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[煮酒论史]人生的意义 [第2页] |
| 作者:泪痕春雨 |
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感谢诸位网友支持，感谢dtan 、长翅膀的小公猫、zztdf 、大猫sdq 打赏，再更新一节。 泪痕漫评利益三 不舒服感觉-爱（上） 爱最原始的本能，就是占有异性；就是保护自己的后代。 他爱上了一个异性，却无法占有，那他爱的得有多深，痛苦就多深；他爱自己的子女，却无法保护他们，那他爱的得有多深，痛苦就有多深。 爱作为一种不舒服的感觉，是人类生存的必备本能。 对异性的爱，对后代的爱，这是人类延续必备的本能。如果人类没有这种本能，人类早就灭绝了。 我们可以想象，如果没有爱这种不舒服的感觉推动。人类哪会为追求异性不遗余力奋斗呢？人类哪会为照顾后代不遗余力奋斗呢？ 如果是这样，人类的延续发展，还有多少乐观可言呢？ 有时候，看到自己心爱的人（物）受到伤害，比自己身上受到的伤害更让人感觉痛苦。 《笑傲江湖》里，任我行打败了东方不败，东方不败非常坦然。因为东方不败怎么也算是一代枭雄，所以他愿意接受一切失败的代价。 但是任我行告诉他，我会慢慢折磨你心爱的男人，你放心好了，怎么痛苦我怎么折磨他，你自己慢慢想象他以后会有多痛苦吧。 东方不败当时就崩溃了！ 上面是小说中的内容。 历史上有一个大哥级的人物，他政治斗争失败了。毕竟一代雄杰，他也愿意接受一切失败的代价；所以他希望自己可以保持最后的尊严。 问题是，当政敌暗示他还有美丽的妻子、刚刚出世不久的孩子，他当时就崩溃了。 现在他知道，他只有放下最后的尊严，完全配合政敌，才有机会让自己心爱的妻子、刚刚出世不久的孩子有可能躲过劫难，更痛苦的还在于，他即使完全配合政敌，自己的妻子、孩子会面临怎么样的命运，他也一点底都没有。 这种情景，想一想也会让人觉得要崩溃。 |
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这种痛苦的强烈，与所谓的好人、坏人无关。 因为所谓的坏人，有可能这种感觉也非常强烈；所谓的好人，有可能这种感觉也非常淡漠。 有一个人造大哥的反，大哥就把他老婆孩子全拉了出来，总而言之，希望你赶紧交枪投降，否则，我杀了他们。看着自己老婆孩子哭天抢地的样子，这个人当时就选择了投降。 有一个人造大哥的反，大哥就把他老婆孩子拉出来，总而言之，希望你赶紧交枪投降，否则，我杀了他们。这个大义凛然的说，不要说杀我老婆孩子了，你就是把我全家拉出来杀了，我也不会屈服的。甚至而言，看到自己老婆孩子哭天抢地的样子，他还认为，他们太不争气了，于是指挥人赶紧拿箭射死他们。 我们现在的问题是，单看这种事实，你觉得，前者更象好人，还是后者更像好人？这个比较难说。 因为翻开历史书，显然有太多的正面人物，都是那种宁愿看着自己老婆孩子被杀，甚至全家被杀，依然是大义凛然的形象。 被史书吹了又吹的方孝孺，更是大放豪言说，不要说杀我三族了，就是杀我十族，你也休想让我低一下头！ 在类似的情景中，被爱这种感觉支配的人，常常都是反面人物；在类似的情景中，爱常常是以一种自私的情感出现。因为说一千道一万，你也是为了自己老婆孩子，而不顾集体的利益；你也是为了老婆孩子，而不愿意坚持自己的理想。 还有一个故事，大约是大哥交给某人一个极其正义任务，这个人当时就想到，如果自己死了，自己的老母亲谁来照顾呢？这个大哥一看他这副怂样，当时就说，你洗洗回家睡觉去吧！因为我们中国全是你这种人，能有什么前途？ 是不是说得有点有远了，我说了这么多，只是希望大家知道，爱这种情感的强烈与否，通常与所谓的好人、坏人并无必然的联系；爱这种情感，在不同的情景中，我也很难说它是不是值得人推崇。 |
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饥渴的本质，就是你必须得获得饮食。如果你不能得到饮食，你饥渴有多强烈，你的痛苦就有多强烈。 但是我们必须得说，饥渴对于没有能力的人而言，它是一种痛苦，对于有能力的人而言，它通常就是一种享受。 甚至而言，对于一个有能力得到任何山珍海味的人，却从来没有饥渴的感觉，实是一种遗憾的事；尤其是看到别人吃嘛嘛香时，心中难免会充满羡慕的。 饥渴是一种不舒服的感觉，当人感觉饥渴时，只要能找到饮食，就可以消除这种不舒服的感觉；并且在此过程中，还可以感觉到一种非常舒服的感觉。 爱也是一种不舒服的感觉。当人感觉到爱的时候，只要能占有爱的对象，只要能保护爱的对象，就可以消除这种不舒服的感觉，并且在此过程中，还可以感觉到一种非常舒服的感觉。 甚至而言，对于一翻手为云覆手为雨的人而言，如果丧失了爱的本能（许多时候，为了成功他需要压制这种本能），无论他自己，还是别人，也会觉得是一种缺憾。 现在，魔鬼与你作一个交易，让你丧失爱的本能，并且不断牺牲你曾爱过的对象，就可以取得成功，你会接受吗？你也许会接受，但是无论你自己，还是旁观者，恐怕都会觉得，这种代价未免太大了。 |
