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[煮酒论史]小可不才，也来评《三国演义》[第4页]

作者:史海寻宝
首页 上一页[3] 本页[4] 下一页[5] 尾页[7] [收藏本文] 【下载本文】
    张绣执行刘表的命令去许昌“夺驾”，估计是非常不情愿的事情。于是，在听到贾诩说“操兵势大，不可与敌，不如举众投降”这样的建议时，居然没有丝毫顾忌刘表之意就同意了【张绣从之】。
    一个主帅和一个谋士这样心领神会，不能单单地用张绣没脑子、张绣总是【言听计从】来解释。因为，张济军团的成员，都是“关中”来的，如今主帅阵亡了，前景黯淡，还真的不如回老家划算。张绣能够在叔叔张济死后迅速统领大军的人，不可能是这样的傻子。只能说，他们这次确实是真心实意来投降的，也断然不可能为了团灭曹军而施出邹氏这样的“美人计”。
    于是，曹操【引兵入宛城屯扎】。可见，称为“淯水之战”是错误的。因为在淯水，根本就没有发生战斗，是两伙军队离开南召回到张绣的驻地南阳宛城，才发生的战争。
    这相当于曹操兵不血刃地占领了刘表的一块地盘。
    【操见诩应对如流，甚爱之】他们俩讨论了什么呢？肯定不是张绣的军队投降后回到许昌的！因为贾诩说“某昔从李傕，得罪天下；今从张绣，言听计从，不忍弃之。”而如果是讨论回到许昌的话，也就没有所谓的“不忍弃之”了。
    生活在两大诸侯夹缝中的地带，贾诩的“应对如流”很有可能是：向曹操阐述一下张绣驻扎在宛城的战略重要性，如何利用张绣来破解袁绍和刘表的“飘风之阵”，建议曹操首先应当去对付即将称帝的袁术等问题。贾诩也一定会建议曹操留下一定的人马，与张绣共同驻扎在宛城，作为监军。
    不然，我来了你投降；我走了你又反叛。这不是净浪费感情吗？
    因此，曹操【引兵入宛城屯扎】，不是为了吃吃喝喝找找妓女的。而是随着张绣观察一下宛城的城防坚固与否，需要多少钱粮兵马资源，以及分派谁来作为南阳张绣的监军等等。
    这个分派的人选，可能是从夏侯惇和于禁中抽选一个。不然，你无法解释在如此重要的关头，夏侯惇的青州兵还为什么要到乡下劫掠，于禁为什么斩杀这些不守纪律的青州兵来维持军纪。这些军队应当紧密守护在宛城之外，等候宛城关于钱粮兵马调拨数量的谈判结果，于禁和夏侯惇都应当属于【余军分屯城外，寨栅联络十余里】的一部分，不是吗？
    这句【一住数日，绣每日设宴请操】并不是说明张绣特别好客，曹操特别混吃混喝。张济和张绣作为乞丐似的军团从灵宝打到这里，驻扎宛城（南阳）才刚刚1年，还远远没有通过“四方安抚”的工作采集民间税收，他拿什么资源来天天宴请曹操和这10来万的军队呢？
    所以，【一住数日】就是谈判比较艰难了，或者等待于禁和夏侯惇在宛城周边的调查结果，而【绣每日设宴请操】也就是为了钱粮兵马能够多多调拨一些，而监军尽量留的少一些，自己也好继续作为镇守外藩的小诸侯罢了。
    这时候，张绣和贾诩并没有象刘备一样有强烈的回归许昌的愿望，这是我们需要注意的。
    但是，张济的妻子作为一名遗孀，出现在【馆舍之侧】就有点不可思议了！这不能用曹安民色眯眯的【窥见】来解释。因为，邹氏第一个晚上出现在曹操睡觉的馆舍一侧，第二天曹安民【须臾】就取到军中了！
    曹安民的【窥见】暗示了他是个好色之徒，而且他还盘问了邹氏的身份【即绣叔张济之妻也】。如果邹氏想走，早就走了，不会还是停摆在曹操馆舍的附近，【须臾】就取来了。
    邹氏如果不是故意出现在这里，哪怕曹安民的50甲兵全部粘上翅膀，也找不到这样的女子究竟躲在哪里。
    而且，曹安民的第一印象，居然是把邹氏和曹操问话中的【妓女】联系起来。如果邹氏为了亡夫之痛，满面悲伤的话，又怎么可能让曹安民马上就产生这样的联想呢？
    这说明，邹氏逗留在附近的目的，极有可能就是为了——勾引曹操！
    注意：邹氏回答曹安民的盘问时，说的是【绣叔张济之妻也】；回答曹操的问话时，回答的是【妾乃张济之妻邹氏也】。这说明有两种可能性：（1）非常守妇道，虽然丈夫已经去世一年了，但是口口声声表明自己的身份；（2）非常不守妇道，变相地向对方说明，自己的丈夫已经去世了，目前是孤身一人，期待收留。
    到底是哪一种可能性呢？
    这句【久闻丞相威名，今夕幸得瞻拜。】稍微有点显示出是第二句可能性大一些！但是，也可以看作是民间女子说话非常得体，有分寸，有一定的文学素养基础的。总之，这个邹氏的“谈吐”只能用“不凡”来形容。表面上风平浪静，处处得体，但是，给男人们以浮想联翩的余地。让你根本摸不透她到底什么意思！
    此时，语言学、逻辑学，是解开这个密码的钥匙。
    天已晚，小可明天分解。
    “张绣设宴请操”，不可能不让曹安民这种亲属参与的，曹安民带着浓重的酒意对邹氏的第一印象，往往最符合其内心真实的想法。邹氏给曹操的侄子曹安民的第一印象，就是在整个宛城中，和妓女相似度较高的女人。曹安民这个色鬼，可不仅仅是“窥见”，他一定目送着邹氏远去，甚至在邹氏背后跟踪了很长一段时间，只恨自己手头没有一个一亿像素的小巧设备可以永远留下这种愉快的记忆，他必定一直目送着邹氏回家之后关上了大门，否则他又怎么能【须臾】就领着50个甲兵找到了邹氏居住的地方？
    有人说，鼻子下面长有嘴，既然知道了邹氏的身份，也可以向左邻右舍问路啊！
    的确，按照曹操此时在城中的势力，根本就不怕这50个甲兵会不会象穰城的张济一样被普通的居民突袭暗算致死。但是，这种事情，是要考虑影响的。
    前面我们分析过，任何人都有自己心中最可怕的事情。关羽武艺高强也会害怕森严的家规，掌控长安大权的王允对于家府中的侍女们发现的隐私也无可奈何，武松不怕杀威棒也会怕埃及伊蚊。如今，曹操与张绣虽然已经在城中吃喝多日，但酒醉后的曹安民不可能没有一点忌惮的心情。
    何况，女人长相上的美丽，本身就是一种不怒自威的重压，内心里已经偷偷思想了邹氏一整天的曹安民，也必然会周密思考：第一句话怎么说才能不引起反感？怎么不用绳索就能把邹氏“恭请”过去？带了50个甲兵，根本就不是用来对付邹氏的，而是为了保护曹安民的。因为，这样的女人，虽然是草民一个，但人家不愿意的事情，50把快剑放在咽喉处也没用的。勉强取回，这种令人扫兴的威胁，比如邹氏满眼泪痕带回了曹操的【寝所】，不但会从根本上破坏了曹操的兴致，而且邹氏身份毕竟非常特殊，有触发一场大战的风险。曹安民就是再为了张绣的直接投降而洋洋得意，也不会不考虑后一点的。
    男人，尤其是象好色的曹安民这样，见了这样的女人，会变得木讷、口吃、自卑、目光象老鼠一样机灵而胆小，他根本就不敢明目张胆地向左邻右舍打听邹氏的住处的。
    曹操与邹氏整个对话的过程看起来普普通通，但是邹氏的应答是非常得体的。
    这就像两个人见面，问一下姓名，是第一步。邹氏也平平淡淡地说出了自己的身份，但是平淡中透露着一丝丝的玄机：你可以说她守妇道，念念不忘亡夫；也可以说她不守妇道，明知曹操要干什么，却把已经去世的丈夫搬出来，目的就是显示自己当前没有丈夫的身份。反正左右理解都行。但是，酒醉的曹操就容易理解成第二种类型了。
    曹操的第二句话显然也没有醉到深处，我已经知道你的身份了，那你知道我是谁吗？暗含的意思就是：（1）曹操如果要纳妾，邹氏在身份上匹配不匹配？（2）显摆自己是带着大军来到这里的最高指挥官，暗示邹氏不得不服从，不得做无为的抗争；（3）显示自己的营帐是安全的，是在大汉丞相的营帐中，让邹氏放松警惕，不必担心。
    邹氏的回答是：“久闻丞相威名，今夕幸得瞻拜。”这个回答最亮点的地方就是对偶基本工整，反映了邹氏不凡的谈吐。你可以理解成“威”与“德”是反义词，暗示着曹操“缺德”，曹操这样的身份最好应当放尊重点，也可以理解成“鼎鼎大名”的意思。而“幸得瞻拜”可以理解成邹氏向曹操暗示自己也是愿意的，也可以理解成邹氏希望将交往的规格定位在普普通通的“瞻拜”上。
    曹操的第三句话是：“吾为夫人故，特纳张绣之降；不然灭族矣。”这时，曹操就开始胡说八道洋洋得意了。曹操当天晚上才认识的邹氏，和“纳张绣之降”根本就没有因果关系的，这个“灭族”则带有极端强烈的威胁性。这句话不断是谎言还是什么，但女人们往往非常爱听。因为女人都是喜欢以自我为中心的，在“归因论”方面，尤其喜欢把事情的成功归结为自己的美貌上。同时，也向邹氏暗示着，不必担心张绣的忌惮，没事的。
    可见，曹操也是一个情场老手了。但这时曹操仍未放松警惕，在“瞻拜”这种风月话之后突然一个血腥的“灭族矣”，通过八观六验的方法试探这个邹氏的深浅。
    但邹氏的回答，仍然让曹操摸不着头脑：“实感再生之恩。”就没有下文了，等待曹操说下去。现在的女生微信上聊天不也是这样吗？表情符号满屏飞，就不知道她要干什么。
    你夸奖她的黑色绒面靴子很时尚，她一句“这么有研究？”你说是什么意思？
    你说她眼神很漂亮，她一句“戴着口罩能看见什么啊？”你又怎样理解？
    你说以后不聊这些了，怕她的家人看见，她一句“我可什么也没说”你再次如何理解？
    很难理解的，句句是事实，但句句暗藏玄机。
    随后的曹操由于酒醉，也不想再继续猜谜语一样猜下去了，就开始失态了“今日得见夫人，乃天幸也。今宵愿同枕席，随吾还都，安享富贵，何如？”
    三国演义给出了简短的“邹氏拜谢”四个字，不再有丝毫的半推半就的意思了。这说明，邹氏是期望“还都，安享富贵”的，但是也并未失态到象现代化的酒吧女一样，对曹操也并无任何巴结、讨好的意思。
    邹氏睡下之后的下一句话是：“久住城中，绣必生疑，亦恐外人议论。”
    这才是第一个晚上，就开始思考以后可能的影响了。但这句话仍然是一语三关：（1）为了打消张绣的疑虑和外人的议论，我希望能堂堂正正被纳为妾，回到许昌；（2）希望能继续“久住”而不仅仅是春梦一宵，但是需要换个地方；（3）自己是守妇道的，对家人、对舆论是有所考虑的，这一晚上的责任完全在于曹操派着50甲兵去威胁，希望就这一晚上算了。
    注意，军队主帅的“中军帐房”却在城外，说明曹操在宛城中并没有太多军事力量，不单单是城外能够隔断张绣的“疑”和众人的“议论”，而是存在着巨大的潜在风险。典韦的痛饮，皆因这种相对无聊的守卫；典韦的拼死抵抗死拒寨门，又源于自己的这场不负责任的醉酒。至于后期的死亡，则是敌军太多不得不放弃任何思想做拼命抵抗了，不单单是千古以来人们认为的“忠心”，这是需要注意的。
    你想，一个能够追着老虎过涧的武将，怎么可能没有灵敏的嗅觉、味觉和视觉？而且就在中军账房外“宿卫”，连睡觉也是在隔壁的，不可能听不到中军账房一丝丝的动静，加上【操每日与邹氏取乐，不想归期】这句话，就说明典韦听他们销魂的蜜语已经很久很久了。于是，贾诩致意请典韦到寨殷勤待酒的时候，典韦才会【至晚醉归】，作为老板偷腥时的保镖，实在没有多大意思了。
    如此水泄不通的情况下，张绣的家人是怎么【密报绣】的呢？原因恐怕还是张绣自己发现的，因为：（1）“每日设宴请操”时找不到喝酒对象了，怎么可能不去城外问问？即使被典韦挡住不让进，也必然知道曹操在办着私事了；（2）张绣的婶子消失了很多天了没回家了。
    而家人的“密报”，还是源于曹安民的50个甲兵闹出的动静，否则张绣的家人谁敢报出这种作死的信？谁又能打听到曹操的中军账房内部的情况？但是这已经过去很多天了，却并没有人当前晚上就报告情况。只能说明这些家人是这样考虑问题的：既然张济已经死了，邹氏不过是遗孀一个，说不定张绣还要利用这一点获取荣华富贵呢！正象后来桂阳城中的赵范，要把自己的嫂子许配给赵云一样，连诸葛亮也表示这“诚为美事一件，何必拒绝”。何况，邹氏仅仅是张绣的婶婶，比赵范的嫂子这样的要疏远多了。
    要不是张绣四处热锅上的蚂蚁一样寻找他的婶婶，这些【家人】恐怕是不会告诉张绣曹安民那天晚上带走了邹氏这件事的，这与其说是“密报”，不如说是看清了张绣的意图之后，将以前的事情实报上来了。
    于是张绣大怒：“操贼辱我太甚！”可见，这个“辱”，源于张绣非常不希望看到邹氏和曹操交往。是张绣守名节吗？恐怕也不是，一个征讨刘表-投降刘表-征讨曹操-投降曹操-征讨曹操-投降曹操，发生了这么多次反复叛变历程的将领，连大局上也是利益为先，怎么可能在一个遗孀的名节上如此爱护？邹氏是他的私人财产吗？他凭什么要自主决断邹氏的命运？
    这个推论只能是：（1）张绣希望能自己把邹氏献给曹操，以便获得更多的筹码，如今曹操私密取走了这个资源，一切荣华富贵就与自己不沾边了；（2）一个准确的结论是：张绣和张济年龄相差不大。a. 张济如果有儿子的话,出征南阳不可能把他留在弘农,而只带着侄子张绣去的。b. 207年张绣死亡的时候已经与曹操联姻（见上文），就说明张绣反倒是有老婆的。c. 曹操有25个儿子，其中一个儿子与张绣女儿张氏联姻，说明曹操和张绣年龄上相差不会超过20岁，而张济的妻子邹氏既然能被曹操看上，又说明曹操和张济的年龄也相仿。这就说明张济和张绣和小叔叔和大侄子的关系。而且张济至死也没有和邹氏生孩子的。
    而张绣第二天入告【乞移屯中军】时，一个简单的【操许之】，就说明张绣这个大怒的【次日】，就立刻完全隐藏了自己的愤怒，警惕的曹操并没有看出丝毫马脚和愤怒表情。你想，“中军”在此时偷腥的曹操心中，是多么敏感的字眼？居然只是“许之”，张绣这样的阴谋计划，居然不是派贾诩或者手下来报告而是亲自见曹操诉说的，可见张绣的表情藏的有多深。
    这，就不能用“张绣也看上了邹氏”来解释了，因为后来胡车儿建议先盗取典韦的双铁戟时，有“绣甚喜”三个字，如果是感情上的原因，不可能听到这个计划的最初一个小步骤——消除典韦的威胁——就变化这么快的。应当说，张绣是对升职的一种绝望。天天拉锯似的谈判，没有结果，但是张绣存得住气，天天请曹操喝酒，再让邹氏若即若离地出现在曹操的馆舍一侧，希望曹操能询问自己一下“这个女人是谁？”然后，作为侄子，张绣将邹氏奉献，就是相当大的筹码了。只可惜，曹安民的色眯眯的眼神太好使了，曹操没有看见邹氏，反倒被他看见了。你说，煮熟了的鸭子飞走了，张绣怎么会不生气呢？
    而邹氏既然对曹操有淡淡的、一丝丝的“小意思”，可能也是获得了张绣的默许的。这样，俩人都能混到荣华富贵的份上。
    因此，张绣才能天天关注邹氏的动态，家人也才会在曹操的中军账被典韦防护的根本没有消息的情况下“实报”张绣。
    这就像诸葛亮摆设了一个个场景和道具，拉拢了一大批农民、朋友和岳父，就是为了等待刘备的“三顾”。但突然横空出现了一个徐庶，打仗业务丝毫不弱于诸葛亮，使得刘备失去了“求贤”的愿望了。这些道具统统成了虚设，这些大批的雇佣人员都在看诸葛亮的笑话，你说他恨不恨徐庶？也难怪他对于徐庶去许昌后母亲必死没有丝毫的提醒了。徐庶摆了这一道，在诸葛亮看来是缺德至极的。
    阴在阳之内，不在阳之对。少_阴，太_阴，太_阳。
    受作者笔法的影响，我们的眼光只关注在忠勇的典韦上，却忽视了贾诩这个计划的根本性含义。那就是循序渐进地麻痹曹操：
    第一步，部队逃兵太多啊！移屯到你的中军，让外围的曹军防止他们逃跑行不行？
    第二步，“帐外人言马嘶”，不用怕不用怕，张绣军在夜巡。
    第三步，小规模放火，继续打断曹操和邹氏的饮酒，让曹操感到不耐烦；
    第四步，突现杀机！太_阴，太_阳！【门首无数军马，各抵长枪，抢入寨来】。
    下面虽然描写的是典韦的独角戏。但是，贾诩的计划，哪怕当时于禁和夏侯惇在场，也是没有办法的。
    但是，勇悍的典韦居然不是死守曹操的账房，他是在大寨门那里应敌的，【韦犹死拒寨门】。
    这一惊天动地的一战，奠定了典韦三国第一武将的位置。这种状态，恐怕吕布、马超等等在这种群殴状态下也是没有任何反抗余地的。没有马，没有双铁戟，没有小戟，没有箭，抵挡飞熊军这样的精锐。典韦虽然最终战死了，但换做马超和吕布，死的会更快而已。
    至于邹氏哪里去了？
    战火已燃，她应当是对曹操有着深深的依赖性的，否则落到张绣的手中，会遭到残酷的报复——正象诸葛亮对徐庶的报复。
    而如果能够逃到许昌，则一世的命运、遗孀的尴尬将从此完全结束。
    另外，整个过程中，这个言谈举止十分得体的成熟妇女，也没有被曹操怀疑为“美人计”的任何可能性。
    那么，曹操对她依赖性强不强呢？
    不好说，因为生命更重要。
    但是，这也是曹操10多天来一直已经认为可以纳入的战利品，可能也舍不得放弃。书上写道：【曹操赖典韦当住寨门，乃得从寨后上马逃奔，只有曹安民步随】。
    会不会认为邹氏毫无抵抗能力而应当先把她送走而自己断后呢？也有这个可能。
    刘备可能会匹马逃命，迅速隐遁，曹操，也许不会。
    如果邹氏在这段时间内已经有了妊_娠反应，与老婆们办事后却连连胎死腹中的曹操就更不会放弃保护邹氏了。如果真的是这样，那么在曹操的眼中，邹氏的命甚至比曹安民还重要。
    第三章 狼烟四起（十二）
    故事梗概：曹操掌控献帝，利用“封官”手段获得了巨大利益。197年1月，袁术决定称帝，建国“仲氏”，试图使封官大印合法化。称帝后的袁术向墙头草吕布开战，试图打通徐州，与袁绍完成徐州大会师。但新降不久的将领杨奉、韩暹被陈登说服，叛变袁术，导致兵败如山倒，曹操、吕布、刘备联军合围寿春。
    本节涉及到的主要问题：
    （1）“代汉者，当涂高也”这个千古难解之谶，到底是什么意思？“涂高”与袁术字“公路”有什么联系？
    （2）张勋等分七路征徐州，在地理位置上类似于“空降”，到底是怎么回事？最北边达到了山东无棣县（碣石）。
    （3）34岁的陈登，怎么能对46岁的吕布说：“将军若用老夫之言，徐州可保无虞。”？
    （4）刘备杀死杨奉和韩暹的真实原因是什么？
    （5）张昭为什么要说袁术“兵多粮足”这样的谎言？
    （6）探马报说张绣和刘表“南阳、江陵诸县复反”，但是江陵明明在刘表的都城襄阳以南408里，这里本来就不属于曹操的，还反什么反？“令曹仁守许都，其余皆从征”，那么曹洪又怎么会在许昌——鲁山——南阳——邓州一线“拒敌不住，连输数阵，今特来告急”呢？
    我们先来回答第2个问题：
    在网上有许多嘲笑罗贯中不懂地理的。但是，我们可能没有深究其中的道理。
    （1）在中国，名字叫做“碣石”的地方，何止一处两处？“方者谓之碑，圆者谓之碣”。所谓碣石，指的就是上面写有字的圆形石头。我们不能认为曹操在秦皇岛一带观了沧海，就以为碣石是这里的专利，辽宁省葫芦岛市绥中县城西56公里、山海关东15公里的止锚湾海滨有碣石，山东滨州无棣县也有碣石，广东陆丰县也有碣石，甚至青岛市还与滨州市有碣石的争议，，，太多的碣石地名。
    （2）琅琊也是一样，东汉的行政区划已经与现在大不相同，甚至说，海平面的高度、土地面积也不一样，有没有现在的山东东营市和上海就很难说。
    （3）现在的人口是14亿，如果把现在的人口缩减为1/200，会是什么样子呢？

    我们赫然发现，在东汉的领土上，每个诸侯的地盘之间，并没有明确的界线！根本就不可能绘出标准的地图来。
    诸侯们争夺的基本单位是“城”，以这个为中心，辐射一部分周边地区，征收税收等，用城市周边的农业生产，共同养护了这个中心城市。
    在城市中，有坚固的防守设施，一旦遇到战事，人们就往城里逃跑。而城里就会派出一部分军队，沿着有限的路段抵御敌人于城外，而城内部的援军，则负责源源不断地输送粮食等。
    很显然，这就像鲁迅先生说的，“世界上本没有路，走的人多了，也便成了路”。城市与城市之间，走的人比较多，于是便形成了“大路”。
    这些大路事实上还要绕过许多地理障碍，因为古代的路，全部是走出来的。
    三国时代前期人口只有700多万，一次作战的目标就主要是“夺取城市”。
    因为在和平时代，农村养育了城市，而在战争的时候，城市的军队就要四散保卫农村。

    因此可以推论：三国时代诸侯边境的“入-侵”，并不是寸-土-必-争的关系，老百姓是“你中有我，我中有你”的。
    诸侯们的地盘边界，也并不配备太多的防卫部队，他们很大一部分是驻扎在大城市中，以便在关键的时刻能够向四方调遣。
    城外的防守，也不是每条城际公路上都需要防卫，他们占据的是公路交叉口（如陈仓的“五路总口”）、路与河的交叉口（如黎阳和白马这样的古黄河渡口）、河与河的汇聚处（如东吴的“陆口”，张辽等防守的“合淝”），河与山的临界点、峡谷的狭窄路段（葫芦谷、上方谷、盘蛇谷）、横亘在路上不得不绕行的山脉（如街亭前面的大山），等等。

    除了城中的军队和险要处的军队，无论是谁侵略了谁，都是如入无人之境的！

    但是，如果一个郡内有多个互通公路的“城”，就会形成网状的而不是点状的防卫体系，城与城之间可以相互救援，例如公孙渊后来的襄平城与阳燧城之间的关系。
    由于进攻的兵力规模都不大，防守的兵力规模也不大，所以2-3个城之间形成所谓的“掎角之势”是最常见的，而不像现在一样的格子点状防卫体系。
    因此，罗贯中写的袁术七路大军攻击徐州郡，是存在这样的可能性的。
    因为袁术军队的人数多，分成“七路”的话，虽然自身每一路的进攻力量都有衰减，但是迫使吕布面面俱到地防御，吕布也不得不分散兵力。
    每个城中，一般都是自己最得力的将领带领一支军队防守的。对方如果吃掉了这支军队，有三个致命的害处：
    （1）城际交通被切断，要想逃跑到下一个城市，就得走许多前人没有多少人走的路，如果带有辎重、粮草、马匹，为了保存有生力量，就只好全部丢掉了。
    （2）俘获的士兵，是自己的损失，也是对方的收获，丢了一座城，那么对方实力增强的同时，却是自己一方的削弱，这样的正反馈式关系，使得诸侯非常重视每一座比较大的城。
    （3）如果自己长久地失去了一座城，而且没有夺取回来，敌方就有可能向大汉政府通报献捷，从而可以向着该城的周围征收税收，反过来又加强了对方的经济基础。
    “张勋一军从大路径取徐州，桥蕤一军取小沛，陈纪一军取沂都，雷薄一军取琅琊，陈兰一军取碣石，韩暹一军取下邳，杨奉一军取浚山”，这样的部署，实际上夺取的只是徐州的各个郡的“治所”而已。并不是整个地盘。
    罗贯中生活在明代，当时的地理、地名已经与现在差距很大了。
    30年前，“电灯电话、楼上楼下”还是一种奢望；
    25年前的英文课本中，还在幻想着不出门就能购物，视为一种理想世界。
    70年前，人类还在对月球抱着永远的幻想，诞生出了多少的唐诗和宋词？
    如此名著，这种显著的地理错误，显然是手抄本太多，错漏的结果。
    最讨厌的就是说书的，什么貂蝉原名任红昌了，什么张绣是赵云的大师兄了等等，吹来吹去，走了样。
    于是许多文人也弄不清这本小说的本来面貌了，一些文人受这些说书的影响，就只有进一步改写小说，但是越改写，毛病越多。
    就像董卓郿坞城里储存30年的粮食。不错，确实后汉书有记载。
    可是，这么多粮食，很显然不能做到不生虫的，也并没有说，这些粮食究竟是供谁吃30年？
    而历来被忽视的事实是：要建造城墙，古代没有现在的粘合剂类型，他们只有用糯米等等昂贵的粮食作为墙砖的粘合剂，在吃饭和安全方面取得权衡。
    （1）代汉者，当涂高也！
    历代的解说，是断章取义的，原文是“六七四十二代汉者，当涂高也！”。
    因此，不用绞尽脑汁去考虑“涂高”二字到底代表的是谁。“代”不是替代（replace）的意思，而是世代（generation）的意思。事实上存在着两种理解：
    a. 一共多少个皇帝？我们知道汉朝一共29个皇帝，于是就有人认为，“六七四十二”不是6乘以7等于42的意思，应当是6+7+4+10+2=29。这样解释就有故意拼凑的嫌疑了。因为汉武帝明确叹息到“汉有六七之厄”，很显然这里指的是乘法而不是加法。
    b. 如果一个皇帝在自己在位期间，发生了多次改年号或者改元的现象，同样可以称为不同的“代”。现在总结一下西汉和东汉的皇帝们曾经使用的年号数目：
    刘恒2：后元，前元
    刘启2：中元，后元
    刘彻11：建元、元光、元朔、元狩 ，元鼎、元封、太初、天汉 ，太始、征和、后元
    刘弗陵3：始元、元凤、元平
    刘询7：本始、地节、元康、神爵、五凤、甘露、黄龙
    刘奭4：初元、永光、建昭、竟宁
    刘骜7：建始、河平、阳朔、鸿嘉、永始、元延、绥和
    刘欣4：建平、太初、元将、元寿
    刘衎1：元始
    王莽4：居摄、初始、天凤、地皇
    刘玄1：更始
    刘秀2：建武、建武中元
    刘庄1：永平
    刘炟3：建初、元和、章和
    刘肇2：永元、元兴
    刘隆1：延平
    刘祜5：永初、元初、永宁、建光、延光
    刘保5：永建、阳嘉、永和、汉安、建康
    刘炳1：永憙
    刘缵1：本初
    刘志7：建和、和平、元嘉、永兴、永寿、延熹、永康
    刘宏4：建宁、熹平、光和、中平
    刘辩3：光熹、昭宁、永汉
    刘协4：中平、初平、建安、延康
    刘备1：章武

    我们可以看到，按照以前皇帝的42次改元，恰好是王莽。
    但是，根据前文的解析，这里的“代”并不是真正的代替，而是世代数或者改年号的次数。
    袁术、曹丕都别想了，因为这句谶语，早在新朝时期已经成为过去时了。
    “当涂高也”是什么意思呢？
    这里的“当”，指的是“应当是”的意思，也是语气词。
    不要再认为“当涂高”会是什么什么人，其实就是“涂高”两个字。
    很显然，我们需要寻找更多的证据，证实王莽其实就是“塗高”。
    有人说，王莽的新朝就干了少数几年，后来不是汉并没有取代吗？
    这又理解错了！
    我说过，“代”是generation，不是replace。
    （3）34岁的陈登，怎么能对46岁的吕布说：“将军若用老夫之言，徐州可保无虞。”？
    这个问题已经有许多人指出了罗贯中的错误。
    有人建议将“老夫”改为“老父”，但是不合理的地方在于富有建设性的意见不是陈珪提出来的。
    有人建议将“老夫”改为“小子”，但是并不符合陈登的身份。
    三国演义中的陈登是一棵墙头草，在统治徐州的诸多诸侯中，他并不是显著忠于哪一路诸侯，而是为了整个徐州的利益而做事。
    有人总以为人的标准来衡量陈登，认为他的所谓计谋，不过是许多小聪明罢了，事实上远远不是如此。
    在正史中，陈登是非常厉害的人物，谋略是远在陈宫之上，而且在抓农业、抓水利基础设施建设等方面，非常有成就，广泛受到老百姓的爱戴。
    至于糜竺，只不过是一个富甲天下的有名的商人，可以为徐州驻军提供大量的资助。虽然从三国演义上的描写来看，糜竺广泛施舍穷人，但是是由于火德妇人暗示的结果，很难说没有封建迷信的成分在里面。糜竺的从政经验、群众爱戴程度等和陈登相比相差太远了。
    后来，陈登还指示许贡的家客刺杀了孙策这个江东鼎鼎有名的人物（见老不读三国——曹铜爵揭秘三国演义）。
    在徐州，享受老百姓“焚香遮道”待遇的是陈登，而不是刘备。
    这样的人，是不可能在吕布面前自称“小子”的。
    （4）刘备杀死杨奉和韩暹的真实原因是什么？
    刘备杀死二人的理由，刘备是这样说的：【吕布令二人权住沂都、琅琊两县。不意二人纵兵掠民，人人嗟怨。因此备乃设一宴，诈请议事：饮酒间，掷盏为号，使关、张二弟杀之，尽降其众】。但是，吕布只是保二人为“沂都牧”和“琅琊牧”，并没有为二人封官的权力。在这样的情况下，一支投降过来的军队，没有办法做好“四方安民”的工作，是不会受到老百姓税务支持的。而他们手头那点可怜的兵马，用于防守这两个城池尚且不够，怎么能下去屯田呢？人都是要吃饭的，在这样的情况下，任何一支军队都是“纵兵掠民”的。刘备这个徐州牧说这样的话，真的是站着说话不腰疼。根本的原因有两个：
    a. 刘备自己说的，【尽降其众】，是为了收编杨奉和韩暹的队伍的。刘备，在草包张飞的推波助澜下，一次次被袁术或吕布打成光杆司令，投靠曹操不能没有一点部曲吧？杨奉和韩暹的队伍这些人要吃饭，合法的徐州牧——刘备——是可以通过征收老百姓的税收给他们的吃饭的。但是，通过混战之后的收编，兵力可能会损失惨重，于是刘备就设下“鸿门宴”，对两个带头的实行了一次“斩首行动”。由于杨奉和韩暹的部下本来护送皇帝东迁，后来又投奔袁术，再后来又投奔吕布。因此，重感情的、军事上的硬茬子徐晃也已经离开他们了，剩下的人，并不会对杨奉和韩暹有太大的感情——跟着谁不是混饭吃？非常容易收复的——虽然潜在的危险是他们也可能继续叛变刘备，但刘备这个人人皆知的“仁者”，在对付降兵这方面的能力自然不用怀疑。
    b. 讨好曹操。为了能够投靠许昌政权，不过曹操这一关是不行的。书上写道：【兵至豫州界上，玄德早引兵来迎】。这句话的亮点在于一个“早”字，恭候多时了。我们不知道刘备是什么时候杀的杨奉和韩暹，但他们的“首级”却一直被刘备保留着，见了曹操就献上去了。
    那么，刘备是如何知道曹操比较忌惮杨奉和韩暹呢？这两个人不是在陈登的鼓吹下，已经投降大汉了吗？原因是，许昌还有个官至太尉（国防部长）的、尸位素餐的杨彪。这个杨彪我们以前分析过，虽然能力平平，但官瘾是特别大的。他的妻子，就是袁安的曾孙女（也就是袁逢或袁隗的姐姐或者妹妹，而袁逢就是袁绍和袁术的父亲），曾经阴谋造-谣郭汜和李傕的老婆有染，从而引发了飞熊军内部的内耗，直至完全崩溃。
    杨彪的父亲叫杨赐，杨赐的父亲叫杨秉，杨秉的父亲叫杨震（公元124年去世），都是陕西华阴县的。据说杨震有3儿子：杨奉、杨牧、杨秉。但是，这里的“杨奉”与白波帅杨奉，却属于重名的不同人，因为很难想象124年就去世的杨震，会生下一个公元196年还活着的儿子。而且白波帅杨奉的老家，是在山西洪洞，而不是陕西人。但即使如此，杨彪和杨奉两个人在护送献帝东迁的过程中，还是亲密合作过的。杨奉后来又曾经投靠过杨彪的亲家袁术，很容易牵上线的。这样的人，在朝廷中作为袁氏兄弟的内应，确实为害不浅，曹操自己也非常忌惮的。
    曹操挟持汉献帝，以封官的手段大肆拉拢其他诸侯，这个得天独厚的优势是袁术不具备的。为了克服这个难题，公元197年1月，袁术正式称帝。随后便兵分七路，共二十余万大军对吕布的徐州地盘实行大规模进攻，结果自取其辱。那么，袁术为什么要这么做呢？
    我认为，袁术的主要目的是：（1）“以战促和”；（2）打通与袁绍军团的联系。
    （1）“以战促和”
    自从孙策套取了袁术的兵马，在江东立足之后，袁术便只剩下了所谓的“兵精粮足”了，但是缺乏的是“勇将”。最拿得出手的纪灵，竟然在辕门射戟的时候被吕布提童稚一样提起！虽然纪灵在个人汇报“疏不间亲”之计的时候，出于面子问题，并没有讲述这个细节，但是吕布的这一招不战而屈人之兵，很可能被纪灵手下的小卒们反映进了袁术的耳朵。缺乏一个得力的大将，始终是袁术军团的致命伤。
    徐州，由于地盘不大，刘备和吕布又是死对头，其内部的分裂就是不可避免的了。刘备一心向往许昌政府，那么相应地，吕布就应当投靠袁术。这么做不仅对吕布有好处，形成小兵+大将的强力组合，而且对袁术也有好处。但是，袁术虽然是这么想得到一员大将，但吕布却未必这么想——吕布既不愿意象刘备一样回到许昌为曹操效力，也不愿意和袁术合并为一体，他只想“求实授徐州牧”，得到当地老百姓的认可，能够合法地征收税收养护自己的军队，牢牢稳稳地成为盘踞在徐州的地头蛇。
    袁术赠送的粮食打了水漂，袁术的疏不间亲未见成效（不能说这样吕布的女儿送上寿春就是吕布吃了亏，应当是对双方都有利的），既然正面引导都不行，袁术就只有开战。
    在缺乏得力大将的情况下，面临的又是勇猛的吕布，袁术就只有利用兵力上的优势，对徐州四面开花地攻击，迫使吕布左支右绌，不得不投降。
    历来学者认为，罗贯中写的“袁公路大起七军”在地理位置方面是非常不合理的。但通过上述我的分析，你就会发现其实是非常合理的（下面会有一张贴图）。因为，这样的进军路线事实上主要是占领城池与城池之间的交通，通过孤立、分割、破碎化的方式，迫使吕布就范——袁术并没有打算全歼吕布的有生力量的。我们如果暂时忽视山脉和河流的话，可以把吕布的徐州郡内部的城池，看作一个个直线联系的碉堡，不管远近与否的全线出击，有助于分散敌军的兵力，疲于奔命。
    这是一个外部为凸多边形的结构，如果三个城市形成锐角三角形，我们有理由认为，三个城市之间都有“大道”，而且既然这些路是众多的人走出来的，必然已经实现了最优化，抄近路才能最快地到达下一个城池。如果三个城市之间为一个钝角三角形，且其中一个角＞120°，我们有理由认为，这三个城市之间只有一条贯穿起来的路线，因为再开发一个漫长的“边路”，在古代的状况下并不利于长途跋涉过程中的补给。
    袁术的寿春，整体上向东有一条“大道”，然后往北分出许多条进入徐州郡的路，就像一个多分叉的路由器一样。由于古代地广人稀，边境交界地区军队大部分是不设防的。因此，袁术的七路人马事实上各干各的活，互不干扰的。之所以我们产生了“进攻临沂必须从山东空降”这样的误解，是因为我们多数人没有理解三个问题：（1）诸侯争夺的基本单位是“城”而不是地盘；（2）军队从一座城开赴下一座城，必须走多数人踏出来的、最优化的大路，作为进军路线；（3）除了攻城时的攻坚战，在大路上行军花费的时间，是可以忽略不计的。这就像北京到天津，一路上有高铁，但是你出北京得1.5小时，入天津得1.5小时，这样计算下来，事实上在两头城市中花费的时间更长一些。而从北京到天津，就相当于袁术进攻吕布时在路上的行进过程，是如入无人之境的！吕布进攻袁术是这样，袁术进攻吕布也是这样。
    我们看看袁术的兵力部署【张勋一军从大路径取徐州，桥蕤一军取小沛，陈纪一军取沂都，雷薄一军取琅琊，陈兰一军取碣石，韩暹一军取下邳，杨奉一军取浚山（可能是浚河附近的一座山，与河南省的浚县没什么关系）】。他们【于路劫掠将来】，就是一路上占着小便宜，不由你不救的。
    【张勋军到，料敌吕布不过，且退二十里屯住，待四下兵接应】，就说明袁术的目的很明确，“以战促和”。
    （2）打通与袁绍军团的联系。
    称帝，在当时是非常敏感的话题。有可能被群起而攻之。袁术与袁绍的双簧戏，便逐渐开始在明面上执行了。
    在袁氏兄弟的双簧戏中，袁术和寿春和袁绍的临漳，是一定要大合纵的，因为曹操的“连横”已经团结了刘备、吕布、孙策，而孙策的界线已经直抵厦门。而袁绍和袁术之间，兵力不能够配合。那么，徐州就是二者联系起来的最重要的据点。因为古黄河渡口在黎阳-白马（今滑县古黄河河道的南岸和北岸，其中黎阳被认为是“浚县”这种看法是有问题的。只是后来划分给了浚县，黎阳只占浚县很小一部分面积），袁绍的军队必须从这里进入黄河以南。过了黄河之后沿着菏泽——小沛——淮北——宿州——寿县的路线与袁术汇合。这条路线以西已经被曹操军团占领，而徐州，就成为切断这条大会师的最重要的障碍。袁术必须控制徐州，才能完成这样的合纵任务。
    如果吕布能够在这样的军事重压下屈服，固然满足了袁术的愿望，如果吕布不屈服，袁术也必须硬打下来这一块地盘。从其进攻的据点来看，主要是肃清今连霍高速以北、微山湖和小山湖以东的吕布势力，彻底巩固这条会师线东侧的安全。
    但是，袁绍却不能明目张胆地从北方同时南下，因为黎阳-白马这个地方，曹操是高度警惕的，必然派出大量的流星马前来打探；并且公孙瓒的残余势力尚未完全肃清。另外，吕布军团和袁术邻壤，而袁术与孙策之间隔着长江屏障暂时不用考虑，这也就是交给袁术来完成消灭或收降吕布的任务的原因。
    后来，曹操和刘备联军打败了吕布，曹操派车胄将军领了徐州。袁术便开始北上，于是，在青梅煮酒论英雄之后，就派遣刘备完成这个狙击任务。
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    （5）张昭为什么要说袁术“兵多粮足”的谎言？
    从三国演义上看，关于袁术粮食问题，有几处矛盾的报道：
    a. 认为袁术粮食多。罗贯中写道【袁术在淮南，地广粮多】；另一个是张昭：【术虽新败，兵多粮足，未可轻敌。不如遗书曹操，劝他南征，吾为后应：两军相援，术军必败。万一有失，亦望操救援。】另外，袁术大手一挥，就拨发吕布15万斛粮食，确实阔绰。
    b. 认为袁术粮食少。【曹操至许都，……又有人报袁术乏粮，劫掠陈留。欲乘虚攻之，遂兴兵南征。】;荀彧谏曰【年来荒旱，粮食艰难，若更进兵，劳军损民，未必有利。不若暂回许都，将来春麦熟，军粮足备，方可图之】，这种气候问题的影响，不仅仅限于曹操的地盘，显然也包括袁术。
    而通过寿春之战来看，张昭是在说谎。

