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[煮酒论史]史说三国：以史实讲三国[第7页]

作者:秦时汉唐
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    一七八 败退白帝

    吴将孙桓抢在刘备的前面，占据险要，截断了刘备回益州的要道。
    刘备行至石门山（今湖北巴东东北）时，差点被孙桓军擒获。
    刘备改走山间小道，翻山越岭，历尽千险，才得以摆脱追兵，逃入白帝城（又叫永安城，今重庆奉节县东）。
    蜀军船只军器、水军步兵的物资，全都丢失殆尽，兵卒尸体随江水漂流，拥塞江面。
    消息传到成都，诸葛亮感叹说：“如果法正仍然在世，一定能够阻止主公进攻吴国的行动。即使东下，也绝不会失败。”
    可惜法正早已于两年前去世，无力回天。

    战争之初，安东将军孙桓率领一支队伍，在夷道进击刘备的前锋部队，被刘备军队包围，于是向陆逊求援。
    陆逊说：“不行。”
    众将领说：“安东将军是主上的同族，他受到围困，怎能不去救援？”
    陆逊说：“安东将军得到官兵拥戴，城池坚固，粮草充足，没有什么令人担忧的。待我的计谋全面施行，即使不去救他，他的包围也自然被解。”
    等到陆逊的计谋全面施行实现后，刘备军队果然奔逃溃散。
    孙桓后来见到陆逊，说：“开始我确实怨你不来相救，如今胜局已定，才知道你的调度自有良方。”
    此时陆逊所统帅的将领，不是孙策时期的老将，就是皇亲国戚，各有所恃，骄傲不服。
    陆逊手把剑柄，威严地说：“刘备天下闻名，连曹操都对他有所畏惧，如今他进军我国境内，这是非同一般的敌人。各位都深受国家恩泽，应当相互和睦，共同歼灭这个强敌，上报所受的主恩。但现在大家互不和顺，这并非我们应做的事。我虽是一介书生，但接受的是主上的委命。国家之所以委屈各位来听从我的指挥，是认为我还有一些长处可用，能够忍辱负重。大家应该恪尽职守，各负其责，岂能再互相推诿？军令有常，切不可犯。”
    刘备被打败，计谋大多出自陆逊本人，众将这才诚服。
    孙权听说后，说：“你当时怎么不上告诸将不服从指挥约束呢？”
    陆逊回答说：“我深受国恩，所负重任超越自己的实际能力。况且这些将领或是陛下亲信，或是我军勇将，或是国家功臣，都是国家理当依靠来共同建立大业的人。为臣虽说笨鲁懦弱，但心中暗慕蔺相如、寇恂谦虚居下的道义，以成就国家大事。”
    孙权哈哈大笑，大声称好，加授陆逊辅国将军，兼任荆州牧，随后又改封为江陵侯。

    刘备兵败，驻扎在白帝城，逐渐收拢散兵。
    刘备十分羞愧愤恨，说：“我竟受到陆逊的挫折侮辱，岂非天意啊！”
    赵云闻知刘备战败，急忙率军从江州赶往永安，接应刘备。
    吴将徐盛、潘璋、宋谦等都争相上奏，认为刘备必能被擒获，请求出兵进击。
    孙权就此事征询陆逊的意见。
    陆逊与朱然、骆统认为，曹丕正大规模集结军队，表面上声称要帮助吴国，共讨刘备，实际上却心怀险恶奸计，因此应郑重决断，将兵撤还。
    到了九月，魏军果然出动，兵分三路，进攻吴国。

    蜀镇北将军黄权率军在江北防御魏军，刘备败退后，黄权向西的归路被吴军截断。
    黄权耻于向吴军投降，迫不得已，于八月率众北进，向曹魏投降。
    同月，马良由南方往西北撤退，被吴将步骘截击而死。
    曹丕见到黄权，问他：“你放弃叛逆前来归顺，是想仿效陈平、韩信吗？”
    黄权回答说：“我受过刘主（刘备）的特殊恩宠，不能降吴，又无法归还蜀汉，于是前来投降。况且败军之将，被免死就已经很幸运了，哪里还能效仿古人呢？”
    曹丕很赏识他，任命他为镇南将军，封育阳侯，加侍中。
    蜀国有关部门依照法规，上报刘备，要抓捕黄权的家人。
    刘备说：“是我对不起黄权，黄权没有对不起我。”于是仍像以前那样对待他的家人。
    但有些从蜀国投降的人传言说，刘备已经诛杀了黄权的家人。
    黄权知道事实应该不是这样，于是对曹丕说：“我与刘备、诸葛亮推心置腹，表明了我的本志。疑惑还未解，请等待之后的答案。”
    便静待准确消息，没有立即发丧，后来传来确切消息，果然和他判断的一样。
    夷陵之战，又称彝陵之战、猇亭之战，战争的结果，吴国守住了荆州，刘备几乎全军覆没，阵亡多名将领、士卒数万人，战船、军资损失殆尽。
    蜀国元气大伤，加之不久刘备病逝，让这个建立没有多久的政权摇摇欲坠，国内叛乱四起，诸葛亮临危受命，鞠躬尽瘁，花了整整五年时间，好不容易才安定了各方势力，让蜀国逐步恢复实力，有能力对外用兵。
    吴国国力也遭到削弱，双方终于彻底意识到，两个相对弱小的政权，只有联合起来，互相扶持，才能对抗强大的曹魏。
    所以，孙权没有对刘备赶尽杀绝，及时派人与刘备重修旧好，双方结盟，近四十年再也没有动摇过。
    此后，三国之间的疆域也基本保持不变，三国局势出现稳定的对峙。
    因此，夷陵之战也被认为是前后三国的分界点，并将之与官渡之战、赤壁之战，并称为三国三大战役。

    当初，曹丕听说蜀军树立木栅扎营，相连七百余里，便对大臣们说：“刘备不懂军事，哪有连营七百里能够和敌人对峙的？兵法有云：‘在杂草丛生、地势平坦、潮湿低洼、艰险阻塞等处安营的军队，一定会被敌人打败’，这是兵家大忌啊。我估计，孙权报捷的上奏，很快就到。”
    仅仅过了七天，吴军攻破蜀军的捷报果然就送来了。
    九月初三，曹丕下诏说：“妇人参政，是国家动乱的根源。从今以后，大臣有事不得向皇太后上奏，皇太后和皇后的亲属不能担任辅佐朝政的大臣，也不能封为王或诸侯。这一诏书要传给后代，谁若违背，天下共诛之。”
    卞太后每次会见自己的亲属，也都表现得不是很亲热。
    她常说：“生活要节俭，不应有盼望赏赐、贪图安逸的想法。我的族人常怪我对他们太薄情，这是因为我有自己的准则。我侍奉武皇帝四五十年，已经过惯了俭朴的生活，不可能变得奢侈豪华。族人违犯法令制度，相对于平常人来说，我还要罪加一等。不要指望我会送金钱、粮食给你们，或者宽免你们。”
    一七九 三国鼎立

    早些时候，孙权派于禁的护军浩周、军司马东里衮晋见魏文帝曹丕，表达忠诚，言辞非常恭敬。
    曹丕问浩周等人：“孙权值不值得信赖呢？”
    浩周认为孙权一定会臣服，而东里衮则认为，孙权不一定会臣服。
    曹丕很喜欢浩周的话，认为浩周真正了解孙权，因而决定封孙权为吴王，并派浩周返回吴国。
    浩周到吴国后，对孙权说：“文帝陛下不相信大王会送公子去作人质，我以全族百人的性命担保，说公子一定会去。”
    孙权为此感动得热泪沾衣，对天发誓，表示一定送儿子去魏国为质。
    浩周又回到魏国，孙权却没把儿子送去，只是花言巧语，一味推脱。
    曹丕派侍中辛毗、尚书桓阶前往吴国盟誓，并催促孙权赶紧送儿子上路，速来洛阳为质。
    孙权礼貌地予以回绝。
    曹丕非常愤怒，要派大军讨伐。
    刘晔劝谏说：“吴国刚刚取得胜利，上下齐心，而且有江河湖泊的阻隔，我们不可能在仓卒之间将它制伏。”
    曹丕不听。
    他询问贾诩：“我打算征服不服从命令的人，以统一天下，吴、蜀两国，应先讨伐哪一个？”
    贾诩回答说：“进攻他国，应首先在军事上权衡，完成统一的根本大计，则当崇尚道德教化。陛下顺应形势，接受汉朝禅让，统治全国，如果广文教、道德以安抚人心，静候形势变化，平定天下并不难。吴、蜀虽然都是小国，但是地势险要，有长江天险。刘备有雄诸大略，诸葛亮善于治国，孙权长于辨别虚实，陆逊精通军事。蜀汉固守险要，吴国泛舟江湖，我们很难在短期内将他们击败。用兵的原则是，先了解夺取胜利的途径，然后再作战。根据敌人的力量，任命将领，这样才能做到攻战无误。我认为，我们的文臣武将没有人是刘备、孙权的对手，即使陛下亲自对付他们，也未必一定有取胜的把握。从前虞舜在朝廷上作战争舞蹈，有苗部落就归服了。我认为陛下目前应该先修明文治，然后再用武力征讨。”
    曹丕没有听从贾诩的意见。
    王朗也上疏说：“过去南越国坚守善道，赵婴齐入朝侍奉，就成为嫡长子，回去后做了南越国的君主。康居骄横狡猾，心中想法跟说的话不相符，都护上奏认为应该派遣他的儿子入朝侍奉，以打击他的无礼行为。吴王刘濞的灾祸，就是萌发于儿子入朝侍奉，隗嚣叛乱时也没有顾忌儿子。前去出使的人听孙权说，要派儿子前来，但人还没有到，现在军队警戒严备，臣担心众人没有能通晓你的旨意，一定会认为国家是对孙登的拖延而愤怒，所以才出兵攻打。假如军队出发后孙登到了，那这惊动的范围也太大了，得到的东西却很小，实在不足以庆祝。假设孙登倨傲狠戾，确实没有入朝的想法，我担心那边的民众不明所以，全都会对我国怀有怨恨。臣下愚钝，认为应该下令各位别征将领，让他们各自明确地遵守命令，谨慎地保住自己的部下。对外要宣扬猛烈的威势，对内则大力推广耕种，让自己像山一样恬淡，像深水一样安定，威势不能撼动，计谋不可预算。”
    曹丕还是不听，九月，兵分三路，讨伐吴国。
    东路由征东大将军曹休、前将军张辽、镇东将军臧霸出击洞口（今安徽和县长江渡口）。
    中路由大将军曹仁从合肥(今安徽合肥市)出击濡须(今安徽巢县南)。
    西路由上军大将军曹真、征南大将军夏侯尚、左将军张郃、右将军徐晃，包围南郡(治江陵，今湖北荆州市江陵县)。

    十月初三，曹丕在首阳山(今河南洛阳市偃师区)东营，修建自己的陵墓，发布有关葬礼制度的文告，要求丧事务必从俭，墓中不得陪葬金器和玉器，一律用陶器。
    还命令将这一诏书存放在皇家宗庙，副本保存在尚书台、秘书监及三公府。

    孙权因为扬、越一带的很多蛮夷尚未归附，得知魏国进攻，担心陷入内外交困，腹背受敌的困境，便言辞谦卑地上书，请求自己改过勉励。
    孙权上书说：“如果我的罪责难以原谅，必须加以制裁，我一定奉还朝廷封给我的土地和人民，寄居在交州度过余年。”
    又写信给浩周说：“我想为儿子孙登向皇帝的宗室求婚。”
    又说：“孙登年幼，我准备派孙邵、张邵陪同前往。”
    曹丕回信说：“朕和你的君臣关系已经确定，怎么会乐于劳师动众，远去长江和汉水呢？如果孙登早晨到我这里，我晚上就命令大军撤回。”
    孙权自然不愿送儿子当人质，知道曹丕不肯罢休，于是加强战备，凭借长江拒守，并改年号为黄武。
    孙权不再使用曹魏的年号，启用自己的年号，等于宣布独立，与魏国彻底决裂。
    三国鼎立正式形成。
    孙权升建威将军吕范为前将军、假节，改封南昌侯，指挥徐盛、全琮、孙韶等五路军队，以水军抗拒曹休等人，左将军诸葛瑾、平北将军潘璋、将军杨粲救援南郡，裨将军朱桓坐镇濡须指挥，抗拒曹仁。
    曹丕亲率大军，从许昌出发，南下征讨孙权。
    十一月十一日，曹丕到达宛城（今河南南阳市）。
    南阳太守杨俊（？—222年），字季才，河内修武（今河南获嘉县）人。
    杨俊年少时曾跟随边让学习，边让很器重他。
    曹操任命杨俊为曲梁县长，入京出任丞相椽属，被举荐为茂才，出任安陵县令，升任南阳太守。
    他在南阳宣扬教化，开办学校，官吏百姓都称颂他。后改任征南军师，魏国建立后，升任中尉。
    曹操征伐汉中时，魏讽在邺县谋反，杨俊自己弹劾自己，到曹操营中请罪，虽然被赦免，但杨俊还是认为自己有罪，便写信向太子曹丕辞职。
    曹丕很不高兴，说：“杨中尉说走就走，未免太过高深了吧？”于是下令将杨俊贬为平原太守。
    曹丕称帝后，又任杨俊为南阳太守。
    杨俊从小到大，以品评人物为己任。
    司马懿十六七岁时，与杨俊相遇，杨俊说：“这可不是一般的人呀。”
    司马朗早就有了名声，他的族兄司马芝却不被众人所知，只有杨俊评论说：“司马芝虽然平时的声望不如司马朗，但实际上的治理才能却只会比他强。”
    同郡人审固、陈留人卫询本来都是兵卒，杨俊提拔帮助他们，二人都成了优秀的人才，后来审固历任郡守，卫询历任御史、县令。
    杨俊善于鉴别人物，予以提拔，大都像审、卫二人的事一样。
    杨俊和曹植的关系很好。
    曹操还未确立太子时，私下询问百官的意见。
    杨俊虽然分别谈出曹丕、曹植才能资质上各自的优点，没有明确说出应该立谁，但赞美曹植的话更多些。
    曹丕常常为此怨恨他。
    曹丕到了宛城，以市场上没有繁荣安乐的景象（市不丰乐）为由，将杨俊和宛县县令逮捕入狱。
    尚书仆射司马懿、常侍王象、荀纬都为杨俊求情，叩头出血，曹丕仍不肯赦免。
    杨俊明白，“市不丰乐”这个罪名不过是曹丕的借口而已，自己招来杀身之祸的根源肯定还是在过去曹丕曹植两兄弟世子之争上，知道自己这次绝无幸免，只能无奈说：“我知罪了。”于是自杀。
    众人都为他死得冤枉而痛惜。
    一八〇 曹丕伐吴


    东路军的曹休在洞口上书请战，说：“愿率精锐士卒，像猛虎一样进军江南，从敌人处夺取物资给养，一定成功。如果不幸战死，陛下不必挂念。”
    曹丕担心曹休迫不急待要渡江，便派人骑驿马传令制止。
    侍中董昭随侍身边，说：“我私下观察，陛下面有忧色，只是因为顾虑曹休渡江吗？现在渡江，困难重重，即使曹休有此意，他也不能单独行动，还要得到其他将领的支持。臧霸等人，既有大量财富，又有尊贵的地位，已无更大的奢望，只希望这样下去，一直到死，保住禄位传给子孙而已，怎么会冒险投身危险之地，以求侥幸取胜呢？如果臧霸等人不支持渡江，曹休也自然就失去信心。为臣看来，恐怕即使陛下下令渡江，他们也会犹豫不决，未必立即执行命令。”
    不久，暴风吹断了吕范船队的所有缆绳，吴军船只被狂风吹向北岸，一直漂到曹休等人的营垒之下。
    魏将张辽、王凌等人趁势出击，斩杀俘获吴军数千人，大败吴军。
    曹丕得到报告，下令各军乘胜迅速渡江。
    魏军尚未进兵，吴军救援的船只已经赶到，招集溃军，退回江南，与魏军隔江对峙。
    吕范幸存的将士经此一战，全都吓得大惊失色，惶恐不安。
    吴安东将军贺齐因路远而后到，部队得以保全，诸将依赖他的船队才慢慢稳住了阵势。
    贺齐生性奢侈华丽，尤其喜好军事，兵甲器械都极为精良漂亮，所乘的船只都雕镂彩饰，青色篷盖、绛色帷幔，桅杆、桨橹及兵器上都描绘花卉瓜果的纹彩，弓弩矢箭，都取上等材料，蒙冲战舰前后连接，远望犹如连绵山峰。
    魏军数次用轻舟抄击，全琮常身着铠甲，手持兵器，一直观察防备。
    曹休派臧霸率数千人出兵江中，被全琮击败，将军尹卢战死。
    曹休见交战不利，于是引军退还。
    战后，孙权升任吕范为扬州牧，贺齐为后将军、假节，兼任徐州牧，全琮为绥南将军，晋封钱塘侯。
    吕范生性喜好威严仪表，州里人如陆逊、全琮及贵族公子，也都注意修饰，恭敬严肃，不敢轻佻。
    吕范居住之处和服饰，在当时是很浪费奢侈的，但他勤勉公事，遵奉法纪，所以孙权喜欢他的忠诚，并不责怪他的奢侈。
    吕范为孙策负责管理财务账目时，孙权当时年纪还小，经常私下里有求于吕范。
    吕范必定向孙策禀报，不敢擅自答应孙权的要求，因此事而颇有声望。
    孙权任阳羡县县长时，有私用的财物，孙策有时要审查，功曹周谷就帮孙权另外做了一本账，以记录孙权的花销，使孙策无法查询责问。
    孙权当时很喜欢周谷，但后来他统掌国事时，才知吕范忠诚，所以特别信任，而周谷善于欺瞒上司，更换账本，被撤职不用。
    有人在孙权面前离间，说吕范与贺齐的装饰美好绮丽，与王者之服相似。
    孙权不以为然地说：“当年管仲有越过礼仪的过错，而齐桓公宽容地对待，无损于霸业。如今子衡（吕范）、公苗（贺齐），并没有夷吾（管仲）的过失，只是装备的器械精良，舟车队列严整罢了，这只是用作改变军容，对统治有什么损害呢？”
    那个人于是不敢再说了。
    黄武七年（228年），吕范被孙权授为大司马。
    印绶尚未下发，吕范便已因病逝世。
    孙权闻讯，身着丧服哀悼，并派使者追授大司马印绶。
    黄龙元年（229年），孙权还都建业，途径吕范坟墓，仍忍不住悲呼：“子衡！”边喊边流泪。
    回到都城后，孙权更是下令，以太牢之礼（古时天子祭祀社稷天地所用的大礼）祭祀吕范。
    吕范的长子早死，次子吕据承爵。

    十一月，孙权派太中大夫郑泉到蜀汉访问，蜀汉派太中大夫宗玮到吴国回访，吴蜀之间又恢复了关系，互通友好。

    刘备听说魏国大举伐吴，写信给陆逊说：“贼兵已经在江陵了，我也准备再东征，将军还能行吗？”
    陆逊回信，针锋相对地说：“你恐怕是旧伤未愈，没有时间兴兵吧。依我看，你应该跟我们的君主通好才对。如果不听我的劝告，胆敢再率大军前来，这次我会让你们一个人都活不了。”
    当然，刘备也就这样说说，根本无力再发动进攻。
    一八二 白帝托孤

    刘备兵败夷陵，退守白帝城，忧愤之下，患了重病。
    蜀国汉嘉（治汉嘉县，今四川雅安市芦山县）太守黄元被诸葛亮所嫌弃，得知刘备患病，害怕诸葛亮会加害自己，于是一把火烧了临邛城（今四川邛崃市临邛镇），率领汉嘉全郡反叛。
    此时，诸葛亮接到刘备兵败的消息，由成都东下看望刘备，成都的守备十分单薄虚弱，黄元因此无所忌惮。
    益州治中从事杨洪，报告太子刘禅，派将军陈曶、郑绰讨伐黄元。
    大臣们都认为，如果黄元不能包围成都，就会经越巂占据南中。
    杨洪说：“黄元一向性情凶狠残暴，对下属不施恩德信义，没有能力那样做。他最多也就是顺青衣江东下，盼望主公平安，再捆起自己，请求治罪。就算有其他变化，也不过逃奔吴国求条活命而已。只要命令陈曶、郑绰在南安峡口拦截，就可将他生擒。”
    黄元叛乱失败，果然顺青衣江东下，被陈曶、郑绰生擒后斩首。

    二月，诸葛亮抵达永安（今重庆奉节县东）。
    刘备病重，命令丞相诸葛亮辅佐太子刘禅，以尚书令李严作诸葛亮的副手。
    刘备对诸葛亮说：“你的才干胜过曹丕十倍，必定能安定国家，完成大业。如果刘禅还可以辅佐，你就辅佐他。如果他没有才德，你可取而代之。”
    诸葛亮淌着泪说：“臣下怎敢不竭尽全力辅佐太子，忠贞不二地为国效命，至死不渝。”
    刘备又下诏给太子刘禅：“人活五十而死，不能称为夭折，我已经活了六十多岁，还有什么遗憾呢？只是牵挂你们兄弟。要努力，再努力啊！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。只有贤明和德行，才会使人折服。父亲德行浅薄，不值得你们效法。你与丞相共同处理政务，对待他要像父亲一样。”
    四月二十四日，刘备病逝于永安，享年六十三岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖。
    诸葛亮护送灵车回到成都，由李严作中都护，统管内外军事，留下镇守永安。
    八月，刘备葬于惠陵。

    与此同时，孙权的大臣们都在进劝他赶快称帝。
    孙权不答应，说：“汉家衰败，我没办法拯救，哪还有什么称帝的心思呢？”
    群臣都称天命符瑞，正是登基称帝的好时候，于是不断请求，可谓前赴后继。
    孙权觉得时机还不成熟，都不同意，召集群臣将相，解释说：“过去我知道玄德会从偏远的西方而来，所以先命陆逊率众等着他。北方声称要帮助我，我也知道那是有私心的，但如果当时我不接受赐封，势必遭受耻辱，促使他们更快发兵。如此一来，北方的魏国与西方的蜀国一起来攻，我们就会两面受敌。我也害怕呀，所以暂时压下称帝的想法，接受了魏国的封王。我如此卑躬屈膝，其用意诸位似乎还没搞明白，今天就特意解释给大家听听。”

    五月，十七岁的蜀太子刘禅即位为蜀汉皇帝，尊奉皇后为皇太后，大赦罪犯，改年号为建兴。
    又封丞相诸葛亮为武乡侯，设立丞相府署，自选僚属，全权处理国事。
    不久，又让诸葛亮兼任益州牧，朝中政事无论大小，都由诸葛亮一人裁决。
    诸葛亮于是精简官职，修订法制，向百官发下文告说：“所谓参预朝政，署理政务，就是要集合众人的心思，采纳有益国家的意见。如果因为一些小隔阂而彼此疏远，就无法听到不同意见，我们的事业就会受到损失。听取不同意见而能得出正确的结论，如同扔掉破草鞋而获得珍珠美玉。然而人们很难做到这一点，只有徐庶在听取各种意见时不受困惑。还有董和，参预朝政、署理政务七年，只要某项措施有不稳妥之处，就会反复十次征求意见，向我报告。如果能做到徐庶的十分之一，像董和那样勤勉、尽职、效忠，我就可以减少过失了。”
    他又说：“过去我结交崔州平，他多次指出我的优缺点。后来又结交徐庶，得到很多启发和教诲。先前与董和商议事情，他每次都能做到知无不言，言无不尽。随后又与胡伟度（胡济）共事，他的多次劝谏，使我避免了很多失误。我虽然生性愚昧，见识浅陋，对他们给我的教益不能全部吸取，然而我与这四人始终很好，也可表明我对直言是不疑的。”
    诸葛亮曾经亲自校对公文，主簿杨顒径直入内劝他说：“治理国家是有制度的，上司和下级做的工作不能混淆。请你允许我以治家作比喻，现在有一个人，命奴仆耕田，婢女烧饭，雄鸡知晓，狗咬盗贼，以牛拉车，以马代步。如此，家中事务无一旷废，要求的东西都可得到满足，优闲自得，高枕无忧，只是吃饭饮酒而已。忽然有一天，对所有的事情都要亲自去做，不用奴婢、鸡狗、牛马，结果劳累了自己的身体，陷身琐碎事务之中，弄得疲惫不堪，精神萎靡，却一事无成。难道他的才能不及奴婢和鸡狗吗？不是，而是因为他忘记了作为一家之主的职责。所以古人说‘坐着讨论问题，作出决定的人是王公。执行命令，亲身去做事情的人，称作士大夫’。因此，丙吉不过问路上杀人的事情，却担心耕牛因天热而喘，陈平不去了解国家的钱、粮收入，而说‘这些自有具体负责的人知道’，他们都真正懂得各司其职的道理。如今你管理全国政务，却亲自校改公文，终日汗流浃背，不是太劳累了吗？”
    诸葛亮听了，深深表示感谢。
    杨顒去世后，诸葛亮哭泣了三天三夜。

    吴国戏口的守将晋宗杀死将军王直，率领部众叛变到魏国，被任命为蕲春太守，还镇蕲春（今湖北黄冈市蕲春县）。
    晋宗不时渡江，骚扰吴国边境，还图谋袭击武昌城东三十里的安乐矶，想夺取安乐矶作为投降魏国的见面礼。
    孙权对此深感耻辱，十分忿恨，借着军队刚停战，于六月盛夏之日，出其不意，诏令贺齐、胡综督率麋芳、鲜于丹、刘邵等部，沿江而上，袭取蕲春。
    当时天气炎热，酷暑难当，贺齐试探性进攻了几次，就命令各部陆续撤军。
    晋宗由此松懈，放松了防备。
    于是贺齐派人混入魏军中，突施袭击，生擒晋宗，平息了叛乱。
    一八三 南中动乱

