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[煮酒论史]小可不才，也来评《三国演义》[第6页]

作者:史海寻宝
首页 上一页[5] 本页[6] 下一页[7] 尾页[7] [收藏本文] 【下载本文】
    （2）公元202年到公元207年，刘备居然可以在5年的和平期间生儿子了。徐庶和诸葛亮怎么不来加入呢？非要等到刘表快病死了才来寻找新主？
    （3）火烧博望是公元202年发生的事情，《三国演义》的作者把这场战争往后推了5年，安排给了徐庶，而把火烧新野、白河用水安排给了另一个谋士诸葛亮。火烧新野这场战争，真的存在吗？
    （4）刘琮是一个投降派吗？新野刘备败退军团这股“祸水”的大量涌入，刘琮是应当拒绝还是应当接纳？
    （5）为什么史书记载刘琮和蔡夫人（蔡讽的第二个闺女，刘表的继任妻子）的侄女结了婚？这不是近亲繁殖吗？刘琮和刘琦到底是什么关系？为什么性格相差甚远？换句话说，刘琮是刘表前妻生的，还是后妻蔡氏的亲儿子？
    （6）除了博望一战，乃是刘表主动派兵进攻许昌（到了平顶山的叶县折返），刘备究竟有几次建议偷袭许昌？功亏一篑，为什么还建议刘表偷袭许昌？而且刘表假惺惺地说自己后悔了没听刘备的话，刘备还【今天下分裂，干戈日起，机会岂有尽乎？若能应之于后，未足为恨也。】地自娱自乐，他到底凭什么自信？
    （7）隆中对是否存在？是否抄袭了韩信的战略？毛ze东为什么说刘备终生战略【始误于隆中对】？
    （8）刘表的前妻是怎么死的？
    （9）是刘表主动派遣刘琦驻守江夏，还是“公子三求计”听了诸葛亮的劝说之后，向刘表上书被派去的？
    （10）刘琮被曹操杀了吗？曹操说过“豚犬耳”这样的话吗？这个“豚犬耳”以前已经排除了袁谭、袁熙和袁尚，那么，曹操这个“豚犬耳”在刘琦和刘琮之间二中选一的话，他骂的是谁呢？
    （11）刘琮的做法，从全中国的整体利益来讲，是推动了社会的进步，还是阻碍了社会的进步？
    （12）诸葛亮为什么要吃里扒外，怂恿一个不认识的外人刘备，灭了自己的姨夫刘表及其后代们呢？
    我们仔细盘点一下刘表的为人处世：前期是汉献帝在哪，他就支持到哪。
    汉献帝在董卓的手里，他就支持董卓，但是，又照顾了所谓十八路诸侯的义愤填膺的情绪。
    董卓被杀之后，长安政权从王允、吕布移交给李傕、郭汜，时间太短了（5月到7月），一片混乱，来不及表态。也许，如果王允和吕布能扛到9月份，刘表的拥护书就送到长安了吧！
    李傕、郭汜当政，刘表拥护李傕和郭汜。
    汉献帝东迁，刘表表示拥护许昌政权。

    后期，隔岸观火，成为刘表的基本战略。
    如果说公孙康是一块铁板，冰冷，生硬；刘表就是一湾湖水，清澈，但不见底。
    公孙康既不接受投降者，更不接受侵略者。
    刘表海纳百川，投降者在刘表的手下总能找到用武之地。而这些投降者的职能，最主要的就是抵御侵略者。
    这样的处世态度，应当说是左右逢源的。
    但是刘表的荆州（包括死后），遇到了3个掘墓人：
    （1）孙策把巅峰期的刘表，拉下了神坛；
    （2）刘备带着新野的逃兵涌入，正如袁熙和袁尚带着残余的兵力进入了公孙康的地界，使曹军鱼贯而入荆州；
    （3）成也蒯家，败也蒯家，刘表单骑定荆州时，蒯家是主要的谋划者。而曹操入荆州时，是蒯家力劝不愿投降的刘琮放弃抵抗的。蒯家这种“喜新厌旧”的做法，最相似的一个人，就是后来蜀汉的谯周，也正是三国志作者陈寿的老师。
    刘备与刘表打交道的过程中，始终是处于下风的，这就是刘表沉默的、可怕的力量。
    以前的刘备，总是呵斥鲁莽的张飞。如今，刘备在刘表其乐融融的招待中，失态了。他的“备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足虑也。”这话说的，比指着自己家亭亭如盖的桑树的豪言壮语还要鲁莽、危险得多。
    刘表是听不到声音的沉默，屏风后面是看不见的魅影，一想起来这些，就让刘备胆战心惊。
    莫非，刘表邀请的每一次喝酒，居然都是套话的？
    莫非，刘表和蔡夫人，本来就是心照不宣的？
    自己将刘表大哥当哥看，没想到一次次是【阴御之】。
    城府很深的刘备，回到新野后【自知失言取祸，未对众人言之】。
    但刘备的表情，还是没有逃过孙乾的眼睛。
    但关羽已经隐隐约约地觉得，为什么伊籍总是帮刘备的忙？【外人之言，未可轻信】。因为在刘表的统治区，他这么做，无疑问自寻死路。
    在人类的心理活动中，持续的恐怖，立刻会引起高度紧张的免疫反应。所以，现在周德东、蔡骏等人写作的恐惧小说，也并非全篇都是紧张的气氛。而是中间像催眠一样让你进入绝对没有防备的状态，然后突然地一惊。然后又是长时间的放松、催眠。
    这样才能收到奇特的效果。
    例如，“梁三丽像往常一样，上班、下班、再上班、再下班，日复一日，年复一年，过着绝对平静的生活。这一天，她开着自己的跑车，行驶在春光明媚的大道上。她打开了车窗，周围的和风，轻轻地撩起了她的长发，就像情人的手，轻轻地、轻轻地抚摸着.......”，然后，就是话锋一转，“突然，梁三丽的脑海里浮现出一个怪怪的印象，她明知道自己正在高度集中注意力开车，但脑海中的印象竟然如此强烈，她的手在颤抖，她的高跟鞋在刹车板上打滑，她的眼角在跳动......”
    如今的刘表，设置了更加复杂的人物角色：自己的职能，就是通过喝酒放松、麻痹刘备的神经，然后，刘表的表情，突然冻结；屏后的魅影，使刘备高度紧张，但是，无形的敌人才是最可怕的，刘备永远看不到蔡夫人的脸；最后，就是伊籍急吼吼地前来告密，以刘备“自己人”的身份，帮助他“逃”过一劫。
    但是，关羽却已经悄悄地开始怀疑：为什么总是伊籍？