    我们盘点一下张昭在随后一生的建议：
    第一大类：求和性意见。
    1. 居丧未及期年，不可动兵。
    2. 孤城不可守，不如且回江东。
    3. 张昭请权罢兵。权从之，遂收兵下船，回南徐润州。
    4. 曹操日夜思报赤壁之恨，因恐孙、刘同心，故未敢兴兵。今主公若以一时之忿，自相吞并，操必乘虚来攻，国势危矣。
    5. 曹操势大，不可力取；若与久战，大损士卒：不若求和安民为上。
    6. 陛下初登宝位，未可动兵。只宜修文偃武，增设学校，以安民心；遣使入川，与蜀同盟，共分天下，缓缓图之。
    7. 曹操拥百万之众，借天子之名，以征四方，拒之不顺。且主公大势可以拒操者，长江也。今操既得荆州，长江之险，已与我共之矣，势不可敌。以愚之计，不如纳降，为万安之策。
    8. 魏与吴本无仇；前因听诸葛之说词，致两家连年征战不息，生灵遭其涂炭。今满伯宁来，必有讲和之意，可以礼接之。
    9. 主公不必多疑。如降操，则东吴民安，江南六郡可保矣。
    10. 医者戒主公百日休动，今何因一时之忿自轻万金之躯？
    11.于吉在江东数十年，并无过犯，不可杀害。

    第二大类：借刀杀人。
    1. 可差人往鲁子敬处，教急发书到荆州，使玄德同力拒曹。子敬有恩于玄德，其言必从；且玄德既为东吴之婿，亦义不容辞。若玄德来相助。江南可无患矣。
    2. 且休要动兵。若一兴师，曹操必复至。不如修书二封：一封与刘璋，言刘备结连东吴，共取西川，使刘璋心疑而攻刘备；一封与张鲁，教进兵向荆州来。着刘备首尾不能救应。我然后起兵取之，事可谐矣。
    3. 此又是诸葛亮退兵之计，遣邓芝为说客也。
    4. 今曹操拥百万之众，虎视华夏，刘备急欲报仇，必与操约和。若二处连兵而来，东吴危矣。不如先遣人将关公首级，转送与曹操，明教刘备知是操之所使，必痛恨于操，西蜀之兵，不向吴而向魏矣。吾乃观其胜负，于中取事。此为上策。
    5. 此是刘备恐曹操取西川，故为此谋。虽然如此，可因操在汉中。乘势取合淝，亦是上计。

    第三大类：进取性意见。
    1. 今曹操远来，必须先挫其锐气。
    2.今诸将虽多物故，然尚有十余人，何虑于刘备？可命韩当为正将，周泰为副将，潘璋为先锋，凌统为合后，甘宁为救应，起兵十万拒之。
    3. 此极易也：今差心腹将一人，只带五百军。潜入荆州，下一封密书与郡主，只说国太病危，欲见亲女，取郡主星夜回东吴。玄德平生只有一子，就教带来。那时玄德定把荆州来换阿斗。如其不然，一任动兵，更有何碍？
    4. 近闻武昌东山，凤凰来仪；大江之中，黄龙屡现。主公德配唐、虞，明并文、武，可即皇帝位，然后兴兵。
    5. 此非将军哭时也。宜一面治丧事，一面理军国大事。

    第四大类：关于人才的判断。
    1. 陆逊乃一书生耳，非刘备敌手；恐不可用。
    2. 刘备所倚仗者，诸葛亮耳。其兄诸葛瑾今仕于吴，何不将瑾老小执下，使瑾入川告其弟，令劝刘备交割荆州：‘如其不还，必累及我老小。’亮念同胞之情，必然应允。
    3. 陆伯言极有高见，可问之。

    有什么规律？
    不得不说，若论辅佐水平，张昭、荀彧和陆逊是内政三杰。
    有人说，张昭就是臭名昭著的投-降-派，这是不对的，张昭也有大量进取性意见。尤其是刘备锐气正盛时，敢于说出【诸将虽多物故，然尚有十余人，何虑于刘备？】这句话的，显然不是软柿子。
    那么，他为什么有时候要大量劝和呢？原因是这样的战争不合成本。

    综观整个三国演义，最有建设性的意见莫过于傅干的一番话【用武则先威，用文则先德；威德相济，而后王业成。往者天下大乱，明公用武攘之，十平其九；今未承王命者，吴与蜀耳。吴有长江之险，蜀有崇山之阻，难以威胜。愚以为且宜增修文德，按甲寝兵，息军养士，待时而动。今若举数十万之众，顿长江之滨，倘贼凭险深藏，使我士马不得逞其能，奇变无所用其权，则天威屈矣。惟明公详察焉。】
    张昭的建议可谓【威德相济】，远比诸葛亮、姜维的穷兵黩武高明，当然也是匹夫之勇的太史慈没法比的。
    傅干的这一句“增修文德，按甲寝兵，息军养士，待时而动”，属于不是计谋的计谋，或者叫做“阳-谋”，胜过了一切阴谋！奠定了西晋统一全国的基础。张昭的“修文偃武，增设学校，以安民心”与傅干的说法异曲同工。
    那就是，生产力是第一位的，经济基础决定上层建筑，另外是人才培养的重要性。孙策将张昭称为东吴的“仲父”，正是对张昭能力的绝对肯定。
    如果说，水浒传英雄人物众多，格斗精彩，并没有太多直面上的计谋（虽然暗里的夜很多）。但这么多的英雄好汉，宋朝只用了一计“招安，以贼御贼”，就让他们全部服服帖帖了，奠定了安天下的基础。那么，三国演义中，写了无数阴-谋，却都是一次战役中的小聪明，远远赶不上“修文偃武，增设学校，以安民心”。
    战争，赖的是地利，拼的是人才，打的是经济，靠的是————等待！
    所以，张昭才会说袁术兵精粮足，哪怕袁术四处劫掠，他也要这么说。
    因为，自从张角的黄巾军把汉朝打成几十个碎片的“分”，现在还远远不是“合”的进程。各路诸侯最恰当的做法就是“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”，完成局部整合，保持“均势”。
    孙策虽然占据了江东，但他的勇猛，不外乎是对手太弱反衬的。有袁术、刘表、曹操、袁绍四强诸侯，等待火-并，不是更好吗？
    历史上的曹操，在这个阶段也没有四处开战，一会打东一会打西，他在严密防范着有可能劫驾的张绣。
    罗贯中为了故事的曲折性，把许多历史事件搞串了。刘备投靠曹操只有一次，改成了3次。曹操从197年11月到198年3月，两次征讨张绣的战争基本上是连贯的，根本没有到东方来过——在东方，他一直在劝和吕布和刘备。吕布进驻徐州之后，曹操与吕布之间仅发生了唯一一次战争，一战斩吕布！
    故事梗概：公元197年9月，袁术以战促和迫使吕布投降，怎奈缺乏精锐大将，加上杨奉、韩暹叛变，被吕布击败。曹操看到吕布与袁术再无何谈之机，于是决定发兵东征。临出征前，曹操继续利用封官手段，封孙策为会稽太守，从而形成曹操、刘备、吕布联军，共击寿春，袁术再败。【备注：寿春之战实际上发生在第一次征张绣之前，三国演义为了突出曹操东征西伐的困境，将寿春之战安排在两次征张绣的夹缝中了】。实际历史事件的顺序是：公元197年1月袁术称帝，197年9月曹操、吕布、刘备联军攻打寿春，197年11月曹操征张绣，198年3-4月再战张绣，198年10月曹操、刘备联军斩杀吕布。
    作为“仲”帝国的首都，寿春具有重大的战略意义，寿春的灭亡意味着仲帝国的瓦解，因此，曹操志在必得。然而，此时的袁术由于缺乏精锐的大将，不能实施反杀。于是，袁术部下长史杨弘建议转移军队大量生力军，抓住敌方志在攻陷寿春这个弱点，屯弱兵但坚守而不战，诱导联军攻城，耗尽联军的粮食之后实施大反击，其思路和陶谦在徐州应敌曹操差不多。再说，联军根本不是铁板一块：（1）刘备和吕布在徐州存在根本性利益矛盾，各怀鬼胎；（2）曹操大军17万前来，刘备+吕布需要联合防止曹操假道伐虢；（3）孙策的谋士张昭只希望跨江布阵造声势，封官领赏手抽筋，未必肯尽全力；（4）曹操在寿春如果长期未能阻止“称帝”，而刘表的襄阳、张绣的南阳要进攻许昌是非常近的途径，难保他们不会心动去劫持汉献帝，而这时汉献帝带过来的陕西派官员极有可能响应张绣。
    于是，曹操采用三个举措克服缓解粮食危机：（1）借孙策的粮食十万斛，但不敷支散；（2）借王垕之头，平息潜在的兵变；（3）类似于望梅止渴，声言全力打破寿春，就可以抢到饭吃，把正义之师变成一群土匪一样的强盗【寿春城中，收掠一空】。
    长史杨弘之计，虽然损失了李丰、陈纪、乐就、梁刚4员大将和每个大将部下的少数士卒，但渡过淮河的袁术主力军团未有太大损伤。谋士荀彧识破了这个计谋，阻止进兵渡淮，追赶袁术，但曹操踌躇未决。后来张绣依托刘表造反，紧急回兵。
    由于罗贯中弄错了时间线，便出现了这一段可笑的话：“张绣依托刘表，复肆猖獗，南阳、江陵诸县复反；曹洪拒敌不住，连输数阵，今特来告急。”
    这些矛盾问题是：南阳、江陵本来就是刘表的地盘，他们反什么反？曹操一征张绣失败了，张绣怎么会主动放弃南阳？荀彧的二虎竞食和驱虎吞狼，已经引起了刘备的高度警惕，如今曹操又【密谓玄德曰：吾令汝屯兵小沛。是掘坑待虎之计也】，刘备会把这个“虎”往自己身上映射吗？
    这句话的言外之意就是：曹操当前并不同意刘备立刻投靠到许昌去！
    第三章 狼烟四起（十三）
    汉献帝此时并不认为曹操【国事都不由朕主】做的不对，因为曹操【奏张绣作乱，当兴兵伐之】的时候，汉献帝【亲排銮驾，送操出师】这个行为是主观的、自发性的，并没有人逼他，这是需要注意的，后面我们分析“刘皇叔”和“许田围猎”事件时，会引用这一点。
    或许为了攻打寿春，不得已而将士兵们一个个变成了土匪和强盗，但那是因为面临的是已经称帝的袁术的“敌国”。
    如今，刘表这个大腕皇族如果派遣张绣前来，曹操一方声称的“张绣要劫驾”就不会令老百姓那么信服了。很可能许多人会以为，刘表的这种行为叫做“迎驾”。
    因为就天时而言，此时和曹操和刘表相比，未必就有优势。
    于是，曹操就不得不塑造汉献帝军队的形象：
    （1）首先是宣传方面：使人远近遍谕村人父老，及各处守境官吏曰：“吾奉天子明诏，出兵讨逆，与民除害。方今麦熟之时，不得已而起兵，大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。军法甚严，尔民勿得惊疑。”；
    （2）让官军做样子给农民看：明明有行军大路不走，偏偏要“经过麦田，皆下马以手扶麦，递相传送而过”。这个行为的前提是上述的宣传，因为如果“民因兵至，逃避在外，不敢刈麦”的话，这种小动作就相当于白做了，还不如加速行军；
    （3）自己做样子给士兵看：遵照曹操吩咐，由郭嘉潜地里袖藏一鸠，于麦田众人不经意时投掷到曹操的马头上。然后以“割发代首”的“鬓刑”警示部队【于是三军悚然，无不懔遵军令】。
    为什么说这只“鸠”是曹操吩咐放飞的呢？
    因为现在有一条对联“军爱民，民拥军，军民好比一家亲”。向农民宣传，可以与刘表争夺“天时”；向军队宣传，可以改造攻击寿春时的强盗形象。但更重要的是向军队宣传。
    大军宣传口号声、马匹奔跑声那么大，鸠远距离就会飞光了，怎么会潜伏到曹操的马匹下面的麦田中？曹操会乘坐“眼生”的马吗？为什么就近的所有马都没事？
    第二次宛城之战
    建筑一座“城”的代价高昂，但是在冷兵器时代，城的防御功能是非常强大的，最著名的就是秦始皇修建的“长城”。
    正因如此，在三国演义中，许多城不仅不怕敌人来进攻，相反，这些城也成为诱集敌人的重要工具。陶谦诱集曹军强攻徐州，是因为外围有田楷、刘备、孔融等作为外援，这样专心致志围着城墙强攻的曹军，就不得不提防背后的偷袭；贾诩之所以能赚马腾和韩遂入关实现反杀，是因为樊稠和张济已经被派到了外围阵地。后三国时代，郝昭仅仅1000多人固守陈仓，就能抵挡诸葛亮30万大军，是因为外围有王双这个强援。蜀中第一战神张任在雒城防守时，外围是凌苞和邓贤这些外援。
    凡是攻城成功的，皆因外围缺乏强援。如，袁术在寿春之战中的失利，主要在于仅仅留下一些少量的部队守城，而自己渡过淮河掠夺粮食去了。邓艾能够偷渡阴平沟直取成都，则是因为姜维将大量有生力量带到了剑阁，而成都外围怀抱必死之决心抵抗的军队并不多。吕布能够在198年攻陷下邳，则是因为：（1）曹军接到刘备的回书比较晚，先头部队已经到了小沛，而曹操的大军才刚刚到了梁城（商丘）；（2）高顺陷阵营的作战力量实在太强悍，陷阵营将士与曹军夏侯惇这个前锋的厮杀，为吕布争取了时间；（3）本来小沛城中的分工是恰当的，但刘备后来放弃防守而使关羽、张飞出城作战。
    贾诩要再次在宛城，复制长安的奇迹，他的外援，就是诸侯中曾经排名第三的刘表。
    为了吸引曹军的主力，贾诩做出了以下的部署：（1）造声势，象蚊子一样小规模的骚扰掠夺，捡软柿子曹洪捏一捏；（2）指示张绣在阵前大骂曹操【汝乃假仁义无廉耻之人，与禽兽何异！】，然后假装抵抗一下；（3）派出雷叙、张先这些弱兵诱敌，【绣令张先接战。只三合，许褚斩张先于马下，绣军大败】，从而有效地吸引曹操前来攻城。
    于是，就轻松让自己处于“防守”的有利态势：【绣入城，闭门不出。操围城攻打，见城壕甚阔，水势又深，急难近城】。
    但是，【曹操绕城而观者三日】，仍没有见到刘表的强援。如果几个月的时间刘表仍然没有到来，就只有和对方拼粮草的可持续性了，但张绣在宛城，并没有得到汉献帝合法征收税收的权力。于是，贾诩就不得不自己单挑曹操的军队。
    城门是最薄弱的环节，与其让别人思考到这个弱点，不如自己将对方的思路引开，让别人认为其他地方才是弱点。经营宛城两年的贾诩，会不知道【东南角砖土之色，新旧不等，鹿角多半毁坏】这个弱点？这一定是贾诩自己命令士兵们破坏的！目的就是要对方“乘夜黑爬东南角而进”，从而巧妙地掩护城门的安全。
    至于曹操的声东击西和贾诩的实则虚之，反而不是战争胜利的重点。因为曹操观察到贾诩西南角的“弱点”，曹操的选择既可以是“弱点（做出攻击东南角的假象，实则攻击西北角，即虚则实之）”，也可以是“非弱点（做出攻击西北角的假象，结果就攻击西北角，即实则实之）”。而贾诩在曹操的“虚则实之”和“实则实之”两种想法之间押宝，也并不是容易的事，各有50%的概率。
    城里的军队明显是不够用的，【却教百姓假扮军士，虚守西北】。
    贾诩的押宝，胜了。【曹操计点败军，折兵五万余人，失去辎重无数】
    但贾诩【急劝张绣遗书刘表起兵截其后路】，就是想故意折磨一下这一路迟迟不到的援军了！因为后面我们看到，曹操在撤军的过程中，留精兵伏于后，张绣和刘表两路军马尚且失败，何况刘表一路军团？
    但是，作为马背上成长起来的大将，曹操立刻就学习到了贾诩的用兵策略——曹操不再攻城了，开始【缓行至襄城，屯住军马，大设祭筵】了。他的目的，就是：（1）向贾诩示弱，诱集他们追上自己。既然是诱集，当然是越慢越好，【祭典韦毕，方祭侄曹安民及长子曹昂，并祭阵亡军士；连那匹射死的大宛马，也都致祭】；（2）在大胜之前激励将士，学习典韦这个模范。
    曹操当场筑城，是不可能的，但是这个战神，197年11月来到这里的时候，已经摸索清楚了安众县界的地理形势（但罗贯中这个地名好像弄错了，安众在南阳府西南三十里，而淯水在南召县）。
    但曹操到了安众，不仅倒抽一口冷气：刘表更是一只老狐狸，他根本就没有上当，没有认为曹操败走时方寸已乱，他在守株待兔，等着张绣出城之后再开始夹击【刘表军已守险要】。
    既然如此，曹操就只有放弃天然的地理优势，改为人工的地理优势【令众军黑夜凿险开道，暗伏奇兵】。
    于是，曹操第二局胜。
    第三局，曹操【探知袁绍欲兴兵犯许都】，但撤退时以精兵殿后，再胜。
    第四局，贾诩再次利用了曹操的心理弱点，以败兵复追之，胜。
    整体上，曹操和贾诩胜败比例为2:2，可谓针尖对麦芒。
    但这种对比只是表象，贾诩能够指引飞熊军攻占长安，能够狂虐马腾、韩遂两路军马，这种能力，三国第一谋士是当之无愧的。因为曹操、周瑜、陆逊、司马懿等人都有绝对的军事指挥权，而贾诩却只是一个谋士。
    这一战虽然是2:2，但贾诩是明显占了上风的：
    （1）曹操的军力远强于张绣，而刘表的援军迟迟未能接应（雷叙和张先这种诱敌性质的伤亡可以忽略不计）；
    （2）第二战曹操的败仗，明确提出“五万余人”的惨重代价，而刘表+张绣军团没有提到伤亡人数；
    （3）第三局失败的责任在于刘表，因为贾诩明确说“追之必败”，但刘表硬是鼓动着张绣一起追击，这个责任显然不能由贾诩承担；
    （4）在第四局中，刘表不再去了，仅仅张绣一军，就能使曹操发出【若非山后这一路人马阻住中路，我等皆被擒矣。】的感叹！如果刘表第四局也听贾诩的建议一起合兵去追，如果曹操不是运气好遇到了镇威中郎将李通，结局，很可能是曹操从此消失在三国历史中了。
    因此，第四局曹操很大程度上是赢在运气上。
    你说，这贾诩不是三国第一谋士，谁还配这一称呼呢？
    贾诩不仅是三国第一谋士，而且还是最聪明的、“算无遗策”的谋士。
    人们在话语中显示“郭嘉不死，卧龙不出”，永久地争论着郭嘉还是诸葛亮才是第一谋士，却忽略了贾诩，多么不公平！要知道，贾诩一生中明里的对手和潜在的对手，曾经包括皇甫嵩、吕布、马腾、韩遂、曹操、马超、袁绍等等牛人，这些牛人全部是硬茬子。没有一个象孙策遇到的刘繇、王朗、严白虎那样的角色。
    曹操感激李通和孙策，继续使用自己的胡萝卜——封官——作为武器，【操喜，封之为建功侯，守汝南西界，以防表、绣】；【表奏孙策有功，封为讨逆将军，赐爵吴侯，遣使赍诏江东，谕令防剿刘表】。
    于是，我们看到了袁绍、袁术、刘表3个人形成了巨大的飘风之阵：
    曹操攻击寿春，袁术就利用曹军远来粮食不继的弱点，以首都寿春作为诱饵，引诱曹军强行攻城。只可惜袁术缺乏一名得力的大将作为外援，加上曹操鼓励士兵象强盗一样打进寿春城，于是寿春被攻陷。
    恰在这一刻，刘表和张绣做出佯攻，又诱导曹操攻击宛城，张绣作为诱饵，刘表作为强力的外援，在这场战争中互有胜负，袁术重新回到了寿春。
    当曹操在安众利用人为的天险大破两家之兵的时候，袁绍开始扬言进攻许昌，于是曹操心慌回军，贾诩指引了第四仗的大胜。
    当曹操准备回到许都对付袁绍的时候，袁绍却又说我是闹着玩的，我本来是想进攻公孙瓒，【特来借粮借兵】。
    注意：袁绍并不是象曹操说的一样害怕曹操【今见吾归，又别生他议】。他们三人的目的，就是要引诱曹操东征西讨的，结果哪一方面也没有彻底断敌一指。袁绍【词意骄慢】，就是要激怒曹操强渡黄河直捣邺郡。
    袁绍和曹操如果交手，就不像张绣、袁术等等了，肯定是一场旷日持久的战争，兵势难以骤解。可以想象到的是，袁术就开始引诱曹操二次东征寿春了。
    甚至最坏的结果是，袁术给吕布送粮食、结亲家等种种友善行为，结合吕布屡次被曹操“封官”欺骗的愤怒，有可能吕布会反悔，二者再次结合的可能性很大。这样，吕布就可以引诱曹操强攻吕布的徐州，充当张绣的角色，然后袁术作为外援，充当刘表的角色。
    如果这次打到吕布挺不住的时候，我们就又可以想象：张绣又该以劫驾为名，诱导曹操去进攻他的宛城了。
    郭嘉的“十胜十败”之说，实在是虚伪的马屁精辩词：曹操是“至诚”的人吗？打击袁术的时候，曹操是联合了刘备、吕布、孙策联军的。曹操一次次许诺给吕布的官职没有兑现，居然声称官印忘带了，说是到了许昌再换给印绶。后来在证张绣的过程中，吕布并没有再次捣乱。但这次“袁绍事件”结束后，曹操居然不问青红皂白就要打击吕布！
    郭嘉的后半句话也是谎言：否则我方攻绍，布必乘虚来犯许都，为害不浅也。
    世界上任何人都知道，这句话也可以这样说：否则布方犯许都，术必乘虚来犯徐州，为害不浅也！
    吕布稳坐徐州成为一方诸侯就可以了，荀彧判断的很准确【以利结之，布必不思原图矣！】，吕布对许昌的汉献帝到底有什么兴趣呢？张绣的宛城过了平顶山就到许昌了，而吕布的徐州离许昌又有多远？吕布的“反覆”在周边得罪的诸侯有多少？吕布不要命了要这么做？
    如今张绣+刘表新败，袁绍又说他不准备来犯许都了。曹操此时最稳定的做法，就是坐守许昌发展生产力，兑现给吕布的封官承诺，让吕布尝到一点甜头，从而破解“袁术+吕布”集团！袁术和吕布急之则相并，缓之则相攻。这样，东线便不会再有太大的威胁。
    但是，荀彧、张昭等人是不会给出如此脑残的建议的！既然老板【然其言】了，那就只好以其他的方式“动兵”了。荀彧说“可先使人往约刘备，待其回报，方可动兵。”是一个比郭嘉的规划高明的多的计谋，因为在荀彧看来：刘备才是心腹之患！
    荀彧的计划就是让曹操给刘备写书，然后派一个武功又差、忠诚度又差的使者去给刘备送信，他的目的，正是为了让陈宫抓住这个使者的，从而实施一手漂亮的反间计！于是陈宫才会在小沛地面围猎解闷的时候，看到【官道上一骑驿马，飞奔前去】。
    刘备的这封回书【奉明命欲图吕布，敢不夙夜用心。但备兵微将少，不敢轻动。丞相兴大师，备当为前驱。谨严兵整甲，专待钧命】，就铁定了吕布要杀他的决心了！
    荀彧和程昱对刘备的虎狼之心，始终是有防范心理的，这一点和郭嘉有很大不同，上次刘备来到许昌的时候，这些意见已经很明确了。谁对谁错，天下皆知！
    可惜的是，吕布尚未弄清荀彧的深意。
    他觉得，他要对抗的是幕后的曹操。【吕布见了，大骂曰：操贼焉敢如此！】。并且，吕布并没有合兵聚力去打击刘备，而是四面出击，【先使陈宫、臧霸、结连泰山寇孙观、吴敦、尹礼、昌稀，东取山东兖州诸郡。令高顺、张辽取沛城，攻玄德。令宋宪、魏续西取汝、颍。布自总中军为三路救应】。
    这样做，虽然没有达到荀彧让吕布杀死刘备的目的，但无需出兵就能搅动得东方大乱，这是不是比郭嘉的意见要好得多呢？
    陈宫这个时候居然没有劝谏吕布要专心致志急速攻击刘备的小沛，实在是这个谋士的悲哀！
    要是这些来往的使者的回书，能让貂蝉看上一眼，能让貂蝉帮忙决策一下，恐怕就不会出现这样四处分兵的布局了！
    吕布这简直就是作死的前奏！
    要不是陷阵营的高顺成功抵挡了夏侯惇的先头部队，吕布会死亡的更快！
    但吕布死了，岂非也达到了曹老板的目的呢？不过，功劳却是人家马屁精郭嘉的，因为是郭嘉首先给出了“速攻吕布”的决策嘛！虽然战术方面、心理方面、生产方面没有什么成就，但是郭嘉有替老板最终拍板定案的本事。小可以为，郭嘉的真实能力，当和郭图在一个层次上，可能还赶不上审配、刘晔、满宠等人。
    郭嘉的口头禅就是：“打！打！打他丫的！”
    怎么打？
    郭嘉可能会说：“老板，我突然有点头晕！文若、仲德，曹老板找你们有事！都快过来商量商量！”
    关于曹操割发代首一节中，这只鸠是人为释放的，还是麦田惊起的，大家仔细一想就清楚了。以军人的行为向老百姓昭示出兵的合法性，必然搭配以自己的行为向军人们昭示军令的无选择责罚性。诛大以立威，赏小以养德。所以，必须得是曹操的马被惊起来。
    而前面我们分析过，郭嘉特别会“捧”，那么在曹操拿起剑架在自己脖子上的时候，为了避免突然有人蹦出一句“王侯犯法与庶民同罪”的尴尬话，郭嘉就必须在行军的时候站在与曹操非常近的地方，他有动机去释放这一只鸠。
    如果是麦田躲藏的鸠，恐怕早就飞跑完了。

    关于宛城的“鹿角”是贾诩命令破坏一部分，众人可能并不理解：贾诩为什么要做这种脑残的事情呢？
    原因是，避免对方想到城门才是最大的弱点！而破坏的鹿角，必须选择的是墙砖比较老旧的一面，这样才能进一步强化对方的选择性思考。

    关于寿春小斛分发粮食的问题，也存在着极大的漏洞：士兵们直接吃的是现成的饭，而不是每人发一斛粮食。也就是说，这些粮食是发给军队中的厨师的！这个环节确实很难理解，还有厨师这一层次，士兵们的怨气怎么就解了呢？你不管大斛还是小斛分发粮食，厨师盛饭的碗却是一样大的。如果曹操在碗的大小上、粥的稀稠上努力一下，也许会促进士兵们消消气，用斩首监粮官的方式来排解怨气，恐怕是不现实的。
    如果罗贯中写的这种可能性存在，可能是士兵们把手中的粮食原料交给厨师，一碗一碗做饭，就像学校的食堂里吃冒菜一样，这样你有多少粮食，你就能吃多少饭。但是，即使这种可能性存在，士兵们又是如何了解寿春城多久才能攻陷呢？他们为什么把手头的粮食细水长流？
    总之，用“小饭碗”代替罗贯中的“小斛”，有一定的可操作性。
    第三章 狼烟四起（十四）
    不得不说，此时的刘备，不仅计谋水平比贾诩弱得多，甚至还不如陶谦和关羽。原因是，他没有很好地利用小沛这座城的防御作用。
    吕布分派高顺、张辽这样的力量，根本不足以攻下小沛。书中写道【玄德自守南门，孙乾守北门，云长守西门，张飞守东门，令糜竺与其弟糜芳守护中军】。这样的安排本来是合情合理的，赖在城中就是不出战，静等曹操的援军到来即可。
    三国中期的著名武将张辽，也对这种防守方式毫无办法。
    云长在城上谓之曰：“公仪表非俗，何故失身于贼？”这，就是招降张辽的意思了！主帅吕布仅仅调度你和高顺来攻城，却连泰山北部的兖州、汝河颍川都想全面进攻，谈何容易？如今攻城攻不下，曹操的援军可能很快就会来到，两边包抄，张辽就死定了！
    高手过招，话都很含糊。
    因为此时，绝对忠于吕布的高顺，并没有和张辽在一起！后期当曹操准备在白门楼上斩杀大骂的张辽时，一向高傲的关羽，居然屈膝向曹操下跪！
    在三国时代，既然“义兵”都是强大的侵略者自封的，相应的，所谓的“贼”也不过是对手的蔑称罢了！从情理上讲，吕布在去年刚刚帮助曹操征讨袁术，如今曹操听从郭嘉的建议，不分青工皂白就来突袭吕布，谁的做法更像贼呢？从道义上讲，吕布只是想成为镇守徐州的地头蛇，从来就没有突袭许昌劫走汉献帝的打算，为什么就被许昌政府定义为“贼”？
    当然你不能直接对张辽说“你投降吧！”因为张辽周围的士兵，有可能会把这样的信息反馈给高顺的！这句“仪表非俗”也是变相地说明“你是良将的料子”，但不能说的那么明显的。
    【张辽低头不语】我们不清楚，为什么这位名将此时并没有为吕布提出哪怕一点点的建议，而主要是陈宫在参谋。他为什么低头不语？低头是默认，“不语”则是避嫌！
    有人认为，当张辽去攻打东门的张飞时，关羽急忙来劝【此人武艺不在你我之下。因我以正言感之，颇有自悔之心，故不与我等战耳】，是因为张辽的个人武艺方面的比较，这么理解就错了。
    孙子说：不战而屈人之兵，上上策！能招降张辽的话，吕布就损失一员大将，而己方就多了一位媲美关羽、远胜张飞的大将，何乐而不为呢？
    【张飞便出迎战】、【飞欲追赶】这两种行为，以及张飞说的这句话【彼惧而退，何不追之。】，并不见得张飞比关羽英勇或者武艺高多少，相反，恰恰是张飞作为一名草包将军的象征。