    蜀国的南中有四郡，分别是牂柯郡、益州郡、永昌郡、越嶲郡。
    益州郡的地方土豪、建宁（今云南曲靖市）人雍闿，西汉什邡侯雍齿之后，在地方上很有权势，平日里就不服管制，嚣张跋扈。
    刘备病逝永安的消息传回后，雍闿觉得机会来了，心生反意，鼓动益州郡一些人杀死了太守正昂，找人四处活动，想自己取而代之。
    为了稳妥起见，他脚踏两只船，偷偷通过吴交趾太守士燮向东吴请求归附。
    最终，他的活动没有成功，蜀汉朝廷委任了负责农具、兵器制造的司金中郎将张裔为益州郡新任太守。
    雍闿竹篮打水一场空，很不服气，便装神弄鬼，四处鼓动说：“张府君这个人嘛，就像一只葫芦，外表看上去很光亮，但内里实际上却非常粗糙。这种人就算是杀了都不值得，不如把他缚绑送往吴国算了。”
    于是派人抓了前来上任的张裔，押送去献给孙权。
    此时东吴还未与蜀汉和好，孙权便任命雍闿为永昌（治不韦县，今云南保山市东北金鸡村）太守，并任命刘阐（刘璋的儿子）为益州刺史，派他到交州边境，准备接管益州郡。
    雍闿率军想要进入永昌郡走马上任，却不料永昌郡五官掾功曹吕凯、府丞王伉不愿跟随反叛，带领官民封锁边境，坚守城池，抵御雍闿。
    雍闿不能进城，多次向永昌郡发布檄文，劝诱吕凯归顺。
    吕凯答复说：“上天降下丧乱，奸雄乘势四起，天下切齿痛恨，万邦为之悲悼，臣民无论老少，莫不殚思竭虑，肝脑涂地，解除国难。将军你家世代受到汉朝恩惠，我以为你一定会亲自招集人马，率先行动，向上报答国恩，在下不负先人，以求功劳著于竹帛，千载史册留名。哪想到你反倒向吴国俯首称臣，本末倒置。从前舜勤勉地为百姓劳累，死于苍梧之地，史籍赞美他，以至流芳千古。他身葬江南，何等可悲。周文王、周武王承受天命，到周成王才大功告成。先帝龙兴立汉，海内望风归附，朝臣聪敏，上天降下安康。可是将军你却看不到盛衰的记载，成败的征兆。譬如野火燎原，人行冰河，一旦火灭冰消，你还有什么能依靠的呢？将军的先父雍侯，与汉结怨，反为汉封爵赐土。窦融知道东汉将兴，故此归顺光武帝刘秀，这都是流名后世，受到世代的歌颂赞美。如今丞相诸葛亮英才超群，明察事物未然之始，受先主临终托孤重任，辅佐蜀汉隆兴，与众相处无所偏袒忌讳，奖赏功绩不念小过。将军你如果能够翻然醒悟，改弦更张，重新走上正道，则不难追迹古人，永昌这一小块地方哪里够你管理的呢？听说楚国对周朝不敬，齐桓公即正义责问，吴王夫差僭号称霸，晋国则抑制其势力，何况你所臣服的并非良主，谁还肯向你归服？我私忖古人大义，为臣者不和境外之人交往，故此我前后与你是有来无往。再次收到你的檄文，发愤忘食地表述一下自己心中所想，请将军你仔细地省思明察。”
    全郡军民感激吕凯的恩义，佩服他的威信，都拥戴、信任他，使得他能得以保全自己的名节。
    牂牁（治且兰县，今贵州黔东南州黄平县旧州镇）太守朱褒一向骄横，也是个不服管教的主。
    还有越巂郡（治邛都县，今四川西昌市东南）的夷族酋长高定（《华阳国志》中作高定元），也不是个省油的灯，早在建安二十二年(217年)就派兵围攻过新道县，被李严击走。
    二人听说刘备病逝、雍闿反叛，都觉得出头的机会来了，蠢蠢欲动，叛意显露无疑。

    南中意图叛乱的消息传到成都，丞相诸葛亮认为夷陵大败，军力不振，加之君主刚刚去逝，实在不宜也无力擅动刀兵，在内要稳定朝中局势，平衡各方势力，安定民众、吏士，蓄积粮食，整顿军备，对外，则要修复与吴国的关系，巩固蜀吴联盟，共抗曹魏。
    因此，他决定对南中先实施抚慰政策，再相机行事。
    他委托都护李严对雍闿进行安抚。
    李严给雍闿写了一封长信，满满的六页纸，分析形势，阐明利弊。
    但雍闿只回了李严一封短信，寥寥数语，不满一张纸，说：“都说天无二日，国无二主，但如今天下鼎立，连历法都各用各的，有三种之多。我们这些僻远地方的人对此深感惶惑，都不知道归附何方。”
    言下之意很清楚，天高皇帝远，老子说了算，完全不把李严和蜀汉朝廷放在眼里。
    另一方面，诸葛亮派越嶲太守龚禄到南中边界安上县（今四川宜宾市屏山县西北新市镇）作准备，益州从事常颀南下南中，巡视诸郡，查明情况。

    常颀到了牂牁，抓了太守朱褒的主薄进行拷问，一下子捅了马蜂窝。
    朱褒本就有反意，声称常颀擅自抓捕地方重要官员，想要造反，借机杀了常颀，起兵响应雍闿。
    高定跟风而进，杀死郡将焦璜，反叛蜀汉。

    雍闿到永昌走了一趟，无奈吕凯软硬不吃，只好回到益州郡，另想办法。
    益州夷族部落林立，雍闿造反后，想在益州立稳脚跟，必须获得夷族各部落的支持。
    但很多夷人并不服从雍闿，雍闿便拉拢部落中最有威望的酋长孟获，让他去游说各夷族部落的酋长。
    孟获对这些部落酋长谎称说：“官府想要黑狗三百头，而且胸前必须都是黑毛，还要螨脑三千斤，三丈长的断木（斲木）三千根，你们可以拿出来吗？”
    黑狗、螨脑本来便难找，断木十分坚硬，都是长得弯弯曲曲的，根本不可能有二丈长的直木。
    孟获这么说，摆明了就是要刁难人，让这些部落酋长无法办到。
    这些人本就相信孟获，一听此话，顿时对蜀汉大感气愤，纷纷听从孟获，加入了叛军。
    一八四 吴蜀通好

    八月十一日，曹丕任命廷尉钟繇为太尉，治书执法高柔代理廷尉。
    按照此时魏国的制度，三公没有具体事务，很少参预朝廷的政治决策。
    高柔于是向曹丕上书说：“三公辅佐大臣，都是国家的栋梁，为百姓所瞩目。现在虽设置三公的职位，却不使他们参预朝政，他们只好各自休养，安度晚年，很少提出建议，这实在不是朝廷尊崇和使用大臣、要他们献计献策的本意。在古代，刑罚和政令有疑问或冲突时，都与三公和大臣在槐树、棘木之下商议。我建议，从今以后，朝廷在政治措施上有疑问，以及关系到刑狱的大事，应该多询问三公的意见。三公在每月初一、十五上朝的时候，还要特别请他们分析讲解政策得失，以求尽量了解事实，这样既可以启发你的思路，弥补考虚不周之处，还能使你的威德更加发扬光大。”
    曹丕很赞赏，采纳了这一建议。
    八月十五日，曹丕到荥阳打猎，顺便巡视东部，九月十九日，前往许昌。

    夷陵之战后，孙权为修补战争给两国造成的裂缝，曾遣使请和，刘备亦派宋玮、费祎等到吴回应。
    刘备病逝后，诸葛亮担心孙权知道刘备去世的消息后，态度会有所改变，但一时之间也未想到好的办法，不知如何处理。
    尚书邓芝对诸葛亮说：“如今皇上年幼弱小，刚刚即位，应派重要使臣到吴国，再次申明和好的愿望。”
    诸葛亮说：“我对此事已考虑很久了，只是一直没有合适的人选，现在找到了。”
    邓芝问：“这人是谁？”
    诸葛亮笑着说：“就是使君你啊。”
    于是派邓芝以中郎将的身份出使东吴，重建友好关系。
    邓芝（178年－251年），字伯苗，义阳郡新野县（今河南南阳市新野县）人，东汉名将邓禹之后。
    东汉末年，邓芝入蜀定居，但当时大家都不了解他，也就无人起用他。
    益州从事张裕善于相面，邓芝就请他给自己相面。
    张裕对邓芝说：“你年过七十，会位至大将，并封侯。”
    后来，邓芝听说巴西太守庞羲好结交士人，便前往依附。
    建安十九年（214年），刘备入主益州，邓芝时任郫城府邸阁督。
    有一天，刘备经过郫城，和邓芝交谈后，感到十分惊奇，擢升他为郫城县令，后升迁为广汉太守。
    邓芝在任上清廉严谨，颇有政绩，于是入朝为尚书。
    十月，邓芝抵达东吴，孙权果然感到疑惑，不立即接见邓芝。
    邓芝便自己上表求见孙权，说：“臣这次来也是为了吴国，不只是为了蜀汉。”
    孙权于是接见他，对邓芝说：“我原本诚心想与蜀汉和亲，但担心汉主年幼，国家弱小而大势困顿，如果曹魏乘虚进攻，不能保全自己，所以我感到十分犹疑。”
    邓芝回答说：“吴、蜀两国联合起来，就拥有四州的地方。大王你是有名于世的英杰，诸葛亮亦是当代特别杰出的人才。蜀有重险可固守，吴有三江可阻隔，结合这两个长处，成为唇齿之邦，进可合力夺取天下，退可鼎足而立，这是自然的常理。大王现在若想委身向魏，魏必定要大王你入朝朝拜，最少也要求太子前往为质子。你如果不遵从命令，魏国就有理由讨伐，而我国见有利可图，也必定顺流而下。如此，江南之地便不再是大王所有了。”
    孙权沉思良久才说：“你所言甚是啊。”
    于是与魏国断绝关系，与蜀汉连和。

    诸葛亮还向邓芝交代了一项任务，那就是营救张裔。
    邓芝在与孙权的交涉中，言谈之间不动声色地提出了放还张裔的请求。
    张裔自从被雍闿派人押送到东吴，几年来一直处于流放状态，。
    孙权并不知道张裔的情况，毫不犹豫就准许了邓芝的请求，同意放还张裔。
    但一国来使请求放还的人，还是勾起了孙权的好奇心。
    张裔临走前，孙权召见他，借卓文君和司马相如私奔的故事，暗暗讥讽蜀地民风不朴，说：“蜀地卓氏的寡妇，和司马相如私奔，贵地风俗怎么会是这个样子？”
    张裔毫不示弱，马上回击说：“我认为卓家守寡的女子，比朱买臣妻子贤慧得多。”
    朱买臣是西汉时的一位读书人，与妻子崔氏住在会稽郡吴县(今江苏苏州市吴中区)的穹窿山下。
    朱买臣为人老实厚道，每日苦读诗书，但运气不佳，屡屡受挫。
    他家境贫寒，无以为生，只得到穹窿山上砍柴度日。
    崔氏跟着丈夫过着清苦的生活，时间久了，渐渐地就有些不耐烦，脾气越来越坏，从心里看不起丈夫那副穷酸的样子，说话尖酸刻薄。
    朱买臣有口难言，只得默默忍耐。
    有一天，天寒地冻，大雪纷飞，朱买臣饥肠辘辘，被崔氏逼着到山上砍柴。
    他还以为自己多砍些柴草卖掉，多买回米面，妻子就会高兴起来。
    谁知崔氏另有打算，让媒婆为自己物色了新的丈夫，就是家道殷实的张木匠。
    朱买臣一进家门，崔氏就提出要他写下休书。
    朱买臣十分伤心，也非常痛苦，苦苦哀求妻子再忍耐一时，等他时来运转，日子终会好起来的。
    崔氏心意已决，坚定地表示，即使朱买臣将来做了高官，自己沦为乞丐，也不会去求他。
    朱买臣见她全然不顾多年的夫妻之情，毅然决然地要离婚，只好写下了休书。
    不久，朱买臣得到在朝廷为官的同乡严助的推荐。
    汉武帝任命朱买臣为会稽太守。
    崔氏得知消息后，心慌意乱，木匠无论多么殷实，但跟太守相比，差的可不是十万八千里，如果自己当上太守夫人，那可是一辈子的荣华富贵呀。
    她顾不上当初放出的狠话，决定还是离开现任的木匠丈夫，去找朱买臣。
    为博取同情，崔氏蓬头垢面，赤着双足，跑到朱买臣面前，苦苦哀求他允许自己回到朱家。
    朱买臣骑在高头大马上，若一思索，让人端来一盆清水泼在马前，告诉崔氏说，如果能将泼在地上的水收回盆中，他就答应她回来。
    崔氏闻言，知道朱买臣心意已决，二人缘份已尽，不禁羞愧难当，疯了。
    这就是成语“覆水难收”的出处。
    朱买臣是会稽人，属于现在东吴的地盘，张裔明显是在讽刺东吴，借覆水难收的典故，轻描淡写就化解了孙权的刁难，还顺带把东吴人嘲弄了一番。
    孙权又对张裔说：“你回国后，一定要为蜀国效力，再也不会像个农夫呆在乡间小巷里。那么，你将用什么报答我呢？”
    张裔回答说：“张裔负罪回国，一定把自家性命交给朝廷安排。如果能侥幸保住脑袋，则我五十八岁以前是父母给的生命，自此以后则是大王你恩赐的岁月。”
    孙权欢悦地与他谈论着，很欣赏张裔的才能。
    张裔走出孙权宫门后，十分后悔自己有些自作聪明，担心节外生枝，于是迅速上船，加速疾行。
    孙权果然派人追留，但张裔已进入永安界几十里，追的人已经赶不上他了。
    张裔回到蜀国后，被诸葛亮用为丞相府参军，代行相府政务，又兼任益州治中从事，后以射声校尉身份兼留府长史，加封辅汉将军，于蜀建兴八年(230年)去世。
    一八五 再征孙吴

    这一年，蜀汉后主刘禅立妃子张氏（张飞之女）为皇后。

    魏黄初五年（224年）二月，曹丕从许昌返回洛阳。
    自汉献帝初平年以来，教育制度废弛，四月，曹丕诏令建立太学，置《春秋》、《谷梁》博士，依照汉朝制度，制五经课试法：
    初入学者称为门人(即预备生)，学满二年考试通过一门经学者称弟子（正式生），通不过的就退学。
    弟子学满两年后，要考试通过二门经学，并补学文学掌故，满三年后考试通过三门经学的，擢升其中优秀者为太子舍人。
    舍人学满二年，考试通过四门经学的，擢升其中优秀者为郎中。
    郎中学满二年，能考试通过五门经学的，其中优秀者就可以随才叙用，出任官吏了。
    弟子以上，没有通过考试的均可随后辈复试。
    五经课试法实际是学校教育与文官考试任用合一的选士制度，对后世有深远影响。
    七月，曹丕又到东部巡视，前往许昌，欲图大举攻吴。
    侍中辛毗劝谏说：“现在国家初步安定，土地虽然广阔，人口却很稀少，在这时动用百姓的力量，臣下实在看不出有什么好处。武皇帝多次出动精锐，只能到达长江边便要退兵。现在，我们的军队在数量和实力上并不比从前强大，却要再次前去报仇，这不是件容易的事。目前我们应采取的策略，莫过于休养民力，开垦田地，十年之后，再用兵打仗，就能够一举成功了。”
    曹丕不满，问他：“依你的意思，是要把孙权这个后患留给子孙了？”
    辛毗回答说：“从前周文王所以把商纣王留给武王去消灭，是因为他知道时机尚未成熟。”
    曹丕不听劝谏。
    八月，曹丕改封尚书右仆射司马懿为向乡侯，转抚军、假节，领兵五千，加给事中、录尚书事，命他镇守许昌。
    司马懿力辞不受。
    曹丕责备他说：“朕夜以继日处理国家大事，没有须臾片刻的休息时间。如今册封你不是加以优荣，而是要你为我分忧。”
    然后亲自乘龙舟指挥水军，沿着蔡河、颍水进入淮河，到达寿春。
    九月，抵达广陵（今江苏扬州市东北）。
    东吴在安东将军徐盛的建议下，在石头城至江乘一线，一夜之间竖立木桩，上面包起苇席，做成假城池和望楼，分布联绵相接，长达数百里，又在长江上布下许多舰船，往返巡航。
    当时长江水位迅猛上涨，曹丕临江而望，叹息说：“尽管魏有铁骑成千上万，却毫无用武之地，看来无法取胜了。”
    曹丕乘坐的龙舟，在狂风大浪中上下颠簸，差点被巨浪掀翻。
    曹丕问群臣：“孙权会亲自前来吗？”
    大臣们都说：“陛下亲率大军攻吴，孙权恐惧，一定要调动全国的力量来应付，但他又不敢把大批军队交给臣下指挥，肯定会亲自前来。”
    刘晔却说：“孙权一定认为陛下打算以亲征将他引出来，而另派将领渡江跨湖，所以他肯定部署军队等待进攻，既不会亲自前来，他的军队也不会退走。”
    曹丕在江边停留很多天，孙权却仍然没有来，于是下令撤军。
    这时，曹休上书，说有东吴投降的人供称：“孙权已经在濡须口。”
    中领军卫臻说：“孙权只依恃长江天险，而不敢与我军在军事上抗衡，这一定是掩饰畏惧心理而制造的假话。”
    曹休再去拷打审问投降的人，果然是吴守将散布的谎言。
    十月，曹丕回到许昌。

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    一八六 高手过招


    吴黄武三年(224年)夏，孙权派太子太傅张温，以辅义中郎将的身份，前往蜀国回访。
    张温（193年—230年），字惠恕，吴郡吴县（今江苏苏州）人。
    张温的父亲张允轻视钱财，重视贤士，声名显扬州郡，曾任孙权的东曹掾，但不久就去世了。
    张温从小就修养节操，容貌奇异伟岸。
    孙权听说张温这个人后，就询问朝中大臣：“张温能与当今何人相比？”
    大司农刘基说：“可与全琮同等。”
    太常顾雍说：“刘基对张温的为人了解得还不是很详细。依我看，张温当今无人可比。”
    孙权说：“如果是这样，张允就后继有人了。”
    于是征召张温，亲自接见。
    张温谈吐文雅，对答如流，旁观者都十分倾慕，孙权也为之改容，加礼相待。
    召对完毕，张温出宫，张昭握着张温的手说：“老夫把心意托付你，你应该明白。”
    孙权任命张温为议郎、选曹尚书，又迁为太子太傅，很受信任重视。
    临行前，孙权对他说：“你本不宜远出，但我现在与曹操虚以委蛇，担心诸葛亮不了解我与曹操往来的用意，影响蜀吴关系，所以只有委屈你出行。如果山越祸患全部消除，我们便会对曹丕大举进攻。作使者的道理，只接受命令，但不接受言辞。如何应对，你随机应变吧。”
    张温说：“我在国内没有作过亲信大臣的谋划，出行外交没有独自应对的才能，恐怕没有张孟扬播国家声誉的能力，又无子产阐述事理的功效。然而诸葛亮见识深彻，精于谋划，必定了解你的神明思虑和屈伸权宜之计，加上朝廷天降恩惠，推测诸葛亮之心，一定不会有什么猜疑。”
    张温到蜀国后，前往宫廷，呈上表章，说：“古代商高宗守丧却使殷商国祚再次复兴昌盛，周成王年幼却使周朝德治天下太平，他们功勋普盖天下，声威振彻四海。如今陛下以聪明的资质，与古代圣贤等同，贤良大臣辅佐执掌政务，满朝精英有如群星璀灿，远近人们仰望你的风采，无不欢欣前来依赖。吴国勤勉军旅国力以安定江南之地，希望与有道之君一起统一天下，倾心协力同规共谋，有如河水绝无反顾。只因战事频频猛烈，我们可供役使的军力太少，故此只好忍受卑鄙之徒强加的耻辱。现特派下臣张温，疏通情况，表达友情。陛下推崇礼义，不应以此为耻而忽视我的请求。臣自遥远的边境，直到贵国首都之郊，频频蒙受贵国殊礼接待，恩诏不断传至，我受此荣耀感到惶惧，又感到意外的惊奇和不安。谨此奉献我主致陛下信函一封。”
    蜀汉也颇为看重张温的才干。
    张温即将从蜀汉返回时，益州的文武百官纷纷前来为张温钱行，唯独秦宓没有出现。
    诸葛亮多次派人，去催促秦宓前来。
    张温问诸葛亮：“秦宓是什么人?”
    诸葛亮回答说：“他是益州学士。”
    等到秦宓来后，张温问他：“你读书吗?”
    秦宓回答说：“五尺的儿童都要读书，更何况是我呢。”
    张温又问：“天有头吗?”
    秦宓回答：“有头。”
    张温问：“头在哪个方向?”
    秦宓答：“在西方。《诗经》上说：‘乃眷西顾。’由此推论，头在西方。”
    张温又问：“天有耳朵吗?”
    秦宓答：“天所在的位置高，但听得到下面的声音。因此，《诗经》上说：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’如果没有耳朵，怎么能听得到呢?”
    张温再问：“天有脚吗?”
    秦宓答：“有。《诗经》上说：‘天步艰难，之子不犹。’天如果没有脚，怎么能迈步呢?”
    张温又问：“天有姓吗?”
    秦宓答：“有。”
    张温追问：“姓什么?”
    秦宓回答：“姓刘。”
    张温问：“你怎么知道的?”
    秦宓答：“天子姓刘，所以知道天也姓刘。”
    张温问：“太阳从东边出来吗?”
    秦宓答：“太阳虽然从东边出来，但却是从西边落下。”
    张温的每个问题，秦宓都是立刻回答，应声而出。
    张温不禁对他另眼相看，非常敬重和佩服。
    两个高手之间的问答，就是如此的精彩。
    从此以后，吴、蜀两国联盟通好，使者和书信往来不断，有事需要就互通消息。
    孙权另刻了一枚自己的印玺放在陆逊的官署，并叫陆逊告诉了诸葛亮。
    孙权每次给刘禅、诸葛亮的书信，都让陆逊过目，措辞语气轻重，有何不妥之处，都叫陆逊修改定稿，然后用孙权印玺封好送走。

    张温出使返回东吴时，蜀国再次派邓芝出使吴国。
    孙权对邓芝说：“如果天下太平的时候，两个君主分别统治，不是很快乐吗？”
    邓芝却回答说：“天无二日，地无二主。如果魏国灭亡之后，大王还未深识天命，那为君之人就各自去光大自己的仁德，为臣之人各自竭尽自己的忠诚，而为将之人则握棰擂鼓，那时争战才刚刚开始。”
    孙权大笑说：“你确实很真诚。”
    孙权在给诸葛亮的信中说：“丁厷虽有辩才，但言辞铺张浮艳，阴化虽有才学德操，但言有不尽，过于含蓄。能和合两国的人，只有邓芝。”
    丁厷、阴化都是蜀汉大臣，被诸葛亮派去出使过东吴，但孙权对二人不满意，觉得都不适合担任外交使者，唯独对邓芝高度评价。
    张温回国后，不久被派往豫章郡的部队出征作战，不过他对军功没有追求，事业再无进展。
    一八八 顾雍为相

    魏黄初六年（225年）二月，曹丕下诏，以陈群为镇军大将军，随御驾出征，负责督察各路军队，总领随驾尚书台事务，以司马懿为抚军大将军，留守许昌，负责处理留守尚书台公文，对内镇抚百姓，对外为大军提供军资。
    临行前，曹丕下诏给司马懿说：“我担心后勤和朝内之事，所以将这些大事委托给你。曹参虽多有战功，但是萧何在后方的支持才更为重要。如今你留守后方，使我无西顾之忧，这可行吧？”
    三月，曹丕前往召陵（今河南漯河市郾城区东），凿通讨虏渠，准备伐吴，二十八日，回到许昌。
    曹丕准备停当，打算再次率水军大举攻吴，召集群臣讨论。
    宫正鲍勋（鲍信之子）劝谏说：“朝廷屡次出动大军征讨，之所以没有取得成果，是因为吴、蜀两国唇齿相依，凭借地势险要和长江的阻隔，有难以攻克的优越条件。去年亲征，龙船被波涛漂荡在长江南岸遇阻，陛下身陷危境，大臣们心惊胆破，那时朝廷几乎被倾覆，应作为后世百代的警戒。如今又劳师动众，远途征讨，每天的经费需要用千金，国家的钱财都白白耗费掉了，而狡猾的敌人仍在那里耀武扬威，我认为再不可以这样了。”
    曹丕听到鲍勋这番议论，大为愤怒，将鲍勋降职为治书执法。
    五月初二，曹丕前往谯郡。

    这时，吴国的首任丞相孙邵去世。
    孙权称吴王时，吴国要设置丞相一职，大家都首推张昭。
    孙权说：“如今是多事之秋，职位越高，责任愈重，这一职务对张昭来说，并非优待。”于是任命孙邵为丞相。
    孙邵去世后，文武官员再次推举张昭出任丞相。
    孙权又说：“孤岂不敬爱张子布（张昭）？丞相负责的政务烦多，而张昭性情刚烈，我若不听从他，他就会不满和怨忿，这对他并没有什么好处。”
    六月，孙权任顾雍为丞相，平尚书事。
    顾雍（168年—243年），字元叹，吴郡吴县（今江苏苏州市）人。
    顾雍幼时拜名士蔡邕为师，学习弹琴和书法。
    他才思敏捷，心静专一，艺业日进，深受蔡邕喜爱。
    蔡邕赠之以名，故顾雍与老师蔡邕同名（“雍”与“邕”同音），又因受到老师称赞，故取字元叹。
    顾雍后被州郡表荐，弱冠时就出任合肥县长，相继担任娄、曲阿、上虞的县长，所在之处都有政绩。
    建安五年（200年），孙权被朝廷授为讨虏将军，领会稽太守。
    孙权受命后，并未到郡就职，而是以顾雍为会稽郡丞，代理太守之职。
    顾雍讨除寇贼，使得郡界宁静，官吏百姓归服。
    数年后，顾雍进入孙权幕府担任左司马。
    吴黄武元年（221年），孙权为吴王，顾雍任大理、奉常，又领尚书令，封阳遂乡侯。
    顾雍为人谦虚低调，在他受封拜过爵位后，径直回到官邸，埋头做事，家人都不知道他已被封侯，到了后来才听说，都很吃惊。
    顾雍性格沉默寡言，举止稳妥，吴王孙权曾赞叹说：“顾君不说话则已，说话即能抓住要害。”
    每次设筵饮酒作乐，大臣们都恐怕酒后失态，被在场的顾雍看到，所以不敢放开酒量。
    孙权也说：“顾公在座，使人不乐。”
    可见大臣和吴王孙权多么忌惮他。
    吴黄武四年（225年），顾雍在吴县迎接其母至武昌。
    抵达武昌后，孙权亲自祝贺，在庭上拜见顾雍的母亲，公卿大臣都参加宴会，后太子孙登又前来庆贺。
    及至受任为丞相，顾雍选用文官武将，都各按才能加以任用，而不夹杂自己的好恶。
    他常常私下到民间访查政治得失，每当有好的建议，都秘密上报，如被采纳，就将功劳归于主上，如不被采纳，则始终不泄露出去。
    孙权为此很看重他。
    顾雍在朝廷上有所陈述与建议时，言辞表情虽然恭顺，却能将正确意见坚持到底，正直不屈。
    孙权曾咨询朝政得失，辅吴将军张昭趁机将自己收集到的意见陈述出来，认为法令太严，刑罚过重，应该有所减损。
    孙权听了不作声，回头问顾雍：“你认为怎样？”
    顾雍回答说：“臣听到的，就是张昭所说的。”
    于是孙权才讨论讼狱，减轻刑罚。
    顾雍对于政治得失，若非亲眼所见，决不妄加评论。
    孙权遇到事情，常令中书郎到顾雍那里咨询。
    顾雍如果同意，觉得此事可以施行，便与中书郎反复讨论研究，并为他预备酒饭，如果不同意，顾雍便表情严肃，默然无语，什么都不预备。
    中书郎回去把情况报告孙权。
    孙权说：“顾公高兴，说明此事应该办，他不发表意见，表明办法还不稳妥，孤应当反复考虑。”
    驻守长江岸边的将领，都想建功立业，报效国家，很多人上书，认为时机有利，应发兵袭击魏军。
    孙权为此事找来顾雍商议。
    顾雍说：“我听说贪图小利为兵家所戒，他们的这些条陈，是要为自己邀取功名，而不是为国家着想。陛下应当加以制止，如果不能扬我威武，重创敌人，就不应听从。”
    孙权采纳了顾雍的意见。
    一八九 南征南中


