处，攻城掠县，势如破竹。
    但在河东郡绛邑县（今山西曲沃县西南），他们遭到了县令贾逵的殊死抵抗。
    贾逵（174～228年），本名贾衢，字梁道，河东襄陵（今山西临汾县）人。
    贾逵少孤家贫，甚至冬天连条棉裤也没有，有一次在妻兄柳孚家借宿，还是穿着柳孚的裤子才得以离开。
    尽管如此，他从小立志从军，喜欢玩军事游戏。
    他的祖父见了，大为惊奇，对他说：“你长大后肯定成为将军。”向他口授了几万言的兵法。
    后来，贾逵先在河东郡担任郡吏，后迁绛邑县令。
    郭援猛攻不止，贾逵势单力孤，眼看城将陷落，城中父老为了避免城破后遭到屠城，打算开城投降，但事先与郭援约定：“不杀害贾逵，我们就投降。”
    郭援答应了。
    他早闻贾逵盛名，想让他做自己的将领，就用武力相胁迫，贾逵毫不畏惧。
    左右的人强拉贾逵的衣服，让他叩头。
    贾逵厉声呵斥，义正辞严地说：“我只听说郡守王府君（东汉朝廷任命的河东太守王邑），却不知道足下是从哪里跑出来的。天下哪有国家官员向贼人叩头的道理呢？”
    郭援恼羞成怒，下令杀死贾逵。
    有人伏在贾逵身上，以死保护。
    全县官民听说要杀死贾逵，都登上城墙，高声喊道：“如果背弃誓言，杀害我们的好长官，宁可大家一起拼死！”
    郭援不敢杀害贾逵，就把他押到壶关（今山西长治市壶关县），关在地窖里，用车轮盖住窖口。
    贾逵对看守们说：“这里难道就没有一个英雄好汉敢来动手，要让义士死在地窖里吗？”
    有个看守敬佩贾逵的气节，就在夜里偷偷把他救出来，打开刑具，放他逃走。
    贾逵再三相问，那人都没有讲出自己的姓名。
    郭援被打败后，贾逵多方打听，才知道那人叫祝公道。
    后来，祝公道因连坐要被斩首，贾逵想尽一切办法也无法相救，只好亲自为他服丧。
    在绛邑保卫战之前，贾逵经过皮氏（今山西河津市）时，看到这里地形险要，曾说：“这里是兵家必争之地，谁先占领这里谁就会获胜。”
    当绛邑快要失守时，贾逵派人偷偷地把印绶送还郡里，告知郡守赶紧占据皮氏城。
    郭援攻下绛邑后，准备继续进兵。
    贾逵担心他先占领皮氏，就用计迷惑郭援的谋士祝奥，拖延郭援停留了七日。
    郡守听从了贾逵的意见，抢先占领皮氏城，总算免遭全郡沦陷。
    六十七 安定关中

    南匈奴单于呼厨泉响应袁尚，在平阳（今山西临汾市）公开起兵反叛。
    曹操派司隶校尉钟繇进军平叛，在平阳包围了呼厨泉，但久战不胜，双方僵持不下，而袁尚派出的高干和郭援的数万救援大军却已抵达河东。
    钟繇军陷入两面夹击的境地，形势非常危急。
    于是，钟繇派新丰县令张既去劝说马腾，获取支持。
    张既（？—223年），字德容，冯翊高陵（今陕西西安市高陵区）人。
    张既出身寒门庶族，家中殷富，为人有容仪，十六岁就在冯翊郡担任门下小吏，屡次升迁，被郡里举为孝廉，但他没有前往京城入郎署为官。
    建安元年（196年），曹操任司空后，征召张既，他也没有到任。
    张既后来被州郡举为茂才，升迁为新丰县令，在任期间，他的政绩在三辅各县中名列第一。
    张既见到马腾，为他分析利害，劝他不要与叛军同流合污。
    马腾听后，犹豫不决。
    钟繇又派能言善辩的扶风太守傅干，前去说服马腾。
    傅干说：“古人云：‘顺德者昌，逆德者亡。’曹操尊奉天子，平定暴乱，法纪严谨，政治清明，上下听从命令，可以称为顺德。袁氏家族倚仗势力强大，犯上作乱，勾结匈奴侵掠中国，可以称为逆德。将军你本已归顺朝廷，却心怀侥幸，暗中骑墙，想要坐观成败。一旦双方胜负分晓后，曹操奉旨征讨，第一个要杀的人就是你，将军人头不保啊。”
    马腾听后十分害怕，傅干趁机建议，说：“聪明的人都会转祸为福。现在，曹公和袁氏在黎阳僵持不下，而高干、郭援联合进攻河东。曹公虽然计谋无双，暂时也无力解决河东的危难。将军如果能在此危急关头，领军征讨郭援，内外夹击，必能取胜。将军这一举动，既斩断袁氏家族的臂膀，又解救了河东郡的危急，曹操必然深深感激将军，将军的功名将无人能够相比。”
    马腾被傅干的一番说辞打动，采纳了他的建议，派儿子马超率领万余人，进入关中协助作战。
    东汉朝廷随即任命马超为司隶校尉督军从事，讨伐郭援、高干等。

    郭援援军快要抵达平阳时，钟繇部下的将领们看到郭援军声势浩大，未战先怯，想弃城逃走。
    钟繇说：“袁氏的势力正是强盛之时，郭援这次来，关中的势力暗中与他相勾结，之所以还没有全部背叛朝廷，是因为还顾虑我的威名罢了。如果弃平阳而去，向郭援示弱，那各地的百姓都会成为我们的敌人，就算我想撤退，又能退到哪里去呢？这是不战自败啊。”
    他进一步分析，说：“郭援是我的外甥，我太了解他了。这人刚愎好胜，必然看不起我军。如果他渡过汾河来扎营，我们可以趁他未渡完时，突然袭击，可获大胜。”
    郭援到达后，果然准备渡河攻击，部下纷纷劝阻，但郭援不听。
    当他的部队渡过快到一半时，钟繇和马超一起率军突袭。
    战斗中，马超的脚被飞矢射中，血流如注，但他毫不退缩，用布裹住伤处，继续率军作战，大败郭援军。
    高干投降，郭援下落不明。
    战斗结束后，钟繇命人寻找郭援，部下诸将都说郭援已被杀死，但没有找到人头。
    后来，马超部下的校尉庞德，从装弓箭的袋子里取出一个人头，钟繇见到后，认出正是郭援，不禁放声大哭。
    庞德得知郭援是钟繇的外甥，急忙向钟繇道歉。
    钟繇说：“郭援虽是我的外甥，但他是背叛朝廷的逆贼，你没有什么可道歉的。”
    庞德（？－219年），字令明，南安郡狟道县（今甘肃天水市武山县四门镇）人。
    庞德少年时任郡吏及州从事，后来投奔马腾帐下，在平定羌、氐等族的征伐中屡立战功，迁至校尉。
    呼厨泉看到援军已败，便投降了。
    经此一役，南匈奴从此臣服汉朝多年，不敢再觊觎中原。
    曹操安定关中，免除了东西线作战的后顾之忧，从此可以全力进讨袁氏兄弟和乌桓。
    马超在战场上的英勇表现，被后世称为“虎臣罴士”，誉为像熊虎一样勇猛的人。
    东汉朝廷论功行赏，下诏拜马超为徐州刺史，庞德为中郎将，封都亭侯，又升迁马腾为征南将军，韩遂为征西将军，俱开府。
    马超一直没有去徐州刺史的职位上赴任，曹操便改封他为谏议大夫，第二年，把徐州刺史的位置给了臧霸。

    建安七年（202年），刘表派刘备北伐袭击许都，一直打到了叶县（今河南平顶山市叶县），逼近许都。
    曹操派大将夏侯惇、于禁、李典迎击刘备。
    刘备后撤至博望（今河南南阳市方城县西南），与曹军对峙。
    一天早晨，刘备突然放火烧掉自己的军营，向后撤退。
    夏侯惇率领部队追击。
    李典说：“敌人无故撤退，我怀疑肯定有埋伏。南边的道路狭窄，草木又浓密，不能追击。”
    夏侯惇不听，让李典留守，自己和于禁一同带兵追击，果然中了刘备的埋伏，情况十分危急。
    幸亏李典早有预料，及时带兵接应。
    刘备见李典的救兵到了，自觉强攻无益，于是撤军退走。

    曹操发下公文，要孙权派自己的弟弟或儿子到朝廷来作官，其实就是人质。
    孙权拿不定主意，就召集众官员进行会商，张昭、秦松等人也都犹豫不决。
    孙权带着周瑜，去见自己母亲吴夫人，想让她来作最后的决定。
    周瑜说：“从前，楚国开始受封于周朝时，统治的区域方圆不到一百里，后继的国君贤明能干，开拓疆土，遂占有荆州与扬州，王业相传延续，达九百多年。如今，将军承袭父兄基业，拥有六郡的地盘与人力，兵精粮足，将士听命。上山开采铜矿，沿海炼制食盐，境内富庶，人心安定，有什么压力迫使我们要送人质呢？如果送去人质，就不得不与曹操保持紧密联系，一旦紧密联系，那么朝廷下令征召时就不能不前往。这样，就会被人所控制。入京为官，最多不过是得到一个侯印，有十几个仆从，几辆车，几匹马，这难道能与面向南方而称孤道寡相提并论吗？依我看，不如不送人质，慢慢观察事态变化。如果曹操真能以君臣大义来治理天下，将军再侍奉他也不晚。如果他图谋不轨，犯上作乱，到时他自救都顾不上，又怎么能害人呢？”
    吴夫人对孙权说：“周瑜说得很对。他与你哥哥孙策同年，只小一个月。我把他看作自己的儿子，你要当作哥哥来尊敬他。”
    三人商议妥当，决定不送人质。
    六十八 二袁相争

    建安八年（203年）二月，曹操进攻黎阳(今河南浚县东) ，与袁谭、袁尚在黎阳城下展开大战，二袁败走，退回邺城。
    四月，曹操大军追到邺城（今河北邯郸市临漳县），收割了地里的小麦。
    曹军将领都提出要乘胜攻打邺城。
    只有郭嘉不赞同，献计说：“袁绍生前喜欢这两个儿子，没能决定让谁作继承人。如今，他们权力相等，实力相当，各有党羽辅佐。情况危急时，他们会相互援救，局势稍有缓和，又一定会争权夺利。不如先向南进取荆州，等待他们兄弟内讧，然后再进攻，可以一举平定。”
    曹操同意了郭嘉的建议，留部将贾信驻守黎阳，班师回朝，五月，回到许都。

    五月二十日，曹操下令说：“兵书《司马法》上规定：‘将军临阵脱逃要处以死刑’，所以有赵括的母亲请求不因儿子兵败而被牵连获罪一说。古往今来的将军，军队在外作战失败，家人却在朝内受罪。过去我调兵遣将，领兵征战，只奖有功之人，而不罚有过之人，这可不是国家的法律。所以，现在公布命令：以后众将出征，打败仗的要依法治罪，作战失败的罢免爵位。”
    七月，曹操又颁布政令说:“自战乱以来，已有十五年了，年青人没见过仁义礼让的风范，我为此非常担忧。现公布法令：从今以后，各郡国要提倡和研究儒家经典，有五百户的县就要设置学校，选拔当地优秀学生入校，这样或许可以使圣贤的思想不致废弃，有利于天下。”

    袁谭见曹操撤军，对袁尚说：“我的部下铠甲不够精良，所以先前被曹军击败。现在曹军撤退，人人思归，在他们未完全渡过黄河以前，出兵追击，可使他全军溃散，这种时机，万万不可错过。”
    袁尚疑心袁谭另有打算，没有同意，既不给他增加兵马，也不肯给他部下更换铠甲。
    袁谭大怒，郭图、辛评乘机对袁谭说：“已故袁公把你过继给哥哥，全是审配出的坏主意。”
    袁谭在他们的怂恿下，率军进攻袁尚，在邺城大战，袁谭战败，率军退回南皮（今河北沧州南皮县）。
    刘表希望袁氏兄弟停止内讧，共同对付曹操，写信劝袁谭说：“君子即使避难，也不会逃到敌国，与人绝交，也不会进行辱骂。你忘掉了父亲的仇恨，抛弃了兄弟之情，作出这种万世都会引以为戒的事情，让同盟之人都为你感到耻辱。如果袁尚傲慢，不尊重兄长，你也该委曲求全，以大局为重。等到大局已定，再由天下人来评论是非曲直，不也是高风亮节吗？”
    他又给袁尚写信，说：“金、木、水、火四种物质，以刚柔互配，才能相辅相成，为人所用。袁谭天性急躁，不能明辨是非，你器量宽弘，包容他绰绰有余，应当以大容小，以优容劣，团结起来，先除去曹操，了却你父亲的遗恨。等到大事已定，再来评论谁是谁非，不好吗？如果执迷不悟，连那些胡人夷人都会讥笑你们，何况我们这些盟友，还会再尽力为你作战吗？这正是韩卢狗和东郭兔互相追逐，先行自困，而耕田老农不劳而获的故事的再现。”
    可惜袁谭、袁尚都不听刘表的劝解。
    袁谭部将刘询乘袁谭战败，在漯阴起兵，反叛袁谭，一时各地纷纷都起来响应。
    袁谭的别驾王脩，率领官吏和百姓从青州来援救袁谭。
    袁谭高兴地拉着他的手说：“我就知道，只有王别驾会来救我。”
    想到眼前的局势，袁谭又叹息说：“如今全州都叛变，难道是我缺少恩德吗？”
    王脩说：“东莱郡太守管统，虽然远在海滨，但这个人不会反叛，一定前来追随。”
    过了十余天，管统果然抛弃家眷来投奔袁谭，不幸家眷都被叛军杀死。
    袁谭委任管统为乐安太守。
    有了援助，袁谭打算再次进攻袁尚。
    王脩劝阻说：“兄弟之间的关系，好比是人的左右手。一个人要与别人争斗，却先砍断自己的右手，还说‘我一定能胜’，这可能吗？连自家兄弟都要抛弃而不亲近，天下还有谁能亲近？那些进谗言的小人，离间别人的骨肉，只是为了追求眼前的一点小利，希望你塞住耳朵，不要听信。如果能下决心杀掉几个奸佞小人，与兄弟重相和睦，齐心协力，抵御四方，可以横行于天下。”
    袁谭不听。
    八月，曹操听从郭嘉的计策，进攻刘表，大军驻扎西平（今河南西平县）。
    袁尚亲自统帅大军，进攻袁谭。
    袁谭大败，逃到平原，据城固守。
    袁尚围城，发动猛攻。
    袁谭派辛评的弟弟辛毗向曹操求救。
    辛毗，字佐治，颍川阳翟（今河南禹州市）人。
    袁绍起兵讨伐董卓时，辛毗与哥哥辛评一起投靠袁绍。
    袁绍死后，他又跟随辛评，支持袁谭。

    辛毗到西平拜见曹操，转达袁谭求救的请求。
    曹操部下官员大多认为刘表势大，应当先消灭刘表，袁谭、袁尚自相残杀，不足忧虑。
    荀攸说：“目前，正是天下英雄争霸之机，而刘表坐守江汉之间，不思进取，可知他胸无大志。袁氏家族占据四州之地，有兵马数十万，袁绍以宽厚而得民心，假如他的两个儿子和睦相处，共守已有的基业，则天下灾难不能平息。如今他们兄弟相争，势不两立，如果一个人吞并了另一个人，则力量就会集中起来，力量集中后，再想进取就困难了。应该乘他们相持不下时动手夺取，天下就可以平定了。这个机会不能失去。”
    曹操表示同意。
    过了几天，曹操又打算先平定荆州，让袁谭、袁尚自相残杀，相互削弱。
    辛毗观察曹操脸色，知道他改变了主意，赶紧去告诉了郭嘉，拉上他一起去见曹操。
    曹操对辛毗说：“袁谭是不是一定可信？袁尚是不是就一定能攻克？”
    辛毗说：“你不要问是否也许的，而应该看整个形势的发展变化。袁谭、袁尚兄弟相争，都自以为天下可由自己平定，并未考虑到别人会乘机利用。袁谭向你求救，表明他已走投无路，而袁尚看到袁谭陷入困境，却不能一举攻破，说明袁尚也已智穷力竭。现在的形势是，在外，他们的军队战败，在内，手下谋士被杀，兄弟内讧，土地割裂，连年征战，将士们兵不解甲，甲胄里都长出了虱子。再加上旱灾与蝗灾，造成饥荒，天灾人祸，上下交应，百姓无论是聪明的还是愚笨的，全都知道袁氏统治将要土崩瓦解，这正是上天灭亡袁尚的时机。你去攻打邺城，袁尚不撤军回救，邺城就守不住，如果返回救援，袁谭就会在后攻击。以你的军威，对付穷困之敌，进击疲惫之军，还不是如秋风扫落叶一般，轻而易举。上天把袁尚赏赐给你，你不去进攻袁尚，却去讨伐荆州。荆州富裕安乐，肯定无机可乘。从前仲虺说：‘敌人有内乱则夺取，敌人有覆亡迹象则侵入。’如今，袁氏兄弟不顾长远大局，自相攻击，可称为内乱，居民饥饿，行人无粮，可称为覆亡的迹象。黄河以北的百姓朝不保夕，连性命都完全没有保障，你却要等到以后再去安抚。万一以后赶上丰收，袁氏兄弟醒悟过来，痛改前非，一致对外，那你就将失去用兵的机会。现在，利用袁谭求救而去援助，对你是最有利的。而且你的敌人，没有比占据黄河以北的袁氏更强大的了。平定黄河以北后，你一定军威大盛，震动天下了。”
    曹操深以为然，赞许说：“你说得太对了。”
    于是，答应出兵救援袁谭。

    十月，曹操进军到黎阳。
    袁尚听到曹军渡过黄河的消息，慌忙解除对平原的包围，撤回邺城。
    袁尚部将吕旷、高翔背叛袁尚，投降曹操。
    袁谭暗中刻好将军的印信，送给吕旷、高翔，想拉拢二人。
    曹操知道袁谭并非真心归降，便迎娶袁谭的女儿为儿子曹整的妻子，以此安抚袁谭，然后班师回朝。
    六十九 再平山越

    此时江东的孙权，正忙着平叛，稳定统治。
    孙权西征江夏太守黄祖，大破黄祖水军，正在攻打黄祖据守的城池时，山区地带的土著居民山越再度起兵反抗，孙权只好撤军。
    经过豫章郡时，孙权派征虏中郎将吕范平定鄱阳、会稽，荡寇中郎将程普进讨乐安，建昌都尉太史慈兼管海昏县事务，又委任别部司马黄盖、韩当、周泰、吕蒙等分别兼任山越聚集的各县县令或县长，分别率军讨伐，很快平定了山越的反抗。
    这年冬天，会稽郡南部的建安（今福建建瓯市）、汉兴（今浙江湖州市南）、南平（今福建南平市）三县反叛，豪族首领洪明、洪进、苑御、吴免、华当等起兵作乱，各聚集起一万余人。
    孙权派南部都尉贺齐讨伐。
    郡府征调所属各县五千兵卒，由县令或县长率领，统一归属贺齐调度指挥。
    洪明等五人驻扎在汉兴，兵营相连，声势浩大，另有吴五统率六千户人马驻扎在大潭（今福建南平市建阳区），邹临率六千户人马驻扎在盖竹（今福建南平市建阳区东），共同出兵余汗（今江西余干县）。
    贺齐率军讨伐汉兴，经过余汗。
    贺齐认为，山越兵多，自己兵少，孤军深入容易被山越人断了退路，于是命令松杨县长丁蕃率所部留守余汗。
    丁蕃认为贺齐本是与自己职位相当的邻县县长，原应平起平坐，如今自己却成为他的部属，受其指挥，心中不服，便违抗命令，不肯留守。
    贺齐严明军法，将丁蕃斩首。
    全军上下无不震惊，再也没有人敢不服从命令，都表示愿意同心协力，拼死力战。
    贺齐留下部份兵力留守后方，亲率主力攻打洪明等部，连败洪明等人，并斩杀洪明。
    洪进、吴免、苑御、华当四人全部投降。
    贺齐乘胜打败驻扎在盖竹的邹临，又转攻大潭，打败吴五的山越军。
    吴五、邹临走投无路，也投降了。
    本次讨伐战，共斩杀山越军六千人，俘获了山越全部首领，收编精兵万余。
    贺齐进兵建安，在旗山（又名翠旗山，在今福建福州市闽侯县）设立会稽郡南部都尉府，自己亲自出任南部都尉，在所属建安、汉兴、南平三县各编配士兵五千，统归他本人指挥。
    孙权拜贺齐为平东校尉，重新恢复了名为东汉朝廷、实为孙吴在东冶地所立的各个县。
    建安十年（205年），贺齐率军转讨上饶（今江西上饶市西北），并分建安之桐乡地，设立建平县（今福建南平市建阳区东南）。
    七十 平定冀州

    建安九年（204年）正月，曹操渡过黄河。
    为进攻袁尚盘踞的邺城（今河北邯郸市临漳县西南），曹操命令军士修通白沟，以便运输军粮。
    白沟为一小河，在今河南浚县西，发源处靠近淇水（今河南北部，古为黄河支流），东北流下接清河（古水名，源出今河南安阳市内黄县南）。
    曹操派人疏通白沟，在淇水建造堰堤，引淇水入白沟，加大河水水量，使其能通航运粮。
    白沟修成后，接通淇水和清河，成为黄河以北地区的水运干道。

    二月，袁尚留部将审配、苏由镇守邺城，自己又率军到平原去进攻袁谭。
    曹操进军到洹水（河南省北部河流，又名安阳河，源出林州市，流经安阳市至内黄县，入卫河），苏由打算为曹操作内应，因密谋泄露，就出城投奔曹操。
    曹操大军到达邺城后，上筑土山，下挖地道，发动进攻。
    袁尚委任的武安县县长尹楷驻军毛城（今河南武安西），以保护通向上党的粮道。
    四月，曹操留曹洪继续攻打邺城，自己则亲自率军进攻毛城，击败尹楷，切断从并州向邺城运送粮食的通道。
    又去进攻镇守邯郸（今河北邯郸市）的袁尚部将沮鹄，攻陷邯郸。
    易阳县（今河北永年县东南）县令韩范、涉县（今河北涉县西北）县长梁岐都献出县城，投降曹操。
    徐晃对曹操说：“袁氏兄弟还未被打败，未归降的诸城都在侧耳倾听，应该表彰奖赏这两个县的官员，为那些城作个榜样。”
    曹操听从了，将韩范、梁岐都封为关内侯。
    黑山军首领张燕派使者来拜见曹操，请求允许派军协助曹操，进攻袁氏兄弟。
    曹操委任他为平北将军。
    五月，曹操毁去土山、地道，开凿四十里壕沟，包围邺城。
    为了迷惑敌人，顺利完成挖掘，曹操命军士最初把壕沟挖得很浅，一看就可以轻易越过。
    审配在城上看见，放声大笑，心想这也叫壕沟，倒更像小孩子过家家，就没有派兵出来破坏。
    结果到了晚上，曹操派人乘夜疏浚，一夜之间，将浅沟挖成深二丈、宽二丈的深壕，把漳河水引入壕沟，完全断绝了邺城内外的联系。
    城中粮食不继，饿死者过半，形势十分危急，多亏审配指挥将士竭力防守，才不至于破城。

    七月，袁尚率军一万人，回救邺城。
    大军还未抵达之前，他先派主簿李孚入城，向审配报告城外的情况。
    李孚带着三名骑兵，黄昏时到达邺城。
    他砍下树枝作为责打人的刑杖，系在马旁，然后戴上武官用的头巾，自称是曹军都督，从北边大摇大摆地进入围城的曹军大营，装模作样向东巡查，一旦看见围城将士稍有疏忽，便大声叱责，扬言要根据军中法纪某某条，分别给予不同程度的处罚。
    曹军被他们的气势压倒，竟然没人敢有质疑，就这样让他们一路通行，甚至经过曹操的中军大帐，巡视到城南，来到邺城正南的章门下。
    李孚故伎重演，对围城的曹军将士一通责骂，把他们都捆绑起来。
    然后，李孚乘机冲出营门，急驰到城下，向城上呼喊，城上守军放下绳子，把他们吊上城去。
    审配等被围将士看见李孚，悲喜交加，高声欢呼：“万岁！”
    守城将士把这事报告了曹操。
    曹操没想到李孚等几人在自己军中如入无人之境，气得乐了，笑着说：“这个人不但能进城，还会再出来。你们都给我打起精神来，等他自投罗网。”
    李孚知道自己这么一闹，城外曹军围困得更紧，不可能再假冒曹军出城，就请审配把城中的老弱全都放出城去，一来节省粮食，二来配合自己行动。
    到了晚上，审配挑选出数千老弱病残，让他们全都手持白旗，同时从三个城门出去向曹军投降。
    李孚又带领那三个骑兵，打扮成投降人的样子，混在人群之中，乘夜突围而去。

    袁尚的援军到达后，曹军将领们都向曹操建议，说：“这是思归之军，人人都将拼死作战，不如先避其锋芒。”
    曹操说：“袁尚如果从大路来，应当避开，如果沿着西山来，则将被我们击败。”
    结果，袁尚沿着西山向邺城出发，在距邺城十七里的阳平亭，临滏水（今滏阳河）扎营。
    晚上，袁尚命人点火，知会城中守军，城中也点火相应。
    审配率军出城，驻扎在城北，准备与袁尚内外夹击，冲破曹军的包围。
    曹操迎击审配，审配抵挡不住，退回城里。
    袁尚也被曹军击败，退到漳河拐弯处安营。
    曹军开始包围袁尚营寨，还未完全围住时，袁尚害怕了，派使者向曹操请求投降。
    曹操拒绝接受，加紧部署包围。
    袁尚乘夜逃走，退守祁山。
    曹操随后追击，又予以包围。
    袁尚部将马延、张凯等临阵投降，袁尚全军溃散，逃往中山（今河北定县）。
    曹军俘获了袁尚的全部辎重，得到袁尚的印绶、节杖、黄钺以及衣物等，拿去给邺城守军看，守军斗志顿时崩溃。
    审配命令将士们说：“坚守死战！曹操已经疲惫不堪了，袁熙率领的幽州援军就要来到，我们还怕没有人来作主吗？”
    曹操出营巡视围城部队，审配埋伏强弩射击，差点就射中曹操。
    审配哥哥的儿子审荣为邺城东门校尉。
    八月初二，审荣乘夜打开城门，放曹军入城。
    审配在城中抵抗，被曹军生擒。
    辛评的家眷被关在邺城狱中，辛毗赶去救护他们，却发现全家都已被审配下令杀死。
    曹军士兵把审配绑起来带到大帐，辛毗迎面用马鞭猛抽审配头部，大骂说：“奴才，你今天死定了！”
    审配瞪着辛毗说：“狗东西，正是由于你们这些人，冀州才遭到曹军蹂躏，我恨不能亲手杀死你。而且，你今天能决定我的生死吗？”
    过了一会儿，曹操接见审配，对他说：“你知不知道今天我们是怎么攻进城来的？”
    审配说：“不知道。”
    曹操哈哈一笑，说：“就是你的侄儿审荣打开了城门。”
    审配一听，恨恨地说：“早就知道这小子不堪大用，没想到竟如此不堪。”
    曹操又问：“那天我巡视围城部队，你怎么有那么多弓弩？”
    审配说：“我只恨弓弩少了。”
    曹操叹息说：“你效忠于袁氏，也不得不那样做。”
    他有心宽恕审配，但审配意气壮烈，始终不说一句屈服求饶的话，而辛毗等人在旁号哭不止，请求曹操为他们全家报仇。
    曹操只好下令杀死审配。
    冀州人张子谦一向与审配关系不好，早先投降了曹操，此时在一旁幸灾乐祸。
    他笑着对审配说：“审配，你到底比我怎么样？”
    审配厉声叱责他说：“你是投降的俘虏，而我是忠臣，虽然一死，难道羡慕你活吗？”
    等到行刑时，审配大声要求刽子手让自己面向北方，说：“我的君主在北方。”