    当郭嘉说出“徐州吕布，实心腹大患。今绍北征公孙瓒，我当乘其远出，先取吕布，扫除东南，然后图绍，乃为上计；否则我方攻绍，布必乘虚来犯许都，为害不浅也。”这句话的时候，曹操是持肯定态度的。【然其言，遂议东征吕布】。此时如果荀彧再提出意见说不应该攻击吕布的话，那就和后来袁绍手下的沮授和田丰这种谋士差不多了，明明袁绍的大军已经开赴黄河渡口，却一句句“最好不打啊！最好不打啊！”地胡扯八道，我们怎么能拿着后来袁绍失败了的结果，来逆推这两个人有先见之明呢？你老是不打不打的，什么时候取天下？如果有人说沮授和田丰是成功的谋士，那就应该承认张昭比他们更像个成功的谋士吧？荀彧不想和郭嘉在内部闹矛盾的，虽然此前在接纳刘备还是杀了刘备方面，他和郭嘉有不同的意见。这一次，郭嘉已经从战略的层面上忽悠了曹老板，他就只能从战术的层面深入谋划——先给刘备写书！诱集吕布和刘备之间的内耗！
    但后来，曹操采纳的还是首席谋士荀彧的意见。
    因为东方已经打起来了，曹操并没有出兵的意思，一直等到刘备的幕宾简雍找上许都来。这时曹操【即聚众谋士议曰：“吾欲攻吕布，不忧袁绍掣肘，只恐刘表、张绣议其后耳。”】。
    按照愣头青郭嘉的意见，那么曹操必将还是东征西讨、疲于奔命。曹操这句话【只恐刘表、张绣议其后耳】并不仅仅是因为简雍就在对面的一种语言上的搪塞，而是切切实实感到了郭嘉相比于荀彧的“嫩”。
    这时，荀彧的侄子荀攸，才终于说出了征吕布的目的【吕布骁勇，若更结连袁术，纵横淮、泗，急难图矣。】。
    看到了吧？袁术缺乏一名先锋大将，但是寿春被攻陷并没有伤到根本，而吕布手下健将众多，二人的联姻应当是陈宫和貂蝉最最殷切的期望。因为只有这样的组合，才基本与袁绍军团、“张绣+刘表”军团处于均势，才能玩转飘风之阵。
    荀攸之所以现在认可了急攻吕布的计划，是因为荀彧建议发书刘备的效应，已经发挥得良好了！加上吕布的全面决策性错误（分兵严重），使得荀攸认为，时机已经成熟。
    既然时机已经成熟，荀攸就会果断建议出兵！
    有人说，郭嘉善于千里奔袭，但是以“战”为主，不擅长发展生产力；有人说，张昭善于治理社会，但是攻势不足。而荀攸则结合了两个人的优点，在贾诩尚未投降之前，荀攸作为曹营第二位的谋士，是当之无愧的。
    请注意，三国演义上看似并列列举的人名，是按照重要程度经过精密排序的。例如，在华容道，【操命徐晃、张郃双抵赵云】这句话，说明曹操对徐晃的武力认可度是高于张郃的；而后来汉水之战中，【张郃、徐晃胆战心惊，不敢应敌】，则再一次指出是张郃首先胆怯，严重影响了徐晃的战斗情绪和信心！那么，在谋士列举方面，永远是“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉”这样的顺序。这不仅仅是这四个人投靠曹操的顺序分先后，也不仅仅是谁谁谁引荐了谁谁谁，而是切切实实地反映了这些谋士的能力。
    曹操这次是决心干掉吕布了，夏侯惇+夏侯渊+吕虔+李典，这样的天团组合，恐怕就是吕布全军抵抗他们也不够。
    因为后来我们在关羽土山约三事、关羽过五关斩六将时发现，独眼的夏侯惇能够抗衡尚未获得赤兔马的关羽。但是现在夏侯惇的双眼，显然还没有瞎。
    后来我们又在定军山战役中发现，排除突袭的因素，夏侯渊是能够抗衡黄忠的。
    后来我们还发现，李典是能够抗衡赵云的。
    何况，曹操还有刘备这个援手？
    何况，吕布派往小沛的，仅仅是高顺和张辽？
    何况，张辽面临关羽的暗地里招降时，【低头不语】？
    高顺这位三国中真正的军人，现在的压力不是一般的大，而是亚历山大！
    但是，高顺还是以一己之力，抵挡了曹军的攻势！
    “陷阵营”是高顺的拿手戏。但是，对于曹军先锋的天团组合，再采用这样的战法，很可能会失败。夏侯惇和夏侯渊是亲兄弟，如果能够杀了夏侯惇，必然激起夏侯渊旺盛的复仇斗志。但是，如果仅仅是伤了夏侯惇的话，就迫使夏侯渊也同时失去了战斗力。对付李典+吕虔的组合，再实施陷阵营战术，估计就能迅速拔除曹军这颗先锋部队的毒牙！
    所以，当勇猛的夏侯惇出马搦战的时候，高顺十分罕见地放弃了陷阵营的战法，开始单挑！【两马相交，战有四五十合，高顺抵敌不住，败下阵来。惇纵马追赶，顺绕阵而走。惇不舍，亦绕阵追之。】。从战斗的回合数来看，曹军不会怀疑高顺在诈败，否则你略微抵抗就【绕阵而走】，必然引起曹军的警惕！
    这种诈败，彻底激发了夏侯惇狂虐的血性！
    于是，高顺预先指示的曹性出手射箭了【阵上曹性看见，暗地拈弓搭箭，觑得亲切，一箭射去，正中夏侯惇左目。】
    但是，夏侯惇毕竟是夏侯惇，被曹操称为“天下奇才”的夏侯惇，高顺已经估量到夏侯惇的血性，但是却没有估量到夏侯惇居然和庞德、典韦等人的血性是有得一拼的！
    【惇大叫一声，急用手拔箭，不想连眼珠拨出，乃大呼曰：“父精母血，不可弃也！”遂纳于口内啖之，仍复挺枪纵马，直取曹性。性不及提防，早被一枪搠透面门，死于马下。】。
    真勇将也！
    如果赵云见识了这一惊天动地的一战，他一定会认为夏侯惇是个真正的英雄的！
    书上写道【两边军士见者，无不骇然】，连自己一方的人也惊呆了！“关云长刮骨疗毒”已经成为千古美谈，怎么没人想到其实夏侯惇在这方面要远胜于关羽呢？关羽胳膊中了曹仁的毒箭之后，【右臂青肿麻木，不能运动】，本来就是有一半失去知觉的了，而夏侯惇的则是瞬时的机械损伤，会更加疼痛难忍；从感觉系统上来讲，眼睛、舌头这些器官，当然要比胳膊的痛觉灵敏得多，即使曹仁的箭头上没有毒，夏侯惇的忍痛能力也是远远强于关羽的。
    当夏侯惇遇到高顺，这一战才是三国演义中最为经典的、碰撞出火花的高手相争！
    高顺的计策取得了阶段性的成功，【夏侯渊救护其兄而走】。于是，著名的陷阵营发动，迫使【吕虔、李典将败军退去济北下寨】。
    也许是对这一天团组合的绝对自信，刘备居然做出了一件让人大跌眼镜的事情：放弃了城防！【玄德在小沛城中见高顺退去，知是曹家兵至，乃只留孙乾守城，糜竺、糜芳守家，自己却与关、张二公，提兵尽出城外，分头下寨】。
    看看，还是没有陶谦老道吧？小沛城的失陷，皆因刘备这种不恰当的指挥策略！
    书上写道【高顺引张辽击关公寨，吕布自击张飞寨，关、张各出迎战，玄德引兵两路接应。吕布分军从背后杀来，关、张两军皆溃，玄德引数十骑奔回沛城。吕布赶来，玄德急唤城上军士放下吊桥。吕布随后也到。城上欲待放箭，又恐射了玄德。被吕布乘势杀入城门，把门将士，抵敌不住，都四散奔避。吕布招军入城。】。
    刘备又一次抛弃了妻小，匹马逃难，如果不是后来曹操的接应，如果曹操严格执行荀彧的计划，那么刘备丧失的是徐州的一切。除了对吕布不敢伤害甘夫人和糜夫人的绝对自信——这都是吕布的财神奶奶啊！
    表面上，是糜竺的劝告起的作用【吾闻大丈夫不废人之妻子。今与将军争天下者，曹公耳。玄德常念辕门射赖之恩，不敢背将军也。今不得已而投曹公，惟将军怜之。】
    实际上，道理我们前面分析过了：当年飞熊军攻陷长安的时候，出了散关的吕布最恰当的做法就是直接投靠曹操；此时的吕布，最恰当的做法就是结盟袁术。如果不结盟袁术的话，那就必须善待刘备的两位夫人的。
    此时的吕布，基本上已经取得了整个徐州，看似形势一片大好。他最正确的做法，就是巩固成果，出榜安民，善待甘夫人和糜夫人以及整个刘备的俘虏，然后迅速结盟袁术——他必须这么做，因为孙策对袁术的伪政权是非常讨厌的，结盟孙策虽然是勇将中的强强组合，但未必能实现。
    但是，吕布这个草包将军，靠着高顺的能力取得了徐州全境，却【自引军投山东兖州境上，留高顺、张辽守小沛】。扩大地盘去了！
    于是后来的一切成绩，化为乌有！貂蝉这位能力很强的妾，未能迅速跟上这种快节奏的步伐，她只有等待丈夫在外的拼杀。我相信，有貂蝉这位善于持家的人这时多为吕布参谋参谋“徐州”这个“大家”，未来已经是吕布+袁术的组合的。
    @e_gun 2021-12-15 17:46:53
    这个角度有意思，mark慢慢看。
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    谢谢兄台！会持续更新的，敬请关注。多来看看
    刘安为什么要杀妻？
    在三国演义中，创造了刘安这么一个龌龊的形象，居然把结发妻子杀了做成肉让刘备吃。那么，作者仅仅是为了表达一个老百姓对刘备的拥护吗？
    这个小事件非常令人惊讶！
    （1）刘备是和孙乾一起投宿的，刘安招待刘备不可能撇下孙乾，让他只吃青菜吧？但是，孙乾在整个事件中却没有描写任何表情上的变化。如果说，枭雄刘备可以吃了人肉面不改色气不发喘，仅仅是【不胜伤感，洒泪上马】，但孙乾毕竟是一个“正常人”，不呕吐、不撒泪、不说替刘备说两句安慰话、不惊怖于刘安的残忍，是不现实的。
    （2）刘备已经在老百姓中混吃混喝好多天了，书上写道【途次绝粮，尝往村中求食。但到处，闻刘豫州，皆争进饮食】，刘安杀妻的事情是背着刘备进行的。但一开始上饭，刘备突然问了一句【此何肉也？】，不感到奇怪吗？
    （3）刘安的妻子是在【厨下】被杀的，而不是在离刘备非常远的地方。但是，就像吕伯奢家的情况一样奇怪：刘安的妻子没有任何悲愤的怒号！作为一个人，有着非常复杂的语言系统，和对另一个人眼神、动机、情绪等的复杂判断，她怎么会一丝丝的声音也发不出来？哪怕是手枪、毒药等再致命的东西，也不可能无声无息地消除生命的体征。即使一击致命，也有钝器接触头部这个压力逐渐增大的过程的，人类在骤然感觉到这种剧烈的疼痛时，不可能会没有一点声音。
    （4）刘备吃饭是晚上的时，【饱食了一顿，天晚就宿。至晓将去】时，见到刘安的妻子被杀于【厨下】。那么，整整一个晚上了，刘安为什么还不移走妻子的尸体呢？如果是诚心诚意【争进饮食】，那么就应当隐藏这个真相，不让贵客难堪才对，他这是故意做给刘备看的吗？
    （5）刘安在这件事中，有什么目的吗？我们从三国演义上来看，刘安好像是最终把他的目的说出来了，【本欲相随使君】。但是，如果仅仅是作为普通的士兵，直接加入刘备的队伍就行了，根本就不需要如此一顿奉承性的、残忍的管待！何况，刘安又说“因老母在堂，未敢远行”，自己又把自己的目的否定了！
    这件事应该如何解释呢？
    我们知道介子推割自己身上的肉伺候晋文公的事，后来封赏的时候，介子推不愿意与那些稍有功劳就显摆的官员们共事。介子推背着老母亲上山，为了逼他下山做官，晋文公下令放火烧山。最终，发现介子推和他的母亲被烧焦的骸骨！于是，内疚的晋文公下令以后每年这个时候家家都不要生火做饭，是为“寒食节”。
    要说刘安是忠君的话，他就应当做最需要做的事情：辅助刘备逃亡。介子推在重耳逃亡的过程中始终没有相离过，但是现在的刘安却仅仅是管了刘备一顿饭一夜宿，他显然并不知道刘备还要逃多久才能遇见曹操的队伍。因此，不能认为刘安是“忠君”的思想。要是真的忠君，那就应当是利用本地人熟知当地地理的特点，作为刘备的引路向导，尽快找到曹操的队伍。要说孝顺老人，介子推是背负老母上山躲避晋文公的封赏的；而刘安却仅仅是“老母在堂，未敢远行”，连家门也不愿意出的。要说淡泊名利，介子推不愿意接受封赏；刘安却并没有说他不要封赏，而是刘备和孙乾根本就没有给他。权且认为，在刘安的心目中，“家”的重要性大于“国”，“老母”的重要性是大于“刘备”的，而妻子的价值，仅仅是供人“野味”而已！
    注意：刘安并不是家里没有粮食，而是想让刘备吃上“野味”。
    如果说，春秋时期的易牙，曾经烹了自己的婴儿供齐桓公大快朵颐，是为了把持朝政。但是刘安好像看不出什么目的，因为这个“未敢远行”肯定是杀妻的时候他就已经知道了的。
    我们引用东周列国志中的一段话【桓公曰：“易牙烹其子，以适寡人之口，是爱寡人胜于爱子，尚可疑耶？”仲对曰：“人情莫爱于子。其子且忍之，何有于君？”桓公曰：“竖刁自宫以事寡人，是爱寡人胜于爱身，尚可疑耶？”仲对曰：“人情莫重于身，其身且忍之，何有于君？”桓公曰：“卫公子开方，去其千乘之太子，而臣于寡人，以寡人之爱幸之也。父母死不奔丧，是爱寡人胜于父母，无可疑矣！”仲对曰：“人情莫亲于父母，其父母且忍之，又何有于君。且千乘之封，人之大欲也。弃千乘而就君，其所望有过于千乘者矣。君必去之勿近，近必乱国。】
    我们也可以借用管仲的话来看待当下的刘安：一日夫妻百日恩，其妻且杀之，何有于君？
    小可认为，真相，比这个更加残忍！
    刘备【途次绝粮，尝往村中求食】，但当时天下大乱，粮食不收，老百姓也没有什么好招待的，刘备找上刘安，是因为他吃这些家常便饭，已经吃腻了。他并不是偶然到一家投宿，问了姓名之后才知道是猎户刘安，而是通过向村里打听清楚，专门盯着这家猎户去的。
    我们当然并不能不负责任地说：刘备的目的，就是为了吃刘安妻子的肉。不是的，匹马逃难的他，只是想吃上一顿含有肉的饭！希望到刘安这个猎户家里吃一顿“野味”。否则，你难以解释刘备还没有尝一口就质疑性地问“此何肉也？”
    刘备是一个在战场不利的情况下，能够成功地四处隐遁的高手，他的感觉系统一点也不会迟钝。他见证了刘安杀妻的整个过程，但是就不说破！否则，你去“后院”取马，拐到人家【厨下】干什么呢？
    刘备不仅要饱餐一顿解决基本的生理需求，而且可能的话，他还要以“杀人偿命”作为要挟，榨取刘安的最后一点剩余价值：索要其不告发于“官”的封口费，成为给刘备和孙乾带路的向导，或者成为未来刘备军团中的死士！
    这个【惊问】、【方知】做得太假了！

    刘安的目的又是什么呢？一箭三雕：
    （1）猎户【一时不可得】，他也想吃“野味”的，书上写道【忽见一妇人杀于厨下，臂上肉已都割去】，乳房、臀部、大腿这些地方，不是应该首先拿出来招待两个的吗？他之所以仅仅割去【臂上肉】而不把尸体运走，很显然是刘备走了之后，自己和老母吃的！
    （2）向刘备要钱！再怎么着，瘦死的骆驼比马大，一个干过徐州牧、豫州牧这种级别的官员，即使匹马逃难，身上也不缺钱吧？甚至说，刘备妻子和儿子都不要，一身的细软也带的不会少！既然“野味”这么值钱，刘备也许一生也仅有一次找上门来，刘安说什么也要把握住机会了。
    （3）为未来娶一个可育的妻子，腾出空间！你别看刘安说的【因老母在堂，未敢远行】就证明他是一个非常守孝道的人。常言说“不孝有三、无后为大”，既然这个刘安是“少年”，显然还没有在“老母”已经病的或老的不能出家门的情况下，为瞑目前的老人留下“后”。而一个小小的猎户，肯定不能拥有一个郿坞一样的大别墅，他的房院并不会太大。在这个小小的院子里，杀妻的动静要瞒过刘备、孙乾和老母三人，谈何容易？但是刘安偏偏就不怕老母的反对！
    至于说刘安会不会是为了当官？估计不会的，因为一个猎户，充其量也就是混一个像最初的许褚和典韦刚投靠时那样的“帐前使”干一干。其他的官职，他也没有这个能力。而且，刘备既然匹马逃难了，一个“帐前使”能发多少工资呢？他要的是一顿饭的感激啊！
    但是，刘备好像偏偏没有钱，也并不打算自己去还这个人情债、人命债。他的“不胜伤感，洒泪上马”并不是出于同情心的，而是为了吃一顿免费的饭！
    于是，才有了从刘备身上榨不出油水的刘安的最后一句话：“本欲相随使君，因老母在堂，未敢远行。”没希望没前途了！刘备的深意，肯定是想说“青山不老，绿水长存，相随从军，必有后报”的搪塞话的。但刘安要的只是这次赚钱的机遇的，让他相随刘备立下战功或者什么再赚钱，显然也是难为他了！
    【又说刘安杀妻为食之事，操乃令孙乾以金百两往赐之】，曹操的眼神何其毒辣？一眼就看出了刘安的目的了！
    而这个【令孙乾以金百两往赐之】，是最难以理解的！
    这是曹操的钱？还是刘备的钱？
    100两金子啊！可不是小数目。但既然是“令”，就显然并不是自己把钱交给孙乾让带去的。
    刘备手头是有钱的，但是，当他知道事情的真相时，他认为自己眼泪一滴值千金，根本就是不愿意拿出来而已。
    这一段，让人泪目，我实在不忍分析，但还是分析了：
    刘安的妻子，可能是不能生育的。
    曹操的【令】很巧妙。你怎么能洒下几滴泪就白吃一顿呢？
    不行！你既然带着钱，就必须给，不能装穷酸样！
    刘安的结局，书中再也没有交待过。我想，正在征战中的曹操军队，顾不上这样的“小人”和“小命”。刘安混到了一百两金子，但是却再也没有人敢于将女儿嫁给他，最终老母升天，刘安入地，断子绝孙的结局，是最合理的推断。
    可他偏偏就姓“刘”。
    而且名字就叫“安”。
    罗贯中取这个名字的深意呢？
    谁能解释一下？
    三国演义中最出色的连环计——徐州陈登
    在1941年陕西一名秀才撰写的《三十六计》中，所谓连环计指的是多种计谋并用的策略，并不是庞统的“铁索连舟”。事实上这个计策综合性是很强的，并不能独立称为一计。
    所谓三十六计，指的是：
    瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西
    无中生有、暗度陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊
    打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王
    釜底抽薪、浑水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假途伐虢
    偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主
    美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上
    如果要形成自成体系的军事教科书，需要注意下述4个原则：
    （1）计谋与计谋之间是独立的、互斥性的，需要删除冗余的部分，去粗存精、去伪存真。在三十六计中，“声东击西”和“暗度陈仓”就有一定的重复性，“瞒天过海”和“金蝉脱壳”也有一定的重复性；
    （2）所有计谋的组合体，应当是一个数学上的全集，能够根据敌我形势进行方案的选择，适应瞬息万变的各种战场形势；
    （3）世上根本没有百战百胜的计谋。因为孙子、吴子、尉缭子、六韬、三略、司马法、李卫公问对、魏公子兵法、孟德新书、百战奇略等等图书已经大量出版，是人人都可以学习的。在博弈论中，你可以用这样的计谋，对手也可以用这样的计谋。应当按照计划评审技术（PERT），将这些支离破碎的计谋单元串起来，形成有效的整体作战方案。每个计划评审路线的结点上，应当是一分为二地分为两种情况：如果对方这么做，怎么办？如果对方并不符合我们的预期结果，又怎么办？
    事实上，《三十六计》是撰写相当粗糙的一本图书，上述3个原则一个也不满足。我很奇怪，网上有个《老雷侃智谋》的节目，对于孙子、吴子、尉缭子等文言文著作一点也不重视，却在这样一本粗糙的伪作上花费那么大的功夫去绘声绘色地解析。
    所以，我们看到，三国演义上真正的计谋高手，在未知对方底细的情况下，都是平心静气地、像夜猫一样善于等待的，陆逊是这样，司马懿也是这样。他们既不会为前期损失的士兵掉泪，也不会披麻戴孝去报仇——机会不成熟，这些都没用的。如果对手没有露出马脚，那么你可以主动捅一下马蜂窝搅动这个局面，观察对方的反应；也可以在双方相互摸不透的情况下，耐心地等待时机，巩固一下战壕，保障一下粮草运输线等等。
    同时，所有的军事家，在一次战争中，都是综合运用这些计谋才能获胜的。例如，董卓与西羌的捉虾游戏，司马懿在辽燧城的围困——放弃——诱集——再围困，诸葛亮一伐时对天水、安定、南安几个据点的攻取。
    换句话说，任何一场战争都是“连环计”实施的结果。
    在近代，这些作战前的“连环计”是军队中的参谋制定的，非常系统、全面，并编制了不同的代码。当格林的鹰计划和海狮计划压得丘吉尔喘不过气的时候，丘吉尔也没有放弃未来瓜分法国的想法和方案；日本当年也制定了整体上3个参谋计划，即袭击苏联与德国会师，固守中国掠夺资源，南下打通岛链消除美军威胁。德国最著名的参谋长就是哈尔德和约德尔，有人对古德里安、隆美尔、曼斯泰因、伦斯德、贝克、李勃的能力争执来争执去，却远远没有想到：其实这些都是前线指挥的将军们，真正的高手，都是在后方参谋的。
    在三国演义中，陈登，一个不起眼的小人物，实施了第一次、也是最漂亮的一次连环计。说他是小人物，是因为：（1）罗贯中把他的为人描写的太邪恶，（2）并且几乎是独自一人四处传令，调动各路兵马，运筹各方关系；（3）陈登的仕途在后来似乎并不通畅，未能做到陆逊、诸葛亮那样的职位。虽然在正史上，陈登可不是一个小人物，而是纯军事方面比诸葛亮、庞统之流牛得多的人物。
    我们来看整个战争的过程：
    （1）调虎离山和釜底抽薪。陈登的父亲陈珪负责守徐州，但是【布妻小在此，心腹颇多，为之奈何？】，这从侧面反映了貂蝉是具备一定的运筹能力的！陈登就建议把貂蝉这个眼睛耳朵发达的女人先调开到下邳。他对吕布说：“徐州四面受敌，操必力攻，我当先思退步：可将钱粮移于下邳，倘徐州被围，下邳有粮可救。主公盍早为计？”
    （2）借刀杀人。告诉萧关上的陈宫，曹操的军队【已抄小路到关内，恐徐州有失。公等宜急回。】，再告诉吕布【关上孙观等皆欲献关，某已留下陈宫守把，将军可于黄昏时杀去救应。】，导致陈宫和吕布的军队自相残杀。
    （3）调虎离山。告诉小沛守将高顺、张辽，“吕布被围，快去解救”。于是，曹操令曹仁袭了小沛城池，引军守把。
    （4）欲擒故纵。徐州、小沛城池都已经失了，吕布面临着张飞、曹兵、关羽几路人马的围追堵截，不得不到地势低洼的下邳。又【自恃粮食足备，且有泗水之险，安心坐守】。
    有水，是优势，但是，如果你的地势比较低的话，那就是死城一座。前面陈登又暗伏两计：瞒天过海和关门捉贼。他不事先建议吕布将粮食运到下邳，很难预防吕布狗急跳墙迅速投靠袁术，有了粮食反而安心了。这比【玄德带孙乾、关、张引军住守淮南径路】更为有效。
    于是，陈宫和其他参谋的计谋纷纷失效。
    （1）陈宫曰：“今操兵方来，可乘其寨栅未定，以逸击劳，无不胜者。”
    （2）宫谓布曰：“曹操远来，势不能久。将军可以步骑出屯于外，宫将余众闭守于内；操若攻将军，宫引兵击其背；若来攻城，将军为救于后；不过旬日，操军食尽，可一鼓而破；此乃掎角之势也。”
    （3）宫曰：“近闻操军粮少，遣人往许都去取，早晚将至。将军可引精兵往断其粮道。此计大妙。”
    （4）谋士许汜、王楷入见布，进计曰：今袁术在淮南，声势大振。将军旧曾与彼约婚，今何不仍求之？彼兵若至，内外夹攻，操不难破也”。
    吕布这次失败已经成了定局。
    当然，参谋人员又自己擅长的方面：
    擅长心理学的：贾诩、程昱；
    擅长战术的：审配、郝昭、刘晔；
    擅长防守的：司马懿、陆逊；
    擅长治国的：张昭、诸葛亮、陆逊、荀彧。

    整体来看，庞统和郭嘉是最草包的两个谋士：领导要求的是战术性方案，而不是让你替领导决策的。
    你像吕布派遣高顺去抵挡勇猛的曹军先头部队，这个任务非常艰巨，但是作为优秀的将军，必须服从命令的，没有太大的决策权，只有临阵发挥了。于是高顺就以单挑为名，指示曹性趁夏侯惇得意忘形的时候，射伤而不是射死夏侯惇，这样夏侯渊为了救他的哥哥，曹军就又少了一个能战的将军。然后他再和张辽配合，对付李典和吕虔就可以了。
    补充解释330楼：
    刘安可能是从呼吸系统入手，先用毛巾一类的东西塞住妻子的嘴巴，再勒脖子勒死的，这个过程可能持续1.5 min左右，眼睁睁看着妻子的绝望，而用铁钳一样的手越锁越紧，手段极其凶残，这可能是发声较小的原因。
    他这么做，也应当是得到“老母”首肯甚至作为帮凶的，因为要避免妻子出声和呼吸，就必须使用双手才能同时限制妻子的鼻子和嘴巴，但妻子手脚的拼命反抗，是刘安约束不了的，院子毕竟太小了，刘安一个人，做不到。
    刘备光临，让刘安觉得是蓬荜生辉的事情，刘安又没有文韬武略，他远不像杨彪那样的官瘾，应当就是为了想充分抓住刘备唯一一次上门的机会，要钱的。
    至于最后，为什么一点便宜也没有捞到，但又不肯跟着刘备走。是由于下方的原因：（1）刘安的武艺根本就不是刘备的对手，刘备的“剑术”是非常著名的，因此刘安要钱就只有“感化”这一条途径；
    （2）用“孝顺”掩饰一下自己对妻子的凶残。
    刘安这个名字，也真的是一种讽刺！刘安很虚伪，但是刘备更虚伪。在这种场合下，装出洒泪的表情，对双方都有好处：（1）让刘安根本就张不开嘴要钱，也不能够实施暗算和突袭；（2）如果刘安和刘备因为钱的问题火并，孙乾以及村民们就会对刘备的形象大打折扣。
    罗贯中写的是手臂上的肉被割去，可能考虑到的不是人体的组织方面，而是为“仁者”刘备塑造一番，你如果写成刘备吃了刘安妻子大腿上的、乳房上的、脚上的、头部的肉，是不是反衬了刘备的邪恶呢？“手臂”，也许是男女之间最不容易引起猥琐感的部位。
    后来，吕布两次送出女儿给袁术，皆是无果而返。让他自己突然猛醒：既然投降曹操、求助袁术援军两条路统统已经断了，该是亲自出手的时候了！于是，他开始全军禁酒，试图增强戒备，巩固城防，与曹操和刘备决一死战。
    这是战争的一个新阶段——吕布已经放弃了防守，准备全体动员了！但首先遇到的就是侯成追回失马的事件。
    侯成【酿得五六斛酒，欲与诸将会饮】！
    但是他先禀告吕布【托将军虎威，追得失马。众将皆来作贺。酿得些酒，未敢擅饮，特先奉上微意。】
    这就像刘瑶手下的一群嘻嘻哈哈的啦啦队一样，是不成体统的。
    读书至此，大多数读者都在质问：你和妻妾天天喝酒，为什么将军们不能喝？而且人家还是先征询你的意见啊！
    夺回15匹马，在当下阶段的下邳，比军纪更重要吗？而且，侯成的酒，是已经偷偷酿好了的。
    吕布需要严明的军纪，但是又不能过分得罪这些部下。于是就杀鸡骇猴警告一下——注意，吕布只是为了严肃军纪，并不是“暴戾”。从“推出斩之”——“且打一百”——“打了五十背花”，到后来“是夜侯成暗至马院，盗了那匹赤兔马，飞奔东门来”，就可以看出，侯成被打得很轻很轻，这是警告作用的。
    如果他的军团足够强大，及时斩了侯成、宋宪、魏续，是最最正确的决策——就像刘繇应当及时斩了太史慈才能严肃军纪一样，是最正确的决策。
    但是吕布缺人，他对待侯成已经相当仁慈了。
    他的做法也没什么不对，但是我觉得，他此时正确的2种做法，应当是：
    （1）将陈宫、高顺、张辽3个人找来，假装征询他们的意见，问问这3个人，侯成该不该斩首？
    这样，侯成等3人就会觉得吕布是民主的，他如果被打了几十板子，怨恨的也是高顺等，怨恨不到吕布的！而陈宫、高顺、张辽如果说侯成不该杀，也会正中吕布的下怀。
    我们暂时将视线向后拉，看看枭雄袁绍是如何处理这种问题的（曹铜爵先生严格分析过袁绍的“躇踌不决”问题）。
    遂聚文武官，商议兴兵伐曹操。
    谋士田丰曰：“兵起连年，百姓疲弊，仓廪无积，不可复兴大军。宜先遣人献捷天子，若不得通，乃表称曹操隔我王路，然后提兵屯黎阳；更于河内增益舟楫，缮置军器，分遣精兵，屯扎边鄙。三年之中，大事可定也。”
    谋士审配曰：“不然。以明公之神武，抚河朔之强盛，兴兵讨曹贼，易如反掌，何必迁延日月？”
    谋士沮授曰：“制胜之策，不在强盛。曹操法令既行，士卒精练，比公孙瓒坐受困者不同。今弃献捷良策，而兴无名之兵，窃为明公不取。”
    谋士郭图曰：“非也。兵加曹操，岂曰无名？公正当及时早定大业。愿从郑尚书之言，与刘备共仗大义，剿灭曹贼，上合天意，下合民情，实为幸甚！”
    书上写道：【四人争论未定，绍躇踌不决。】
    因为田丰和沮授属于“慢打派”，审配和郭图属于“快打派”，2:2的关系，你无论肯定哪一派的意见，就会得罪另一派的两个人。所以，袁绍的【躇踌不决】，事实上是一种“帝王之术”，并没有真的没思想没脑子的——所谓民主，就是领导不说话不得罪人，让部下们争吵来争吵去，这种吵来吵去的气氛，就是“民主”。
    但是，遇到不合乎自己意见的，袁绍就会“躇踌不决”，遇到合乎自己意见的，袁绍就会果断执行【二人（许攸、荀谌）所见，正合我心。】
    这样，陈宫、高顺、张辽会得到极大的尊重，侯成、宋宪、魏续又会感觉到民主，3:3的关系又能够相互制约，何乐而不为呢？
    （2）如果说，上述3个军事巨头，在防守方面各有分工不能及时赶来的话，也应该是由吕布找来监令官，查询并宣读侯成违反的是那一条哪一款的军纪！这样部下就会体会到军纪的森严。曹操的割发代首不是先找来监令官的吗？剑架在脖子上不是等待郭嘉与监令官的争议吗？吕布作为一方主帅，自己去决定部将的处罚，是不是有点越权了？你有了禁酒令而且已经布告全城，这是正确的！但是不分派一个人拟定处罚条例和监管这些命令，就是不正确的做法。
    所以，才有了宋宪、魏续、侯成3个人的秘密合谋！
    这只能说明，吕布在执政能力方面，和王允、曹操等老油条还是相差很远啊！但这恰恰说明：吕布是要决心与下邳共存亡了！也许只有在这样的决心过于强烈的情况下，才会这样越权发怒发威。
    此时的宋宪，恰似官渡之战中的张郃；此时的魏续，恰似官渡之战中的高览。
    宋宪只说吕布【只恋妻子】和【无仁无义】，是因为正史中吕布的正妻，是魏续的妹妹。魏续当然不能说这样的话。
    外军进攻无门，内部首先叛乱。我们再看看曹操是如何促进事情的发酵的：【押榜数十张射入城去。其榜曰：大将军曹，特奉明诏，征伐吕布。如有抗拒大军者，破城之日，满门诛戮。上至将校，下至庶民，有能擒吕布来献，或献其首级者，重加官赏。为此榜谕，各宜知悉。】
    吕布第二天，【提戟上城，各门点视】，誓与下邳共存亡。但是千不该万不该，还是不该越权代替监令官的职务【责骂魏续走透侯成，失了战马，欲待治罪】。
    为什么说吕布此时“誓与下邳共存亡”？因为书上此前写道【曹操攻城，两月不下。】，如今又写道【从平明直打到日中，曹兵稍退】，下邳没那么容易攻下的！
    你看看，陈宫之前的“吾等死无葬身之地矣！”、魏续的“军围城下，水绕壕边，吾等死无日矣！”是不是有点荒谬？
    所以，整个事件中，貂蝉的“等待”是最合理的方案。吕布的死亡，就内部原因而言，是他的越权独断行为；外部的原因，是陈宫的一箭和刘备的一言。
    这个小故事即将终结，我们总结一下这对我们的启示：
    （1）在一个团队中，应当有合理的分工，军纪法规的监管者必须是独立的、握有生杀大权的。虽然主帅可以成为军纪的制定者，但是不能够成为军纪的监管者。军队的主帅，即使权力很大，也应当受到这些军纪的制约。
    如果尚未形成纸质版的军纪而只是口头版的，那遇到这种事情最好还是征询一下骨干成员的意见——刘备这方面经常“如之奈何”一番，就高明的多了。而诸葛亮的【锦囊计】，和吕布这时的越权指挥，都是错误的做法。
    （2）刘繇的手下，有不服输的武将太史慈；吕布的手下，有不服输的谋士陈宫。恰好形成鲜明的对比。太史慈和陈宫，虽然都是优秀的人才，但是这些激进派的存在，未必对团队的成长有利。你要么需要对这些人果断斩首，如果实在得罪不起而害怕留下“暴戾”之名声的话，就需要树立“保守派”的成员来制约他们的行为。在孙权的阵营，有张昭、张弘对周瑜、鲁肃的制衡；在后来诸葛亮的阵营，有杨仪、费祎对魏延的制衡；在刘禅的阵营，有蒋琬、费祎对姜维的制衡。在袁绍的阵营，更是有严密的制衡体系。而吕布的阵营中，有谁能够制约陈宫的激进呢？也许貂蝉是的，但一个女人，毕竟话语权还是太少了！
    我们看电视剧电影，总是以结局来反馈自己对两派中其中一派的厌恶，可是从系统的角度来看，这两部分人都是不可缺少的。
    晚上再来分析：吕布的哀求、高顺的不言、陈宫的死节、张辽的怒骂，其实都是向着曹操求生的方式。张辽的运气，就在于他是军事巨头中，最后一个出场的，因此，观察曹操的脾气的机会，也比高顺多。
    如果高顺是第四个，那么也许活下来的会是高顺。
    如果吕布的哀求没有刘备的泼水，那么可能活下来的是吕布、高顺和张辽，而被杀的是陈宫一个人。
    从将才的角度来看，也许高顺是能够碾压张辽的，这个人才如果被曹操重用，可能会是不一样的结局。
    吕布之死
    当吕布的赤兔马和方天画戟被盗去之后，我们看到他的确称不上名将。在东周列国志上记载，褒蛮子能够利用肌肉的力量撑断绳索，南宫长万能够将50斤的大铁戟扔到空中去表演，庆忌能够迅疾地跳高并抓住空中的小鸟，督戎、杜回、魏犨、成得臣、先轸等等具是一等一的高手。吕布脱去这身华丽的装束，竟然如此不堪一击。应当被拉下神坛了。
    吕布的态度是：求饶。
    高顺的态度是：沉默。曹操首先杀了高顺。
    陈宫的态度是：视死如归。曹操杀了陈宫。
    张辽的态度是：大骂。结果张辽得生。
    吕布的态度和陈宫的态度恰好相反，但是都被杀了，高顺既没有求饶也没有视死如归，仍然被杀了。好像偏左、偏右、折中都不行了。
    但是张辽突然想到还有一种可能性：那就是表现出和高顺相反的态度。
    这一对反义词，沉默与爆发，很少有人能想到的，尤其是刀架在脖子上的时候。