    蜀建兴三年（225年）三月，诸葛亮在巩固了与东吴的联盟后，经过一年多时间的准备，决定率军南征，讨伐南中雍闿、孟获等人的叛乱。
    临行前，刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。
    参军马谡送行数十里。
    马谡（190年－228年），字幼常，襄阳宜城（今湖北襄阳市宜城市南）人，马良之弟。
    马谡一共兄弟五人，都有才华和名气，并称为“马氏五常”，马谡排行最小。
    马谡最初以荆州从事的身份，跟随刘备入蜀，先后任绵竹县令、成都县令和越嶲太守。
    马谡才气器量超过常人，喜好议论军事谋略，诸葛亮对他深为器重。
    刘备却不看好马谡，临终之时对诸葛亮说：“马谡言语浮夸，超过实际才能，不可委任大事，你要对他多加考察。”
    诸葛亮不赞同刘备的看法，让马谡担任参军，时常接见，一起谈论军事谋略，常常从白天直到黑夜。
    临别之际，诸葛亮说：“本次南征，尽管我们一起谋划了多年，但今天我还想听听你的意见。”
    马谡说：“南中依恃地形险要和路途遥远，叛乱不服已经很久了。即使我们今天将其击溃，明天他们还要反叛。目前你正准备集中全国的力量北伐，以对付强贼，叛匪知道国家内部空虚，就会加速反叛。如果将他们全部杀光以除后患，既不是仁厚者所为，也不可能在短期内办到。用兵作战的原则，以攻心为上，攻城为下，以心理战为上，以短兵相接为下，望你能使其真心归服。”
    诸葛亮采纳了马谡的建议。
    此时的南中四郡，有三个郡处于叛军的控制之下。
    自雍闿发动叛乱以来，雍闿、孟获占据益州郡，高定占据越嶲郡，朱褒占据牂柯郡。
    剩下的永昌郡在吕凯、王伉的统帅下，没有参与叛乱，虽然雍闿被东吴任命为永昌太守，但是遭到以吕凯为首的永昌军民的抵制，一直没有能够进入永昌。
    南征军沿水路自成都快速到达僰道（今四川宜宾市），而后以僰道为基地，分三路进军：
    诸葛亮亲率左路军，参军杨仪、越隽太守龚禄随军参战，自安上县（今四川宜宾市屏山县）由水路攻向越巂郡（今四川西昌市），打算消灭越嶲郡高定的主力后，再进击益州郡，一举消灭雍闿、孟获军。
    中路军由庲降都督、交州刺史李恢统领，从驻地牂牁郡平夷县（今贵州毕节市七星关区）沿小路迂回益州郡，占领孟获的根据地，切断孟获与高定军的联系，堵住高定军的退路。
    东路军由门下督马忠统领，直取最东面的牂柯郡，消灭朱褒的叛军。
    叛军以高定的势力最为强大，其主力集结在旄牛（今四川汉源市南大渡河南岸）、定筰（今四川凉山彝族自治州盐源县）、卑水（今四川凉山彝族自治州美姑县西南，一说今四川凉山彝族自治州昭觉县北）一线。
    诸葛亮大军自僰道折向西面，进军到安上县，到达卑水后便暂停前进，以期吸引叛军主力决战，一举消灭。
    高定的主力果然向卑水地区集中，自益州郡北上增援的雍闿、孟获部队也闻风向这个地区运动。
    就在这时，叛军内部发生内讧，高定部将杀死了雍闿。
    赶来增援的孟获听到这个消息后，急忙停止向卑水地区靠拢，一边收拾雍闿残部，一边观察形势。
    诸葛亮一看情况有变，无法实现原来的将叛军聚而歼之的意图，便当机立断，果断向高定军发动进攻，击败了高定军。
    高定军后撤到邛都（今四川西昌市东南），继续抵抗，诸葛亮大军发动第二次攻势，再次大败高定军，攻占了邛都。
    高定不肯投降，带领残部二千人且战且退，继续顽抗，被蜀军穷追猛打，最后全部消灭，高定战死。
    孟获一看不妙，急忙率军向益州郡老家撤退，可惜已经晚了。
    诸葛亮大军立即展开追击，尾随孟获军，一路攻向益州郡。
    一九〇 抚定南部

    马忠的东路军进展顺利，在牂柯郡且兰县（今贵州黔东南苗族侗族自治州黄平县）迅速击败了叛军中势力最弱的朱褒部队，平定了该地区的叛乱。
    李恢的中路军进入益州郡，孤军深入，在昆明陷入了建宁郡各县叛军的合围。
    当时诸葛亮大军毫无消息，叛军的人数是汉军的几倍，形势非常严峻。
    李恢心生一计，派人对叛军说：“官军粮草已尽，已准备撤军回去了。但我们中间有人曾经骂过驻地官员，就算现在能够撤军，也回不去北方了，无奈只好打算与你们一起谋反，寻条生路。我们也算是坦诚相告了，绝不相欺。”
    南夷叛军信以为真，麻痹大意之下防备自然就有所懈怠。
    李恢抓住机会，发动突袭，大败叛军。
    叛军残部四处逃散，李恢分兵追击，南边一直追到盘江（今南盘江云南弥勒县东南皈依底山以下部分），东面追击到牂牁，与诸葛亮、马忠部队声势相连。
    益州南部地区被李恢荡平。
    孟获的老家被占，没了退路。
    五月，尾随孟获军一路追击的诸葛亮大军渡过泸水（金沙江），进入了益州郡。
    诸葛亮大军克服了气候、地形、运输等重重困难后，于味县（今云南曲靖市）与李恢的部队会师，合兵追击，在味县以北地区追上了孟获的部队，经过激战，击败了孟获的部队，生擒孟获。
    随后，大军向西挺进，进兵滇池（今云南昆明市晋宁区东），并分兵平定了四周的夷族部落。
    这年秋天，整个战役胜利结束。

    南中既定，在交州准备接管南中的东吴人刘阐，眼见已事不可为，便打消了接管的念头，回吴国复命去了。

    战乱后的南中，虽然叛乱暂时平定了，但摆在诸葛亮面前的仍然是一堆烂摊子。
    三国对峙局面的形成，乃至蜀汉、吴国的存续，只能是蜀吴联合，共抗曹魏。
    蜀国的最大敌人，毫无疑问是北边的曹魏。
    北伐中原，是诸葛亮隆中对时就提出的基本方略，也是他一生为之奋斗的理想。
    要北伐，必须稳定南方，但蜀国的国力就摆在那里，根本不可能两头兼顾，何况对长江下游的东吴，蜀国也不可能完全放任不管，毫不提防，还得部署兵力，耗费物资、财力和精力，随时盯着。
    所以，如何以最小的代价收拾烂摊子，稳定南中的局势，解决今后北伐的后顾之忧，是诸葛亮必须思考和妥善解决的问题。
    要治理好一个地方，使其长治久安，涉及到管理体制、管理者、军队、经济、社会治理等等一系列问题。
    首先是官员和军队问题，由谁来统治？如何确保稳定？
    诸葛亮自己的说法，当时面临三难：
    第一难，如果留下外人统领，则要留兵驻守，士兵们要消耗粮食和物资。
    第二难，夷族各部落刚被打败，死伤甚多，有的还死了父亲和兄弟，如果留下外人管理，却不留兵驻守，难保这些夷人不心怀仇恨，日久必定成为祸患。
    第三难，夷族叛乱分子屡次三番杀死和废掉朝廷委任的地方官吏，自知罪孽深重，与外地人隔阂很深，若留下外地人为官，终究难以被他们信任。
    好在诸葛亮出发前就与马谡一起，对南中的局势和面临的问题等，进行过商议，定下了“攻心为上”的原则。
    他权衡再三，决定“不留兵，不运粮”，实施安抚、怀柔、分化和还林归田、发展经济等政策。
    首先，他把原南中四郡分为了六郡，即益州、永昌、牂柯、越巂、云南、兴古，加上划入犍为郡的一部分设立朱提郡，实际上南中有七郡。
    他任命当地有影响力的人物担任地方官员，如收降爨习、孟琰等，与孟获一起授予官职，笼络南人。
    诸葛亮上奏朝廷说：“永昌郡吏吕凯、府丞王伉等人，在边陲之地对朝廷尽忠不变，已有十多年，雍闿、高定在其东北方威逼他们，而吕凯等坚守正义，不与他们交往。为臣没有料到永昌地区风俗竟是如此敦厚正直。”
    于是任命吕凯为云南太守，晋封阳迁亭侯，王伉为永昌太守，封亭侯。
    但吕凯还没来得及上任，就被其他叛乱的少数民族杀害，由他的儿子吕祥继承爵位。
    又奏请分封此次战役立功最多的李恢为汉兴亭侯，加拜安汉将军，就任建宁太守，马忠为牂柯太守。
    任命的官员中，除了孟获等夷族部落酋长外，李恢、吕凯、王伉都为原南中诸郡官员，只有牂柯太守马忠算是外地人，但因受到夷人敬重，所以也留下来做地方官了。
    这些人无论是在夷人还是汉人中都有威望，很得信任，由他们出任官员，管理地方，大大缓解了官府与本地人和少数民族的矛盾，夷族和汉人基本安定下来，蜀汉朝廷的法令、政纪大体上也能得以贯彻了。
    其次是军队问题。
    如果仍然保持原来的体制，夷族各部落拥有各自军队，那么官军主力撤走后，这些部落再次联合起来，李恢等地方官员手里那几个官兵肯定是无法对付的，弄不好又会回复到先前的乱局。
    诸葛亮想出了个一箭双雕的办法。
    一是来个釜底抽薪，征召万户南中夷族各部的青壮年，建立一支军队，分为五部。
    这些士兵都是各部精锐，身披铁甲，翻山越岭，健步如飞，善于使用弓弩和毒箭，箭无虚发，擅长野战，所向披靡，号为“飞军”，俗称“无当飞军”。
    南中夷族素重勇士，后来无当飞军每有空缺，需要补充兵员时，南人必奔走相告，刺血踊跃，以此为荣。
    为了加强对这支军队的管理，诸葛亮把这万户举家迁移到了蜀地。
    当时南中地处偏远，经济落后，人口并不多，建宁郡不过万户，牂柯郡两万户，最多的兴古郡也才四万户。
    诸葛亮一下子调走一万户能征惯战的世家，极大地削弱了当地的豪强势力。
    二是分化瓦解。
    把剩下的壮年配给焦、雍、号娄、爨、孟、量、毛、李等大族为部曲，设置五部都尉，号为五子，所以南人有四姓五子的说法。
    夷人生性彪悍斗狠，桀骜不服，与大族、富豪的关系一向很差。
    诸葛亮便出政策，劝导大族捐金出帛，聘请夷人作部曲，聘请越多，便可世袭官位。
    这样一来，大族要保住官位，只有不惜血本，大量花钱养兵。
    夷人为了钱财，都愿意成为大族的部属。
    久而久之，夷人归属大族，大族不知不觉臣服于蜀汉朝廷。
    诸葛亮没有花一分钱，就逐步建立起了夷、汉并列的军队体系，战时服从朝廷统一调度，闲时维护一方安定。
    第三，退林归田，发展南中经济。
    诸葛亮把成都平原先进的农业技术，如牛耕等，引进到南中地区，改变了当地落后的刀耕火种，提高了这一地区的农业生产力，让许多原以狩猎为生的少数民族远离山林，徒居平地，“建城邑，务农桑”，由游猎走向定居的农业经济。
    此后，虽然夷族部落后来也偶有小规模叛乱，但都没有形成气候，很快被李恢、马忠等人平定，南中基本稳定了下来。
    南中经济的发展，上贡的金、银、丹、漆、耕牛、战马等，给蜀汉政权增加了大量收入，使得军费充足，国家富裕，为诸葛亮北伐提供了军队特别是物资上的保障。
    社会的稳定，也解除了蜀汉的后顾之忧，使诸葛亮可以专心对付曹魏，开始了北伐曹魏的战争。
    一九一 七擒孟获

    诸葛亮南征，被民间津津乐道的当属“七擒孟获”的故事。
    《三国演义》用了整整四章，对“七擒七纵”进行了精彩描述。
    但是，最接近于三国史实的《三国志》记载过诸葛亮南征的故事，对于孟获却没有只言片语。
    而习凿齿的《汉晋春秋》、常璩的《华阳国志》都有孟获的故事。
    裴松之的《三国志注》及司马光的《资治通鉴》，也都将七擒孟获载入书中。
    由此在史学界引起了不少争议。
    争议一：有无孟获其人？
    民国时，云南地方史志专家张华烂先生作《孟获辩》，称孟获是“无是公”，也就是“没有这个人”。
    他认为：陈寿所著《三国志》，对南中叛军首领雍闿、高定等人，大书特书。如果真有孟获这个人，而且是夷人、汉人都很拥戴的一个人，《三国志》怎么可能没有记载？而且，这个人被诸葛亮七纵七擒，其名字恰恰就叫“获”，天下有如此凑巧之事？
    张华烂的这个观点代表了许多学者的观点。
    但也有不少学者认为，虽然孟获的生卒时间无法考证，但孟获是实有其人的。
    孟获的籍贯和家世，多与南中大姓有关。
    云南昭通第三中学内著名汉代“孟孝琚碑”是清光绪二十七年（公元1901年）在昭通县县城南十里白泥井出土的。
    该碑记载汉代孟姓在历史上是南中的最著名的两个大姓之一。
    除此外，有关孟获祭祀的历史非常久远，据目前发现的实物资料，最早是唐代和宋代时期。
    至于建国前西南诸省，或建祠庙，或附祀土主庙以祠孟获者多处，仅西昌县石柱子土主庙、青龙寺、五显庙均设像祭祀。
    民间所供五显埴神，其画轴左侧第三层排列中有一孟获像，俗称“扫壇蛮王”。
    争议二：孟获到底是汉族人还是彝族人？
    史籍中对孟获的记载非常简略，《汉晋春秋》仅记载他是一位“为夷汉所服”的首领。
    那他到底是汉人还是彝人？长期以来形成两种观点。
    一种观点认为，孟获是汉族人。
    理由是，孟姓虽为南平历史上的大姓，但孟氏有朱提孟氏和建宁孟氏之分。
    朱提孟氏自西汉时就有在内地为官者。而建宁孟氏是朱提孟氏南迁而来的。三国时有孟琰（朱提）、孟获、孟干、孟通等。
    彝族中虽有祖先是孟获的传说，但也有彝族帮助诸葛亮打孟获的传说。
    所以，孟获可能是南迁的汉族。
    另一种观点则认为，孟获是彝族。
    理由是，历史上历代都有不少少数民族首领被赐予汉姓，因此不能以姓氏来判断其族别。
    而且，历代统治者经常挑动少数民族互相残杀，或奉命征剿。
    彝族虽然帮助诸葛亮攻打过孟获，但并不能由此认定孟获是汉族，而非彝族。
    在贵州发现的彝文典籍中，也有孟氏的谱系记载。
    争议三：有没有“七擒七纵”这回事？
    正史中，“七擒七纵”最早见于《华阳国志》卷四《南中志》，但《三国志》没有记载，只是在《三国志·诸葛亮传》注引《汉晋春秋》时有简要的记载。
    北宋司马光的《资治通鉴》采纳了《华阳国志》的记载，说孟获被“七擒七纵，而亮犹遣获，获止不去，曰：“公，天威也，南人不复反矣。”
    这究竟是因为蜀国未设史官，记载不详，导致陈寿编写《三国志》时有所遗漏，还是以后的史学家发现了新资料，弥补了不足，或者他们也仅仅是根据传说而记入史册，就只能有待更多史料出现，史学家进一步深究了。
    目前，大多数学者认为，诸葛亮为了收服人心，稳定南中的局面，不杀孟获是可能的，但“七擒七纵”就不可能了。
    1983年4月，著名历史学家、四川大学历史系教授缪钺先生在全国首届《三国演义》学术讨论会上指出，诸葛亮哪有那样大的本事，把孟获当小孩一样随便放了又捉？
    已故著名滇史专家、西南历史地理专家、原云南大学历史系教授方国瑜先生在《诸葛亮南征路线考记》一文中说，“七擒七纵”孟获之事不过是民间传说，载于志书者更多附会，不值辩论。
    方先生还在其所著《彝族史稿》一书中对此问题作了一番深入的考证，认定关于诸葛亮七擒孟获之说“像煞有其事，完全是虚构的。”
    当代著名三国史研究专家、成都武侯祠博物馆馆长谭良啸先生也在《诸葛亮“七擒孟获”质疑》一文中说，七擒一事，实近乎离奇，诸葛亮俘孟获不杀当是有的，但“七擒七纵”则令人难以置信。
    凉山彝族奴隶社会博物馆黄承宗先生指出，关于“七擒”孟获的地点，据《滇元纪略》称：“七擒孟获：一擒于白崖，今赵州定西岭。一擒于邓赊豪猪洞，今邓川州。一擒于佛光寨，今浪穹县巡检司东二里。一擒于治渠山。一擒于爱甸，今顺宁府地。一擒于怒江边，今保山县腾越州之间。一以火攻，擒于山谷，即怒江之蹯蛇谷。”
    从这些地点的分布来看，覆盖了云南省内的广大地区。从交通情况看，是兵卒步行，辎重马匹驮运。
    诸葛亮的南征开始于建兴三年（225）春，平定完叛乱是秋天，班师回成都时是十二月。
    从成都出发，到了“五月渡泸，深入不毛”的渡泸处，已经用了三四个月时间，剩下的时间，即使完全不停的走也走不完各点，更谈不上还要在七个地点都要打仗。
    所以，黄承宗认为，“七擒七纵”的故事实际上是不存在的，后来的《三国演义》和剧本加以渲染，使情节尤为离奇，荒诞不经。
    考古学博士、成都武侯祠博物馆三国文化研究专家、研究员罗开玉和云南当地学者认为，《三国演义》中“七擒七纵”孟获乃是误传，根据诸葛亮“攻心为上”的政策，应该是“七请”才对。
    诸葛亮南征是为了确保后方的长期安定团结，以盟友的身份相邀孟获，二人地位平等地共商兴国大计，也符合诸葛亮“攻心”和民族和睦的理念。
    “《三国志》上没有记载‘七擒孟获’一事，‘请’与‘擒’音相近，也许真正的历史正是‘七请孟获’。”
    一九二 鲍勋之死


    八月，魏文帝曹丕命令水军从谯县出发，沿涡水进入淮河。
    尚书蒋济上表说水路很难通行，不宜行军，曹丕不听。
    十月，曹丕前往广陵故城，在长江岸边检阅军队。
    魏军将士十余万，旌旗飘荡数百里，大有跨过长江的意图。
    东吴布置军队，严阵以待。
    当时天气寒冷，江边结冰，战船无法入江。
    曹丕眼望长江的汹涌波涛，叹息说：“哎！这是上天注定要分割大江南北啊。”于是下令撤军。
    孙韶派部将高寿等率敢死队五百人，从小路夜袭曹丕。
    曹丕大惊，慌忙撤退。
    高寿等缴获了曹丕的副车、羽盖，得胜而回。
    当时，魏军战船数千艘因阻滞无法撤退，有人建议留下军队就地屯田。
    蒋济不赞同，说：“此地东近高邮湖，北滨准河，有水的时候，很容易被吴军抄掠，不能在这里屯田。”
    曹丕采纳了蒋济的意见，车驾和军队当即开拔。
    撤至精湖，水路几乎没有了，无法行船，曹丕将船只都留给了蒋济。
    这些战船前后相连，连绵数百里。
    蒋济令人挖开四五条水道，将船全部集中在一起，并提前堆好土坝，截断湖水，把后面的船都拖进去，再掘开水坝，船只全部随水涌入淮河。
    这样，魏军的舰船才得以返回。
    十二月，曹丕从谯县回还，路过梁地，派使者用太牢之礼，祭祀已故的汉朝太尉桥玄。
    曹丕回到京师洛阳后，又下诏对司马懿说：“我向东用兵孙权，你该总理京都洛阳的事情。我在洛阳，你则应当总理东征孙权的战事。”
    于是又命司马懿留镇许昌。

    魏黄初七年（226年）正月，魏文帝曹丕打算巡视许昌，没想到正好许昌城南门无故崩塌了。
    曹丕很不高兴，就没有前往许昌。
    初十，曹丕车驾返回洛阳宫。
    曹丕对蒋济说：“对事情不能不弄清楚。我先前决定将一半船只毁在山阳湖中，幸亏你设法将船只解救，虽然在我后面，却几乎与我同时到达谯郡。还有你每次提的建议，都很合我的心意。今后征讨孙权的计划，要认真研究讨论。”

    吴黄武五年(226年)春，孙权下令：“战争多年，百姓荒农，父子夫妇之间，不能体贴抚爱，寡人深表同情。如今北方敌人已退缩逃窜，中原之外已没有战事，因此下命各州郡守，对百姓实行宽容安息政策。”
    陆逊因驻守的地方缺粮，上表请求孙权令诸将广开农田，增加粮食产量。
    孙权回复说：“主意很好。即日起我父子亲自领受一份农田，用给我驾车的八条牛分拉四犁耕作，虽然比不上古圣贤所作，也可以与大家一样同等劳动。”

    鲍勋（？－226年），字叔业，泰山平阳（今山东新泰）人,故济北相鲍信之子.
    鲍信与曹操是好友，在与黄巾军的战斗中，为掩护曹操突围，不幸战死。
    建安十七年（212年），曹操追录鲍信的功绩，封其兄鲍邵为骑都尉、新都亭侯，并辟命鲍勋为丞相府掾属。
    建安二十二年（217年），曹丕被立为魏国王太子后，任鲍勋为太子中庶子。
    鲍勋守正不挠，多次劝谏，令曹丕不满。
    后来，鲍勋转任黄门侍郎，不久又出任魏郡的西部都尉。
    曹丕夫人郭女王的弟弟任曲周县吏，被揭发盗窃官布，按照法律规定，应该执行死刑。
    曹丕多次亲笔写信给鲍勋，希望他能高抬贵手，网开一面。
    鲍勋不敢纵容罪犯，还是将所有罪证上呈朝廷，把难题留给了曹丕。
    此事更加深了曹丕对鲍勋的怨恨。
    于是，曹丕以魏郡在边境士兵轮休上出现延误为由，密令中尉参奏，罢免了鲍勋。
    过了很久后，鲍勋方才被任命为侍御史。
    曹丕继任魏王后，鲍勋以驸马都尉兼任侍中。
    曹魏建立后，鲍勋多次上表要求曹丕重视军事和农事，宽惠百姓，劝谏他押后修建宫殿庭园。
    曹丕有次要打猎，鲍勋上疏说：“臣下听说三皇五帝，无不明确根本，树立教化，以孝义治天下。陛下仁慈圣明，有恻隐之心，有与古代相同的功业。臣希望你继承前代的踪迹，让万世可以效法，怎么却在守丧之中，从事驰骋之事呢？臣下冒着死罪让你听到这些，希望陛下深思。”
    曹丕不听，亲手撕毁了鲍勋的奏表，依然外出争逐行猎。
    中途停下休息时，曹丕问身边的侍臣：“游猎作为娱乐，比八音乐器怎么样？”
    侍中刘晔回答说：“游猎胜过音乐。”
    鲍勋立即驳斥说：“音乐上通神明，下可中和人世的道理，使政治兴隆，达到天下大化，万邦安定。移风易俗，没有比音乐更好的了。况且游猎的事，在原野中暴露帝王的车盖，损伤生息化育的至高原理，迎风冒雨，不是有违时间的规律吗？过去鲁隐公到棠地去观看捕鱼，《春秋》讽刺了他。即使陛下把游猎当作急务，也是臣下所不希望的。”
    接着，又奏称刘晔奸邪献媚，请求曹丕治罪。
    曹丕气得变了脸色，停止了游猎，气愤愤地回宫，随即让鲍勋出京，任右中郎将。
    魏黄初四年（223年），尚书令陈群和尚书仆射司马懿都举荐鲍勋任御史中丞。
    曹丕不得已，只好任用了鲍勋。
    鲍勋上任后，执法严谨，百官都十分敬服，谨慎自律。
    魏黄初六年（225年）秋，曹丕打算进攻东吴，召集群臣议事。
    鲍勋当廷上谏，说：“王师屡次征伐而没能攻克的原因，是因为吴国、蜀国唇齿相依，凭依山水险要阻隔，有难以攻拔的态势的缘故。现在劳师动众，袭击遥远的目标，每天耗费千金，国中白白消耗财力，使得狡黠的敌人轻视我国的威势，臣下认为不可。”
    曹丕听后，对鲍勋更为忿恨，将他贬为治书执法。
    曹丕率军征讨东吴后退兵，驻扎在陈留郡。
    陈留太守孙邕晋见曹丕，出来后，顺路去拜访鲍勋。
    当时营垒尚未筑好，刚刚立下界标，孙邕穿行营中，没有走正路。
    军营令史刘曜要追究孙邕，鲍勋认为营垒尚未建成，便劝止了刘曜，也没有上报情况。
    曹丕返回洛阳后不久，刘曜犯了罪，鲍勋上奏要求将他免职查办。
    刘曜于是秘密上表，报告了鲍勋私下解脱孙邕一事。
    曹丕知道后，下诏说：“鲍勋指鹿为马，抓起来交给廷尉治罪。”
    廷尉根据法律议定，应该判处五年徒刑，而廷尉正、廷尉监、廷尉平三位官员都反驳说：“依照律法，只应罚黄金二斤。”
    曹丕大为生气，说：“鲍勋该处死，而你们却要放掉他，将廷尉正、监、平三官及其下属官员全都抓起来，交给刺奸治罪。要把你们这些老鼠埋在一个坑里。”
    钟繇、华歆、陈群、辛毗、高柔、卫臻等人一起上表，说鲍勋的父亲鲍信有功于武皇帝曹操，请求赦免鲍勋。
    曹丕不许。
    廷尉高柔拒不服从曹丕的诏命，曹丕更加愤怒，把高柔召至尚书台，然后派使者到廷尉监狱，将鲍勋处死。
    鲍勋被处死之后，曹丕才放高柔回廷尉官府。
    鲍勋修养好，行为正派，廉洁而能施舍，死的时候，家里没有多余的财物。
    大家都为鲍勋感到惋惜。

    骠骑将军曹洪，家中很富有，但是非常吝啬。
    曹丕做太子时，曾向曹洪借用一百匹绢，曹洪怕他借后不还，没有答应，曹丕于是心怀忌恨。
    曹丕当了皇帝后，恰值曹洪宾客犯法，便借机将曹洪逮捕入狱，判处死刑。
    大臣们都为曹洪求情，曹丕都不答应。
    最后有人偷偷地报告了卞太后，请她出面说情。
    卞太后气愤地责备曹丕说：“当年在梁沛之间大战时，若没有曹洪，我们怎么会有今天。”
    又对皇后郭女王说：“皇帝今天处死曹洪，我明天就要他废掉你这个皇后。”
    于是，郭皇后多次哭着为曹洪求情，曹洪才免于一死，被免去官职，削去爵位和封地。
    一九三 曹叡继位

    五月，曹丕病重，立曹叡为太子。
    十六日，他召见中军大将军曹真、镇军大将军陈群、抚军大将军司马懿，发布遗诏，命令他们辅佐太子曹叡，主持政事。
    曹丕对曹叡说：“在这里的三位重臣，一定不要怀疑他们。”
    十七日，曹丕去世。
    太子曹叡继承皇位，是为魏明帝，下诏大赦天下，尊皇太后卞氏为太皇太后，养母郭皇后为皇太后，朝中百官晋爵加俸各有差等。