    曹操感念与袁绍的交情，亲自去袁绍墓前祭祀，痛哭流涕。
    他又安慰袁绍的妻子，退还缴获的袁家的金银财宝，赐给绸缎丝绵等，还发给生活费用。
    袁绍当年与曹操一起举兵时，曾问曹操：“如果功业不成，那么天下有什么地方可以据守呢？”
    曹操反问：“你认为怎么办好呢？”
    袁绍回答说：“我南面据守黄河，北面依靠燕、代之地的险要，再加以戎、狄的兵力，然后南进争夺天下，这样或许可以成大事了吧？”
    曹操也回答说：“我招揽天下所有有才智的人，运用他们的力量，用先王的思想驾驭他们，没有什么是不能成功的。”
    其后二人果真也是按照这个思路，各自施行。
    可惜袁绍，最终还是没能守住自己的地盘，壮志未酬身先死。
    九月，曹操颁布命令说：“黄河以北遭受袁氏父子之害的百姓，不交今年的租税。”
    又颁布法令，严厉打击豪强兼并土地的行为。
    百姓都很高兴，拍手称快。
    曹操又命张辽别巡赵国、常山，招降了缘山一带的贼众及黑山贼孙轻等。
    至此，曹操平定冀州。
    七十一 立足邺城

    曹操命朱灵带领新兵五千人、战马千匹，守卫许南。
    出发前，曹操告诫朱灵说：“冀州的新兵，数次承受宽容和缓的训练，军纪涣散，如今暂时见到整齐，他们心中仍旧怏怏不乐。你素有威严的名声，但还得以道宽宥他们，不然会发生变故。”
    朱灵带兵走到阳翟（今河南禹州市）时，中郎将程昂等人果然反叛。
    朱灵因为早有防备，立即将程昂斩杀，写信把这件事报告曹操。
    曹操回信说：“军队之所以危险，是因为对外作战的时侯，国家有内奸。昔日邓禹分光武帝军队西行之时，被宗歆、冯愔进谗所难,之后只有二十四人回到洛阳，邓禹难道是因为战争而损失吗？你的书信虽恳切，但多陈说过错，事实也不一定像你所说的。”

    汉献帝下诏，任命曹操兼任冀州牧。
    曹操接受此职后，辞去了所兼兖州牧的职务，把自己的大本营北迁到冀州邺城。
    邺城从此成为曹操的政治中心，政令军令皆从此出。
    汉献帝的都城许县只留了少许官吏。

    早些时候，袁尚派从事牵招到上党去监督运输军粮，牵招还没有回来，袁尚已逃到中山。
    牵招认为，并州左有恒山作为天险，右有大河可以固守，又拥兵五万，北边还有强大的胡人，就劝说并州刺史高干迎接袁尚到并州来，两军联合，以观察局势变化。
    高干不听，还欲加害牵招。
    牵招闻讯，只好偷偷跑路，无奈道路阻隔，回不了袁尚那里，于是投奔曹操。
    曹操仍任用他为冀州从事。
    牵招（？—231年），字子经，安平郡观津县（今河北衡水市武邑县东南）人。
    牵招十余岁时，师从同县的乐隐，少年时结识了刘备，志同道合，成为刎颈之交。后来乐隐被征辟为车骑将军何苗长史，牵招一直跟随他，直到学成。
    中平六年（189年），发生十常侍之乱，何苗、乐隐被害，牵招与乐隐门生史路等人，冒着危险收敛乐隐尸体，载其还乡，途中遇到山贼，史路等人吓得四散逃走，只有牵招一人守着棺木，垂泪恳求，山贼觉得他是个有情有义之人，便放他离去，牵招由此声名鹊起。
    后来，冀州牧袁绍征辟牵招为从事，兼领乌丸突骑。其间袁绍有个近臣犯法，牵招先斩后奏，袁绍非常欣赏他的果断，也就没有追究此事。
    袁绍死后，他又追随袁绍之子袁尚。
    投奔曹操后，牵招总算得遇明主，英雄有了用武之地，逐步成长为一代名将。

    高干也归降曹操，献出并州，曹操仍任命他为并州刺史。
    高柔跟随高干归降，曹操任命他为菅县县长。
    县中的人都对高柔有所听闻，有数名奸吏因而自动辞官，但高柔却挽留他们，既往不咎，令他们都成为好官。
    曹操又延聘崔琰为别驾，对崔琰说：“昨天，我翻阅冀州的户籍，可以征召到三十万人，还真是个大州啊。”
    崔琰回答说：“如今天下分崩离析，袁氏兄弟自相残杀，冀州的百姓陷于水深火热之中，死尸遍布原野而无人掩埋。如今朝廷大军进驻冀州，没有听到有慰问民间疾苦，拯救百姓的举动，反而先计算兵员的数量，唯独将此放在首位，这岂是敝州百姓对你的期望呢？”
    曹操一听，改变态度，郑重地向崔琰道歉。

    曹操围攻邺城时，袁谭背叛曹操，攻取甘陵、安平、勃海、河间，又进攻据守中山（今河北青县南）的袁尚。
    袁尚抵挡不住，败走故安，投奔幽州刺史袁熙。
    袁谭将袁尚的残部全部收编，回军驻扎龙凑（今山东德州市东北，一说在今平原县东南）。
    曹操写信给袁谭，责备他违背誓约，与他断绝婚姻关系，把袁谭女儿送回，出军讨伐袁谭。
    十二月，曹操大军抵达平原。
    袁谭自知不敌，自平原撤出，退守南皮，在清河沿岸布防。
    曹操进入平原，占领诸县。

    因牵招曾受袁绍委任管理过乌桓铁骑，曹操便派他去柳城（今辽宁朝阳县柳城街道袁台子村），安抚乌桓部落，正赶上乌桓峭王动员五千名骑兵，准备去援助袁谭。
    此时，辽东太守公孙度的儿子公孙康也派使者韩忠给峭王送来单于印绶，想笼络峭王。
    峭王召集各部落酋长会商，韩忠也在座。
    峭王问牵招：“从前，袁绍说奉天子之命，委任我为单于。如今，曹操又说要上表奏请天子，委任我为真单于。而辽东又派人送来单于的印绶。那么，到底谁才是真的呢？”
    牵招回答说：“从前，袁绍代表天子发号施令，有权封授官爵,后来他违背天子旨意，曹操取代了他，说要奏明天子，重新封你为真单于，当然是真的。辽东不过是一个偏远的小郡，能擅自封授官爵吗？”
    韩忠说：“我辽东在沧海之东，拥有雄兵百万，夫馀国以及貊部都听命于我们。当今的形势，是强者为首，曹操怎么能唯我独尊呢？”
    牵招大声呵斥韩忠说：“曹公以诚信待人，恭谨明智，辅佐天子，讨伐叛逆，安抚顺服，平定全国的混乱。你们辽东上下都顽劣奸诈，嚣张跋扈。如今倚仗地形险要而又远离中原，背叛朝廷，竟敢擅自封授官爵，侮弄天子，应当处以极刑，还敢侮辱诋毁曹公这样的朝中大臣？”
    说着，牵招上前揪住韩忠的头发，把他的头往地上按，抽出佩刀，要杀死韩忠。
    峭王又惊又怕，光着脚奔过去，抱住牵招，请牵招饶了韩忠。
    在场众人，都大惊失色。
    牵招这才回到座位上，为峭王等人分析利弊得失原因与后果。
    峭王等酋长们都离开座位，向牵招跪拜，恭敬地接受东汉朝廷命令，然后把辽东的使臣打发回去，解散了已集结起来准备援助袁谭的骑兵。

    为安抚公孙度，曹操上表推荐公孙度为武威将军，封永宁乡侯。
    公孙度说：“我已在辽东为王，永宁乡侯算什么？”把曹操派人送来的印绶扔到了武器库中。
    这一年，公孙度去世，他的儿子公孙康继位，把永宁乡侯的爵位封给了自己的弟弟公孙恭。

    许攸仗恃功劳，态度傲慢，多次在公众场合，喊着曹操的小名说：“曹阿瞒，要不是我，你得不到冀州。”
    曹操不与他计较，笑着说：“你说得对。”
    但心里却感到不高兴，颇有芥蒂。
    一次，许攸出邺城东门，环顾左右说：“这家人没有我，进不得此门。”
    有人向曹操告发。
    曹操忍无可忍，下令收押许攸，最终杀死。
    七十二 丹阳叛乱

    孙策平定江东时，杀了很有威名的吴郡太守盛宪，盛宪的部下妫览、戴员逃到山里藏了起来。
    孙策死后，建安八年（203年），舅父吴景因故骤逝，孙权任命时年二十岁的弟弟孙翊为丹阳（治宛陵，今安徽宣城市宣州区）太守。
    孙翊（184年－204年），又名孙俨，字叔弼，孙坚的第三子。
    孙翊很有孙策的风范，礼贤下士，以礼待人。
    他把妫览、戴员从山里招来，任命妫览为大都督督兵，戴员为郡丞。
    但孙翊性格暴躁，喜怒哀乐都写在脸上，对妫览、戴员多次责难。
    妫览二人于是买通孙翊的家将边鸿，乘孙权出征江夏太守黄祖之际，密谋叛变。
    建安九年（204年），丹阳郡的县令、县长们一齐来拜见孙翊。
    孙翊准备设宴招待他们，叫妻子徐氏就设宴一事卜卦，结果是凶卦。
    徐氏觉得卦象不吉，劝孙翊不要设宴了。
    孙翊不听，依然设宴，席终还亲自送长吏们离开。
    他平时都随身带刀，此时醉意朦胧，也不持刀，空手送客，边鸿乘机从背后斩杀了他。
    边鸿逃入山中，徐氏展开追捕，将其擒获。
    妫览和戴员将杀害孙翊的罪责都推给边鸿，以此为由杀掉了边鸿，但丹阳的将士都认定罪魁祸首就是二人。
    孙河此时率军驻扎在丹徒（今江苏镇江），听到消息后急忙赶赴宛陵。
    妫览、戴员知道孙翊与孙权关系亲近，孙权回来后一定不会轻易罢休，索性一不做二不休，把孙河也杀了，派人迎接扬州刺史刘馥，请他进驻历阳，表示二人愿意率丹阳郡归顺朝廷。
    妫览霸占了郡守府，把孙翊的婢女妾室都掠为己有，还强迫徐氏嫁给他。
    徐氏假意答应，骗他说：“请你等到这个月底，我祭奠完丈夫，脱去丧服之后，再听从你的命令。”
    妫览同意了。
    徐氏暗中派人与孙翊亲信的部将孙高、傅婴取得联系，策划共除妫览、戴员。
    孙高、傅婴流泪许诺，秘密找来孙翊原先的侍卫武士二十余人，共同盟誓，作好安排。
    月底，徐氏摆设香案，祭奠亡夫，尽情痛哭了一场。
    祭奠完毕后，她脱下丧服，熏香沐浴，装出一副非常高兴的样子，言谈笑语十分欢悦。
    孙翊郡府上下深感悲痛，也十分气愤，责怪徐氏不该这样。
    妫览派人悄悄前去查看动静，听了回报后，再无丝毫怀疑。
    徐氏让孙高、傅婴埋伏在自己房中，然后派人去请妫览进屋。
    妫览不疑有他，高高兴兴地来了。
    徐氏出门拜见，妫览也弯腰答礼。
    徐氏突然抬头大叫：“两位将军，赶快动手。”
    孙高、傅婴闻声冲了出来，一起杀死了妫览，其余侍卫在外边大堂上同时动手，杀死了戴员。
    徐氏又换上丧服，用妫览、戴员的人头，祭奠孙翊。
    全军将士无不震骇。

    孙权听到变乱的消息，立即从椒丘（今江西新建县北）回军，到丹阳后，下令把妫览、戴员余党全家老小及亲属等，统统杀死，诛灭三族。
    然后提拨孙高、傅婴为牙门，对其他有功人员，都给予不同的赏赐。
    孙河被杀后，其年仅十七岁的侄儿孙韶，收拢孙河的余部，派人修缮城墙，建造塔楼，整顿军备，防备叛军进攻。
    孙韶（188年－241年），字公礼，吴郡富春（今浙江杭州富阳区）人。
    孙权平定丹阳叛乱后，率军返回吴郡（治今江苏苏州），路过丹徒时，正是晚上。
    孙权命部下佯装攻城，借机考察孙韶的能力。
    孙韶不慌不忙，率领军队登城防守，逐一下达军令。
    将士们戒备森严，大声吆喝着传递号令，呼声动地，纷纷射箭御敌。
    孙权派人说明情况，城上才停止放箭。
    第二天，孙权接见孙韶，对他大加赞许，委任他为承烈校尉，依旧统率孙河的部曲，并以曲阿（今江苏丹阳市）、丹徒（今江苏镇江市）两县作为孙韶的食邑，允许自行设置官吏，一切按照孙河生前的旧例。
    七十三 虎豹骑显威

    建安十年（205年）正月，曹操以袁谭背信弃义为名，进攻南皮。
    袁谭不愿坐以待毙，率军迎战，拼死抵抗，曹军伤亡惨重。
    曹操准备稍微减缓攻势。
    议郎曹纯说：“我军千里奔袭，如果不能攻克敌城，一旦后退，军威必定大损。何况我们孤军深入，难以持久。敌人暂时获胜，开始骄傲自满，我军虽然战败，却也变得小心翼翼。以谨慎的我军对抗得意忘形的敌军，一定可以获得胜利。我愿率虎豹骑为前锋，一举拿下袁谭。”
    曹操认为有理，督师再战，亲自擂动战鼓，命令部下进攻。
    乐进率军先登，攻陷东门，虎豹骑随后跟进，展开追击。
    袁谭披头散发，策马狂奔而逃。
    虎豹骑士兵看见他的装扮，料想不是一般人，紧紧追赶。
    袁谭慌乱中掉落马下，爬起身来，回头大喊：“喂，放我过去，我能够保你们富贵。”
    话音未落，刀光一闪，他的人头已落地。
    这是曹操的精锐部队虎豹骑第一次登上历史舞台。
    关于虎豹骑，史书记载很少，只有一些人物传记中零星提及，应该属于宿卫曹操的私家部队，战斗力极强，作战时像虎豹一样勇猛，故得名。
    虎豹骑的统帅，都由曹氏子弟担任，包括曹操本人以及曹纯、曹休、曹真等。
    其兵源“皆天下骁锐，或从百人将补之”。
    百人将是东汉军队中的基层军官，按汉灵帝的标价，需要五百匹绢帛才能当上，在军队中有一定的地位。
    虎豹骑中有相当一部分是从百人将中选拔的。
    在其他部队可以担任军官的勇士，经过严格选拔才能成为虎豹骑中普通的士兵，可见虎豹骑精锐程度。
    在其后远征乌桓、西征马超以及荆州、汉中等战役中，曹操总是在最关键时刻投入虎豹骑，扭转战局。

    李孚自称冀州主簿，求见曹操，说：“现在城中秩序骚乱，百姓不分强弱，相互攻杀，人心惶惶。依我之见，应当派出新近归降而又为城内所认识信任的人，去传达你的命令，安抚他们。”
    曹操在邺城见识过李孚的机智，笑着说：“我看你就是这个人呢。”
    立即派李孚入城，告诉城中官民，让他们各安故业，不得互相侵犯，城中逐渐安定下来。
    大军入城后，曹操斩杀了郭图等人，将他们的妻子儿女也全部杀死。
    曹操又颁布命令：“凡是与袁氏一同做过坏事的人，允许他们改过自新。”
    又命令百姓们不得再报私仇，禁止铺张浪费办丧事，违法的人一概依法惩处。

    王脩先前被袁谭派去运送粮食，到乐安（今山东博兴县东北）时，听说袁谭危急，急忙率领他带去的士兵和属下从事一共几十人，赶来救援袁谭。
    到了高密县（今山东高密市西南前田庄）时，袁谭战死的消息传来，王脩下马，放声大哭，说：“没有你，我回到哪里去啊？”
    哭完，他去了曹操那里，请求让他收葬袁谭的尸体。
    曹操想要观察王脩的诚意，故意沉默着一声不吭。
    王脩又说：“我曾受过袁氏的厚恩，如果让我得以收殓袁谭尸体，哪怕让我马上去死，我也绝不后悔。”
    曹操听后，大赞他的义气，答应了他的请求，并让他担任督军粮，返回乐安。
    袁谭既已败亡，全州各个城池都投降了曹操，唯独管统据守乐安，不愿服从。
    曹操命令王脩去取管统首级。
    王脩抓到管统后，认为管统是亡国的忠臣，于是亲自给他解绑，说服他去拜见曹操。
    曹操高兴之下，赦免了管统。
    由于袁绍家族政令宽纵，那些有权有势的官员大多都积聚了不少财物，比如审配等人，查抄没收的家财数以万计。
    而王脩家里，粮谷不满十斛，仅有书籍几百卷。
    曹操感叹说：“王脩作为士人，真是名符其实啊。”
    于是礼聘王脩为司空掾，代理司金中郎将，负责冶铁，掌铸造武器和农具，后迁为魏郡太守。
    王脩在任期间，勤于治理政务，抑制豪强，扶助弱小，赏罚分明，为百姓所称道。
    七十四 治理四州

    郭嘉劝说曹操多延聘青、冀、幽、并四州的名士作为属官，归附人心，巩固统治。
    曹操采纳了他的意见。
    袁绍幕府陈琳曾在官渡之战前撰写讨伐曹操的檄文，历数曹操的罪恶，攻击曹家的祖先，极尽丑化诋毁之能事。
    袁绍失败后，陈琳投降曹操。
    曹操忆起往事，非常气愤，对他说：“你帮袁绍撰写檄文，我不怪你。但你应该只攻击我本人，为什么要向上攻击我的父亲、祖父呢？”
    陈琳无言以对，唯有谢罪。
    曹操话虽如此，还是赦免了他，派他与阮瑀一起担任主管撰写奏章的记室。
    阮瑀（约165—212年），字元瑜，陈留尉氏（今河南开封市尉氏县）人，汉魏文学家，“建安七子”之一。
    阮瑀年轻时曾拜蔡邕为师，得名师指点，文章写得十分精炼，闻名于世，被蔡邕称为“奇才”。
    曹洪征召过阮瑀，但他没有应征。
    曹操闻听阮瑀才名，召他做官，阮瑀不应。
    曹操又多次派人召见，阮瑀还是不应，后来干脆逃进深山。
    曹操求才若渴，很不甘心，命人放火烧山，这才逼出阮瑀，勉强应召。
    一次，曹操大宴宾客，想到阮瑀多次辞官不做，就把他安排在乐队之中，想煞一下他的傲气。
    不想阮瑀精通音律，即兴创作歌曲一首，抚弦而歌：
    奕奕天门开，大魏应期运。
    青盖巡九州，在东西人怨。
    士为知己死，女为悦者玩。
    恩义苟敷畅，他人焉能乱？
    一方面歌颂了曹操的事业，另一方面也表达了自己愿为曹操效忠的思想。
    曹操听完，大为高兴，请他做司空军谋祭酒。
    从此以后，曹操军中檄文多出于阮瑀和陈琳之手。
    曹操又征召刘放为官。
    刘放（？—250年），字子弃，涿郡（治今河北涿县）人。
    刘放是汉广阳顺王的儿子西乡侯刘宏的后代，曾在郡中担任纲纪官员，被举为孝廉。
    渔阳（今北京密云县西南）王松割据本土，刘放前去依附他。
    曹操平定冀州后，刘放劝王松说：“过去董卓倒行逆施，英雄同时起事，拥兵自立，擅自发号施令，只有曹公能够拯救危乱的局面，拥戴辅佐天子，尊奉朝廷的旨意讨伐罪逆，所向披靡。袁绍、袁术那么强大，都被他打败了。曹公乘胜前进，势如卷席，必将扫清河北地区，这已是大势所趋。跑得快的总会得福，落后的必然先灭亡。过去黥布放弃为王的尊贵地位，执剑归依汉朝，确实是懂得兴盛衰败的法则，明了归依叛离的命运的举动。将军你应该投身于曹公，把自己的命运交付给他，用优厚的礼物去与他结交。”
    王松听从了他的建议。
    正好曹操在南皮讨伐袁谭，也在此时写信给王松，劝他归顺。
    王松献出雍奴、泉州、安次三城，归附了曹操。
    刘放替王松写信答复曹操，文辞很是华丽。
    曹操见了回信，大加赞赏，又听说他劝说王松的事，便征召刘放为官。
    建安十年（205年），刘放和王松一起到达曹操处。
    曹操十分高兴，将此事比作“班彪依附窦融而劝河西归汉”，任命刘放参司空军事，历任主簿记室以及郃阳、祋祤、赞县三处县令。

    幽州刺史袁熙因部将焦触、张南叛乱，与袁尚一起投奔辽西郡的乌桓部落。
    焦触自称幽州刺史，胁迫所属各郡县的长官，都背叛袁氏，归顺曹操。
    焦触等人集结了数万人的部队，杀死白马，歃血为盟，下令说：“有敢于违抗者，一律斩首。”
    众人在威逼之下，吓得头都不敢抬，乖乖地排着队，依次歃血盟誓。
    幽州别驾韩珩说：“我受到袁氏父子的厚恩，如今袁氏已经破亡，我的智谋不能拯救他们，又没有勇气去死节，于君臣大义已经有所缺欠。如果再去归顺曹操，就更为失节，我不能作这样的事。”
    在场众人听了此话，都吓得变了脸色，生怕焦触气急败坏，会立刻杀死韩珩。
    焦触却说：“发动大事，应立大义，事情的成败，不在乎一个人，我们可以成全韩珩的志愿，以勉励忠心事主的人。”
    于是，听任韩珩离去。
    焦触等人全部归降曹操，都被封为列侯。
    当初讨伐袁谭时，曹操征发百姓破冰行船，一些人逃避差事，曹操就下令官吏们，不准接受这些人的投降。
    不久，有逃亡的人到军中自首。
    曹操对他们说：“接受你们自首，就违背了军令。杀死你们，又处死了认罪之人。你们最好回去躲藏起来吧，不要让官吏们捉着。”
    这些人流着泪走了，四散逃避，最终都被捕获，依法治罪。

    这年四月，黑山军首领张燕率领部下十余万人归降曹操，被封安国亭侯。

    故安人赵犊、霍奴等杀死幽州刺史和涿郡太守。
    辽西、辽东、右北平等三郡的乌桓部落进攻鲜于辅据守的犷平（今北京密云县东北石匣一带）。
    八月，曹操出动大军，讨伐赵犊、霍奴，杀死赵犊等人。
    又渡过潞水去援救犷平，乌桓部落不敌，退到塞外。
    九月，曹操又颁布命令，整治社会上的不正之风，说：“结党营私，互相勾结，是古代圣贤们所痛恨的事情。听说冀州一带的风俗，父子各立宗派，或相互诽谤，或胡乱吹捧。从前，直不疑连哥哥都没有，却有很多人诽谤他与嫂子通奸。第五伯鱼娶了三位夫人，三个夫人都无父，却有人诬蔑他殴打自己岳丈。王凤专权，把持朝政，谷永却将他与贤相申伯相提并论。王商忠正不阿，张匡却诋毁他搞歪门邪道。这些都是颠倒黑白，欺骗上天，蒙蔽君王的事情。我将整治社会风俗，上面列举的四项陋习不革除，是我终生的耻辱。”
    十月，曹操返回邺城。
    七十五 杜畿上任

    并州刺史高干听到曹操讨伐乌桓的消息，想乘曹操后方空虚，准备举兵叛曹，于是询问名士仲长统的意见。
    仲长统（180—220年），字公理，山阳郡高平（今山东邹城市西南部）人，东汉末年哲学家、政论家。
    仲长统从小聪颖好学，博览群书，长于文辞，二十余岁时，便游学青、徐、并、冀等州之间。
    他才华过人，卓异豪爽，洒脱不拘，敢直言，不矜小节，时人称为狂生。
    凡州郡召他为官，他都称疾不就。
    仲长统对高干说：“你有做大事的志向，却没有做大事的才干，喜欢招揽士人，却不善于选择人才。你可要注意哟。”
    高干向来自视甚高，对仲长统的话不以为然，没有采纳他的意见。
    不久，高干在并州反叛，擒拿上党太守，派兵拒守壶关口，又密谋派兵攻打邺城，但被荀彧的三哥荀衍发现，以失败告终。
    曹操派乐进、李典率军征讨，高干回到壶关坚守，乐进一时也无法攻克。

    河内人张晟聚集起一万余人，侵掠崤山、渑池一带，弘农人张琰起兵响应张晟。
    曹操为了防止高干向西与马腾、韩遂联合，向南与刘表接触，进一步加强了对河东郡的控制。
    河东太守王邑心向朝廷，是一位勤政爱民的好官，深得百姓的爱戴，但他却不是曹操的亲信，不可能对曹操唯命是从。
    曹操于是要求荀彧推荐一位像西汉萧何、东汉寇恂那样能独当一面的人才，替换王邑，镇守河东。
    曹操对荀彧说：“函谷关以西的将领们，表面上服从朝廷，却怀有二心。张晟等侵犯崤山、渑池一带，向南与荆州的刘表联合，卫固等乘机起事，将会成为我们的心腹大患。现在河东郡是天下的要冲之地，你为我推荐一个贤能的人才，来镇守河东。”
    荀彧毫不犹豫推荐了杜畿，说他“勇足以当难，智足以应变”。
    杜畿（163年—224年），字伯侯，京兆杜陵（今陕西西安东南）人。
    杜畿是西汉御史大夫杜周、杜延年的后代。
    杜周是个酷吏、贪官，而儿子杜延年是个好官，都是史册留名的大人物。
    到了杜畿父亲那一辈，杜家已经没人做官，属于普通人家了。
    杜畿母亲去世很早，父亲续娶，后母是个狠人。
    没多久，杜畿的父亲也去世了，年幼的杜畿便由后母照管，从小受尽了后母的欺凌，但他坚强地活了下来，还拥有了孝子的名声。
    杜畿二十岁时，就因孝而被任命为京兆功曹，成为京兆尹的属下，考察、记录、推荐本地的优秀人物，小有实权。
    同时，他还兼任郑县令。
    前任县令政绩不佳，在任时积压了很多案件，监狱里关了几百人，既不判也不放，就把人关在牢里受苦。
    杜畿到任后，首先就是清理积案，亲自到监狱审案，只用了很短的时间，就全部结案，受到了上级和同僚的称赞。
    不久，杜畿被举为孝廉，升为汉中府丞。
    后来，天下大乱，军阀割据，杜畿面对乱世，深感无能为力，只好明哲保身，弃官逃命。
    他带着年迈的后母，逃到相对安定的荆州避难。
    过了几年，后母去世了，中原也相对稳定了，孝顺的杜畿就带着后母的灵柩返回故乡京兆。
    杜畿是和许多老乡结伴而行的，不想路上遇到了强盗，同伴们都吓跑了。
    他带着棺木，没法跑，干脆就站在原地不动。
    强盗们一看，还真有不怕死的，就张弓搭箭，要射杀杜畿。
    杜畿冲着强盗们拱拱手，很客气地说：“各位好汉，你们拦路抢劫，不就是为了发财吗？我身边又没有钱，只带了一具棺木，你们射我有什么意思呢？”
    强盗们一想，杀了他确实也没有意义，就放过了他。
    杜畿回乡后，时任京兆尹张时是他的朋友，聘他继续担任功曹。
    但张时觉得杜畿阔达疏诞，责任心不强，干不好功曹这个差使，对他并不是很满意。
    杜畿面对上司，又是朋友，不好公开顶嘴，私下里发牢骚说：“我是做不好这个功曹，但到你老家河东当个太守，还是勉强能胜任的。”
    杜畿在张时手下干得很不顺心，最后干脆弃官，跑到京城许都去寻找机会。
    在许都，他结交了侍中耿纪，经常晚上跑到耿纪家里聊天，谈论时事，往往一谈就谈到天亮。
    他谈论时声音洪亮，隔壁人家都能听见。
    恰巧荀彧就住在隔壁，听了几次他们的谈论，觉得杜畿很有才能，就派人找到耿纪，质问他：“你这人怎么搞的？为什么遇到国士而不推荐呢？是不是别有企图啊？”
    一连串的责问弄得耿纪慌了神，连忙把杜畿介绍给荀彧。
    荀彧和杜畿谈了几次，大有相见恨晚之意，双方迅速打得火热，处得像老朋友一样。
    荀彧又把杜畿推荐给了曹操。
    曹操正是用人之际，唯才是举，任命杜畿为司空司直。
    司直“比二千石”，相当于副太守，负责辅佐司空曹操，搞监察工作，检举那些违法乱纪的官员。
    不久，曹操任命杜畿为护羌校尉，使持节，领西平太守。
    荀彧认为杜畿足以担当河东太守的重任，就向曹操推荐了他。
    曹操同意，派使者乘上快马，把正赴西平上任的杜畿半道上追了回来，改任河东太守。
    河东郡百姓拥戴太守王邑，舍不得他离开，他本人也不愿意离职。
    因为河东郡属于司隶校尉管辖，王邑便派郡掾卫固与中郎将范先，去拜见司隶校尉钟繇，表达民意，请求留任。
    钟繇是曹操的亲信，自然明白曹操的用意，拒绝了王邑的请求，严令他尽快交出印符，由杜畿接任。
    王邑一气之下，携带印绶，直接从河东郡属下的河北县跑去许都，向东汉朝廷报到。
    卫固等人表面上请求挽留王邑，暗中与高干勾结，派兵数千人切断黄河上的陕津渡口，阻止杜畿赴任。
    杜畿到达黄河边，几个月都渡不了河。
    钟繇请求曹操，派夏侯惇率军讨伐卫固等人，为杜畿赴任扫除障碍。
    杜畿说：“河东郡有三万户百姓，并不是都想背叛朝廷。现在大军如果逼迫太急，想要顺从朝廷的人无人引导，必然因畏惧而听从卫固的指挥，卫固等人的势力会更加强大。如果夏侯将军讨伐不能取胜，那河东就乱了，一时难以结束这场灾难。即使征伐得胜，一郡的百姓也会受到残害。而且，卫固等人没有公开背叛朝廷，表面上只是要求旧长官留任，必然不敢谋害新长官。我只乘一辆车直接去上任，出其不意，卫固为人谋略虽多，但缺乏决断，只能假意接纳我。我只要能在郡中待一个月的时间，用计策稳住他，就足够了。”
    于是，他不等大军开到，绕道从郖津（今河南灵宝县西北）渡过黄河，进入河东郡。
    七十六 稳固河内