    曹操想不想杀死陈宫呢？
    答案是，他也许可以赦免所有人，但是是不会放过陈宫的！
    那为什么曹操似乎对陈宫的死亡表面上感觉最为不忍和惋惜？
    因为他的说话正是在一句句激发陈宫的视死如归，想落下一个“不害贤”的名声而已。
    第一句：“公台别来无恙！”站在胜利者的姿态上，明明是羞辱他。
    陈宫说【汝心术不正，吾故弃汝】。这是陈宫的第一次示好——陈宫也是想活下去的！言外之意就是：以前我脱离你，是因为你心术不正，但如果你现在变了，一切还好商量。
    曹操这时并没说：“以前朝政不安，谋士各为其主。以后还肯从我否？”这样的话。他说的是“吾心不正，公又奈何独事吕布？”
    于是陈宫搬出和许劭【治世之能臣、乱世之奸雄】类似的评价【布虽无谋，不似你诡诈奸险】，期望曹操能一笑泯恩仇。
    但曹操并没有笑，进一步逼陈宫去死【公自谓足智多谋，今竟何如？】
    陈宫为了求生，进一步证明自己的价值【恨此人不从吾言！若从吾言，未必被擒也】。
    曹操再逼【今日之事当如何】。
    一个不愿意服输的谋士，断然受不了双“今”的奚落。于是，陈宫才真正感到了绝望【今日有死而已！】
    曹操听到了这样的大义凛然，但是进一步逼：【公如是，奈公之老母妻子何】。这正是刺激陈宫强化“今日有死而已”。
    陈宫【吾闻以孝治天下者，不害人之亲；施仁政于天下者，不绝人之祀（）。老母妻子之存亡，亦在于明公耳。吾身既被擒，请即就戮，并无挂念。】。试问，与“心术不正”的人，有必要讨论“孝”、“仁政”这些吗？
    虽然书上写道【操有留恋之意】、【操起身泣而送之】，但是他如果要阻止陈宫去死，也就一句话的事情。所以，曹操是真的逼陈宫去死的。
    这一句【即送公台老母妻子回许都养老。怠慢者斩。】已经拍板定案。
    吕布比陈宫更加迫切地希望表达自己潜在的价值【明公所患，不过于布；布今已服矣。公为大将，布副之，天下不难定也。】
    但是，曹操对这番夸张的话，已经不再感冒。吕布为鹰、诸侯皆为狐兔的话，曹操是说过。但现在曹操突然感到：和吕布相比，刘备才是更狡猾的潜在对手！于是就试探性地问：“何如？”
    玄德答曰：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”
    那么，刘备为什么要害死吕布呢？原因是，如果徐州的两位大咖同时投降了曹操，曹操重用的很可能会是吕布而不是刘备！
    吕布临死，为曹操留下了怀疑刘备的“根”【是儿最无信者！】
    张辽首先大骂先主公吕布，潜在地向曹操示好【吕布匹夫！死则死耳，何惧之有！】
    经过几番对话之后，张辽居然开始大骂曹操“国贼”，曹操也要杀死张辽【败将安敢辱吾！】
    但手臂其长的刘备，马上拉住了曹操的【臂膊】，曹操即将成为刘备的人质！
    “傲上而不忍下”的关羽，居然【跪于曹操面前】。关羽是看到老大闪电般地出手，以“跪”的方式防止事情突变不及！
    他们为什么要救张辽？因为救张辽，就是向曹操表明一个“忠心投靠”的态度，是为了保自己！前番建议曹操杀死不断叛变的吕布，已经上了一重保险，但是，吕布临死前的一番话，很容易被曹操理解成“刘备是为了打击报复才建议曹操杀死吕布的！”
    如今，如果他们不建议杀死张辽的话，曹操就会认为刘备有相对坚定的做人原则。
    刘备说“此等赤心之人，正当留用。”但声称“不曾烧死你这国贼”的人，被刘备称为“赤心”，显然说漏嘴了！事实上，刘备和关羽，是希望将张辽招降到他们这一边的！
    于是关羽赶紧接过话头：【关某素知文远忠义之士，愿以性命保之！】
    很显然，曹操已经体会到了刘备长臂的力量，以及关羽蓄势待发的“跪”。
    但是，曹操电光石火般的脑袋，立马就知道了怎么回事，他的反应奇快。【掷剑笑曰：“我亦知文远忠义，故戏之耳！”】。这个“笑”是很有水平的，倘若关羽和刘备在曹操【掷剑】之后仍然不肯放手，不肯站起来，也许马上就会被周围的侍卫们拥上来剁成肉泥。
    同时，曹操的“亦知”、“戏之”，很巧妙地使得张辽把感激的对象，从刘备、关羽的身上转移到了曹操的身上。
    后面写道【辽感其意，遂降】。为什么是“感”其意？因为曹操笑着说的话，他已经听明白了！
    曹操将吕布【妻女】载回许都，很显然，貂蝉活下来了。
    “焚香遮道”的老百姓请留刘使君为牧，已经让曹操感觉出了寒意！但曹操的话语更巧妙【刘使君功大，且待面君封爵，回来未迟！】。好不容易平定一块地盘，即将打通与孙策的联系，而且永久性地封闭袁绍和袁术大会师的通道，岂能再留下刘备盘踞在徐州？
    老百姓就是再爱戴刘备，也不能阻挡人家【面君封爵】吧？
    盘点吕布的一生：
    （1）杀死丁原。人往高处走，水往低处流，吕布投靠董卓是没有错的，这从一个侧面也可以说他归顺了洛阳政权。吕布杀死丁原的原因，主要是因为在正史中，丁原才是被何进封为“执金吾”的人，相当于北军校尉一类的掌握实际军权的人物，所以他才敢于和董卓叫板。吕布杀死丁原，是为了帮助董卓消除这个潜在威胁，能在董卓那里升职更快一些！后来的升职速度，就连前来劝说吕布投靠之后【贵不可言】的李肃，也惊讶、嫉妒于吕布的升职居然如此之快。相比较满宠去招降徐晃，徐晃没有杀死杨奉、韩暹二人，就显得不够忠义了。所以，从书中我们体会到的也许是吕布对名马、美女的狂热追求，岂知“官位”才是他最大的追求，而且表现的比杨彪等人更露骨。
    （2）杀死董卓。如果说袁家、王家、杨家代表着“正统”的朝廷势力，吕布杀死董卓，至少从整个天下看来，是一个功臣，虽然他起的作用比貂蝉、李肃、王允都要小。
    （3）杀死李儒。对董卓旧部斩草除根，有点太绝情了！如果说吕布杀死董卓是为了一个美女，但是李儒是建议董卓直接将貂蝉赐给吕布的。
    （4）杀死李肃。李肃的军事水平，是要高于吕布的，虽然个人武艺上可能相差较远。书上描写的是李肃嫉妒吕布的升职，事实上从后来与飞熊军作战来看，吕布实在嫉妒李肃的能力。你总不能抽一个学生和刘翔一块赛跑，跑的比刘翔慢就开除吧？由贾诩参谋的飞熊军当时有多大的力量呢？败一次是不至于斩首的。
    （5）出了散关，应当直接投靠曹操。但是吕布选择的是相对比较强大的袁氏兄弟，押错宝了。
    （6）突袭兖州之后北上濮阳是正确的方案。此时貂蝉的眼光稍强于陈宫。但东亚飞蝗灾害过后，吕布对濮阳富户田氏的掠夺，成为失败的重要原因。
    （7）南下徐州，想利用貂蝉勾引刘备，施展美人计，但刘备却并未上当。
    （8）当刘备与袁术争衡时，突袭徐州成功。无可非议，因为诸侯们之间都是一笔乱账。
    （9）帮助曹操打击袁术。错误的决策，仍然是“官瘾”在作怪，他应当及时和袁术联合的。
    （11）辕门射戟。想两头渔利，这种小聪明成了最后袁术冒着唇亡齿寒的风险，也不愿意救他的原因。
    （12）过分相信陈登和陈珪。没办法，陈登的能力比吕布强得多。
    （13）败走下邳时拒绝陈宫的三条建议：正确的决策。因为留一条后路是对的。
    （14）急吼吼地将女儿送给袁术：错误的决策。他应该再等等。
    （15）杖责侯成：半错半对的决策。他应该和军中元老商量一下，或者找专职的监令官负责此事。
    （16）曹操劝降时【尚容商议】。一线生机！可惜被陈宫破坏了。
    即将进入 狼烟四起 部分下一个章节的分析。这三天比较忙，三天后继续撰写。
    还是按照时间线、矛盾点、上下文的解析方法，首先从整体逻辑上观察书中非常不合理的地方，然后思考为什么会出现这样的逻辑错误？作者为什么要这样写？
    就比如许褚那句奇怪的话：“愿借精兵五万，斩吕布、刘备之头，献给丞相。”谁给了他这样夸张的勇气和胆量？他为什么要这样说？
    下邳城的水，是曹军掘河放进去的。但是，
    （1）曹军灌水之后，防守在外周防止城中的人逃出来即可，为什么还要攻城呢？
    （2）水往低处流，已经放了的水，是说退就可以退的吗？
    （3）吕布在小憩的过程中，到底是如何被宋宪和魏续捆住而毫无察觉的？他们还“杀散”周围的吕布护卫，这样的动静，比城下曹军的攻城还要大，吕布怎么会毫无知觉？
    （4）吕布在“点视城门”的时候，为什么会没有看到城上的白色投降旗帜？
    （5）吕布将一个15岁的女儿背在身后骑着马突围，他为什么这么笨？难道不能是派其他士兵车载，自己载周围保护车子吗？
    （6）从长安被送到河内太守张扬处的，明明是貂蝉，怎么后来在下邳突然变成了严氏？
    （7）战争发声在冬季，泗水，果真就那么大吗？果真能够淹没下邳城吗？这种改修河道的土工作业，是否多此一举？
    第三章 狼烟四起（十五）
    第二十回，曹阿瞒许田打围，董国舅内阁受诏
    这一回中，令人惊讶的现象是：汉献帝居然算错了刘备的辈分！前面分析过，如果刘邦的辈分为1的话，那么汉献帝辈分是17，刘备辈分是21，也就是说，刘备是汉献帝的来孙，但是最终却是汉献帝认刘备为“皇叔”！具有帝王潜质的汉献帝会干这种令人不可思议的事情？
    更加令人惊讶的是，汉献帝非常高调地向所有人宣布了这个错误！他的高调之处就在于，刘备已经奏曰：【臣乃中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。】
    如果汉献帝果真就那么喜欢在背后拉人弄死曹操，那么只凭这句话，他就应当能够计算清楚刘备的辈分了！可是，汉献帝却【教取宗族世谱检看】。他已经忘记孝景皇帝、中山靖王这些老祖宗到底是谁了吗？
    更高调的是，汉献帝自己检看一下还不够，还【令宗正卿宣读曰】了一大堆名单！
    如果他算错了辈分的帐，朝上那么多大臣会没有一个明眼人，致使【自此人皆称为刘皇叔】？如果他真的这么傻，傻到简单的算术题也不会，那还暗思什么【曹操弄权，国事都不由朕主】呢？这种脑袋瓜，怎么能够“主国事”呢？如果汉献帝在心里是默认算对了辈分的帐，但是却如此高调地宣布出来，那就必然有他的深意了！
    在我们的印象中，汉献帝是一辈子被曹操压制的死死地，汉献帝一次次地企图反抗，一次次地失败。可是让我们惊讶的是，每一次那些“忠于”汉献帝的人死了那么多，曹操却还是始终留着汉献帝的性命，宁肯这颗定时炸弹安放在自己的身边，直到曹操去世之后曹丕当政。我们也不清楚汉献帝既然如此痛恨曹操的专权，他是如何娶了曹操的女儿曹贵人之后，长久地生活在一起的。
    我们看书需要始终把握“上下文”的原则：这件事情的背景是曹操东征吕布取得了显著的军事成功，外患的消除已经初步告一段落。这件事紧接着的后续事件是，许田围猎和青梅煮酒论英雄。无论是许田围猎还是青梅煮酒，曹操的目的我们已经很清楚了：试探大臣，试探刘备。可是汉献帝算错辈分这个事件的目的，却始终是扑朔迷离的。
    “外患”和“内忧”是相对的概念，既然初步平定了徐州这个“外患”，就必须做好“攘内”的工作。我们可以想象得到：此时袁氏兄弟必定急眼了，他们的双簧戏也即将从暗面中走到明面上。与这样强大的诸侯开展，情报方面一丝丝的疏忽，就会造成大溃败。
    汉献帝出生于帝王之家，如果说，迁都许昌时也许是不情愿的。但此时他一定认可了曹操是一名“能臣”。
    所有人都认为最终曹丕用魏取代了汉，那么他从迁都的那一刻一直一辈子都在恨着曹操。可是，这时候“小丕孩”还根本就不成气候，曹操的所作所为，你可以说他“专政”，但是他并没有表现出任何篡权的意图，而且事业也才算刚刚起步。外围还有袁绍、刘表、袁术、张鲁、刘璋、孙策如此多相对强大的诸侯！
    从来没有人考虑这个问题，汉献帝为什么要恨曹操呢？有能臣辅佐，难道是坏事？
    所以啊！我认为，这是汉献帝和曹操唱的双簧戏而已！
    目前的许昌朝廷，分为曹操派、以杨彪为代表的“东迁辅助派”，以及新加入的刘备“外军”派。
    汉献帝怎么会在上朝时当着大臣的面就【请刘备入偏殿，叙叔侄之礼】呢？更搞笑的是，一个前来投靠的败军之将，汉献帝怎么会一眼就看出【今得此英雄之叔，朕有助矣】呢？汉献帝既没有和曹操商量，和没有在正殿里向众位大臣公布，怎么就敢在偏殿里擅自【玄德为左将军、宜城亭侯】？
    如果汉献帝执意要向曹操开战，他会在事情没有一点眉目的时候，看了一眼这个“孙悟空+猪八戒”长相杂合在一起的刘备，就几乎大喜【大事谐矣】？要知道，刘备的长相，是唯一有可能被汉献帝视为“英雄”的，如果不是刘备的到来，那么在汉献帝的印象和众人的传说中，刘备无非是一个屡败之将而已。
    所以，这个“认叔”，和随后的许昌围猎、煮酒论英雄，是一脉相承的三个事件！
    需要注意：汉献帝此时18岁，不缺吃，不缺穿，正是由少年开始步入成年的年龄段。这个年龄段的人，有一些叛逆心理，有一些恋爱，有一些铸就基业的想法。
    人们常说，曹操挟天子以令诸侯，这句话应该反过来说：汉献帝挟曹操以令诸侯！
    没有曹操的强大军力支撑，汉献帝就像一个绣球一样，被韩暹、杨奉、董承、李乐等人抛来抛去的！那段生活，书上描写的是汉献帝一生第二狼狈的时刻（第一狼狈时刻是跪在封禅台下面叩拜曹丕的那一刻）。如今，他这个皇帝做起来了，封赏的官职成为诸侯们法定认可的东西，他怎么会故意毁了曹操这个工具？有必要吗？仅仅是“国事不由朕主”就要回到痛苦的东迁阶段？不可能的！
    汉献帝立刻就试出了刘备的虚伪——明知辈分有错，却将错就错！
    而这场双簧戏，曹操必定是在大军回来的当晚与汉献帝秘密策划的：让汉献帝表现出董卓时代、王允时代、李傕郭汜时代的那种委屈样，然后再查看其它大臣的意见。既然是像现代科学试验一样，“不干扰”被试的对象是基本原则，一切按照最自然的方式去进行。
    但是，这个秘密，玩政治成了精的荀彧确实是不知道的。他的警惕和报告非常及时【天子认刘备为叔，恐无益于明公。】
    但是知道底细的曹操却深不以为然，【彼既认为皇叔，吾以天子之诏令之，彼愈不敢不服矣。况吾留彼在许都，名虽近君，实在吾掌握之内，吾何惧哉？吾所虑者，太尉杨彪系袁术亲戚，倘与二袁为内应，为害不浅。当即除之。】
    这句话的人称代词太多了，以至于许多人看起来容易搞串：彼，之，彼，彼。而且，这个“认为”，也不是连在一起的，而是“认刘备为”，请大家注意。
    第一个“彼”，指的是汉献帝，“之”和后两个“彼”，指的是刘备。曹操这句话的主要观点就是：汉献帝与刘备的亲近，根本就不是自己担心的事情！
    【名虽近君，实在吾掌握之内】，是啊！汉献帝和曹操唱的是双簧戏，这个“近君”有什么好担心的呢？
    但是，刘备暂时却什么迹象也没有表现出来，他在战战兢兢地接受封赏的官职，“建议斩吕布”和“建议释张辽”双重保障也不足以打消曹操的【多疑】，刘备是清楚的。他只希望能老老实实地以自己的小股份与曹操合作，两个人一起打天下！
    这第一次试探，没有扯出刘备，却扯出了一大堆潜在的敌人：杨彪、孔融、赵彦。
    书上说是曹操【密使人诬告彪交通袁术】，历史上真实的事件是：杨彪是太尉，而曹操自封为大将军，位在三公之上，再加上有平徐州的显赫战功，杨彪非常嫉妒和不满。在一次聚餐中，居然愤怒地突然离席！杨彪也确实与袁术有亲戚，这可不是“诬告”。但是，这个亲戚目前却并没有【交通】袁术。满宠收杨彪下狱后，罕见地大刑伺候，但是什么也没有问出来，后来满宠自己又建议曹操放了杨彪。
    曹操借这件事达到了自己的目的【百官无不悚惧】。
    这时候，谋士程昱说操曰：“今明公威名日盛，何不乘此时行王霸之事？”
    什么是“王霸之事”？历来有人认为，这就是鼓动曹操篡位了！
    其实不是的，而是鼓动曹操就像齐桓公和晋文公一样，通过和诸侯“会盟”的方式，和平平定天下的。
    因为张绣、袁术、袁绍、刘表等人的“飘风之阵”，已经让曹操东征西讨、疲于奔命。这一点，荀彧看得出来，程昱也看得出来。目前生活在夹缝中的、包围圈中的曹操，必须通过“会盟”的方式破局，否则周围全是你的敌人！而且这些敌人又似乎达成了一种默契：轮流诱集曹军攻打自己的城池。
    烽火连绵，何日是尽头？
    不但曹操盼望和平，汉献帝也盼望和平，老百姓更盼望和平。
    这个会盟的方式，可以是使用天子的名义，通知袁绍、刘表、刘璋、孙策前来召开一个大会，让大家公认汉朝政权的绝对权威性。
    这个开会的地点，很可能就在当前刚刚平定的、由车胄将军代领的徐州！
    以前没有任何一路诸侯被灭掉的时候，谁也不愿意到其它诸侯的地盘上去开会的，现在如果会盟地点放在徐州的话，离所有人的地盘都不算远，也是合纵与连横的交错地带。大家歃血为盟，共伐不臣！
    袁术可能是唯一不会被通知的诸侯。
    但是曹操的回答，容易被理解成利用许田围猎，观察朝廷内部的【动静】。
    其实根本就不是这样，你要会盟，就必须由汉献帝亲临徐州，安全是绝对得有保证的！曹操的目的，就是让窝在朝中的汉献帝四处走动一下，观察一下各路诸侯的【动静】。
    这个“未可轻动”，指的是“会盟”的事情未可轻动，根本就不是曹操要当皇帝了等等的【未可轻动】。这个【朝廷股肱】，说的也不是汉献帝的亲信，而是那些官瘾特别大、耳目特别多、与外地诸侯有紧密联系的人，说白了就是杨彪等！
    你看看曹操这句话【古之帝王，春搜夏苗，秋狝冬狩：四时出郊，以示武于天下。今四海扰攘之时，正当借田猎以讲武。】
    注意【四海扰攘之时】，曹操的格局是作为“盟主”的，根本就不是当皇帝的，因为一路“盟主”这种显赫的地位不亚于皇帝，他凭什么要自己当皇帝像袁术一样为自己树立无穷的敌人呢？
    程昱也断然不会提出如此荒唐的建议！
    我相信，历来的解读者都弄错了这一点。“王霸之事”其实就是齐桓公、晋文公那样的“盟主”，根本就不是皇帝的。程昱这么聪明的谋士，此时会建议曹操称帝，这不是搞笑吗？
    书上写道【不敢不从】！因为，朝政尚不稳定，外地的张绣等等总是想来劫驾，在首都的附近，也未必就全部是服服帖帖的老百姓。这个【从】，是“随从”的意思，并不是【服从】的意思！大家切记！
    他如果真的是对曹操别别扭扭，又怎么会兴致勃勃地带上【逍遥马，带宝雕弓、金鈚箭、銮驾】这些多种多样的打猎器材呢？许田围猎的本意，并不是试探朝廷大臣的，而是让皇帝小范围活动活动，观察民意，为未来徐州的会盟做准备。
    而曹操【纵马直出，遮于天子之前以迎受之】，也是观察一下朝廷中有没有人不服，因为连朝中也有不服的，那么前来开会的袁绍、刘表等就更加不服了。
    曹操在许田围猎，【周广二百余里】指的是一个正方形的周长是200里，那么每个边的边长大概25公里。
    如果曹操是为了“观汉献帝的动静”，那么书上写道【文武百官，远远侍从，谁敢近前？】汉献帝喜欢谁不喜欢谁，是观察不出来的，因为汉献帝目所能及的范围内，能看到的只有【与天子并马而行，只争一马头的曹操】，以及背后的【操之心腹将校】；如果曹操是为了“观百官的动静”，他自己也同样看不到的。
    那么，他是看谁的动静呢？看刘备的动静！董承虽然是“国舅”，但这个时候也在“百官”的行列中。但是，权且认为在表象上成立的“刘皇叔”，却【与关、张各弯弓插箭，内穿掩心甲，手持兵器，引数十骑随驾出许昌，起居道傍】。
    我为什么推测汉献帝和曹操唱的是双簧戏？就在于曹操准备试探刘备，恰恰刘备却不知为什么出现在了皇帝的附近，恰好能够被曹操看到！而且，一言不发的刘备，是由汉献帝首先引出话头的！【朕今欲看皇叔射猎。】
    刘备射中一兔之后，帝独自一人在【喝采】。而曹操射中了距离更远的大鹿之后，群臣皆喝彩，而唯独汉献帝不再“喝彩”了。
    鹿跑得有多快？而且【帝连射三箭不中】从上弦到射箭，再到箭壶里取箭，再到他回过头来【卿射之】一句话，再到曹操【讨天子宝雕弓、金鈚箭】。这段时间内，这只大鹿奔跑的距离，必然远远超过了辕门射戟的距离【一百五十步】了！
    曹操的射术，虽然平时由他的将军们代为出手，一出手就是比吕布还牛叉，更别说刘备了，汉献帝为什么不再喝彩了呢？原因是，他在继续向刘备示好！
    想为曹操试探出一个曹操本人的对手或敌手，那么你就只有拼命地装出与曹操不和的样子，相反，要拼命地装出与试探对象很亲近的样子！
    当体积远远大于“兔”的大鹿距离汉献帝尚且很近的时候，他却三箭每一箭射中。这样的“箭盲”的喝彩，除了身份特殊之外，恐怕也说明不了刘备的技术到底怎么样。
    当群臣将校踊跃向帝呼“万岁”时，曹操【纵马直出，遮于天子之前以迎受之】，进一步向刘备暗示出群臣不和的信息！
    此时，一向暴戾、天不怕地不怕的张飞，屁也不敢放一个，关羽却是挺身而出了。为什么呢？因为张飞顾及的根本就不是什么狗屁汉献帝的天下，他关心的只是自己的小联盟。而且，张飞最喜欢欺负的，是吕布这个软柿子，穿戴一身华丽的名牌，去掉这些名牌居然连一条绳子也挣不脱的伪天下第一！
    如果刘备不及时【慌忙摇手送目】的话，三国演义上著名的“中箭王”关羽，10-20 s的时间就会变成浑身是箭的刺猬！刘备这句话解释了重点【心腹之人，周回拥侍；吾弟若逞一时之怒，轻有举动，倘事不成，有伤天子，罪反坐我等矣】。这个【罪】不外乎是安慰一下一向高傲的关羽，真这么做，当场命就没了，还能等到审判定罪？
    但是，曹操试探刘备，是为了趁机除去这个对手吗？
    这里有两处错误：（1）此时的刘备，根本不配称为曹操的“对手”；（2）试探刘备的原因，和对付杨彪等人是完全不同的。曹操之所以要试探刘备，正是打算为了重用刘备的！
    原因，还是为了“王霸之事”，既潜在的“徐州会盟”。
    曹操要召集袁绍、刘表、张绣、孙策、刘璋、张鲁这些人来到徐州开会，需要具备三个条件：
    （1）曹操的实力，比其它诸侯们更为强大。否则，就像可笑的宋襄公执了牛耳，却被楚灵王大军压境反客为主一样。但如果曹操和刘备精诚合作的话，和袁绍是均势；
    （2）皇帝的命令，需要有效地传达到各路诸侯的手中，否则人家一发怒连使者直接斩首，那还开什么会？所以，曹操需要一个和各路诸侯关系都不错、且非常会见机行事的使者。这个使者的身份，应当是非常特殊的——正像公元200年袁曹大战之前，曹操派的是根红苗正的刘晔前去劝说张绣和贾诩投降一样。他要能成为汉献帝的代表，而不是曹操军团的代表。
    （3）既然是如此大规模的会盟，各位老大派来几个小弟敷衍一下，也很难起到会盟的作用。所以，袁绍、刘表等必须亲自来，但又不让他们大兵压境！
    而刘备，而不是董承，正是成为“天使”的不二人选——早在斩杀吕布撤出徐州的那一天，曹操见到徐州百姓“焚香遮道”让刘备继续干徐州牧的时候，就体会到了。屡次被袁术、吕布打成光杆的刘备，仍然是这么受欢迎的，可见其忽悠水平是登峰造极了。
    有人说，三国演义上根本就没写这些事，你是如何推断的？你本人不就是天涯论坛的大忽悠吗？
    曹操为什么要发出【白骨露於野，千里无鸡鸣】的感叹呢？他真的就那么喜欢打打杀杀吗？
    不是的！治理一个国家，绝对不是纯粹穷兵黩武的，而是要以理服人的；曹操会像诸葛亮、姜维那样的智商？
    徐州会盟至少有这样几个好处：
    （1）进一步强化“汉献帝”的合法性和绝对权威性，这样就把袁术孤立起来。进一步为197年10月份攻陷寿春的时候士兵们的野蛮抢劫行为而辩护，进一步塑造汉献帝正规军在老百姓中的形象（割发代首那次，也是这样的目的），进一步破解袁绍和袁术兄弟的徐州大会师——车胄承担的压力可不小。
    （2）借皇帝之口，告诫众诸侯，自己在许昌是最正确的选择，制止刘表+张绣的劫驾企图；
    （3）通过大肆封赏诸侯，拉拢一部分的盟友，克服“四战之地”的威胁。你想想，曹操的北边是不服气的袁绍，东南是不服气的袁术，西南是不服气的刘表，以前曹操的周围全是敌人——虽然那个草包谋士郭嘉一次次不负责任地建议“疾往击之”，但谋士不像将军们，不必为战争的失策担责的，曹老板深刻地知道自己究竟多少家底可以这样折腾。而通过一次会盟，观察诸侯的动静，看看谁可以暂时成为盟友，即使打两句哈哈，也至少说明他不会是最顽固的敌人，暂时可以不必理会，这样曹操承受的军事压力是不是就小多了？
    所以，这应该才是此刻的曹操最关心的事情：他试探刘备，不是为了杀死刘备，而是为了重用刘备！
    而恰恰刘备能完成的事情，曹操却未必能够完成。
    这，可能就是汉献帝在刘备这个来孙面前自认侄子的根本原因。刘备迅速被【自此皆称皇叔】，并不是那么多大臣瞎了眼，这也不过是曹操行棋的第一步——他要把刘备塑造成最最正统的“天使”。刘备和刘表、刘璋肯定攀的上话，和袁绍、孙策交流尽管吃力一些，也一定能圆满完成任务。
    通知到了，但是你作为老大不给皇帝的面子，那就是你的不对了——让全天下主持公道。这，也是青梅煮酒论英雄时的序曲而已。这三个故事是紧密相扣的，请大家注意。
    幼年时代的汉献帝，见证了宦官和外戚两股势力轮流把持朝政带来的灾难性后果。
    在前期我们分析过，在汉献帝眼中，是铁腕董卓挽救了垂死的东汉王朝，但最终因“色”字死于非命；勤王之师，即贾诩指引的飞熊军李傕郭汜，急速攻占长安，清除奸党王允和吕布，李傕和郭汜虽然也有很强的执政能力，但终因杨彪和朱儁二人的调拨，造成内耗，最终汉献帝不得不东迁到许昌，回到曹操的怀抱。
    应当说，董卓、李傕、郭汜、曹操这些铁腕人物，才能代领大家把蛋糕做大，让汉献帝真正有做“皇帝”的感觉，虽然他们分走的蛋糕份额也很大。但如果是王允、杨彪等官瘾奇大的人当政的话，就只有在内部打击报复、争权夺利的了，虽然他们表面上非常忠诚，但是并不想也没能力去抢夺汉献帝本人的蛋糕，但也只有在有限的蛋糕中内耗，永远没有把蛋糕做大的能力。相比而言，董卓和曹操比较相似，而李傕和郭汜政权分配的不合理之处在于：两个人是势均力敌的关系。
    那么，汉献帝是希望重振刘邦当年的威风呢？还是希望偏安一隅，在这个“隅”中分配一小块蛋糕呢？如果有可能，很显然他都想要的。但在目前，好像他还根本无法收拾一旦曹操被除去的烂摊子的。不仅汉献帝手头的所谓“亲信”难以控制朝政，更别说袁绍、袁术、刘表、孙策等等周围环伺的诸侯们了。
    汉献帝即使脑子进了水，也深深地知道内耗引起的东迁颠沛流离之苦。
    他根本没有任何理由、任何能力恨曹操的，如果他对谁说过他恨曹操的话，那么就意味着这个人不久就遭殃了。董承后来就是这样，滑如泥鳅的刘备要不是及时脱身，也难免是这样。
    为了说明这个问题，先讲一些修剪果树的知识：
    针对仁果类果树，株距1 m，行距4 m，株高为3.5-4 m。只允许1-2支的ZhongYangLingDao干，当侧枝超过主干1/5的时候，就要毫不留情地剪除，你别管它长这么粗有多可惜。因为这么粗的侧枝，都是不结果实的。树形有银杏型、Y字型和棚架型。结果实的都是小枝条。每棵树大概留30 根结果枝。每根小枝条保留40-70 cm长，每隔20 cm留一个雌花。雌花太稠密的话，就要打掉一半。所谓“一树花，半树果；半树花，一树果”是也！只有像林黛玉那样的农业盲，才会为桃花的落地而无病呻吟。因此，一棵树大概可以产60-90个果实。修剪的时候，要做到外疏内密、上疏下密。让每一天这棵树上的每一根果枝，都有一段时间能够接受到阳光的直射。
    一棵树，和一个社会，多么相似！高高在上刺青天，获取阳光获取暖，带领整树齐向上的，只能是一支ZhongYangLingDao干或者两支形成的Y形干。后世子孙太多的话，就会争权夺利，导致一片狭小的封地上，谁也长不大，这就好比是打掉一半的雌花，不断是不是你的亲骨肉，都是要打压一部分的，让他们稀稀疏疏地生长，未来都能见果实。
    树干除了支撑全树重量的作用，还有顶端优势，带领大家共同致富。
    那么，在许昌政权中，谁是结果枝呢？开僵辟地、包卫领地的将军们，以及稳重地发展生产力的农民们。
    谁是长得很大的侧枝呢？很显然就是太尉杨彪、车骑将军董承这些人了！从汉献帝经营的这棵树的整体长势上来看，不管他们是不是【交通袁术】等有过错，毫无留情地剪掉才能使主干向上发展，不受掣肘。这些侧枝很大，是因为早在东迁过程中，这些人有护驾之功，汉献帝已经承诺给他们了很大的官职。但他们一是自己不能结果实，二是已经与主干形成了竞争。尽管他们相比较曹操而言是“弱势群体”，但是，这些弱势群体始终在起着负面作用。
    有希望变成果实的雌花，尚且由于叶片光合作用而不得不打掉一些，何况不会结果实的侧枝呢？
    所以，献帝和曹操就准备假装非常不和，借献帝的哭泣，来诱使这些侧枝显形了！
    人们看这本书都以为，一日夫妻百日恩，既然是【伏皇后】，那肯定是汉献帝关系最近的人了！哦，那这么说，曹操的女儿曹贵人呢？根本不是这样的！在以前，这就叫做“外戚”，伏皇后漂亮与否不清楚，但伏皇后的家世一定是非常显赫的——虽然在曹操的阵营中，他们变得不再有优势，其地位，可能和董承差不多。当皇帝的三宫六院七十二妃，还真的不差伏皇后一个！为了政权的健康高效运作，牺牲一个伏家，还真的不是什么太大的事。
    汉献帝不仅要挟曹操以令诸侯，还要挟曹操来清除这些朝“内”的“外”戚。
    汉献帝见到伏皇后就哭：【朕自即位以来，奸雄并起：先受董卓之殃，后遭傕、汜之乱。常人未受之苦，吾与汝当之。后得曹操，以为社稷之臣；不意专国弄权，擅作威福。朕每见之，背若芒刺。今日在围场上，身迎呼贺，无礼已极！早晚必有异谋，吾夫妇不知死所也！】
    于是，就扯出了伏皇后之父伏完，进而扯出了车骑将军国舅董承。
    那封血诏，假的！并不是说他不是汉献帝弄的，而是说，
    （1）这根本不是【咬破指尖，以血写之】，而根据描述是一种热升华【灯花落于带上，烧着背衬】的红色染料。
    你看看这段话有多长？【朕闻人伦之大，父子为先；尊卑之殊，君臣为重。近日操贼弄权，欺压君父；结连党伍，败坏朝纲；敕赏封罚，不由朕主。朕夙夜忧思，恐天下将危。卿乃国之大臣，朕之至戚，当念高帝创业之艰难，纠合忠义两全之烈士，殄灭奸党，复安社稷，祖宗幸甚！破指洒血，书诏付卿，再四慎之，勿负朕意！建安四年春三月诏】。一共141字，得留多少血，咬破手指够吗？如果是血液的话，笔画那么粗，又得多大一块绢来书写完善？
    （2）这封信的内容并不重要，重要的是延长董承研究和挖掘其秘密的时间。汉献帝首先拉着董承恭维不止【到太庙，转上功臣阁内。帝焚香礼毕，引承观画像。中间画汉高祖容像。帝曰：“吾高祖皇帝起身何地？如何创业？”承大惊曰：“陛下戏臣耳。圣祖之事，何为不知？高皇帝起自泗上亭长，提三尺剑，斩蛇起义，纵横四海，三载亡秦，五年灭楚：遂有天下，立万世之基业。”帝曰：“祖宗如此英雄，子孙如此懦弱，岂不可叹！”因指左右二辅之像曰：“此二人非留侯张良、酂侯萧何耶？”承曰：“然也。高祖开基创业，实赖二人之力。”帝回顾左右较远，乃密谓承曰：“卿亦当如此二人立于朕侧。】。然后让他受宠若惊，这样就强化了“诏书是宝”“诏书重要”的印象，但偏偏就是让他不那么容易发现其中的秘密：董承是睡觉了，火烧着了，咦？里面有字啊！
    世界上有多少人能想到这种热升华的染料呢？谁又能在着火的情况下不是赶紧救火呢？
    这种秘密的染料，被董承发现极难，就迫使他不得不天天偷偷查看【董承览毕，涕泪交流，一夜寝不能寐。晨起，复至书院中，将诏再三观看，无计可施】。但是，曹操查出秘密却很容易——因为这种染料，极有可能就是他和汉献帝串通好的！之所以在路上截住的时候并不声张，只不过是为了顺藤摸瓜或者称为引蛇出洞而已。
    那么，董承的所谓“死党”，能力有多强呢？长久不经战事了，比刘繇的部下还喜欢开玩笑——真的是天大的玩笑！
    首先是王子服【呼承曰：“国舅好自在！亏你如何睡得着！”】【汝欲杀曹公！吾当出首。】
    接着是王子服戏弄种辑、吴硕【汝二人欲杀曹丞相！我当出首，董国舅便是证见。】
    接着是董承笑曰【吾等正为此事，欲见二公。王侍郎之言乃戏耳。】
    再接着是容易走漏风声的【后堂会饮】。
    最后是承恐其诈对马腾的佯惊【曹丞相乃国之大臣，朝廷所倚赖，公何出此言？】。
    要注意，这是董承的私家大院，这种试探完全就是不必要的！最搞笑的就是王子服，你喜欢捉弄别人、并非真的出力也罢了，问题是这种态度会害死一窝人的啊！以致于后来脾气火爆的马腾气的只想骂娘，这种由于众人的“戏弄”而爆发出的言语，才是最容易泄密的，不是吗？后来董承的家童秦庆童很轻松就听到了！
    这是为了害怕对方是曹操的耳目吗？这分明就是一堆城府太浅的愤青！
    于是，刚粘上边的刘备，立刻就做出安心种菜的行为：离他们越远越好。这时候的刘备，是打算死心塌地跟着曹操混的【此人虽系皇叔，今正依附曹操】，如今粘上一身腥，不答应也不是，答应也不是。
    那么，曹操为什么要和刘备青梅煮酒论英雄呢？
    答案是：打听一下他的社交范围如何，究竟能不能召集这些诸侯在徐州会盟。但是，曹操的“王霸之事”的具体内容和打算并没有这么早就告诉刘备——他希望用酒精能够刺激一下刘备尽量“自然地”发挥。
    历来历史学家对“今天下英雄，惟使君与操耳！”这句话的关注点，在于曹操究竟是识破了刘备的真面目还是没有识破其真面目这个问题上。但是却忽略了：曹操这时候为什么这么谦虚？他难道真的认为，刘备尤在他之前吗？
    曹操的根本目的是——为刘备壮胆！
    刘备无论列举什么人，曹操都不以为然，这样才能为刘备壮胆，才好作为曹操、汉献帝的使者去召集会盟的事情。
    只可惜，两个人的整个对话，不是话里有话互有杀机，而是根本就没有在一个频道上：刘备担心的是刚刚在密诏上签了字这件事，害怕的是曹操这样会不会是酒后审讯，把自己称为唯二的英雄会不会是看透了自己的野心。曹操的话语，一方面是刚刚征服吕布之后的豪情万丈的痛饮和自得，另一方面是提高刘备对自我价值的认识，希望这个投靠过来的弱势群体能够有那么一点点的胆量和勇气。
    实在是提留不起来了，曹操才把刘备和自己并列为英雄。
    但是，天上打了一声雷，又把刘备吓了一大跳。
    不在同样的频道上的对话，还真的没意思极了：曹操觉得用这场酒拉拢刘备的目的，达到了，但是试探出刘备胆量的打消的目的，没有达到。刘备觉得，曹操的暗探可能已经知道了密诏的事情，已经怀疑到自己的身上，已经准确地承认自己是英雄——也亏得刘备会这么YY。所以，整个过程中，无论张飞、关羽提着剑到来还是再惊险的事情，曹操总是在笑，因为他打心底里并没有要整治刘备的意思。相反，整个过程中，刘备都在一味地谦虚，搞得曹操摸不着他到底今天为什么不开怀畅饮，唱的到底是哪一出？