    曹叡（204年－239年），字元仲，沛国谯县（今安徽亳州）人，曹丕与甄夫人之子。
    曹叡从小相貌俊美，超凡脱俗，聪慧好学，博闻强识，过目不忘，尤其留意研究律法。
    曹操对此十分惊异，倍加喜爱，常令他伴随左右，在朝会宴席上，也经常叫他与侍中近臣并列。
    曹操曾经评价说：“我的家族基业有了你，就可以继承三代了。”
    曹丕继位为魏王后，晋封十五岁的曹叡为武德侯，又作《以侍中郑称为武德侯傅令》，亲自诏令时任侍中的笃学大儒郑称为曹叡的师傅，教授他经学，以此明志。
    魏黄初二年（221年），曹叡被封为齐公，同年八月，其母甄夫人因为怨言而被曹丕赐死，曹叡受到牵连，被废为平原侯。
    魏黄初三年（222年）三月，曹丕又复其爵位，晋封为平原王。
    曹丕赐死甄夫人后，认为曹叡一定会有所不满，便想立徐姬所生的京兆王曹礼为嗣，因此很久都没有立太子。
    在此期间，曹叡府中来往的家臣官吏，师长友伴，一律只取品行正直的人充任，互相匡扶，勉励矫正，处理事务时也小心谨慎，避免遭到责罚。
    曹叡在东宫时，与重臣卫臻私交甚好，经常一起讨论朝事和书籍。
    曹丕也曾旁敲侧击地向卫臻询问曹叡的情况，卫瑧只是称赞他明理而有德行，闭口不言其他。
    有一天，曹丕和曹叡父子二人射猎，见到一只母鹿带着一只小鹿，曹丕亲手射死了母鹿，要曹叡射那只小鹿。
    曹叡哭着说：“陛下已经杀了母亲，我不忍心再杀她的儿子。”
    曹丕听了此话，心有所感，当即放下弓箭，恻然心伤，有了想立曹叡为太子的想法。
    郭皇后没有儿子，曹丕就下诏，让她以母亲的名义，抚养曹叡。
    这等于是明确了曹叡嫡长子的地位。
    曹叡因为母亲甄夫人被赐死而非善终，内心愤愤不平，后来才谨慎地侍奉郭皇后，每日早晚都往皇后宫中定省问安。
    郭皇后也因自己无子，对曹叡慈爱有加。
    为培养曹叡，曹丕除了诏令郑称当曹叡的老师，还命高堂隆为平原王傅，毌丘俭、何曾、吉茂等人为平原王府文学属官，又为曹叡聘娶河内世家大族虞氏为平原王妃，选河内毛氏入东宫。
    曹叡十分宠爱毛氏，出入都与其同乘舆辇。

    六月十四日，曹叡追谥生母甄夫人为文昭皇后，不久立弟弟曹蕤为阳平王。
    曹叡在东宫做太子的时候，不结交朝廷大臣，不过问政事，只是埋头读书。
    大臣们只知其名，不见其人，对他没什么了解。
    曹叡即位后，大臣们都迫不及待地想见识见识他的风采。
    过了数天，曹叡只接见了侍中刘晔，谈了一整天。
    其他人都好奇地站在外面，竖起耳朵倾听。
    刘晔出来后，大家都问他：“怎么样？”
    刘晔评论说：“志向可与秦始皇、汉武帝相比，只是才智稍稍及不上。”
    很快，曹叡开始主持政事。
    陈群上书说：“大臣随声附和，是非不分，是国家的大祸害。但是，如果不和睦相处，则又各树党羽，必然互相仇视，无端诋毁、诽谤。无端诋毁、诽谤，又会造成真假难辨。这些都不可以不深入考察。”
    六月初九，曹丕被安葬在首阳陵。

    曹叡任命高堂隆为给事中、博士、驸马都尉。
    高堂隆（？－237年），字升平，泰山郡平阳县（今山东泰安市新泰市）人。
    高堂隆为西汉经学家高堂生的后代，少年时为诸生，被泰山太守薛悌任命为郡督邮。
    当时郡里的督军和薛悌争强，直呼薛悌的名字并训斥他。
    高堂隆按剑怒斥督军说：“从前鲁定公受到侮辱，孔子登上高阶。赵王弹奏秦筝，蔺相如奉瓦缶让秦王演奏。当着臣下的面直称君名，按礼仪该责罚你。”
    督军大惊失色，薛悌也赶紧制止。
    后来，高堂隆辞职，到济南避难。
    建安十八年（213年），高堂隆被曹操任命为丞相军议掾，改任历城侯曹徽（曹操子）的文学官，又转任历城国国相。
    曹操去世时，曹徽不但不哀痛守节，反而四处游猎，高堂隆恪尽职守，严厉劝谏，后担任堂阳县县长。
    魏黄初三年（222年），高堂隆被任命为时为平原王曹叡的王傅。
    曹叡登基伊始，群臣认为应该大摆筵宴。
    高堂隆认为不宜大摆筵宴，阻止说：“唐尧、虞舜有极静之癖，殷高宗有不言之癖，因此德行深厚，光被四海。”
    曹叡敬重地采纳了他的意见。
    后来，高堂隆任陈留太守，征召七十多岁的牧民酉牧为计曹掾。
    酉牧有品行，曹叡很赏识他，特别任命他为郎中，以为显宠。
    曹叡又任高堂隆为散骑常侍，赐爵关内侯。
    一九四 管宁割席

    孙权听说魏文帝曹丕去世，趁着魏国大丧，八月，亲自率军五万，进攻江夏郡，包围石阳（今湖北武汉市黄陂区西）。
    江夏太守文聘率兵坚守。
    孙权猛攻二十余日，不下。
    魏国朝廷得报，商议派兵增援。
    曹叡说：“孙权的军队惯于水上作战，他们如今敢于弃船从陆上进攻，只不过是寄希望于我军没有准备。目前文聘已经据城坚守，而进攻的一方需要比防守的力量大一倍，才能互相对抗。我看，孙权终究不敢在江夏城下久留的。”
    在此之前，魏朝廷曾派治书侍御史荀禹慰劳边防将士。
    荀禹进入江夏境后，调动所经各县的士卒，与自己的随从步、骑兵一千人，一起登山放火。
    孙权摸不清深浅，又久攻石阳不下，便悄悄撤走了。

    曹叡改封司马懿为舞阳侯。
    吴左将军诸葛瑾等进攻襄阳，被司马懿击败，吴将张霸被斩杀，斩首千余级。
    诸葛瑾的另一部将也在寻阳（今湖北黄梅县蔡山镇聂福俊村）被曹真击败。

    吴地丹阳、吴、会三郡山民再度叛乱，攻克三郡的属县。
    孙权以三郡险要山地新设东安郡，任命绥南将军全琮兼太守。
    全琮上任后，申明赏罚办法，严格执行，引诱、招降那些跟随叛乱的人，几年间，就收纳了一万余人。
    于是孙权将全琮召回牛渚（今安徽马鞍山市采石镇），撤销了东安郡。

    陆逊上书提出建议，劝孙权广施德政，缓和刑罚，放宽赋税，免征徭役。
    他说：“忠诚善良的建议，不能彻底向君王陈述。取悦君王的小臣，才反复以小利上奏。”
    孙权回复说：“设置法令，是想以此抑恶防邪，防患于未然，怎能不设置刑罚以威服小人呢？这叫做先以法令制约，后依法律制裁，不想有人犯罪违法而已。你以为刑罚太重，我又何曾乐意将刑罚作为有利之物，只是不得已这样做而已。现在根据来信所言，应当重新咨询商讨一下，务必使其中可行的切实实行。而且身边宫廷的大臣有尽力规谏的责任，皇亲国戚也应提出补察得失的建议，用以纠正君主过失，表白自己忠义。《尚书》有言，‘我有过失你必须纠正，我错了你不可跟着顺从’。寡人难道不乐意听取忠言来弥补自己的欠缺吗？而你却说‘不敢全部陈述’，怎能算是忠直的劝谏泥？如果小臣之中，有可以采纳的意见，难道能够因人废言而不予采纳吗？如果是谄媚拍马的言行，我虽愚钝，但也能识别清楚。至于征发户税的事，只是因为天下尚未平定，事业须得大家出力支持才能成功。如果只是守住江东，推行宽容政策，兵力自然够用，有再多的户税又有何用？然而坐守江东，不求进取，实在是浅陋啊。如果不预先征收户税，恐怕临时征用就不那么方便了。此外，我与你名分虽然有异，但荣辱喜忧相同。来表中说不敢随大流苟安容身，这确实是我对你的真切希望。”
    于是命令有关人员，把将要实施的条款拟好，派郎中令褚逢带给陆逊和诸葛瑾，让他们对其中的不妥之处进行删改或增添。

    十二月，魏明帝曹叡任命钟繇为太傅，曹休为大司马，仍然负责扬州方面的军务。
    又任曹真为大将军，华歆为太尉，王朗为司徒，陈群为司空，司马懿为骠骑大将军。
    华歆称病辞谢，要把职位让给隐士管宁，曹叡没有同意。
    管宁（158年－241年），字幼安，北海郡朱虚县（今山东潍坊市临朐县东南）人，汉末三国时期著名隐士。
    管宁是春秋时期齐国名相管仲的后代，十六岁时父亲去世，中表兄弟们怜悯他孤独贫困，赠予他治丧的费用，管宁全都推辞没有接受，而是根据自己的财力为父亲送终。
    管宁成年后身高八尺（约1.87米），胡须眉毛长得很美，与平原人华歆、同县人邴原为好友，在当时已是非常有名，并称为“一龙”。
    有一次，管宁和华歆一起在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁毫不理会，举锄锄去，就像锄掉瓦块石头一样，而华歆却把金子捡起来，看了一下才又扔出去。
    还有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有达官贵人坐车从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑出去观望。
    管宁认为华歆这是重名重利，就割开席子，分开座位，说：“你不是我的朋友。”
    汉末大乱，管宁听说辽东太守公孙度在海外推行政令，就与邴原及平原人王烈等到辽东。
    因为是名士，公孙度非常器重他们，空出馆舍等候。
    但管宁拜见公孙度后，只谈儒家经典，只字不提出仕任官之事，随后隐居山谷中，讲解《诗经》、《书经》及祭礼，整治威仪、陈明礼让等教化工作。
    人们都很乐意接受管宁的教导，十分爱戴他。
    管宁坚守节操，始终如一，他的妻子先逝，知心故友劝他再娶，他说：“每次阅读曾子、王骏的话，心里常常表示赞许，哪能自己遇到了这种事就违反本意呢？”
    曹操任司空后，曾征召管宁。
    当时公孙度的儿子辽东太守公孙康虽然表面上接受东汉朝廷的任命，内心却有自立为王的野心，一直想笼络人才为自己效命，于是截断诏命，不对管宁宣布。
    公孙康非常善待管宁，打算授予他官职，让他辅佐自己，但他敬畏管宁，最后还是没敢向管宁说出这个想法。
    魏黄初四年（223年），魏文帝曹丕诏令公卿大臣举荐独行特立的隐士，司徒华歆举荐了管宁，曹丕就专门用安车前往征召。
    此时公孙康已死，因儿子年幼而由其弟公孙恭嗣位，但公孙恭因病丧失了生育能力，身体虚弱，不能治理，而公孙康之子公孙渊虽然年少，但已表现出才智出众，暂露头角。
    管宁分析当时形势，担心祸乱将起，于是带着家眷部属渡海回到北海郡。
    临行前，公孙恭亲自把他送到南郊，加倍赠给他服饰器物。
    自管宁东渡辽东，公孙度、公孙康、公孙恭等人前后资助馈赠，他都接受，收藏起来，走的时候全部封好退还给了公孙氏。
    后来，公孙渊果然袭夺公孙恭之位，最后蛇鼠两端，反叛曹魏，僭号称王，被司马懿攻灭。
    辽东战乱，死亡上万，与管宁所预测的一样。
    管宁在辽东隐居三十多年，返乡后，曹丕下诏任命他为太中大夫，管宁坚持辞让，没有接受。

    陈群也上疏举荐管宁，于是曹叡征调管宁为光禄大夫，但管宁不愿出仕。
    此时管宁住在青州，曹叡下诏给青州刺史说：“管宁坚守道德操守，潜隐海角，接连颁下诏书，违抗命令不来就职，逗留在他的居处，从事他认为高尚的事业。虽然有隐士高人的操守，但失却考父增益恭敬的义蕴，使朕虚心等待已有年余，这怎样说呢？他只想要自安，朕一定要扩大他的志向，不想想古人也有幡然改变节操为民造福的人吗？日月流逝，时间将要过去，洁身自好，将干些什么呢？孔子说过：‘我不是这人的党徒又会是谁的呢？’朕命令青州的别驾从事、郡丞掾：奉诏按礼节遣送管宁来京都，供给他安车、随从、褥垫、路上厨司食物，上路之前先行奏闻。”
    管宁自称草莽之人，上疏坚决辞让。
    从黄初到青龙的十多年间，征召管宁的命令接连不断，每年八月，往往还要赐予牛酒，但管宁就是不应召。
    曹叡又下诏书，询问青州刺史程喜：“管宁究竟是守节自高呢，还是年老病重，萎顿不堪了呢？”
    程喜上报说：“管宁有一个族人叫管贡，现为州吏，与管宁是邻居，臣常常让他探听消息。管贡说：‘管宁常常戴黑色帽子，穿着布衣布裙，随季节不同或单或夹，出入于内室外庭，能凭借手杖走路，不须扶持。一年四季的祭祀，总是自己强力支撑，改换衣服，着粗丝棉巾，穿着过去在辽东时所有的白布单衣，亲自布置食物供品，跪拜行礼。管宁幼时就失去了母亲，不记得母亲的样貌，常常特意加设酒觞，泪流满面。另外，他的住宅离水池有七八十步远，夏天时到水中洗手洗脚，步行在园圃中。’臣私下揣测，管宁前后推辞谦让的意思，只在于认为自己生长在隐居潜逸中，年纪老迈，智力衰退，所以安于休息，每次都谦逊退让。这是管宁志向行事所一定要保全的，不是故意矫情以显示自己的高尚。”
    曹叡从此打消了聘任管宁的想法。
    管宁自从避难辽东回到中原后，从不席地而坐，常坐在一个木榻上，五十多年都没改变，因为屈膝而坐，膝盖顶起被褥，小床上的被褥与膝盖接触的地方都磨穿了。
    魏景初元年（237年），司徒陈矫逝世，司徒一职悬空半年。
    次年，曹叡问侍中卢毓谁可任司徒，卢毓举荐管宁，但曹叡不用。
    魏正始二年（241年） ，太仆陶丘一、永宁卫尉孟观、侍中孙邕、中书侍郎王基等人，联名向魏帝曹芳举荐管宁。
    曹芳下诏，以“安车蒲轮，束帛加玺”的礼节去聘请他。
    就在这时，管宁去世，享年八十四岁。
    一九五 司徒王朗

    吴黄武四年（225年）十二月，鄱阳贼彭绮自号将军，举兵起义，自称为魏征吴，攻没诸县，聚众数万人。
    魏国一些大臣建议，借此机会进攻东吴，一定会成功。
    曹叡询问中书令孙资。
    孙资说：“番阳的强宗大族，前后数次起事，但人数不多，见识浅陋，很快就都散了。以前文皇帝曾详细分析过吴的形势，说我军在洞浦杀吴军民一万人，缴获一千余艘战船，可是在数日之间，吴军又把人和船聚集到了一起。江陵被围数月，孙权仅率一千几百名士兵驻在江陵东门，而吴地并未发生大的动乱。这是他们法纪严密，上下共相维护的明显证据。以此推论，彭绮起事，恐怕不会成为孙权的心腹之患。”
    果然不到一年，吴黄武六年（227年）春，吴国解烦督胡综、番阳太守周鲂讨伐彭绮，将其生擒。

    魏太和元年（227年）二月，曹叡在邺城为母亲文昭皇后设立陵园。
    又进封王朗为兰陵侯，增加食邑五百户，加上以前的一共一千二百户，并派他到邺城察看文昭皇后的陵墓，探访百姓有什么不足的。
    王朗前往陵园巡视，见那里的百姓多数都很贫困，而曹叡却大兴土木，正在修建宫室。
    王朗上书劝谏，说：“陛下登基以来，多次颁发降恩诏书，天下百姓没有不欣喜的。臣不久前奉王命出使北方，来回的路上，听闻各类徭役，能免除减少的很多。希望陛下继续保留终日听取意见的做法，以制定平定贼人的计策。从前大禹想要挽救天下的祸患，所以先住在简陋的房屋中，吃食和穿戴都很节俭，任用有才干的人，才能统一天下，最终划分五服。勾践想要扩大他的疆土，在姑苏割取夫差的首级，也约束自己和家人，将家中节省下来的用在国家上，所以能包罗五湖，像席子包卷三江，在中原地区取得威信，奠定中原地区的霸业。汉朝的文帝、景帝也希望扩大祖先基业，将流传的基业发扬光大，所以能断绝修建华丽台阁的想法，用穿粗厚的棉麻服饰表明节俭，对内裁减太官且不接受进献礼品，对外减少徭役赋税然后致力于农业，所以能被称为太平时代，几乎不需要动用刑罚。孝武帝之所以能激发军队威势，拓展对外的边境，确实是因为祖辈父辈们向来蓄积了充足的粮食物资，所以能成就他的巨大功业。霍去病，是中等才能的将领，仍然说匈奴还没有平定，不修建府邸。考虑长远的人会忽略眼前的事，在外做事的人会简化在内的事。自从汉朝初年到汉朝中兴，都在战事停息之后，然后才修建很多宫殿楼宇，德行一同推广。现在的建造足够用来排列朝会，在繁华之后足够用来排序宫中仆从，精美的园林和景色足够用来展示游乐宴饮。如果一定要修造，也应先修成巍峨的宫殿来象征魏朝，让远来朝见进贡的人居住，整修城池，让人无法逾越，成为国家依凭的险要地势。至于其他的一切事宜，都需要等到富饶的年份。要以勤奋耕种务农为要务，以准备战事装备为要事，那国家就没有离别的怨恨，人口滋长繁衍，百姓充足兵力强盛。只要这样，敌寇不臣服，朝廷的光辉不足够，那都是绝无可能的。”
    曹叡深以为然，转任王朗为司徒。
    曹叡的儿子清河王曹冏、繁阳王曹穆、安平哀王曹殷，养子秦王曹询和女儿平原懿公主曹淑等都早夭，接连去世，而后宫中怀孕生子的后妃很少。
    王朗又上疏说：“过去周文王十五岁时有了周武王，于是享有十个儿子的福气，以延续众位姬妾子孙的传承。周武王年老才生下周成王，周成王因此少有兄弟。这两位先王，各自树立他们圣明的仁德，没有互相来往，比较他们在子孙延续上的福气，就不相同了。大概是生育子孙有早晚，生育的数量有多有少吧。陛下的德行福气已经兼及两位圣人，年纪比周文王诞育周武王的时候高，但还没有能像周武王一样出生在后宫的儿子，众多藩王还没有在掖庭的宫室中出生。用周成王做比喻，虽然还不算晚，但和伯邑考比较，那也不算早了。按照周礼，六宫中的女官有一百二十人，而众多经典和通常说法，都以十二人为限制，到了秦汉末年，有的都已经数以千百记了。虽然人数减少，但把握时机生产的也很少，明白‘多生儿子’的根本，果真在于专一，不只是在于致力于增加人数。老臣一直诚恳地希望，国家能和轩辕有一样的福气，有二十五个儿子，但实际上却连周文王的十个儿子都比不上，实在是郁闷。况且年纪小的孩子经常苦于被褥的安宁温暖，过于安宁温暖又不利于孩子柔弱的身体，所以难以预防保护，容易生出伤病。要经常让小孩子的旧棉袍不至于太厚，这样才能保住他们坚韧的性格，也能长命百岁。”
    曹叡回复说：“忠诚至高的人言辞坚定，关爱深重的人言语深刻。你已经劳心思虑，又将想法写下来，接二连三地上报善意的言论，我非常欣喜。朕继承的人还没有确立，成为你的忧虑，我会采纳你的好建议，思考好的办法。”
    王朗著写《易经》、《春秋》、《孝经》、《周官》的传记，上奏将他们记录下来，都流传到后世。
    魏太和二年（228年），王朗去世，谥号成侯。
    他的儿子王肃承袭了他的爵位，其兄长的儿子王详被封列侯。
    一九六 北伐准备

    蜀建兴五年（227年）三月，诸葛亮命前将军李严移驻江州，负责后方事务，护军陈到驻军永安，归属李严指挥，留下长史张裔、参军蒋琬，处理丞相府的各项政务，自己则率领各路军队向北挺进，驻军汉中。
    出发前，诸葛亮写下著名的《出师表》，上书刘禅。
    《出师表》以恳切委婉的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成兴复汉室的大业，同时，诸葛亮回顾了一生的经历，缅怀刘备三顾茅庐的知遇之恩，表达了自己北定中原的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
    诸葛亮在奏章中说：“先帝所创帝业尚未完成一半，就中途去世。现在天下三分，我蜀汉国力困乏，确实处在生死存亡的危急时刻。然而宫中侍卫近臣勤奋不懈，前方忠诚将士忘死舍生，都是追念先帝在世时对他们的恩荣，想转而报答陛下。陛下确实应该广开言路，兼听各方意见，以继承光大先帝的美德，振奋仁人志士的精神，不可妄自菲薄，谈吐不顾原则，以致阻塞臣民忠心劝谏的言路。
    宫廷与官府是一个整体，赏罚褒贬，一视同仁。如果有作恶犯法或行善尽忠的人和事，都应该交给有关主管官员，判定对他们的惩处或嘉赏，以显示陛下的公正严明，不可偏见行私，使宫廷内外的法度有所不同。
    侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，都是忠良诚实之人，他们的心志思想忠诚纯洁，所以先帝选拔他们，留给陛下任用。臣下认为宫廷中的事情，无论大小，都可以同他们商量，然后施行，这样定能补偏救缺，收到集思广益的成效。
    将军向宠，言行公正，性情和善，精晓军事，以前先帝曾予试用，称赞他是有才有能之人，因此大家商议推举他担任中都督。臣下认为军中之事，都可先与他商议，这样定能使军内和睦、进退配合，将卒配备得当。
    亲近贤臣、疏远小人，这是前汉兴盛强大的主要原因。亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰弱颓败的重要祸根。先帝在世时，常常与臣谈论此事，没有一次不为桓、灵二帝叹息痛心。侍中郭攸之、费祎、尚书陈震、长史张裔、参军蒋琬，这都是忠诚可靠、誓死守节的贤臣，希望陛下亲近他们、信任他们，这样兴盛汉室就指日可待了。
    臣下本是普通百姓，耕食于南阳，只求在乱世中苟全性命，不求在诸侯手下做官扬名。先帝不嫌臣下卑贱浅陋，屈驾亲谒，三顾茅庐求访微臣，向臣下询问天下大事，臣因此感激不已，便答允为先帝奔走效劳。后来遇上军事失利，臣受任于败军之际、奉命于危难之间，至今已是二十一年了。
    先帝深知臣为事谨慎，所以在临终前将国家大事托付给臣。臣自接受遗命以来，日夜愁虑叹息，惟恐所托之事不能收到成效，以至损伤先帝知人之明，因而五月渡过泸水，率军深入不毛之地。
    如今南方已被平定，兵力战具准备充足，应该鼓励督领全军，北定中原，竭尽自己的平庸才能，铲除凶险奸恶的敌人，兴复汉室，使国都能返迁洛阳。这即是臣下用来报答先帝、效忠陛下的职责！至于权衡国事，进献忠言，此乃郭攸之、费祎、董允的责任。
    希望陛下将讨伐奸贼、复兴汉室的任务交付臣下，讨伐无成绩，则治臣之罪，以告先帝在天之灵。如果没有劝勉陛下发扬德行之忠言，则追究郭攸之、费祎、董允等怠慢失职之过。陛下也应当自我多加深思，向群臣征询治国良策，明鉴和采纳正确的意见，牢记先帝在遗诏中的告诫。这样臣下就受恩非浅、感激至深。
    现在为臣即将远离陛下，起草此表，泪如雨下，不知所言是否得当。”
    上完《出师表》，诸葛亮率军出发，驻屯在沔水北岸的阳平石马（今陕西汉中市勉县之西）。
    古时沔水即汉江,三国时沔阳的东半部称黄沙,西半部称阳平，因白马城旁有白马山,山石如马,所以一名白马城,又名石马城。
    一九七 张嶷讨贼

    诸葛亮征召广汉太守姚伷（字子绪）为丞相掾，姚伷向诸葛亮推荐了很多文武官员。
    诸葛亮称赞他说：“对国家效忠进益，莫过于举荐人才，但推荐者往往根据自己的崇尚。而今掾属姚伷举荐官员，却能刚柔并济，同时推举文官武将，以备国家之用，可称广博典雅。希望各位掾属都以姚伷为榜样，不负我对你们的期望。”
    诸葛亮北驻汉中，预备北伐事宜，往汉中大量输送军资物品。
    山贼张慕在广汉、绵竹一代兴风作浪，劫掠军资。
    郡都尉张嶷率军讨伐。
    张嶷（？－254年），字伯岐，巴西郡南充国（今四川南充市南部县）人。
    张嶷出身贫寒，豁达豪壮，弱冠时为县功曹。
    刘备平定益州之时，山野强盗寇犯县里，县长举家逃亡。
    张嶷携带着县长夫人，冒着山贼的刀枪剑戟，杀出一条血路，救了县长夫人，因此在当地有了一定的知名度，被征召为州从事，又为郡都尉。
    张嶷同郡人龚禄、姚伷，当时也很有名气，都是位极二千石的高官，龚禄为越雟太守，姚伷为广汉太守，后迁尚书仆射，都与家境贫寒的张嶷非常友好。
    张慕惧怕张嶷的威名，得知他前来讨伐，于是分散部众，逃进山林。
    张嶷认为张慕的队伍零散，无法通过战斗将其擒获，于是骗他和亲，置办酒席，邀张慕来赴宴。
    席间，张嶷趁张慕酒醉之际，率领左右亲自将张慕及其部下五十余人斩杀，然后清剿山贼，将山贼其他头目悉数剿杀。
    前后十余日，平定了叛贼。
    不久，张嶷莫名其妙得了重病，因为家境一向贫寒，没钱医治。
    当时的广汉太守何祗，有通达仁厚之名，但张嶷与他并没有什么交情。
    张嶷拖着病体，亲自去何祗府上请求，希望何祗可以出钱给自己治病。
    何祗得知昔日帮助自己平定叛乱的悍将竟得重病，于是倾尽家财，给张嶷治病，用了几年时间，终于将张嶷的病治好。

    三月十九日，魏国开始在洛阳营建宗庙。
    六月，曹叡任命司马懿都督荆、豫二州诸军事，率自己所属军队镇守宛城。
    十二月，曹叡立贵嫔毛氏为皇后。
    曹叡为平原王时，娶虞氏为王妃，但他即位当上皇帝后，并没有立虞氏为皇后。
    虞氏因此闷闷不乐，很是伤感，太皇卞太后就安慰和劝抚她。
    虞氏口无遮拦，气愤愤地说：“曹氏家族本来就喜欢立地位低贱、没有按照礼义推举的人。然而皇后管理宫内事务，国君负责朝廷政事，内外相辅而成。如果没有好的开端，就决不会有好的结果，如此下去，恐怕一定会亡国灭宗了。”
    由于卞太后也是低贱出身，虞氏这话犯下大忌。
    曹叡闻言，果然大怒，把虞氏贬回了邺城的皇宫，永不许相见。