    范先想杀死杜畿，以威胁部众。
    他对卫固说：“想当老虎，却害怕吃人肉，那算什么老虎？现在不杀杜畿，必有后患。”
    卫固与杜畿早就相识，是老朋友，有几分情面在，不禁犹豫不决。
    范先说干就干，在郡府的门前杀死主簿以下三十余人，向杜畿示威，观察杜畿的态度。
    杜畿目睹惨状，却漫不在乎，言谈举止一如往常。
    卫固对范先说：“杀了他并没有好处，只会招来恶名，而且，看这样子，我们还是控制得住他的。”
    于是，卫固等人举办了一场上任典礼，正式尊奉杜畿为河东郡的太守。
    杜畿对卫固、范先说：“你们卫家、范家，是河东郡的两大望族，我要仰仗你们来办事。虽说国家有国家的规定，我们是长官与部属的关系，礼节不能废，但今后有福共享，有难同担，遇到大事大家共同商量。”
    杜畿委任卫固为都督，代理郡丞的职务，兼任功曹。
    全郡大小将领及兵士有三千多人，他也全部交给范先指挥。
    这等于是交出了全郡的政务和军事大权。
    卫固等人大喜，表面上服从杜畿，实际上对他不再提防，根本不把他当回事。
    卫固等人掌握实权后，野心膨胀，便想发展壮大势力，大举征发全郡百姓当兵。
    杜畿担心这样会让他们的力量大为增长，就对卫固说：“想要干大事，就必须争取民心。如今要是大量征发百姓，会使百姓误以为要打仗了，引起民心骚动。不如花些钱财，采用募兵的方式慢慢来。”
    卫固认为有理，同意杜畿的方法，拿出大量钱财开始募兵。
    但负责招兵的将士借机贪污舞弊，花了不少的钱，表面上搞得非常热闹，几十天过去，募到的士兵却很少。
    杜畿又对卫固说：“顾念家庭，人之常情。郡中各级将领和文职官吏，平时难得回一趟家，都有怨言，可以让他们轮流休息，到情况需要时，再征召他们，也不是难事。”
    卫固等人本想拒绝，但考虑到如果不同意杜畿的建议，必然招来众人的怨恨，只好勉强同意了。
    如此一来，与卫固等人同谋的帮凶爪牙都被遣散回家，杜畿乘机在外边联络正义之士，团结了一帮人。
    不久，河东郡周边地区出现动乱。
    一股号称白骑的武装力量进攻东垣（今山西垣曲县东南），高干率军进入濩泽（今山西晋城市阳城县），上党郡的各县长吏被杀，弘农郡的太守被囚禁。
    卫固等人在河东郡，准备起兵响应高干，但手下将士和官吏先前大多已被遣散，匆忙之间召集不起来。
    杜畿知道时机到了，自己这段时间的努力没有白费，诸县都已归附自己，就只身率领数十名骑兵离开郡城，选择一处坚固的营寨驻扎下来，发出召集令，据险固守。
    属下各县的官吏与百姓都纷纷占据城池，援助杜畿。
    几十天后，杜畿身边已汇集了四千多人。
    卫固这才醒过神来，联合高干、张晟，合兵进攻杜畿据守的营寨，未能攻下，又去周围各县抢掠粮草，遭到猛烈抵抗，也没有收获。
    曹操任命张既为议郎，担任钟繇的参军事，征召马腾等关中诸将合击张晟等，大破叛军，斩杀卫固、张琰等人。
    杜畿赦免了卫固等人其余的党羽，让他们回家重操旧业，恢复生产。
    那时候，全国的郡县大都残破不全，河东郡是最先平定的，而且损失也小。
    杜畿治理河东郡，推行宽松政策，广施仁惠，让百姓休养生息。
    百姓有来打官司的，杜畿为他们讲解仁义道德，分析事理，让他们回去好好考虑，如果还有什么要申诉的，再来太守府找他。
    这些人回去后，被父老们好一通责备：“有这么好的太守，你们为什么不听他的教诲？”
    从此不敢再去告状。
    全郡很少再有打官司的了。
    随着人口增多，杜畿开始劝勉百姓努力耕田，种桑养蚕，饲养牲畜，小到猪、狗、鸡等，都有具体的章程制度。
    百姓勤劳耕作，家家户户丰衣足食。
    于是杜畿说：“百姓富足了，不可不进行教育。”
    便在冬天装备戎装，讲习武艺。
    又兴建学堂，亲自讲授儒家经典，任命名儒乐详为文学祭酒，教导后进。
    后来，他又把乐详推荐到东汉朝廷，担任太学博士。
    自此河东郡出了很多儒士，人们都认为这是杜畿教化的结果。
    郡中下属各县，但凡推举出孝子、贞妇、顺孙，杜畿都亲自去慰问勉励他们，免除一家的徭役。
    郡中风气因此大大转变。
    后来，韩遂、马超叛变，弘农郡、冯翊郡很多县邑都起兵响应他们。
    河东郡虽然同敌境相连，百姓却没有二心。
    曹操西征到达蒲陂，隔着渭河与敌人相持，军粮完全依赖河东郡供给。
    直到敌人被打败，郡中储备的粮食还剩二十多万斛。
    曹操感叹说：“河东太守杜畿，就如同孔子所说的‘禹，我简直找不到他一点毛病来批评他’。”
    于是下令：“给他增加俸禄到二千石。”
    曹操征伐汉中，调遣河东郡的五千民夫担任运输工作。这些人始终没有一个人逃跑，还互相勉励，说：“人总免不了一死，可不能辜负了我们太守。”
    杜畿就是这样深得人心。
    杜畿不仅爱民如子，为政有道，而且品德高尚，不事权贵。
    平虏将军刘勋是曹操的亲信，朝廷大员没有几个不怕他，对他阿谀奉承的。
    刘勋知道河东富足，又盛产大枣，就写信向杜畿索要枣子，被他婉言拒绝。
    后来，刘勋谋反被诛，抄家时发现了杜畿写的回信。
    曹操看后，感叹说：“杜畿可谓‘不媚于灶’（出自《论语》，指不阿谀权贵）者也。”
    曹操被封为魏王后，拜杜畿为尚书，但考虑到河东郡的重要性和杜畿所发挥的作用，又下令说：“你有萧何平定关中，寇恂平定河内这样大大的功劳，准备授予你纳言的职位。但考虑到河东郡是我的股肱要地，充实储备的所在，占据那里就足能控制全国，所以还要麻烦你继续在那里坐镇。”
    他在河东郡任职十六年，政绩常常为天下第一。
    曹丕继任魏王后，封杜畿关内侯，又拜为尚书。
    曹丕称帝后，进封杜畿为丰乐亭侯，邑百户，任司隶校尉，后来又升为尚书仆射。
    当时天下战乱，人口稀少，妇女成为重要的资源。
    魏国曾经下令，要求各郡征集寡妇，分派到妇女少的地区，婚配生育。
    各郡的太守为了表现政绩，想方设法尽可能多地征集本地寡妇，即使有些寡妇已经再婚了，也要把人家拆散，搞得怨声载道。
    只有杜畿的河东郡，严格按照东汉朝廷的法令，只征集那些真正的寡妇，所以每年都送得很少。
    后来，杜畿升迁回到朝廷，赵俨继任河东太守，送的寡妇一下子就多了起来。
    曹丕就责问杜畿，说：“以前你送得那么少，我还以为河东没有寡妇。现在为什么又多了起来？”
    杜畿正颜厉色地回答说：“我以前征集的寡妇，都是真正的死人妻。现在赵俨征集的，都是活人妻。”
    曹丕和周围的人一听，脸色都变了。
    尽管如此，曹丕依然信任和重用杜畿，出征时，常让杜畿留守京师，掌管国家大事。
    有一年，杜畿奉命制造御楼船，造成之后，亲自到陶河试船，遇到风暴沉没，不幸溺水而亡，时年六十二岁。
    曹丕非常悲伤，痛哭一场，下诏说：“夏朝的水官冥勤劳地工作而死在水中，后稷勤劳地播种百谷而死在山上。已故的尚书仆射杜畿，在孟津试航，翻船沉没，这是忠心的极致，朕实在为他痛惜。”
    追赠他为太仆，谥号戴侯，让他的儿子杜恕承袭了爵位。

    袁谭败亡后，张辽受命安抚海滨一带，征破辽东太守公孙度所置的营州刺史柳毅，又与长广太守何夔合兵平定牟平（今山东烟台市牟平县）的贼寇从钱等人。
    曹操上表汉献帝，称赞张辽、于禁、乐进，说他们：“武力强大，计谋周全，品性忠正，操守高洁，每次征战，身先士卒，勇猛顽强，无坚不摧。亲自擂动战鼓，忘了疲倦。他们单独领兵征讨，统率全军，抚慰将士，纪律严明，秋毫无犯。临敌决策，没有失误。论功记职，应该给予显要荣宠。”
    张辽收复东莱诸县后，引军还邺城，曹操亲自出城迎接，邀请他同乘一辆车，任命他为荡寇将军。
    张辽又率军攻打荆州，平定江夏诸县，引军返还，屯兵在临颍县（今河南临颍县北固厢乡），受封为都亭侯。
    七十七 荀悦修书

    汉献帝刘协好典籍，每次读班固的《汉书》，都嫌其文字过多，难以记诵，于是下诏尚书，供给秘书监、侍中荀悦笔札，命其仿《左传》体例，用纪年体的形式另撰《汉纪》。
    荀悦（148－209年），字仲豫，颍川颍阴（今河南许昌市）人，东汉史学家、政论家，思想家，名士荀淑之孙，司空荀爽之侄。
    荀悦少年时，其父荀俭早卒。
    荀悦非常聪明，记忆力超群，十二岁时，已经能够解说《春秋》，由于家穷没有书籍，就去别人家借书看，篇章书牍，过目大多能够背诵。
    荀悦沉着好静，长相漂亮，特别爱好著书立说。
    汉灵帝时，宦官用权，读书人一般不出来做官，退身穷处。
    荀悦也与众人一样，托病隐居。
    世人不知其才，只有他的堂弟荀彧特别称赞他，敬重他。
    荀悦早先被推举在时任镇东将军的曹操手下为官，后升黄门侍郎。
    汉献帝爱好文学，荀悦、荀彧及少府孔融侍讲宫中，早晚谈论，深受汉献帝称赞。
    荀悦因此累升秘书监、侍中。
    荀悦奉诏，编撰成书《汉纪》，共三十篇，辞句简要，事实写得详细，议论精美。
    荀悦在自序中称，著书之意在于达道义、章法式、通古今、著功勋、表贤能。
    荀悦又撰写《申鉴》五篇，上奏给汉献帝。
    此时的朝中大权掌握在曹操手中，汉献帝只是表面上的最高统治者，荀悦有志为朝廷贡献自己的才干，苦于自己的谋略无处施展，故著述此书。
    荀悦认为，治理天下的办法，首先是消灭“四患”，然后要推行“五致”。
    何谓“四患”？
    就是以虚伪败坏风俗，用私心破坏法纪，行为放荡而超越正常规定，奢侈靡费而损坏国家制度。
    不消灭这四种现象，就无法推行政令，所以称之为“四患”。
    “五致”又是什么呢？
    就是振兴农业与桑蚕业，以保障百姓生活；分辨善恶，以纠正民间习俗；推行文化教育，以改善社会风气；建立武备，以维持朝廷的威严；赏罚分明，以统一法令，这就是“五政”。
    百姓不怕死，就不要以刑罚来恐吓他们，百姓没有生趣，就不可能劝导他们向善。
    荀悦说：“身居高位的人，要先使百姓富足起来，使他人安居乐业，这就是保障民生。对于善、恶，要以功、罪为标准来判定，对于毁谤与赞誉，要用实际效果来进行检验。对人不仅要听他的言论，更要观察他的行为，不被他的名声所困扰，要考察他是否名实相符，不能让虚伪狡诈的人得逞，免得人们去纷纷仿效。因此，没有奸怪的习俗，民间没有淫乱之风，这就是纠正民俗。奖励与羞辱是赏赐、惩罚的核心，所以礼教规定，荣誉与羞辱只能施加于君子，以改变他们的内心。对付小人，则要靠枷锁与鞭笞，以改变他们的行为。如果不推行教化，就会使中等资质的人也堕落成小人，而推行教化，就能使这些中等资质的人升为君子，这就是改善社会风气。作为统治者，必然要拥有军队，以防备不能预料的变化，平时用来管理内政，战时则效命疆场，这就是维持威严。赏赐与惩罚，是执政的权柄。君王不随意赏赐，并不是爱息财物，而是因为随意赏赐，就不能用赏赐来劝导人们行善。君王不随意惩罚，并不是姑息怜悯，而是因为随意惩罚，就不能使惩罚来打击犯罪。赏赐而没有起到劝导的作用，就是阻止人们行善，惩罚没有起到打击的作用，就是纵容人们作恶。”
    所以，荀悦认为，作为统治者，能够不阻止下面的人行善，不纵容下面的人作恶，则国法确立，这就是统一法令。
    除去了“四患”，又建立了“五政”，诚心诚意地执行，长期坚持，简要而不懈怠，疏阔而不遗漏。
    这样，不需劳神费心，天下就能太平了。
    汉献帝看后，深以为然，大大赞许了荀悦。
    建安十四年（209年），荀悦逝世，享年六十二岁。
    七十八 平定并州

    建安十一年（206年）正月，曹操见乐进等人久攻壶关（今山西黎城东北太行山口）不下，就留下世子曹丕镇守邺城，派别驾崔琰辅佐曹丕，自己亲率大军征讨高干。
    高干抵御乐进、李典攻城，已是倾尽全力，眼见曹操大军将至，自知不敌，留部将夏昭、邓升守城，自己偷偷溜出壶关，跑到匈奴部落，向匈奴单于呼厨泉求救。
    呼厨泉自平阳之战大败而归，不得不归附曹操，一直对曹操强大的实力心存畏惧，哪里还敢与高干有所牵连，坚决拒绝。
    三月，壶关守军投降。
    高干身边只剩下几名骑兵侍卫，想南逃到荆州去投奔刘表，半路上被上洛都尉王琰捉获，斩首。
    高柔虽然没有参与叛曹行动，但曹操气愤高干，打算连高柔一块诛杀。
    于是，曹操任命高柔为刺奸令史，想找借口杀掉他。
    但高柔在任上做得十分好，处法允当，狱中没有滞留未判的犯人，而且他还非常勤政，每晚都看文书到深夜，有时抱着文书就睡着了。
    曹操这才对他改观，辟他为丞相仓曹属。
    王琰捉拿高干有功，曹操封他为侯爵。
    王琰的妻子听到这个消息，不但没有高兴起来，反而躲在屋里痛哭，莫名其妙打翻了醋坛子，认为王琰在富贵以后将会再娶妾室，不再宠爱自己了。
    并州自此全部平定。
    曹操任命梁习为别部司马，暂领并州刺史。
    梁习（？－230年），字子虞，陈郡柘（今河南商丘柘城）人。
    梁习起初在陈郡任主薄，以德行闻名全郡。
    曹操任司空时征辟他为漳县县长，历任乘氏、海西和下邳县令，善于治理，政绩显赫，后来入朝担任丞相西曹令史，升为属官。
    济阴人王思也任西曹令史，有一天向曹操汇报事情，由于说话不当，惹得曹操大发雷霆，派人传唤主事的官吏，要以重罪论处。
    当时王思不在，梁习便替他去面见曹操，一到就被关押起来。
    王思听说后，急忙赶回来，主动承认自己的罪责。
    按照法律规定，王思的罪过应该被处以死刑，但曹操对梁习默默代人受过的行为非常感动，对王思能勇于承担罪责也是非常满意，说：“想不到我的部队中竟然有两名义士！”便免去了王思的惩罚。
    王思很能干，只是苛刻琐碎，不识大体，他与梁习后来都官至九卿，封为列侯。

    梁习到并州上任之初，正是高干叛乱刚刚平定之后，匈奴等北方胡狄各族仗势欺人，横行无忌，并州的官吏百姓纷纷逃亡，加入到匈奴部落。
    许多地方势力都拥有强大的武装力量，各霸一方。
    梁习对地方势力采用引诱和劝导的方法进行招纳，对那些豪强首领以礼相待，推荐其中一些人作官，让他们到州府来任职。
    这些首领离开后，梁习便征发这些地方的青壮年，借着大军出征之机，把这些人分派到各将领手下充当勇力，跟随军队外出作战。
    之后，他陆续把这些首领和壮丁的家小迁到邺城，前后共有数万人。
    对那些不服从命令的，就出兵进行征讨，杀死几千人，投降的数以万计。
    于是，匈奴单于态度恭顺地乖乖听话，各部落的王爷对梁习都叩拜服从，愿意与编入民籍的百姓一样，承担赋税徭役等义务。
    恢复社会秩序，安定边境后，梁习鼓励发展农业和桑蚕业，百姓都安居乐业，田野遍布勤劳耕种的农夫，法令得到严格执行。父老们都称赞他，认为梁习是这辈子见过的最好刺史。
    梁习又向朝廷推荐来并州躲避战乱的各地名士，如河内人常林、杨俊、王象、荀纬以及太原人王凌等，曹操都任命他们为县长。
    这些人后来都成为能臣，闻名于世。
    当地长老赞颂梁习，都说从未听闻过有哪个刺史的能力比得上梁习的。
    曹操对梁习把并州管理得井井有条也十分欣赏，正式任命梁习为并州刺史。
    鲜卑部落首领育延，经常侵扰并州边境，成为当时一大匪患。
    一次，育延率其部落五千余骑进入并州境内，派人面见梁习，希望双方能够在边境互市交易。
    梁习认为，如果不听从其言，必会招来怨恨，若听任其到州内交易，又担心鲜卑骑兵会掠夺百姓，一时拿不定主意。
    最后，梁习决定，一方面承诺跟育延在一座空城中交易，另一方面敕令各郡县做好防务工作，防备鲜卑骑兵侵扰，自己则与州治中等官吏率领军队前往交易。
    市易还没有完成，负责市易的官吏就把一个胡人抓了起来。
    育延大惊，命令鲜卑骑兵搭箭弯弓，将梁习等人重重数住，在场的吏民一时惶怖，不知所措。
    梁习不慌不忙地叫来负责市易的官吏，问他为什么要抓胡人。
    官吏禀报说，这个胡人强行侵犯百姓，依法当捕。
    梁习于是呼唤育延出来谈判。
    育延到后，梁习责骂他说：“你们胡人自己先犯法，官吏却不曾侵犯你们，你怎么敢命令骑兵来恐吓我方？”
    说完，不由分说，下令将育延当场斩杀，其余胡人被吓破了胆，不敢乱动。
    从此，再也没有胡人敢侵入并州。
    建安十八年（213年），并州并入冀州，梁习转任议郎、西部都督从事，直属于冀州牧曹操，仍然统领原来的军队。
    梁习上表增置屯田都尉二人，带领六百个民夫在路旁种植作物，供应军队和牲口所需。
    建安二十二年（217年），曹操攻取汉中后回师长安，留下骑兵都督太原乌桓王鲁昔，让他率军屯池阳，在卢水整修战备。
    鲁昔的爱妻住在晋阳，他十分想念妻子，又恐日后无法回去见面，于是率领部属五百骑兵反叛，回军并州。
    到达并州后，鲁昔把骑兵藏在山谷间，自己单骑独入晋阳，偷偷地带着妻子出城。
    州郡官吏发觉以后，都惧怕鲁昔善射，不敢追击。
    梁习知道后，命令州从事张景召募鲜卑骑士，追赶鲁昔。
    鲁昔的坐骑背负二人，行动迟缓，还未来得及与其部众会合，就在半路上被鲜卑骑士赶上射死。
    曹操听闻鲁昔反叛，十分担心日后会成为北边的匪患，不久就得报梁习已派人将其斩杀，不禁大喜，因功封梁习为关内侯。
    曹丕称帝后，将并州划出，再次任命梁习为并州刺史，晋封申门亭侯。
    魏太和二年（228年），梁习入朝任大司农。
    梁习在并州任职二十多年，政绩常为天下第一，唐代文学家李翰在收集古今各类典故而编纂《蒙求》时，特意收录了“梁习治最”这一典故。
    梁习清正廉洁，家无余财，住所也没有什么名贵物品，这让魏明帝曹叡很是惊讶，对他大加赏赐，很是敬重。
    太和四年（230年），梁习逝世。

    这年七月，张奂的儿子、武威太守张猛杀死雍州刺史邯郸商。
    州中的军队联合起来，一起讨伐张猛，把他杀死。
    八月，曹操向东讨伐海上的盗贼管承，进军到淳于县（今山东省安丘市东北杞城），派大将乐进、李典击败管承。
    管承逃到了海岛上。
    东海太守昌豨投降曹操后再次反叛，曹操派遣于禁征讨。
    于禁急攻昌豨，未能攻克。
    曹操又派夏侯渊领兵与于禁一同作战。
    夏侯渊攻下了昌豨的十余座据点。
    昌豨与于禁是旧交，便选择向于禁投降。
    诸将都认为昌豨既然投降，应当交由曹操处置。
    于禁说：“你们难道不知道曹公的命令吗？在大军包围后才投降的人，不能赦免他的罪。遵行和执行法令，是事奉君上的气节。昌豨虽然是我的旧友，但我岂可以因此而失节。”
    说完，就去与昌豨决别，流泪斩了他。
    曹操听说此事后，感叹说：“昌豨不向我投降，而投奔于禁，是命运啊！”
    于是更加器重于禁，拜为虎威将军。

    这一年，汉献帝立已故琅邪王刘容的儿子刘熙为琅邪王，撤销了齐、北海、阜陵、下邳、常山、甘陵、济阴、平原等八个王国。
    七十九 突袭乌桓

    建安十二年（207年）二月，曹操从淳于返回邺城。
    二月初五，他上奏汉献帝说：“自我举起义旗，平定暴乱到现在，已整整十九年了，这期间每战必胜，难道这是我一个人的功劳吗？这都是贤才智士、文武百官尽忠尽力的结果呀。现在天下还没有完全太平，还需要我和他们一起去平定，但我却独享功劳，怎能安心呢？应该尽快给大家论功行赏。”
    于是，汉献帝下诏，大封功臣二十余人，都为列侯，其余的也论功行赏，依次受封。
    还免除为国死难者子女的徭役租税，轻重各有差别。
    曹操又上表，称赞万岁亭侯荀彧的功劳。
    三月，增加荀彧封户一千户，还打算任命他为三公。
    荀彧派荀攸恳切地表达自己的辞让之意，先后十余次，曹操才作罢。
    乌桓大人丘力居死时，因儿子楼班年幼，由侄子蹋顿代立为单于，总领右北平、渔阳、上谷三郡的乌丸部落。
    蹋顿骁勇善战，才略过人，被族人视为秦时首次统一北方草原，建立匈奴帝国的冒顿单于，深受部族的拥戴信服，都愿听从他的号令。
    袁绍与公孙瓒相争之际，蹋顿曾出兵协助袁绍，击破公孙瓒。
    袁绍因此假托朝廷名义，赐给蹋顿、难楼、苏仆延、乌延等人单于称号及印绶，还与乌桓联姻，将宗人的女儿嫁给乌桓首领为妻，巩固了联盟。
    后来，楼班长大成人，难楼、苏仆延率领部众拥戴楼班为单于，蹋顿退位为王，仍然负责出谋划策。
    袁绍死后，蹋顿继续支持袁氏。
    袁氏兄弟北逃乌桓，希望借助乌桓的实力，收复河北。
    蹋顿联合乌桓各部，想要仿效匈奴冒顿单于和鲜卑檀石槐，统一北方游牧部落，建立霸权。
    他以替袁尚收回故地为由，数次袭击边境，劫走幽州百姓十万户。
    建安十年（205年），蹋顿率三郡乌桓出兵犷平，攻打鲜于辅。
    曹操为了统一北方，不得不正视乌桓的存在，准备出兵征讨，清除后患。
    为方便运输大军所需的粮草，建安十一年（206年），曹操命人开凿平虏、泉州二渠。
    平虏渠起自呼沲（今滹沱河），入于泒水（上游即今沙河，下游经今天津海）。
    泉州渠南起泉州（今天津武清西南），上承潞河（今北京通县以下的北运河），下接沟河（源出今天津蓟县北，下游经天津宝坻东北流注蓟运河）河口入鲍丘水（今天津蓟县、宝坻境内，东南流入蓟运）。
    这样一来，黄河以南的物资可以通过白沟，经此二渠入海，然后海运直达辽东。
    曹操召集会议，商讨出兵乌桓之事。
    将领们都说：“袁尚只不过是个逃亡罪犯，已是丧家之犬，乌桓人贪得无厌，不念旧情，岂能受袁尚利用？如果我军深入塞外，远征乌桓，刘备必然劝说刘表乘虚袭击许都，万一有什么变故，那就后悔不及了。”
    张辽也进谏说：“许都，是天子所在的地方。现今，天子就在许都，曹公北征，路途遥远，如果刘表派刘备攻击许都，占据它而号令四方，明公你大势去矣。”
    只有郭嘉力排众议，说：“主公你放心远征就是。你虽然威震天下，但乌桓人倚仗距离遥远，一定不会预先防备，乘其不备，突然袭击，可以一战告捷。而且，乌桓还非征不可。”
    他见众人都露出疑惑的表情，便进一步分析说：“袁绍对这一地区的百姓，以及塞外的异族，都素有恩德。现在冀、青、幽、并四州的百姓服从我们，只是因为畏惧害怕而不得不从，并不是受过我们的恩德而口服心服。而且，袁尚兄弟还活在世上，如果我们率军南征刘表，袁尚就会利用乌桓的武力作为资本，招集愿为恩主效死的部属。乌桓人一动，四州的百姓及异族都会纷纷响应，这会使蹋顿动心，生出非分之想，那样的话，恐怕青州与冀州就不会再在你的控制下了。”
    曹操赞同，说：“你说得对。”
    随后，又有些担心地说：“可大家说的也不无道理。我们率众远征，如果刘表从后偷袭怎么办？”
    郭嘉微微一笑，说：“刘表是个夸夸其谈的人，凭他的才干驾御不住刘备。刘表对于刘备，如今是患得患失。如果重用的话，害怕控制不住，轻用的话，刘备又不会为他所用。因此，即使我们调走全国的兵力远征，你也不必担扰。刘表是绝不会听刘备的话而有所动作的。”
    曹操听了郭嘉的话，不禁大喜，决定出兵。
    大军进发到易县（今河北雄县西北十五里古贤村），郭嘉提议说：“兵贵神速，如今远涉千里进行奇袭，辎重太多，难以掌握先机。如果让乌桓人得到消息，必然加强戒备，不如留下辎重，军队轻装急进，展开奇袭。”
    快到无终县（今天津蓟县）时，曹操派使者先去征召隐居在此的田畴。
    袁绍在世时，也曾数次派使者到无终县征召田畴，还授予他将军的印信，要召抚他所统部众。
    袁绍死后，袁尚也派人征召过。
    但田畴都拒绝了。
    邢颙（？－223年），字子昂，河间鄚县（今河北任丘北）人。
    他曾被东汉举孝廉和被司徒辟命，都不应命，而且改名换姓，跑到右北平郡，跟随田畴在北方游历。
    曹操平定冀州后，邢颙对田畴说：“黄巾军起事以来，已二十多年，天下动荡不定，百姓流离失所，对战乱深恶痛绝。俗话说，乱到极点，就会归于平静。如今，听说曹公法令严明，请让我先去试探一下。”
    田畴同意了，说：“你真是个先知先觉的人。”
    于是，邢颙收拾行装，返回家乡，被曹操委任为冀州从事。
    乌桓人经常杀害本郡名士，田畴十分忿恨，很想讨伐乌桓，但心有余而力不足，手下这五六千户显然力量不够。
    听说曹操远征乌桓，派使者来征召自己，他高兴万分，马上命部属赶快为他准备行装。
    部属很是不解，说：“以前，袁绍仰慕你的名声，曾五次礼聘，你一直拒绝。如今，曹操的使者第一次来，你就这么迫不及待，这是为什么呢？”
    田畴笑着说：“这个嘛，说了你也搞不明白。”
    随同使者一起到曹操军中，被任为司空户曹掾。
    第二天，曹操改变了主意，下令说：“田子泰（田畴字）不应该由我来任命官职。”
    就举荐他为茂才，以东汉朝廷的名义任为蓚县(今河北景县东)县令。
    田畴认为自己熟悉辽东情况，自愿充当大军向导，便没去蓚县上任，而是随军到了无终县。
    此时正是夏季，大雨不止，沿海一带泥泞难行，交通要道都有乌桓兵把守，曹军受阻，无法前进。
    曹操十分忧虑，向田畴询问对策。
    田畴说：“这条道路，每逢夏秋两季，常常积水，浅不能通车马，深不能载舟船，长期以来，这个难题都无法解决。原来右北平的郡府设在平冈，有条道路通过卢龙塞，到达柳城。自光武帝建武年间以来，已将近二百年，这条道路慢慢破败了，无人行走，但仍有残迹可循，隐隐约约可以找到。乌桓人以为无终是我们大军的必经之路，如今大军不能前进，就只有撤退，因此他们必然放松了戒备。如果我们默默地回军，从卢龙塞口越过白檀险阻，进入他们没有设防的地区，路又近又好走，攻其不备，可以不战而捉住蹋顿。”
    曹操说：“很好！”
    他命人在水边的路旁竖起一块大木牌，上面写道：“现在夏季暑热，道路不通，且等到秋冬，再出兵讨伐。”
    然后率军撤退了。
    乌桓侦察骑兵看到木牌后，以为曹军真的已经离去，于是放松了警惕。