    曹操要是真的已经怀疑到刘备，典韦已经死了，许褚不在场的情况下，他就能对提着剑的张飞和关羽笑？原因是曹操心里没有那么多鬼啊！他推断刘备断然不会和董承他们合作的——这一点他倒是推断正确，刘备的确是想赶快离开许昌这个是非之地的。以前宁愿放弃徐州牧也要来到的京城，做梦也想遇见的汉献帝，由于董承们这帮旧臣，让他失去了跟着曹操打天下的想法——像这帮嘻嘻哈哈的窝囊废，说不定很快就会露馅了被曹操干掉，刘备的知觉一向很准确。
    青梅煮酒
    刘备并未放弃在曹操手下做事的愿望，但又不能与董承等傻瓜们一起共事，就在家里种菜，以便向曹操透露出“我这个皇叔是汉献帝自愿认的，但我并未参与他的计划”这样的信息。但是，刘备显然又不能直接向曹操示好，因为这样非但曹操怀疑刘备这个“为皇帝服务”的人和自己关系走得这样近到底有什么目的，董承等人也会认为刘备在诏书上签名等于白签了，他们愤怒的表情是刘备最害怕的——并不是怕董承等人，而是他们这种城府比较浅的人一旦泄密，也必然株连到自己。
    当许褚和张辽邀请刘备去喝酒的时候，玄德惊问曰：【有甚紧事？】；当曹操笑着对刘备说【在家做得好大事！】时，刘备【面如土色】，很显然，刘备的伪装功夫还不到火候。
    那么，曹操知道不知道刘备已经在董承的诏书上签了字呢？不知道！
    因为他只知道汉献帝按照自己的计划，已经把一封假的血诏送给了董承，但是并不知道董承家里的私事。但曹操既然【诈术深】，必然对“八观六验”这种方式炉火纯青了！他在说话的字里行间就充满着对别人的试探。
    但是，曹操从知觉上，并不相信刘备会和董承他们走在一起，除非是不要命了。他的“诈”结合住后面的【执玄德手曰：“玄德学圃不易！”】，是让刘备能放开喝酒的。
    如果曹操不这么做，那么刘备整个喝酒期间就会如坐针毡、高度警惕。而先装作自己什么都知道的样子，再让刘备“恍然大悟”“方才放心”“心神方定”，这样心理防线就没有那么顽固了。
    这就像唐伯虎的一幅对联“这个婆娘不是人,九天仙女下凡尘.儿孙个个都是贼,偷得璠桃献至亲”。第一句和第三句好像是骂人，第二句和第四句却又高度赞美。这样抑扬结合的手法，往往能收到奇效。曹操达到了目的【二人对坐，开怀畅饮】。
    酒精是一种神奇的东西，喝了之后大脑处于半格式化的状态，很容易把普通的女人看作美女，也很容易自己给自己壮胆，说出一些大实话。
    浓香型的白酒，杂醇油类成分比较多，就是3-甲基丁醇、2-甲基丁醇、异戊醇之类；清香型的白酒，酯类含量较多，例如竹叶青、汾酒系列。古代以酒曲发酵粮食造酒，在三国时期，最高的度数能达到12°左右，因为随着发酵过程的进行，酒精这种终产物反过来也会杀死酒曲这种微生物，因此不能酿到很高的度数。后来，从波斯（伊朗）传入了玻璃制造技术，比陶器更容易成型，才采用蒸馏的方法进一步提高了白酒的度数。而最早的酒，可能在上古时代就已经发现了，当时一些酸败的食物堆积在树下，发酵过程中招引了许多蚂蚁，人们尝了之后感到味道很好，是为“杜康”的起源。
    有人喝酒伤头，有人喝酒伤胃，两个器官均不受损伤的还没有。为什么会伤头呢？是因为一些人的血脑屏障比较差。人身体有两大屏障：血脑屏障和胎盘屏障。血液携带着前身的有害物质在循环系统中到处流通，但是血液中的重金属、酒精等浓度即使很高，中枢神经系统仍然不会受到太大的影响。但是，这类人虽然“千杯不醉”，貌似话语还是正常的，到了卫生间就会狂吐不止。而稍微喝了一二两就胡说八道的人，则由于中枢神经系统的麻痹，从行为上很自然就不会多喝，从而把胃这个器官保护起来了。胎盘屏障指的是生活在高污染环境下的孕妇，血液中的有害物质很少能进入胎儿，都被过滤掉了。
    那么，喝酒是不是能够通过训练提高呢？有一些技巧！
    （1）喝酒之前，多吃些猪蹄、肥肉、牛羊肉等非常油腻的东西，将胃和肠道的侧壁保护起来；
    （2）高声说话，自己给自己壮胆。例如划拳，通过呼吸系统将大量的蒸发性酒精呼出去；
    （3）吃萝卜干。根据异株克生现象，自然界的十字花科和葡萄是相克的关系，有葡萄的地方油菜、萝卜、白菜等植物就长不好，而有十字花科的地方，葡萄同样生长不好。例如，芥末非常刺激鼻腔，在酒精上闻一闻就不再有打喷嚏的冲动了；而喝酒之前吃些咸萝卜干，则这种异株克生作用也会部分在肠道中发生。
    （4）寻找能够“掩蔽”酒精气味的物质。例如，炸花生米、干果、瓜子等等。根据气味环渡理论，能够最有效地克服酒味的物质，有炒咖啡、桦焦油、岩兰草、人参、干酪、鲜奶等；相反，玫瑰花含有的玫瑰醚、玫瑰醇、各种水果中的壬酸乙酯、己酸乙酯、戊酸乙酯、乙酸乙酯、丁酸乙酯、柠檬烯等，反而会加重酒味。所以，喝酒吃花生米是最可靠的，喝酒之后再吃一些苹果、桔子，则是背道而驰，越吃越醉。
    青梅又名果梅、酸梅，是一种还没有成熟的果子,颜色为绿色,属于龙脑香科,它的树高约20米，原产于中国,主要分布在中国海南地区,内陆的种植比较少,含有蛋白质、脂肪、糖水化合物等营养物质,是一种营养价值比较高的水果。这种果实，是能够加重酒味的。
    不过，这也不能说明，曹操在这个问题上就是想让刘备快点醉，因为12°的酒，就像现在的啤酒一样，不用果实一起熬制一下，度数太低又没有味道，反而无趣。
    我不赞成曹铜爵先生对【龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。】这句话的解释。因为，前面分析过，曹操压根就没有认为，当前的刘备会对自己造成巨大的威胁。这一句【犹人得志而纵横四海】显然指的就是自己刚刚征服徐州的事。
    曹操心里真实的愿望，是想在刘备面前卖个关子，让刘备唯唯诺诺地恭维自己一番的！另外，就是观察一下刘备的社交能力，能否作为使者去组建徐州会盟的事。
    岂料，刘备列举了一大堆英雄，就是不说“丞相你龙骧虎步，才是真英雄”这样的话。
    刘备为什么要那样列举“英雄”的顺序，曹操对他们又为什么那么评价呢？
    刘备列举的顺序，的确是按照他心目中的“实力”来排序的，和董卓的评价差不多的，董卓的评价是“二袁、刘表和孙坚”。除了马腾、公孙瓒等自己的盟友，不方便列举出来。
    吕布已经死了。
    袁术是距离刘备最近的，也是曾经对徐州构成巨大威胁的，他的战略资源比较丰富。从此处也可以看出，寿春之战在长史杨弘的建议下，袁术军团的实力并未受到太大的影响——除了手里没有拿得出手的大将，例如吕布、孙策那样的都叛变了。也进一步说明，三国时期貌似被围的“城”，对守城一方是十分有利的，只要防守得当，能够耗死许多攻城的部队。除了钱粮兵马这些基本战争要素之外，城，也会成为诱集敌人的重要资源。
    紧接着就是袁绍，有身份有地位，人才多。但曹操说他个人本事不行。
    诸侯中排名第三的刘表，进一步被淘汰。
    于是轮到孙坚了，但孙坚这时候已经死了，刘备就列举孙策。但进一步被否定。
    最后一个是刘璋，占领的地盘也比较大。
    不得不说，刘备在列举这些人的时候，没有太大的心机，他反映的就是自己心目中对这些诸侯真实的实力排名。
    以下曹操说出了自己对英雄的定义，也成为三国演义中最亮眼的一句名人名言，激励了多少人！堪比陈胜的“燕雀焉知鸿鹄之志哉！”【夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。】
    从曹操的整个对话中，我们可以看出，他对刘备列举的大量诸侯，是贬的过低的。例如，刘璋的“防守”实在是太精通自己的地利优势了，远胜于诸葛亮、姜维等人的战略眼光！无可奈何的曹操就称他为“守户之犬”。孙策自己也很厉害，并不是靠的孙坚的名声。袁绍“干大事而惜身”，除了孙策这种不成熟的将军之外，哪里有主帅总是冲锋在最前头的？难道不可以运筹帷幄吗？曹操、刘备、吕布三路军团去打袁术，也仅仅是打败袁术而不是彻底消灭袁术的有生力量，可见其兵力有多强。
    曹操本来想激发刘备说出自己的，没想到这个刘备如此别扭不会捧哏。曹操为了鼓励刘备，终于把自己抬出来的同时，把刘备也列举出来了【今天下英雄，惟使君与操耳！】
    曹铜爵先生将这句话解释为：“天下”分为汉朝的整个天下，和朝廷这个小范围的天下，曹操的意思是说，“在朝廷上，只有你能够和我斗一斗了”。这句话我完全不赞成！绝对的牵强附会的解释！
    刘备列举的范围，已经将“天下”定的很宽泛了，曹操没必要偷换概念。曹操又不是杨彪、董承那样的货色，他有必要玩这种无聊的政治游戏吗？
    这句话，分明是为刘备壮胆的！作为游说的使者，老是被吓得面如土色，可怎么办？
    曹操压根就不相信刘备参与了董承事件！
    书上写道【操遂不疑玄德】。其实，曹操在刘备回到许昌之后，一直是打算重用刘备的。但刘备自己有不可告人的秘密，觉得曹操在怀疑他。
    我想，现在的曹操，该是十分失望了吧？
    刘备的胆量居然如此之小，或者说，刘备隐藏的如此之深，徐州会盟、王霸之事，何日能够实现？
    曹操即使在心目中认为刘备在“隐藏”，也只是认为他本是一个一方诸侯，肯定胆子不会这么小，而是不大愿意为自己做事。他可不认为，刘备隐藏的是参与血诏的事。或者说，看来还需要再喝一场酒探探虚实——但愿在捉拿董承团伙的时候，刘备并没有参加，曹操是需要刘备的。正像袁绍、公孙瓒等人在十八路诸侯讨伐董卓的时候，对皇族身份的重视。
    所以，第二天曹操又邀请刘备喝酒去了。可以认为，曹操根本就没有怀疑刘备，而不是刘备惊雷失筷子的掩饰所起的作用——是刘备自己想多了。
    曹操和刘备第二次喝酒的时候，满宠探听到袁绍已经兼并公孙瓒的消息，并且了解到袁氏兄弟的徐州大会师如果成功的话，将是“合纵”一方的重要进展。他们对枢纽位置徐州志在必得。于是刘备赶紧寻找了一个借口，赶紧逃脱了曹操的虎口。
    这件事，历史上分析，是曹操疏忽大意造成的，“顿开金锁走蛟龙”。因为刘备与袁术战争结束后，兵马不再还给曹操了，只放朱灵和路昭回到许昌，在曹操的背后捅了一刀。随后，刘备连年受挫但屡败屡战，最终居然还成了三分天下的一方。于是，朋友们都说：如果这时候的曹操不要那么得意，就没有三分天下的格局了，早就统一了。
    但是，这件事看起来也没有那么简单。
    根据“上下文”的解读原则，袁氏兄弟之所以现在要开始“徐州大会师”的计划，前提条件是“公孙瓒已经灭亡”。刘备之所以要赶紧离开，是因为董承半强迫性质地让刘备在诏书上签了名，并且曹操青梅煮酒的时候，在刘备看来，更是深藏不露。而刘备再次占据徐州之后的结果是，曹操再得徐州，几乎是摧枯拉朽之势，就把刘备再次打成光杆司令，逃亡到袁绍那里了。
    可见，以前袁术玩命一样攻打徐州，就是为了打通与袁绍会师的道路。而袁绍之所以迟迟没有发兵响应袁术，主要原因是背后的公孙瓒军团尚未彻底消灭，并不是在黎阳渡口和白马渡口这些敏感的地方，袁绍要尽量避免曹操的警觉（我以前也推断错了）。
    根据曹操对英雄的定义，我们可以认为，曹操其实就是他自己定义的那类人。要想弄清曹操在放走刘备之前，到底是怎么想的，我们还是必须勾回头来分析他对英雄的定义，这是揭开谜底的钥匙。
    【夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。】
    这就像我们的人生是一样的。“胸怀大志”，意味着“仰之弥高，钻之弥坚”的意思。你要想写作SCI论文，你就必须放弃依赖中文数据库的习惯；你要想达到大师级的水平，你就天天盯着nature和science的最新进展去阅读。
    这可以借用害虫的有效积温法则公式来说明：K = N×（T-C）。
    害虫是一类变温生物，在适合生长的温度范围内，随着环境温度的增高，发育速度逐渐加快。这个公式中，K指的是害虫从一个虫态发育到另一个虫态，需要积累的总热能，在一个种类的害虫中，这个数值是一个常数。N指的是发育需要的时间。T是环境温度。但是，针对变温生物，如果某一天的温度低于一个临界点，昆虫是不会继续向前发育的，相当于无效的温度（不能促进发育的温度），这个临界温度，叫做发育起点温度，用C来表示。那么T-C指的就是扣除发育起点温度的、能够促进害虫继续向前发育的“有效温度”。如果K是生物的固有属性的话，可以看出，发育需要的时间，与环境的有效温度呈现反比的关系。环境温度越高，发育需要的时间就越短，反之亦然。这就是“仰之弥高，钻之弥坚”在生物学上的实例。
    如果“一统天下”是一个常数项，比如你必须积累够多少的兵马，必须杀死敌人多少兵马，需要多少粮食等等，等到经济基础积累够了，那么一统天下便成为水到渠成的事情。你的志向越大，相当于广义的“催化剂”越强烈，实现这个目标需要的时间就越短。比如你把爱迪生视为楷模并且认真去学习他的点点滴滴，你将来也许也能成为他那样的著名科学家（发明的数量是不能比的，因为有时代的因素，但是能力上大致相当的）。
    但是，我们许多人看了卡耐基等人的成功之道，天天喊着“坚持就是胜利”，天天“咬烂清华图书馆”，天天“anything is possible”，天天“把‘失败’二字从字典中抠掉”，陷入弗洛伊德主义和美国奥斯本开发的头脑风暴法相结合的漩涡。需要注意：并不是我们没有买到“正版”的成功之道，而是卡耐基等等这些只会说大话的人，本来所有能给与你的，就只是一剂安慰剂而已，让你看了之后点头认为“嗯，有道理”，其实一分不值。
    “大志”必须树立起来，一个远大的目标，往往能带来更大的奋进动力，不是空喊出来的，必须将理想分割为若干独立的环节，一步一步去执行，这就是曹操说的“腹有良谋”，也和我们前面说的“连环计”差不多。著名的诺贝尔文学奖Simons认为，一门科学都可以划分为若干的信息块（chunk），如果你学会了恰当地“分割”这些信息块（一般是在教材的目录中显示出来），那么学习任何一门科学，只要是正常的大学生，都可以在6个月的时间内自学掌握。你可能也有这样的经验：当你数钱的时候，数到整千、整万等等比较“整”的数目时，突如其来的电话、短信、微信才会干扰不到你，而有零有整的无规则数目，你可能就必须重新开始计数了。
    曹操之所以说“胸有大志”，是因为胸腔里面是心脏和肺，这些器官是循环系统的中枢和呼吸系统的中枢，和大脑是神经中枢不同：血液的液流容易让人豪情万丈，而肺部吸入和呼出的气流，也能立刻改善人的情绪状况。而曹操说的“腹有良谋”，就是说大的目标，需要统筹规划、需要气沉丹田精心准备，不骄不躁，不凭着一腔热血就办事，需要稳重。
    在曹营中，收服的降将是很多的。此时的曹操志在天下，这也就是他能够容纳许多人投降的原因，也包括仇深似海的张绣。既然志在天下，那么就会忽视一些细节，或者不屑于关注这些细节，例如就像杨彪的老婆秘密离间李傕和郭汜的关系这种事等等。既然刘备投降过来了，那么自己就接受，虽然在谈笑间充满了试探，但在曹操看来，这都是“日常用语”而已，心里感到一惊一乍的，只是刘备自己。
    在曹操看来，刘备就是投降自己的，他邀请刘备喝酒就是希望刘备能组织一下徐州会盟的事情，成功的话两个人共同扶持汉献帝重新成立版图相对完整的东汉政权，以便结束连年的战争，解放出生产力，也就是“安天下”。
    刘备愿意跟着自己干也好，不愿意跟着自己干也好。在曹操看来，都对他自己的事业没有什么大的影响。你来了，我欢迎，你走了，我不送。在曹营，真的不差你刘备一个。如果你敢在背后捅我刀子，那么背后中的刀，我曹孟德要不在你的正面找回来，那我就不是一个英雄！至于董承的密谋、刘备的加入，曹操（也包括我们读者）也不认为他们就能翻起多大的浪的。没问题，我可以平心静气地等待你瞎折腾一番。
    既然是“包藏宇宙之机”，那就是海纳百川的意思了。我首先诚意对待你，虽然有过过节，但是根本就不需要计较的。至于你怎么折腾，是你自己的事。刘备被封了那么多的官职，又被汉献帝认为“皇叔”，再加上曹操不断找他喝酒，已经给足了刘备面子。
    于是，当刘备准备开溜的时候，操【笑】曰：“来日奏帝，即便起兵。”丝毫不带小心眼的挽留啦！防备啦、警惕啦这样的环节的。甚至在曹操看来，挽留一个刘备，还不如挽留一个关羽。刘备表现的那么胆小怕事，不敢作为徐州会盟的使者，和董承他们这些“侧枝”差不多，只是表现的比他们更恭敬一些，这种“无用”之人，走了也罢！而关羽就像一根细小的“结果枝”，是可以发挥一番作用的。看来，曹操和刘备俩人构建“Y型果树”的设想，共同辅佐汉献帝安天下的设想，已经随着刘备的谨小慎微而告吹，起因还是董承的拉拢。
    在三国演义中，罗贯中对两个人的评价彻底错位：
    （1）曹操。罗贯中给出了一句“宁肯我负天下人，也不愿天下人负我”，从曹操这次对待刘备以及以前对待的众多降将来看，应当是“宁肯天下人负我，我不负天下人”。能够做到“不负天下人”，才是曹操自己定义的“英雄”，不是吗？也难怪后来曹操和刘备在汝南遭遇的时候，曹操要那么气愤地说刘备忘恩负义了。而刘备，一次次战场逃生，就是抛弃妻子、丢弃儿子，抛弃大将，只顾自己的命，负了很多人的义，但却被陈寿描写成【气度恢弘】，也许，刘备的表面文章做得比孔融等要好得多吧（请看我分析救陶谦的那一部分）。
    （2）周瑜。明明是诸葛亮器量狭小，不能容人，只注意提拔自己的亲信马谡、蒋琬、费祎、杨仪等（后期还包括赵云），不愿意重用真正具有大将之才的关羽、魏延、李严等。书上却改成了周瑜气量狭小不能容人，一个“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的英雄，一个可以指挥“东吴十二虎臣”的年轻有为的栋梁之才，没有器量，恐怕老将程普这一关也过不了！周瑜比诸葛亮大气多了。
    祝天涯论坛煮酒论史版块的朋友们
    春节快乐，万事如意，阖家幸福！
    临近春节，疫情的原因，请大家保重身体。
    下一章节解读起来比较困难，先提出一些问题供大家思考：
    （1）袁绍的谋士们称公孙瓒为“坐守困者”，按道理说，镇守一方的大将就应该各司其职，这样的安排，为什么会失败呢？
    （2）刘备和朱灵、路昭前去拦截袁术，不知会当时镇守徐州的曹操大将车胄，怎么可能？
    （3）许褚动不动就是：“愿借精兵五万，立斩刘备、吕布之头，献于麾下”这样的吹牛皮，但为什么曹操交待他任务让你务必拦截刘备时【操然其言，遂令许褚将兵五百前往，务要追玄德转来。许褚应诺而去】，为什么要自己给自己找借口【寻思：“丞相与他一向交好，今番又不曾教我来厮杀，只得将他言语回覆，另候裁夺便了。】？
    （4）袁术军团为什么会惨败于刘备之手？
    （5）满宠到河北打探的消息是：“术使人归帝号于袁绍。绍欲取玉玺，术约亲自送至，见今弃淮南欲归河北。”，但是刘备到了徐州之后探听的消息却是：“术势甚衰，乃作书让帝号于袁绍。绍命人召术，术乃收拾人马、宫禁御用之物，先到徐州来。”里面有什么分别？前者是袁绍对玉玺感兴趣，想亲自派人来一趟，而袁术诚意满满地要“亲自送至”；后者则是袁绍不可一世地以阶下囚的眼光看待弟弟“命人召术”。这个细微的转变，出了什么问题？
    （6）关羽真的是千秋忠义的化身吗？这句“反贼车胄，吾已杀之！”，曹操让车胄代领徐州，人人皆知，如今关羽军团自己反了曹操，却妄称车胄是“反贼”。尤其是这样的 说法并不是在车胄活着的时候“反贼休走”，而是在车胄被杀之后仍然污蔑逝者的灵魂。他心目中的春秋大义难道忘完了吗？
    公孙瓒为什么会败于袁绍呢？
    历来历史学家对此的解释是：公孙瓒骄奢淫逸，公孙瓒故步自封，公孙瓒如何如何无能，等等。反正在这些历史学家的眼中，公孙瓒败了，那你建筑易京楼就是愚不可及，不救援部将让其自生自灭就是自毁城墙，公孙瓒一无是处。
    在我看来，公孙瓒主要是当初的“造眼”意识较差、而袁绍的家族地位和个人能力超强（主要是个人能力）造成的。
    公孙瓒与刘虞之间的恩恩怨怨，说白了还是钱和粮的问题：公孙瓒并不缺马，甚至坐拥天下名骑——白马义从这个名号不是白来的！
    但是，公孙瓒所在的地盘，崇山峻岭，气候寒冷，即使屯田，也没有太多的粮食积蓄。冀州的韩馥本来是一块肥肉，但是现在已经被袁绍吃掉了。这样公孙瓒联盟军团内部的南北粮食交流，便只剩下了青州的狭窄地界。公孙瓒试图构建一个刘备——孔融——田楷——袁术的肾脏形包围圈，通过青州的地盘，大家相互支援，共同克服粮食问题，以便稳定地盘踞在北方。
    如今，更要命的两个问题是：刘备通过上述的过程，已经投靠了曹操（孔融从淄博回到许昌任职的历史，三国演义并没有交待）；最重要的粮食供给线要地青州，也已经被袁绍所控制（交给大儿子袁谭了）。
    青州之于公孙瓒的重要性，正像徐州之于袁氏兄弟的重要性。青州之失意味着战争资源之一“粮”的不足，而后来的徐州之失，意味着另一个战争资源“兵”不能够南北合纵。
    这与后来成吉思汗的情况有点类似。打了70年的仗，貌似所向披靡，一直打到德国的多瑙河流域。有什么用呢？你占领了地盘，却并不了解这些地盘到底有什么用，能够为可持续战争挖掘出什么资源，那就纯粹是以杀人为乐了，是为西方人眼中的“yellow 祸”。元朝后来在北京建都，仅仅19年的时间，就灭亡于朱元璋。
    北方游牧民族最大的弱点，就是粮食问题。
    秦始皇修建的长城，其功能是地势高，望得远，上面还有比较宽的道路，可以让各个烽火台的士兵们实现快速增援——董卓的郿坞也是这样，以前各个城市的城墙都是这样，相当于一条架高了的“环城高速”。
    另外，长城还有两个职能：首先，秦始皇派遣名将蒙恬，带领当时最大规模的军队30万人，北击匈奴，然后就用长城把好的牧场，全部圈进了自己的版图！这样，匈奴或称“胡人”的骚扰，便不可持续了，单纯依靠防守就能耗死他们。
    第三个功能，则是分化瓦解胡人的作用。在长城每隔一段距离的下方，都有一个涵洞一样的结构。现在修路留涵洞，是为了方便百姓通行和野生动物迁徙。当时的涵洞，却是贸易用的通道。在大量的游牧民族成员中，有的人习惯性地掠夺，而另一些人则认为用强壮的马匹和肉食换取汉人的粮食，过得更加舒服些，于是对于战与和，就会产生分化。第三个功能可能也是最重要的。但是，我们也不能不负责任地说，秦始皇修建的时候，就有了这个高瞻远瞩的宏伟计划，一件事情有它的结果，但并非一开始规划的目的就是如此。
    如今的公孙瓒，要想争霸东汉，遇到的难题最重要的就是和胡人一样的困局——粮食问题。曹操可以实行三农政策，后来的孙权可以安抚山越，刘璋可以休养生息。
    可是公孙瓒呢？除了作战力量的强悍，实在拿不出可以从老百姓手中换取粮食的资源了。于是，公孙瓒就决定盖楼——高达10余仗的易京楼。盖楼的目的，并不是在里面故步自封，和一大堆妻妾寻欢作乐的。他这么做，很显然是为了防守自己领地的农民的。
    公孙瓒没有强力联合胡人的打算，他打算牢牢地守卫领地的农民，确保可持续战争资源——粮食——的绝对安全。自从被袁绍欺骗，失去控制韩馥的冀州的机会，公孙瓒就一直在走下坡路了。
    当然，彻底灭了袁绍，也更会获得大批量的粮食。但刘备、孔融纷纷投靠了曹操，面对的又是强大的、众望所归的袁绍。公孙瓒自守还自顾不暇，怎么能做到呢？
    所以，他只有盖楼。
    “易京楼”就是修建在易水岸边，在今北京雄县。易京楼高达10余仗，显然并不是楚灵王的章华台一样讲排场，而是出于实战的目的——瞭望更远一些。“京”的象形文字，下面是堆砌起来的土丘，上面是一个平台和护栏。最上面的一个点，强调了“京”的高瞻远瞩作用，是指挥部队的灵魂所在。
    易京楼不是一座，公孙瓒建造了许许多多的军事建筑，都在土丘之上。在相对干旱的北部地区，挖掘8米宽、3米深的护城河是不现实的——挖出来也没有水。土丘也许起的作用和护城河类似。
    修建易京楼不是公孙瓒失败的原因，恰恰相反，有效地避免了袁绍的长驱直入。这样从公元197年到199年，军力强大的袁绍愣是攻不下这些高高的钉子，气的写信求和了。他说，我们一起讨伐过董卓，都为国家出过力，我们合作一起南下与曹操、刘表等人争霸吧！
    但公孙瓒没有听。也许，下邳城上的吕布，听了曹操的劝降，马上就“丞相且退，尚容商议”了，立刻准备投降曹操保得一命——可惜陈宫射向曹操麾盖的一箭，彻底断了吕布的前程。
    公孙瓒听了却是没有用的。因为吕布投降曹操之后可能会被重用，获得比张绣投降之后更好的待遇。但公孙瓒听了袁绍的话就投降，只有死！
    公孙瓒这一点做得也没有错！
    因为他从韩馥事件中，已经深深地看清了袁绍的真面目。另一个原因是，吕布之于曹操的价值，和公孙瓒之于袁绍的价值，是完全不同的。公孙瓒没有成为袁绍锥形阵的强大冲锋能力，袁绍也没有曹操的气量和胸怀。
    那么，是不是因为公孙瓒不救援被攻打的部将们、让其自生自灭造成的呢？
    也不是！
    当初的陶谦，明明有实力和曹操在边境对抗了N年了，愣是实行不抵抗政策，纵容曹兵掳掠杀人，以便破坏曹操的形象，老好人一样地一个劲哭喊着没兵没粮，在坚固的徐州城里发信去千里大求援。
    当初的孔融，明明在淄博仅仅受到黄巾军残余势力管亥的小规模骚扰，明明公孙瓒自己派去的匹马单枪的太史慈就可以轻松搞定，却愣是1000人也不愿意拨付给太史慈，反而学习陶谦的一套，写信让德州的刘备去救援他的淄博，长途奔袭，去对付一小撮本来应当视为香饽饽的黄巾贼！
    当初的刘备，明明见了孔融的信，自己就可以支援了，却跑到北京公孙瓒这里哭穷，套走了2000人马，顺便把一个大将赵云也挖走了。
    这两件事都发生在公孙瓒势力内部，公孙瓒不可能忘记的。
    主帅就应当运筹帷幄决胜千里的，四处救火的反而成了傻子，军心会动摇的更快。曹操在受到袁绍、刘表、袁术的飘风之阵的威胁时，东征西讨疲于奔命，但赖好还有荀彧、曹仁坐镇。公孙瓒有这些人才和资源吗？
    有人说，公孙瓒失败于故步自封。因为他根本就不与大将们会话，派一些嗓门大的妇女们传话，有重要的密件就用动滑轮拉到易京楼上去阅读，这样彻底激怒了部下。
    这么说也不对。因为还是以前的事在公孙瓒的脑海里耿耿于怀：田楷和孔融两根油条早就到了徐州，不肯出力。而刘备到了徐州城下之后，以保护不善战的田楷和孔融为名，派遣关羽和赵云两个人带着人马像螃蟹钳子一样，把二人围堵在城下。刘备自己却和张飞突破曹操部将于禁的防御来到了陶谦的城楼上。三谋两谋，刘备自己吞并了同盟军陶谦的徐州。
    虽然三国演义上说的是陶谦三让徐州，刘备无奈接受的。但曹操不是傻子，一眼就看出来是骗局。而没有到过徐州前线的公孙瓒，就更不会相信陶谦会这么做了！
    如果公孙瓒的将军们在易京楼产生哗变，情况比陶谦的徐州更加严重。因为公孙瓒有可能因为这一点，早就丧失了生命，而不仅仅是城池了！
    换句话说，不是公孙瓒的大嗓门传话妇女们、公孙瓒的动滑轮、公孙瓒对部将的放弃救援激怒了众将；而是长期与袁绍作战失利之后，已经怒起来的将领们，迫使公孙瓒启用大嗓门的妇女们去传话，迫使公孙瓒用动滑轮传递书信，迫使公孙瓒严肃军纪。以这样的方式来杜绝类似以前陶谦的求援、孔融的求援，并避免像刘备空手套了陶谦的徐州这样的骗局。
    这一点，公孙瓒似乎也并没有做错。
    最后有人说，那公孙瓒是不是和吕布在下邳城上一样，骄奢淫逸，与妻妾饮酒作乐造成的呢？
    这一点可能又是在胡扯八道。因为根据同样的一批人写的历史的记载，易京楼上除了妇女们，就是8岁以下的小孩子们，易京楼失陷之后公孙瓒又防火烧死了大量的人。有谁看到公孙瓒“骄奢淫逸”的生活了？恰恰相反！公孙瓒坚守易京楼去指挥军队，而易京楼的妇女们，却是部将们的家属！和后来邺郡这个曹魏北都的职能是完全一样的！那就是挟持部将家属，防止他们叛变投敌。至于“骄奢淫逸”，可笑的历史记载永远都是这么老一套的：纣王的记载是这样，周幽王的记载是这样，灵帝的记载是这样，董卓的记载是这样，袁术的记载是这样，炀帝的记载是这样，曹睿的记载是这样，刘禅的记载是这样。
    似乎历史学家们认定：每一个政权或者诸侯的覆灭，实在找不到理由了，纷纷都是“骄奢淫逸”4个字！
    难道，你不让人吃饭了？
    这个原因，我认为是最可笑的原因。外有强大敌对势力，内有可能哗变的将领，公孙瓒哪有机会去骄奢淫逸呢？
    后来，袁绍军团完成了三国演义上第一次浩瀚的军事行动——挖掘大规模的地道，用土工作业的方式攻陷一座城市（或者这里应当称作一堆坚固的军事要塞）。
    不得不说，就这一次攻坚战，纵使盘点诸葛亮的一生，也难望袁绍之项背！因为，公孙瓒这个东汉末年的超强诸侯之一，绝非南蛮的孟获可比！
    因此，我认为公孙瓒最终的失败，主要的原因，并不是出于自身的性格。这个临界点，最重要的就是失去了冀州这个粮食核心区造成的。因为诸侯们都有自己的家乡，都有自己的封地，没有人会空降兵一样去造眼。公孙瓒作为辽东的“右北平太守”，能拿下刘虞的幽州，能成立强悍的白马义从，能够屡胜鲜卑劲敌被天下称为白马将军，已经算是非常成功的、非常杰出的人才了。
    相反的，那就只能说明：袁绍的文韬（骗取冀州），袁绍的武略（攻陷易京楼），已经达到了当时的巅峰状态。
    官渡之战之前，曹操看到陈琳为袁绍写的檄文，头风顿时好了，大笑曰：“陈琳文事虽佳，岂奈袁绍之武略不足何？”明显就是用顽强的定力激励部下了！袁绍的武略哪里不足呢？
    吕布、公孙瓒灭亡之后，紧接着就是袁术、孙策了。东汉末期的诸侯们，快要出局4个人了。
    在三国历史上，涉及人数最多的三大战役是：1. 袁绍与曹操的官渡、仓亭之战；2. 曹操与周瑜的赤壁（乌林）之战；3. 刘备与陆逊的夷陵、猇亭之战。
    人们认为，曹操、周瑜和陆逊，就是三国前期最著名的军事统帅了（后期最著名的军事统帅是司马昭、司马懿、杜预、陆抗、羊诂等。如果再历数一些名将，还应当包括邓艾、张辽、关羽、徐晃、魏延、张任、杨阜、郝昭、吕蒙等。至于汉朝四杰，王莽、张角、董卓和曹操当之无愧）。
    从结果来看的确是这样，但是从过程来看，袁绍、刘表、公孙瓒又何尝不是英雄呢？
    上面发帖的时候又有禁用词汇了，写了许多被天涯论坛删除了，幸好是事先在word里面打出来的。
    总之，公孙瓒修建易京楼，主要是利用这种军事堡垒保卫领地，同时才有法子以“兵力防卫”这种条件，与老百姓交换粮食。这种做法不是失败的原因，修得高，才能望得远。
    不救援将领们，是因为以前看透了陶谦和孔融的虚伪性。这么做也可能是无可非议的。
    原因，事实上主要是在前几回袁绍挺进韩馥的冀州时，就已经决定了最终失败的结局。
    那么，从后人的眼光中看，公孙瓒还有没有机会呢？
    没有。
    粮食问题不解决，是不能取胜的。
    向老百姓征收粮食，曹操的许昌政权当时认可的是袁绍而不是公孙瓒，他没有合法收税的途径。强行索要粮食，就会被老百姓称为“劫掠”了。
    易京楼的修建，恰好延缓了这种灭亡的趋势，那就是这种防卫性质的保障，客观上缓解了领地上农民们的愤怒。
    而将领们不愿意抵抗，却是没有办法的事情，“求援”可能是公孙瓒集团的通病，陶谦是这样，孔融也是这样。
    因此，再一次给出了易京楼修建的合理性：监管将领们的家属，防止其哗变，英勇去抵抗。
    作为一个走向没落之路的军阀，这后期的做法一一都是正确的行为。
    因此，这一场战争不能从公孙瓒无能上找原因，只能说袁绍的文韬武略已经达到了巅峰状态。袁绍的诱骗冀州粮食主产区，袁绍的大规模土工作业战术，一个文韬，一个武略，足以诠释这场战争的结局了。
    如果存在虚拟对抗的话，也许刘表这样喜欢用降将武装到牙齿的人，才能勉强抗衡袁绍但是仍然会处于下风。后来，曹操也是十分侥幸地取胜。如果换做孙策、刘璋与袁绍接壤，可能比公孙瓒死得更快一些。
    需要注意的是，此时袁绍靠得不是什么四世三公了——董卓在洛阳的时候，这已经成了过去时。袁绍的个人能力，这时候与曹操是相当的。如果两个人综合实力再比较一下，那么袁绍军队比曹操多，而曹操掌握着汉献帝这张牌，势均力敌。
    在下面的章节中，我们将会解析这一阶段能力最强的诸侯之间的对抗，当然，也是三国第一次大规模的战争。
    （2）刘备和朱灵、路昭前去拦截袁术，不知会当时镇守徐州的曹操大将车胄，怎么可能？
    据历史记载，在整个三国的历史上，刘备与袁术仅仅发生了一场战争，那就是盱眙、淮阴之战。这场战争，有人说是袁术看到刘备这个低身份出身的坐得陶谦的徐州，愤愤不平，前来进攻刘备的州郡。于是，刘备派张飞和曹豹镇守当时的徐州郡治所下邳，自己领着部队前来盱眙和淮阴“相拒”，最终因吕布军团从小沛偷袭了下邳城，张飞被吕布打成光杆司令逃亡。刘备为了避免腹背受敌，又被袁术打成光杆，于是急忙回军。
    另一种说法是，刘备主动征讨袁术，双方发生了战争。
    注意，上述两种记载都是所谓的“正史”，但是究竟是哪一方先挑起事端，是有争议的。
    但是，可以确定的两件事实是：
    1. 这并不是刘备接受了汉献帝的诏书的出兵行为，因为刘备和袁术的第一场战争发生在公元196年5月份，而汉献帝196年7月才到了洛阳，10月份和曹操一起在许昌建都。刘备和袁术第一次打仗的时候，汉献帝正忙于用封官的手段平衡沿路劫掠的韩暹、李乐等人，借以保命，并能够顺利地回到汉献帝一辈子最亲密无间的战友——曹操——的怀抱。他这个时候怎么会有心情去打击袁术？
    2. 刘备与袁术的第一次也是唯一的一次战争，是以刘备的大溃败告终的。
    三国演义上这一段话，【玄德暂退，让左右两路军杀出。杀得术军尸横遍野，血流成渠；兵卒逃亡，不可胜计。】根本就不用解析第二次刘备和袁术的战争，刘备如何能打赢。因为史书记载的是【未至，术病死。……】。
    另外，他们统帅的兵力，是三个营，大约5000人马，并不是三国演义上说的五万人。
    这也就解释了三个人的大军要去截击袁术，为什么不是先到徐州知会车胄将军——因为这场战争本来就是虚拟的。
    那么，袁术病死之后，车胄又是曹操指定其代领徐州的，不会回到许昌。刘备又是怎么支走朱灵和路昭的呢？
    路昭是一个小人物，但是朱灵，却是一个要命的狠角色！最开始的时候跟随的是袁绍，和公孙瓒的部下季雍在鄃城作战时，朱灵的所有家属被抓住了成为对方的人质。朱灵望着城哭泣说：“大丈夫一出身为人效力，岂会再顾全家室呢！”于是力战攻陷鄃城，生擒季雍，然而朱灵一家都被杀害。曹操征讨陶谦时，袁绍派朱灵统率三个营援助曹操，作战有功。袁绍所派来的那些大将大多要被送回。朱灵说：“我阅人很多，没有像曹公这样办事的，这真是明主啊！现在已碰上了真的明主，还要投奔谁呢？”便留下来不再离开，他所带的将士都仰慕曹操，全跟着朱灵留下了。