    魏武帝曹操、魏文帝曹丕都曾议论恢复肉刑，因为当时战争不断，这事就搁置起来，未能实施。
    魏明帝曹叡即位后，太傅钟繇建议说：“应仿汉景帝的命令，斩首示众的人如果自愿以砍去右脚代替，应该允许。对黥面、割鼻、砍左脚、宫刑等刑罚，仍然按照汉文帝的法令，以剃发和鞭打代替，这样一年可以使三千人保留性命。”
    曹叡下诏，要公卿及以下的臣僚讨论。
    司徒王朗说：“不用肉刑至今已经数百年了，现在恢复，恐怕所减刑罚的好处还未使人民见到，而恢复肉刑的恶名已经传到贼寇的耳朵里，这不是招抚远方人士的办法。现在不妨根据钟繇减免死刑的建议，将死刑减为剃发做苦工。如果认为这样的处罚太轻了，可以延长他们服刑的时间。如此，对内有以生代死的广大无量的恩德，对外则没有以砍脚代替脚镣的骇人听闻的恶名。”
    在场参与讨论的人有百余名，大多数都同意王朗的意见。
    曹叡考虑到吴、蜀两国尚未平定，就暂时把此事搁置了。
    一九八 谋取新城


    建兴三年（225年）秋，诸葛亮南征南中取得胜利，准备班师回朝时，在朱提郡汉阳县接见了魏国來降的李鸿。
    当时，随军的费诗和蒋琬也参与了接见。
    李鸿讲道：“我前不久经过新城，到孟达的住所拜访，恰逢江州督李严手下的牙门将王冲也在，他刚刚叛逃到魏国。据王冲说，明公你非常痛恨孟达，要诛杀他的妻儿，幸好昭烈帝刘备没有听从，方才逃过一劫。但孟达并不相信王冲的话，说：‘诸葛亮看待事情，能了解本末原委，分得清是非曲直，绝对不会这样做的。’他还表达了对你的倾心仰慕之情。我觉得孟达的心意已经不用再说了。”
    诸葛亮听了，转头对费诗、蒋琬说：“回到京城后一定要给孟达写信，多多联络，互通消息啊。”
    费诗表示反对，进言说：“孟达这小子，昔日对刘璋不忠，后来又背叛先主。这种反复小人，哪里值得我们写信给他。”
    诸葛亮听后，沉默不语，没有表态。
    诸葛亮原定的计划，稳定南中之后，经过一段时间的准备，必然要北伐曹魏，克复中原。
    自从关羽兵败麦城，拱手让出了荆州，蜀汉在东线的影响力就大大削弱。
    此时突然听到孟达的消息，诸葛亮不禁有种喜出望外的感觉。
    要知道，孟达作为曹丕宠信的红人，身居新城太守的要职，手下一万多兵马，如果能说服他反叛曹魏，回归蜀汉，无异于蜀国在荆州重新锲入一颗钉子，牵扯住曹魏中线整个荆州军团的兵力，对蜀汉进攻魏国西线，那是何等的作用。
    诸葛亮未动声色，内心却不平静，从此对孟达格外关注起来。

    魏文帝曹丕在位时，对孟达非常宠信，于黄初元年（220年）将荆州的房陵、上庸、西城三郡合为新城（治房陵县，今湖北十堰市房县），加封孟达为散骑常侍、建武将军，平阳亭侯，领新城太守，委以镇守西南的重任。
    因新城地处魏蜀吴三国交汇地带，战略位置极其重要，朝中大臣多人反对。
    曹丕为了平衡大家的意见，将西城分离出来，命降将申仪领太守，以掣肘孟达。
    曹丕对孟达的宠信是显而易见的。
    孟达在这座最大的靠山的庇护下，过了几年风光得意的日子。
    魏黄初七年（226年）五月，魏文帝曹丕驾崩，孟达的好日子到头了。
    先前，与孟达要好的桓阶和夏侯尚相继故去，此时最大的靠山也倒了，在一旁掣肘的申仪又不时向魏朝廷打小报告，密告诬陷孟达心怀二心、有意降蜀。
    最糟糕的是，孟达的顶头上司、主政荆州的司马懿对他一向有偏见，打心眼看不起他，还曾在曹丕面前说他“言行倾巧，不可任。”
    有一次，司马懿派参军梁几视察新城，顺便问了问孟达：“想不想入朝为官啊？”
    孟达这种拥兵自重的地方守将，估计最怕听到的就是“入朝”二字，觉得这一定是司马懿借梁几之口，想要敲打自己，甚至是挖坑让自己往下跳，顿时感觉处境艰难，压力山大，整日忧虑不安。
    诸葛亮探知情况后，便想法诱惑孟达，争取他反叛魏国，带着新城回归蜀国，成为蜀汉东线进攻魏国的桥头堡。
    诸葛亮和孟达秘密地通了多次书信，其中有封《与孟达书》流传于世。
    信中，诸葛亮将当年孟达、刘封与关羽的一段恩怨的责任全部甩锅刘封，劝说孟达放心归蜀，并表达了“依依东望”，急切盼望孟达回归之情。
    几经书信往来，孟达答应归蜀。
    双方探讨了归蜀计划，决定由孟达在新城起事，蜀国派出部队会合，然后北上攻取魏国洛阳。

    孟达是个出了名的反复之人。
    建安初年，天下饥荒，孟达与同乡法正一起入蜀依附刘璋。
    建安十六年（211年），刘备入蜀时，刘璋派遣孟达和法正去迎接刘备。
    二人却乘机背叛刘璋，投了刘备。
    建安二十四年（219年）， 关 围樊城、襄阳时，曾要求刘封和孟达发兵援助。
    二人以上庸等地刚刚归附而人心不稳，又没接到刘备的命令为借口，拒绝了关羽的要求。
    结果关羽战败被杀，孟达害怕被治罪，加上与刘封不和，经常被刘封欺辱，于是率部曲四千余家投降了曹魏。
    东汉末年，天下纷乱之时，各路人马不明局势，或等待观望，或投靠明主，不少人都是数易其主，如贾诩等等，但没人指责，甚至还大加赞赏，认为其人智慧，终认明主，因为乱局之下，形势多变，择良木而栖，本是人之本能。
    但三国局势形成后，天下大势明朗，再心怀二意，左右摇摆，就为人不耻了。
    就像大创业时代，各种公司林立，今天才倒下一批，明天又会出现更多的新公司，人才流动，频繁跳槽，司空见惯。
    最后大浪淘沙，只剩几家巨头的时候，喜欢跳槽的人肯定不受待见了。
    所以，孟达的第二次跳槽，叛蜀降魏，虽然受到了魏国皇帝曹丕的欢迎，备受宠信，但曹丕看重的是他的才气，惺惺相惜，而不是他的节气。
    孟达的叛蜀自然是千夫所指，被天下士人耻笑。
    司马懿就公然劝谏过曹丕，反对重用孟达，只是曹丕没听从他的建议。
    还有费诗，也在诸葛亮面前表达过对孟达的不耻。
    魏国大臣刘晔更是说孟达“恃才傲物，心术不正，不会感恩戴德。”
    孟达这次第三次跳槽，尽管诸葛亮是求之不得，但鉴于孟达的反复，他也是不敢全信的。
    为了断绝孟达左右摇摆的退路，逼他早日反叛，北上攻取洛阳，配合西线的北伐，诸葛亮使了一招险棋。
    他知道魏兴太守申仪一向与孟达有矛盾，便派郭模到申仪处诈降，有意泄露孟达意欲反叛一事。
    另一边派人知会孟达，密谋反叛的事情已泄露了，通知他赶快起兵。
    申仪本就看孟达不爽，经常打小报告诬陷他要反叛，这次有了实锤，自然是第一时间报告给上司司马懿。
    一九九 智擒孟达

    司马懿接到密报，担心孟达突然发难，赶紧给他写了封信，花言巧语劝慰一番，目的是先稳住他。
    他在信中说：“将军你离开刘备，投奔我国，朝廷委以重任，皇上封你为守边大将，可说是对你坦诚相见，信任有加。”
    接着，话锋一转，他又告诫孟达说：“蜀人都是些蠢蛋，对你弃暗投明的行为，莫不咬牙切齿，恨之入骨。诸葛亮处心积虑，想挑拨你与朝廷的关系，只不过一直都没找到有效的办法而已。”
    其后，他抛出杀手锏，告诉孟达说：“其实，正是诸葛亮派郭模向我透露，说你要反叛魏国的。”
    最后，他表达了对孟获的绝对信任，说：“这是多大的事啊，郭模怎么可能轻易得知并泄露出来呢？所以，我坚决不相信。这肯定是诸葛亮的反间计。”
    与此同时，司马懿召集诸将，商议暗中率军进讨。
    有将领认为，孟达不过是与蜀国打得火热，并没有实质性的反叛行为，不如先看看局势的发展，再伺机而动。
    司马懿说：“孟达小儿没有信义，他见了我的书信，必然犹豫不决。兵贵神速，我们应当趁他还没有下定决心，左右摇摆之际，及时出兵平定他。”

    孟达得信，见司马懿如此“信任”自己，果然大喜，正中缓兵之计。
    他本就犹豫不决，这下更是在叛与不叛间徘徊，一时难下决断。
    诸葛亮见状，急告孟达，催促他赶紧起兵，并告诫他加强防备，小心司马懿突袭。
    孟达不以为然，写信给诸葛亮，说：“司马懿生性谨慎，不会妄下决定。他目前在宛城，距离洛阳八百里，离我这里一千二百里。等他把此事上表给天子，得到天子的命令，再奉命来我这里，最快也要一个月。那时我的城池已修固，诸军都作好了准备。”
    他还断言：“我这里地势险峻，司马懿一定不会亲自来。至于其他部将来，根本不足为患”。
    孟达说得也没错。
    新城地区丛山峻岭，崎岖难行。
    房陵县就是因为“纵横千里、山林四塞、其固高陵、如有房屋”而得名。
    但司马懿完全不按常理出牌，一边八百里加急上报，一边先斩后奏，亲率大军，日夜兼程，仅仅用了八天时间，就抵达上庸（今湖北竹山县西南）城下。
    孟达这才慌了手脚，急忙又写信给诸葛亮，末尾惊叹说：“我想要举事，但没料到司马懿八日就兵临城下，何其神速也。”
    蜀国和吴国都派出援兵，前往解救孟达，被司马懿料敌在先，派军拦阻于西城的安桥、木兰塞，前进不得。
    上庸城三面环水，孟达在城外树立木栅，加固城防。
    司马懿挥师渡水，毁掉木栅，直逼城下。
    魏太和二年（228年）正月，司马懿兵分八路攻城。
    十六天后，孟达的外甥邓贤、部将李辅开城投降。
    魏军进入城内，俘获孟达部众万余人。
    孟达被擒住斩首，头颅送往京师，传首示众。

    魏兴太守申仪久驻魏兴，专威弄权，擅自借皇帝名义刻制印信，私相授予。
    擒杀孟达之后，申仪算是完成了掣肘的使命，司马懿觉得是时候解决申仪的问题了。
    当时各郡郡守都来祝贺胜利，司马懿乘机劝戒申仪。
    申仪见到孟达的下场，正自忧惧不安，答应了司马懿的劝说，回京封为楼船将军。
    司马懿又将孟达余部七千余家迁往幽州，然后回军宛城，加强治理，奖劝农桑，禁止浪费。
    南方吏民心悦诚服。
    不久，蜀将姚静、郑他等率其部属七千余人来降。
    当时边郡新附，户口不实。
    魏朝廷想加以核实，请司马懿进京，征询他的意见。
    司马懿认为：“叛贼以严苛的法令约束部下，所以被部下遗弃。应该以宽和待他们，那就会自然安乐”。
    二〇〇 北伐中原

    蜀建兴六年（228年）六月，诸葛亮在汉中沔阳（今陕西汉中市勉县）经过近一年的整备，开始实施北伐计划。
    从228年春至234年冬，诸葛亮先后对曹魏发动了五次战争，历经7年，史称诸葛亮北伐。
    诸葛亮北伐的原因，史上争议甚多，见仁见智，各说不一，主要有以下几点：
    第一：为报先帝，以完遗愿。
    这一点，诸葛亮在离开成都来汉中准备北伐前，向后主刘禅上《出师表》时，说得非常明白：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐托付不效，以伤先帝之明......今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”
    北伐是为了报答先帝刘备对他的知遇之恩，完成先帝光复汉室的遗愿。
    其实，除了这个原因外，纵观当时的形势，蜀国似乎除了北伐，基本上没事可干了。
    前面讲了，三国鼎立的基础，就是蜀吴联盟、共抗曹魏。这个基本局势如果不存在了，强大的魏国联合蜀吴任何一国，轻而易举就可以消灭另外一国，然后再灭剩下的一国。
    蜀吴如果互相攻击，甚至于只要蜀吴不联合，依然会被魏国各个击破，最后实现大统一。
    三国最后的走向，以历史的事实证明了这一点。
    所以，在一定的条件下，蜀国既然不能攻打吴国，就只能进攻魏国。
    有人不禁要问：从地理上分析，魏国与蜀国之间，横跨秦岭天险，自古蜀道难行，易守难攻。蜀国只要坚守，魏国一时之间也奈何不得，为什么诸葛亮要主动出击呢？
    这就涉及到诸葛亮北伐的第二个原因：不攻曹魏，蜀汉必亡。
    其实，早在诸葛亮抵达汉中的时候，魏明帝曹叡得到报告后，就打算先下手为强，派出大军向诸葛亮发起进攻。
    散骑常侍孙资提出了不同意见，说：“以前武皇帝（曹操）攻打南郑，征讨张鲁，在阳平之战中，身临险境，好不容易才勉强取胜。夏侯渊的部队差点全军覆灭，还是武皇帝亲自率兵救出的。
    按武皇帝的说法，南郑地形险恶，夏候渊的军队能够脱离险境，纯属侥幸。
    当时，他曾多次感叹说：‘南郑真像天上的监狱啊。中间的斜谷道，哪是什么路哦，简直就是五百里的石穴。’
    武皇帝用兵如神，深知蜀贼栖息在崇山峻岭之间，吴匪流窜于江河大湖之上，不是一朝一夕可以消灭的，因而他能强忍一时之愤，暂避其锋，不强迫将士们死打硬拼。这就是所谓有可胜的机会便战，无取胜的把握便退的战略。”
    他进一步分析说：“如果现在进兵南郑，讨伐诸葛亮，不但道路艰险，还要调集精兵强将，转运大量军需物资，南方荆、徐、扬、豫四州，还得驻守重兵，防备吴国从水上进犯。这算下来，共需兵力十五六万。除了军队，还需要征发更多的兵役，调集更多的物资，全国都会因此骚动起来，耗费巨大，陛下不得不深思啊。”
    最后，孙资献上休养生息的建议，说：“防守和进攻相比，所需兵力仅仅一半。不如就以我军现有的兵力，分派重要将领，各自据守险关要隘，可确保我国边境安然无事。这样，将士可以养精蓄锐，百姓也不受劳役之苦。数年之后，我国的国力一定逐步强盛，吴、蜀二国与我国的差距必然越来越大。到时的效果，可以想象啊。”
    曹叡听从孙资的建议，停止了进攻计划，转而发展经济，壮大国力。
    比如，曹丕时废止了五铢钱，以粮食和丝绢代替钱币，结果造成社会上弄虚作假，在粮食里面加水加砂子，用很薄的丝绢买卖东西，朝廷虽然严刑处罚，仍不能禁止，反而越来越多。
    曹叡采纳司马芝等人的建议，恢复使用五铢钱，既减省刑罚，又增加了国家收入。
    孙资的策略，恰恰是诸葛亮最不愿看到的。
    如果说天下十分，魏国就占据了八分，蜀国、吴国各占一分。
    大家都修养生息，发展国力，那么汉、吴与魏国之间的差距将会越来越大。
    等到曹魏的国力强大到一定地步，实力悬殊，那时无论什么天险都只会成为摆设，蜀国只能坐以待毙。
    而且，从另一角度讲，丛山峻岭虽然是一道天然的屏障，可以阻挡曹魏攻不进来，但蜀汉也杀不出去。
    厦门大学易中天教授曾用一句话形容蜀地，非常形象，那就是：“天下大乱，胜天堂；天下一统，死牢房。”
    天下大乱时，占据蜀地，关起门来，可以发展自己的经济，扩充自己的军队，意图天下，进可攻退可守，那是天堂一般的存在。
    等到要一统天下的时候，蜀地绝对是一个死牢房，因为险山峻岭也会成为别人的屏障，你想打，但难以打出去啊。
    最大的可能就是两军僵持，打消耗战，拼国力，看谁拖得久。
    这种局面，魏国耗得起，蜀国肯定不行。
    耗到无兵源、无财力，甚至民心都失去时，蜀国只有投降一条路可以走。
    这当然不会是诸葛亮和蜀国的选择。
    所以，乘魏国据守关隘、被动防守的时候，发动突然袭击，说不定还能觅得一线生机。
    第三个原因，北伐中原是为了转移蜀国内部矛盾。
    益州从刘焉、刘璋父子开始，到刘备进川建立蜀汉政权，在蜀国内部形成了三大集团势力。
    第一集团是蜀地集团，即蜀地本土势力，此时以谯周为代表。
    第二集团是东州集团，刘璋遗留下来的部属，以李严为代表。
    第三集团是荆州集团，就是跟随刘备进川的部属，以诸葛亮为代表。
    这三个集团中，执政掌权的是荆州集团，蜀地集团一直遭受排挤和打压，东州集团则是夹在中间，被拉拢争取的对象。
    关羽失荆州，刘备败夷陵后，荆州集团元老死伤惨重，关羽、张飞、黄忠、马良、麋竺等皆亡，有些压制不住强大的蜀地集团，所以必须联合东州集团。
    三方从此以后，矛盾日渐突出。
    刘备也意识到了这一点，所以在托孤之时，除了任命诸葛亮为正托孤大臣外，还任命李严为副托孤大臣，一来可以使双方互相监督，二来可以借机拉拢东州集团。
    况且李严也算是半个荆州集团，与刘备定下的“打压蜀地集团，拉拢东州集团”的基本国策并不冲突。
    诸葛亮发动北伐，可以将蜀汉的内部矛盾转移至对曹魏的外部矛盾。
    一旦打下雍州、凉州，那么荆州、东州、蜀地三大集团的矛盾会大大缩减，而且可以使蜀汉有了问鼎中原的机会。
    二〇一 子午谷奇谋

    北伐的基本方针在诸葛亮的力主下，毫无争议地确定了。
    接下来，北伐的目标、具体方案等，进入了讨论程序。
    这下出现了分歧。
    此时镇守长安的是安西将军夏侯楙。
    夏侯楙，字子林，沛国谯县（今安徽亳州市）人，大将军夏侯惇之子，年轻时与魏文帝曹丕亲近，加之曹家与夏侯家的渊源，曹丕劝说曹操把女儿清河公主嫁给了夏侯楙。
    曹丕登基后，任命夏侯楙为安西将军、持节，继夏侯渊之后都督关中，驻守长安。
    夏侯楙无用兵谋略，完全是靠与曹丕的友情而委以重任，最大的爱好是经营家业，畜养伎妾，所以蜀国很多将领都没把他放在眼里。
    丞相司马魏延对诸葛亮说：“夏侯楙不过仗着是曹操的女婿，才当上长安的主帅。此人没有智谋，而且胆子很小。我愿意率一万精锐部队，带上一万人的口粮，直接从褒中出发，沿着秦岭向东，到子午道后折向北方，用不了十天功夫，就可抵达长安。”
    他预测了一下前景，说：“夏侯楙见到我大军突然兵临城下，一定会吓得弃城乘船逃走。长安城中就只剩下御史、京兆太守了。横门粮仓的存粮，以及百姓逃散遗下的粮食，足以供给我军军粮。魏国在东方集结军队，需要二十多天时间。丞相你率大军从斜谷出来接应，这个时间内也完全可以到达。我们会合后，可以一举平定咸阳以西的地区了。”
    这就是历史上非常有名也是备受争议的“子午谷奇谋”。
    要实现魏延的突袭意图，这几个点是关键：
    一是要突然。要保证这一万人的军队秘密通过子午道而不被魏国发现，这样长安等城池才不会有防备。
    二是要快速，十天之内要赶到长安城下。如果时间过长，难保消息不被泄露。
    三是魏国长安主帅夏侯楙要如魏延想象的那样，一见到蜀兵，立即吓得逃之夭夭，长安陷入群龙无首的混乱局面，能被蜀军迅速攻下。
    四是蜀军占领长安后，必须坚守二十天，撑到诸葛亮的主力抵达。
    五是魏国的援军不是蜀军的对手，节节败退，让蜀军穷追猛打，分而歼之，从而占领咸阳以西地区。
    诸葛亮认为，此计听上去似乎有实现的可能，但仔细分析这些关键环节，却近乎“荒诞”。
    一是万人的部队行军，就算昼伏夜行，也不可能悄无声息，何况边境上不会有魏国的暗哨？
    二是穿行子午谷，这似乎要看天意，祈求老天爷千万别下雨，一旦下雨，别说十天，一个月都别想。但春天已经悄然来临，不久就会春雨润物了，谷中的道路无疑会是一片泥泞，寸步难行。如果路上延迟，不但达不到突袭的目的，而且所带军粮必然不足，中途又没法补充，就算勉强到达长安城下，估计战斗力也会迅速降低。
    三是夏侯楙虽然草包，逃跑的几率也不会多高。主帅不战而逃，那是死罪一条，夏侯楙应该知晓其中利害，不会轻易逃跑。退一步说，夏侯楙逃跑了，还有其他官员和将领在，毕竟长安城内几万魏军也不是吃素的，稍微组织一下抵抗，没有攻城器械的一万蜀军就不可能快速攻占长安。
    四是攻占长安后，魏国都城洛阳暴露在蜀军的威胁之下，魏军肯定疯狂反扑，以魏国的国力，动员十至十五万兵力应该不在话下。就算诸葛亮主力赶到长安共抗魏国援军，抵不抵得住都是个未知数，还要考虑粮草、军需供应等因素。
    魏延的奇计要成功，关键环节一个都不能少，但要确保每个环节都成功，希望近乎渺茫。
    所以，诸葛亮否决了这个提议。
    历史上对魏延的“子午谷奇谋”议论很多，反对和支持的人都不少，但大多数认为，诸葛亮之所以不采纳该计谋，是因为他天生谨慎，不喜冒险，故而选择从平坦的陇西大道进军，向陇右地区稳扎稳打。
    其实，看看后面诸葛亮第一次北伐的战略，就会发现，这与诸葛亮性格沉稳不沉稳没有多大关系，而是魏延的目标和诸葛亮的目标完全不一样。
    在诸葛亮看来，就算魏延的作战意图完全实现，在现阶段，蜀国也没那个能力守住长安。
    而且，大规模的城市攻防战，必然消耗双方大量的兵力、物资，蜀国没这个本钱。
    所以，诸葛亮北伐，最终目的也许是要克服中原，恢复汉王朝昔日的辉煌，但他也深知，蜀国目前还没那个实力，饭得一口一口地吃，国土也得一点一点地去扩占。
    “子午谷奇谋”不被实施，就是因为其作战意图跟主帅要实现的目标完全不一样。
    当时，从汉中到长安一共有四条路，即：子午道、傥骆道、褒斜道、陈仓故道。
    但是，诸葛亮第一次北伐，却是哪一条路都没有走，而是走了更西方的陇西大道。
    让人摸不着头脑的是，陇西道根本就不是去关中的路，而是去凉州的路。
    仔细一想，诸葛亮的作战目标就显而易见了：不是长安，而是凉州。
    二〇二 一伐中原

    蜀建兴六年（228年）春，诸葛亮发动准备已久的北伐战争，是为第一次北伐。
    诸葛亮命镇东将军赵云、扬武将军邓芝率一小部军队从褒斜道（今陕西宝鸡市眉县西南）出斜谷，扬言要攻取郿县（今陕西宝鸡市眉县东北），在箕谷（今陕西宝鸡市太白县）设疑兵，吸引魏国主力，自己则亲率大军，出祁山（今甘肃陇南市西和县祁山堡），进攻凉州。
    魏军果然上当。
    魏明帝曹叡命大将军曹真进驻郿县，都督关右地区各军，将关中地区各地魏军征调到郿县，准备在此与蜀军一决高下。
    刘备去世后，诸葛亮忙于治理内政，调和关系，又南征南中，整顿军备，蜀军好几年都没什么动静，魏国的防备本就有所松弛，这次又一心以为蜀军要进攻长安，注意力都集中在扬言要攻取郿县的赵云身上，在凉州方向上基本没有留意蜀军动向。
    所以，诸葛亮六万大军杀出祁山，突然出现在凉州时，各郡大部分兵力都已向郿县集结，几乎无兵可守，整个凉州顿时乱成一锅粥。
    天水（今甘肃天水市甘谷县东南）、南安（今甘肃陇西县西南）、安定（今甘肃庆阳市镇原县西南）三郡都没组织像样的抵抗，立即就举白旗投降蜀国了。
    二十七岁的天水参军姜维也向诸葛亮归降。
    姜维（202—264年），字伯约，天水郡冀县（今甘肃天水市甘谷县）人。
    姜维年少丧父，与寡母一起生活，崇拜儒家大师郑玄。成年后出任本郡上计掾，被州里征召为州从事。
    其父姜冏，曾任天水功曹，在羌、戎叛乱时，挺身护卫郡守，战死沙场，姜维因此赐官为中郎，任天水郡参军。
    诸葛亮兵出祁山时，姜维和功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等正跟着天水太守马遵在各地巡查。
    马遵听到蜀汉大军到来，各县都响应蜀军的消息，怀疑姜维等人也有异心，害怕自己被出卖，竟然一声不响扔下姜维等人，连夜跟随雍州刺史郭淮，悄悄跑到上邽县（今甘肃天水市清水县）去了。
    姜维等人知道消息后已追之不及，回城时城门已闭，于是率领所部前往冀县。
    谁知冀县也不放姜维等人入城。
    姜维不得已，只好投降了诸葛亮。
    诸葛亮赞赏姜维有胆识，任命他为仓曹掾，加奉义将军，封当阳亭侯。
    诸葛亮十分赏识姜维，在给留府长史张裔、参军蒋琬的信中说：“姜伯约对自己的职任忠心勤奋，思考问题详细周密，考察他的德行，即使李绍和马良等也不及他。此人的确为凉州的上等士人。”
    又叮嘱说：“应先交给他五六千禁中兵卒。姜伯约非常敏于军事，既有胆略勇义，又精通用兵之道。此人忠心于大汉，而且才力过人，将军事大权交给他，宜派他进宫朝见主上。”
    凉州其他各郡也军心动摇。
    安定人杨条等在月支城（今宁夏固原市隆德县）劫持官吏，响应诸葛亮。

    凉州的战报传开，魏国这才如梦初醒，发现中了疑兵之计，关中震动。
    魏明帝曹叡年轻气盛，并不慌乱，还给朝中众大臣打气，说：“诸葛亮本来依据山险固守，让我无从下手，难以收拾，现在他亲自前来，正合乎兵书所说的‘招敌前来’的策略，正好借机打败他。”
    之后，曹叡不顾众人的反对，要亲率大军驰援，准备到长安坐镇指挥。
    曹真也迅速反应过来，派右将军张郃率五万精锐，紧急赶往凉州支援。