    
    八十 郭嘉病逝

    曹操命田畴率领他的部众作向导，进入徐无山，凿山填谷，行进五百余里，经过白檀（今河北滦平县东北小城子）、平冈（今辽宁凌源市西南），又穿过鲜卑部落的王庭，向东直指柳城（今辽宁朝阳市）。
    距离二百余里时，乌桓人才发现。
    袁尚、袁熙与蹋顿及辽西单于楼班、右北平单于能臣抵之等率领数万骑兵，迎击曹军。
    八月，曹操登上白狼山（一名白鹿山，又称白狼堆，今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县南六十里大阳山），突然遭遇乌桓军。
    曹军只是先头部队，人数不多，车辆辎重都在后边，随行将士连身披铠甲的都很少，见乌桓军军力强盛，都感到畏惧，建议等后续部队赶上后，再行攻击。
    张辽与曹操登高远望，看到乌桓军队型不整，便力排众议，建议曹操发动突袭。
    曹操采纳了张辽的建议，把自己所持的麾授予给张辽暂用，由他指挥先锋部队出战。
    《魏武军令》云：“麾前则前，麾后则后，麾左则左，麾右则右。不闻令而擅前后左右者斩。”
    曹操将麾临时授予张辽，等于暂时将军队指挥权交给了张辽。
    张辽率军突击，大破乌桓军队，临阵斩杀了蹋顿。
    乌桓军全线溃败，战死的士兵遍布山野，其余皆降，共有二十余万胡人和汉人投降。
    辽东单于速仆丸与袁尚、袁熙带着残存的数千名骑兵，投奔平州（今辽宁辽阳北）公孙康。
    白狼山之战，让张辽名声卓著，脱颖而出。
    后世也因为白狼山之战而对张辽多有赞誉。
    唐朝的昭文馆大学士作诗《登长城赋》，把张辽与卫青、霍去病相提并论，诗曰：“卫青开幕，张辽辟土，校尉嫖姚，将军捕虏。”
    有人劝曹操乘势追击，曹操说：“不必再劳师动众了。不久之后，公孙康就会送来袁尚、袁熙的人头。”

    九月，曹操率军从柳城班师，一路历尽艰辛。
    当时天寒，又遇上大旱，二百里没有水，军队缺乏粮食，只好杀死几千匹战马作为军粮，挖地三十余丈才见到水。
    在如此恶劣的环境下，郭嘉因为水土不服，加上日夜急行又操劳过度，患上了疾病。
    曹操非常着急，派去探问的人一个接着一个，随时关注他的病情。
    但郭嘉日益病重，最终不治身亡，年仅三十八岁。
    曹操谋士众多，唯独郭嘉最了解他，两人关系亲密，行则同车，坐则同席，犹如朋友一般。
    郭嘉不拘小节，经常做出一些异于常理的举动。
    曹操治军严厉，这些行为如果发生在别人身上，估计早就身首异处了，但在偏爱郭嘉的曹操眼里，却变得都不是什么事了。
    陈群任司空西曹掾时，就因郭嘉行为上不够检点奏了他一本。
    曹操一面表扬陈群检举有功，一面却对郭嘉不闻不问，甚至还暗地里为他这种生活作风表示赞许。
    曹操对郭嘉，有句话常常挂在嘴边，那就是：“此乃非常之人，不宜以常理拘之。”
    曹操对郭嘉非常信任，每次征战，总是把郭嘉带在自己身边，以便随时请教，见机行事。
    郭嘉也确实有过人之处，每逢军国大事，可谓算无遗策。
    郭嘉去世后，曹操亲自前去吊丧，对荀攸等人说：“你们诸位的年纪和我是同辈，只有郭奉孝（郭嘉字）年纪最轻。我本打算，待天下战事完毕，还要把身后的事务托附给他，而他却中年早逝，真是天嫉英才啊！”
    随即上表，增加郭嘉封邑八百户，连同以前所有，共一千户，追谥贞侯，由他的儿子郭奕继承。

    十一月，曹操到达易水，乌桓代郡部落单于普富卢、上郡部落单于那楼都来向曹操祝贺，表示服从。
    第二年，即建安十三年（208年）正月，曹操才回到邺城，着手调查以前劝阻他出兵征讨乌桓的人，众人不知道他是什么目的，都心怀畏惧。
    结果，曹操对那些劝阻过他出兵的人大加厚赏，对他们说：“我先前出兵，实在危险，虽然侥幸获胜，全是靠上天保佑，不能作为常规。你们的意见，才是万全之计，所以加以赏赐，以后大家要勇于提不同意见啊。”
    曹操论功行赏，封田畴为亭侯，封地五百户。
    田畴说：“我当初是为刘虞报仇，率众逃亡，我的志愿没有达成，反而以此获利，这不是我的本意。”坚决辞让，不肯接受封爵。
    曹操知道田畴是出于真心，同意了他的辞让，没有勉强他。

    二袁逃到辽东后，袁尚同袁熙商量说：“我们到了辽东，公孙康必然见我，我一个人就可以为兄长亲手杀了他，以此占领辽东，扩张我们的势力。”
    哪知公孙康也想要杀死袁尚、袁熙，好向东汉朝廷邀功。
    他预先在马厩中埋伏精兵，请袁尚、袁熙进去。
    袁熙起疑，不愿进马厩，被袁尚强拉着一起走了进去。
    二人还没来得及入座，伏兵就冲了出来，把他们捉住，让他们坐在结冰的地上。
    袁尚冷得直哆嗦，对公孙康说：“我们好歹还没死，这地上也太寒冷了，忍受不了，能给我们坐席吗？”
    袁熙看着袁尚，气愤地说：“你的头颅马上就要行万里路了，要席子干什么呢？”
    公孙康哈哈大笑，下令斩杀袁尚、袁熙，连同速仆丸的人头一起送给曹操。
    曹操封公孙康为襄平侯，授任他为左将军。
    有人想起曹操以前说过，公孙康会送来二袁的首级，现在果然应验了，于是问他：“你都已经退军了，公孙康还要杀死袁尚、袁熙，这是为什么呢？”
    曹操笑着说：“公孙康一向畏惧袁尚、袁熙，我如果急攻，他们就会合力抵抗，不去攻打他们，他们反而会自相残杀。当时的形势就是这样的。”
    他命令把袁尚的头颅悬挂起来示众，并号令三军说：“有敢于哭泣的，处斩！”
    牵招为军谋掾，随曹操征讨乌丸，到了柳城，任护乌丸校尉。
    此时见了故主首级，牵招十分悲痛，在首级下设祭坛，放声悲哭。
    曹操被牵招的义气所感动，认为他是忠于故主的义士，不但没有追究他，还推举他为茂才。
    田畴因为曾被袁尚征召，也前往吊唁祭奠。
    曹操也没追究。
    自此，曹操彻底平定北方，统一了黄河流域以北地区。

    
    八十一 水镜先生

    曹操出兵北伐乌桓时，刘备曾劝刘表发兵袭击许都，刘表果然没有采用他的计策。
    等到曹操得胜班师回朝的消息传来，刘表才遗憾地对刘备说：“当初没有听你的话，结果白白失掉这个大好机会。”
    刘备宽慰他说：“如今天下分裂，战争不断，还怕机会少吗？只要不放过以后的机会，这次失掉了也没什么，不足为憾。”
    刘备早有大志，知道刘表靠不住，于是暗中在荆州搜罗人才，征询名士司马徽的意见。
    司马徽说：“那些普通的儒生与俗士，怎么能认清时务呢？只有能认清时务的，才称得上俊杰之士。襄阳这个地方，自有伏龙与凤雏。”
    刘备问：“伏龙与凤雏是谁？”
    司马徽说：“就是诸葛亮与庞统啊。”
    司马徽（？—208年），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。
    他为人清高脱俗，学识广博，精通道学、奇门、兵法、经学等，有知人论世、鉴别人才的能力，受到世人的敬重，时人称之“水镜先生”。
    刘廙、向朗等人，都曾是司马徽的学生。
    司马徽客居荆州襄阳，恰值刘表设立学校、学官，广泛寻求天下名士。
    他知道刘表心胸狭隘，一定会谋害善者，所以缄口不言，不谈论时势。
    有人对刘表说：“司马德操是奇士，但没有遇上知己。”
    刘表于是亲自去拜访司马徽。
    司马徽却随意敷衍。
    刘表很是失望，回去后对人说：“人们就爱说些虚妄不实的话。司马徽也就是一个小书生而已，他的见识和普通人一样，没有什么特别之处嘛。”
    司马徽淡泊名义，为人随和，很为他人着想。
    有一次，他的邻居丢了一头猪，硬说司马徽家的猪正是他丢失的那一头。
    司马徽也不争辩，把那猪让给了邻居。
    过了几天，邻居找到了先前丢失的那头猪，知道错怪了司马徽，急忙把猪送还，磕头赔罪。
    司马徽不但没有责骂他，反而感谢他把猪送了回来。
    又有一次，刘表的儿子刘琮去见司马徽，让随从上前询问司马徽是否在家。
    司马徽正在家中花园修剪，回答说：“我就是。”
    那个随从见司马徽亲自劳作，满身尘土，一副丑陋之像，根本不相信，不由破口大骂：“死老头，将军的儿子要拜见司马君，你一个种地的奴仆，也敢自称是司马徽。”
    司马徽也自知目前这番穷酸样，没人相信，只好回到家，梳好头，戴好头巾，换了一身衣服后，再出来见刘琮。
    随从看见司马徽就是刚才的老翁，知道惹祸了，惊恐万状，连滚带爬地去报告刘琮。
    刘琮急忙起身，上前给司马徽叩头，诚恳道歉。
    司马徽哈哈一笑，对刘琮说：“你不必这样，不然反倒让我感到十分羞愧。我喜欢自己耕作，你又不是不知道。”
    还有一次，邻居养的蚕该结茧了，却没有簇箔（簇，供蚕结茧用的麦秸丛。箔，育蚕用的席子）可用，就来向司马徽家借。
    司马徽就把自己家用的簇箔借给了他。
    有人不解，问他：“一般人借给他人东西，都是别人急需而自己闲置没用的时候。可如今他和你都迫切需要簇箔，你为何借给别人呢?”
    司马徽回答说：“别人来求我，我如果不借给他的话，他就会感到很羞愧。哪有因为这么点财物而让人羞愧的道理呢？”
    司马徽对人极好，从不说别人的短处，跟人说话时，从来不问别人的好恶，都说好话。无论何时何地，他的嘴边总是挂着一个“好”字。
    有一次，有人告诉司马徽，说是自己的儿子死了，司马徽不假思索地回答说：“很好”。
    司马徽的妻子知道后，责备他说：“人们认为你德高望重，所以才告诉你。你怎么能够听说别人的儿子死了，还对他说好呢？”
    哪知司马徽回答说：“你说的话也很好。”
    因此一事，到了明代，司马徽便被人们称为“好好先生”，成语“好好先生”即来源于此。
    司马徽结识很多名士，与荆州名士庞德公等人，以及客居襄阳的韩嵩、石韬、孟建、崔州平（崔烈之子）等名士均有交往，关系甚密。
    建安十三年（208年），曹操南征，获得了司马徽，本想重用他，但司马徽不久就病死了。

    
    八十二 卧龙凤雏

    庞德公，字尚长，荆州襄阳人。
    他居住在岘山南沔水中的鱼梁洲上，从来没有进入过城府，平日在田里耕作，夫妻相敬如宾，闲时则正襟危坐，以弹琴、读书作为自己的乐趣，神情严肃。
    庞德公与隐居襄阳一带的名土极为友善，亲密无间，过往颇多，常常与司马徽、庞统等人涉水相访，荡舟欢聚，自得安闲。
    有一天，司马徽来庞德公家，恰巧庞德公渡沔水去极少，祭祀先人的坟墓，他竟直入庞德公家的房屋内室，把庞德公的妻子儿女叫来，要求他们快点做黍饭招待自己，并说：“徐庶曾说，有客人要来与我和庞德公谈论。”
    庞德公的妻子儿女把司马徽迎于堂中，拿出食物招待。
    不久，庞德公回家，和司马徽见面，朋友之间竟像家人一样亲密无间，没有主客之分。
    刘表数次请庞德公进府，庞德公都不屈身就职。
    于是，刘表亲自去聘请庞德公。
    刘表对庞德公说：“你保全了你一个人，为什么不保全天下呢？”
    庞德公笑着回答刘表，说：“鸿鹄在高林之上筑巢，晚上有栖息的地方，龟鼋在深渊下面作穴，晚上有归宿之地，人的取舍与行为举止也是人的巢穴，万物都是只为能够得到各自的栖宿之地，所以天下并不是我所要保全的。”
    庞德公以耕作为业，此时他的妻子儿女正在耕耘。
    刘表指着他们，问庞德公：“先生住在田亩之中，不肯出来做官，那你拿什么留给子孙呢？”
    庞德公回答说：“世上的人追慕名利，只会留给子孙危险，而我留给子孙的是安居乐业，只是遗留下来的东西不同罢了。”
    刘表又问：“你说危险是什么意思呢？”
    庞德公回答说：“尧、舜将天下的土地授予他的臣子，而没有偏爱，让他的儿子在民间生活，而无骄傲的神情。丹朱、商均和我，得以保全生命而终。禹、汤得到了天下，便把国家交给自己的亲人，使桀败退，迁徙南巢。纣的首级被悬挂在周的旗织上，而他们的宗族被敌人俘获。禹、汤难道不比丹朱、商均愚蠢？这就是其处境危险的原因。周公摄政时，杀害他的兄长。如果此前让周公和他的兄弟食用粗劣的汤羹，居住蓬蒿下面，哪有像这样的危害呢？”
    刘表说服不了庞德公，只得叹息而去。

    诸葛亮（181年-234年），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人。
    诸葛氏是琅琊的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉。
    诸葛亮的父亲诸葛珪做过泰山郡丞。
    诸葛亮三岁时，母亲章氏病逝，八岁时，父亲去世。
    他的叔父诸葛玄被袁术任命为豫章（治南昌县，今江西南昌）太守，于是他就和弟弟诸葛均一起跟随诸葛玄到豫章赴任。
    但东汉朝廷却任命朱皓为豫章太守，诸葛玄只好去投奔荆州刘表。
    建安二年（197年），诸葛玄去世，诸葛亮就在隆中（今湖北襄阳）隐居，平日喜欢吟诵《梁甫吟》，又常以管仲、乐毅自比。
    时人认为他是狂妄自大，自吹自擂，对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才干。
    诸葛亮每次到庞德公家里，都要在床下恭恭敬敬拜见庞德公，逐渐得到庞德公的注意和看重。
    在此期间，诸葛亮结识了襄阳名士黄承彦。
    黄承彦的岳父蔡讽，其姐姐嫁给太尉张温，长女嫁给黄承彦，小女为刘表后妻，儿子蔡瑁是荆州大将。
    黄承彦对诸葛亮说：“听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。”
    诸葛亮同意了这门亲事，迎娶了黄承彦的女儿黄月英。
    时人都把这件事当成笑话取乐，乡里甚至编了谚语传唱：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”。
    不过，也有一种说法，黄月英本人极美，因遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌，故意丑化她。

    庞德公的侄子庞统（179年－214年），字士元，号凤雏，荆州襄阳（今湖北襄阳）人。
    他从小朴实，沉默寡言，大家都没有看到他的才能，只有庞德公与司马徽看重他。
    庞统二十岁时，听说了司马徽的大名，走了两千里路去颖川拜访他。
    到了颖川，正遇上司马徽在采摘桑叶。
    庞统没想到大名鼎鼎的司马徽竟是一个老农，很是不屑，也不下车，就坐在车里对司马徽说：“我听说大丈夫处世，就应该带金佩紫，彰显赫赫声威，哪有像你这样压抑巨大水流的流量，去做治丝这种妇人之事呢？”
    司马徽说：“你暂且下车。你只知道走小路快，却没想到走小路容易迷路。从前伯成宁愿耕作，也不羡慕诸侯的荣耀，原宪宁愿住在以桑木为门轴的简陋屋舍里，也不愿住官邸。住在豪华的房屋里，外出骑壮马，左右要有十几个侍女侍候，这就与众不同了？哪有这个道理呢。这正是隐士许由、巢父感慨的原因，也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的来由。即使有吕不韦的爵位，齐景公的富有，也是不值得尊敬的。”
    庞统说：“我出生在边远偏僻的地方，很少见识到大道理。如果不叩击一下声音洪亮的钟鼓，那就不知道它的声音之响亮。”
    就这样，司马徽坐在桑树上，庞统坐于树下，俩人相互交谈，从白天说到黑夜。
    司马徽对庞统大为惊异，说是南州士子没有人可以与庞统相比。
    有了司马徽这句话，庞统才渐渐为人所知。
    庞统秉性注重人伦道德，尽心尽力于赡养老人、抚育子女。
    他曾与陆绩、顾劭等人品评人物好坏，自称有辅佐帝王的才能。
    后来，他被本郡征为功曹，喜欢评价人物，着意培养别人的名声，所以那些被他评价过的人，实际才能往往没有他评价的那么高。
    人物品鉴最忌讳的就是这种言过其实的行为，人们对此感到非常奇怪，于是去问庞统原因。
    庞统说：“方今天下大乱，正义之道逐渐衰退，善人少而恶人多，我想兴起这样的风俗以达到助长正道的目的，所以要宣扬好的榜样，改善世风。如果不这样做，善人就会越来越少。十个人当中如果可以改善五个人，就可以将此事完成一半，进而达到教育世人的目的，使有志向的人可以自己勉励自己，这样难道不行吗？”
    司马徽小庞德公十岁，把庞德公当兄长，称庞德公为“庞公”。
    庞德公曾经说诸葛亮是“卧龙”，庞统是“凤雏”，司马徽是“水镜”。
    所以，刘备找到司马徽询问时，他向刘备推荐了诸葛亮与庞统。
    八十三 三顾茅庐

    徐庶也向刘备推荐诸葛亮。
    徐庶，字元直，颍川郡长社县（今河南许昌长葛东）人。
    徐庶本名徐福，出生寒门。
    中平六年（189年），徐庶为人报仇，用白粉涂于脸上，披头散发，化妆逃走，被官吏抓住。
    官吏问徐庶姓名，徐庶却一言不发，于是把他绑在柱子，装出要把凌迟肢解的样子，击鼓下令周围市场里的人出来辨认，但大家都不敢说认识这个人。
    后来，还是徐庶的兄弟伙一起来将他救走。
    徐庶非常感激，从此性格大变，不再舞枪弄棒，转而求学。
    初平二年（191年），董卓作乱京师，中州四处兵起，徐庶与同郡人石韬一起南下避乱，客居荆州，在此结识了诸葛亮，成为好友。
    建安六年（201年），刘备被曹操击败，南下依附刘表，驻扎于新野（今河南南阳）。
    徐庶认为刘备是汉室皇亲，信义著于四海，于是前往投奔。
    刘备见到徐庶后，非常器重他。
    建安十二年（207年），徐庶对求贤若渴的刘备说：“诸葛亮乃是卧龙，将军愿见他吗？”
    刘备说：“请你与他一起来吧。”
    徐庶说：“这个人，你可以去见他，不可以召唤他来。将军应当礼贤下士，屈尊去拜访他。”
    刘备于是去拜访诸葛亮，一共去了三次，最后总算见到了他，“三顾茅庐”的故事由此而来。
    刘备屏退左右，虚心向诸葛亮请教。
    他说：“汉朝王室已经衰败，奸臣窃据朝政大权，我不度德量力，打算伸张正义于天下，但智谋短浅，以致于遭受挫折，到了今天还毫无作为。但我的雄心壮志仍然未息，你认为应当怎么做呢？”
    诸葛亮分析形势，提出了三分天下的策略，说：“如今，曹操已经拥有百万大军，挟持天子以号令天下，此人确实不可与他争锋。孙权占据江东，历经三代，地势险要，民心归附，贤能人才都为他尽力，此人可以与他联盟，却不可算计他。荆州地区，北方以汉水、沔水为屏障，南方直通南海，东边连接吴郡、会稽，西边可通巴郡、蜀郡，正是用武之地，但主人刘表却没有能力守住，这恐怕是上天赐给将军的资本。益州四边地势险阻，中有沃野千里，是天府之地，而益州牧刘璋昏庸儒弱，北边还有张鲁相邻，虽然百姓富庶，官府财力充足，却不知道珍惜，智士贤才都希望有一个圣明的君主。将军既是汉朝王室的后裔，信义闻名天下，如果能占有荆州与益州，据守险要，安抚戎、越等族，与孙权结盟，对内修明政治，对外观察时局变化。一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军你亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军你呢？这样，就能建成霸业，复兴汉朝王室了。”
    这就是历史上著名的《隆中对》。
    刘备听了大喜，说：“很好！”力邀诸葛亮出山。
    诸葛亮被刘备的诚意感动，答应相助。
    诸葛亮时年二十七岁，初登历史舞台，开始进入天下英雄的视野，演绎起名动天下的一生。
    《隆中对》成为刘备和蜀国以后数十年的基本国策。
    从此，刘备经常请教诸葛亮，与他讨论天下局势，关系日益亲密。
    关羽、张飞不乐意了，对此非常不满，经常发牢骚，刘备对他们解释说：“我得到诸葛亮，好比如鱼得水。希望你们不要再说了。”
    关羽、张飞才停止抱怨。

    
    八十四 甘宁投吴

    建安十三年（208年）正月，司徒赵温延聘曹操的儿子曹丕为僚属。
    曹操却不领情，上表说：“赵温召聘我的子弟为僚属，说明他并不依据真才实学选拔人才。”
    汉献帝于是颁策，派侍中守光禄勋郗虑持节奉策，将赵温免职。
    曹丕（187年—226年），字子桓，豫州沛国谯县（今安徽亳州市）人，三国时期著名的政治家、文学家，曹操次子，为卞夫人所生。
    传闻曹丕出生之时，天上出现青色云彩，形如车盖，终日环绕其上，望见祥云的人都认为，曹丕将来一定是皇帝之命。
    曹丕自幼天资聪颖，成长环境极好，曹操又督导甚严，因此博览经传，通晓诸子百家学说，文学功底深厚。
    他又文武双修，六岁时学会射箭，八岁时学会骑马。
    建安二年（197年），年仅十岁的曹丕随曹操南征张绣，张绣先降后反，曹操长子曹昂和侄子曹安民遇害，曹丕乘马逃脱。
    从这时起，曹丕一直跟随父亲征战南北，长时间的军旅生活锻炼了他强健的体魄，艰苦生活环境逐渐形成了他特有的沉郁性格，丰富的见闻和阅历，为其诗篇创作积淀了大量的素材。