    有朱灵这个狠角色在，刘、关、张联合起来，也未必就敢堂而皇之地造反。

    原因荀彧说的很明白【权归刘备，二人亦无奈何。】

    当时刘备在曹营地位和威望是非常高的。199年的许昌朝廷，曹操是司空，曹操手下的将领们是个什么官爵呢？高的是杂号将军，低的是中郎将、校尉甚至都尉。董承这帮人官职倒是高，但没啥实权。而刘备不但爵号是皇叔，还担任左将军，这是重号将军。基本上，刘备在许昌的地位就是曹操一人之下，万人之上。再加上关张在侧，曹操和皇帝都敬重刘备，实际上一般曹营的武将在刘备面前是根本不敢大声说话的。
    因此，上述的疑问点（4），没必要再回答了。

    但是，还有几个疑难问题：
    （1）董承等人在衣带诏上签字的事，偏偏在书的后几回提到秦庆童时，恰恰并没有报告刘备！【庆童云：“王子服、吴子兰、种辑、吴硕、马腾五人在家主府中商议机密，必然是谋丞相。家主将出白绢一段，不知写着甚的。近日吉平咬指为誓，我也曾见。”曹操藏匿庆童于府中，董承只道逃往他方去了，也不追寻。】，那么，罗贯中难道在衣带诏的事情上，也歪曲历史了吗？
    （2）弱弱地问一句：青梅煮酒论英雄的时候，曹操是否认可刘备为英雄，存在着较大的争议。
    但是，从来没有人想起这个问题：刘备，真的认可曹操是英雄吗？当时喝酒的时候，仅仅是一个诸侯——吕布——被曹操灭掉了。
    刘备有没有可能觉得，曹操有什么好得意的？喝了几口酒就海吹起来了？
    因为刘备东征袁术，紧接着的上文，偏偏就是两件事：（1）从满宠的口中得知，公孙瓒被灭了，袁绍的文韬、袁绍的武略，已经达到了当时的巅峰状态。（2）袁术要和袁绍进行徐州大会师！
    刘备的跑路，如果象三国演义上写的那么急吼吼的，那么未免城府就太浅了！许褚回复了曹操之后，这样的态度，恐怕再次派出夏侯惇等赶上他们，也不是什么难事。
    所以，应该说他出兵的过程，是汉献帝、曹操、董承等所有许昌政府公共认可的事情。而且一路上也应该是完全光明正大地，根本就不会躲躲闪闪的。

    即使背叛，也应当是到了徐州之后，和曹军的士兵们建立了一定的感情，让他们知晓自己是最高军事长官，而不是朱灵和路昭。
    有了这个群众基础，他才发生了叛变曹操的这种思路变化。

    历史上，刘备这次东征，根本就没有见到袁术，后者就病死了。
    而我推测，刘备这次的目的，很有可能是——助力于袁氏兄弟的徐州大会师！
    因为，他从满宠的话中，已经判断出了袁绍【必胜】的结局，再加上袁术的实力他深深地了解。
    他到了徐州，就是为了干掉车胄的！
    否则，你难以解释，上阵亲兄弟，袁绍怎么会因一个徐州名人的一句话，就放过刘备！
    刘备审时度势的能力是很强的，看到哪一方快要失败了就会悄悄地开溜——在《演义》中，于袁绍处，于刘表处，纷纷是这样的。
    （2）刘备和朱灵、路昭前去拦截袁术，不知会当时镇守徐州的曹操大将车胄，怎么可能？
    据历史记载，在整个三国的历史上，刘备与袁术仅仅发生了一场战争，那就是盱眙、淮阴之战。这场战争，有人说是袁术看到刘备这个低身份出身的坐得陶谦的徐州，愤愤不平，前来进攻刘备的州郡。于是，刘备派张飞和曹豹镇守当时的徐州郡治所下邳，自己领着部队前来盱眙和淮阴“相拒”，最终因吕布军团从小沛偷袭了下邳城，张飞被吕布打成光杆司令逃亡。刘备为了避免腹背受敌，又被袁术打成光杆，于是急忙回军。
    另一种说法是，刘备主动征讨袁术，双方发生了战争。
    注意，上述两种记载都是所谓的“正史”，但是究竟是哪一方先挑起事端，是有争议的。
    但是，可以确定的两件事实是：
    1. 这并不是刘备接受了汉献帝的诏书的出兵行为，因为刘备和袁术的第一场战争发生在公元196年5月份，而汉献帝196年7月才到了洛阳，10月份和曹操一起在许昌建都。刘备和袁术第一次打仗的时候，汉献帝正忙于用封官的手段平衡沿路劫掠的韩暹、李乐等人，借以保命，并能够顺利地回到汉献帝一辈子最亲密无间的战友——曹操——的怀抱。他这个时候怎么会有心情去打击袁术？
    2. 刘备与袁术的第一次也是唯一的一次战争，是以刘备的大溃败告终的。
    三国演义上这一段话，【玄德暂退，让左右两路军杀出。杀得术军尸横遍野，血流成渠；兵卒逃亡，不可胜计。】根本就不用解析第二次刘备和袁术的战争，刘备如何能打赢。因为史书记载的是【未至，术病死。……】。
    另外，他们统帅的兵力，是三个营，大约5000人马，并不是三国演义上说的五万人。
    这也就解释了三个人的大军要去截击袁术，为什么不是先到徐州知会车胄将军——因为这场战争本来就是虚拟的。
    那么，袁术病死之后，车胄又是曹操指定其代领徐州的，不会回到许昌。刘备又是怎么支走朱灵和路昭的呢？
    路昭是一个小人物，但是朱灵，却是一个要命的狠角色！最开始的时候跟随的是袁绍，和公孙瓒的部下季雍在鄃城作战时，朱灵的所有家属被抓住了成为对方的人质。朱灵望着城哭泣说：“大丈夫一出身为人效力，岂会再顾全家室呢！”于是力战攻陷鄃城，生擒季雍，然而朱灵一家都被杀害。曹操征讨陶谦时，袁绍派朱灵统率三个营援助曹操，作战有功。袁绍所派来的那些大将大多要被送回。朱灵说：“我阅人很多，没有像曹公这样办事的，这真是明主啊！现在已碰上了真的明主，还要投奔谁呢？”便留下来不再离开，他所带的将士都仰慕曹操，全跟着朱灵留下了。

    有朱灵这个狠角色在，刘、关、张联合起来，也未必就敢堂而皇之地造fan。

    原因荀彧说的很明白【权归刘备，二人亦无奈何。】
    当时刘备在曹营地位和威望是非常高的。199年的许昌朝廷，曹操是司空，曹操手下的将领们是个什么官爵呢？高的是杂号将军，低的是中郎将、校尉甚至都尉。董承这帮人官职倒是高，但没啥实权。而刘备不但爵号是皇叔，还担任左将军，这是重号将军。基本上，刘备在许昌的地位就是曹操一人之下，万人之上。再加上关张在侧，曹操和皇帝都敬重刘备，实际上一般曹营的武将在刘备面前是根本不敢大声说话的。
    因此，上述的疑问点（4），没必要再回答了。
    但是，还有几个疑难问题：
    （1）董承等人在衣带诏上签字的事，偏偏在书的后几回提到秦庆童时，恰恰并没有报告刘备！【庆童云：“王子服、吴子兰、种辑、吴硕、马腾五人在家主府中商议机密，必然是谋丞相。家主将出白绢一段，不知写着甚的。近日吉平咬指为誓，我也曾见。”曹操藏匿庆童于府中，董承只道逃往他方去了，也不追寻。】，那么，罗贯中难道在衣带诏的事情上，也歪曲历史了吗？
    （2）弱弱地问一句：青梅煮酒论英雄的时候，曹操是否认可刘备为英雄，存在着较大的争议。
    但是，从来没有人想起这个问题：刘备，真的认可曹操是英雄吗？当时喝酒的时候，仅仅是一个诸侯——吕布——被曹操灭掉了。
    刘备有没有可能觉得，曹操有什么好得意的？喝了几口酒就海吹起来了？
    因为刘备东征袁术，紧接着的上文，偏偏就是两件事：（1）从满宠的口中得知，公孙瓒被灭了，袁绍的文韬、袁绍的武略，已经达到了当时的巅峰状态。（2）袁术要和袁绍进行徐州大会师！
    刘备的跑路，如果象三国演义上写的那么急吼吼的，那么未免城府就太浅了！许褚回复了曹操之后，这样的态度，恐怕再次派出夏侯惇等赶上他们，也不是什么难事。
    所以，应该说他出兵的过程，是汉献帝、曹操、董承等所有许昌政府公共认可的事情。而且一路上也应该是完全光明正大地，根本就不会躲躲闪闪的。

    即使背叛，也应当是到了徐州之后，和曹军的士兵们建立了一定的感情，让他们知晓自己是最高军事长官，而不是朱灵和路昭。
    有了这个群众基础，他才发生了叛变曹操的这种思路变化。

    历史上，刘备这次东征，根本就没有见到袁术，后者就病死了。
    而我推测，刘备这次的目的，很有可能是——助力于袁氏兄弟的徐州大会师！
    因为，他从满宠的话中，已经判断出了袁绍【必胜】的结局，再加上袁术的实力他深深地了解。
    他到了徐州，就是为了干掉车胄的！
    否则，你难以解释，上阵亲兄弟，袁绍怎么会因一个徐州名人的一句话，就放过刘备！
    刘备审时度势的能力是很强的，看到哪一方快要失败了就会悄悄地开溜——在《演义》中，于袁绍处，于刘表处，纷纷是这样的。
    天涯论坛发不上去，结果分段发送，又发现重复了一些帖子。见谅
    刘备为什么要脱离曹操呢？
    按照书上青梅煮酒论英雄这一回的描写，刘备是在“义状”而不是“衣带诏”上签了字的，这应当是两份不同的材料。【董承取衣带诏令观之，玄德不胜悲愤。又将“义状”出示，上止有六位：一，车骑将军董承；二，工部侍郎王子服；三，长水校尉种辑；四，议郎吴硕；五，昭信将军吴子兰；六，西凉太守马腾。玄德曰：“公既奉诏讨贼，备敢不效犬马之劳。”承拜谢，便请书名。玄德亦书“左将军刘备”，押了字，付承收讫。】
    书的第二十三回，写道：“即唤左右拿下，命从人直入董承卧房内，搜出衣带诏并义状。”
    这再次印证了，刘备签的名字是在“义状”上，而不是衣带诏上。

    但是，董承的家童“秦庆童”的告密，却没有涉及刘备。【王子服、吴子兰、种辑、吴硕、马腾五人在家主府中商议机密，必然是谋丞相。】而且秦庆童的话，是实实在在的“五人”，而不是像现在写论文的时候经常用到的“王子服等......”。这样，再加上董承本人，密谋者按照家童的回报，就应该是6个人了。
    曹操也相信了秦庆童的话，因为他在审问吉平的时候，【操曰：“同谋者先有六人。与汝共七人耶？”】
    这是一个时间线问题：秦庆童当天白天见到的，就只有董承和上述5个人，而刘备签字的事，却是在“玄德公馆”中完成的。

    “次日黑夜里，董承怀诏，径往玄德公馆中来。”

    这也就完全解释清楚了秦庆童的话，但他在曹操面前，还是遗漏了下面的事情：
    【腾教取《鸳行鹭序簿》来检看。检到刘氏宗族，乃拍手言曰：“何不共此人商议？”众皆问何人。马腾不慌不忙，说出那人来。】
    接着是第二十一回：【却说董承等问马腾曰：“公欲用何人？”马腾曰：“见有豫州牧刘玄德在此，何不求之？”承曰：“此人虽系皇叔，今正依附曹操，安肯行此事耶？”腾曰：“吾观前日围场之中，曹操迎受众贺之时，云长在玄德背后，挺刀欲杀操，玄德以目视之而止。玄德非不欲图操，恨操牙爪多，恐力不及耳。公试求之，当必应允。”吴硕曰：“此事不宜太速，当从容商议。”】
    在此的解释是：秦庆童能徒手扭断铁锁的腕力【夤夜将铁锁扭断，跳墙而出】，这是只有典韦才能具备的强悍能力。除此之外，秦庆童的城府，也远远是董承比不上的！
    因此，他隐隐约约听到董承等6人密谋的时候，就像此前貂蝉隐隐约约听到王允生日派对的密谋时，应该是害怕“殃及池鱼”，早就躲得远远的。
    所以，曹操对秦庆童这样的人才，是留着用的。【他首告谋反，今来对证，谁敢诛之？】

    后来第57回类似的事件是：黄奎的小妾李春香，与黄奎的小舅子苗泽私通，导致马腾被。后来雷同的故事，苗泽却是和秦庆童不一样的结局【苗泽告操曰：“不愿加赏，只求李春香为妻。”操笑曰：“你为了一妇人，害了你姐夫一家，留此不义之人何用！”便教将苗泽、李春香与黄奎一家老小并斩于市。】
    这一方面，是苗泽与黄奎关系密切，另一方面，是苗泽并没有秦庆童那样的勇力和城府，第三点，则是千不该万不该说这句话【不愿加赏，只求李春香为妻。】
    也许，这个李春香，和貂蝉、邹氏的容貌相当吧！苗泽害怕李春香身首异处，就不得不出言保护了，他也许应当说的是“愿丞相开恩，李春香也曾苦劝黄侍郎受丞相厚恩，休反丞相。家主屡次不听，怒骂毒打春香。春香无奈找小人诉苦，却被黄侍郎意外撞见，反疑小人与春香私通也。春香实无罪。”

    总之，刘备是在“义状”上签了字的，董承死后，这个神秘的衣带诏，也就被曹操收回。

    可笑的是，第31回曹操和袁绍的后代们作战时，刘备依托了刘表，说是要进攻许昌，曹操的军队和刘备的军队在汝南相遇。这个神秘的衣带诏，却又莫名其妙地回到了刘备的手中。
    【玄德曰：“汝托名汉相，实为国贼！吾乃汉室宗亲，奉天子密诏，来讨反贼！”遂于马上朗诵衣带诏。】
    这个“朗诵”，是背诵？一共141个字的背诵？这么说来，刘备也就不会惊讶于张松的记忆能力了！因为刘备本人记忆力就是这么强啊！这根本不可能。
    如果是白绢写的衣带诏，那么更加不可思议：这个诏，难道是投降曹操的关羽，挂印封金之后顺便带走的？这是唯一的解释。
    不留情面的推测，就只能是我们要否定罗贯中这个作者“尊刘抑曹”的根本思想了。那就是：汝南朗诵的衣带诏，无非是刘备制作的假的！罗贯中另一个并非“尊刘抑曹”的证据是：汉献帝和刘备的辈分问题。
    也许，我们一直忽视了罗贯中的本意：刘备，藏得很深啊！

    回到这个帖子的主题：刘备在徐州经营，苦于袁术、吕布的碾压，极力想来到许昌，作为根红苗正的皇族，和曹操合作谋求平诸侯平天下。此时，却为什么要放弃大好的机会，要开溜了呢？
    先提出下述设想，然后逐一分析：
    （1）到徐州独霸一方；
    （2）从曹操手中套取一些军队；
    （3）按照皇帝的诏书，去截击袁术；
    （4）去消灭车胄，为了袁绍和袁术军团的徐州大会师助力。
    （5）害怕“义状”上签名的事败露，不得不像马腾一样早早溜之乎也。

    哪一种看法，或者哪几种看法的结合体才是正确的呢？
    严格来说，都不是完全正确，刘备对拜把子兄弟们的解释是：【吾乃笼中鸟、网中鱼，此一行如鱼入大海、鸟上青霄，不受笼网之羁绊也！】

    目的是为了不可思议的第（6）项：重获自由！
    自由，才是刘备追求的东西！
    我们看这本图书，总是对于主人公的“选项”问题忽视，没有系统地分析主人公的所有选项，导致我们的思路过于偏狭。
    例如，在下邳城的吕布，有四条选择：直接投降曹操，等待袁术救援，直接以结亲为名联合袁术，和曹操军事抗争到底。
    吕布作为主帅，是最容易从切身利益出发的，他的思路就是第一条“丞相且退，尚容商议”。
    但是，在陈宫的思想里，就只有努力做好第四点：如何在与曹操的军事抗争中获胜。
    所以，害死吕布的人，就是陈宫和刘备。陈宫的大脑里，根本就没有与曹操政治性合作的这一条选项。他的拙劣的射箭技能，导致城下的曹操没有被杀死，吕布却战败了。
    而许祀、王锴的想法，是第三条路线。这比陈宫要高明一些，但主动上门的求助，往往会被拒绝，原因是：没有摆谱。
    相对的，不要过分惹恼曹操，也不要急吼吼地送女儿给袁术，也不要急吼吼地投降曹操。处于守势维持着一支军队的尊严，静等着袁术意识到“唇亡齿寒”。才是最高明的策略。这个策略的策划人，可能就是貂蝉了。
    同样的，在这一回事件中，刘备离开许昌的根本原因，就是让自己具备更多的选项，而不是受制于人。在许昌，董承让在义状上签字，就不得不签字；曹操邀请去喝酒，就不得不去喝酒——喝着千万不能伤头、也不能伤胃的，郁闷的酒。王允、杨彪等人，是有这种笑眯眯地用政治手段在背后插刀的本事的。而刘备却并不具备复杂政治斗争的手段。
    （1）到徐州独霸一方。吕布已经死了，袁绍和袁术又要在徐州会师了，而且袁绍破了公孙瓒之后军事实力爆棚，刘备这是自寻死路要重新占领徐州，与三方势力对抗？
    （2）从曹操手中套取一些军队。这是很重要的原因，马背上成长的将军，不可能天天看着自己的大白菜青了又黄、黄了又青，一个个年头过去的。而当时无论是府兵还是募兵，大家都是为了一碗饭吃，并不是曹操的军队的士兵，就是死也要捍卫曹操的。但是，套取军队不是主要原因，因为如果想成立一支强大的军力，刘备就应当是杀死朱灵、路昭、车胄3个人，但是朱灵和路昭又被送回许昌了。
    （3）按照皇帝的诏书，去截击袁术。这个是明面上的目的，也是前面分析过的，当时包括曹操在内的所有人员并不反对，刘备也是光明正大地走的。但是，到了徐州是不是真的与袁术对抗，手头具有军队的刘备，就有两种选项了。
    （4）去消灭车胄，为了袁绍和袁术军团的徐州大会师助力。从书中看来，可能性最大的就是这一条。因为车胄，而不是朱灵路昭，才是徐州大会师的主要绊脚石。在评解三国演义的人中，对曹操的“英雄”是都认可的事情，而刘备是不是英雄，或者曹操的眼中刘备是不是英雄，却存有很大的争议。偏偏并没有分析：当时在刘备的眼中，真的认可曹操是战无不胜的英雄吗？
    如果你去盘点曹操的一生，也许我分析的这一点纯属胡扯八道：被打成光杆的前来投靠曹操的刘备，怎么有能力、有资格认为曹操不是英雄呢？
    但是，我们必须按照时间线的准则，谈论这个时候的曹操而不是终生的曹操！
    曹操在濮阳，和吕布作战失败了3次，胜利了一次。
    曹操在宛城，和弱小的贾诩+张绣军团战平，但是非常侥幸。
    曹操攻击寿春的袁术，有吕布、刘备、孙策三路相援，仍未能伤袁术的根基。
    战斗力极强的飞熊军李傕和郭汜，以及河内太守张扬，是死于部下的叛变，而不是曹操的军事实力造成的。
    如今，曹操最拿得出手的战争，就是198年在下邳消灭吕布，这一战，刘备也参与了并且眼睁睁地看到了曹军久围不可的困局——如果吕布趁早斩了陈宫，如果吕布的禁酒令交给专门人员监管和执行，如果吕布一一听取貂蝉的意见，强大的曹操能否战争吕布，还真的不一定。
    刘备自己对自己英雄的定位，似乎并没有标准。即使刘备没有认为自己多英雄，但他也未必就认为曹操很英雄的。
    但是在喝酒的过程中，曹操将刘备列举的人物一一否定了。
    但是，他没有理由不认为，曹操是得意洋洋地在吹牛皮。
    尤其是曹操对袁绍这个文韬武略达到巅峰状态的人物的否定。
    而这时，满宠的回报，让刘备得到的印象是：袁绍已经消除了后顾之忧了！如果再加上袁术的话，将是无坚不摧的一股力量！如果再加上准盟友刘表的牵制，曹操没有机会。
    所以，我们不难判断出：刘备离开许昌的主要目的是自由。而还没有到徐州，袁术病死了。
    如果袁术没有病死，刘备的选择，很有可能是消除车胄，为了袁绍和袁术兄弟的大会师铺路的。
    李尚龙写过一本书，叫做《你要么出众，要么出局》。刘备是不愿待在“舒适区”的人，因为生于忧患、死于安乐，舒适区趁早会毁了自己的青春。
    所谓舒适区，一种是成天无所事事，另一种更可怕，因为很难意识到，就是无意义有规律的循环。
    刘备的种菜，可以视为“小人之事”而非国家大事；曹操接连两次邀请饮酒，也让刘备潜意识中认为，以后会陷入无意义有规律的循环中——也许是要天天去应酬的。
    而具有冒险精神的开拓者，偏偏就是要走出自己的“舒适区”，去寻找另外的机会。

    当黄巾大起义时，青州太守龚景向幽州太守刘焉求援的时候，名将邹靖不说话，刘备却【愿往救之】。
    当陶谦的徐州受到曹军的威胁时，老油条孔融只想着怎么保守自己的北海，而刘备却从公孙瓒处挖军队挖人才，从管亥的队伍中挖士兵，并且赚取了仁义之名。
    当刘备在法理上继承了陶谦的徐州时，从定陶难下的吕布这个不安定分子，却也能够被接纳。
    当吕布占据徐州，迫使刘备在小沛成为曹操的军事屏障时，刘备已经瞄上了汉献帝和曹操这一对亲密无间的战友的组合。
    当刘备好不容易混到许昌政权内部，被授予左将军、被汉献帝认为“刘皇叔”的时候，眼前的“舒适区”并没有麻痹刘备，他又准备到徐州，联合强者袁绍了。
    后来，在刘表的手下，刘备无所事事的时候，惊叹于自己长期不骑马作战时大腿上的一堆赘肉。
    再后来，孙权诱集刘备去东吴娶亲，表面上的原因，是诸葛亮的唆使和刘备的惊惶不定，最后是赵云一把把刘备从温柔乡里拽出来一起逃命。
    可是，刘备这个精力充沛的军事家，永远不活在“舒适区”的将军，这种能力怎么能是诸葛亮、赵云之流比得上的呢？
    这分明是刘备自己的冒险娶亲，并且哪怕孙权的妹妹比貂蝉、邹氏、李春香还要迷人，刘备也绝对不会被孙权的“善意”所迷惑的。
    （3）许褚动不动就是：“愿借精兵五万，立斩刘备、吕布之头，献于麾下”这样的吹牛皮，但为什么曹操交待他任务让你务必拦截刘备时【操然其言，遂令许褚将兵五百前往，务要追玄德转来。许褚应诺而去】，为什么要自己给自己找借口【寻思：“丞相与他一向交好，今番又不曾教我来厮杀，只得将他言语回覆，另候裁夺便了。】？

    在这里，表象上的原因，就是许褚在吹牛皮了，许褚这样的牛皮，不是一次两次。
    事实上暗含的意思是：曹操对于许褚追回刘备，并没有抱太大的希望【不曾教我来厮杀】。
    我们看看〈三国志〉~~《魏武曹操本纪》的描述：

    （公元199年）秋八月，公进军黎阳，使臧霸等入青州破齐、北海、东安，留于禁屯河上。
    （公元199年）九月，公还许，分兵守官渡。
    （公元199年）冬十一月，张绣率众降，封列侯。
    （公元199年）十二月，公军官渡。袁术自败於陈，稍困，袁谭自青州遣迎之。
    （公元200年1月）术欲从下邳北过，公遣刘备、硃灵要之。会术病死。程昱、郭嘉闻公遣备，言於公曰：“刘备不可纵。”公悔，追之不及。备之未东也，阴与董承等谋反，至下邳，遂杀徐州刺史车胄，举兵屯沛。遣刘岱、王忠击之，不克。

    也就是说，三国演义一书，在时间线上出了问题：
    刘备并不是在听说袁绍灭了公孙瓒军团之后，立刻准备走的。而是曹操和袁绍已经纷纷进军古黄河渡口——黎阳、白马——已经剑拔弩张了。
    公元200年1月，“术欲从下邳北过，公遣刘备、硃灵要之”。
    刘备出征的时候，张绣已经在公元199年冬十一月投降了！
    曹铜爵先生在分析袁绍的“踌躇”时，曾经提到袁绍在等待张绣这一小股势力偷袭许昌，并且是袁绍故意放走刘备到汝南的刘辟处，就是为了布置一张大网的。
    这种看法，很显然也是忽视了时间线的问题。因为张绣在宛城、刘备到汝南，这两件事情是没有时间上的交集的。

    需要牢记刘备东征的年月：公元200年1月。
    这也完全不是喝喝酒杀杀人那么简单的游戏。
    袁术自败於陈，稍困，袁谭自青州遣迎之。
    备之未东也，阴与董承等谋反，至下邳，遂杀徐州刺史车胄，举兵屯沛。

    这两句话，并没有说袁术怎么怎么向袁绍让玉玺的事情。而是袁术“自败於陈，稍困”，根本就不是被刘备打败的。同时再次说明：徐州郡的治所，不是在徐州，而是本来就在下邳的。只是后来曹丕当政的时候，徐州郡的治所，才从下邳迁移到了彭城（而彭城就是当今的徐州）。
    因此，不管车胄是刘备亲自杀死的还是关羽杀死的，这个地点应当是在下邳！
    因为你从地理上分析，下邳城在泰山山系的东南边，袁术从这里经过去袁谭的青州，才是合理的。袁术不可能是顺着定陶一线，到了白马渡口与袁绍会师的，他找的是就近的力量袁谭。而找袁谭的原因，很可能是借粮食的，而不是什么军事上的支援。
    另外，我们在看这本书的时候，总是有一种“下级不如上级”的印象，将人物的能力也这样一条线划开。其实，（1）没有理由认为，秦庆童的城府不如董承，（2）没有理由认为，貂蝉的军事能力就一定不如陈宫，（3）没有理由认为，庞德的个人武艺就一定比马超差的。
    后面将会解析，诸葛亮，应当是在隆中对的过程中，被刘备捧上前台的就像二战时俄罗斯的瓦西里一样的“模范”。背后策划一切的真实灵魂人物，仍然是刘备自己。
    （5）“术使人归帝号于袁绍。绍欲取玉玺，术约亲自送至，见今弃淮南欲归河北。”，和“术势甚衰，乃作书让帝号于袁绍。绍命人召术，术乃收拾人马、宫禁御用之物，先到徐州来。”里面有什么分别？

    结合三国志的记载，和刘备、朱灵、路昭在古代的行军速度（5000人不可能全部骑马，肯定也有步兵和辎重），许昌到邳城的距离（449.7公里），袁术死亡的时间，应当是公元200年3月份，而不是百度百科上写的公元199年。
    可以肯定的是，袁绍对于袁术的帝号、袁术的玉玺，根本就不感兴趣的。
    当公元190年董卓和关东联军打仗之后，袁绍就视玉玺如粪土。他完全有能力拦下孙坚，却故意放走孙坚，并指示并未参加讨董联军的、根本不可信任的刘表去拦截孙坚，真实的目的就是利用玉玺深化刘表和孙坚的矛盾，搞乱江南，为了黄河以北的“吃虾米”铺路的。
    当年袁绍欲扶刘虞为帝，袁术极力反对。如今，袁绍怎么会对玉玺那么迷信呢？
    同样的，袁术的国号“大成”,袁术的年号“仲兴”，更不是袁绍感兴趣的。
    最根本的原因，还是他们双簧戏的延续而已。
    因为，以前袁绍在河北有一个强硬的对手公孙瓒，腾不出手的；加上徐州势力鱼龙混杂。公元199年的时候，吕布死了，孔融、刘备到许昌曹操手下了。现在公孙瓒一旦战死，袁术就马上准备北上。真的是为了自己衰弱，让出玉玺给袁绍吗？他为什么以前硬着脖子和袁绍对抗那么多年，现在认怂了呢？
    不会的。因为只要搞定车胄，袁绍和袁术就可以打通南北要道下邳，再联合刘表，足以碾压曹操的许昌政权。
    董承想搬倒曹操，除了联合了一大堆愤青，其实还有相对重量级的“外军”，那就是马腾和刘备。
    相对的，董承对马腾的依赖程度，此时强于对刘备的依赖。因为刘备没有军队，并且和曹操的关系表面上很好，看不出破绽。
    而刘备的职能，在董承到长亭送他出军的时候，已经表达出来了：【国舅宁耐。某此行必有以报命。】。
    这是完全拿着截击袁术的幌子逃跑吗？
    也许并不是！
    刘备是真的想要搬倒曹操的！
    他这个“报命”，可能就是要到东方的节骨眼上，促成袁绍和袁术的会师！
    这样，曹操北边有袁绍，东边有袁术和刘备，南边有刘表，西边有马腾，就会形成真正宏伟的战略格局——四面夹击曹操。
    至于刘备走了之后，董承会不会被搞死，汉献帝会不会被搞死，这不是刘备担心的事情。
    马腾可以占据李傕、郭汜留下的空心地带，袁绍的后方公孙瓒已经被灭，东南边的孙策在张昭的建议下处于观望状态，南方的刘表，也许是真正在背后直接插刀的人——离许昌太近了，毫无天险！

    曹操集团对于袁绍和袁术的联合，是非常恐惧的。深具战略眼光的满宠说“若二人协力，急难收复。乞丞相作急图之。”
    没办法，即使兵力不够，也要想办法抽调出一些力量，去防止他们会师的。
    所以，不要再追问“曹操为什么会傻到放跑了刘备”，而应当问的是“在如此重要的关节点上，曹操为什么所用非人！”
    曹操担心的不是刘备的“离开”，而是刘备的“叛变”。
    遗憾的是，曹操的“徐州会盟”因刘备的叛变，成为泡影；而刘备的“报命”，也因袁术的突然病死而告吹。
    他为什么要杀死车胄呢？因为即使袁术死了，刘备也可以在这个真空地带，和袁绍会师的。
    刘备又为什么敢于找袁绍呢？因为他和袁绍的弟弟袁术根本就没有作战，袁术就病死了，而且又迅速杀死曹操的将领车胄，控制了一个要地，他满可以挺着腰板去找袁绍的。
    如果按照三国演义上写的，陈登让刘备找到【郑康成】先生做书去袁绍那里求救，刘备就相信袁绍不会放过他了；而袁绍一看到【郑康成】先生的书，就立刻准备帮助刘备了。
    郑康成的面子有几斤几两？袁绍、刘备有那么傻吗？
    根本原因是，袁术是病死的，而刘备已经杀了车胄，向袁绍表达了合作的诚意。这样的天作之合，没有郑康成，也一样能合作成的。
    作者罗贯中对陈琳帮助袁绍写的檄文、以前曹操号召讨伐董卓的檄文、以前袁绍给王允的书信、汉献帝的红色热升华染料写的衣带诏，都是【略曰】了一大堆。如今，对于郑康成的书，却是【玄（郑康成）慨然依允，写书一封，付与玄德。玄德便差孙乾星夜赍往袁绍处投递。】。其他一个字的内容也没有。
    看出来了吧？罗贯中为了美化刘备，硬是把【袁术病死】改成了袁术被刘备打的【血流成渠】。这个弥天大谎，原本我就感觉十分诧异：瘦死的骆驼比马大，袁术的军事实力尚在，难道是朱灵才是这次作战的灵魂人物？否则就凭屡战屡败的刘备，哪有那么大的能量？
    查证了一些历史，才知道这次战争的虚构性。
    而罗贯中通过袁术和刘备的战争美化刘备，塑造他不负汉献帝嘱托的形象，但到了袁绍这里，却又没法交差了。
    于是，不得不塑造一个大家心目中最厉害、最有话语权的人物：郑康成！
    但是，郑康成说了些什么？罗贯中就再也编不出一个字了！
    郑康成有那么大的面子吗？袁绍连刘虞也不放进眼里，郑康成算老几？郑康成如果真的那么出名，而且是刘备【平日所折节敬礼者】，刘备能压根像忘了这个人似的，还需要陈登的提醒？
    因此，这一条疑问也不再解析了：袁术的病死，是袁绍意料之外的事件。袁绍并不是要收留穷困潦倒的弟弟，而是基本上以对等的身份和弟弟合伙的。而这个合作的接洽者，就是当时盘踞在青州的大儿子袁谭了。
    这两句话，如果非要较真，在地理上应当改一改：
    “术使人归帝号于袁绍。绍欲取玉玺，术约亲自送至，见今弃淮南欲归河北【改为山东】。”
    “术势甚衰，乃作书让帝号于袁绍。绍命人召术，术乃收拾人马、宫禁御用之物，先到徐州【改为下邳】来。”
    其实，罗贯中就是按照正经的历史记载去写，也未必不会突出“尊刘抑曹”的本意。
    因为刘备东行，你也可以理解为马腾镇西方，袁绍踞北方，刘备占东方，刘表在南方，形成这样的大格局，就是为了能够用四面的武力，迫使曹操就范，也是为了汉献帝服务的。
    但是，偏偏横亘着一个已经称帝的袁术。
    刘备如果真心为了汉献帝好，那么他到底是与二袁兄弟联合好呢？还是把袁术视为汉献帝的死对头？
    这时候罗贯中如果照真实的历史写，说是袁术病死了，也同样可以塑造刘备的英雄形象。
    但他偏偏没有这样写，而是横生枝节地虚拟了一场刘备与袁术的战争。实在难以自圆其说了，又搬出来一个郑康成作为靶子来打马虎眼。
    可是，你如果脱离了历史，总会漏出马脚，成为后世诟病的原因。
    我觉得，罗贯中可以把车胄塑造的更英雄一些，而不是被关羽一刀斩了。让刘备攻陷下邳的难度进一步加大，反映出其不屈的意志。
    这样写作的好处是：刘备的作战能力，也确实得到美化了；而曹操派遣代领徐州（治所在下邳）的人物不那么窝囊，也显出曹操的深谋远虑。不是更好吗？
    不管怎么说，刘备离开许昌的表面原因，是当时的许昌政府公认的“截击袁术”；当今大众认知的原因，是“骗取曹操军队和逃跑”；而更深层次的原因，是准备到了徐州郡促成东方的二袁回合，形成更宏伟的搬倒曹操的外军格局，本意上也是董承的意思。而意外发现袁术病死之后，刘备做法变成了杀死曹操部将车胄，向袁绍表达出合作的诚意。
    换句话说，在当时，刘备并不明白汉献帝在曹操面前的那种委屈样，是故意装出来的。因此，刘备的这番努力，也是忠于汉献帝的表现。
    虽然最后在蜀国立国，但是我们不能用刻舟求剑的眼光看问题。
    即使他的目的是促成徐州大会师，也不是刘备的污点，而是更加突出了他的英雄形象的，才与青梅煮酒论英雄时，曹操对他的评价基本匹配。
    刘备一次次地面如土色，惊落筷子，急吼吼地离开许昌，怎么看，罗贯中也是“玷污”了刘备的形象的。而曹操在煮酒论英雄时的不断【笑曰】、在刘备自告奋勇东征时的【笑曰】、在得知刘备变心之后的【何可复悔】，反而罗贯中塑造的曹操，更像个英雄。
    第三章 狼烟四起（十六）