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爱的本质，就是占有所爱的对象、保护所爱的对象。如果你不能占有爱的对象，不能保护爱的对象，你的爱有多深，你的痛苦就有多强烈。 对于有能力的人而言，爱常常是一种享受。因为他爱上了一个人（物），就总能得到他；他爱上了一个人（物），就能把他保护的无微不致，他自然能享受到由此而来的舒服。 问题是，对于没有能力的人而言，爱就是一种最大的痛苦，因为他爱上一个人（物），通常总是无法得到他、或是只能失去他；他爱上一个人（物），却只能不断看着它被侵犯、毁坏。这种痛苦有多可怕，我们可以想象。 面对此情此景，人第一个念头，恐怕就是希望得到一杯忘情水。因为他不能学会淡忘这些爱，他会永远沉沦在痛苦中无法自拔。 只要大家知道，相思有多苦，相思病有多可怕，就应该可以理解这种感觉；只要大家知道，独生爱子（女）突然病危、死亡，对父母的伤痛、打击有多痛，大家就可以知道了。 你饥渴的时候，你必须得找到饮食，否则，你的饥渴有多强烈，你的痛苦就有多强烈。 你爱一样东西，你就必须得想办法占有它、保护它。否则，你爱它有多深，你的痛苦就有多深！ |
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有一个故事。 某个大哥恨极了一个人，就通过各种设计，让他无可救药的爱上了一个女人，然后呢？却让对方发现自己永远也无法拥有这个女人了，更无法保护那个女人了.....。 某个大哥恨极了一个人，就通过各种设计，让他有了一个孩子，然后呢，就是让对方发现自己永远无法拥有这个孩子，更无法保护这个孩子了......。 死亡是人最恐惧的事，让人死，是最大的惩罚。但是在许多时候，与爱的痛苦相比时，人恐怕会觉得，死亡本身其实并不是多可怕的。 当然了，因为这只是两个故事，所以它模糊了“爱”的一些特点。所以难免会让人感觉，因为“爱”产生的痛苦，会让一个人陷入地狱一样的沉沦中。而从普遍的案例中看，爱对人的伤害，显然没有这样重大；虽然从特例上看，爱对人的伤害就是有可能致命的。 由爱产生的不舒服感，与饥渴产生的不舒服感觉，有一个最大的差别，那就是饥渴产生的不舒服感觉，如果你不能真正解决它，随着时间的推延，这种痛苦会越来越强烈；而由“爱”产生的不舒服感觉，即使你无力解决它，随着时间的推延，这种痛苦也会渐渐变淡，从普遍意义上，时间是治疗它的最好良药。 事实上，正是因为类似的原因，说到爱的时候，我们常常会模糊它不舒服的本质，而只看到他带给人享受的一面。 |
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说到这里，为了让大家对爱的本质有更深的了解，我们说一个比较特殊的、生理上的不舒服感觉，那就是“性”。这个话题难免会涉及一些成人的内容，但是相信能看这种文章的人，肯定都是成年人，所以说这种话题应该不算过分。 “性”也是一种不舒服的感觉！ 人们之所以会认为，“性”是一种舒服的感觉，是因为性与爱类似，它首先不是刚性需求。 饮食引起的不舒服感觉，绝对是刚性的需求，如果你不能满足它，你就会越来越痛苦，并且一步步走向死亡。 而由性引起的不舒服感觉，并不是刚性的需求，你有能力满足它，自然最好，你没有能力满足它，拖过一段时间，这种不舒服的感觉也会消失；甚至而言，你还可以找一些虚幻的替代品，让这种不舒服的感觉消失，并且在此过程中，得到一种满足过程中的舒服感。 性这种不舒服的感觉，之所以会让我们模糊它不舒服的本质，大约是因为性与饮食的饥渴相比，它有三个特点。 |
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第一、性这种不舒服的感觉，它有时效性。 饮食上的不舒服感觉，它会随时时间的推移而不断加强。说得具体点，你如果饥渴了，却不能找到饮食，那你的不舒服感觉就会越来越强烈，你不要指望它，随着时间的推移，而渐渐得缓和。 但是性这种不舒服的感觉，它有一定的时效性。说得具体点，由于性引起的不舒服感觉，你不需要一定想办法满足它，熬过一段时间，这种不舒服的感觉，自己就会消失。 第二、性这种不舒服的感觉，可以通过转移的方式消除。 人由于性的原因，产生了不舒服的感觉，可以通过尝试做别的事，去消除这种不舒服的感觉。