    这一年，甘宁投奔孙权。
    甘宁（？—220年），字兴霸，巴郡临江（今重庆忠县）人，江表十二虎臣之一。
    甘宁少年时有气力，好游侠，聚合了一伙轻薄少年，自任首领，在巴郡非常有名。
    他们成群结队，携弓带箭，头插鸟羽，身佩铃铛，四处晃来荡去。
    百姓只要一听铃响，就知道是甘宁这帮人到了。
    甘宁出行时讲究排场，威风炫赫，走陆路常常是大队车骑相随，走水路则是船队开道，停泊时常用锦绣维系舟船，离开时就割断抛弃，极其奢侈。
    他身边的人，都是身着锦绣华服，光彩斐然，无论走到哪里，都十分醒目。
    时人称之为“锦帆贼”。
    甘宁二十多岁以前，对待别人的原则，不管是地方官员，还是那些跟他交往之人，如果对方隆重接待他，他便倾心相交，赴汤蹈火，在所不辞，如果礼节不隆重，他便放纵手下抢掠对方资财，甚至加以杀害。
    后来，甘宁意识到，长此以往也不是办法，就不再攻掠别人，开始读了一些书，钻研诸子百家之说，想有所作为。
    兴平元年（194年），刘焉病亡，其子刘璋掌管益州。甘宁与沈弥、娄发等人在荆州别驾从事刘阖的策反下，起兵反叛刘璋，但被征东中郎将赵韪击败。
    甘宁率领八百多人，去荆州依附刘表，留驻南阳。
    甘宁在荆州呆了一段时间，发现刘表不习军事，不思进取，觉得乱世之下，这种做法终将落得众叛亲离，一事无成的结局，到时恐怕自己也要受牵连，就打算另寻明主。
    他听说孙权在江东招揽俊秀，任用了鲁肃、诸葛瑾等一大批名士，决定前去投效。
    结果走到夏口（今湖北武汉），被江夏太守黄祖的人堵住去路，他所率部队不得通过，只好暂且投靠黄祖手下。
    甘宁在黄祖这里待了三年，黄祖一直把他当作普通人对待，毫不看重他。
    建安八年（203年），孙权领兵西攻江夏，黄祖大败，狼狈逃溃。
    孙权属下的破贼校尉凌操领兵急速追赶。
    甘宁箭术了得，率军断后。
    他沉着冷静，举弓劲射，射杀了凌操。
    孙权军不敢再追，黄祖这才捡回了一条命。
    甘宁立下大功，不但没有得到黄祖重用，黄祖还派人诱惑他的属下，想分化他的队伍，甘宁就想离开黄祖，但周边都是黄祖的势力，戒备森严，一时难以脱身，只能独自忧愁苦闷，无计可施。
    江夏都督苏飞与甘宁交好，多次向黄祖推荐甘宁，都被黄祖以甘宁盗贼出身而拒绝。
    苏飞明白甘宁的心思，就宴请甘宁，对他说：“我数次推荐你，黄祖都不愿任用。岁月如梭，人生几何？你应该早做打算，寻一知己，干出一番大事业。”
    甘宁喝了一口酒，苦闷地说：“我也有这个想法，可惜没有合适的机会。”
    苏飞说：“我荐举你去做邾县（今湖北黄冈西北）县长，到时你自己随机应变吧。”
    甘宁大喜，起身谢过苏飞，说：“我实在是太荣幸了。”
    于是，苏飞就向黄祖推荐甘宁担任邾县县长。
    这次黄祖同意了。
    甘宁暗中联络那些已经离去的旧部，又召集了一些愿意追随自己的人，一共好几百人，乘上任的机会，逃亡吴郡，投奔孙权。
    周瑜、吕蒙共同向孙权推荐甘宁，孙权对甘宁礼遇特别优厚，与跟随自己多年的旧臣一样。
    甘宁总算得遇明主，心情愉悦，向孙权献计说：“如今，汉朝王室日见衰弱，曹操终究会篡夺江山。荆州南部，山川险要，控制着长江上游，实是我们西边的天然屏障。我在刘表手下干过一段时间，据我观察，刘表本人胸无大志，目光短浅，他的儿子更加拙劣，不是能继承基业的人。你应当尽早采取行动，不能落在曹操后面。要夺取荆州，首先应该进攻黄祖。黄祖现在已经十分老迈昏愦，钱财与粮草都很缺乏，左右亲信都贪赃枉法，官吏与兵士都心怀怨恨，战船武器废坏，无人修整，农业荒废，军无法纪。如果你现在出兵征讨，一定可攻破黄祖。攻破黄祖后，大张旗鼓地向西占据楚关，则势力大增，就可以逐步规划夺取巴、蜀地区了。”
    甘宁的这个建议与鲁肃之前提出的意见不谋而合，孙权听后，深以为然。
    张昭当时也在座，提出疑问说：“现在吴郡民心不稳，大军如果出征，恐怕会发生变乱。”
    甘宁对张昭很不客气，反驳说：“国家把萧何那样的重任托付给你，你留守后方，却担心发生变乱，怎么效法古代名臣呢？”
    孙权见二人争执，举杯向甘宁敬酒，说：“甘兴霸（甘宁字），今年进行讨伐，就像这杯酒，已决定交付给你。你只管努力去制定策略，确保一定能攻破黄祖，那就是你的大功，何必在乎张长史的话呢。”
    八十五 三征黄祖

    建安十二年（207年），孙权第二次西征黄祖，不想母亲吴夫人病危，紧急召见张昭等人，嘱托后事之后去世。
    吴夫人去世后，与夫君孙坚合葬于今苏州盘门外青旸地，俗称“孙王坟”。
    孙权称帝建立吴国后，改孙坚“墓”为“陵”，号“高陵”，追尊父亲孙坚为武烈皇帝，母亲吴太夫人为武烈皇后。
    由于母亲去世，孙权只好暂时放弃进攻黄祖，俘虏了一些百姓后，撤军返回吴郡。

    建安十三年（208年）春，孙权第三次西征黄祖。
    黄祖留守江夏，任部将张硕为先锋，陈就为舰队首领，迎击孙权。
    战前，张硕率部乘大船侦察江岸，被同样正在侦察的凌统发现。
    凌统（189年－237年），字公绩，吴郡馀杭（今浙江余杭）人，凌操之子，江表十二虎臣之一。
    凌统少年成名，为人有国士之风。
    甘宁射杀凌操时，凌统才十五岁，但其能力得到大家的肯定，左右的人大多都称赞他。
    凌操为国战死，孙权以此拜凌统为别部司马，行破贼都尉，代其父统领生前的旧部。
    建安十一年（206年），孙权攻击山贼盘据的麻屯和保屯（均在今湖北嘉鱼县），凌统随军征讨。
    孙权先攻破保屯，然后回军包围有一万多人防守的麻屯，命凌统和督官张异等人围城，择日进攻。
    攻城前，凌统和督官陈勤聚会饮酒。
    陈勤是个非常横蛮粗俗的人，以势欺负在座将士，罚酒也不按规矩。
    凌统看不顺眼，当面顶撞，陈勤就骂凌统和他父亲凌操。
    凌统想起父亲，泪流满面，沉默无语。
    大家见气氛尴尬，就散席离去。
    陈勤喝得醉醺醺的，仗着酒意还在闹腾，又在路上辱骂凌统。
    凌统忍无可忍，拿刀砍了陈勤一刀，没想到隔不了几天，陈勤一命呜呼了。
    到了进攻麻屯的日子，凌统说：“我不战死，没法谢罪。”就激励士兵，迎着刀箭进攻，所到之处，敌人触之即溃。
    其余各路孙权军乘胜进兵，大败敌人。
    作战回来，凌统到军法处自首，请求治自己擅杀陈勤的罪。
    孙权称赞他作战勇敢，将功赎罪，没有追究他。
    凌统遭遇张硕时，乘的是小船，身边也只有数十勇士，如果贸然攻击张硕人数众多的大船，无异于以卵击石。
    他灵机一动，伪装成张硕的部卒，在夜幕掩护下，悄悄登上了张硕的大船，突施奇袭，杀了张硕，将船上水兵尽数擒住。

    黄祖用两艘以生牛皮包裹的狭长的蒙冲战船封锁江口，用粗大的棕绳捆住巨石，作为碇石，固定船身。
    船上有一千人，用弓弩向外轮流发射，箭如雨下，孙权军队无法上前。
    凌统作为先锋，与偏将军董袭，各率敢死队一百人，每人身披两副铠甲，乘大船闯入黄祖的蒙冲战船之间。
    董袭抽刀砍断两根棕绳，蒙冲战船横漂在水上，孙权大军才得以前进。
    黄祖命都督陈就率水军迎战。
    孙权部将平北都尉吕蒙统率前锋，亲手斩下陈就的人头，悬挂示众。
    吴军将士乘胜猛追，水陆并进，逼近夏口城（今湖北武汉市汉阳区），出动全部精锐部队猛攻，攻陷后大肆屠杀。
    黄祖突围而逃，被追上杀死。
    吴军俘虏了数万男女。
    第二天，孙权大摆庆功宴，与诸位将领一起庆祝胜利。
    他亲自向董袭敬酒，说：“今日能够举办这场庆功宴，全因你两刀砍断棕绳之功啊。”

    孙权在进攻黄祖前，就预先制作了两个木盒，打算装黄祖与苏飞的人头。
    苏飞派人向甘宁求救。
    甘宁说：“就算苏飞不说，我又怎能忘记他昔日对我的恩情呢。”
    于是，在庆功宴上，甘宁走下座位，哭着向孙权叩头，直磕得头破血流，鲜血与眼泪齐流。
    他向孙权进述了苏飞从前对待自己的恩德，说：“我甘宁如果没有遇到苏飞，肯定已横尸沟壑，不可能在你部下效力了。如今，苏飞的罪本该处死，但我还是特地请求将军，饶他一命。”
    孙权被甘宁的话感动，说：“现在为你放了他，如果他逃跑怎么办？”
    甘宁说：“苏飞能免除斩首之祸，受到你再生的大恩，赶他都不会走，怎么会打算逃跑呢？如果他真逃跑了，就用我甘宁的人头代替他放入木盒。”
    孙权于是不令赦免了苏飞。

    凌统怨恨甘宁杀死他的父亲凌操，经常打算杀死甘宁。
    甘宁也处处提防凌统，尽量避免与他见面。
    孙权知道二人的仇怨，也命令凌统以大局为重，不得向甘宁寻仇。
    尽管如此，凌统还是难以忘怀杀父之仇。
    而二人同朝为官，也不可能没有任何交集。
    一次，二人在吕蒙家宴上，狭路相逢。
    酒酣，凌统以刀起舞，意图靠近甘宁，借机杀他。
    甘宁也不甘示弱，说：“我能以双戟为舞。”
    吕蒙见势不对，说：“你们虽然都不错，但不如我的舞巧妙。”
    于是操刀持盾分开他们，避免了一场厮杀。
    孙权得报，知道凌统还记着杀父之仇，于是让甘宁领兵到半州（今江西九江市西）驻守，把二人分开两地。
    八十六 司马八达


    六月，东汉朝廷撤除三公的职位，重新设置丞相、御史大夫，任命曹操为丞相。
    曹操委任冀州别驾、从事崔琰为丞相西曹掾，司空东曹掾毛玠为丞相东曹掾，元城县县令司马朗为主簿，司马朗的弟弟司马懿为文学掾，卢植的儿子、冀州主簿卢毓为法曹议令史。
    司马朗（171年～217年），字伯达，河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县）人，是司马防长子。
    司马防年轻时担任地方官员，历任洛阳令、京兆尹，年老之后转任骑都尉。他有八个儿子，分别是司马朗（字伯达）、司马懿（字仲达）、司马孚（字叔达）、司马馗（字季达）、司马恂（字显达）、司马进（字惠达）、司马通（字雅达）、司马敏（字幼达），因这兄弟八人的表字皆有“达”字，时人称为“司马八达”。
    司马防家教极严，对八兄弟的管教相当严格，“不命曰进不敢进，不命曰坐不敢坐，不指有所问不敢言”，父子之间辈分严格，相处时态度非常严肃。
    司马朗九岁时，有客人直接称呼司马防的字，司马朗便对那人说：“轻慢他人的亲长，就等于是不尊敬自己的亲长。”那位客人因此而道歉。
    司马朗十二岁的时候，参加经学考试，成为了童子郎。
    司马朗虽然年少，却已生得身形高大、健壮魁梧，当时监管考试的人不相信他才十二岁，认为他隐瞒年龄，就盘问他。
    司马朗说：“我族中的亲戚，几代以来都长得很高大，我虽然稚嫩弱小，没有仰慕高尚的德行，但隐瞒年龄以求得学业上的早日成就，这不是我想做的。”
    监管考试的人听了此话，认为他很奇特。
    年少的司马朗博学多识，非常有见地。
    关东地区起兵时，冀州刺史李邵住在野王县，觉得野王靠近险要的山区，就想搬到温县居住。
    司马朗对李邵说：“唇亡齿寒的关系，怎么会只有虞国和虢国呢？温县和野王县也是这样的啊。现在你离开野王县而到温县居住，只是躲避了早上灭亡的时间罢了。况且，你是百姓的希望所在，现在敌寇还没有来到，你就先搬走，山区这一带的州县一定会很惊慌，这是动摇民心并且打开违法作乱的根源啊，我暗中为郡中百姓忧虑。”
    李邵没有听从他，还是迁往温县，边境地区的山区百姓果然发生了动乱，跟着往内地迁移，很多人加入了劫掠的队伍，成为盗匪。
    董卓为了避开关东联军的锋芒，将汉献帝迁移到长安，自己则留守洛阳。
    司马防时任治书御史，应该跟随汉献帝前往长安，他觉得天下纷乱，就让司马朗带着家中老小返回老家。
    有人诬告司马朗想要逃走，把他抓起来带到董卓面前。
    董卓很生气，对司马朗说：“你和我死去的儿子一样大，但你却这样辜负我！”
    司马朗把董卓好一番吹捧，说：“明公凭借超出世人的德行，在现在这样动乱不安的时期清扫消除那些奸邪之人，大力推举贤才，这实在是虚心求教、深谋远虑，将要使国家得到发展的啊。你的威势品德越来越高，功绩越来越卓著，但现在战乱越来越严重，天下州郡都混乱不堪，四境之内，百姓无法安居乐业，都抛弃自己的房屋产业，四处流离逃生。虽然四面城门都设置了门禁，加重对这种做法的刑罚，但仍然没有能断绝停息，这就是我之所以忧郁的原因。希望明公能观察借鉴过去的事情，多加思虑，那你的美名就能和日月相等，即使是伊尹、周公也不能和你比肩。”
    董卓非常高兴，说：“我也明白了这个道理，你的话很有意义啊！”放过了司马朗，没再追究他。
    司马朗目光敏锐知道董卓必定会灭亡，担心会被董卓留下，就散发钱财，贿赂董卓手下办事的人，请求准许自己返回故乡。
    回到故乡后，司马朗意识到老家也不是久留之地，很快会陷入战乱，于是动员父老乡亲赶快迁移，以躲避即将来临的祸乱，说：“董卓违背正道，被天下人仇恨，现在正是忠臣义士振作精神有所作为的时候。我们这个郡和京城边境相连接，洛阳的东面有成皋县，北面靠近黄河，天下那些发动义兵讨伐董卓的人如果无法前进，就一定会停留在这里。这是兵家必争的重要地区，是很难安定地生活的，不如趁着现在道路还畅通，带领家族中人往东迁到黎阳。黎阳有士兵驻守，那里负责统率兵马的赵威孙曾和我们乡里人有姻亲关系，足够主持事宜。如果后面再有什么变故，再慢慢观察也不算晚。”
    但父老乡亲眷恋故土，没有人愿意跟随他，只有同县的赵咨带着家中亲属和司马朗一同前往。
    过了几个月，关东地区各地州郡纷纷起兵，几十万人马都聚集在荥阳和河内，各路诸侯意见不一，各怀心思，纵容士兵四处劫掠，百姓超过一半死亡。
    很久之后，曹操和吕布在濮阳对峙，司马朗才带着家中亲人返回老家温县。
    那一年，发生大饥荒，老百姓饥饿不堪，发生人吃人的惨剧。司马朗收留抚恤族中亲人，教导训诫各位弟弟，没有因为世道败坏就放弃自己的责任。
    二十二岁时，司马朗被时任司空的曹操征召为司空掾史，担任成皋县令，后因病辞官，又被任命为堂阳县长。
    司马朗处理政务宽厚仁德，不施行鞭刑或者杖刑，百姓感恩戴德，也没有违反禁令。
    东汉朝廷下令堂阳县制造船只，那些先前搬迁到京师的老百姓听说后，担心司马朗不能按时完成，就相继暗中回来帮助他，可见他收百姓爱戴的程度。
    后来，司马朗被提升为元城县令，曹操任丞相后，征他入京担任丞相主簿。
    司马朗认为，目前天下四分五裂的局势，是因为秦朝废除了五等爵位制度，而各地郡县封国也取消了射猎活动，没有演习战争的准备。虽说现在五等爵位制度还没有能重新施行，但可以下令各州郡都设立兵马，对外防备少数民族进犯，对内威慑那些心怀不轨的人。
    他还建议恢复井田，认为过去百姓各自有流传了好几代的田产，突然间要收归国家，那是非常困难的，所以一直没法施行。
    司马朗这些建议虽然没有获准实施，但汉末各州郡都有统率的军队，这倒与司马朗的想法一致。
    司马朗后来升迁为衮州刺史，政策教化得到大力推行，百姓都称赞他。即使是在行军作战的时候，司马朗也常常是穿着粗陋的衣服，吃着简陋的食物，勤俭节约，以身作则。
    司马朗很喜欢有关礼教的经典，其同乡李觌等人声名威望都很高，但司马朗经常贬低他们，世人都十分不解，后来李觌等人身败名裂，人们才对他独到的识人眼光佩服得五体投地。
    锺繇、王粲在文章中说：“不是圣人就不能使天下太平。”但司马朗并不认同他们的观点，说：“伊尹、颜渊等人虽然不是圣人，但让他们的思想能流传数代人，也能获得太平。”
    曹丕很喜欢司马朗的言论文辞，称帝后曾命秘书监手录其文章。
    建安二十二年(217年)，司马朗与夏侯惇、臧霸等人征讨吴国，大军行进到居巢时，军中士兵发生严重瘟疫，司马朗亲自巡视军营，为士兵们送药，不幸染上瘟疫去世，时年四十七岁。
    去世前，司马朗遗言只穿布衣，束发不带冠，穿着平常的衣服入殓，州里的百姓都追念他。
    魏明帝曹叡登基后，封司马朗之子司马遗为昌武亭侯爵，封邑一百户。司马朗的弟弟司马孚又将自己的儿子司马望过继给司马朗。司马遗去世后，司马望的儿子司马洪承袭爵位。
    八十七 司马懿入仕

    崔琰与毛玠一起负责官员的选拔、任免事务，他们所选用的都是清廉正直的人士，虽然当时名望很高，但品行不佳的人，始终不能获得任用。
    他们选拔敦厚务实的人才，排斥只会空谈的浮华虚伪之人，进用谦虚和睦的长者，压抑结党营私的小人。
    因此，天下的士大夫无不以清廉的节操来勉励自己，即便是高官庞臣，车辆、衣服的形式，也不敢超越制度，以至于高级官员上朝时都是独自乘坐柴车，没有侍卫随从，回家时也是蓬头垢面，衣服破烂。
    其他文武官员入府办公时，穿着朝服，更是徒步从家中走到官署。
    身居高位的官员都如此廉洁，民间的风俗也随之改变。
    毛玠对以私情向他求官的一概拒绝。
    曹丕作五官中郎将时，曾经亲自去见毛玠，托他任用自己的亲属。
    毛玠答复说：“我因为能够恪守职责，才侥幸免于获罪。现在你所提到的人不符合升迁标准，我不敢遵命。”
    曹操知道后，感叹说：“像这样任用人才，使天下人都自我控制，我还有什么可做的呢！”
    但有一些人却不高兴了，害怕毛玠这么坚持原则，还怎么安插自己的亲信呢？
    就都想要撤除东曹，于是一起去向曹操禀告，说：“依旧制，西曹为上，东曹为次，应该撤销东曹。”
    曹操一听众人的来意，马上明白了他们那点心思，下令说：“太阳出于东方，月亮明于西方，凡人说到方位，也是先说东方，为什么要撤东曹？”拒绝了他们的建议。
    毛玠居显要之位，却生活朴实，常常穿布衣吃素菜，还尽心尽意抚育已故哥哥的儿子，把所得的赏赐用来救济贫苦族人，自己家里却没有多余的财物。
    曹操平定柳城，分赏所缴获的器物，特意把素色屏风、茶几等赐给毛玠，说：“你有古人的风范，所以赐给你古人的用具。”

    崔琰效力曹操，也是尽心尽责。
    建安十一年（206年），曹操征讨并州，留下崔琰在邺城辅佐曹丕。
    曹丕热衷于外出打猎，没了父亲的管束，兴趣全在追逐猎物上，连服装、车辆都根据打猎所需进行了改换。
    崔琰上疏规劝说：“曾听说周文王不敢以打猎为乐，《尚书》记载了此事，以为后人借鉴。鲁隐公外出观鱼，《春秋》因其非礼而讥刺之。这是周公、孔子的格言，两部经典所阐明的大义。夏桀无道，成为商朝的一面镜子，《诗经》说‘殷鉴不远’，意思是说，殷的前车之鉴就摆在那里啊。王者的疾日不该举乐，《礼记》记载此事作为忌戒。这也是比较切近的得失成败的事例，不可以不深思明察啊。袁氏家族富强，而其公子放纵，游玩作乐，极为奢侈，正义之举天下不闻，明哲君子顷刻间便欲离去，勇武壮士不肯为其尽爪牙之用。这就决定了袁氏虽然拥有百万民众，地跨整个河北，却没有立足之地。现今国家衰败，恩惠的施予尚不普遍，男女百姓企望、想念德政。况且你父亲亲自参与戎马征讨，上上下下，操劳辛苦，世子你应当遵循正道，谨慎地使行为端正，思虑治国的最高战略，对内有所鉴戒，对外发扬高远的节操，深思你太子的责任，宝贵你的身份。而你却失了身份，穿着管理山泽田园之人才穿的卑贱服装，急急地四处奔驰，身临险地，志向只限于猎获野鸡兔子这类小小的娱乐，忘了国家社稷才是最重要的，这实在使有识者痛心啊。希望世子你烧毁猎具，舍弃行旅戎服，以满足众人的愿望，不让老臣获罪于天。”
    曹丕顿觉羞愧，采纳了他的建议，赶紧将打猎的服装、车具等全部烧毁，恭恭敬敬地答复崔琰说：“先前奉悉你的谆谆教诲，要我烧掉猎具，丢弃戎服。如今我把猎具都焚毁，戎服也已脱去了。以后再有类似的错误，还望你再次给我教诲。”
    曹操拜崔琰作丞相西曹掾时，文告说：“你具有伯夷的风范，史鱼的耿直，那些贪婪之人因敬仰你的大名而变得清廉，壮士因崇尚你的名声更加勉励自己，这是可以作为时代表率的。所以授予曹掾之职，你去履行职责吧。”

    这一年，曹操又强行辟司马懿为文学掾，司马懿开始登上政治舞台。
    司马懿（179年—251年），字仲达，河内郡温县孝敬里（今河南焦作市温县）人。
    司马懿是司马防的次子，倾心儒教，博学多才，年轻时就胸怀谋略，志向远大，“常慨然有忧天下心”。
    司马懿少年时和隐士、书法家胡昭（字孔明，颍川人）关系很好。
    同郡有个叫周生的人，不知何故欲杀害司马懿，胡昭知道后立刻涉险寻找，在崤山渑池之间找到周生一行，请求他们放过司马懿。
    周生开始不肯，胡昭苦苦哀求，涕泪纵横，诚意感动周生，救下了司马懿。
    南阳太守杨俊素以知人善任著称，司马懿二十岁前，杨俊曾见过他，说他绝非寻常之子，将是国家栋梁之材。
    崔琰与司马懿的兄长司马朗交好，曾对司马朗说：“你弟弟聪明机智，遇事果断，是个杰出的人才，你比不上他。”
    建安六年（201年），郡中推荐司马懿为上计掾。
    曹操时任司空，听说司马懿的名声后，派人征辟他到府中任职。
    司马懿见东汉政权被曹操控制，曹操出身“赘阉遗丑”，不想屈节在曹操手下做事，便借口自己有风湿病，行动不便，不愿出仕。
    曹操不相信，派人夜间去刺探消息，发现司马懿躺在那里，一动不动，像真得了风湿病一样，只好作罢。
    建安十三年（208年），曹操任丞相后，强行辟司马懿为文学掾。
    有了前次的事情，曹操对前往征召的使者说，如果司马懿还和上次一样躺在床上不愿出仕，就立即逮捕他。
    司马懿听说后非常害怕，只得就职。
    而《魏略》则记载，司马懿好学，曹洪自以为才疏，想让司马懿去帮助他，司马懿耻于和曹洪来往，假装拄拐不去。
    曹洪记恨司马懿，去跟曹操打小报告，曹操不但没有责怪司马懿，反而征召他为椽属，司马懿立刻扔了拐杖，去见曹操，为其效命。
    司马懿外表宽厚而内心猜忌，好猜疑而有权术，后来曹操觉察到他有雄心壮志（有雄豪志），听说他能像狼一样回头看人（有狼顾相），心里很是忌讳。
    曹操想检验一下，就把司马懿召来，让他向前走，突然又令他回头看，司马懿果然脸正面向后而身子却不动。
    又有一次，曹操梦见三匹马同在一个马槽吃料（三马同槽），听解梦的人说，这是沾“马”字的人将要篡夺曹家江山的预兆，十分不吉，心中不由对司马懿更加厌恶。
    所以曹操曾提醒王太子曹丕说：“司马懿不是甘心做人臣的人，一定会干预国家大事。”
    但曹丕一向与司马懿关系很好，不但不以为意，还总是处处成全，刻意保护他。
    司马懿也表现得十分忠心，在职位上非常勤勉，夜以继日，废寝忘食，下至割草放牧这样的小事，都要亲自过问，曹操才放下心来。
    八十八 孔融之死

    曹操组建了许多军队，派张辽率领其中一支新军，驻守长社（今河南长葛市东）。
    临出发时，军中有人造反，乘夜在营中放火，全军都惊恐不定。
    张辽对左右说：“不要乱动。这并不是全营的人都想造反，只是少数叛乱分子制造混乱，想扰乱军心。”
    于是下令说：“凡没有参与叛乱的，都坐在那里，不要乱动。”
    他率领数十名亲兵，从容地站在大营的中央，镇静地等待。
    过了一会，全军都安定下来。
    不久，捉到主谋的人，将他们处死，平息了叛乱。
    当时，于禁驻军颍阴，乐进驻军阳翟。
    二人与张辽都功高位显，意气用事，谁也不服气谁，经常为一些琐事争吵，互不配合，甚至发生摩擦，严重影响了军队的团结。
    曹操任命司空主簿赵俨为参军，参与张辽、乐进、于禁三军军事。
    赵俨运用规劝、疏导的方法，消除化解三人的矛盾，调解开导三人关系，终于使三位大将消除积怨，团结一心。
    因赵俨治军有方，曹操从此经常任命他为都督护军，统率协调高级将领出外征伐。
    曹操准备征讨荆州，派赵俨兼任章陵太守，为都督护军，监领于禁、张辽、张郃、朱灵、李典、路招、冯楷七路人马。
    之后，赵俨担任丞相主簿，调任扶风太守。

    征南将军马腾在三辅时，北防胡寇，东备白骑，优待士人，推荐贤才，怜悯救援百姓，受到三辅百姓爱戴。
    后来，因部曲间互闹摩擦，马腾与异姓兄弟征西将军韩遂成为仇敌。
    韩遂杀掉了马腾的妻子，马腾一怒之下，兵戈相向，二人连年交战。
    建安十三年（208年），曹操派司隶校尉钟繇、凉州牧韦端前去劝和，并以马腾为前将军，改屯于槐里，假节，封槐里侯。
    曹操将要南征荆州，对拥兵割据关中的马腾很不放心，议郎张既此时担任钟繇的参军事，于是被派去劝说马腾放弃军队，入朝为官。
    马腾先是表示同意，但后来又犹豫不决。
    张既担心马腾改变主意，就下令沿途各县准备粮草等物资，以供马腾路上需要，又命令各郡太守都到郊外去迎送。
    马腾赶鸭子上架，情不得已，只好启程出发。
    到邺城后，曹操上表封马腾为卫尉，封其子马超为偏将军，代替马腾统领部队，屯于原地，又封其子马休为奉车都尉，马铁为骑都尉，把马腾的家属全都迁到邺城。