    关中到凉州的通道，主要有南、北两道。
    南道沿渭河河谷西行，路程较远，且河谷道路难行。
    北道沿泾河河谷上行，是长安进入河西的最近道路。
    魏军救援，必赶时间，当然会选择北道。
    要走北道，必经街亭（今甘肃天水市秦安县陇城镇）。
    诸葛亮料敌在先，派参军马谡守住街亭，阻止张郃军救援。
    到此，诸葛亮第一次北伐的意图就非常明显了。
    他先是派赵云故布疑阵，吸引魏国关中主力，乘陇右兵力空虚之际，率主力突袭凉州，然后派马谡坚守街亭，堵住魏军西进救援，待蜀军主力攻占凉州后，回头增援马谡，说不定还能借机吃掉魏国增援部队。
    就算打不掉魏国援军，但守住街亭应该还是没问题的。
    只要魏军攻不进，蜀军在陇右站稳脚跟，整个凉州就是蜀国的了。
    魏国的关中地区也就裸露在蜀国的眼皮底下了。
    这个形势，陇西（治襄武县，今甘肃陇西县东南）太守游楚就看得明明白白。
    陇右三郡投降后，陇西太守游楚见形势危急，便召集官吏百姓商议，说：“我当了这么些年太守，对你们也没有什么恩德。如今蜀军已经进入凉州，其他郡的官民都投奔蜀军去了。这个时候，也许就是诸位富贵之时。我是太守，职责所在，应该为国家守卫本郡，虽死不辞。但诸位没这个义务，就把我的项上人头拿去，作为投奔蜀军的见面礼吧。”
    在场官民听了他的话，都痛哭流涕，纷纷表态说：“我们生死都与你在一起，绝无二心。”
    游楚也很感动，说：“诸位不肯杀我，在下感激不尽，那我就为诸位出个主意。你们看哈，东边的两郡已经投奔蜀军，不久必定会带领敌人来侵犯陇西。你们也不必马上投降，可以坚守不出。”
    他分析说：“如果朝廷的援军赶到，敌人就会退去。到时候，我们坚守本郡，不失义节，都可以获得封赏。如果朝廷的援军赶不到，而蜀军攻城很急，你们就把我绑了投降，去获取富贵，也不晚。”
    全体官民都觉得他说得有理，便关闭城门坚守。
    不久，蜀军果然进攻陇西郡。
    游楚既然看破了诸葛亮的战略意图，自然便有应对之策。
    他派长史马颙带兵出城，设阵以待，自己则站在城墙之上，与蜀军将领谈判，说：“如果你们能阻断陇西，让东边的朝廷援军不能抵达这里，一个月之内，我陇西郡不用你攻打，都会投降。如果你们做不到，这样兴师动众的，也只会徒劳无功。就算把城让给你们，一样守不住。”
    蜀军将领当然是明白诸葛亮的意图的，知道游楚说得有理，强行攻城，徒增伤亡，见马颙装模作样要击鼓进军，也就退兵了。
    二〇三 街亭之战

    诸葛亮这招“奇袭陇右，关门打狗”之计，前阶段进行得非常顺利，眼看胜利在望，却不想突遭变故，形势顿时急转直下。
    问题出在“关门人”马谡身上。
    诸葛亮第一次北伐，胜负的关键无疑就在街亭，蜀军是否能阻断魏军西进救援。
    就像陇西太守游楚说的那样，魏国援军进不来，陇西郡乃至整个凉州，过不多久必然投降，即使有个别城池顽强坚守，也是死路一条，但堵不住魏国援军，就算蜀国占领整个凉州，最后也守不住。
    既然街亭的得失如此重要，关乎北伐的成败，那诸葛亮是不是应该派出最强的将领，去完成守门的任务呢？
    当时，除赵云外，跟随诸葛亮身边的还有魏延、吴懿等将领。
    但诸葛亮力排众议，派出马谡担此重任。
    马谡作为名士马良的弟弟，历任绵竹县令、成都县令、越嶲太守，才气过人，谈论起军事来滔滔不绝，深得诸葛亮器重。
    不过，刘备对此人却无好感，白帝托孤时曾对诸葛亮说：“马谡这个人夸夸其谈，言过其实，不能委以重任。”
    他知道诸葛亮看重马谡，在着意培养，所以提醒他要“多多考察”。
    诸葛亮与刘备看法却不一样，继续信任马谡，常常与他一起探讨军事谋略，比如南中的“攻心为上”，就是他们长期研究的结果。
    不仅如此，本次北伐，诸葛亮还让马谡以参军身份随军，出谋划策。
    最后，更是将关乎本次战役成败，甚至是关系蜀国国运的街亭，放心地交到了马谡手中。
    他又派牙门将、裨将军王平担任副将，随军作战。
    马谡刚愎自用，到了街亭，并没有按照诸葛亮的交代行事，不在山下据守，而是依照兵法“置之死地而后生”，到山上扎营，想等张郃援军攻山时，居高临下发起冲锋，将之一鼓作气消灭。
    王平一再劝阻，马谡自以为是，根本不听。
    张郃久经沙场，作战经验自然丰富，见了马谡摆下的阵势，并不急于进攻，而是安营扎寨，将马谡军团团围困在了山上，等待后续援军。
    没几日，马谡就发现自己犯了一个严重的错误：山上没有水源。
    一万士兵加上无数战马，缺水的结果只有突围一条路。
    这时，张郃的五万援军已陆续赶到。
    张郃见总攻的时机成熟，命令点火烧山，迫使马谡军下山决战。
    马谡军大乱，面对严阵以待的张郃大军，溃不成军，四散而逃。
    只有王平率领的一千人还算队形完整，没有溃散。
    王平坚守营地，命人擂响战鼓，以为疑兵。
    张郃摸不清深浅，害怕蜀国设有伏兵，不敢往前逼近。
    王平这才从容收扰各部残余，缓缓退兵返回。
    此一役，马谡一万人马，除了王平一部外，几乎折损殆尽。
    赵云、邓芝一部，面对曹真的五万大军，寡不敌众，战败后也只有撤退。
    赵云约束兵将，亲自断后，军队才不至于溃散，军需物资等一点都没有抛弃，损失不大。
    街亭失守，蜀军的防守被撕开一道口子。
    通过这个决口，魏国军队可以源源不断地增援陇右。
    估计诸葛亮做梦也没想到，马谡竟然守不住街亭，而且败得这么快，这么惨。
    这个结果完全出乎他的意外。
    蜀军顿时陷入腹背受敌。
    一面是迎面扑来的曹真、张郃援军，一面是凉州刺史、护羌校尉徐邈集结凉州残军反攻。
    徐邈，字景山，燕国蓟县（今北京丰台区）人。
    曹操平定河朔时，任徐邈为丞相军谋掾，试守奉高县令，后来到洛阳任东曹议令史。
    魏国建立时，徐邈任尚书郎。
    当时曹操颁布禁酒令，禁止酗酒，但徐邈常常私下痛饮，酩酊大醉。
    校事赵达询问政事，徐邈称他是“中圣人”。
    赵达把这话传给曹操，曹操很是恼怒，下令将徐邈法办。
    度辽将军鲜于辅替徐邈求情，劝曹操说：“平常喝醉酒的人称清酒为圣人，浊酒为贤人。徐邈性情谨慎，这不过是酒醉胡言乱语罢了。”
    结果徐邈逃脱一劫，没有被判刑。
    徐邈后来任陇西太守，转任南安太守，魏文帝曹丕即位后，历任谯国国相，平阳、安平太守、颍川典农中郎将等职，所到之处，都留下很好的名声，被赐予关内侯爵位。
    曹丕巡视许昌时，想起旧事，调侃徐邈说：“还充任中圣人吗？”
    徐邈回答说：“从前子反在谷阳喝醉酒，半夜逃跑。御叔饮酒，被罚以重赋。臣的嗜好和这二人相同，不能自我克制，所以时常喝酒。但相反却能常常因此而得到赏识。”
    曹丕大笑，对身边的人说：“果然名不虚传。”
    徐邈后来转任抚军大将军军师。
    魏明帝曹叡登基后，认为凉州较偏远，和西蜀接壤，就任命徐邈为凉州刺史，持符节，任护羌校尉。
    徐邈走马上任，正赶上诸葛亮率兵出祁山，陇右三郡相继反叛。
    徐邈派参军及金城太守等部，攻打南安叛贼，取得了胜利。
    诸葛亮两面作战，进退无据，只得在魏国东西两路军队合围前，带上掳掠的一千多户人家，撤退回汉中。
    第一次北伐失败。
    二〇四 马谡之死

    诸葛亮回到汉中，有人劝他再次发兵。
    诸葛亮说：“我们在祁山、箕谷的大军，都多于敌军，但没有打败敌人，反而被敌人打败了。失败的原因不在于兵少，而在于将领。至于北伐，今后再想办法吧。现在我打算减少兵将，显明责罚，反思过失。如果不能这样，即使兵再多，又有什么用呢？从今以后，希望大家一心为国，多多批评我的过错，那么大事就可以安定，敌人就可以打垮，大功就可跷足而待了。”
    他上书刘禅，深深检讨自己用人失误，承担了第一次北伐失败的责任，要求自贬三等，并在全国通报。
    刘禅同意了，但仍然命诸葛亮以右将军行丞相事。
    赵云有序撤退，减少了蜀军损失，被诸葛亮大加赞赏，但功不抵过，贬为镇军将军。
    第二年，蜀建兴七年（229年），赵云去世，长子赵统继承其爵位，官至虎贲中郎督，行领军。
    蜀景耀四年（261年），刘禅追谥赵云为顺平侯。
    王平临危不乱，沉着镇静，在街亭一战中力挽狂澜，脱颖而出，被诸葛亮拜为参军，进位讨寇将军，封亭侯，还将自己亲手建立的特种部队——无当飞军交给他统领。
    诸葛亮追究街亭失败的责任，把跟随马谡的将军张休、李盛等诛杀，剥夺了将军黄袭等人的兵权。
    最后，就剩下一个马谡了。
    如果说马谡刚愎自用，使北伐功败垂成，让诸葛亮心里滴血，自认用人不当，那马谡的另一个举动，则让诸葛亮愤怒而失望。
    马谡在街亭战败后，没有回诸葛亮处复命。
    他深知街亭战败的责任过于重大，便畏罪潜逃，想逃回成都，找人帮忙开脱。
    留守汉中的丞相长史向朗一向爱惜马良、马谡兄弟的才华，把他们当作圣人一样推崇，因此与马谡的关系很好。
    马谡一路潜逃回成都，路过汉中，向朗知情不报，让诸葛亮十分愤怒，罢免了向朗的官职，把他撵回到成都，雪藏多年。
    数年后，向朗才复职，被任命为光禄勋。
    马谡逃回成都，抓到后被关进监狱。
    诸葛亮对他深感失望，也深深自责。
    马谡不遵军纪，违背上级命令，又擅自脱逃，诸葛亮为严明法度、军纪，下令处死。
    不少人都替马谡求情。
    犍为太守、丞相参军、安汉将军李邈劝告诸葛亮，说：“秦国赦免了孟明视，才可以收服西戎二十余国而称伯。楚国诛杀子玉，不到两代就衰落了。”

    这李邈话不多，却提到了两个有名的历史典故。
    孟明视其实应该叫百里视，春秋时期虞国（今山西平陆县）人，姜姓，百里氏，名视，字孟明，史称孟明视。
    这名字绕的，就像称诸葛亮为孔明亮，感觉怪怪的。
    他是秦相百里奚之子，秦穆公手下的得力干将。
    孟明视年幼时，父亲百里奚外出谋官，靠母亲一人养大，从小不喜欢干活，整天舞刀弄枪，练就一身本领。
    后来，孟明视随母亲流落到秦国，找到了失散四十多年的父亲百里奚。
    此时，百里奚已经当上了秦国相国。
    他把儿子引荐给秦穆公。
    秦穆公见孟明视武艺高强，拜他做了大夫。
    春秋霸主晋文公死后，秦穆公有心接替晋国，坐上中原霸主的宝座。
    孟明视为报知遇之恩，又年轻气盛，血气方刚，也雄心勃勃地坚决拥护秦穆公争霸中原。
    当然，人的成长，是需要一个过程的。
    刚开始领兵时，由于缺乏经验，孟明视接连打了好几次败仗。
    公元前628年冬，秦穆公不听蹇叔和百里奚的谏阻，拜孟明视为大将，西乞术、白乙丙为副将，兴师讨伐郑国。
    孟明视率领大军走到滑国（今河南洛阳市偃师区东南）的时候，碰上了一个正要去洛阳做买卖的郑国人，一个名叫弦高的商贩。
    弦高远远望到秦国的大军，一打听，原来是去进攻他的祖国的。
    弦高是个非常爱国的商人，急中生智，一面叫人赶快回郑国报信，一面赶着牛群迎上秦国的军队。
    他带着四张熟牛皮和十二头牛来到秦军大营，冒充自己是郑国的使臣，假装郑国已经知道秦国来攻，派他来慰劳秦军，联络感情。
    孟明视毕竟年轻，上了弦高的当，真以为郑国早已得知消息，有了防守准备，便不敢再去攻打郑国。
    于是，他就转而进攻滑国，抢了不少玉帛、粮食和男女人口，装满几百辆大车，高高兴兴回去向秦穆公交差。
    哪知秦军经过地势险绝的崤山（今河南陕县东）时，早已埋伏在那里的晋军突然杀出。
    秦军毫无防备，全军覆没。
    孟明视和西乞术、白乙丙两名副将都做了俘虏。
    晋襄公打算把他们押到太庙里，当祭品宰掉，祭祀先祖。
    晋文公的妻子、晋襄公的母亲文嬴（即怀嬴），是秦穆公的女儿，不希望看到晋、秦两国的冤仇越结越深，就向晋襄公请求，释放了孟明视等人。
    孟明视回到秦国时，秦穆公穿了丧服，亲自在城外等候，祭拜阵亡将士，迎接三人的归来，认为崤山惨败不是将士们的责任，还检讨是自己这个君主的决策失误。
    孟明视对秦穆公的宽宏大量和关怀爱护十分感激，从此以后，更是象对待父亲般地尊敬秦穆公，誓死报效。
    两年后，公元前625年，孟明视请求秦穆公发兵晋国，以报崤山之仇。
    秦穆公同意了，依旧派孟明视、西乞术、白乙丙三位将军，率领四百辆兵车去攻打晋国。
    两国军队在彭衙交战，史称彭衙之战，秦军又打了败仗。
    晋军将士都嘲讽说：“大家快来看啊，这就是秦国来报答恩典的军队哦！”
    孟明视惭愧难当，无地自容，坐着囚车向秦穆公请罪。
    秦穆公知道，良将必须经历磨难，千锤百炼，方能成才，不但没有责怪孟明视，反而勉励一番，仍然让他统帅军队。
    经过两次失败，孟明视深刻反省，逐步成长起来，不象过去那么任性和自负，变得成熟老练了。
    这年冬天，晋国联合宋、陈、郑三国，打到了秦国的边境。
    孟明视坚守城池，晋军一再挑战，他都不出击。
    后来，晋军占领了秦国的两座城池，但孟明视仍然不作反击，只管埋头训练兵马。
    秦国将士都大骂孟明视是胆小鬼，要求秦穆公另选良将。
    秦穆公没有理睬将士们的请求，仍然不调换这位接二连三打败仗的将军。
    公元前624年夏天，崤山惨败后的第三年，孟明视向秦穆公请战，再次出兵讨伐晋国。
    他率领五百辆兵车，东渡黄河。
    过河后，孟明视命令将渡河的船只全部烧掉，决心背水一战，有进无退。
    他带领秦军将士浴血奋战，不几天就夺回了被晋军夺去的两座城池，又乘胜攻下了晋国的几座大城。
    秦军所向披靡，晋军则闻风丧胆，缩在城里，不敢出来应战。
    最后，晋国宣布臣服。
    秦国打败了中原霸主晋国，威震西戎，有二十来个小国和部族都争先恐后地归附了秦国。
    秦国扩地千里，成了西戎的霸主。

    另一个则与著名的春秋霸主晋文公“退避三舍”的历史典故有关。
    晋文公是春秋时期晋国的第二十二任君主，春秋五霸中第二位霸主，姬姓，名重耳，为公子时遭遇骊姬之乱，被迫流亡在外十九年。
    公子重耳流亡到楚国时，楚成王以对待诸侯的礼仪接待了他。
    重耳对此很是感激，许诺如果将来有一天晋、楚两国在战场上相见，晋国会主动后退九十里（退避三舍），以报答楚成王援助之恩。
    公元前636年春，秦穆公派军队护送重耳回到晋国，支持他杀死晋怀公，登上王位，是为晋文公。
    公元前632年，重耳回晋国即位后的第五年，楚国发兵包围了宋国，宋国向晋国求援。
    重耳顿时左右为难。
    当初他流亡宋国时，正值宋襄公刚被楚成王打败，身上负伤，但仍然带伤热情地以国礼接待了他，给了他很多帮助。
    如果不帮宋国，无疑是忘恩负义，知恩不报。
    如果帮助宋国，就得和楚国开战，但楚国对自己也有恩。
    真是不好抉择啊。
    后来晋国的大将先轸出了个主意，建议重耳先答应帮宋国，让宋国损失一些财物，送礼给齐国和秦国，请他们帮忙。晋国则出兵把曹国和卫国灭掉，将两国的土地分一些给宋国，作为补偿。
    重耳觉得这个建议不错，一举两得，就命令照此实施。
    楚成王看到晋国出面帮宋国，不愿与重耳正面冲突，就撤兵了。
    但楚国令尹子玉不干了。
    子玉本名成得臣，芈姓，字子玉，楚君若敖之孙。
    此人对重耳一向看不顺眼，重耳流亡到楚国时,他曾主张杀之以绝后患。
    芈子玉认为重耳明知曹、卫两国和楚国关系密切，还率兵攻打，完全是不把楚国放在眼里，便不愿撤军，还请求楚成王同意他带兵出战。
    楚成王告诫芈子玉，现在晋国风头正盛，不宜正面冲突。
    芈子玉不听，依然坚持出战。
    楚成王很生气，但又约束不了芈子玉，便给了他很少的军队，任由他折腾去。
    芈子玉派人告诉重耳说，只要晋国让曹、卫两国复国，楚国就解除对宋国的包围。
    当时放眼所有诸侯国，有资格与晋国争霸的就只有楚国了。
    重耳与大将先轸一商议，既然楚军送上门来，那就一举歼灭，借机削弱楚国的实力。
    于是，重耳设计激怒芈子玉，引他带兵攻打晋军。
    两军对阵，重耳命令军队往后撤退。
    晋军一些将领不理解，重耳说起往事，晋军后退了三舍（一舍为三十里），兑现了承诺。
    这就是历史上著名的“退避三舍”。
    晋军退到城濮驻扎，迎击随后追来的楚军。
    双方交战，晋军佯装后退，诱敌深入，大败楚军，是为“城濮之战”。
    芈子玉率领残部退回楚国，行近方城时，被楚成王派来的使者好一顿责骂，羞愤自杀。
    晋国取得城濮之战的胜利，奠定了诸侯中的霸主地位，晋文公重耳既借机偿还了流亡时各诸侯国对自己的恩情，继齐桓公之后，成为春秋第二位霸主。

    李邈以这两个历史典故来劝谏诸葛亮，为马谡求情，惹得诸葛亮很不高兴，一气之下，把他赶回了成都。
    丞相参军蒋琬也劝诸葛亮不要杀马谡，说：“古时候，晋国同楚国交战，楚国杀了领兵的得力将领，晋文公喜形于色。马谡才华过人，有智有识，现在天下未定，杀了他，难道不可惜吗？”
    诸葛亮流下眼泪，说：“孙武能够制敌而取胜于天下，是因为他用法严明。晋悼公的弟弟扬干犯法，魏绛就杀了为他驾车的人。现在天下分裂，交战刚刚开始，如果废弃军法，怎么能够讨伐敌人啊？”
    马谡羞愧难当，良心自责，没等行刑，先病死于狱中，年仅三十九岁。
    马谡临死前，曾写信给诸葛亮，说：“明公待马谡像儿子一样，马谡我也视明公如父亲一般。希望你能够仿效舜帝，虽然杀了鲧，但也继续任用他儿子禹的义举，那就不枉你我一生的交情，马谡死后，黄泉之下也无遗恨了。”
    诸葛亮听闻马谡死讯，亲自前往吊丧，痛哭流涕，并慰问、安抚马谡的子女，像平素一样恩待他们。

    曹真和张郃挺进陇右，陇右各郡没了诸葛亮大军的支援，望风而降。
    先前在月支城响应诸葛亮的杨条，在曹真军抵达安定时，对部属说：“大将军亲自来了，我愿意尽早出降。”
    说完，叫部下把自己绑了，出城投降。
    陇右三郡很快被魏军陆续收复。
    此时，魏明帝曹叡终于从洛阳赶到了长安，但战事已基本结束，留给他的无非就是论功行赏、问过追责之类的事了。
    曹叡对张郃的神勇大加赞赏，下诏说：“强盗头子诸葛亮，率领巴、蜀乌合之众，妄图进犯我虎狼之师。将军张郃，披肩甲，执利器，攻无不克，建立大功。朕要嘉奖你，增加你的食邑一千户，共计四千三百户。”
    溜得比谁都快的南安、天水两郡太守均获重刑。
    陇西太守游楚守城有功，封列侯，其下属长史、掾属等官员均获赏赐。
    这一战，诸葛亮错失突袭曹魏的最佳机会，让魏国一班人警醒了。
    曹真认为诸葛亮一定会以祁山之败为戒，励精图治，不久再次北伐。
    他判断下次蜀国会从陈仓进兵，于是派郝昭和王双等驻守陈仓，加固城池备战。
    四月初八，魏明帝曹叡返回洛阳。
    二〇五 经营河右

    河右地区少雨，常因无粮苦恼，徐邈上书修武威、酒泉盐池，用以收藏敌人的粮食，又开凿水渠，招募贫民租种土地，使得家家丰足，仓库盈满。
    又支取州中一部分的军费，用来交换金帛犬马，供给中原人消费。
    同时，逐步收缴民间私藏的武器，统一保管，然后宣讲仁义，建立学校，提倡节约，禁止丰厚的葬礼，限制过度的祭祀，社会风尚由此大为改观，百姓心悦诚服。
    他又开通与西域的交往，边远少数民族纷纷进贡。
    之后，徐邈讨伐反叛的羌人柯吾有功，被封为都亭侯，食邑三百户，加建威将军称号。
    他和羌人、胡人打交道，从不过问他们小的过失，但如果犯了大罪，就先通报其部帅，让他们知道事情原委，然后再斩首示众，因此深得百姓信服和敬畏。
    凡是朝廷赏赐给他的东西，他都分给将士，从不拿回自家，但他的妻子女儿却常常衣食不足。
    曹叡得知他的这些事迹后，很是赞赏，经常给他家里赏赐衣食等物。
    徐邈扬善惩恶，修正冤假错案，凉州界内秩序井然，安定无事。
    魏正始元年(240年)，徐邈回到洛阳任大司农，转任司隶校尉，官吏们都很敬畏他，后因公事离开官职，又任光禄大夫，几年后被升作司空。
    徐邈坚决辞让，感叹说：“三公是论道的官位，没有合适的人就空缺，怎能让我这个年老且多病的人去担任呢？”
    魏嘉平元年(249年)，徐邈去世，享年七十八岁，魏朝廷按三公之礼安葬，谥号穆侯，其子徐武继承爵位。
    魏嘉平六年(254年)，魏朝廷追悼思念清廉高洁之士，下诏说：“突显贤能以及道德高尚之士，圣王历来重视。推举善人，引导后来人，孔子也很赞美。已故司空徐邈、征东将军胡质、卫尉田豫都在前朝任职，历任四代，率兵出讨，辅佐朝政，忠心为公，忧国忘私，不营家产，身死之后，家无余财，我特别嘉赏他们。赐给徐邈等人家属粮食二千斛，钱三十万，特此告示天下。”
    徐邈同郡的韩观，字曼游，德才兼备，与徐邈齐名，而在孙礼、卢毓的名声之上，曾任豫州刺史，政绩很好，死在任上。
    名儒卢植之孙、曾任卫将军的卢钦著书，称赞徐邈说：“徐公志气宏大，行为高洁，才识广博气势英猛。他的政治措施每当施行时，高尚、稳妥而不急躁，正直而不同流合污，广博、深远而坚守信约，雷厉风行却又能宽以待人。有人认为能清正公廉很难，而徐公轻易便能做到如此。”
    有人问卢钦：“徐公在武帝曹操时代，人们认为他通达，自从任凉州刺史，回到京城后，人们又认为他特别，这是为什么呢？”
    卢钦回答说：“以前毛孝先（毛玠）、崔季珪（崔琰）等掌管政事，尊崇清正廉素之士，当时官吏们热衷于更换布衣以猎取高名。而徐公仍一如既往，所以人们认为他通达。近来天下崇尚奢侈、豪华，于是大家又竞相效仿，而徐公仍不为所动，不随波逐流，所以前日的通达，就变成今日的特别了。这是因为世人总是随波逐流，变化无常，而徐公秉性高洁，持之以恒。”
    二〇六 谋袭东吴

    蜀国图谋魏国暂时失败，魏国自然也不会放过蜀国和吴国。
    司马懿平定孟达，回到宛城不久，魏明帝曹叡召他进京，商讨局势。
    曹叡问司马懿：“吴国、蜀国都该讨伐，应该先从何处着手呢？”
    司马懿建议先攻吴国，说：“吴国认为我们北方将士不习惯水战，所以才敢散居东关。打蛇打七寸，攻打敌军，就要扼住敌军的咽喉，直击他们的心脏。臣以为，夏口、东关就是吴军的心脏和咽喉。如果先从陆路进军攻打皖城，吸引孙权的兵马东下，然后乘其兵力空虚，派水师进攻夏口，一定能大破吴军。”
    曹叡觉得司马懿说得太对了，命司马懿赶紧回宛城，抓紧打造战船，训练水军备战。
    街亭之战结束后，曹叡下诏命令张郃统帅关中部队，接受司马懿的指挥。
    张郃赶到荆州时，已是冬季，由于水浅，大船不能行进，便回师驻扎方城（今河南南阳市方城县）。

    另一边，东吴也没闲着，一直在想方设法打着魏国的主意。
    无论是孟达叛魏归蜀，还是诸葛亮第一次北伐，都没少了东吴的身影。
    只是这两次行动都失败得太快。
    第一次，孟达发起叛乱，东吴派出部队响应，被司马懿料敌在先，派兵拦住了。
    第二次，诸葛亮北伐，东吴想搞点动静吸引魏国注意力，配合蜀国在西线的作战，可还没有开始大动作，那边蜀国先撤了。
    两次东吴都没捞到好处，只好另想办法。
    此时的孙权，实在太渴望弄出一场大动静，提升提升自己的声望。
    魏蜀吴三家，东吴在政治上一直处于弱势。
    曹操虽说是“挟天子以令诸侯”，但他的魏王是汉献帝册封的，其子曹丕建立魏国，不管怎样，也是汉献帝禅让的，不是硬抢篡夺的，程序上说得过去。
    尽管当时遭到不少人非议，但随着时间的推移，绝大多数人还是渐渐接受了取代东汉政权的曹魏。
    刘备就不用说了，出生是贫寒了些，但一直宣称是中山靖王的后代，堂堂正正的皇叔，且得到大家的公认。
    既然东汉朝廷没了，作为皇室正统，有着先祖皇帝的血脉，兴复汉室，也是名正言顺。
    孙权就尴尬了。
    孙权的父亲孙坚出生低微，东汉朝廷委任的官职为长沙太守，封乌程侯，后来依附于军阀袁术，死时的破虏将军兼领豫州刺史一职，还是袁术表的，没有东汉朝廷的正规官文。
    孙家的第二代掌门人，小霸王孙策，朝廷倒是任命他为讨逆将军，封吴侯，官很大了，但他赖以存身的江东地盘，完全是靠武力抢来的，当地很多人一直都表示不服。
    建安五年（200年），孙权十八岁，从大哥手中接下霸权时，父亲孙坚的爵位乌程侯，传至孙策，让弟弟孙匡承袭了，东汉朝廷任命孙权的官职是讨虏将军，兼领会稽太守。
    到魏文帝黄初三年（222年），孙权接班22年后，向魏国俯首称臣，被魏文帝曹丕赐九锡，册封吴王、大将军、领荆州牧，节督荆、扬、交三州诸军事，这才拥有自己的年号黄武。
    吴黄武七年（228年），眼见魏国、蜀国皇位都已传至二代了，孙权那颗称王称霸的心，终于抑制不住地爆发了。
    经过28年的经营，吴王也当了多年，孙权自觉实力膨胀，自信满满，建国称帝的底气足了。
    同时，随着孙家及淮泗集团武将的凋零，以陆逊、顾雍为首的江东本土士族逐步走上历史舞台。
    他们为了自身的利益，也需要所依附的势力改版升级，建国称帝。
    毕竟，无论是过去的汉臣，后来的魏臣，还是目前的割据势力，东吴都在三国中显得有些尴尬。
    共同的目标形成了，现在他们需要的就是一个顺理成章的理由，一个看似恰到好处的机会。
    二〇七 周鲂献计