    袁绍与曹操的对峙，始于199年而不是200年。因此，下述解析以三国演义而不是三国志为基准。
    袁术死亡之后，部下的继承权问题有下述的争议：
    （1）孙策本来是袁术的旧部，按照近水楼台先得月的概念，应当是孙策过江，接纳这一部分残部；
    （2）袁术生前的意志。袁术生前是要向着袁谭的青州、进而向着袁绍的方向运动的，最终病死，接纳这部分残部的，至少也该是袁术的哥哥袁绍。
    （3）刘备接纳。原因是刘备套出了曹操5000人马，杀了车胄，对于曹操的军事进攻心惊胆战，他又是以汉献帝的名义来截击袁术的。虽然袁术意外病死，但是这一部分遗产，似乎也应当是刘备说了算。
    因此，袁绍与刘备之间的一些小波折，并不是【刘备攻伐吾弟】，而是关于袁术这一部分遗产的继承权问题。
    袁绍也没打算急吼吼地帮助小沛驻军的刘备，而是直接进攻曹操，就可见这场战争，无论刘备是不是去求助，迟早就是要打的。

    我们看看下面这些谋士们的建议：
    田丰：“兵起连年，百姓疲弊，仓廪无积，不可复兴大军。宜先遣人献捷天子，若不得通，乃表称曹操隔我王路，然后提兵屯黎阳；更于河内增益舟楫，缮置军器，分遣精兵，屯扎边鄙。三年之中，大事可定也。”
    这番话分析如下：
    （1）袁绍此时并不是“百姓疲弊，仓廪无积”，而是早早就占领了冀州粮食主产区，加上新进彻底灭了公孙瓒，锐气百倍；

    （2）“献捷天子”。这一点是应该做的，公孙瓒的地盘上，要想获得老百姓的合法税收，你必须有一个恰当的理由，避免无休止的反叛。尽管这本来就是一个形式上的、名义上的事情，但有名义总比没有名义好。

    （3）两路进军。一个是浚县（黎阳）这个最重要的渡口，然后进攻中牟的官渡，直捣许昌；一个是“河内”，就是从山西并州南下，从黄河河套拐角区再形成一路大军，进攻曹操的另一军事重地——洛阳。

    但是，比袁绍年龄小的袁术已经病死了，袁绍还有几年寿命呢？从二人死法都是“吐血斗余”这一点来看，应该是两个人均带有一种遗传性的疾病。三年，袁绍是等不及的。

    审配曰：“不然。以明公之神武，抚河朔之强盛，兴兵讨曹贼，易如反掌，何必迁延日月？”
    审配是 纯粹的军旅出身，因此认为打曹操应该快打。同时其说话水平比较高，是比下面的沮授高一筹的。但是，这一点未必适合眼前的袁绍。
    兵无常势，水无常形。袁绍，固然非昔日之袁绍；曹操，也已经非昔日之曹操。这一对三国中前期的人杰，分别在黄河两岸兼并着其他的诸侯们，已经形成了最强盛的两个大型军团，各自具有当时最顶尖的谋士，武功最高的武将。审配可能有能力击败曹操，但是，审配未必有能力收拾全国的烂摊子。

    沮授曰：“制胜之策，不在强盛。曹操法令既行，士卒精练，比公孙瓒坐受困者不同。今弃献捷良策，而兴无名之兵，窃为明公不取。”
    沮授的说话特没有水平。第一句话貌似平平淡淡的一句。第二句却说曹操的法令严，士卒精炼，袁绍的法令就不严，士卒就不精炼了吗？

    郭图曰：“非也。兵加曹操，岂曰无名？公正当及时早定大业。愿从郑尚书之言，与刘备共仗大义，剿灭曹贼，上合天意，下合民情，实为幸甚！”
    郭图认为袁绍出兵的名义，随口就来的。但是，这个“名义”，只有自己认可是不行的，必须布告天下，于是就找陈琳代笔，写了非常冗长的一篇檄文。

    说实话，我认为，这是写的最为糟糕的一篇檄文，因为——懒婆娘的裹脚，又臭又长。泼妇骂街一样，左也不是曹操坏，又也是曹操坏，根本就不符合“檄文”的一般性格式。
    但罗贯中还是不吝惜笔墨，把全文全部摘录下来了。这从侧面证明：袁绍实在不该找这个祢衡、张松、杨修式的文人，来写如此重要的文书的。
    盖闻明主图危以制变，忠臣虑难以立权。是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。夫非常者，固非常人所拟也。
    【这句话首先把袁绍定义为“明主”“忠臣”就是错误的，很容易在开战之后自己打自己耳光。后一句话则类似于废话，就和三国演义的第一句话一样纯属废话】

    曩者，强秦弱主，赵高执柄，专制朝权，威福由己；时人迫胁，莫敢正言；终有望夷之败，祖宗焚灭，污辱至今，永为世鉴。及臻吕后季年，产禄专政，内兼二军，外统赵梁；擅断万机，决事省禁；下陵上替，海内寒心。于是绛侯朱虚兴兵奋怒，诛夷逆暴，尊立太宗，故能王道兴隆，光明显融：此则大臣立权之明表也。
    【这是让你写檄文啊！可不是让你论述《中国历代朝政之变迁》的书籍的。陈琳看待这些事情，就如同我们现在在讨论吴三桂、陈圆圆、李自成一样。这么复杂的历史，也就陈琳自己会去自娱自乐了。像孙策、刘表、刘璋、张鲁这些诸侯们，未必熟悉400多年前的历史了，也觉得与目前的现状毫无参考意义。我觉得这篇檄文，诸侯们看到这里，就会不客气地撕得粉碎：什么婆婆妈妈的东西！这袁绍还真的缺乏一个写手，为什么找了这个陈琳但是不找更优秀的郭图呢？】

    司空曹操：祖父中常侍腾，与左棺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民；父嵩，乞匄携养，因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。操赘阉遗丑，本无懿德，[犭票]狡锋协，好乱乐祸。
    【檄文是必须突出自己之优势，回避自己之劣势，放大对方之缺点，缩微对方之优点的。这一句“因赃假位，舆金辇璧，输货权门”，好像袁氏家族做的比曹嵩还要过分吧？在汉灵帝的时候，这种买官的事情，有几个大家族不是这样呢？这就没有从根本上找到袁绍和曹操的恰当分离点。】

    幕府董统鹰扬，扫除凶逆；续遇董卓，侵官暴国。于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃瑕取用；故遂与操同谘合谋，授以裨师，谓其鹰犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短略，轻进易退，伤夷折衄，数丧师徒；幕府辄复分兵命锐，修完补辑，表行东郡，领兖州刺史，被以虎文，奖蹙威柄，冀获秦师一克之报。而操遂承资跋扈，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。
    【这句话有许多就解释不透了。“董统”是谁？“东夏”在哪里？什么乱七八糟的东西！】

    故九江太守边让，英才俊伟，天下知名；直言正色，论不阿谄；身首被枭悬之诛，妻孥受灰灭之咎。自是士林愤痛，民怨弥重；一夫奋臂，举州同声。故躬破于徐方，地夺于吕布；彷徨东裔，蹈据无所。幕府惟强干弱枝之义，且不登叛人之党，故复援旌擐甲，席卷起征，金鼓响振，布众奔沮；拯其死亡之患，复其方伯之位：则幕府无德于兖土之民，而有大造于操也。
    【有没有真正弄清楚曹操值得别人痛打的地方到底在哪里？所谓“九江太守边让”，大家总以为他在江西九江市，实际上九江郡的治所，是在袁术的寿春的。换句话说，边让是伪帝袁术的人！陈琳列举这个，不是给自己脸上抹黑吗？边让的老婆被曹操霸占了。所以陈琳说“妻孥受灰灭之咎”。吕布，也是天下皆知的反叛之徒，陈琳也把他列举为正义之师了。】

    后面再提到的人物有：徐勋，杨彪，赵彦，梁孝王。

    幕府方诘外奸，未及整训；加绪含容，冀可弥缝。而操豺狼野心，潜包祸谋，乃欲摧挠栋梁，孤弱汉室，除灭忠正，专为袅雄。往者伐鼓北征公孙瓒，强寇桀逆，拒围一年。操因其未破，阴交书命，外助王师，内相掩袭。会其行人发露，瓒亦枭夷，故使锋芒挫缩，厥图不果。今乃屯据敷仓，阻河为固，欲以螳螂之斧，御隆车之隧。
    【这又提到了袁绍兼并公孙瓒的合法性，谁给的？很难不使人联想到袁绍兼并韩馥的冀州的行为。自己打自己脸。】

    幕府奉汉威灵，折冲宇宙；长戟百万，胡骑千群；奋中黄育获之士，骋良弓劲弩之势；并州越太行，青州涉济漯；大军泛黄河而角其前，荆州下宛叶而掎其后：雷震虎步，若举炎火以焫飞蓬，覆沧海以沃[火票]炭，有何不灭者哉？又操军吏士，其可战者，皆出自幽冀，或故营部曲，咸怨旷思归，流涕北顾。其余兖豫之民，及吕布张杨之余众，覆亡迫胁，权时苟从；各被创夷，人为仇敌。若回旆方徂，登高冈而击鼓吹，扬素挥以启降路，必土崩瓦解，不俟血刃。
    【就自己吹吧！捧得越高，摔的越惨！】下面略去很多。

    这一句“即日幽并青冀四州并进。书到荆州，便勒现兵，与建忠将军协同声势”，就说明，陈琳年头上的同盟，只有刘表和张绣【建忠将军】。说服一个刘表和一个张绣，用得着这么复杂吗？
    这檄文，完全把刘备、孙策当做空气了！

    所以，这是整个三国史上，水平最低的战斗檄文。文采是高的，水平，是最低的。
    而【绍览檄大喜，即命使将此檄遍行州郡，并于各处关津隘口张挂。】，就说明袁绍本来就没有准备让所有的诸侯都认可的，他本人的实力，已经足够了，他要的效果，纯粹就是为了——激怒曹操，而不是说服其他的诸侯们共攻曹操。
    陈琳的檄文根本提也没有提到刘备和孙策，甚至也没有提到刘表，他提到的只有张绣。
    而袁绍之所以大喜，并不是陈琳写的檄文真的很好，而是这个嬉笑怒骂的小儿科一样的檄文，恰好能够达到激怒曹操的效果。

    需要注意上述的时间线：这篇檄文，一定不是袁绍见了刘备之后才命令陈琳写作的。因为，刘备东征的时间是公元200年1月，而张绣在公元199年的11月已经投降曹操了！如果是见了刘备才写的檄文，那么“书到荆州，便勒现兵，与建忠将军协同声势”就是打脸了：寄予厚望的唯一合作者，叛变了！可笑不可笑？
    这也解释了檄文中为什么没有提到刘备，因为，刘备这时候还在许昌依附曹操啊！
    但是，尽管这个檄文写的不怎么样，但却扯出了一大堆三国演义并没有描述的历史。比如边让为什么“英才俊伟，天下知名”，袁绍为什么会“胡骑千群”，“复援旌擐甲，席卷起征，金鼓响振，布众奔沮；拯其死亡之患，复其方伯之位”这句话说的是曹操打败濮阳的吕布之时，袁绍也已经对曹操“援旌擐甲”鼎力相助了！可是，这时的陈宫还怎么建议吕布打探一下投靠袁绍的可能性呢？
    这个原汁原味的檄文，从侧面揭露了三国演义作者自己的许多胡编乱造性。有兴趣，我会深入重新解析这个檄文，也许能挖掘出更多有价值的史料——毕竟，这比正史还要真实，是陈琳保留下来的原汁原味的东西，比陈寿的可靠多了。
    本欲从毛宗岗的批注中，寻找一下陈琳写的檄文为什么没有刘备与孙策，为什么会提到已经投降曹操的张绣，过去的事到底是怎么回事。毕竟清朝人，读史书比较多。
    但是，我很失望，毛宗岗批注曰：
    【陈登欲求援兵，试掩卷猜之，必以为求于马腾矣；乃舍马腾而求袁绍，何也？曰：马腾虽同受衣带诏，而徐州之发使于西凉也远，冀州之进兵于许都也近。且马腾势小，袁绍势大，舍其远者小者，求其大者近者，亦是英雄见识。】
    【建忠将军指张绣。言荆州刘表已与张绣勒兵来助矣。】
    【此段广我之助，又应起处非常之人立非常之功意。】。

    毛宗岗通篇都是三国演义的“叙事妙品”，完全忽视了“时间线”这一检验真假事实的重要尺柜。可见，他是从纯文学的角度来写的，并没有整合真实历史的兴趣。
    也许有读者会说：罗贯中的叙述，没有大的毛病。因为刘备判了曹操，这个导火索当时诸侯们都已经知道了，再说他已经前来求助袁绍了，当然不用再在檄文中提到刘备了。
    可是，这时候袁绍真正的同盟——孙策——怎么会没有提到呢？
    孙策执行的是坚实的援助袁绍的路线，到了孙权时代，变成了和曹操联合。孙策还准备过江偷袭许昌，声援袁绍。如果陈琳的檄文写的这么把孙策当空气，孙策凭什么要这么掉价去声援袁绍呢？
    总之，这个结果，恰恰吻合了我的判断：刘备带着朱灵、路昭出兵的主要目的，就是准备联合袁绍、袁术兄弟，和曹操掰掰腕子的。
    但是，有几个疑难浮现了脑海：
    （1）刘备为什么要那么恨曹操呢？和袁绍合作，即使打败了曹操，利润获得最大的也是袁绍，袁绍不济也是轮到刘表，远远轮不到刘备的。
    （2）董承拉拢刘备的合谋，那么董承和刘备商量过“招引袁绍、袁术这些外军”的计划了吗？
    （3）关于郑康成的记载，书的第一回说是刘备15岁之前的老师之一（另一个是卢植），而历史记载：
    197年，袁绍为大将军，兼督冀、青、幽、并四州。举郑玄为茂才，并表请郑玄为左中郎将，但郑玄却毫不为之所动，都予以婉拒。
    198年，献帝征郑玄为大司农，位列九卿，给安车一乘，所过郡县长吏送迎。郑玄在家拜受后，便乘安车至许昌，但马上又借口有病，请求告老还乡。他虽然并未到任就职，但已经拜受此命，故世人称他为“郑司农”。
    建安五年（200年），郑玄七十四岁，饱经沧桑，身体常觉不适。这一年，袁绍与曹操的大军在官渡（今河南中牟县东北）会战。袁绍叫袁谭逼迫郑玄随军，郑玄无奈，只好抱病而行。走到元城（今河北大名县境）病势加重，同年六月病逝于该县。

    可见，袁绍对于郑玄，根本就没有那么尊重的；而郑玄对于袁绍的【茂才、左中郎将】也毫无兴趣。所以，袁绍不可能是这么给郑玄面子，见了他的书信就放弃了【刘备攻灭吾弟】之仇的。真实的原因就是：刘备和袁术，这时候根本就没有打仗。
    而胡冲的写法就更不可思议了：
    【胡冲吴历曰：曹公数遣亲近密觇诸将有宾客酒食者，辄因事害之。备时闭门，将人种芜菁，曹公使人闚门。既去，备谓张飞、关羽曰：「吾岂种菜者乎？曹公必有疑意，不可复留。」其夜开后栅，与飞等轻骑俱去，所得赐遗衣服，悉封留之，乃往小沛收合兵众。】
    根本就没有奉诏讨伐袁术的说法！而且，种的菜叫做“芜菁”，很明确的史料。“夜开后栅，与飞等轻骑俱去”，也没有提到朱灵、路昭以及五万人。根本就是私自逃走了。
    可见，真实的历史，还是需要认真地校对，解析袁曹大战之前，刘备的故事，远远没有终结。
    如果按照我分析的，刘备和马腾纷纷离开许昌“各奔东西”，就是为了响应南北方向的袁绍和刘表。由董承去承担公元189年袁隗的职能，在曹操东奔西逃的时候，负责招募“东迁辅助派”的旧吏，实行中央开花，搞定荀彧、曹仁、夏侯惇、曹洪、曹休等人。
    但是，三国演义一书对关键过程的交待是有欠缺的。比如徐庶的归宿、孔融什么时候来到的许昌、以及最关键的：马腾自从被李傕郭汜联军打败之后，是怎么来到了许昌观摩曹操的许昌围猎的呢？
    徐庶、孔融，在这个过程中小人物而已，暂时不用去管他们，关键是马腾！
    我们看一看史书的记载：

    马腾，伏波将军马援后代。父任天水兰干尉，后失官留居陇西，娶羌女为妻，生马腾。马腾年青时为伐木工人和商人。
    187年4月，凉州刺史耿鄙任信奸吏，导致汉阳人王国以及氐、羌等民族造反。州郡征集勇士讨伐叛乱。马腾应征被任命为军从事，统领部队，征战有功，提升为军司马，迁偏将军。不久，耿鄙被部下李相如杀死，马腾联合韩遂等反过来拥护叛军王国【一叛】，自号“合众将军”，率领部众寇掠三辅（三辅作乱）。
    189年，王国被皇甫嵩等朝廷军队击败，马腾、韩遂等人废掉王国，又劫持阎忠为主帅【二叛】。不久阎忠病死，马腾、韩遂等人相互争权，势力有所衰弱。
    191年，董卓入长安，邀请韩遂、马腾共同策划反攻关东联盟军。二人遂趁天下大乱，准备拥护董卓起兵【三叛】。但192年马腾、韩遂到达长安的时候，董卓已死，李傕等拜韩遂为镇西遣还金城（兰州），马腾为征西屯郿（董卓的原封地）【根本不是汉献帝密封的官职！】。
    194年，马腾有【私事】求于李傕没有得到应允，率兵相攻（原来根本就不是“勤王的”）。汉献帝派使者劝解无功，随后韩遂与马腾联合共攻李傕、郭汜【四叛】。朝臣种邵、马宇、刘范欲诛杀李傕等，秘与马腾联系，愿为内应，但因事情败露，只得逃奔槐里【果然和我以前的推断吻合！这些人根本不是忠于汉献帝的部下，另外汉献帝当时也正是视“飞熊军”为正义之师，清除奸党王允和吕布的！】。李傕使樊稠、郭汜以及侄子李利出击，腾、遂败退凉州。
    不久，李傕又与马腾、韩遂讲和，改任马腾为安狄将军，韩遂为安降将军。
    195年，马腾称军队补给不足，请就谷于池阳，于是率军改屯长平岸头。将领王承害怕马腾图谋，率兵偷袭，马腾没有准备，向西败走。不久，李傕与郭汜相互攻击，三辅动乱，马腾遂放弃东行计划，与韩遂相联合，结为异姓兄弟。

    说到重点了！
    199年，曹操采用荀彧建议，派钟繇以侍中身份代理司隶校尉，持节督关中诸军。钟繇到达长安后写信给马腾、韩遂，陈述利害，腾、遂归顺【五叛】，各自送来儿子作人质。

    我们再看看以后的事情：
    202年，袁绍病逝，其子袁尚欲与马腾、韩遂联合，马腾假装答应了他。后来，曹操派钟繇与袁尚所置的河东太守郭援以及匈奴南单于在平阳交战，在曹操使者张既、傅干等人的劝说下马腾决定帮助曹军，派儿子马超带领万余人去帮助钟繇，击败了郭援军，马超的部下庞德在战场上亲手杀死了郭援。 曹操表拜马腾为征南将军，韩遂为征西将军，俱开府。
    205年，曹操派张既征集马腾等人击败了高干、张晟军，斩杀了反叛的张琰、卫固等人。
    此前因部曲间矛盾，马腾、韩遂二人成为仇敌，韩遂杀马腾妻，二人连年交战。
    208年，曹操派钟繇、韦端前去劝和，并以马腾为前将军，改屯于槐里，假节，封槐里侯。 208年，张既劝说马腾放弃部队入朝为官。马腾一度犹豫，但迫于压力，最终答应，来到邺城。

    【马腾是208年才来到“邺城”而不是许昌，公元199年到200年1月之间，仅仅是儿子们入朝为质】

    曹操上表封马腾为卫尉，封其子马超为偏将军，代替马腾统领部队，屯于原地，又封其子马休为奉车都尉，马铁为骑都尉，同其余家属徙往邺城。
    211年3月，马超、韩遂等十部起兵，号称十万，屯驻潼关，抗拒欲攻汉中的曹操，211年9月被曹操击败。 212年1月，马超袭击陇上，围攻凉州刺史韦康。212年5月，马腾被诛杀，并被夷灭三族。

    【可见，马超和韩遂的起兵，不是为了马腾报仇的。因为马超他们起兵，比马腾被杀早14个月。另外，马超放弃了韩遂的杀母之仇而不报，也真的太不孝了】。

    可见，
    （1）马腾在许田围猎的时候，不大可能出现在许昌！
    （2）马腾对汉献帝一点忠心也不可能有，而是西凉一霸；
    （3）相反，马腾和王国、董卓、李傕郭汜、韩遂这些叛军倒是时而不时地联合。

    但是，这并不是说，在刘备构建的“围曹”大格局中，马腾没有一点用处：虽然马腾从来都不是一个有信仰的人，唯利是图，但这种人恰恰容易被利用。即使在现代社会中，只要花钱就能够克服的难题，还算是难题吗？最容易了！
    那么，孔融也没有可能出现在许昌呢？我们再看看历史的记载：

    公元190年，董卓暗示三府（太尉、司徒、司空）举荐孔融到黄巾军最为猖獗的北海国（治今山东昌乐西，原来不是淄博啊？）为国相。
    【时间不详】袁绍和曹操强大后，幕僚“左承祖”劝孔融结纳袁绍或曹操，孔融【怒而将其杀害】。
    【时间不详】荆州牧刘表不向朝廷进贡，做了不少逾越法度不安本分的事情，还郊祀天地，礼仪拟指君主【可见，我此前对刘表“帝王潜质”的推测，也是正确的】。朝廷下诏把他的行为宣示天下，孔融上疏认为应当隐瞒郊祀这件事，来维护朝廷的脸面。

    可见，孔融出现在许昌的可能性，也不大！但是，孔融和太尉杨彪等人差不多，喜欢给皇帝上书。
    袁绍让陈琳写了一份非常不合格、不严肃的檄文，传到许昌之后，曹操【笑曰：“有文事者，必须以武略济之。陈琳文事虽佳，其如袁绍武略之不足何！”】

    其实，这句话应当反过来说，在曹操的印象中，应当是“有武略者，必须以文事济之。袁绍武略虽佳，其如陈琳文事之不足何！”

    我们刚刚在昨天晚上看完了2022年的春节晚会，还有印象吧？除了惊叹于当今的舞台信息化技术发展之快之外，熬了几小时一点意思也没有了。姜昆的方言没有字幕在自娱自乐，少数民族的舞蹈场面大的惊人，几百号人上台没有突出重点。好不容易找到一个比较亮点的演出，后来女儿看了看节目单，却是“公益GUANGGAO（一）”！
    袁绍这个舞台大背景是很理想的，打败公孙瓒，抚河朔之强盛。但是，古人讲究“师出有名”，陈琳为袁绍找的这个名义，实在太菜了！难道是草稿？
    但是，曹操的“笑”，往往就意味着他在说反话了！比如煮酒论英雄的时候，评价袁绍和袁术的时候笑，评价刘表和孙策时就不笑了。
    但是，曹操却不能明说是袁绍的武略佳而陈琳的文事不佳！因为，在这种大军压境的恐惧中，主帅失去了定力，那么手下就更加恐惧了。

    在孔融的印象中，许攸、郭图、审配、逢纪【皆智谋之士】，而田丰、沮授不过是【忠臣】。暗含的意思就是，田丰、沮授并非智谋之士，这是需要注意的。

    孔融评价在袁绍的武将中，颜良、文丑是【勇冠三军】，这也是袁绍早在兼并韩馥的冀州之前，就已经具备的大将之才。而高览、张郃、淳于琼等【俱世之名将】，前两者原本是韩馥的人才。

    这将是一场旷世之决战，黄河流域鹿死谁手，不见马屁精郭嘉的一点意见了！
    反而是首席谋士荀彧笑曰：【绍兵多而不整。田丰刚而犯上，许攸贪而不智，审配专而无谋，逢纪果而无用：此数人者，势不相容，必生内变，颜良、文丑，匹夫之勇，一战可擒。其余碌碌等辈，纵有百万，何足道哉！】。接着是曹操的【大笑】。

    三国时代人们都是单字名，这里的刘岱，与兖州刺史的刘岱并不是一个人。另外的例子是，孙策东征时的王朗，并不是诸葛亮时代的王朗；“五虎杀神”的东吴潘璋部将马忠，不是刘禅政权里面经常与张疑配合作战的马忠。

    程昱也是一个重量级的谋士，曹操当时仅仅【拒】袁绍，兵力就捉襟见肘了，曹操又分军【刘岱、王忠】去迷惑刘备，显然兵力更加不足，提出了这样的担心。但按照三国演义的描述，曹操是要整死【刘岱】的。

    需要注意的是，【操却自引大军二十万，进黎阳，拒袁绍】这件事发生在公元199年秋八月到九月，刘备还没有被派到徐州截击袁术。【前军刘岱、后军王忠】根本就没有打击对象的。【操自引一军，竟回许都】发生在公元199年九月份（书上说是10月份，大概差不多）。后来11月份，张绣投降曹操。公元200年1月，刘备才被派到徐州郡的下邳截击袁术。

    的确，袁绍的“心怀疑惑，不思进兵”，袁绍有可能就是像曹铜爵先生说的，等待张绣偷袭许昌的！但张绣偷袭许昌和袁绍派刘备到汝南，却不可能同时发生，从时间线上分析，袁绍不可能形成这样的布局。

    黄河禹河古道在今滑县，有个很重要的渡口，渡口的西北面，叫做“黎阳”，属于今鹤壁市浚县的一部分；渡口的东南面，叫做“白马（滑县别称）”。因此，曹操引兵据守的，是白马，不是黎阳，袁绍准备进攻的兵力集结点，才应该是黎阳。

    而延津，古称“酸枣”，则在这个渡口西南方向大约146.6里，是一块兵力容易集结的相对平坦的区域。

    也就是说，曹操和袁绍，是在黄河禹河古道两侧相距的。不可能是【两军隔八十里】，也无需【各自深沟高垒】，因为，黄河这一天险，就是争夺的重心所在！

    两个人手里都像拿着一个举足轻重、一战定输赢的骰子，都不敢轻易掷出去！
    这才是真正高深的军事巨头的对抗！
    不打就是打，打就是不打。冲阵，一介武夫之事也！
    后来的陆逊、后来的司马懿、后来的陆抗，这些真正的军事高手，都是以防守反击战成名的。
    所谓防守反击战，就是深沟高垒，严密防范，静等着对手先出手。用坚固的盾牌抵御对方一波又一波的偷袭，自己就是按兵不动。因为他要保留着所有的力气，在敌人疲惫的时候，露出盾牌下锋利的匕首，一击致命！
    但是，曹操先动了，曹操走了，因为曹操事情多，要去巩固后防了——劝降张绣。
    三国演义记载的是荀彧的说法：绍兵多而不整。田丰刚而犯上，许攸贪而不智，审配专而无谋，逢纪果而无用：此数人者，势不相容，必生内变，颜良、文丑，匹夫之勇，一战可擒。其余碌碌等辈，纵有百万，何足道哉！

    三国志记载的是曹操的说法：公曰：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，適足以为吾奉也。”

    其分别之处就在于，罗贯中凸显了荀彧的英明判断，而三国志记载中的曹操，对袁绍手下的人事关系是不清楚的。他只是讲了一些他自己了解的袁绍，历数的都是袁绍本人的缺点。

    曹操即使有远赴河北的暗探满宠等，也不可能了解【田丰刚而犯上，许攸贪而不智，审配专而无谋，逢纪果而无用】这样的细节的。那么，荀彧首事袁绍，后使曹操，荀彧却是了解这种袁绍军团内部的人事关系的。
    不同之处在于，曹操对袁绍的评价，恰好是进军黎阳之前说的，不是和刘备喝着酒说的这些话。也许，曹操对袁绍的贬低，也存在说了两遍的可能性吧。
    曹操催督刘岱、王忠出战的真实原因
    曹铜爵先生认真分析过这个事件。按照三国演义的说法，曹操实际上是要借着这个机会，整死兖州刺史刘岱的。因为程昱已经预料到二人【不称其使】，曹操自己也承认【二人非刘备敌手】，告诫他们的战斗目标就是【权且虚张声势】，二人成功地实现了这个战略目标【玄德也不知曹操虚实，未敢擅动】。然而，曹操却忽然【差人催刘岱、王忠进战】，致使二人大败，于是曹操欲【喝令左右推出斩之】，被孔融劝说免斩，但从此二人爵禄却完全被免了。
    但是，兖州刺史刘岱，是公元192年在青州与黄巾军的战斗中，未听从鲍信的劝告奋力出兵，与黄巾军的作战中阵亡的。而我们分析的这个刘岱、王忠出兵，却是在公元200年1月份之后的事情。很显然，是同名的两个刘岱。刘备不可能不知道这件事，因此刘备说的这句话【刘岱昔为兖州刺史，虎牢关伐董卓时，也是一镇诸侯】，绝对不可能的。
    公元200年1月发生的大事可不少。（1）回到许昌的曹操，重新来到了官渡前线；（2）刘备、朱灵、路昭带领三个营的曹军截击袁术；（3）刘备袭杀代领徐州的曹操将领车胄；（4）董承谋泄被杀；（5）曹操【遣刘岱、王忠击之（指刘备），不克】；（6）曹操亲征刘备，就像当年198年征吕布一样，一战定徐州，生擒刘备部将夏侯博、关羽，逮住了刘备两个老婆甘夫人和糜夫人；（7）曹操顺便打败了昌豨的叛军；（8）曹操又再次来到了官渡，亲自指挥与袁绍的对峙。

    三国志的记载，一是刘岱、王忠的失败没那么多繁文缛节，【不克】；而曹操的东征也没那么繁琐，简直是一场快速至极的闪电战，刘备军团得了徐州，根本窝还没有暖热的（在徐州呆的时间不会超过10天！）
    为什么不超过10天呢？
    我们把连贯于时间线上的事件算一下：
    在这一个月中，刘备从许昌到下邳是880里，（刘备袭杀车胄的时间、刘备军团从下邳布防小沛的时间即使忽略不计），
    朱灵和路昭把消息带回去又走了880里；
    刘岱、王忠打击刘备重新走了880里，
    曹操获得二人【不克】的消息，又得信使走880里，
    曹操亲自东征，又走了880里；（曹操打败昌豨时间忽略不计），
    曹操东征回到许昌，又走了880里，
    曹操从许昌来到中牟的官渡，走了193里。
    因此，1个月内这些步兵的行进距离是5473里。
    这说明了什么呢？
    古代不可能全部是骑兵的，而三国志记载的这么七件事情，全是一个月内发生的。
    这就说明，曹操自从让许褚拦截刘备失败的时候，就已经派遣先头部队刘岱、王忠在进军的路上了！根本不是听说刘备杀了车胄或者董承的义状泄露才出兵的！
    而当曹操根本还不知道刘岱、王忠能不能打赢的时候，自己就亲自率领大军，在进击的途中了！
    而摧枯拉朽般地打败了刘备，曹操就紧急回到官渡应付袁绍。
    你说他消灭昌豨的速度有多快？打败关羽的速度有多快？曹操能慢慢腾腾地等着关羽在“土山约三事”？
    纯粹的闪击战！
    因为只有这样密集的安排，而不是留在许昌听到消息才动，才能和历史的记载吻合。
    换句话说，刘备、朱灵、路昭三个人说是去“截击袁术”，曹操根本就没有相信他们！
    而刘岱、王忠的失败，也是曹操意料中的事件！
    背后中的刀，曹孟德果然闪电般地从刘备的正面找了回来！
    那么，他为什么催督刘岱、王忠进战呢？真实的目的，就是让他们失败的！
    因为，只有刘岱、王忠失败了，刘备才会相信曹操真的不在徐州战场；袁绍也才会在黎阳渡口不敢轻举妄动！
    换言之，刘岱、王忠这两个人的价值，就是为了作为弱兵，为了曹操的“金蝉脱壳”之计服务的。
    因此，当历史学家都在称赞刘备捡筷子的英明举措时，却忽视了曹操的几个重要决策：
    （1）既然刘备自己要走，恰中曹操下怀，他可以迅速收拾董承密谋分子，再也不受掣肘了；
    （2）用刘岱、王忠这样的弱兵去诱敌，让刘备、袁绍相信自己真的不在徐州，都不敢轻举妄动；
    （3）如果刘备真的去打击袁术了，更好。刘备叛了，没关系，曹操可以一战定徐州！
    让我们回忆一下，这场战争和哪一场比较相似呢？那就是李傕、郭汜、贾诩诱集马腾、韩遂军马进入长安而实施痛击的策略。
    这时刘岱、王忠的角色，就是当时的李蒙和王方；而当时樊稠和张济的角色，恰是曹操本人指挥的最精锐的嫡系部队。当时的马超，就好比这时的关羽和张飞，尝到甜头了！当时的“侍中马宇、谏议大夫种邵、左中郎将刘范三人”，又恰似此时的董承。
    当年的李傕和郭汜两个人还在保守，派出老三和老四去，如今的曹操有多狠？
    亲自出马，千里奔袭，一战定徐州！
    无论如何，这场战争，暗含着贾诩的影子。
    有人说，这时贾诩不是还没有投降么？
    错了！是三国演义搞错了年代。三国志才是正确的，张绣和贾诩是公元199年11月份投降曹操的，而这时，已经到了公元200年的1月份。
    贾诩，果然又是他！
    也许，曹操迅速招降张绣和贾诩，就是这场战争的根本秘密。
    因为这样的狠仗，貌似曹营本来的重量级谋士们，荀彧、荀攸、程昱三个人，还没有一个人能完成这样宏伟的规划和设计（草包谋士之一的郭嘉，这里就羞于再说了）。
    因此，曹操招降贾诩，是非常重要的一个环节。内部的“股肱”董承彻底没有了，东边刘备的威胁迅速解除了（袁术自己也已经病死了），西南边的威胁也解除了（不安分的张绣投降了，而刘表暂时还是观望状态），马腾由于三国演义和三国志的记录过于悬殊，不再分析了。
    但是，曹操在200年1月完成的七件大事，却好像始终在官渡没有动过似的。
    而袁绍在这个期间没有偷袭许昌，就是坐失良机吗？
    不是！
    袁绍在冷静地观察着曹操的这些行动。即使他派去招降张绣的使者被逐回，即使弟弟袁术病死，即使刘备拿着大义的幌子来求救，袁绍仍然没有十分激动地强渡黄河。
    观察，一个真正的军事家，在敌我形势混杂的情况下，最需要做到的就是这一点。
    也许在袁绍看来，刘备、昌豨、张绣都不过是象棋棋盘上的中卒、三七卒和边卒而已。
    而贾诩，这个当头炮或者盘河马，被曹操率先争取了，袁绍才真正皱眉了。
    附：中国各个朝代的人口
    商朝人口：700—800万人上下