    孔融是顽固的拥汉派，自然看不得汉朝政权被曹操控制，便倚仗自己的才干与名望，屡次嘲笑、戏弄曹操，随意发表议论，褒贬人物，多与曹操意见不合。
    孔融说话任意而为，无所顾忌，最惊世骇俗的当属“亲子无亲论”。
    他说：“父亲有什么值得孝顺的？自己不过是他一时情欲冲动的产物罢了。母亲又有什么恩情呢？就好比一件器物暂时寄存在瓶子里，分离后跟瓶子还有什么关系呢？”
    可以试想，如此大逆不道的话，就算在当世，也是让人无法接受的，何况当时的东汉，宣扬的可是以孝治天下的。
    曹操攻占邺城后，儿子曹丕私自娶了袁熙的妻子甄氏。
    孔融写信给曹操，说：“从前武王伐纣，把妲己赏赐给周公。”
    曹操不明白是什么意思，问孔融这出于哪个典故。
    孔融回答说：“按现在的状况看，不就是这样吗？”
    曹操一听，才明白孔融纯属胡诌，拐着弯骂自己父子二人呢。
    曹操北讨乌桓，孔融又讥笑他说：“大将军远征，还真是威风得很呢。从前肃慎族不进贡楛矢石砮，丁零族偷盗苏武的牛羊，有本事你也一并讨伐啊。”
    曹操因为天下战乱不休，连年灾害不断，百姓粮食不继，饥民遍地，酿酒很耗费粮食，很早就上表朝廷，颁布了禁酒令。
    孔融喜欢喝酒，又不喜欢曹操，就多次写信给他，抵制禁酒，言词之间随意调侃，傲慢无礼。
    他说：“天上有酒旗星，地上有酒泉郡，人都有好酒之德，所以，尧不饮千钟就成不了圣人。而且，桀纣因为好色亡国，你怎么不下令大家都不结婚了呢？”
    曹操因为孔融名重天下，表面上不得不容忍他的言行，心里却十分厌恶。
    后来，曹操发现孔融议论范围越来越广，公然干涉朝政，处处与自己为敌，不禁对孔融更加忌惮，忍无可忍，下决心要除掉他。
    孔融上书给汉献帝，建议说：“应该遵照古代的王畿制度，在京师周围一千里的地方，不可建立封国。”
    这显然也是针对曹操，目的是为了限制曹操扩大地盘，自立为王。
    刘表当上荆州牧后，不向朝廷进贡，做了不少逾越法度不安本分的事情，还仿效君主的礼仪，郊祀天地。
    汉献帝下诏，要把他的行为宣示天下。
    孔融上疏，为刘表辩解，说：“听说荆州牧刘表凶狠忤逆，行事不守礼制，甚至郊祀天地，举行的仪式如皇上一般。这确实逾制越分，罪大恶极，死有余辜。但就国家大体而言，应当暂时不要公开。为什么呢？国家至上，皇上至尊。偶有一个小臣，就要处理，并使四方都知道，这不是堵塞邪萌的办法。我认为，虽有重大的罪过，也一定要隐忍。贾谊说：‘掷鼠忌器’就是这个意思。所以齐兵伐楚，只责备楚国不朝贡，王师败绩，不说为晋所败。以前揭露袁术的罪过，现在又把刘表的事宣扬开来，这是使瘸腿的母羊窥视高岸，认为天险也可上啊！搞不好大家都会来效仿。所以我认为应当隐瞒郊祀这件事，以维护国体。”
    曹操自然看得出孔融为刘表开脱的目的，无非是想保留汉室宗亲的力量，用来牵制自己而已。
    侍中守光禄勋郗虑是大儒郑玄的学生。
    汉献帝曾特别召见他和孔融，问孔融：“鸿豫（郗虑字）有什么优点和特长啊？”
    孔融说：“他知道天下大道，但却不能授予他权力。”
    郗虑不甘示弱，举起笏板，反驳说：“孔融曾经当北海国的宰相，政事松散，人民流离失所，他倒是很适合掌权啊。”
    二人你一句我一句，冷嘲热哄，互相攻击对方的短处。
    汉献帝哭笑不得，升迁郗虑为御史大夫，发文命二人和解。
    但二人从此结下梁子，互不对眼。
    郗虑秉承曹操的意思，罗织孔融的罪状，命令丞相军谋祭酒路粹上奏，说：“孔融从前担任北海国国相时，看到天下大乱，就召集徒众，准备图谋不轨。后来与孙权的使者谈话，又讥讽、诽谤朝廷。另外，他从前与平民祢衡在一起时，行为放荡，互相标榜，祢衡称赞孔融为‘孔子不死’，孔融称赞祢衡是‘颜回复生’。这些都是大逆不道的行为，应该处以极刑。”
    曹操顺势以“违反天道，败伦乱礼”的罪名，下令逮捕孔融，于九月二十九日，将他和妻子儿女一起处死。
    太医令脂习与孔融关系亲近，经常告诫孔融，说他性情过于刚直，必然会招来大祸，孔融不听。
    孔融被杀后，许都没有人敢去收葬孔融的尸体。
    脂习前去，抚着孔融的尸体，哭着说：“文举啊，你弃我而去，以后我跟谁说话去？”
    曹操大怒，命人逮捕脂习，打算处死。
    荀彧劝阻说：“听说脂习经常劝诫孔融，叫他不要放荡无忌，免遭灾祸。现在孔融死了，他来哭祭，是义士的行为啊。杀不得。”
    曹操听劝，赦免了脂习。

    
    八十九 南征刘表

    曹操回到邺城，在邺城铜雀台南八公里处挖掘了一个人工湖泊，名曰玄武池，也叫南校场，大练水兵。
    七月，曹操出军南征刘表。
    刘表有两个儿子，即刘琦、刘琮。
    刘琦长得很像刘表，深得刘表喜爱。
    后来刘表的后妻蔡氏，因为侄女嫁给刘琮为妻，爱屋及乌，喜爱刘琮而厌恶刘琦，经常向刘表吹枕边风，说刘琦的坏话。
    蔡氏的弟弟蔡瑁和刘表的外甥张允本是刘表的亲信，但与蔡氏结为一伙，也常常在刘表面前称赞刘琮，诋毁刘琦。
    刘琦逐渐失宠，心中不安，为了自保，就找诸葛亮征询对策。
    诸葛亮不愿陷入刘表的家事纠纷，没有理他。
    有一天，刘琦带着诸葛亮一起登上高楼，命令左右把梯子撤走，对诸葛亮说：“如 不着天，下不着地，话从你嘴里说出，只进入我一个人的耳中，可以说了吗？”
    诸葛亮说：“你难道不记得，春秋时晋国的太子申生在国中遭到危险，而他弟弟重耳在外流亡却终获平安的事情？”
    刘琦一听，心领神会，暗中策划从刘表身边离开。
    正好黄祖被孙权杀死，刘琦就请求接替黄祖的职务，被刘表委任为江夏太守。
    八月，刘表病重，刘琦从江夏回襄阳探视。
    蔡瑁、张允害怕他与刘表相见，说不定父子二人述说感情，刘表冲动之下会立刘琦为继承人，于是就对刘琦说：
    中间一段实在发不出来了。
    此段只好省略。
    无语！！！
    他们把刘琦关在门外，不许他与刘表见面。
    刘琦只好流着眼泪离开。
    刘表去世后，蔡瑁、张允等拥立刘琮继任荆州牧。
    刘琦大怒，把印信扔到地上，准备借奔丧的名义起兵讨伐刘琮。
    就在此时，曹操大军南下荆州，刘琦只好投奔江南。
    章陵太守蒯越和蔡瑁是荆州有名的亲曹派，黄祖力主反曹，他在世时，还有力量与亲曹一派抗衡，他被孙权杀死之后，荆州就是一片投曹之声。
    九月，曹操大军进逼新野（今河南南阳市新野县），刘琮有意联合刘琦和刘备，共抗曹操，但遭到蒯越及东曹掾傅巽等人反对。
    他们为刘琮分析形势，劝他投降曹操，说：“逆顺有一定的道理，强弱有一定的形势。以臣属的身份去抗拒天子，是对国家叛逆，以刚接手的荆州去抵御朝廷大军，必会陷入危险，依靠刘备去对抗曹操，一定失败。这三个方面我们都不行，拿什么去对付曹操大军呢？而且，将军你自己考虑一下，你比得上刘备吗？如果刘备挡不住曹操，那即使投入荆州的全部力量，也不足以自保，如果挡得住，那刘备就不会再居于将军之下，到时荆州也不会再是你的了。反正荆州不保，不如现在投降算了。”
    刘琮听从他们的意见，率荆州投降曹操，派人用朝廷过去颁发的符节去迎接曹操。
    曹军将领都疑心刘琮是诈降，只有谋士娄圭认为不是。
    娄圭，字子伯，荆州南阳郡（治今河南南阳）人。
    娄圭少年时候就有雄才大略，常常叹息：“男儿在世，会得到数万军队，千万匹宝马在身后。”
    同伴们不理解，都笑话他。
    后来娄圭因藏匿亡命之徒，被叛死刑，关押狱中，不久越狱。
    官吏展开追捕，娄圭就换衣服，装着是帮助逮捕他的人。
    官吏被他骗过，不能察觉，他才得以逃脱。
    初平年间（190年-193年），娄圭在荆州北边招募军队，聚集了一些部众，依附刘表。
    一次，他为刘表去迎接北方流亡避难的客人，打算把他们迎至荆州。
    曾经当过亭长的王忠也在流亡的这些人中，他不想去荆州，于是就率领流亡人士，袭击了娄圭的迎接部队，夺走了娄圭的兵士，聚集了千余人，投奔曹操而去，被曹操任命为中郎将。
    娄圭遭遇此事，觉得没脸回去向刘表交差，因与曹操是旧识，也去投奔了曹操，被曹操任命为大将，参与谋划军国大事，但不掌管士兵。
    曹操非常器重他，遇到军国大事常常请教他，平定冀州时也把他带在身边，立下很大功劳。
    娄圭解释说：“符节代表王命，各地割据势力都十分看重，甚至可说是非常贪图，想用来抬高自己的身份。这次既然送来符节，必定是真心诚意。”
    于是，曹操接受了刘琮的投降，继续进军。
    九十 奔袭江陵

    刘琮不敢把投降的事告诉刘备。
    刘备驻军樊城（今湖北襄阳市樊城区），过了很久才察觉情况不对，就派亲信去问刘琮，刘琮命令五业从事宋忠去向刘备传达旨意。
    此时，曹操大军已抵达宛城（今河南南阳市宛城区）。
    刘备大惊失色，对宋忠说：“你们这些人怎么能这样办事，不早些告诉我，如今大祸临头才讲，是不是太过分了啊？”
    他一气之下，拔刀指着宋忠说：“即使砍下你的人头，也不足以解我心头之恨。身为大丈夫，临别之际，我也不耻杀你们这些人。”就放宋忠回去了。
    他急忙召集部属，共商对策。
    有人劝他进攻刘琮，夺下荆州。
    刘备说：“刘表临死时，把孤儿刘琮托付给我，请我代为照顾。我绝不能做违背信义，只图私利的事情。否则，死后有什么脸去见刘表呢？”
    议了半天，刘备自知难挡曹操大军，无计可施，只得率领部下撤离。
    经过襄阳时，他停下马来，呼喊刘琮。
    刘琮害怕，不敢露面。
    刘琮左右亲信和荆州的人士，有许多都跟随刘备离去。
    刘备又到刘表的墓前祭奠，痛哭一场，辞别而去。
    到达当阳（今湖北宜昌市当阳市）时，跟随刘备的人越来越多，已有十余万人，扶老携幼，还有辎重车几千辆，行军缓慢，每天只能走十余里。
    刘备派关羽率部乘几百艘船，让他从水路赶到江陵（今湖北荆州市江陵县），约定在那里会师。
    有人对刘备说：“你应当急速行军，火速赶去保守江陵。如今人数虽众，但披有铠甲的兵士并不多，如果曹军来到，怎么抵挡啊？”
    刘备说：“要成大事，必须以民众为根本。如今百姓来归附于我，我怎么忍心舍弃他们，自行离去呢？”
    刘琮的部将王威向刘琮建议，说：“曹操知道将军已经投降，刘备也已逃走，必然放松戒备，只率前锋部队轻装急进。如果让我带领几千名奇兵，埋伏在险要地区，突然袭击，可以捉住曹操。只要捉住他，不仅可保住今天的局面，还可以威震天下。”
    刘琮没有采纳。
    曹操知道江陵贮有军用物资，恐怕刘备抢先占据江陵，就留下辎重，轻装前进。
    到达襄阳（今湖北襄阳市）后，听说刘备已经过去，曹操亲自率领五千名虎豹骑精锐骑兵，急速追赶，一天一夜跑了三百余里，在当阳县的长坂（今湖北宜昌市当阳市长坂坡古遗址）追上了刘备。
    刘备抛下妻子及儿子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十人骑马逃走。
    曹操俘获了大量的人马辎重。
    徐庶听说母亲被曹军俘获，就向刘备告辞，指着自己的心说：“我本来打算与将军共同建立王霸大业，是靠此方寸之地。现在失去老母，方寸已乱，留下无益于事，从此与将军分别。”说完，去见曹操。
    张飞率领二十名骑兵断后，据守河岸。
    他拆去桥梁，双手横握长矛，怒目而视，对曹军大喊道：“我就是张翼德，有谁敢来决一死战？”
    曹军将士被他的气势吓住，竟然无人敢上前挑战。
    乱军之中，有人向刘备报告，说：“赵云已向北逃走。”
    刘备大怒，将手戟向那人扔过去，说：“赵子龙不会丢下我逃跑的。”
    过了一会儿，赵云果然抱着刘备的儿子刘禅来到。
    刘备等与关羽的船队会合，渡过沔水（今汉江），遇到刘琦率领一万余人，双方合兵一处，到达夏口（今湖北武汉市汉阳）。
    九十一 笼络英杰

    曹操久闻蒯越的声望和才干，听闻蒯越归降，高兴得不得了，立即写信给荀彧说：“我太高兴了，不过不是因为得到了荆州，而是因为得到了异度（蒯越字）。”
    曹操在江陵安顿下来，任命刘琮为青州刺史，封为列侯。
    然后大肆封赏荆州亲曹派人士，封蒯越等十五人为侯爵，任命蒯越为光禄勋，刘先为尚书，邓羲为侍中。
    蒯越自投降曹操以后，就再没有什么显著的表现。
    建安十九年（214年），蒯越病危，写信给曹操，请他代为照顾家小。
    曹操回信说：“我不会辜负你所托，一定好好照顾你的家人，做到问心无愧。我以前也经常受人委托，你绝对可以放心。蒯越你在天有灵，一定明白我的意思。”

    曹操又下令释放被刘表关押的韩嵩，用朋友的礼节接待他，任命他为大鸿胪，让他对荆州人士逐一评价优劣，都加以提拔任用。
    刘表手下大将文聘，字仲业，南阳宛人，深得刘表信任，统兵驻扎在荆北，负责镇守荆州北部，抵御北方诸侯进攻。
    刘琮投降时，曾联系文聘，想与他一起降曹。
    文聘说：“我不能保全荆州，只能待罪而已。”
    等到曹操渡过沔水，文聘才来拜见。
    曹操问他：“你为什么来得这么晚呢？”
    文聘说：“从前，我不能辅佐刘荆州尊奉朝廷。刘荆州死后，我常常想据守汉水，保全荆州的疆土。这样的话，我才活着不辜负孤弱的刘琮，死去无愧于地下的故主刘表。但是，我大势所趋，身不由已，到了今天的地步，心中实在悲哀羞愧，没有脸早来相见。”
    说完，流泪满面，哭泣不止。
    曹操被文聘感染，也感到伤感，叹息说：“文仲业，你是真正的忠臣啊。”
    对他厚礼相待，让他统率原来部队，任命他为江夏太守，赐爵关内侯，统帅北兵，担任坐镇边防的重任。

    曹操又征辟和洽为丞相掾属。
    和洽，字阳士，汝南西平（今河南舞阳东南）人。
    和洽早年曾被举荐为孝廉，受到大将军何进的征召，但被他婉言谢绝。
    袁绍占据冀州后，派使者迎接家乡汝南郡的士大夫到冀州去，士大夫都欣然前往，唯独和洽认为：“冀州土地平坦，民众强悍，为英雄俊杰所利用，是四战之地。袁本初依靠自己的有利条件，虽然暂时强大，但天下英雄豪杰正蜂拥而起，他未必可以保全。荆州的刘表没有远大的志向，但爱惜人才，乐于交结士人，地势险要，山中的民众软弱，容易依靠倚赖。”
    于是，他没有到冀州去，而是与亲戚故旧向南投靠刘表。刘表以上宾的礼节接待他们。
    和洽见了刘表，大失所望，对别人说：“我之所以不去投奔袁绍，是为了避开群雄争夺之地。刘表也不过是乱世中昏庸的君主罢了，不可过于亲近。我再久留下去，就会被奸人的谗言所中伤。”
    于是离开襄阳，继续南下，到武陵郡居住。
    在此之前，南阳郡安众(今河南南阳市邓州市)人刘望之，在两个朋友都因为谗言被陷害的情况下，仍然答应刘表出任从事一职，结果并不受重用，提的正确意见常常不被刘表接受，一气之下，弃官回家。
    刘望之的弟弟对刘望之说：“从前晋国的大夫赵鞅杀死窦呜犊，孔子就中途返回，不再前往晋国。如今，哥哥你既然不能效法柳下惠那样，与世沉浮，随波逐流，就应该以范蠡为榜样，远远地迁到统治者的范围以外去。你自以为坐在家里，就算是离开了争权夺势的政局，恐怕不行啊。”
    刘望之没有听从弟弟的话，不久就跟两个朋友一样，被刘表杀死。

    韩暨（159年－238年），字公至，南阳郡堵阳县（今河南方城东）人。
    韩暨是西汉韩信的后代，出生官宦之家，祖父韩术曾任河东太守，父亲韩纯曾任南郡太守。
    韩暨的父兄曾经被同县豪族陈茂诬陷中伤，差点被判死刑。
    韩暨表面上没有反应，受雇于人作劳役，积蓄资金，暗地里却结交江湖死士，最终杀掉陈茂，以他的人头祭祀父亲，因此名扬四方，被推举为孝廉，又被司空征召。
    他都不应命，改名换姓隐居于鲁阳山中，遇到山民结党作贼，四处抢掠。
    韩暨买了牛和酒，宴请山贼的首领，向他们陈说利害，最终山民解散，没有当贼作乱。
    袁术听闻韩暨大名，派人征召他。
    韩暨不应召，迁到山都县的山中。
    刘表又以礼征召他为僚属，韩暨又逃到孱陵隐居，得到当地人们的敬爱。
    刘表十分恼怒，非常恨他。
    韩暨害怕刘表下毒手，只好接受职务，出任宜城县县长。

    裴潜（？－244年），字文行，河东郡闻喜县（今山西闻喜）人。
    他到荆州避乱，受到刘表的礼遇和敬重，但裴潜悄悄对好友王粲、司马芝说：“刘表没有霸王的才干，却以殷朝末的西伯姬昌的地位自居，随时都可能失败。”于是向南迁到长沙。
    王粲（177年－217年），字仲宣，山阳郡高平县（今山东微山两城镇）人，“建安七子”之一。
    王粲出身于名门望族，曾祖父王龚曾任太尉，祖父王畅曾任司空，是当时的名士，父亲王谦曾任大将军何进的长史。
    何进很想和王谦结成儿女亲家，就把两个儿子引见给他，让他从中挑选一个做女婿，王谦没有应许。
    王粲少年时就被誉为神童，远近闻名。
    他善于算术，很快就能得出正确答案。
    他的文章也写得好，一挥而就，从不修改，人们经常误以为他是预先写好了的，但不管大家怎么精心构思，写出的文章就是差他一大截。
    王粲博闻强识，记忆力惊人。
    有一次，王粲在旁边看人下围棋，一不小心把棋子给弄乱了。
    他急忙道歉，说可以恢复原来的棋局。
    摆好之后，大家都不相信这是刚才下的棋局，就用帕子把棋盘盖起来，要王粲另外再摆一盘，看看两盘摆的是不是完全一样。
    王粲二话不说，很快就在旁边重新摆过一盘。
    两局对照，竟然一子不差。
    还有一次，王粲和友人同行，看见路边有座古碑，就站在那儿朗读起来。
    友人问他：“你能背诵吗？”
    王粲回答：“能。”
    友人当即叫他转过身去，背诵碑文，结果一字不差。
    初平二年（191年），汉献帝被董卓强迫西迁长安，王粲也随同前往。
    蔡邕一见到王粲，就觉得他是个奇才。
    当时蔡邕的才学闻名天下，受到满朝官员的敬重，蔡邕府第前经常是车马填巷，家中的客厅宾客满坐。
    一天，蔡邕听说王粲在门外求见，连鞋子穿倒了也顾不上，急忙出迎。
    王粲当时才十五岁，一进门，满屋的人见他年纪小，身材又矮，都感到十分吃惊。
    蔡邕向大家介绍说：“这位是司空王公（王畅）的孙子王粲，他可是个奇才哟，让我都自愧不如。我家里收藏的书籍文章，应该全部送给他。”
    初平四年（193年），王粲十七岁，受司徒征辟，又被召为黄门侍郎。
    当时长安局势混乱，他没有赴任。
    不久，他到荆州去投靠自己的同乡刘表。
    刘表见他其貌不扬，身体孱弱，又不拘小节，对他不是太看重。
    建安三年（198年），长沙太守张羡听从桓阶建议，举长沙、零陵、桂阳三郡之兵背叛刘表，刘表发兵讨伐。
    王粲执笔写了一篇《三辅论》，以示师出有名。
    袁绍死后，他的两个儿子袁谭、袁尚兄弟阋墙，连年交战。
    刘表为了劝和，让王粲起草了《为刘荆州谏袁谭书》和《为刘荆州与袁尚书》，动之以情，晓之以理，很有文彩，时人评价两文“词章纵横”。
    曹操占领荆州后，征聘韩暨为丞相士曹属，裴潜参预丞相府军事，和洽、刘廙与王粲都担任丞相府的掾属，委派司马芝为菅县县令，以顺应民心。
    韩暨后被选为乐陵太守，又调任为监冶谒者，负责管理冶铁生产。
    韩暨在职七年，最大的功劳是对冶铁手工艺进行改良，将既费工又低效的马排和人排弃用，将水排改良后推广使用，生产效率提高了三倍，确保了国家兵器械具的需要，获得东汉朝廷下诏褒赞，加授为司金都尉，地位仅次于九卿。
    九十二 出使东吴

    刘表去世的消息传到江东，鲁肃听到后，对孙权建议说：“荆州与我们相邻，江山险固，沃野万里，百姓富足，如果能占领荆州，就奠定了帝王的基业。现在刘表刚死，他的两个儿子不和睦，军中将领也分为两派。刘备是天下的英雄人物，与曹操矛盾很深，寄居在刘表那里，刘表嫉妒他的才干，不能加以重用。如果刘备与刘表的儿子齐心协力，上下团结，我们就应当与他们和平相处，共结盟好。如果刘备与他们离心离德，我们就该另打主意，以成就大业。我请求你派我去向刘表的两个儿子吊丧，并慰劳他们军中的主要将领。同时劝说刘备，让他安抚刘表的部众，同心一意，共抗曹操，刘备一定会高兴地接受的。如果能达到目的，就能平定天下。现在不赶快前去，恐怕会让曹操占先。”
    孙权同意了，立即派鲁肃去荆州。
    鲁肃到达夏口，听说曹操大军已向荆州进发，便日夜兼程赶路，等他到达南郡时，刘琮已经投降曹操，刘备也已向南撤退。
    鲁肃便直接去见刘备，在当阳的长坂与他相会。
    鲁肃传达了孙权的意图，与刘备讨论天下大事，对刘备表示诚恳的关心。
    他询问刘备：“刘豫州，如今你打算到什么地方去呢？”
    刘备说：“苍梧太守吴巨是我的老朋友，打算去投奔他。”
    鲁肃说：“孙将军聪明仁惠，敬重并优待贤能之士，江南的英雄豪杰都归附于他。现在已占有六郡的土地，兵精粮足，足以成就一番事业。如今为你打算，最好是派遣心腹之人到江东去与孙权将军联系，共建大业。没想到你打算投奔吴巨。吴巨不过是个凡夫俗子，又在偏远的边郡，即将被别人吞并，怎么可以托身于他呢？”
    鲁肃又对诸葛亮说：“我是诸葛子瑜的朋友。”
    诸葛子瑜就是诸葛亮的哥哥诸葛瑾，当时担任孙权的长史。
    于是，诸葛亮与鲁肃也成为朋友。
    刘备听后大为高兴，采纳鲁肃的计策，进驻鄂县的樊口(今湖北鄂州市樊口)。

    这时，曹操从江陵出发，顺长江东下。
    诸葛亮对刘备说：“形势危急，我请求奉命去向孙将军求救。”
    于是就和鲁肃一起去柴桑（今江西九江市柴桑区）见孙权。
    诸葛亮对孙权说：“天下大乱，将军在长江以东起兵，刘备在汉水以南召集部众，与曹操共同争夺天下。现在，曹操基本已经消灭北方的主要强敌，南下攻破荆州，威震四海。在曹操大军面前，英雄无用武之地，所以刘备逃到这里，希望将军量力安排。如果将军能以江东的人马，与占据中原的曹操相抗衡，不如及早与曹操断绝关系。如果不能，为什么不早点解除武装，向他称臣？现在，将军表面上服从朝廷，而心中犹豫不决，事情已到危急关头而不果断处理，大祸马上就要临头了。”
    孙权说：“假如像你说的那样，刘备为什么不服从曹操？”
    诸葛亮说：“田模不过是齐国的一个壮士，还坚守节义，不肯屈辱投降，何况刘备是皇室后裔，英雄才略，举世无双，士大夫们对他的仰慕，如同流水归向大海。如果大事不成，这是天意，怎么能再居于曹操之下呢？”
    孙权语气坚定地说：“我不能把全部吴国故地和十万精兵拱手奉送，去受曹操的控制。我的主意已定。除刘备以外，没有能抵挡曹操的人。”
    但他对刘备的情况还是非常担忧，说：“刘备新近战败之后，怎么能担当这项重任呢？”
    诸葛亮分析说：“刘备的军队虽然在长坂大败，但现在陆续回来的战士和关羽的水军加起来有一万精兵，刘琦集结江夏郡的战士，也不下一万人。曹操的军队远道而来，已经疲惫。听说在追赶刘备时，轻骑兵一天一夜奔驰三百余里，这正是所谓‘强弩之末势不能穿鲁缟’啊。所以《兵法》以此为禁忌，说‘必定会使上将军受挫’。而且，北方地区的人，不善于水战。另外，荆州地区的民众归附曹操，只是在他军队的威逼之下，并不是心悦诚服。如今，将军如能命令猛将统领数万大军，与刘备齐心协力，一定能打败曹军。曹操失败后，必然退回北方，这样荆州与东吴的势力就强大起来，可以形成鼎足三分的局势。成败的关键，就在于今天。”
    孙权听后非常高兴，就去与他的部属们商议。
    九十三 联合抗曹

    这时，曹操写信给孙权说：“最近，我奉天子之命，讨伐有罪的叛逆，军旗指向南方，刘琮降服。如今，我统领水军八十万人，将要与将军在吴地一道打猎。”
    孙权把这封书信给部属们看，他们无不惊惶失色。
    张昭等人说：“曹操是豺狼虎豹，挟持天子以征讨四方，动不动就用朝廷的名义来发布命令。今天我们如果进行抗拒，就更显得名不正而言不顺。况且将军可以抵抗曹操的，是依靠长江天险。现在，曹操占据荆州，刘表所训练的水军，包括数以千计的蒙冲战船，已由曹操接管，曹操全部船只沿长江而下，再加上步兵，水陆并进。这样，长江天险已由我军所有，变成曹操与我们共有，但双方实力不能相提并论。因此，依我们的愚见，最好是迎接曹操，投降朝廷。”
    只有鲁肃一言不发。
    孙权起身上厕所，鲁肃随后追到房檐下。
    孙权知道鲁肃的意思，握着鲁肃的手说：“你想说什么？”
    鲁肃说：“刚才，我观察众人的议论，只是想贻误将军，不足以与他们商议大事。现在，像我鲁肃这样的人可以迎降曹操，但将军却不可以。为什么这样说呢？现在我迎接曹操，曹操一定会把我交给乡里父老去评议，以确定名位，也还会做一个下曹从事，能乘坐牛车，有吏卒跟随，与士大夫们结交，步步升官，说不定还能当上州、郡的长官。可是将军迎接曹操，打算到哪里去安身呢？希望将军能早定大计，不要听那些人的意见。”
    孙权叹息说：“这些人的说法，太让我失望了。如今，你阐明的策略，正与我想的一样。”
    此时，周瑜正在番阳（今江西鄱阳县），鲁肃劝孙权把他召回来。
    周瑜回到柴桑后，对孙权说：“曹操虽然名义上是汉朝的丞相，但实际上是汉朝的奸贼。将军以神武英雄的才略，又凭借父、兄的基业，割据江东，统治的地区有几千里，兵精将广，英雄乐于效力，足以横行天下，为汉朝清除邪恶的贼臣。何况曹操自己前来送死，怎么可以去迎降呢？”
    他进一步分析形势，说：“请允许我为将军分析一下当前天下局势。如今北方尚未完全平定，马超、韩遂还驻兵函谷关以西，是曹操的后患。曹操舍弃他的精锐骑兵，改用船舰，与生长在水乡的江东人来决一胜负。现在正是严冬时节，战马缺乏草料。而且，中原地区的士兵远道跋涉来到江湖河水地区，必然水土不服，发生疾疫。这几方面是用兵的大患，而曹操却贸然行事。将军抓住曹操的时机，正在今天。我请求率领精兵数万人，进驻夏口，保证能为将军击破曹操。”
    孙权说：“曹操老贼早就想要废掉汉朝皇帝，自己篡位了，只是顾忌袁绍、袁术、吕布、刘表与我孙权。现在，那几个英雄都已被消灭，只剩下我还存在。我与老贼势不两立。你主张迎战曹军，正合我意，是上天把你授给了我啊！”
    说到激动之处，孙权拔出佩刀，猛然砍向面前的奏案，说：“无论将领还是官吏，有谁胆敢再说应当投降曹操的话，就与这个奏案一样。”
    当天夜里，周瑜又去见孙权，说：“众人看到曹操信中说有水、陆军八十万，一下就恐慌起来，根本不去分析其中的虚实，就提出向曹操投降的意见，太不像话。现在咱们据实计算一下，曹操所率领的中原部队不过十五六万人，而且长期征战，早已疲惫，新接收的刘表的部队，至多有七八万人，而且心怀猜疑。以疲惫的士卒，驾驭心怀猜疑的部众，人数虽多，却并没有什么可怕的。我只要有五万精兵，就足以制服敌军，望将军不要顾虑。”
    孙权拍着周瑜的背说：“周公瑾（周瑜字），你说到这个地步，非常合我的心意。张昭、秦松等人，各顾自己的妻子儿女，怀有私心，非常使我失望。只有你与鲁肃和我的看法相同，这是上天派你们两个人来辅佐我。五万精兵一时难以集结，但我早已挑选了三万人，战船、粮草及武器装备都已备齐，你和鲁肃、程普率兵先行，我会继续调集人马，多运辎重、粮草，作为你的后援。你能战胜曹军，就当机立断，如果失利，就退到我这里来。我一定与曹操决一胜负。”
    于是，孙权任命周瑜、程普为左、右都督，率兵与刘备合力迎战曹操，又任命鲁肃为赞军校尉，协助筹划战略。