最经典的就是，人在为这种低级的性欲所困扰时，可以试着喜欢一些、沉溺于一些比较高级上档次的事，也可以消除由性所带来的困扰。 饮食上的不舒服感觉，绝不具备这种特点。你因为饥渴的原因产生了不舒服的感觉，你必须得满足它，不论你怎么转移它的注意力，你也会越来越不舒服，直到死亡。 第三、这个最为关键了，性这种不舒服的感觉，可以通过幻想、自己简单的动作满足它。这个！成年人都懂，我就不详细解释了。 我们可以想象，如果因为饥渴的原因，人产生了不舒服的感觉，人幻想着各种美食大餐、或是看着各种美食的图片、视频，然后自欺欺人的做着咀嚼的动作，就可以获得一种类似吃大餐的感觉，并且可以消除饥渴的感觉，而且产生一种不可言说的快感，我们肯定也会模糊饥渴本身是一种舒服的感觉。 |
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总的来说，性这种舒服的不舒服感觉，有这样三种特性，所以人们说起性时，更多的会想到它舒服的一面。 我们也可以想象，如果饥渴引起的不舒服感觉，也有时效性，也可以转移，关键是还可以通过幻想、简单的动作满足。 在这种背景下，一个从未被饥渴（由饮食引起）困扰的人，肯定更会觉得人生是一种缺憾，因为他永远也不会享受到，因为消除饥渴时，所带来的那种美妙感觉。 因为性这种不舒服感觉，有这样三种特性，所以一个从未被性困扰过的人，肯定会感觉这是人生的一种缺憾。 因为一个人从来没有被性困扰过，那他永远也不可能享受到因为消除“性饥渴”时，所带来的那种美妙感觉。 我们也可以想象，如果由性带来的不舒服感觉产生后，人必须得满足它，它不会随着时间推移而消弱、消失，你也无法通过幻想和简单的动作消弱它。总而言之，你必须得通过占有异性的方式解决它（就如饥渴，必须得到饮食才能满足），否则，随着时间的推移，你会越来越不越不舒服，直到渐渐死亡，那性的不舒服感觉，对大多数的人而言，恐怕它就是比饮食上的饥渴，更让人感觉可怕、痛苦。 因为从普遍意义上，性资源的竞争，比饮食上的竞争更残酷。因为从动物界去看，即使非常温驯的生物，到了竞争性资源时，也会变得残酷异常。 关键是，从普遍意义，生物能获得稳定性资源的概率是非常低的，因为很多数生物，除了少数强者，大都无法获得这种机会。 人类社会，因为一夫一妻制的普及，所以简单的看，普遍个体获得稳定性资源的概率增大了，但是人类在青春期就开始受到性的困扰，而真正能得到稳定性资源，通常是十多年之后的事。如果性的困扰，也象饮食的饥渴一样，必须得到满足，不能得到满足就会越来越痛苦，会在几天、十几天、几十天时间内走向死亡。那人们一旦想到性，恐怕就是一种比饮食上的饥渴更恐怖的事。 我们理解了性这种不舒服感觉的本质，再理解爱这种不舒服的感觉，相对就比较容易了。 |
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爱这种不舒服的感觉出现后，会驱使人占有爱的对象、保护爱的对象，如果不能占有爱的对象、保护爱的对象，爱的感觉有多强烈，痛苦就会有多深。 但是幸运的事却在于，爱这种不舒服的感觉，它可以随着时间的推移，而渐渐变淡；或是通过转移注意力、寻找替代品的方式解决。所以说到爱的时候，我们很容易模糊它舒服的一面。 爱的本质，是一种不舒服的感觉；我们容易模糊它，是因为这种不舒服的感觉，与“性”产生的不舒服感觉类似，它都不是刚性的。换而言之，你有能力满足它，那自然最好；如果你没有能力满足它，你可以通过各种方式消除它。 当人因为爱的感觉，而痛苦不堪时，心理医生不管怎么治疗你，最后的方法，也是教他学会淡忘这份爱。 爱作为一种不舒服的感觉，如果没有这种特点，对人而言，恐怕比饮食上的饥渴更可怕。 你爱一样东西却无法得到；你爱一样东西，却无力保护它；你爱它有多深，你的痛苦就有多深。 虽然说这种痛苦是巨大的，但是你可以通过各种方式淡忘它。而且通常总是可以淡忘的，事实上，这是人类心理防御机制的重要功能之一。 一个人如果缺乏类似的能力，就很容易产生心理上的疾病，而且是无法治愈的。 一切是显然的，你爱上了一样东西（也可以是人），却无法得到它，尤其是无法保护它，只能眼睁睁年看着它被侵犯、损坏、毁灭，内心的痛苦有多大，我们可以想象？而且从理论上，类似的不舒服感觉，人类永远无法避免。如果你无法淡忘相关的爱，你即使拥有一切，也有可能如同生活在苦海之中。 我曾经见过一个妇女，她十岁的独生女儿意外死亡了；她一直活在痛苦之中。这种痛苦，从理论上随着时间的推移，会渐渐淡去的；而且从心理防御机制而言，也可以让它淡忘的。如果这种痛苦随着时间的推移会不断加强，这种痛苦肯定就是要人命的痛苦了。 待续 |
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