    商朝是中国有直接史料和文物记载的第一个朝代。人口最多的时代，是帝乙和帝辛时代。商朝统治核心区是河南、河北，名义统治区有小国3000余个，经相互吞并，商末时余国在五百左右。

    周朝人口：2700—3000万人上下
    周朝人口井喷式爆发是在春秋末，战国初。铁器发明，工具革新，提高了生产力，再加上列国纷争并没有发生大规模残酷战争（如齐鲁长勺之战，双方共3000人的小规模械斗）。战国中前期，大规模战争极频繁。齐、楚、魏人口都超过四百万，秦、赵人口超过两百万，韩国吞并郑国后人口也超过两百万，燕国人口也介于一百万到两百万间，周王室京畿区超过百万，宋国人口约一百余万，越国人口不足百万，再加上巴、蜀、鲁、中山等其它小国，天下人口，应该在2700—3000万上下。

    秦朝人口：2500万人上下

    秦始皇修驰道，建长城，重劳役，崩后天下大乱，又导致人口进一步减少，所以秦朝人口最多的时候应该在到秦始皇末年。

    西汉人口：5000多万，近6000万人

    汉初一千五百万左右，经过数代帝王苦心经营，汉朝各项经济指标都达到了有史以来的顶峰。特别是汉武帝后，国家开始战线收缩，人口蓬勃发展。到西汉末年时期，长时间没有大型对外战争，百姓经过长期休养，数量达到了一个新的历史高度。

    新莽人口：5000万到6000万

    王莽新朝继承了西汉所有政治遗产，而且政权更迭比较和谐，所以大体上与西汉末年的人口数量相当，也差不多5000万到6000万的样子。

    东汉人口：初年人口在1200万到1800万之间，经过一百多年发展，差不多不足6000万

    绿林、红巾两股起义、天灾人祸之后，全国人口损失七成，东汉初年人口在1200万到1800万之间。黄巾起义之前恢复到6000万。

    三国人口：800万人

    东汉末年，天灾连连，黄巾起义，诸侯征伐。全国人口损失达八成以上。西晋统一之前，人口数量大约是蜀国90万人，吴国220万人，魏国450万人。

    西晋人口：差不多1500万人上下

    西晋人口最多应该在司马炎统治末期到司马衷统治前期这一阶段，西晋以宽仁治国，国家人口恢复良好。但是毕竟时日短暂，西晋巅峰时期人口差不多在1500万人上下。

    东晋十六国：1400万人上下

    东晋偏安南方，除了前期和后期有些战乱之外，中间几乎都是处在一个人口上升的阶段。而相比南方的稳定，北方则是一团乱麻，汉、前赵、后赵、前燕、代、前秦、前凉、冉魏等国相继割据，中原人口锐减，特别是汉人数量，锐减九成，不足百万。东晋十六国人口巅峰应该是在前秦和东晋南北对峙的末期。东晋人口应该在400万到500万之间，前秦人口应该超过900万。所以当时全国人口应该在1400万上下。

    南北朝：达5400万人

    南北朝，南北对峙，大型战争不多，政局相对稳定，人口在这一时期得到了很大的恢复。南朝人口应该在梁武帝时期达到了顶峰，而北朝也是在北魏末期达到了顶峰。距离东晋十六国一百多年之后，北朝政局稳定，南朝对江南进行了大开发，南北都渐渐恢复了元气。北魏末年，人口达3500万，中原兴盛，足以比肩南渡之前，甚至直追汉代。南梁人口也差不多达到1800万到2000万的样子，南北朝人口合计达5400万人，人口数量已经与东汉中后期相差不远。

    隋朝人口：超过6000万人口

    隋朝统一天下，并没有发生大规模旷日持久的消耗战。在灭陈之后，于开皇年间，隋朝人口达到了新的历史高度，超过6000万人口，超越了汉代人口巅峰。

    唐朝人口：唐初只有2500万上下；天宝年间达到了惊人的9000万

    隋末天下大乱，军阀各自为政，兵戈不断。人口损失极为严重，全国人口锐减60%，在唐初，全国人口只有2500万上下，经过李世民、李治到武则天，几位帝王的励精图治，人口才在武周时期超越6000万人口的大关。唐朝的人口巅峰应该发生在唐玄宗时期，也就是安史之乱前期，当时全国生活跨过温饱，人口也顺应着增长起来，在天宝年间，唐朝人口达到了惊人的9000万，可谓前无古人，创造历史。

    宋辽时期人口：1.25亿上下

    唐末先是黄巢起义，全国人口损失一半，然后是五代十国，全国人口再度锐减。北宋统一天下之后，也与辽国有着多次摩擦，一直到澶渊之盟后，两国之间兵戈渐少，两国才进入了恢复发展的阶段，人口在这一时期实现了一个巨大的增幅。北宋末年，宋徽宗时期，宋朝的繁荣达到了新的高度，全国人口突破一亿，达到了空前的1.14亿人。西夏人口约300万。辽国人口没有具体统计，但是其末年最强大时可以组织起150万大军，作为游牧民族为主体的辽国，人口应该在600万以上，大理人口与西夏相差应该不会太多，差不多200多万。这一时期全国人口总数应该在1.25亿上下。

    宋金时期人口：大约在1.4亿上下

    金兵入主中原，宋室偏安江南。金国和宋国后期战争也减少许多，两国都出现了一定程度的发展。南宋中期，偏居江南的南宋人口达到了空前的8500万，江南被大面积开发，经济中心彻底南移。金国也在这一时期达到了巅峰，700万女真人，总人口达到了5300万。大理差不多300万，西夏也300万人上下。这一时期，全国人口达到空前规模，大约在1.4亿上下。

    元朝人口：不到9000万人口

    元朝对中原，四川等地进行了大屠杀，导致了统一天下之后，人口锐减过半，元朝一统天下之后，全国人口才差不多7000万。元朝巅峰时期，全国人口也就不到9000万，远不如宋朝时期繁荣。

    明朝人口：明初，只有6000万上下；万历时期，中国人口历史上首次突破两亿

    元末天下大乱，各路人马逐鹿中原，连番大战加上黄河之患，导致人口损失严重，在明初一统时，全国人口只有6000万上下。但是经过一百多年近两百年的发展，明帝国在万历中后期人口和经济达到了顶峰。万历时期，中国人口历史上首次突破两亿。

    清朝人口：清初，全国人口差不多只有1.2亿；道光年间，达到惊人的4.3亿

    明末天灾，加上各路反王起义，十多年的天下大乱，再加上清朝收拾残局的几十年，人口损失极重，人口锐减四成。清朝一统时，全国人口差不多只有1.2亿。但是清朝无昏君，在康雍乾的打造下，大清帝国渐渐繁荣起来，到了道光年间，太平天国之前，中国人口达到了一个历史空前的高度。人口达到惊人的4.3亿，中国从此有了四万万同胞的概念。
    看到没有？三国时期的人口，和商朝时期的人口，是中国历史上数量最少的。
    三国最大规模的出师，是最终钟会和邓艾两路伐蜀的时候，两个人所带领的部队，堪称整个三国之最——26万人左右。司马昭也是咬着牙贴上了老本，因为他手头一共40万人左右，就给了钟会邓艾26万人，自己剩了14万人左右。
    而所谓的前期三大战役：袁绍、曹操，相差没有那么悬殊的。袁绍大约11万人，曹操的兵力直接开赴战场的在2万左右，其他负责四方防守的，共10万人左右。也就是说，即使不谈论挟天子的优势，曹操的军队也已经和袁绍相当了。不像曹铜爵先生分析的袁绍和曹操相差那么悬殊，曹操怎么怎么不联合张绣就一定会被打死，等等。
    赤壁之战，曹操和投降的荆州联军，一共20万左右，孙刘联军可能在5万人左右（其中刘备一方的人数在2500-4000人上下）。
    夷陵、猇亭之战，刘备出师的军队，在7.3万人左右，陆逊的兵力在4万人左右，依然没有那么悬殊。
    因为，三国的总人口就七八百万，没那么多人口。
    这是怎么造成的呢？气候！
    地球本身在自传，一天一循环；月亮绕着地球转，1月一循环，地球绕着太阳转，1年一循环；太阳系绕着巨大的中子星——天狼星——转，5000多年一个循环。
    而气候也呈现周期性变化的特征，白天和黑夜的温差，不如一年四季的温差，而一年四季的温差，赶不上玛雅历的极限年的温差。
    凡是温度较高的朝代，都是盛世；凡是温度较低的朝代，都是乱世。
    因为冬半年的平均气温低，粮食热能积累不够，粮食不够吃，就会爆发农民大起义。
    相反的，尧舜禹、秦、西汉、隋朝和唐前中期，冬半年的气温较高，隋朝和舜帝时代的气温，达到了历史之最。在安阳的殷墟，还有现在热带才有的大象的化石。
    类似地，黄巾起义、黄巢起义、李自成起义、安史之乱等等，则气温都是比较低的。
    三国的气温，达到了历史最低点，原因还不清楚。

    因此，全球气候变暖最直接的效应，就是作物增产。虽然伴随而来的是冰川融化、病虫害分布区扩大。
    斯德哥尔摩的历次气候会议，有一个很重要的目的，就是打压发展中国家的汽车产业。在美国人预算中，总是希望中国能多多地进口他们的汽车，但是偏偏这些汽车不想让你烧太多的石油，所以他们也很矛盾。
    农民起义的根本原因是粮食问题，和宫廷内斗等等没有多大的关系的。
    而中国的气候温度，在1911年辛亥革命之后，就一直在上升。虽然1953年到1975年有过小水平的回落，但大体上仍然是在上升的。
    这是大的背景。
    另外，袁绍和曹操作战的时候，黄河是顺着禹河古道流入天津这个出海口的。北宋南迁到清朝中期的1855年，黄河河道大规模改到了商丘、徐州、砀山、宿迁等等，流入黄海。1855年之后重新将下游改到了泰山以北，侵占了原“济水”的河道，顺着东营流入渤海。这是需要注意的。
    因为不了解这种河道的变迁，就不了解黎阳、白马、延津之战袁绍为什么会把颜良、文丑这些最精锐的部队押宝。因为他和曹操要竞争黄河的天险！而现在，这一段河流叫做“卫河”，再往下游叫做“漳卫新河”，不再叫做黄河了。

    袁绍和曹操他们的相拒月余，并不是他们的军事上多么欠缺，多么不会抓住机会就偷袭许昌，而是实实在在的天险，谁也不敢在对方有准备的情况下强行渡河。

    黄河，当时的流量那么大，哪像渡白河、渡汉水那么容易？渡黄河比渡长江还要困难，各种船筏在激流中支撑不住的。
    而如果你没有以最快的速度渡河的话，过河的少量先头部队，就会容易被对方全歼。这就是“兵半渡而击之”。

    攻陷一座城池很难，渡过黄河更难。
    袁绍在于禁、臧霸这些名将已经部署到对岸的情况下，根本就没有什么突袭许昌的机会。后来，双方增派的兵力越来越多，袁绍让颜良和文丑这些最精锐的部队前期出征，已经是咬着牙下血本了，结果怎么样呢？不是三国演义上写的这两个将军心理素质不行，看见关羽就害怕，而是渡过的零星人数，实在不够塞牙缝的。

    许攸建议焚烧乌巢的粮食，为曹操立了大功。但他在刚投靠过来的时候，对曹操说建议袁绍趁机突袭许昌，就是在胡说八道了；而曹操假惺惺地“若袁绍用子言，吾事败矣。”就是故意在奉承许攸，诱使他狗肚子装不下四两脂油地说出密计了。
    曹操为什么能够招降贾诩呢？
    按照主流解说者的观点，就是刘晔给出的筹码，远远大于袁绍给出的筹码。投降之后，贾诩自己获得的利益，比张绣大得多。
    当一个诸侯实实在在想招降另一个诸侯的时候，就会派出重量级的谈判人物，如曹操派去招降张绣贾诩的刘晔，如袁绍派去组织和孙策联盟的陈震；而他如果只是做做样子，不抱什么招降的希望时，就会派遣一些傻儿吧唧的人物，如曹操派去招降刘表的祢衡，如刘璋派去知会曹操的张松。至少，这些使者都没什么人名，例如袁绍此时派去招揽贾诩和张绣的使者。
    按照曹铜爵先生的观点，贾诩是“毒谋士”，害怕被曹操等秋后算账，想靠着这个过程洗白自己，所以他要投降。
    我认为，根本的原因，是贾诩对汉献帝的忠心造成的。
    汉献帝实际上对贾诩存在着严重的依赖性。当王允、吕布等人诛杀铁腕人物董卓（被刘协尊称为“尚父”）的时候，汉献帝就秘密联络贾诩，让贾诩劝说董卓飞熊军旧部大肆向凉州民间召集兵马，清除王允、吕布这些乱国之贼！
    当马腾、韩遂势力试图攻陷长安的时候，是贾诩作为灵魂人物李傕作为主持者，调集李蒙和王方这些弱兵诱敌，调派樊稠和张济负责捉拿饥饿的马、韩残部，从而塑造了长安的四年“无斯难”状态。
    后来，当太尉杨彪和大司农朱儁，挑拨李傕和郭汜，在长安争权夺利互相杀伐的时候，汉献帝首先想到的能力强的人物，也是贾诩。是贾诩的三条计策，摧毁了李傕的主战力量。
    后来的南召、宛城之战，弱小的张绣想要“兴兵夺驾”，也未尝不是汉献帝本来的意思，那就是通过贾诩这个通道，回到有实力的大腕皇族——刘表——那里去。
    也许刚回到许昌的汉献帝，对曹操总是不放心的。
    而后来，曹操通过一系列的军事打击稳定了徐州，李傕、郭汜、张扬也已经被叛将杀死，让汉献帝认可了曹操的能力；再加上刘表的“郊祀”比拟天子（见前文），让汉献帝很不满意。于是，汉献帝便铁定了和曹操形成最亲密无间的战友的关系。
    无论此后多么风云变幻，曹操与汉献帝的关系，再也没有破裂过。如果有，也是表象上的。
    汉献帝如果觉得朝中谁坏，谁权力太大，谁对自己的政权构成威胁，他只要在这些人前面哭诉一番曹操的“专权”，诱使他说出真相，诱使他对自己“尽忠”，过了不久，这个人就遭殃了。
    这当然也包括自己的岳父、自己的国舅等等。
    因为汉献帝根本就不缺妃子的，也并不在乎一个妃子的命运，他要的是国家又不是农民一样的小家庭——帝王的想法与平民总是不一样的。
    而这时，袁绍的大兵压境，已经让汉献帝决定接触对自己最为效忠的贾诩了。曹操对这个天下第一谋士的人才需求，又和汉献帝是一致的。
    所以，贾诩的投降，也就是想当然的事情。汉献帝和曹操是一家了，刘表已经表现出不臣了，贾诩怎么会不投降、不加入汉献帝+曹操这个天作之合呢？
    即使现在曹操相对于袁绍呈稍微的劣势，也没有关系的。
    曹铜爵先生认为，对汉献帝最为忠心的，是荀彧。孔令堃先生却认为，荀彧是最早跟随曹操打天下的元老了，他如果对汉献帝忠心，怎么可能在朝廷上不断为曹操做事呢？之所以荀彧劝谏曹操不要太早称公、荀攸劝谏曹操不要太早称王，是因为他们对曹操是绝对忠心的。而董昭、华歆等人则是想靠着曹操的升迁为自己谋福利的。
    整体看来，我是赞同孔令堃先生的观点的：荀彧，绝对是对曹操忠心的。
    而贾诩，则是在前期，对汉献帝最忠心的；后期，攀上了曹丕这根大树。
    因此，刘晔，这个对曹操和汉献帝都很重要的根红苗正的皇族，便被派去劝降了。
    刘晔和贾诩整整讨论了一晚上，【次日】才见的张绣。他们讨论了什么呢？【陈说曹公盛德】，既然是【盛德】，就是向贾诩阐明曹操没有不臣之心的，向贾诩保证曹操不会秋后算账，只是其次的事情，不是主要的。刘晔之所以不说曹操不再弱小了等等，而只能是【盛德】，众位读者一定都清楚：因为，不能班门弄斧的！在宛城曹操那么侥幸才和贾诩2:2，要是刘表第三次和第四次听贾诩的，要不是中郎将李通的援助，曹操能活下来就不错了，刘晔怎么会说曹操用兵如神天下无敌地海吹呢？这是贾诩啊！

    袁绍也不甘落后，他的使者，仅仅比曹操派来的刘晔慢了一天！
    可是，袁绍离张绣的距离，却比许昌远的多。
    事实上，袁绍是先派人来的。袁绍深知陈琳檄文的绑架未必凑效，也从潜意识中判断了曹操与自己“相拒月余”之后的离开是干什么去了。他派的使者早，但是到的比刘晔晚罢了。
    有人说，袁绍既然能够判断出曹操偷偷离开了，为什么不趁机强渡黄河呢？
    战争的胜负，靠的是人，不是一个主帅的存在与否。袁绍这么做，只是：（1）一个无名使者劝说一番，表达出诚意，总比陈琳的檄文要诚恳一些，存在着打动张绣的可能性；（2）即使张绣投降了曹操，自己也派使者来了，在后来的战争中，张绣、贾诩不那么卖力，也会达到袁绍的目的的。

    贾诩首先问的是战况，【近日兴兵破曹操，胜负何如？】
    使曰：【隆冬寒月（11月），权且罢兵。今以将军与荆州刘表俱有国士之风，故来相请耳。】
    这话说得很客气的，他是“相请”，不是招降。
    诩大笑曰：“汝可便回见本初，道汝兄弟尚不能容，何能容天下国士乎！”
    从这句话就能看出，在许昌，贾诩和刘备，反而是存在2-3个月的交集的。而刘备和马腾、孔融，则很难说有交集。

    贾诩的选择，是为了说服张绣的，这些原因是递进的关系，最重要的、最能打动张绣的原因先说，次要的原因后说，需要注意。原因一：【夫曹公奉天子明诏，征伐天下】，就是我分析的，曹操没有不臣之心，和汉献帝是一块的，这是最重要的原因，所以贾诩为了自己洗白等原因不是主要的，主要就是贾诩是对汉献帝最忠心的人；
    原因二：绍强盛，我以少从之，必不以我为重，操虽弱，得我必喜。其实主要原因是：贾诩不可能远隔着曹操而对袁绍【从之】。贾诩已经看出袁绍大兵压境，主要就是施加军事压力，观望相持状态，双方谁也很难轻易灭了对方的。否则，如果贾诩加入曹操，两伙人一块被团灭了，【得我必喜】有个屁用？这就是贾诩并没有一上来就拒绝袁绍的使者，先询问战况的原因了。

    第三点，【曹公王霸之志，必释私怨，以明德于四海】是因为贾诩看到了曹操收容刘备的事实！并且也看到刘备的左将军、刘皇叔等一大堆荣誉了！三国演义没有一个正确的时间线，说是刘备先叛，贾诩才投降，这一点就解释不清楚了。

    曹铜爵先生重点分析了【丞相若记旧怨，安肯使“某”来结好将军乎？】这句话中的“某”。这一点我是赞同的：刘晔，的确向张绣展示着曹操不会秋后算账的保证书。

    他们的结局：绣为扬武将军，封贾诩为执金吾使。很好的待遇了。
    这件事过了之后的公元200年1月，刘备、朱灵、路昭才向着下邳出发，去执行所谓的“截击袁术”了。
    因此，贾诩对汉献帝的忠诚，超过了刘备，也是曹操闪电战的密码——因为贾诩可能就是最重要的替曹操谋划的人。荀彧，我们不能说这个首席谋士不行，而是相对的，和贾诩比起来，不大可能执行这种闪电战。因为荀彧、张昭、沮授、田丰这些谋士们，是以“生产力”作为第一位的。也许荀彧会想办法招降张绣军团，但荀彧要策划曹操这种神出鬼没的闪电战，能力显然还不够。
    那么，有的朋友该有疑问了：三国志记载的这场小沛-下邳之战，如此之快，难道在青梅煮酒论英雄的时候，曹操就不仅已经知道了董承的诏书和义状，也已经知道了刘备在义状上签名的事？
    皇帝的热升华染料书写的血诏，就像我分析的，是曹操和汉献帝串通好的。
    难道董承家里的事，曹操没有听秦庆童说，也已经知道了？
    细思极恐，很可能是的。
    我们看一下古代的行军速度：
    古代骑马行走最快的道路，就是秦始皇修建的“驰道”了！
    一条重要的环形“驰道”，是由下述城市围成的：咸阳——函谷关——三川——荥阳——博浪沙——东郡——邹县——东海——彭城（徐州）——大泽乡——九江（指九江郡的治所寿春，不是江西九江）——衡山——南郡——南阳——武关——咸阳。
    最快的传信速度，当时说是500里，但由于长度单位的变更问题，大约相当于现在的400里。在这些道路上，20里就设计一个驿站，邮递员要换一匹马，这样俗称“流星马”。但邮递员也是要吃饭的，夜间就停止了。
    但部队不像邮递员一样，战马的奔跑太快的话，难免磕磕碰碰的。长坂坡之战之前，曹纯、曹休的5000虎豹骑，昼夜不停地追赶刘备军团三万余人，一日一夜可以达到300多里，创造了古代行军速度的最高记录。为什么没有更快的？因为连所谓的蒙古铁骑，一天也不过是90-95公里的速度（见《蒙古族古代战争史》）。所以曹纯、曹休的“千里驹”确实厉害。
    而步兵的速度，每天撑死了50-60里。平均是每天20公里。所以，古代的作战一般是首先派出不携带辎重的先锋部队，他们（包括骑兵和步兵）可以达到每天50公里。
    所以，后来的西城孟达，推测司马懿1200里需要一个月的时间，是符合古代行军速度的一般标准的。一天20公里，十天就是200公里，一个月刚好是600公里即1200里。
    但是司马懿用了8天的时间走了1200里，相当于每天150里，比放弃了辎重的先锋部队还要快，而且很显然司马懿不可能像曹纯和曹休的一样全部是骑兵，所以也是高强度的急行军了。
    所以，假设刘备、朱灵、路昭的全部是骑兵，从许昌到达下邳，大约需要5天的时间。
    但是，三国志记载的是“未至，术病死”。刘备可能并没有到达下邳，但是也很显然到了小沛了。但许昌到当今的沛县，也有760里左右。
    所以，曹操派出的刘岱、王忠，应当视为打击刘备的先头部队——不管刘备到徐州干什么，有没有打击袁术，有没有突袭车胄，曹操就是准备作为刘备背后的“黄雀”出现的，他不会等到两个人战败了回到许昌才出兵的。
    而刘备的【车胄欲谋害备，故杀之】也可能是一句大实话，刘备确实感到冤枉了——袁术面还没有见到，怎么这个车胄就不问青红皂白就准备打击我呢？
    因为如果说刘岱和王忠是追兵的话，车胄可能就是横亘在刘备军团前面的一个坎——曹操的信使早已将截击刘备的命令，传递给了车胄。曹操的大部队，也正在刘岱王忠的后面向这里推移。
    也就是说，这场名义上截击袁术的战争，事实上演变成了曹军对刘备的绞杀战。
    在曹操的定义中，“就内图之”的杀手，根本不是车胄，而是——朱灵和路昭！
    这真是一张天罗地网！
    但刘备决定先占领军事重地下邳和小沛，其他地方故不上了，他根本就不敢与刘岱和王忠恋战，只有没命地向前冲，于是车胄便遭了殃。
    曹操反感朱灵的原因，可能不是因为朱灵两个人丢了他的部队，而是没有“就内图之”！
    刘备再有不到150公里的距离，就会被赶进黄海里去。但是，因此，他就必须实行“缓兵之计”，刘岱、王忠战败了，但是把他们全部礼遇送走，部队也归还了，这就是向曹操示好了，不然就会被打死。

    如果曹操的大部队每天按照高强度行军30公里/天的话，从许昌来到这里，需要14天左右，不可能再快了。所以说，曹操的大部队，也不可能是从许昌出发的，而是他本人从许昌来到商丘、开封一带，就近调用，这样在时间上才赶得上。
    可见，打败刘备，最多用了1天时间，消灭昌豨则几乎不需要时间，而是在撤军回许昌的过程中，在行军运动的过程中就已经实现了的。
    董承的谋泄，很可能本来就是曹操和汉献帝串通好的。而且快刀斩乱麻，最多用了一天处理了这个内奸。还能慢腾腾地躺在床上等着吉平医治头风？这是养老院吗？
    就这，30天也已经勉强截止了。因为历史记载的1月出兵，难道就得是1月1日去？就必须是1月30日回来？
    所以说，曹操很可能发明了那个衣带诏，并且在青梅煮酒的时候，【在家做得好大事】的玩笑话，并不真的是玩笑，而是已经知道了一切。他笑着【来日奏帝，即便起兵】的时候，已经在布置这样一张围剿的大网了。只是因为，你不能在首都区这么做，毕竟人人皆知“刘皇叔”，对付董承在首都区没有人说闲话，在首都区对付刘备，总有人会说三道四的。
    在这么惶急的形势下，刘备连两个老婆的面也不一定能见到，就更不用说先去找郑康成先生写书，再投递到袁谭那里，袁绍再阅读了一下等等。
    这些事情，你要按照正史来看，没有时间发生的。
    甚至于，曹军正常速度是每天20公里，遇到刘备的抵抗怎么样呢？
    仍然是每天20公里，就像没有任何阻力一样的。
    这一战，远比打击吕布当时所在的下邳要轻松的多。
    按照当今的三国迷说的，张飞那么厉害，关羽那么厉害，怎么会空气一样被曹军赶着跑呢？
    吕布赖好还能孤城坚守1个月左右，熬到曹操没有粮食了，不得不前来劝降了啊？
    而在下邳，很显然谋士陈宫是纯军事方面的参谋，不是吕布能够坚守1个月的主要决策者。
    这也是我看这本书的时候比较纳闷的地方：因为你如果不认为16-24岁之间的貂蝉，就具备很强的政治军事能力的话，有许多是根本解释不通的。
    这不是好笑的问题，而是确实等待着更多的史料去证实。
    但是，一个小小的侍女，就具备这些能力，不可能是卢植啊等等传授过的，只能说，这种能力是天成的。
    好像还没有人认为，“滚滚长江东逝水、浪花淘尽英雄”中的英雄，也应当包含貂蝉的，提到的都是周瑜、黄盖等等。
    但结合各种史书不难发现：貂蝉应当视为军参谋，并不仅仅是靠着长相离间了董卓和吕布的花瓶。
    在这时，刘备军团为了避免损失，只有两条路可走：受小沛的刘备和张飞，顺着微山湖、小山湖一带向东北方向运动，绕过泰山山系西侧，投靠了在青州的袁谭；而关羽的出路，只有三条：（1）绕着泰山以东投靠袁谭，（2）或者南下扬州郡，投靠当时尚在苏州（不是会稽）的孙策；（3）投降曹操。
    但是说来说去，只有投降一条路可走。
    历史记载很简单：关羽战败被擒。没有资格去和曹操讨价还价的。
    以下是本节遗留问题：
    吉平的药物到底什么化学成分？
    曹操在白马和延津分斩颜良、文丑，为什么突然放弃黄河天险，退却到官渡？
    袁术到底是199年6月还是200年1月死亡的？三国志为什么记录袁术死亡半年了刘备才奏帝拦截呢？
    刘晔的发石车，前方的石头放在筐里作为配重，发石车横臂长、支撑位置也固定，射程估计是不超100米的，相当于电磁炮这种钝器撞击式杀人，如何能在袁营外大量布置？
    为什么这一战表现如此差，我还将颜良、文丑视为三国武艺最高的五位武将中的两位，而剔除吕布呢？
    荀攸作为前敌战术型谋士，荀彧作为战略型谋士，是袁曹之战的灵魂人物。他们的实力和新入股的贾诩相比，有无量化评比的客观指标？
    战后曹营中的“通袁”信件如此多，为什么就无人向袁绍传递一点点真实的乌巢（封丘）烧粮情报？
    袁绍和袁术的吐血性遗传疾病到底是什么？
    按照郭图的意见袁绍奋力直捣曹营尚有机会，张郃、高览为什么不肯尽力？如果曹军分成两股了，袁绍合兵一处居然一股曹军也搞不定，我们为什么还要说这是以弱胜强的战争呢？分明是曹操不仅名正言顺，单就纯军事实力也更强啊
    问题（1）：三国演义中写道：【平知事已泄，纵步向前，扯住操耳而灌之。操推药泼地，砖皆迸裂。】
    那么，这种药物是什么样的化学成分，能够导致以硅酸盐黏土、二氧化硅、氧化铝、氧化亚铁为原料的砖的“迸裂”呢？答案是，任何化学药物也办不到的。
    但是，化学上不能克服的问题，物理方法却是能够实现的。
    传言，爱迪生当年在纽瓦克工场，来了一个求职的年轻人。
    爱迪生问他想到这里干什么？
    年轻人说，我想造一种万能溶剂。
    爱迪生就问，那你拿什么来盛装这种万能溶剂呢？
    年轻人挠了挠头，答不上来，被解雇了。
    然而，这个问题是有解的。试问，溶剂在什么样的状态下能够溶解其他东西？条件是液态。
    那，在用某种原料生产这种万能溶剂的过程中，一旦终产物生成，就迅速把它冻成固体不就行了？
    因此，砖为什么药泼上去就会崩裂？当气温酷寒，药液极热，砖的材料又没有大量混入黏土而是以刚性二氧化硅为主的时候，就会崩裂了。和李冰修都江堰的时候，先对巨石加热，再迅速泼冷水的道理差不多。
    太阳——太阴（李冰），或者太阴——太阳（吉平），这两种转变过程，都有可能造成刚性体的碎裂。条件有三个：（1）温差特别大；（2）砖又薄，面积又大，而且地板砖砌的比较密；（3）砖里的黏土成分少，以不易发生形变的硅酸盐为主。
    这种现象不是说明药物多么毒，而是说，董承谋泄的时间，应当是在最寒冷的冬季。
    第二个问题，先上地图

    

    我用最北边的一条线标记的是袁绍的冀州（临漳）南边的漳河屏障，第二条线标记的是黄河古河道的最重要的天险。蓝色的一块是现在的中牟县，县城的东北就是官渡了。可见，这个官渡是当今的黄河河道南岸的一个小镇。
    官渡的正南面，就是曹操的大本营许昌。
    颜良打滑县（白马渡口）、文丑打延津（对边的渡口叫做“杜氏津”），这些先锋部队的损失，并非毫无价值。因为，这些锥形阵的先头部队，为袁绍大军大量渡过黄河古道争取了足够的时间，从而将战线向前推进到当今的黄河河道沿岸的官渡。只要破了官渡，许昌无险可守。
    袁绍以天下两大武艺最高的将领获得这个渡河的机会，也算是非常不容易了。像张郃、高览那样的武将，还未必能够像这两个人一样，在南岸死也死得这么有价值。
    注：200年2月的白马之战，可能颜良带了5000人左右，另外两个将领是惇于琼和郭图，对阵的是太守刘延，以及前来救援的张辽为主将、关羽为副将的4000-5000人，基本上是1:1的关系，相差没那么悬殊。关羽也是起兵的时候就去了，而不是颜良搞不定了才让他去的，而且是属于张辽指挥的副将而已。
    这个战争的灵魂人物荀攸，采用了声东击西之计。因为，张辽和关羽加起来，人数和颜良、惇于琼、郭图的一样多，也未必能打赢。
    于是，荀攸建议假装放弃白马，转而从延津-杜氏津这个白马-黎阳津南边的另一个渡口，围魏救赵，打击袁绍的大本营，迫使袁绍为救援延津而不得不从白马津抽调惇于琼、郭图二人救援延津。
    然而，在策略上判断失误了，袁绍并不明白这是声东击西之计，而不是围魏救赵之计。于是，单独一人镇守白马的颜良，便遭了殃。
    打了胜仗的曹操，立刻将太守刘延所在地区的老百姓大量沿着黄河古道转移，被从白马强渡黄河的袁绍大军追着打。
    曹操来到了延津一带，在南陂（现属于封丘，离后来的“乌巢”也不算远）一带，张辽、关羽军团的4000-5000人，也只剩下【五六百骑】了。遇上的是文丑和刘备的【五六千骑】。可见，袁绍虽然损失了颜良这个大将，损失了5000人，但获得了两个胜利：一是渡过了黄河天险，二是也在运动战中，消灭了张辽、关羽指挥的人至少3000人！
    颜良的失败，主要在于是从地势较低的地方仰攻（逆战）的。
    三国志也没有记载“关羽策马刺良于万军之中”，许多评论关羽武艺的人都在杜撰了。因为，三国志记载的原文是【使张辽、关羽前登，击破，斩良】。
    如果古代没有顿号的话，很容易被看成是【关羽前登】。
    结合后面白狼山一战张辽勇猛斩了乌桓的首领踏顿来看，斩颜良的是极有可能是主将张辽，而不是副将关羽。

    袁绍大军绕着黄河河道追击，使张辽、关羽的人马只剩下【600骑兵】，就可见尽管曹军大将无损失，小兵损失也是很惨重的。这时，曹操又遭遇了强悍的文丑。
    文丑带了6000人左右，对阵的曹操亲自指挥的、荀攸为主参谋的曹军600骑兵，这才是真正以少胜多的一次。不是三国演义中颜良和文丑分别带了十万人，因为袁绍一共才11-12万人。
    文丑的失败，主要是荀攸、曹操二人的“饵敌”之计造成的（当然也弄不清楚这一计的灵魂人物到底是荀攸还是曹操，真的不清楚）。
    这一战，伤亡惨重的张辽、关羽军团不是主力，据记载主将是徐晃。但是，我们既不能不负责任地说是关羽斩了文丑，同样也不能不负责任地说是徐晃斩了文丑。因为三国志记载的是【时骑不满六百，遂纵兵击，大破之，斩丑】。
    于是，颜良、文丑生命的价值，就是袁绍军队终于渡过了黄河河道，获得了延津、封丘、白马等等古河道和今河道之间所夹的平行四边形区域，将战线推进到了许昌的最后一道屏障——官渡。
    放眼天下，即使排除颜良斩宋宪、魏续、败徐晃时干净利落的手法，即使排除文丑独占张辽和徐晃时的临危不惧，恐怕还没有一个武将能够在黄河这样的天险上半渡的时候没有被击败，也没有一个武将能够使袁绍在六个月的时间内就推进到官渡一线的。
    要知道曹军为了应付袁绍，已经派出了几乎所有高级别谋士和武将，但仍然失去了古今河道之间所夹的广大区域。三国志记载，这一战之后，袁绍屯扎在了阳武（新乡市原阳县东南），曹操退到了中牟东北边的官渡。
    准确地说，官渡是三国时“济水”这条河流南岸的小镇。因为，现今的黄河河道，侵占了三国时济水的河道。
    更正：《三国志关羽传》的记载，和《三国志魏武本纪》的不一样：“羽望见良麾盖，策马剌良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”有这样一句话的。
    可见，曹操为什么要胜利了还放弃黄河天险？
    因为袁绍损失的大将颜良，为大部队的到来创造了绝佳的机会。而进一步损失的文丑，让袁绍获得了延津。袁绍以两位最得力大量的死亡，换取了扼守黄河天险的机会，并争取了禹河古道和济水之间的广大地区，第一阶段不能不说是成功的。
    反观曹操这边，两次突袭，斩杀了袁绍的两员大将，但是小兵的损失也是惨重的。曹军到前线的5000人，伤亡到占文丑时的【五六百骑】，没有马的步兵有许多失去了。而此时前线的军队一共才2万余人，损失了大约1/6左右吧，而且失去了济水以北的广大地盘。
    整体上来讲，这些前期的战争，并不能说谁胜谁负，按照这种兵力消耗速度，袁绍拿下许昌代价会很惨重，但是尚有强大的渡过黄河的10万人的力量，也许后期决策正确的话，拿下许昌只是时间问题。
    后来我们也看到，双方都不再锥形阵对锥形阵地相互冲锋分割孤立瓦解对方了。而是演变成了审配和刘晔为主角的阵地战。袁绍也许第三点尴尬的收获，就是进入阵地战而不是过分自信颜良文丑的能力、保护小兵的有生力量，才是上策。
    但渡河的过程，不用极端精锐的锥形阵，怎么行呢？
    只能说，双方从审配和刘晔对阵之前，基本是平手。千军易得，一将难求，也许袁绍的代价过于惨重了点。因为后来，曹操在定军山失去一个西方方面军总司令夏侯渊，居然带着大部队报仇来了。可见培养一个大将的料子，是很不容易的。
    现在的史书，总是非常唯物主义地认为，历史是“人民”书写的，而不是“个人英雄”书写的。可是，很显然个人英雄作为部队的轴心，也可能决定着一场战争的结局。我们在唯物主义的培养下否定着个人英雄，却又对【给我一碗红烧肉，我一定会打败JJS】这样的个人英雄主义置若罔闻。
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加:2021-10-23 13:06:31  更:2022-02-05 22:15:51 
 
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