    曹操听说周瑜的美名，秘密派蒋干去游说周瑜，想拉拢周瑜。
    蒋干，字子翼，九江（治今安徽寿县）人，东汉名士、辩论家。
    蒋干长得很英俊，风度翩翩，以辩才著称，在长江、淮河一带出类拔萃，没有人辩得过他。
    蒋干换上平民穿的布衣，戴上葛布制成的头巾，以私人的名义去看望周瑜。
    周瑜到大营门口迎接，站着对他说：“蒋子翼，你真是很辛苦，涉水远道而来，是为曹操作说客吗？”
    于是邀请蒋干进营，与他一同参观军营，巡视仓库、军用物资与武器装备等等。
    巡视完毕，周瑜设宴款待蒋干。
    席间，周瑜还让蒋干看自己的侍女，欣赏服装、饰物以及各种珍贵的宝物，对他说：“大丈夫生活在世上，遇到知已的君主，外表上有君臣关系，内心却情同骨肉，言听计从，有福共享，有难同当，即使苏秦、张仪重生，能转移他的心意吗？”
    蒋干明白了周瑜的心意，只是微笑，一直不谈私人关系之外的话。
    回来后，蒋干向曹操汇报情况，称颂周瑜胸襟宽广，志向远大，不是言语所能挑拔离间的。
    曹操自此打消了招降周瑜的念头。
    九十四 赤壁之战

    刘备驻军樊口，翘首以待孙权的军队，每天派出巡逻的士兵在江边眺望。
    这一天，士兵们望穿秋水，终于看到了周瑜的船队，立即乘马回营报告刘备。
    刘备喜出望外，马上派人前去尉劳。
    周瑜对慰劳的人说：“我有军务在身，不能委派别人代理，希望刘备能屈尊前来会面。”
    刘备就乘一只船去见周瑜，说：“现在抵抗曹操，实在是很明智的决定。不知有多少战士？”
    周瑜说：“三万人。”
    刘备说：“可惜太少了。”
    周瑜说：“这已足够用，将军且看我如何击败曹军。”
    刘备想找鲁肃等人一起叙话。
    周瑜说：“他们接受军令，各有职责，不得随意委托别人代理。如果你要见鲁肃，可以另去拜访他。”
    刘备一听，既感惭愧，又很高兴。

    周瑜率领大军继续前进，在赤壁（今湖北赤壁市）与曹操迎面相遇。
    此时，曹操的部队水土不服，已开始发生疾疫。
    两军初次交战，曹军失利，退到长江北岸。
    周瑜等驻军在长江南岸。
    周瑜部将黄盖进献诈降之计，建议火攻。
    黄盖，字公覆，零陵郡泉陵（今湖南永州市零陵区）人，江表十二虎臣之一。
    黄盖当过郡里的小官，被察举为孝廉，征召进公府。
    孙坚举义兵讨伐董卓时，黄盖跟随了他，因战功被任命为别部司马。
    孙坚去世后，黄盖先后追随孙策、孙权，披甲转战南北，冒死攻城略地，立下赫赫战功。
    山越诸部族不愿归服孙吴，或者有贼寇作乱的县份，总是派黄盖去那里任县长或县令，平定叛乱，治理乱局。
    石城县的官吏，特别难以约束管理，黄盖便任命两个掾史，分别主管各部门。
    他教导这两个人说：“我这位县令无什么才能，只是凭武功得官，不是做文官而出名。如今贼寇未被平定，我又常有军旅任务，公文处理事务就全部托付给你们两位。你们应当监督检查各个部门，纠正揭发他们的错误，在职责范围内办理办好事情。若有蒙骗奸欺行为，我不管怎样，也不会加以鞭抽杖击的处罚。你们要尽心尽力，不要给他们带坏了头。”
    两个掾史畏惧黄盖的威严，开始时尽恭职守，还算勤政，久而久之，以为黄盖不看文书，就渐渐荒疏了公务。
    黄盖不满他们的松懈懒散，不时有所省察，掌握了他们各有不守法的证据。
    他把县内所有官吏请来，设宴招待，拿出违法乱纪的事例，责问两名掾史。
    证据确凿，两名掾史无话可说，都叩头请罪。
    黄盖说：“以前已告诫过你们，最终不会以鞭、杖来惩罚你们，绝不是骗你们的。”
    说着，下令杀死了这两个人。
    全县官吏无不震惊，恐惧慑服。
    后来，黄盖转任春谷县县长、寻阳县县令等，前后任职过九个县，全都治理得平安稳定。
    又升任丹杨都尉，抑豪强济贫弱，使山越诚心归附。
    黄盖外表形象严肃刚毅，但却善于照顾下属，每次出兵作战，士卒都奋勇争先。
    黄盖建议说：“如今敌众我寡，难以长期相持。曹军正把战船连在一起，首尾相接，可以用火攻，击败曹军。”
    周瑜采纳了黄盖的建议，选取蒙冲战船十艘，装上干荻和枯柴，在里边浇上油，外面裹上帷幕，上边插上旌旗，预先备好快艇，系在船尾。

    黄盖先派人送信给曹操，谎称打算投降。
    当时东南风正急，黄盖将十艘战船排在最前面，到江心时升起船帆，急速向曹营驶去，其余的船跟在后面，依次前进。
    曹军官兵听说黄盖来降，都走出军营，站着观看，对船队指指点点，议论纷纷。
    离曹军还有二里多远时，吴军同时点燃十艘战船，火烈风猛，船象箭一样向前飞驶，冲入曹军战船中，把曹军战船全部引燃，火势一直蔓延到曹军陆地上的营寨。
    顷刻间，浓烟烈火，遮天蔽日。
    曹军人马撤退不及，烧死和淹死的不计其数。
    周瑜等率领轻装的精锐战士紧随在后，鼓声震天，奋勇向前冲杀。
    曹军大败。
    此时大风越刮越紧，曹操率军从华容道步行撤退，遇到泥泞，道路不通，只得让所有老弱残兵背草铺在路上，骑兵才勉强通过。
    老弱残兵被人马所践踏，陷在泥中，死伤无数。
    刘备、周瑜水陆并进，乘胜追击，直到南郡。
    曹军又饿又病，死了一大半。
    曹操留下征南将军曹仁、横野将军徐晃镇守江陵，折冲将军乐进镇守襄阳，自己率军返回北方。
    九十五 争夺江陵

    周瑜、程普率领几万人马，与曹仁隔长江对峙，准备开战。
    这时，益州牧刘璋的部将袭肃率领全军，向孙权投降。
    周瑜上表，请求将袭肃的部队并入中郎将吕蒙的队伍，以扩充他的兵力。
    吕蒙极力称赞袭肃，说：“袭肃有胆识，有才干，而且仰慕归化，远来投奔。从道理上讲，应该扩充他的兵力，而不应夺去他的军权。”
    孙权赞同吕蒙的看法，仍然让袭肃带领自己的军队。

    刘备与周瑜商议，派张飞率一千兵士跟随周瑜作战，周瑜借两千人给刘备，让他从夏水（又名沧浪水，汉水支流）截断曹仁后路。
    于是，关羽和吴将苏飞等到汉水断绝北道，阻断襄阳与江陵间的联系，彻底围困曹仁。
    甘宁在荆州多年，熟悉情况，深知夷陵（今湖北宜昌）地理位置的重要性，请求乘机夺取夷陵，东西夹击曹仁。
    周瑜允许，命甘宁率军从小路急进，偷袭夷陵。
    此时夷陵属于刘璋的地盘。
    夷陵守军万万想不到曹刘孙三方打得不可开交，还会偷袭与战争毫不相关的第四方，根本没有任何防备。
    甘宁轻松占领夷陵，入城防守。
    曹仁担心陷入夹击，分兵包围夷陵，打算夺回这个战略要地。
    甘宁手下只有几百人，破城后招降了几百人，总共不过千人，曹军却有五六千人，力量悬殊。
    曹军搭建高台，向城中射箭，箭如雨下，甘宁手下都胆战心惊，只有他谈笑自若。
    周瑜听说甘宁被围，急招将领们商议。
    将领们都认为本就兵力不足，不能再分出援军去救甘宁。
    吕蒙对周瑜、程普说：“留下凌统驻守江陵，我和你前去解围，不会需要太长的时间。我敢保证，凌统守个十天半月，是绝对没问题的。”
    周瑜同意他的建议，派吕蒙率军救援夷陵。
    吕蒙建议周瑜，先在曹军撤退的路上设置木柴，再指挥大军进攻曹军。
    曹军不敌，死伤过半，撤退途中被木柴挡道，只得丢弃战马，被吴军缴获了三百匹。
    夷陵大胜，周瑜见全军上下士气倍增，就挥军渡过长江，驻兵北岸，与曹仁相持。

    刘备向东汉朝廷上表，推荐刘琦担任荆州刺史，并以刘琦的名义，率军向南夺取荆州南部四郡。
    四郡原为刘表部属，虽然在刘琮的号令下降了曹操，但并没有被曹操实质性接管。
    赤壁之战后，曹操北撤，中间隔着双方正在争夺的南郡和长江，四郡孤零零地落在南面，各怀心思，根本没有对抗的打算。
    刘备、刘琦基本上就是走了走过场，派人一游说，武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度就全部投降。
    黄忠此时在韩玄手下任职，也随韩玄一起降了刘备。
    黄忠（？－220年），字汉升（一作汉叔），南阳郡南阳（今河南南阳）人。
    黄忠初为刘表中郎将，与刘表的侄子刘磐共同镇守长沙郡攸县（今湖南株洲市攸县东北）。
    曹操攻占荆州后，黄忠受命代行裨将军之职，仍留在原来任所，统属于长沙太守韩玄。
    刘备平定南方各郡，黄忠与韩玄一起归顺刘备。
    刘备任命诸葛亮为军师中郎将，派他督察零陵、桂阳、长沙三郡，征收赋税，补充军资。
    又任命赵云为偏将军，取代投降的赵范，兼任桂阳太守。
    赵范有一个守寡的嫂嫂姓樊，非常漂亮，可谓倾国倾城。
    赵范想将她许配给赵云。
    赵云不同意，推辞说：“我们是同姓，你的嫂子就像是我的嫂子一样。”
    赵云左右都劝他娶了这名美女。
    赵云回答说：“赵范是被迫投降的，心不可测，何况天下女子不少。”
    不久之后，赵范果然借机逃走，不知所踪。

    徐晃驻军樊城，讨平了中庐、临沮、宜城等地的敌人，又与驻守当阳的奋威将军满宠一起，在汉津征讨关羽，随后进入江陵，与曹仁共同防御周瑜的进攻。
    汝南太守李通也受命率众进攻关羽，南下迎救曹仁，一路且战且前，甚至亲自下马，拔除敌营鹿角，勇冠诸将，但在途中得病去逝。
    周瑜军前锋数千士兵抵达江陵城下。
    曹仁登上城墙察看一番，组织了三百名勇士，派部将牛金带领，前去应战。
    周瑜前锋军人多，牛金兵少，三百人瞬间便被一千多人团团围住。
    长史陈矫等人陪同曹仁在城墙上观战，看见牛金寡不敌众，陷入重围，吓得脸色都变了。
    曹仁见状，不由怒气冲天，吩咐牵过自己的坐骑，打算亲自出城迎战。
    陈矫等人拦住他，说：“敌兵人多，其势不可挡啊。将军你何必以身赴难呢？不如舍弃了这几百名兄弟吧。”
    曹仁毫不理睬他们，披挂整齐，带领手下数十名壮士冲出城门。
    离敌兵百余步的地方有一条河沟，陈矫等人都以为曹仁会在沟旁停住，与周瑜军形成对峙。
    但曹仁毫不停留，提马越沟而过，冲入敌人的包围圈，将牛金等人解救了出来。
    他回头看去，还有一些士兵被困在敌阵里，便转头再次冲入敌阵，一番厮杀，杀死了数名敌人，救出了那些士兵。
    周瑜军见曹仁英勇，徐徐退兵。
    陈矫等人起初见曹仁单身犯险，执意冲出城去援救，都十分担忧，直到曹仁得胜归来，无不惊叹，说：“将军你真是天神下凡啊！”
    三军都佩服他的勇敢，曹操也更加器重他，封他为安平亭侯。

    周瑜亲自率军来攻，双方约定时间交战。
    周瑜骑马督战，被飞矢射中右胁，伤势严重，退回军营。
    曹仁听说周瑜身负重伤，卧床不起，马上率军进攻。
    周瑜强忍伤痛，从床上爬起来，亲自巡察各营，鼓舞士气，曹仁只好退走。
    江陵被围一年有余，曹军死伤甚多，最后，曹仁不得不弃城撤走。
    江陵久攻不下，除了城防坚固、粮草充足，还跟孙权军将帅不和有很大关系。
    吕蒙后来回忆说：“当年，周瑜、程普为左右都督，共攻江陵，虽然周瑜作为主帅，有临事决断的权力，但程普自恃是老将，而且也是都督，两人很不和睦，差点败坏了国家大事啊。”
    九十六 周瑜之死

    战后，双方瓜分胜利成果，刘备以左将军领荆州牧，周瑜将南郡长江以南地区分给刘备。
    刘备把军营设在与江陵隔江相望的油口（今湖北公安县东北），并改名为公安。
    获得南郡后，南郡诸郡山谷蛮夷都归附刘备。
    刘备以杜普为临沮（今湖北远安县）县长，以梁大为旌阳（今湖北枝江县北）县长。
    孙权任命周瑜兼任南郡太守，屯驻江陵，并把下隽、汉昌、州陵三个县作为他的奉邑。
    又命程普兼任江夏太守，设郡府在沙羡（治今湖北武汉市江夏区西金口），吕范兼任彭泽（今江西湖口县东南三十里江桥乡柳德昭村附近）太守，吕蒙兼任寻阳（今湖北黄梅县西南）县令。
    刘备向朝廷上表，推荐孙权代理车骑将军，兼任徐州牧。
    正在这时，刘琦去世，刘表原来的部属大多归附了刘备。
    刘备到京口（今江苏镇江市）拜见孙权，以自己地盘太小，要养活的人太多为由，请求都督荆州。
    周瑜闻讯，上奏说：“刘备以枭雄的姿态，且有关羽、张飞熊虎般的猛将，他一定不会长久屈身于他人之下。依我愚见，最好是把刘备迁置到吴郡，为他修建最豪华的宫室，多给他一些美女及他喜欢的东西，让他沉迷享受，玩物丧志，再把关羽、张飞二人分开，各安置在不同的地方，派遣像我这样的人去挟制他们，让他们与我们一道作战。这样一来，大事可成。如今割让土地资助他，如此迁就，让这三个人聚在一起，而且都安放在边境，恐怕是蛟龙得到云雨，终非池中之物啊。”
    他极力主张软禁刘备，将关羽、张飞分开，便于控制，慢慢地把三人纳入孙权麾下。
    吕范等人也劝孙权乘机扣下刘备。
    孙权担心制服不了刘备，而且曹操在北方虎视眈眈，正是广揽英雄豪杰之际，害怕如此一来，自己名声受损，天下人才不会再为自己效力，犹豫之下，没有采纳周瑜的建议。
    他也没有马上答复刘备，而是让他回去等候消息。
    刘备回到公安，过了很久才听到这些内幕，叹息说：“天下的智谋之士，看法都差不多。当时诸葛亮劝我不要去，也是担心发生这样的事情。我正在危急中，不得不去，这实在是走险路，差点就栽在周瑜的手中啊。”
    周瑜赶往京口，拜见孙权，说：“现在曹操刚受挫折，正担心自己内部发生变乱，暂时不会与你对阵作战。请允许我同奋威将军孙瑜一起进军攻取蜀地，得蜀后再吞并张鲁，然后留孙瑜在那里固守，以便与马超结援呼应，我再回来与你一起占据襄阳，进击曹操，这样攻取北方就有希望了。”
    孙权同意了。

    周瑜返回江陵备战，走到巴丘（今湖南岳阳市）时，突发疾病去世，年仅三十六岁。
    孙权得到消息后，十分悲痛，大哭着说：“周瑜有辅佐帝王的才能，现在忽然短命而死，我依靠谁呢？”身着素服举行哀悼，感动所有部下。
    当周瑜灵柩运还吴郡时，孙权又往芜湖迎接，举办丧事的所有费用、物资等全部供用不缺。
    后来，他又颁布谕令：“已故将军周瑜、程普，他们家的田客，都不要求他们纳税服役。”
    程普自以为年龄比周瑜大，多次凌辱周瑜，周瑜却降低自己的身份来对待程普，始终不与他计较。
    程普终于佩服周瑜，对周瑜亲近敬重，还告诉别人说：“与周公瑾交往，好象喝下醇厚的美酒，不知不觉就已沉醉。”
    周瑜有两子一女。女儿许配后来的太子孙登，大儿子周循娶后来的长公主孙鲁班（孙权与步夫人之女）为妻，被任命为骑都尉，有周瑜的气质风度，被孙权厚爱，可惜年轻时就去世了。
    周瑜的小儿子周胤，初任兴业都尉，娶孙权宗室女儿为妻，领亲兵一千，驻守公安。
    黄龙元年(229年)，周胤被封为都乡侯，后来因犯罪而迁徙庐陵郡。
    赤乌二年(239年)，诸葛瑾、步骘联名上疏为周胤求情，说：“已故将军周瑜之子周胤，过去受到主上夸赞表扬，被封为将军。他在享受优厚待遇时，没有考虑如何立功报效朝廷，以至于放纵自己各种贪欲，招来罪罚。为臣们内心思虑，过去周瑜深受陛下宠信，在朝时是心腹重臣，出战时是得力良将，受命出军作战，总是亲临前线阵地，忠心耿耿，视死如归。故此能在乌林击败曹操，在郢都撵跑曹仁，显扬国家的威力和陛下的仁德，声震华夏，愚昧的荆蛮也无不归服。即使是周代的方叔，汉朝的韩信、英布，实在也不能超过他。那些能够打败敌人拯救国家的大臣，自古以来的帝王没有不敬重他们的，故此汉高祖的封爵誓词有言：‘纵使黄河细如衣带，泰山小如条石，封国制度也会长存，永传子孙后代。’并用丹砂书写誓词，举行隆重盟誓仪式，将誓词藏于祖庙，让它永远留存，要使功臣之后，世世代代相继，不仅其子其孙，而且传至久远的后人，报答和表彰臣下的功德，勤恳真诚，以至极点，其意在于以此劝戒后人，使那些为国建功献身的臣子死而无悔。况且周瑜去世不久，而他的儿子周胤被降为平民百姓，这就更加令人心伤。我们认为陛下处事英明，善于以古为鉴，能使消绝的封爵重新兴继，因此才为周胤求情，请求赦免他的罪过，归还他的兵卒，恢复他的爵位，使久未鸣叫的公鸡重新打鸣，使身负重罪的臣子重新得到报效立功的机会。”
    孙权回答说：“我的心腹旧臣，与我协力共事，公瑾是其中之一，我对他确实忘不了。过去周胤年少，开初并无功劳，我却让他平白无故地掌有一支军队，封赏爵位任为将领，就是追念公瑾的功绩而恩赐他的后代。而周胤却倚仗这些，沉湎于酒色，为所欲为，前后数次警告劝喻他，而他依然故我。我与公瑾的友谊，与同你们二位一样，期望周胤有所作为的心意，岂有尽头之处？鉴于周胤罪恶过重，不宜于立刻还他官爵，而且还应让他受些苦难，使他自知痛改。如今你们二位诚恳地援引汉高祖的封爵誓词，令孤感到惭愧。虽然我德行不可与汉高祖并论，但还是想争取向他看齐，此事就是这样，故此未能采取你们的建议。作为公瑾的儿子，加上你们二位从中说情，如能改过的话，还有什么不好办的呢？”
    诸葛瑾、步骘的奏疏刚呈上去，朱然和全琮也上奏替周胤说情。
    孙权感念周瑜，最终同意了他们的请求。
    可惜诏书还未发出，周胤就病死了。
    周瑜的侄儿周峻，也因为周瑜的元勋之功而被任为偏将军，领兵一千人。
    周峻死后，全琮上奏请求任命周峻的儿子周护为将军。
    孙权说：“过去赶走曹操，夺得荆州，都是公瑾的功劳，我永远不会忘记。开初听说周峻去世，也曾想起用周护，但听说周护的秉性行为极坏，用他作官等于在制造祸乱，故此我打消了这个念头。孤人怀念公瑾，岂有止境吗？”
    九十七 借用荆州


    赤壁之战后，鲁肃先返归吴郡，孙权大张声势，命诸将迎接鲁肃。
    鲁肃准备进殿拜见孙权，刚走到门口，孙权起身行礼，大声问鲁肃：“子敬，我扶鞍下马迎接你，足以表彰你的功劳吧？”
    鲁肃急忙碎步向孙权跑去，一边跑一边说：“非也。”
    殿中诸将和官吏听了此话，无不惊愕。
    鲁肃不慌不忙，就坐后，缓缓举起马鞭说：“我希望你的威德遍及四海，总括九州，完成帝王大业，再用软轮小轿车召见我，这才算显扬我。”
    孙权一听，不禁拍手欢笑。

    周瑜临死前，上奏疏说：“人寿的长短都是由命运决定的，实在不足惋惜。我只恨心中的微小志愿尚未实现，再也不能执行你的命令罢了。现在，曹操在北方，疆场并没有平静，刘备寄居在荆州，好像是在家里养了一只老虎。当今天下，正值混乱多事，正是大臣和将士们奋发忘食之时，也是我日夜忧心的事，愿陛下放眼未来，居安思危，多考虑尚未发生的事，然后才想到安逸享受。现在既然与曹操作对，刘备近在公安，边境附近的百姓尚未归附，应当用良将前往驻守镇抚。鲁肃的智谋才略足以胜任，请求起用他来接替我。我死之日，也就没有牵挂的事了。”
    孙权当即任命鲁肃为奋武校尉，代替周瑜统领军队。
    周瑜原部下四千多人、四个县的奉邑，全都归于鲁肃。
    孙权又任命程普兼任南郡太守，并从豫章郡中分出一部分土地，设立番阳郡（治鄱阳县，今江西波阳县东北古县渡镇），从长沙郡分出一部分土地，设立汉昌郡（治汉昌县，今湖南平江县东南），又任命程普兼任江夏太守。
    鲁肃起初驻守江陵，后又顺江移驻陆口（今湖北嘉鱼县陆溪镇），其威望与恩德大为传扬，兵众增到一万多人。
    于是孙权又任命他为汉昌太守、偏将军。
    鲁肃从全局考虑，劝孙权将荆州借给刘备，以便孙刘联合，共同抗击曹操。
    鲁肃对孙权说：“你固然神武盖世，但曹操的势力太大了。我们刚刚占有荆州，恩德信义尚未广行于民众。如果把荆州借给刘备，让他去安抚百姓，实是上策。因为这样一来，曹操多了一个敌人，我们多了一个朋友。”
    孙权采纳了鲁肃的建议，同意借荆州给刘备。
    曹操听到这个消息时，正在写信，震惊得把笔都掉在了地上。

    鲁肃所谓的借荆州，实际上只能算借了一个南郡给刘备。
    鲁肃提出答应借荆州的建议，其实也有苦衷。
    周瑜在世时，刘备拥有先前以刘琦之名打下的南部四郡，加上周瑜分给他的南郡的江南地区，地盘不与曹操接壤，躲在孙权背后偷着乐，军事压力都落在了孙权头上。
    孙权北面要抗击曹军，西南还要防备刘备偷袭，两面受敌。
    周瑜在的时候，还有人帮他守住南郡，周瑜去世后，这个压力就大了。
    所以，鲁肃重提刘备借荆州的话题，用一个南郡，就把刘备拉下了水，让他的势力与曹操接壤，直接面对曹操，共同承受曹军的压力。
    何况刘备还让出了自己占据的江夏郡部分地区给孙权，地盘比南郡是小了点，但孙权并不是特别吃亏。
    而刘备借到南郡，打通了西进益州的通道，开始图谋益州。
    双方可谓各取所需。
    九十八 三国神童

    益州牧刘璋听到曹操占领荆州的消息，派别驾张松去见曹操，向他表达敬意。
    张松（？－212年），字子乔，蜀郡成都（今四川成都市）人。
    张松身材矮小，行为放荡，但通达事理，精明果断。
    曹操平定荆州，打得刘备狼狈逃窜，自以为只要率军南下，江东唾手可得，此时他的手下武将文官多如牛毛，其貌不扬、名声不显的张松已入不了他的法眼，自然不再像以前求贤若渴时对待贤士那样亲切，因此对张松态度有些冷淡。
    主簿杨修建议征聘张松为僚属，他也没有采纳。
    张松因此心怀怨恨，回到益州后，就怂恿刘璋与曹操断绝关系，转而与刘备结交。
    刘璋听从了。

    曹操追念田畴的功劳，后悔以前允许他辞让封爵，说：“有功就要赏，先前答应他辞去封爵，这虽然成全了一个人的志愿，却破坏了国家的法制。”
    于是，仍用先前要封的爵位来封田畴。
    田畴上书，表达自己的诚意，誓死不肯接受。
    曹操不同意，再三再四地施加压力，甚至准备来个霸王硬上弓，要把他强行拉来拜封。
    田畴始终不肯。
    有关部门见田畴如此不识时务，就上书弹劾他，说：“田畴自命清高，违背圣人大道，只顾建立自己的名节，应该免除官职，加以处分。”
    曹操命令世子曹丕处理这件事情。
    曹丕与大臣们共同商议，说：“田畴的行动，与从前楚国的令尹子文辞让俸禄，申包胥逃避赏赐的情况相同，不应勉强，以此来褒扬他的节操。”
    尚书荀彧、司隶校尉钟繇也认为可以允许田畴辞让。
    曹操听了回报，仍不死心，还想封田畴为亭侯。
    他知道田畴一向与夏侯惇关系亲密，就把夏侯惇叫来，说：“你去找田畴，不要说是我的意思，只说是你自己的意思，用你们二人的友情说服他。”
    夏侯惇按照曹操的指令，前往田畴家劝说。
    田畴知道他的来意，顾左右而言他，避开了这个话题，始终不提及封爵一事。
    夏侯惇无计可施，临走时，还想坚持一下，抚摸着田畴的后背，说：“田君啊，主公态度这么恳切，难道你就不估量一下吗？”
    田畴说：“你这话说得太过分了。我田畴不过是一个辜负故主恩义，逃避危险的人。蒙受大恩，得以活命，已是大幸了，怎么能靠出卖卢龙塞而换取封爵呢？即使是朝廷对我特别优待，难道我心中不惭愧吗？将军是一向了解我的，还这样勉强我接受，如果迫不得已，我情愿一死，在你的面前自刎。”
    话还没有说完，已泪流满面。
    夏侯惇无奈，只得回去向曹操复命。
    曹操感叹不已，知道田畴不会屈服受封，于是任命田畴为议郎。