    理由是可以挖掘的，机会也可以创造。
    孙权发出指令，陆逊、朱桓、全琮等人开始策划。
    经过多次研究，受到近几年韩综投魏等事件的启发，他们将目标对准了魏国大司马曹休，打算运用东吴最擅长的“诈降”之计，诱敌深入，全歼魏国与东吴对垒的十万大军，取得一场辉煌的胜利。
    两年前，吴黄武五年（226年），吴国都督、昭武将军、冠军太守、石城侯韩当，讨平丹阳郡贼寇叛乱后，不久去世，其子韩综继承了其爵位和部曲。
    孙权出征魏国江夏郡，围攻石阳（今湖北武汉市黄陂区）时，派韩综守卫武昌。
    但韩综在任上不思进取，淫乱不堪。
    孙权看在其父韩当的份上，睁只眼，闭只眼，没去过问。
    韩综自己却做贼心虚，害怕孙权问罪，不禁心生忧惧，渐渐有了反叛的心思。
    他打算带着一干人投奔魏国，又担心大家不同意，于是心生一计。
    他先是暗示、放纵部下胡作非为。
    有上司的默许，甚至是鼓励，部属当然求之不得，先是走鸡斗狗，逞强凌弱，后来就发展到欺男霸女，偷抢劫掠，无恶不作。
    整个武昌治安混乱，乌烟瘴气，百姓叫苦连天，哭述无门。
    韩综看时机成熟，派人暗中散布消息，说孙权就要对武昌进行整治，犯案的大小官吏，一律严惩不贷。
    韩综自己又假装害怕，对这些下属说，孙权已经发话，如果他不惩治部下的话，连他也一块查办了。
    这些人一商议，说：“那能怎么办？不如反了，投魏国去吧。”
    韩综做出一副勉为其难的样子，叹了口气，说：“也只有这样了。”
    临行前，他还不忘荒唐一把，把家里七大姑、八大姨、婢女等所有女眷都叫出来，与下属们一起开会。
    会上，他宣布将自家女性亲戚都嫁给手下将领和官吏，自己临幸过的婢女，都赏给与自己亲近的人，从此大家一家亲，不分彼此。
    下属们欢呼雀跃，杀羊宰牛，饮酒歃血，结下盟约。
    然后，韩综用棺木载上父亲韩当的遗体，带着母亲、家属、部曲等数千人，浩浩荡荡投奔了魏国。
    魏国任他为将军，封广阳侯。
    韩综作为吴国名将之子，如此大张旗鼓地率众投奔魏国，引得天下震动。
    吴国举国震惊，很久都没回过神来。
    韩综投了魏国，为了表功，还数次带兵侵犯吴国边境，杀害人民。
    孙权气得咬牙切齿，对他痛恨之极。
    但孙权也不是吃素的，冷静下来后，竟然从韩综投魏事件中，寻找到了一线机会。
    韩综叛吴之所以影响极大，主要是因为他的身份特殊，是“江表之虎臣”韩当之子，且是举家投敌。
    当时，吴国投降魏国的将领并不是个别现象。
    如吴国戏口守将晋宗，杀将领王直，率军叛魏，被任命为蕲春太守。
    还有将领翟丹，也投降了曹休。
    现在，就连韩综这种“将二代”都举家来投，在大司马、扬州牧曹休的心中，似乎吴国人投降，已是顺理成章的事情，见惯不惊了。
    孙权利用曹休这种心理，开始策划诱敌计划。

    大将军夏侯惇去世后，曹休上任镇南将军，从他手中接过了南御东吴的重任。
    到任后，曹休的军事才华显现无遗，多次打败吴国的进犯。
    全琮、吕范等吴国名将都曾沦为他的手下败将，就连孙权本人也吃过瘪。
    在孙权的眼中，曹休就如当年卡在荆州的关羽，吴国恨之入骨，却又拿他没有办法，只能眼睁睁地看着他在吴国捞积分，立功劳，从一个将军升到大司马、州牧，成为辅国重臣。
    韩综叛吴，孙权固然气得肝痛，同时又觉得机会来了。
    进攻打不赢，那就请君入瓮，到我的地盘收拾你。
    按孙权的计划，就是想法把曹休引到吴国境内，合围伏击，打他个措手不及，一举歼灭。
    孙权悄悄找来鄱阳太守周鲂，让他物色一个知名的，同时也要是魏国很熟悉的山越宗帅，诈降魏国，去诳诱曹休。
    周鲂说：“山民宗帅地位低贱，份量不足，难以让曹休依赖信任。搞得不好要出纰漏，曹休不会上钩的。”
    他自告奋勇，毛遂自荐，说：“不如派亲信带着我的书信去引诱曹休。就说我受到责难，害怕被杀，打算举郡归降北方，请求曹休派兵接应。”
    孙权同意了这个计划。
    二〇八 计赚曹休

    于是，周鲂开始给曹休写信，表示敬仰曹休已久，身在吴国心在魏，愿意归降魏国。
    他前前后后给曹休写了七封信。
    第一封算是引言，稍作铺垫，写道：“我心向魏国，虽远隔万里，却时时盼归。所以派亲信董岑、邵南带来书信，先表心意。至于时事变故，另纸陈述。”
    第二封讲述投靠曹休的原因，开始煽情，进一步表达归顺之意，说：“我身在吴国，并不被人信任。不久前横遭谴责，顷刻间大难就要临头，危如鸡蛋碰石头。我不愿蒙受不白之冤，左思右想，觉得只有弃暗投明，投靠魏国才有出路。说出这番肺腑之言，恳请接纳。请及时回信，我一定积极响应。”
    第三封讲述自己处境艰难，急切盼归。信中写道：“我的前任太守王靖，因郡内百姓造反而被问责，虽竭力辩解，仍被处罚，便打算归附北方，不想事不机密，连累全家遭殃。这让我不禁想到，吴国一旦菲薄某人，就不会再有厚待，虽说可能暂时留用，但终究必定剪除。我统管一郡事务，现在加以责难，那是今后必定杀我的前兆啊。我虽苟活于世，但忧虑恐惧，焦灼不安，不知身家性命，究竟何时了结。人生在世，如白驹过隙，时时刻刻胆战心惊，这种滋味谁能体会？这个郡的百姓，表面上降服，实际却在等待再次作乱的机会。他们作乱之日，就是我性命了结之时。”
    他假装在信中掺入干货，泄露军事机密，骗取曹休的信任。
    他说：“不久前，东吴国君孙权暗遣众将，企图进军北方。吕范、孙韶等进入淮河地区，全琮、朱桓奔赴合肥，诸葛瑾、步骘、朱然前往襄阳，陆议、潘璋等讨伐梅敷。孙权自己率领中军杀至石阳，另遣堂弟孙奂管理安陆城，修建粮仓，运送粮草物资，作为军事储备，又联络诸葛亮进军关西。”
    然后开始诱惑曹休，说：“现在，长江沿岸除了武昌有三千左右兵卒，其他地方基本都空了。如果明使君你派一万人马，从皖南进军江渚，周鲂我便在这里率领官兵民众，作为你的内应。过去，这一带各州郡都曾相继举兵反叛，但都功败垂成，主要是没有外部援军。如果魏国军队能到边境接应，传送檄文到各城邑，那情况就大大的不同了。这些百姓，谁不翘首盼望这一天呢？”
    第四封信装可怜，骗取曹休的同情，说：“我派来送信的董岑、邵南二人，从小在我家长大，就像我的儿子一样，深得我的信任，所以我才特地派他们前来送信，托他们表明我的归顺心意。书信往来，连我自己的骨肉至亲都无人知晓。我设下如此计策，全由上天安排，如若成功，则有保全性命之福，如消息泄露，那就是灭族大祸。我常常半夜仰望天空，面对星辰祈祷。我也知道自己的精诚微不足道，难以感动上天，只是事情急迫，孤立无助，只有向上天诉说了。我派人送出信之后，就完全听天由命了。就像活死人一样，身体在神已失，神情恍惚。”
    为了获取信任，他说：“说了这么多，我知道使君你不会完全相信。不如这样，董岑、邵南二人，你留下一个，作为以后的凭信。或者信送到后，你就叫他们回来。他们一旦回来，就一定会被说成是因为后悔背叛而回来自首的。按照吴国的法律，悔叛回来的人，都按原罪处理。如此一来，我进退两条路全被堵住，横竖都是个死，只有听你的了。我现在真的是命悬一线啊，完全拜托明使君你了。写到这里，我的眼泪不禁随着笔墨一起落下来。”
    第五封信说：“鄱阳的百姓，大多为愚昧而强悍之辈。国家征召他们作战，不会随即响应，但有人鼓动他们作乱，却是闻风而动。他们表面上已经降服，但各种关系，盘根错节，并未消解，虽栖身深山草野，仍存作乱之心。”
    后面开始挖坑，诱使曹休出兵，说：“现在，孙权准备大规模兴兵，几乎动用了全国兵马，长江沿线防守空虚，军营船坞基本只有那些刺探军情的奸细了。如果借此机会鼓动此地百姓叛乱，一下子即可得手，不过需要外援，内外配合，否则不可能成功。明君你可以从皖道进军，驻扎江边，我在南面对岸的历口作内应。如果不到江边，也可驻扎在百里洲上。这里的百姓知道北军来了，就会自己行动。百姓们也不是说饥寒交迫，甘愿军队入侵，而是不愿连年征讨，都愿意北归魏国。为什么他们不敢随意举事呢？因为平时不能及时得到北方的呼应，如果单方面行动，很快就会灾祸降临啊。当然，如果石阳、青州、徐州各军首尾相连，牵制住东吴派往的部队，使其不能迅速返回，那就好上加好了。我生在江淮之间，在动荡的时局中长大，深知此地的便利之处，一旦举事，可说是百战百胜。机不可失，时不再来，故此冒昧地表述心腹之言。”
    第六封信，进一步引诱曹休，说：“孙权过去没有攻占石阳，一直耿耿于怀。这次大聚新兵，并派奋威将军潘浚征发夷人，人数甚多。听说他们制定了方案，将以体弱的新兵打头阵，精兵放在后面，攻城之日，以弱兵来填塞壕沟，迅速攻下城池。虽说未必真是这样，但估计也大致不差。我担心石阳城小，守不了多久，你要快点前去救援。不但要快，还要保密。千万别让王靖的悲剧重演。”
    除了请求曹休出兵，还要尽早尽快。
    “如此看来，我的归顺，不再取决于天，而是看你怎么决定了。如果救援及时，大功告成，如果不及时，那我就跟王靖等人一样，横遭祸患。以前，鄱阳郡宗帅彭绮举事时，听说你的军队驻扎在逢龙，全郡百姓那一个高兴呀，都想跟着彭绮，为你效力。当时，如果你多拖延一月时间，彭绮这事一定大大成功。遗憾的是，你像闪电般离去，结果东吴得以增派援兵，专门征讨彭绮，彭绮才遭到失败。”
    言下之意很明显，这次你想成功，就得吸取彭绮、王靖等事件的教训，赶快出兵。
    第七封信为了消除曹休的戒心，获取信任，将举事后奖赏的细节都想好了，说：“想成大事，没有爵位称号，是无法鼓动大家的。恳请你赐以将军、侯爵印玺各五十纽，郎将印五十纽，校尉、都尉印各二百纽。我拿来授予各头领，以兹奖赏，鼓舞士气。另外，还需要贵军旗盖数十副，作为标帜，让山越的官兵百姓见了，知道我们决心已下，接应的救援部队已经布置妥当。”
    然后还是催曹休抓紧时间，动作要快。
    他说：“现在双方投降叛逃的人，每月每天都有，我们的计划，迟早会被吴国知道。举郡归魏这件大事，必须机密，恳求你看过我的书信，千万千万要保密啊。你当然是智谋无双，胸有成竹，事无遗漏，料事万全。我则心怀忧虑，惶恐不安，说话啰里啰嗦，请不要怪罪哦。”
    七封信写下来，曹休将信将疑，派出多支细作，前往吴地探察。
    周鲂又给孙权写了一份秘奏，表达了自己心系国家，忧国忧民，尽忠报效主公的情怀。
    又另写一信，汇报了诈降诱惑曹休的详细方案，请孙权派人配合。
    于是，吴朝廷不断有尚书郎跑到周鲂处，又是刁难，又是调查的，各种找茬。
    最后，周鲂装出一副活不下去的样子，呼天抢地来到番阳郡门之下，剪下头发谢罪。
    古人云：“身之发肤，受之父母。”对头发那是极其看重的。
    割发谢罪基本上已是最高规格，跟以死谢罪差不多了。
    曹休听说这个消息，被孙权、周鲂两个影帝的的完美表演所迷惑，加之前面韩综的归降，于是对周鲂投降的诚意信以为真。
    他将周鲂与自己商定的计划，飞马急报魏明帝曹叡。
    曹叡大喜，同意了曹休的上奏。
    又命令西线的司马懿进攻江陵（今湖北荆州市江陵县），东线则由豫州刺史贾逵督前将军满宠、东莞太守胡质等四支军队，由西阳县进攻东关（今安徽马鞍山市含山县西南濡须山北），策应曹休。
    尚书蒋济却隐隐觉得不妥，上书说：“曹休深入敌境，与孙权的精锐部队对垒，而吴将朱然等驻扎在长江上游，正处于曹休背后，恐怕对曹休不利啊。”
    满宠熟悉扬州情况，接到曹叡的命令，也有些担心，急忙上书说：“曹休虽然明智果断，但很少用兵，实战经验不足。这次他的行军路线背靠湖泊，傍依长江，进军容易，但撤军困难，容易受阻。此乃兵家之大忌。大军一旦进入无强口（今安徽合肥市庐江县西南），一定要严加戒备啊。”
    曹休立功心切，满宠的上报还在路上，他已迫不及待地率领步骑兵十万人，急急忙忙从寿春（今安徽淮南市寿县）出发，向皖城（今安徽安庆市潜山县）进发，接应周鲂。
    二〇九 石亭之战

    吴国这边，为了拔掉曹休这颗眼中钉，获取一场盼望已久的大胜，也是做足了准备，下了老本。
    八月，孙权亲自跑到皖口（今安徽安庆市怀宁县皖水入江处），拜陆逊为大都督、假黄钺，统领六师和禁卫军，摄行王事。
    又亲自执鞭为陆逊开道，令百官朝陆逊下跪。
    孙权又派奋武将军朱桓、绥南将军全琮为左、右督，各统兵三万，合击曹休。
    朱桓向孙权献计，说：“曹休不过是因为皇亲国戚而被重用，并不是智勇双全的名将。这次与我军交战，必败无疑，肯定要从夹石、挂车逃走。这两条道路都很狭隘，非常险要，如果让一万士兵伐木断道，就可以把魏国残兵全部俘虏，说不定还能生擒曹休。”
    他主动请战，说：“末将愿意率领所部，前去断路。如果运气好的话，曹休自动投降，我们就可乘胜进击，长驱直入，攻取寿春，割据准南，平定许昌、洛阳。这可是万世难逢的良机，切不可失！”
    孙权觉得有理，转而征求陆逊的意见。
    陆逊认为不可，没有采纳朱桓的建议，这个方案就搁置了。

    曹休走到半路，发觉情况不对，知道自己多半被骗了。
    但他一气之下，仗着兵多将广，不愿撤军，打算与吴国决一死战。
    过了石亭（今安徽安庆市桐城市），他也开始进入战斗准备，留下部分兵力，沿途设置伏兵。
    大军抵达皖城，曹休望见吴军，分外眼红，发动冲锋。
    双方兵力相当，吴军严阵以待，曹休军匆匆而来，结局已然写定。
    吴军三路并进。
    陆逊统率中路大军冲击曹休主力，朱桓、全琮从左右两翼包抄，拔掉曹休伏兵。
    交锋片刻，曹休无心恋战，命令撤退，退到石亭驻守。
    不想，到了晚上，曹休军营有人夜惊，引起慌乱，整个大营炸了锅。
    曹军将领约束不住，曹休只好再次撤退。
    吴军乘势掩杀，一直追到夹石，斩杀、生擒曹军一万余人，缴获牛马驴骡车辆上万，军资器械无数。

    东线接应的贾逵走到东关，没有发现敌军一兵一卒，顿时觉得不妙，说：“贼兵在东关居然没有防备，肯定都赶去皖城集结了。曹休孤军深入，估计要中埋伏，必败无疑。”
    于是急令各部将领，水陆两路同时并进，火速接应曹休。
    行出二百里，抓到一个吴国士兵，得知曹休大军已战败撤退，吴国正派兵赶往夹石，意欲阻断通路，抄曹军的后路。
    曹军将领没想到曹休败得这么快，不觉惊慌失措，不知怎么办才好。
    有的将领提出，形势不妙，不如就地扎营，等后面的大部队赶来，再作打算。
    贾逵说：“不行啊。曹休对外兵败，对内路绝，进不能战，退不能还，正处在生死存亡的紧急关头，恐怕支持不到天黑。敌军因为没有后续部队，所以只追到夹石。兵法云：‘先声夺人，以挫敌士气’。我们尽管兵少，但急速进军，出其不意，敌兵看到我军到来，一定退走。假如我们等待后援，等敌军将险路切断，兵虽多又有什么用呢？”
    说完，果断命令全军加速前进，沿途设下许多旌旗战鼓，以为疑兵。
    吴军远远看到贾逵部队迎面扑来，不知虚实，惊恐退走。
    贾逵率军守住夹石，又供给败军粮草，曹休部队这才振作起来，得以撤退。
    曹休与贾逵相来不和。
    魏文帝曹丕还在位时，曾想委以贾逵重任，授予他符节。
    曹休从中作梗，说：“贾逵性情刚烈，一向不把诸将放在眼里。这种人不适合持有符节，都督一方。”
    曹丕于是打消了重用贾逵的念头。
    这次曹休兵败，全靠贾逵不计前嫌，奋勇争前救援，占据夹石，才幸免于难。
    曹休得到救援后，不但不感恩，还把战败的火气都发泄到贾逵头上，当着众人的面，大声呵斥，责怪他救援来迟。
    更过分的是，曹休以大司马的名义，敕令贾逵帮他捡拾弃仗。
    贾逵气急，自觉心中无愧，对曹休说：“我是为国家担任豫州刺史，不是来此为大司马拾捡弃仗的。”说完，也不与曹休争辩，独自引军退还。
    随后，贾逵与曹休各自上表，互相弹劾对方。
    魏明帝曹叡明知道贾逵为人正直，错不在他，但曹休身为宗室重臣，也不得不倚仗，只有和稀泥，判定二人都没有过错。
    此后，曹休一直为这事怨恨贾逵，但贾逵再没与曹休争吵半句，因此深受人们赞誉。
    曹休石亭战败，上书谢罪。
    曹叡看在他是皇族长辈的份上，没有加以追究。
    但曹休羞愧郁结，背上生疽，不久去世，谥曰壮侯。其子曹肇继嗣。
    吴国各路大军得胜凯旋，经过武昌，孙权命令左右侍从用御伞遮护陆逊出入宫殿大门，凡是赐予陆逊的东西，都是御用的上等珍品，没有谁能同此相比。
    随后，孙权派陆逊回到西陵。

    石亭之战，时间不长，过程也不复杂，但影响却是深远的。
    曹休死后，曹魏宗室将领没落，曹叡不得不将一方统帅的重任交付外人，命满宠接替曹休，担任东线统帅，都督扬州。
    三国势力经过本次洗牌，重新平衡。
    二十年内，曹军在东线再也没有组织起成规模的进攻。
    而孙权，乘着石亭大胜的东风，顺势坐上了吴国的皇座，
    名正言顺建立了吴国。
    二一〇 进袭陈仓

    诸葛亮得知曹休战败，张郃率大军东下驰援，关中曹军守备虚弱，便打算再次出兵攻魏。
    蜀汉群臣认为，年初第一次北伐刚失败没多久，这么快又进攻魏国，对能否取胜没多大信心，大多持怀疑态度。
    诸葛亮向后主刘禅上表，分析敌强我弱的严峻现实，阐明北伐的动因，不仅是为实现先帝的遗愿，也是关系到蜀汉的生死存亡，不能因议者的不同看法而有所动摇，是为《后出师表》。
    他说：“先帝深虑汉与魏贼不两立，我大汉不能仅仅偏安于蜀地，所以托付重任于我，要我讨伐敌人。以先帝的英明，对我的才干当然非常了解，知道敌人过于强大，而我讨伐敌人的能力不足。可是，不讨伐敌人，就只会坐等失败，我汉室的基业就会夭亡，还不如主动去进攻敌人呢。所以，先帝毫不犹豫就将如此重任托付给我。我从接受命令的那一天起，睡不安稳，吃饭不香，盘算着要北伐敌人，就必须先安定南方，所以，这年五月，我亲自率军渡过沪水，深入南中偏远荒蛮之地。不是我不懂爱惜自己，而是考虑到帝王的基业不可以局限在蜀都，所以才临危受命，继承先帝的遗志，接受如此重任。现在，很多人议论纷纷，认为北伐不是好办法。但臣以为，敌人刚刚经历祁山之役，也是疲惫不堪，又对吴国大举用兵，兵法有云：‘乘敌疲惫’，这正是进攻的时机。”
    接着，他详细阐明了自己勤勤恳恳，辛苦操劳，不敢懈怠，抓紧北伐，基于六个原因：
    一是他认为，汉高祖刘邦明如日月，手下谋臣智谋深远，但也历经危难，受过重创，后才安定天下。如今刘禅比不上汉高祖，手下谋臣，包括自己，也都不如张良、陈平等人，如果打算用持久之计取胜，坐收统一天下之利，那是绝不可能的。
    二是吸取刘繇、王朗等人的教训。当时二人各自占据州郡，实力不可谓不强，但整天空谈安危之计，疑神疑鬼，优柔寡断，动辄引证圣人之言，夸夸其谈，今年不打仗，明年不征伐，结果错失良机，让孙策轻易强大起来，吞并江东，自己也落得个城失人亡的结局。
    三是对比曹操，其智谋过人，如孙武、吴起再世，但也曾在南阳被困，乌巢遇险，祁连临危，黎阳受逼，几乎败于伯山，差一点死在潼关，然后才篡得天下，获一时平定。自己才疏力弱，自信比不过曹操，要想平定天下，必然经历千难万险。
    四是先帝刘备常常称赞曹操是英才，但曹操也曾有过五次攻打昌霸不能攻下，四次跨越巢湖不能成功，任用李服而李服谋害他，委任夏侯渊而夏侯渊败亡等情况，出现不少失误。自己本是庸才，不敢轻言必胜。
    五是在汉中不过一年时间，竟丧亡了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、无前、叟、青羌、散骑、武骑等一千余人，这些精英都是经过几十年，从四面八方、各个地方，好不容易集合起来的啊。如此下去，再过几年，就要损失三分之二，到时还能拿什么去打垮敌人呢？
    六是目前的情形确实是民众贫困，兵士疲乏，本应休养生息，可国家大事不可停息啊。既然原地驻守和出兵进取，付出的辛劳和费用是一样的，那还不如乘关中空虚之时，主动进攻敌人。否则，以一州之地，跟敌人打持久战，比发展，其结果想都不用想。
    最后，他表明了坚决北伐的决心，说：“一想到天下大事，心中就难以平静。以前先帝在楚地战败，当时曹操拍手高兴，以为天下已定。但后来先帝东连孙吴，西取益州，挥师北伐，杀了夏侯渊，这是曹操的失策，只能眼睁睁地看着我汉朝大业将要成功。不过没想到的是，后来吴国又违背盟约，关羽败亡，秭归受挫，曹丕称帝。所以说，世事变换，实难预料。不管成败得失，我只有鞠躬尽瘁，死而后已。”
    同时，诸葛亮给东吴的哥哥诸葛瑾写了 ，说：“有一个叫绥阳的山谷，山崖险要，溪水纵横，行军困难。以前侦察兵在这一带往来，走的都是险要的小道。现在我命令先头部队砍伐树木，修建道路，以便通往陈仓，足以牵制敌人，使他们不能分兵去进攻孙吴。”
    在这封信里，诸葛亮把这次北伐的目的说得非常清楚，是想出兵牵制魏国关中兵力，让他们无力东下，去配合东吴夹击曹休、贾逵。
    要达到这一目的，继续走进攻陇右的老路，郭淮军团就守在那里，严阵以待，起不到牵制魏军的作用。
    关中地区由于张郃主力奉命东下，会合司马懿，南下配合曹休进取鄱阳，魏军在这一带的兵力空了。
    前面说过，从汉中到关中有四条道可走，其中，傥骆道在东汉末年已经废弃，子午道长期无人行走，褒斜道的栈道在第一次北伐撤退时被赵云烧毁了，只剩下一条陈仓道可走。
    陈仓道的尽头是陈仓（今陕西宝鸡市），就处在关中到陇右的要冲。
    如果乘其不备攻下此城，魏国必然组织大军救援，正是“围魏救赵”的理想之地。
    二一一 二次北伐

    十二月，诸葛亮率领大军从散关出发，进攻陈仓，开始了第二次北伐。
    陈仓确实没多少兵力，只有镇西将军郝昭率领一千多兵士驻守。
    但郝昭在诸葛亮第一次北伐后，按照曹真的要求，抓紧加固了城防。
    诸葛亮围住了陈仓，并不急于进攻，派郝昭的同乡靳详去劝说他投降。
    靳详来到城下，远远地向郝昭喊话。
    郝昭站在城楼上，对靳详说：“魏国的法律，你是熟悉的，我的为人，你是了解的。我门第崇高，深受国恩，唯有以死报国而已。你不必多说，回去告诉诸葛亮，来战吧。”
    靳详回去，把郝昭的话告诉了诸葛亮。
    诸葛亮想尽量不耗损兵力，不战而降敌，于是让靳详再去劝告郝昭，说：“我几万兵马，对你一千多人，兵力悬殊，你完全抵挡不住，何必自取毁灭，白白送死呢？”
    郝昭意志坚定，对靳详说：“前面已经说过了，我认识你，箭可不认识你。”
    靳详只好返回。
    诸葛亮见劝降无用，下令攻城。
    他原以为蜀军几万兵马，对付郝昭的一千多士兵，还不是手到擒来，在魏国援军赶到之前，一定可以攻下陈仓。
    但战役的发展，出乎了他的意料。
    郝昭率领这一千多号人，竟然抵挡住了蜀军的轮番进攻。
    诸葛亮命蜀军架起云梯攻城，郝昭命魏军点起火箭狙击，一阵箭雨覆盖，蜀军梯毁人亡。
    这是中国历史上有史记载的第一次使用“火箭”的战斗。
    诸葛亮命蜀军用冲车冲锋，郝昭命魏军用绳子系上石磨，掷击冲车，予以击毁。
    诸葛亮建造百尺高的井字形木栏，居高临下向城中射箭，掩护士兵用土块填塞护城的壕沟，想逼近了攀上城墙，郝昭就连夜在城内再筑一道城墙，退守内城。
    诸葛亮又派人挖地道，想从地道进入城里，郝昭则在城内挖横向地道进行拦截。
    蜀军昼夜进攻，二十多天过去了，陈仓坚如磐石。