    这一年，曹操的小儿子曹冲去世。
    曹冲（196年－208年），字仓舒，曹操和小妾环夫人之子。
    曹冲少年时就敏于观察，十分聪慧，五六岁时，智力心思已达到成年人水平。
    关于曹冲，最著名的莫过于曹冲称象的故事。
    孙权曾送来一只很大的象，曹操想要知道象的重量，询问手下，都没有办法。
    曹冲说：“把大象放在大船上面，在水淹到船体的位置刻下记号，然后用其他物品装载在船上，达到同样的水平，再称出物品的重量，就可以知道大象的重量了。”
    曹操十分高兴，按照这个办法，果然知道了大象的重量。
    当时天下纷乱，朝廷和军队都事务繁多，曹操要求严格，施用刑罚又严又重。
    曹冲心地善良，明辩事理，帮助过很多犯有过失本应被杀的人，前后有几十人。
    一次，曹操的马鞍在仓库里被老鼠啃啮，管理仓库的官吏害怕被处死，就琢磨着要反绑双手去自首，但仍然担心不能免罪。
    曹冲对他说：“等待三天，你再去自首。”
    然后拿刀戳穿自己的单衣，弄成像老鼠咬啮的一样，假装出很不乐意，愁眉苦脸的样子。
    曹操见状，关切地问他怎么回事。
    曹冲回答说：“民间风俗认为老鼠咬了衣服，主人就会不吉利。现在单衣被咬了，所以难过。”
    曹操说：“那是瞎说，用不着苦恼。”
    过了三天，库吏按照曹冲的计策，把老鼠咬马鞍的事情汇报了。
    曹操笑着说：“我儿子的衣服就在身边，尚且被咬，何况是挂在柱子上的马鞍呢？”一点也没责备库吏。
    曹操对曹冲非常喜爱，几次在众大臣面前称赞曹冲，想让曹冲继承自己的大业。
    建安十三年（208年），曹冲十三岁时，得了重病。
    曹操十分着急，亲自为他向天祈祷，请求保全他的生命。
    但曹冲日渐病重，不幸病逝。
    曹冲死后，曹操极为哀痛。
    曹丕宽解安慰曹操。
    曹操说：“这是我的不幸，却是你们的幸运啊。”说着说着就忍不住流下眼泪。
    曹操说这话的意思很明显，自己十分宠爱这个儿子，早有让他继承自己爵位的打算，如今他去世了，自己痛失爱子，是其不幸，但曹丕等人却有了继位的机会，所以是他们的幸运。
    司空掾邴原的女儿也年幼早亡，曹操痛惜曹冲，想请求邴原同意，让他女儿与曹冲合葬。
    邴原拒绝说：“为夭亡的儿女婚嫁，不符合古礼。我所以能为你效劳，你所以委任我担任职务，都是因为我能严守古代圣贤的经典而不违背。如果听从你的命令，我就成了平庸之人，那这样还有什么意思呢？”
    曹操这才打消想法。

    曹冲有个好友周不疑，也是个神童，两人年龄相近，关系非常亲密。
    周不疑，字元直（或作文直），零陵重安（今湖南衡阳县）人，少有异才，聪明敏达，在十七岁时就著有文论四首。
    周不疑的舅舅刘先也是个人物，字始宗，零陵郡（今湖南永州市）人。
    此人博闻强记，明典故。
    刘先早先为刘表别驾，曾劝刘表依附曹操，刘表疑虑不决。
    后来刘先出使许都，于大庭广众之下驳斥曹操对刘表的责难，使曹操无言以对。
    荆州平定后，刘先归附曹操，授武陵太守，后升为尚书，魏国建立后，升迁尚书令。
    周不疑很小的时候就表现出天赋异禀。
    刘先为了培养他，送他去拜大名士刘巴为师。
    刘巴是诸葛亮都自谦比不上的人物，也是后来刘备苦苦追寻的人才。
    他见了周不疑，自称以自己的才学，无法胜任教导周不疑，婉言拒绝了。
    刘先出使许都时，也带上了侄儿周不疑，得以认识了曹冲。
    两个神童玩到一起，一见如故，关系很好。
    曹操也很喜爱周不疑，曾打算把女儿嫁给他，但被周不疑拒绝了。
    周不疑的异才，在柳城之战得到了很好的体现。
    建安十二年（207年），曹操远征乌桓，包围柳城，久攻不下，手下谋士都束手无策。
    曹操站在形势图前，苦思良策，不得要领，不禁满脸愁容，长吁短叹。
    周不疑见了，为曹操献上了十条计策。
    曹操依计而行，竟然很快攻下了柳城。
    曹冲夭折后，曹操每当看见周不疑的时候就想起曹冲来，不由暗自神伤。
    曹操看重周不疑的异才，让他陪伴曹冲，本想是让两人建立友情，等曹冲今后继承自己的大位，周不疑可以辅佐他。
    曹冲既已不在世上，曹操害怕周不疑不能为自己所用，将来必成大患，于是命人暗杀。
    曹丕为其求情。
    曹操说：“这个人不是你可以驾驭的。”
    还是派人把周不疑刺杀了。
    九十九 神医华佗

    华佗这是事迹都是古书所载，但读起来确实过于神奇，大家随便看看吧。


    这一年，神医华佗去世。
    华佗（约145年－208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家，与董奉、张仲景并称为“建安三神医”，后世称为“外科圣手”、“外科鼻祖”，以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
    华佗少年时曾在外游学，钻研医术而不求仕途，行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地，声誉颇著，精通内、外、妇、儿、针灸各科，尤其擅长外科，在医学上有多方面的成就。
    早些时候，沛国相陈珪推荐华佗作了孝廉。
    太尉黄琬征召他作官，他没有去。
    华佗通晓养生之术，当时人们认为他年龄已接近百岁，但容貌仍很健朗，又精通各种药方，治病时，配药只要几种就行。
    不但如此，他还十分熟悉剂量，一抓即得，不必再称。煮熟饮用，交待一下注意事项，病人吃完药后，立竿见影，马上就感觉好多了。
    除了看病，他还擅长针灸，有需要灸的，不过灼一、二处穴位，每一处不过七八次，病就好了，有需要针的，也不过一、二处。
    他下针时说：“扎针后那胀麻的感觉应当传导到身体某处，如果有这种感觉，请说。”
    病人说：“有感觉了。”
    华佗马上拔针，病也马上就好。
    如果腹内长肿瘤，针灸、药物不能治，须动手术的，他便让病人先喝麻沸散，很快病人就麻醉过去，于是，动刀破腹割取。
    如果肠子有毛病，便割开肠子清洗，然后敷上膏药，缝好伤口，四五日就能见好，病人丝毫不觉痛苦，不知不觉一个月左右，就能痊愈了。
    华佗所使用的麻沸散是世界史上最早的麻醉剂。
    华佗采用酒服麻沸散，施行腹部手术，开创了全身麻醉手术的先例，这在中国医学史上是空前的，在世界医学史上也是罕见的创举。
    麻沸散处方后来失传，传说是由曼陀罗花等构成，但据后人考证，这些都不是华佗的原始处方。
    现在中医中有“麻沸汤”的概念，但与麻醉剂无关，另有一种说法称麻沸散可能是麻黄散之误。

    华佗超神的医术案例很多，现列举一二。
    原甘陵相的夫人怀孕六个月，腹内痛得厉害。
    华佗诊脉，说：“胎儿已死了。”
    又派人用手摸胎儿的位置，如在左边则是男胎，在右边则是女胎。
    那人说：“胎位在左边。”
    华佗于是让孕妇吃打胎药，果然打下一男胎。
    这位夫人的腹痛也随之好了。
    县里有个叫尹世的官吏，四肢不舒服，口中干渴，不愿意听见人声，小便困难。
    华佗说：“试着做些热食吃，如能出汗，病就好了。如果不出汗，估计三天后就没救了。”
    尹世赶紧做热食吃，但没有出汗。
    华佗说：“五脏的生气已断，会哭泣而死。”
    结果真如华佗所料。
    府吏儿寻、李延一起找华佗看病，二人都是头痛，身体发热，病状相同。
    华佗说：“儿寻应当通导，李延应当发汗。”
    大家不解，有人发问：“两人一样的症状，为什么治法不同呢？”
    华佗回答说：“儿寻是外热，李延是内热，所以治疗方法不同。”
    随即给二人开不同的药，第二天两人的病就都好了。
    盐渎县的严昕与几个人有事去找华佗，华佗还没来，就一起等候。
    华佗到了后，径直问严昕：“你身体感到不舒服吗？”
    严昕说：“和平常一样。”
    华佗说：“从面部上看，你是得了急病，不要多喝。”
    严昕几人坐了一会儿，告辞离开。
    才走了几里远，严昕突然头晕，从车上摔了下来。
    人们扶着他回到家中，第二天便死了。
    督邮顿子献得病，治得差不多好了，去找华佗诊脉。
    华佗说：“你身体还虚，没有完全恢复，别太受累。千万不能与妻子同房，否则会发病而死的。临死时会吐着舌头，有好几寸长。”
    恰好顿子献的妻子听说他的病好了，就从百里之外来探视他，当夜留宿同房。
    结果完全像华佗预言的那样，顿子献三天之后发病，死状很惨。
    督邮徐毅得病，华佗前往探视。
    徐毅对华佗说：“昨天让医官刘租扎了下脘穴，扎完后咳嗽得相当厉害，无法安躺。”
    华佗说：“他未能扎中脘穴，误伤中肝。你的饭量会一天天减少，五天以后就没救了。”
    后来果真如华佗所言。
    东阳县陈叔山的小男孩两岁时得病，腹泻哭啼，日见消瘦，虚弱无力。
    陈叔山带着孩子，去求华佗诊病。
    华佗说：“他母亲怀他的时候，阳气内养，乳中虚冷。这孩子得了母寒，所以不容易好。”
    华佗开了四付女宛丸，十天就把病治好了。
    彭城夫人夜里去厕所，被毒虫咬伤，痛得厉害，没法入睡。
    华佗让她把手放在温水里泡着，终于可以使她入睡。
    旁人反复给她换水，使水保持温度，第二天肿就消了。
    军吏梅平得病，回家休养。
    他家在广陵，走了不到二百里，在一个亲戚家借宿，偶遇华佗。
    主人请求华佗给梅平诊病。
    华佗对梅平说：“你要是早点找我看病，还不至于如此严重。现在病情已经沉重，赶紧回去和家人见最后一面吧，五天后就该有生命危险了。”
    梅平赶紧回到家中，果真像华佗预计的那样。
    华佗在路上行走，听见呻吟声，便停下来前去探视，看见一人吃东西咽不下去，一问才知道，此人食管有毛病，其家属正拉着他去找大夫。
    华佗对病人家属说：“前边道边有卖饼的人家，店里有醋泡蒜沫。你去买三升，给病人喝下去，病就好了。”
    病人家属按华佗说的去做，结果病人的嘴里立即吐出一条蛇。
    他们把蛇悬挂在车边，前往拜谢华佗。
    华佗还未回来。
    孩子们在门前玩耍，迎面看见来人，相互说：“车边挂着蛇的病人，想是遇见我们公公了。”
    那位病人进屋等候，结果看见华佗的北墙上悬挂着十几条这样的蛇。
    有个郡守得病，华佗认为这个人必须发大怒才能去病，于是就接受了郡守很多货礼，却不去给他治病，不久还离开他远去，留下 大骂郡守。
    郡守大怒，派人去杀华佗。
    郡守的儿子知道个中缘由，吩咐手下人不要去追。
    郡守愤怒已极，吐了几升黑血，随即病也就好了。
    有个士大夫感觉身体不大舒服，也去找华佗看病。
    华佗说：“你病得深，得开腹治疗。但是你的寿命也不过再有十年。你的病一时不会要了你的命，忍病十年，你的寿命也该差不多了，不必特地剖腹了。”
    这个士大夫忍不住痛痒，一定要求华佗去除病根。
    华佗于是给他动手术，病症随即就消失了。
    但十年后这人真的死了。
    广陵太守陈登得病，心中烦懑，面色发红，不思饮食。
    华佗诊脉后，说：“你的胃中有好几升虫子，已结成肿烂的毒疮，是多吃了生鱼造成的。”
    于是制成了二升激发药，先服一升，过一会全都喝尽。
    等了片刻，陈登吐出三升多虫子，红头，躯体会动，半身是生鱼。
    陈登的病马上就好了。
    华佗说：“这种病三年后还会复发，遇上好的大夫才能治好。”
    三年后，陈登果然旧病复发，可惜这时华佗不在，不治而死。
    曹操听说华佗的这些事迹后，征召华佗，经常在左右服侍。
    曹操患有头风病，发病时，心中慌乱，眼冒金星。
    华佗给他扎了下膈俞穴，立刻就治好了。
    李将军的妻子病得很厉害，求华佗诊脉。
    华佗说：“你夫人怀孕时受过伤，但胎儿未坠。”
    李将军说：“孕妇确实受过伤，但当时胎儿已下来了。”
    华佗说：“根据诊脉，胎儿没掉。”
    李将军不相信华佗的话。
    华佗离去后，李将军妻子的病也渐渐好转。
    百余天后，李将军妻子的病又复发了，只得又把华佗召来。
    华佗说：“诊脉仍与前次一样，腹中有胎，而且是双胞胎。一个胎儿已经先生，孕妇会出很多血。后一胎儿不会自生。孕妇自己感觉不出来，旁人也意识不到，所以不再考虑接生了。因此这个胎儿没有能生下来。如今胎儿已死，血脉不再营养胎儿，使胎儿枯死，贴近母背。所以孕妇感到后背痛。我开副汤药，再扎一针，这个胎儿一定能出来。”
    李将军妻子喝了汤药，又扎过针，疼痛难忍，急于要把胎儿生出来。
    华佗说：“这个死胎早已枯萎，不会自己生出来，应当由旁人给予助产。”
    后来果然生下一男胎，手脚都全，但肤色发黑，长一尺左右。
    军中小吏李成咳嗽厉害，无法入眠，不时吐脓血，求华佗诊断。
    华佗说：“你的毛病是肠中腐烂，已成毒疮。你咳吐出来的东西，不是出自肺部。我给你开两钱散剂，将会吐出二升脓血，其后赶紧调养，一个月就见效，再小心保养，一年就可以恢复健康。十八年后会小有复发，服用此药，就会好转的。如果不吃此药，便会有生命危险，”
    于是多给李成开了两钱散剂，让他留着日后病复发的时候用。
    过了五六年，李成的亲戚中有人得了与他相同的病，对李成说：“你现在还很健康，我快要死了。你怎能忍心收藏你的药，眼见我去死呢？先借给我，等我病好了，为你再到华佗那儿去要。”
    李成只好把药交给了亲戚。
    后来李成因事到谯县，正值华佗被抓起来，就没有忍心去求药。
    到了第十八年，李成果然发病，无药可服，病死了。

    广陵县吴普、彭城县樊阿都追随华佗学医。
    吴普遵照华佗的办法治病，效果很好。
    华佗对吴普说：“人体需要不断地运动，但一定不能过度。人体运动，食物中的养分能得到消化，血脉通畅，所以不会得病，就好像门总是开开关关的，门枢就不会腐烂。因此古代长寿的人以导引的方法健身，摹仿熊攀枝悬挂的动作，以及鸱鸟回顾的样子等等。牵引肢体，使各个关节得以运动，从而保持青春不老。我有一套养生之术，叫五禽之戏，一叫虎，二叫鹿，三叫熊，四叫猿，五叫鸟，也可以除病，使动作敏捷。如身体感到不适，可以做五禽之戏，全身会微微出汗，再敷上粉，身体就会感到轻便，食欲也大增。”
    吴普认真练习，活到九十岁时，还耳聪目明，牙齿完整坚利，著有《吴普本草》。

    樊阿擅长扎针。
    凡懂得医道的人都说后背和前胸不能乱下针，即使下针也不过四分，而樊阿下针后背，可深入一二寸，就算是在肚脐沿腹线上至剑突处的任脉经穴，竟也可以下针五六寸，病者都能痊愈。
    樊阿向华佗询求可以食用的有利健康的方子，华佗给了他一方漆叶青黏散。
    漆叶末一升，青黏末十四两，坚持服用可以去掉三种体内寄生虫，对五脏有利，使身体轻健，头发乌黑。
    樊阿听从华佗的话，活了百余岁。
    漆叶到处都有，青黏生长在丰县、许县、彭城、朝歌等地。

    凡此种种，华佗神乎其神的医术绝技，数不胜数。
    黄疸病流传较广时，华佗花了三年时间对茵陈蒿的药效作了反复试验，决定用春三月的茵陈蒿嫩叶施治，救治了许多病人。
    民间因此而流传一首歌谣：“三月茵陈四月蒿，传于后世切记牢，三月茵陈能治病，五月六月当柴烧”。
    华佗还以温汤热敷，治疗蝎子螫痛，用青苔炼膏，治疗马蜂螫后的肿痛，用蒜亩大酢治虫病，用紫苏治食鱼蟹中毒，用白前治咳嗽，用黄精补虚劳。
    如此等等，既简便易行，又收效神速。

    尽管华佗医术如神，但其内心，最想当的还是士人，对于自己把行医当作职业，常常感到后悔。
    曹操亲自处理国家大事，操劳过度，得了重病，让华佗诊治。
    华佗说：“这种病不是短时间能治好的，应长期治疗，可以延寿。”
    曹操觉得华佗是故弄玄虚，嘴上不言，但心中不快。
    由于离开家乡已经很久了，华佗思乡心切，说：“刚才得到家信，想要回家看看。”
    回到家后，华佗借口妻子病重，好几次请假，不愿回来。
    曹操反复写信，又派官吏催促，华佗仍不上路。
    华佗觉得自己有专长，厌恶被人役使。
    曹操大怒，又派人前去探视，并吩咐说：“如果华佗的妻子确实有病，就赐给小豆四十斛，并放宽假日。如果华佗撒谎，就把他抓起来。”
    华佗的行为摆在那里，自然是被抓了起来，关押狱中。
    按照东汉律法，华佗犯了两条罪行，一是欺骗罪，二是征召不到罪。
    征召不到属于大不敬罪，算是非常严重的罪行了。
    审讯之下，华佗认了罪。
    荀彧为华佗求情说：“华佗身怀绝技，能解救人命，应当宽容他。”
    曹操说：“不怕。像华佗这类人，难道天下就没有了吗？”
    结果，华佗在狱中被拷打至死。
    华佗临死时，拿出一卷书递给狱吏，说：“这书能教你怎么救活人。”
    但狱吏害怕受牵连，不敢接受。
    华佗也不勉强，一把火把书烧了。
    华佗死后，曹操头痛病没法除去。
    曹操说：“只有华佗能治好我的病。那小子想要凭借给我治病的机会抬高自己。就是我不杀了他，他也不会给我除去病根的。”
    后来，曹操爱子曹冲病重，可惜华佗已不在。
    曹操感叹说：“我后悔杀了华佗，结果害得我儿子也死了。”
    一〇〇 转战合肥

    这一年，孙权派威武中郎将贺齐讨伐丹阳郡属下黟县（今安徽黄山市黟县）、歙县（今安徽黄山市歙县）两地的盗贼。
    黟县的盗贼首领陈仆、祖山等率领二万户在林历山（又名玉虹山、淋沥山,今安徽黄山市黟县境内）中据险建立营寨，四面都是绝壁，无法进攻。
    贺齐的军队驻扎了一个多月，无计可施。
    后来，贺齐秘密召募身手敏捷的壮士，在隐蔽的险要之处，乘夜用铁戈挖开岩石间缝隙，悄悄攀登上山，然后悬下布带，把下边的人拉上去，一共上去一百余人。
    贺齐把这一百多人分布在四面，擂响战鼓，吹起号角，虚张声势，迷惑山贼。
    山贼不明情况，大吃一惊，扼守山路的人全都吓得飞奔上山，逃回大营。
    贺齐大军因此能从山路上山，一路畅通，直捣山贼老营，大破贼军。
    孙权于是把这两地从丹阳郡分出，设立新都郡（治始新县，今浙江杭州市淳安县），任命贺齐为新都太守。

    建安十三年（208年）十二月，孙权乘曹操赤壁大败，周瑜在西线与曹仁对峙，拖住了曹操大军之际，亲自率军，从东线攻击曹军，包围合肥，又派张昭率军攻打九江郡所属的当涂（今安徽马鞍山市当涂县），未能攻克。
    合肥的得名，据北魏郦道元所著《水经注》称:“夏水暴涨,施（南淝河）合于肥（东淝河）,故曰合肥。”
    合肥环抱巢湖，东挽江淮丘陵张八陵，西抱大别山余脉皖西山地，南濒长江，北枕淮河，地理位置非常重要。
    秦汉时期，北方自合肥南下，分为东、西两路。
    东路是联系江南的要道，经巢湖（今安徽巢湖市），过昭关（今安徽含山），至历阳（今安徽和县），抵丹阳渡江，到达吴县（今江苏苏州）。
    西路是连接闽越的捷径，自群舒（今安徽庐江西），绕道衡山，从枞阳（今安徽铜陵市枞阳县）渡江，或穿衡山，到浔阳江，通江夏（今湖北武汉市新洲区）。
    合肥是南北交通的关键节点，水路、陆路都四通八达，又位列汉朝全国八大都会之一，既是物流中心，又是商贸中心，其汇集的“皮革、鲍、木输”等物资，对以纺织、制瓷、冶炼、造船为主的孙吴而言，在社会、军事、民生等方面有很强的互补性。
    孙权占据合肥，就可以此为跳板，进能问鼎中原，退能巩固长江。
    曹操据有合肥，就直接扼住了孙权北上的通途，还可随时南下江东，出兵东吴，因此曹操“东置合肥,南守襄阳,西固祁山”，把合肥和襄阳、祁山列为三大战略重镇。
    可以说，谁据有合肥，谁就掌握了江淮之间的主动权。
    合肥自此成为曹魏和孙吴誓死争夺的战略要地，从208年至253年的四十五年间，双方爆发了大大小小十次战争。

    孙权围攻合肥，攻打了几个月，到了第二年，都还未攻下，心中发急，准备率领轻骑，亲自突击敌人。
    长史张紘劝阻说：“武器是不吉祥的器物，战争是很危险的事情。如今将军倚仗着锐气，轻视强大凶暴的敌人，使得三军上下，无不为你担心。即使能杀死敌将，缴获敌人军旗，威震敌军，这也不过是一个偏将的责任，而不是主将该做的事情。希望你胸怀争霸天下的王者谋略，不要像孟贲、夏育那样勇猛鲁莽。”
    孙权接受了他的建议，停止出击。
    曹操的主力在西线被周瑜大军拖住，又多有疫病，无力援助东线，便派将领张喜（一作憙）一个人率千余骑兵，带领部分汝南兵，前去解救合肥，在路上走了很长时间，一时难以赶到。
    此时的合肥，连日大雨不断，城墙遭受了数个月的攻击，即将崩塌，守军以草和棕榈叶修补城墙，夜晚则点火照亮城外，以防敌军突袭。
    如此苦苦支撑，形势岌岌可危。

    但吴军大好的形势，被蒋济一个人就轻易地破坏了。
    蒋济（188年—249年），字子通，楚国平阿（今安徽怀远县常坟镇孔岗）人。
    蒋济年轻时与胡质、朱绩等人在江淮一带名闻遐迩，曾任楚国计吏，后转任扬州别驾。
    蒋济见援军久久不至，便与扬州刺史秘密商议，假装收到了张喜的书信，声称援军四万步骑兵已经到达雩娄（今河南固始县东南），准备派主簿去迎接张喜。
    蒋济三次派人潜出城去，伪装成援军的信使，携带着写有这一消息的书信，到合肥城中告知守将，其中一个顺利进入城里，其余两个“不幸”让孙权部下的兵士俘获。
    孙权看了书信，相信了这个假情报，赶紧烧毁围城的器械，匆忙撤走。
    合肥得以保全。

    建安十四年（209年）三月，曹操大军到达谯县，制造快船，操习水军。
    七月，曹操统率水军自涡水（今淮河支流涡河）进入淮河，在肥水登岸，驻屯合肥。
    八月，曹操下令说：“最近几年来，军队多次远征，官兵都有死亡，有时还遇到瘟疫，不能再回家乡，夫妻难以团聚，百姓流离失所，这难道是仁爱之人愿意看到的么？是不得已才这样做。特此命令：凡是死的士兵家中没有产业，难以维持生活的，政府不得停止供应粮食，官吏必须慰问救济他们，这才合我意。”
    又在扬州设置郡县长官，重新修整芍陂的水利设施，在周围地区屯田。


    


    与此同时，盘踞庐江郡的雷绪、陈兰、梅成等地方豪强聚兵数万，流窜于江淮之间，烧杀抢掠，造成氐县、六安等县城残破。
    曹操命行中领军夏侯渊都督诸将，进剿雷绪，虎威将军于禁、威虏将军臧霸征讨梅成，荡寇将军张辽都督平狄将军张郃、牛盖，讨伐陈兰。
    于禁的军队先到，梅成诈降，等于禁中计撤军后，再次反叛，带军投奔陈兰，二人转入灊山（一作潜山，今安徽安庆市潜山市西北），占山为王，继续作乱。
    曹操改派臧霸到皖县（今安徽安庆市潜山市），讨伐孙权大将韩当，阻止孙权救援陈兰。
    韩当派兵迎击，双方在逢龙（今安徽安庆市潜山市北）开战，韩当不敌，又派兵在夹石口迎击臧霸，均被臧霸击破。
    臧霸回军屯驻舒城（今安徽六安市舒城县）。
    孙权派数万人的东吴援军乘船屯于舒口，分兵往救陈兰，听说臧霸军驻扎在舒城时，立即遁还。
    臧霸引军乘夜追赶，行百余里，将及天明，对东吴军前后夹击。
    东吴军窘急慌乱，拥挤不堪，一时之间来不及登船，好多人只得跳水逃跑，也顾不上援助陈兰了。
    灊山中有天柱峰，方圆二十余里，高峻陡峭，道路险狭，仅容一人通过。
    陈兰等占据山中险要，易守难攻。
    张辽准备登山进兵，诸将都说：“此山道路险恶，我军兵少，很难可以深入用兵啊。”
    张辽却说：“这正是春秋时齐国的申鲜虞所说的‘一与一’的形势，谁勇敢谁就能占到先机。”
    随后下令，进军到山下安营。
    于禁率军向张辽押运粮草，解除了他的后顾之忧。
    张辽发起攻击，全部俘虏了贼众，将陈兰、梅成斩首。
    雷绪率领数万部曲逃往荆州，投靠刘备。
    曹操为众将评功说：“登天柱峰，亲涉险境，战胜陈兰、梅成，都是荡寇将军张辽的功绩。”
    东汉朝廷下诏，为张辽增加了食邑，允许他持节巡行。
    于禁协助张辽有功，增加食邑二百户，连同以前的共计一千二百户。
    于禁逐渐成长为与张辽、乐进、张郃、徐晃等齐名的名将，曹操每次征伐，进攻时用为前锋，退兵时往往让他断后，非常信任。
    而于禁持军严整，缴获来的财物从来不会私藏，曹操因此对他的赏赐非常重。
    但是，于禁常常以严厉的军法来统御将士，所以难以得到将士们的拥戴。
    十二月，曹操返回谯县，命张辽、乐进、李典率七千余人，屯驻合肥。
首页 上一页[4] 本页[5] 下一页[6] 尾页[7] [收藏本文] 【下载本文】
  煮酒论史 最新文章
谈谈历史，看上至千年每个朝代的和平时期
亚历山大是中国人？
秦桧是不是被诬陷，乃至千百年来一直替人背
对越作战解放军老兵的回忆(整理版)
酒鬼也来说说《山海经》
历代研究《穆天子传》西行线路的死穴
连载长篇原创《一本正经说晋朝》
保卫司马南
（第四篇）透过《燕云台》追寻辽朝之往昔
一个国家如果有几万年历史，不会造飞机火车
上一篇文章      下一篇文章      查看所有文章
加:2021-08-27 17:00:53  更:2022-01-14 04:24:22 
 
娱乐生活: 电影票房 娱乐圈 娱乐 弱智 火研 中华城市 印度 仙家 六爻 佛门 风水 古钱币交流专用 钓鱼 双色球 航空母舰 网球 乒乓球 中国女排 足球 nba 中超 跑步 象棋 体操 戒色 上海男科 80后
足球: 曼城 利物浦队 托特纳姆热刺 皇家马德里 尤文图斯 罗马 拉齐奥 米兰 里昂 巴黎圣日尔曼 曼联
  网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com  知识库