    曹真派出将军费耀等，救援郝昭。
    魏明帝曹叡也紧急召见驻扎在方城的张郃，命他回援陈仓，击退诸葛亮。
    曹叡派三万士兵，及武卫、虎贲一部，调拨张郃指挥。
    他还亲自赶到河南城外，摆下酒席，为张郃送行，问他：“等将军赶到，诸葛亮是不是已经取得陈仓了呢？”
    张郃看穿了诸葛亮这次进攻陈仓的意图，估计他既然是配合东吴作战，必然不会打持久战，所带军粮支撑不了多久，于是装模作样，屈指一算，说：“等我到了那里，诸葛亮已撤走了。”
    正如张郃所料，诸葛亮久攻陈仓不下，军粮所剩无几，又听说张郃日夜兼程，带着大军回援，不等张郃赶到，便率军撤退了。
    魏将军王双追击，中了诸葛亮的埋伏，被杀身亡。
    这一年，张郃在关中和荆州之间往来奔跑，来回救援，可谓劳苦功高。
    曹叡诏令张郃回师京城，拜他为征西车骑将军。
    为奖励郝昭坚守陈仓不失，曹叡下诏赐他为关内侯。
    郝昭回洛阳时，曹叡对中书令孙资说：“我没想到你还有这么一个豪爽的老乡。魏国有如此将领，我还有什么可担忧的呢？”亲自接见了郝昭，准备重用他。
    可惜，郝昭不久身染重疾离世。

    蜀建兴七年（229年）春季，诸葛亮开始第三次北伐，派部将陈式（一说陈戒）攻打武都（治下辨县，今甘肃陇南市成县西）、阴平（治阴平县，今甘肃陇南市文县西北）二郡。
    魏雍州刺史郭淮领兵来救，诸葛亮亲率主力抵达武都郡西北角的建威（今甘肃陇南市成县西）。
    郭准面对诸葛亮大军，自认不敌，为防后路被断，于是引军退去，蜀军顺利占领二郡。
    刘禅借机恢复了诸葛亮丞相的职位。
    到了冬季，诸葛亮把丞相府、军营迁移到南山下的平原上，并在沔阳县（今陕西汉中市勉县东旧州铺）修建汉城，在成固县（今陕西汉中市成固县）修建乐城，加强蜀中防备。
    武都、阴平本是羌族、氐族的聚集地，地广人稀、土地贫瘠，加之易攻难守，魏国一向视如鸡肋，也没实施过有效管理。
    所以，两郡的失陷，在魏国看来，不是什么大不了的事情。
    朝廷内外反而对郭淮当初及时撤退表示赞赏，认为他没与诸葛亮主力硬碰，保存了实力。
    二一二 孙权称帝

    吴黄武八年（229年）春，孙权对曹休的战争取得了预期效果，文武百官纷纷上书，请求孙权登基称帝。
    孙权假装谦虚，客气地推辞了。
    但私下里，他仍然在卖力地为自己登上皇位造势。
    这年四月，夏口、武昌等地都纷纷传言，有黄龙、凤凰出现。
    东吴境内，一首童谣开始四处流传：“黄金车，班兰耳，闿昌门，出天子。”
    总之一句话，东吴各地吉兆呈祥，歌谣传唱，吴中要出真命天子了。
    四月十三日，吴王孙权在文武百官的不断劝谏下，终于在武昌(今湖北鄂州市鄂城区)即皇帝位，国号吴，改年号为黄龙，大赦天下，史称东吴大帝。
    又追谥父亲破虏将军孙坚为武烈皇帝，母亲吴氏为武烈皇后，哥哥讨逆将军孙策为长沙桓王，立吴王太子孙登为皇太子，封孙策的儿子孙绍为吴侯。
    其余各将军、官吏都晋爵加赏。
    三国鼎立正式形成，中国真正进入三国时代。
    孙权制作黄龙大牙旗，常竖矗于中军，各军进退，都视大旗所指而行动。
    为此，他又命胡综作赋，说：“帝高辛诛杀共工，帝虞舜征伐有苗，夏启讨伐有扈氏于甘地，商汤击败夏桀于鸣条，周武王在牧野击败商纣，汉高祖在垓下困死项羽，如此等等，无不用兵行事，靠战争才建起功业.....四灵旗布列四方，黄龙牙旗矗立中央，旗上绘图取形日月，旗名称作‘太常’，卓然矗立，六军所望.....军队行进打算转向，黄龙旗率先转移，金鼓不必鸣响，一切变化处于静寂，隐蔽朦胧如神灵所在，所有行动可谓奇妙神秘。从前武王伐纣，有赤乌衔书显灵，如今在我大吴国，也有黄龙吐符之征。这都契合《河图》、《洛书》的卦辞，动辄与天道相应，天意人事两相赞和，神签上显示这是吉庆。”
    孙权称帝后，文武百官都来朝会，共同庆贺。
    孙权终于得登帝位，感概万千，发表讲话时把功劳归功于周瑜。
    绥远将军张昭，赤壁之战时曾力主迎接曹操，投降东汉朝廷，这时举起杯，也想要歌功颂德几句。
    孙权没等他开口说话，就说：“如果当初听了张公的计议，现在已经要饭了。”
    张昭羞愧难当，伏在地上，汗流不止。

    吴黄龙元年（229年），孙权为表彰陆逊的功绩，在大将军之上设置上大将军，地位高于三公。
    陆逊被拜为上大将军、右都护。
    九月，孙权迁都建康(今江苏南京市)，留下太子孙登及尚书九卿在武昌，让陆逊辅佐太子，统领留守武昌的宫府事宜，并掌管荆州及豫章三郡事务，监督全国的军政大事。
    孙权任用诸葛恪为太子左辅，张休为右弼，顾谭为辅正，陈表为翼正都尉，谢景、范惧、羊慎等都为宾客，辅佐太子孙登。
    一时之间，东宫可谓人才济济。
    诸葛恪（203年－253年），字元逊，琅琊郡阳都县（今山东临沂市沂南县）人，大将军诸葛瑾长子。
    诸葛恪身高七尺六寸（约1.8米），少须眉，鼻梁曲折，额头宽大，嘴巴大，声音高，少年时就有才名。
    二十岁时，诸葛恪被拜为骑都尉，与顾谭、张休等人侍奉太子孙登讲授道艺，成为好朋友，从中庶子转为左辅都尉。
    诸葛恪聪明伶俐，才思敏捷。
    孙权是个喜欢玩笑嘻戏的人，因为诸葛恪的父亲诸葛瑾脸长似驴，孙权在大会朝臣时，让人牵一头驴进殿，用长标签贴在驴脸上，标签上题写“诸葛子瑜（诸葛瑾字）”几个字。
    诸葛恪跪下说：“恳请让我用笔加上两个字。”
    孙权同意了，命人拿了一支笔来。
    诸葛恪在标签上续写了“之驴”二字。
    在座的人都为诸葛恪的急智叫好，在场顿时响起一片欢笑声。
    孙权高兴之下，把驴赏给了诸葛恪。
    有一天，孙权见到诸葛恪，问他：“你的叔父（诸葛亮）和你父亲哪个强些？”
    诸葛恪毫不迟疑地回答说：“我父亲强些。”
    孙权问他原因。
    诸葛恪回答说：“我的父亲知道该为什么人做事，叔父却不知道，所以我父亲要强些。”
    孙权听了，哈哈大笑，心情愉悦。
    他叫诸葛恪给大家依次敬酒。
    轮到张昭面前，张昭已有点醉意，不肯再饮，对诸葛恪说：“这不是敬老的礼节。”
    孙权说：“你能叫张公理屈辞穷，那么他就不得不饮这杯酒了。”
    诸葛恪于是反诘张昭说：“从前太师姜尚九十岁，还执旗持钺，仍未告老。如今领兵作战的事，将军你在后，饮酒吃饭的事，将军你在前，怎能说这不是敬老呢？”
    张昭无话可说，于是饮干杯中的酒。
    后来，蜀国的使者来到吴国，群臣都来会见。
    孙权对蜀使说：“这个诸葛恪向来喜欢骑马，你回去告诉你们丞相，为他送一匹好马来。”
    诸葛恪一听，马上跪拜致谢。
    孙权说：“马还没有送来，谢什么呢？”
    诸葛恪回答说：“蜀国是陛下在外面的马厩，今天有此恩诏，马是一定会送来的，我岂敢不谢恩？”
    看这马屁拍的，孙权不舒服都不行。
    如此种种，孙权觉得诸葛恪确实不同凡响，就想考察一下他的能力，任命他为代理节度，接替去世的徐详掌管部队的粮食供应。
    这个工作常常是文书往来，非常繁琐，诸葛恪性情奔放，不是太喜欢。
    诸葛亮听说诸葛恪代替了徐详,也写信给陆逊说：“家兄（诸葛瑾）年纪大了，而诸葛恪性格疏漏，现在他主管粮食供应，粮谷是军中最要紧的东西，我虽然在远处，也暗地感到不安。请足下特别为我转告至尊。”
    陆逊把诸葛亮这话告诉了孙权，孙权立即让诸葛恪转而去领兵。

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    二一三 东吴人杰


    张休（205—245年），字叔嗣，徐州彭城（今江苏徐州市）人，张昭之子。
    张休精通文史，初为太子中庶子，传授太子孙登《汉书》，拜右弼都尉。
    孙权时常狩猎，每每到黄昏才回来，张休曾上疏劝谏，孙权对张休的上疏很满意，并向其父张昭展示张休的上疏。

    顾谭（205年—246年），字子默，吴郡吴县（今江苏苏州市）人，顾邵之子，顾雍之孙，因为高见卓识，特别受太子看重。

    陈表（204年—237年），字文奥，庐江松滋（今安徽安庆市宿松县）人，陈武庶子。
    陈表与尚书暨艳的关系亲密，后来暨艳获罪，当时人人自危，都设法保护自己，许诺相帮者甚多，但真正出头者则少，惟独陈表不这样，因此士子们都非常敬重他。
    陈表初为太子中庶子，后被授为翼正都尉。
    吴黄龙元年(229年)，陈表的哥哥解烦都督陈脩去世，陈表的母亲不肯侍奉陈脩的母亲，陈表对自己的母亲说：“哥哥不幸早逝，我总管家中事务，理当奉养嫡母。母亲如能为我委屈一下，承顺嫡母的话，那是我最大的愿望。如果母亲不能做到，就只好出去另外居住了。”
    陈表的母亲被他的道义及公正之心所感动，两位母亲从此和睦相处。
    后来，陈表以父亲陈武战死沙场为由，请求被任用为将领，领兵五百人。
    陈表想得到兵士们的效力，便倾心善待他们，兵士们都很爱戴和依附服从，乐于为他效命。
    当时有人偷盗公家的东西，上级怀疑是“无难军”的兵士施明所为。
    施明一向强壮剽悍，拘捕后受到极为惨毒的拷打，却宁死不说一句话。
    廷尉将这件事上报吴朝廷。
    孙权考虑到陈表很受军中勇士们的信任，诏令将施明交给陈表处理，让陈表随意行事。
    陈表命人打开施明的枷锁，让他洗澡，换上干净衣服，厚办酒席，在席间劝诱施明。
    施明于是自首服罪，将同党一一交代出来。
    陈表上表汇报，孙权觉得陈表非同常人，为了保全他的名声，特地赦免了施明，而将施明的同党全部斩首。
    又升陈表为无难军右部督，封爵都亭侯，以继承他父亲生前的爵位。
    陈表上书全部辞让，请求将这些封赐转给哥哥陈脩的儿子陈延，孙权不许。

    孙登让侍中胡综作《宾友目》，夸赞说：“诸葛恪，英才卓越，出类拔萃。顾谭，精识时势，见解深刻。谢景，雄辩明达，言能释疑。范惧，学问深邃，可与子游、子夏等同。”
    羊慎不高兴了，私下反驳胡综，说：“诸葛恪才大然而粗疏，顾谭精明然而残忍，谢景善辩然而浮浅，范惧精深然而狭窄。”
    诸葛恪等人听到羊慎这么说，都十分厌恶他。
    但这四人日后结局，也正如羊慎所言，全都败亡。

    陆逊为人正直严厉，孙权令他教导诸位皇子公子。
    建昌侯孙虑喜好斗鸭，在堂前建起一座斗鸭栏，颇为精致小巧。
    陆逊严肃地说：“你应当勤读经典，增加自己的新知，玩弄这些东西有什么用呢？”
    孙虑听了，当即拆毁了斗鸭栏。
    射声校尉孙松是孙权弟弟孙翊的儿子，在公子中最亲近孙权，但不整军纪，放纵士兵。
    陆逊当着孙松的面，将他的手下处以剃光头发的刑罚，并斥责他。
    孙松开始时很不服气，后来才脸色稍稍缓和。
    陆逊等他平静下来后，问他：“你不因我粗鄙,多次来访,以明过失,我便顺从你的来意进尽忠言，为什么你却脸上变色呢？”
    孙松笑着回答说：“我生气,是气恼自己犯下过失，哪里敢有抱怨。”
    南阳人刘廙曾经著《先刑后礼论》，太子宾客谢景向陆逊称赞这部书。
    陆逊呵斥说：“礼治优于刑治，久为历史所证明，刘廙以琐屑的狡辩来歪曲先圣的教诲，完全是错误的。你现在在太子宫中任职，理应遵照仁义之礼以宣扬恩德之音，象刘廙那样的言论，没必要讲。”
    陆逊虽然在外任职，心中却牵挂着朝廷大事，经常上疏陈述时事，说：“为臣认为法令条例过于严厉，下边触犯的人太多。近几年来，将领官吏犯罪，虽然也是由于自身不谨慎造成的，理应受到谴责，然而天下尚未统一，理当谋求进取，小错应受到宽待，以安定下面的情绪。而且当前要办的事一天比一天多，应首先考虑人的优良才能，只要不是邪恶之人，没有犯过不可容忍的罪过，还是应该提拔重用他们，施展他们为国效力的才干。这是圣明君主忘人之过记人之功，完成帝王大业的原因。过去汉高祖不计较陈平的过失，采用他的奇计妙略，最终建成大汉，功垂千载。严刑峻法，不是帝王建立大业的做法，只有惩罚而无宽恕，不是抚招远方人才归附的大计。”

    不久，张昭因年老多病辞去官职，把所辖部众交归国家。
    孙权改任张昭为辅吴将军，班位次于三公，并改封为娄侯，食邑一万户。
    张昭每次朝见，辞严气盛，义形于色，曾以直言冒犯旨意，此后不肯再来朝见。
    后来，蜀国使节来到吴国，称赞蜀汉的美德，吴国满朝的文武众臣都不能辩倒他。
    孙权不禁心生感慨，叹息说：“假使张公在座，蜀使见了哪敢嚣张，又哪敢如此自吹自擂，何须别人来折服他呢？”
    第二天，孙权派人去请张昭，在皇宫亲自接见。
    张昭离开席位，要向孙权请罪。
    孙权跪下，阻止了他。
    张昭坐回席位，抬头说：“太后、长沙桓王没有把老臣托付给陛下，而是把陛下托付给老臣，所以，我一直想竭尽臣节，报答厚恩，如果哪天我死了，也算有些让别人称道之处。可是我见识肤浅，违逆陛下旨意，原以为死后将这把老骨头往沟里一扔了事，不想又蒙陛下召见，得以报效国家。不管怎样，我这一片愚拙之心，忠心为国，死而后已。如果要我改变初心，为了荣华富贵而巴结奉承，我是绝对做不到的。”
    孙权连连道歉，感谢他直言相谏。
    二一四 蜀吴联盟

    孙权称帝后，派使者到蜀国通告他即皇帝位的事情，提议两国并尊二帝。
    蜀汉上下都认为，孙权称帝建立吴国，名不正言不顺，于礼制有违，蜀国应该显明正义，断绝与吴国的往来。
    诸葛亮说：“孙权也不是今天才有僭号篡逆之心的，我大汉睁只眼闭只眼，不加追究，是因为蜀吴互为犄角，我们需要东吴的支援啊。吴国本来就跟我们有仇，如果现在公开断绝关系，必定加深吴国对我们的仇恨，那我们势必得耗费物力、人力在东线加强防卫。一旦我们与吴国对抗，必须先兼并吴国国土，才能谈论进取中原。可是，吴国贤能人才多得很，文武将相，团结和睦，不可能一朝平定。要是分兵防守，师老兵疲，让北方的魏国得逞，这可不是上策。过去，孝文帝对匈奴出以谦卑之辞，先帝宽容大度，与吴国结盟，都是权衡形势，着眼长远，绝不是一时兴起，意气用事。”
    针对大家都认定孙权追求的是三国鼎足之势，不可能与蜀国齐心合力，如今他已建国称帝，可谓踌躇满志，心满意得，不会再有北伐的愿望等问题，诸葛亮反驳说：“这些都是似是而非，妄加揣测。为什么？孙权不能越江北上，是因为他的智谋和实力都不够，所以只能凭借长江天险，以此自保。这跟魏贼不能渡过汉水南下是一个道理，不是他们安于现状，不思进取，而是心有余而力不足啊。如果我们大军伐魏，孙权的上策应当是，跟我们一道瓜分占据魏国的土地，然后再作打算，下策则是劫掠民众，开拓疆境，在国内显示武力，绝不会端坐不动的。即使他按兵不动，与我们和睦相处，那我们北伐的时候，就不用担心东线的防备。而且，魏国黄河以南的部队，为了防备吴国，也不能全部向西调动，来对付我们。就凭这一点，我们获得的好处就足够深远了。”
    最后，诸葛亮一锤定音，说：“孙权僭号篡逆之罪，我们心知肚明，就不要公开反对了。”

    诸葛亮派卫尉陈震出使吴国，祝贺孙权称号登基。
    陈震先递上外交公文，写道：“吴、蜀两国，驿使往来，冠盖相望，结盟续好，友谊日深。尊敬的吴国皇帝应保持皇统，焚祭上天，接受符命，开疆辟土，使天下响应，各有所归。现在，大家齐心协力，共讨国贼，有什么样的敌人不可以消灭呢？我国君臣，无不翘首以待，心中欣慰，都觉得有所依赖了。陈震我本是无才之人，得以充当使节，奉命前来贵国重叙友好，刚踏进边界就十分欢欣，如同到了自己家里一样。献子前往鲁国时，触犯人家忌讳，受到《春秋》的讥讽。如果我有不当之处，希望诸位务必提醒，使我能够入乡随俗，适应贵国风情。今天，我就要张开使臣的旌节昭告于众，各自遵守盟言誓辞。顺流直下，船行疾快，各国典章制度各有不同，我真害怕一不小心，违犯了贵国尊制，希望你们一定要适当提醒，指示我该如何行动啊。”
    到达武昌后，陈震代表蜀国，与孙权升坛歃盟，宣誓蜀汉两国二分天下。
    双方约定：蜀汉结盟，将来平分天下，以豫、青、徐、幽四州属吴，兖、冀、并、凉四州属汉，司州地区以函谷关为界，各取部分。
    又订立盟书，说：“天降祸患，汉室皇统失序，叛逆贼臣乘机篡取国家大权，其乱起自董卓，终于曹操，他们穷凶极恶，播乱天下，致使中国四分五裂，普天之下，纲纪失丧，人神共怨，万众同痛，没有止境。及至曹操之子曹丕，逆贼遗丑，作恶累累，篡窃皇位。而曹叡这个微不足道的小妖孽，重蹈曹丕恶迹，倚仗兵力窃据汉土，至今尚未伏法就诛。古有共工作乱而尧帝兴师，三苗违法而虞舜征讨。
    如今消灭曹叡，擒拿他的党徒，除了蜀、吴两国，还有谁能承担？讨恶除暴，一定要声讨他们的罪行，应该先分割他们的疆土，使士人百姓的思想，有所归向。故此《春秋》记载晋文公伐卫，首先将卫国土地分给宋国，就是这个道理。
    古人建立伟大功业，一定要先结盟发誓，所以《周礼》中有司盟之官，《尚书》中有诰誓之文。蜀汉与东吴，虽然都是讲信义的国家，但分割魏国的土地，还是应当先订个盟约。诸葛亮丞相德行威望远近闻名，辅佐蜀汉皇帝，在外主持军国大政，道义诚信，感天地泣鬼神，两国再结同盟，加深约誓，使东吴、西蜀两国军民都知道结盟大事。
    故此，立祭坛杀牺牲，昭告神明，歃血为盟，盟书副本就存于天府。上天诸神为证，绝不反悔违约。蜀、吴两国结盟之后，自今日起，戮力齐心，共讨魏贼，济危助难，祸福同当，好恶相共，不可二心。如果有人侵害蜀国，则吴国前去讨伐他，如果有人侵害吴国，则蜀国前往讨伐他。两国各自守好自己的封土，互不侵犯。盟约所定，传之后代，始终如一。
    凡是各项盟约，都按盟书所记。诚信之言不求文辞艳丽，实是出自彼此友好之心。如果有谁背弃盟约，首先招致祸乱，怀有二心制造不和，亵渎天命，神明的上帝就会讨伐他、督察他，山川诸神就会诛灭他、纠正他，使他丧失军队和人民，帝位不得久长善终。伟大的神灵，请你明察吧。”
    陈震因出使吴国有功，回到蜀国后，受封城阳亭侯。
    二一五 寻访夷州

    七月，魏明帝曹叡颁布诏书说：“古礼规定，王后没有儿子时，遴选庶子继承大宗，就应当继承正统而奉公义，怎么能再主个人亲情！汉宣帝继承昭帝的帝位，追加生父皇号；哀帝以封国国君身分即位，而董宏等竟然引用灭亡的秦国为例，迷惑当时朝廷，既尊称生父为恭皇，在京城建立祭庙，又宠用藩国妃妾，使她和长信宫的太皇太后并相比同。在朝廷前殿叙论亲疏远近，后宫同时并立四位太后，超越身分，毫无节制，人神都不保佑，而非难归罪于忠正规劝的师丹，这样就招致了丁太后、傅太后墓被王莽发掘的祸事。自此以后，继位君王接连效法。从前鲁文公违反傺祀礼议，这种逆祀之罪是由于夏父胡言诱惑；宋文公厚葬过度，大臣华元受到指责。现在我下令公、卿、主官，深刻地以前代所行之事为戒，皇室后裔中万一有由诸侯身分继承帝位的，就应当明白入嗣继承的大义。有谁胆敢用佞邪之词诱惑庚媚当时君主，图为已死的父母建立非正统尊号，干犯正统，称已死的父亲为皇，称已死的母亲为后，那么你们这些国家重臣，要对那些佞臣诛杀不赦。这份诏书要用金写在简册上，藏在宗庙之中，载入国家法典。”

    吴太子孙登给西陵督步骘写信，请求指教。步骘于是把当时荆州界内情况和各官吏的品行才能一一分析报告，并上书鼓励规劝说：“我听说君王不亲临小事，而是让各级官吏尽忠职守，所以舜帝任用九位贤人，自己不用再操心，不出庙堂而天下便得到治理。所以贤人所在之地，能抵御万里之外的敌人，他们实在是国家的杰出人才，兴哀的关键。愿使太子明晓重视，深加留意，这就是天下的大幸运了！”

    十月，魏国改平望观为听讼观。
    魏明帝曹叡常说：“刑狱之事，关系天下人的性命。”
    所以，每次判决重要刑事案件，他经常要到听讼观临听。
    过去，魏文侯老师李悝著《法经》六篇，商鞅接受了其中的思想以辅佐秦国，萧何制定《汉律》，增加到九篇，以后逐渐增到六十篇。
    后来又有《令》三百余篇，《决事比》九百零六卷。
    历代对此都有增加和减删，导致错杂无常。
    加之大家又各自逐章逐句作注，仅东汉就有马融、郑玄等儒学大师十余家注解，到了曹魏，能够适用的总计高达二万六千二百七十二条，七百七十三万余言，阅读起来愈加困难。
    曹叡于是下诏，只采用郑玄的注释。
    尚书卫觊上奏说：“刑法，对于国家非常宝贵重要，但却被人们私下议论时所轻视。监狱官吏，掌握着百姓性命，但却被任用者所鄙屑。国家败坏，未必不是由于这一缘故。请设置法律博士。”
    曹叡采纳了他的意见。
    又下诏命司空陈群、散骑常侍刘邵等修改汉朝法规，制定《新律》十八篇，《州郡令》四十五篇，《尚书官令》、《军中令》合计一百八十余篇，虽然比萧何《正律》九篇有所增加，但比其它附属法令精减了。

    十一月，洛阳皇家宗庙建成，曹叡派礼官太常韩暨持节，从邺城迎接高皇帝、太皇帝、武帝、文帝四位先祖的灵位，十二月十日，尊奉各位先帝神位进入洛阳宗庙。

    吴黄龙二年（230年）春，孙权派将军卫温、诸葛直率领兵士一万人，渡海寻访夷洲和亶洲。
    长辈人传说，亶洲在大海之间，秦始皇派遣方士徐福率领童男童女几千人泛行海上，寻找蓬莱仙山和仙药，定居在亶洲就没有回来。
    这些人世代繁衍，现在已有几万户人家。
    据说，亶洲的人经常到会稽一带来买卖布匹，会稽东部的人航海，也有遇上大暴风漂流到亶洲去的。
    孙权打算找到亶洲，俘获当地民众，以增加吴国民力。
    陆逊、全琮都劝止孙权。
    陆逊上表说：“为臣认为全国尚未平定，正需要集中民力，成就当今大事。现在用兵多年，人口损失减少，陛下忧虑，废寝忘食，又要远道谋取夷州，成就大业。我反复考虑，看不出这种举动的益处。万里远程去谋求疆土，风险难测，兵民不服异地水土，必定导致疾病流行，如今驱使大军，跋涉荒芜之地，企图得益反而损失更大，幻想获利反而遭受祸患。亶洲乃绝险之地，那里的人未被开化，犹如野兽，得到这些人也不能帮助我们成就大事，没有那里的兵也不会使我们的军力减弱。现在江东人口已经很多，足够用来图谋大事，只是应先积蓄力量然后再行动而已。长沙桓王（孙策）创立基业，兵员不足五百，就开创了甚大局面。陛下承受天命，开拓平定江南大地。为臣听说治乱世讨叛逆，必须凭借兵力之威，而农桑衣食，百姓的本业，只因战火不熄，百姓就挨饥受寒。为臣认为应该育养兵卒百姓，放宽对征赋的收敛，依靠民力取胜，重在让他们和睦同心，用道义鼓舞其勇敢献身，则黄河、渭水流域可得平定，九州可以统一。”
    孙权没有接受规劝，仍派卫温、诸葛直率队出海。
    但亶洲实在太过遥远，虚无缥缈，卫温等在海上兜了一年多的时间，也没找到这个地方，士兵们又得了传染病，死去十之八九，不得已，只好从夷洲抓了几千人回来复命。
    这下惹得孙权很不高兴，认为二人违背旨意，没有完成交办的任务，一怒之下，将二人下狱，处死了。
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加:2021-08-27 17:00:53  更:2022-09-21 01:19:09 
 
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