    这一次跃马檀溪，居然还是雷同的情节。
    刘琦、刘琮：负责放松刘备的神经【玄德见二公子俱在，并不疑忌】。
    文聘、王威：负责剥离赵云——刘备组合【可使文聘、王威二人另设一席于外厅，以待武将。先请住赵云，然后可行事。】。
    蔡和：守把东门岘山大路；
    蔡中：守把南门外；
    蔡勋：守把北门外。
    伊籍：扮演好人，把刘备送上不归路！前面的檀溪！
    蔡瑁：负责堵死刘备的后路。
    你真的觉得，伊籍的【附耳报曰：“蔡瑁设计害君，城外东、南、北三处，皆有军马守把。惟西门可走，公宜速逃！”】是在帮刘备的忙吗？
    其实，按照三国演义上赵云的武力描写，东、南、北3个有军马把守的大门，是最容易冲出去的！
    但是，一件事情的效益，取决于他的收益和代价的比例。让刘备落单、利用本地的地理优势，岂非更加划算？
    【近日气疾作】的刘表什么也不知道，这都是手下干的。一旦刘备死亡，刘表的病会马上好起来怒斥小舅子蔡瑁。
    刘备：那檀溪阔数丈，水通襄江，其波甚紧。玄德到溪边，见不可渡，勒马再回。
    蔡瑁：谓左右曰：“是何神助也？”
    赵云：遥望大溪，别无去路。
    那，刘备到底是怎么过河的呢？
    跃马过溪的刘备，居然立刻就忘记了刚才过去的风险似的【似醉如痴，想：“此阔涧一跃而过，岂非天意！”迤逦望南漳策马而行，日将沉西。】
    赵云以及300军士的死活，似乎也早已忘记了。
    他为什么这么淡定？
    原因只因为，司马徽的牧童和家客，从上游截住了檀溪的水路！
    否则，刘备怎么会那么巧，就遇见一个牧童呢？
    这个牧童，已经在对岸等候多时了！
    （2）公元202年到公元207年，刘备居然可以在5年的和平期间生儿子了。徐庶和诸葛亮怎么不来加入呢？非要等到刘表快病死了才来寻找新主？
    这件事情，我们必须把握徐庶和诸葛亮的动机。首先给出一些可能的原因：
    a. 徐庶和诸葛亮恨刘表；
    b. 徐庶和诸葛亮觉得跟着刘表，屈才了；
    c. 徐庶和诸葛亮爱刘备；
    d. 徐庶和诸葛亮觉得刘备才有前途；
    e. 刘表年龄已经65岁了，这些人不得不在刘琮、刘琦、刘备之间重新站队；
    f. 以前徐庶和诸葛亮的修炼还不够火候，207年自学了许多丰富政治、军事经验，恰好该出山了；
    g. 他们其实不愿意站队，只愿意做“隐士”，是刘备死乞白赖找上他们的。

    答案a的可能性基本不成立，因为刘表是诸葛亮的姨夫，再怎么不受重用，也属于远房的亲戚吧？
    顺便澄清一个基本事实：诸葛亮所做的事情，其实背叛的不是刘表这一辈，而是刘表死后荆州这一块大蛋糕，在刘备、刘琦、刘琮的切块比例上存在较大的争议。这件事情，我们随后再讨论。因为徐庶加入的比诸葛亮早，我们就先说徐庶的加入。
    徐庶恨刘表吗？不恨！只是他觉得跟着刘表没有多大前途了。
    那是不是刘表的个人能力有限？
    不是的！因为，在公元196年到公元199年间，刘表取得荆南四郡的实控权之后，达到了一辈子的巅峰状态。手下的文臣武将著名的有：文聘、魏延、蔡瑁、甘宁（194年~204年属于刘表的将领）、蒯良、蒯越、黄祖、黄忠、李严、霍峻、刘磐。
    连魏延这样的后来的蜀汉军事三支柱（关羽、魏延、李严）还得不到重用，连孙权嘴里和魏国战神张辽齐名的甘宁也默默无闻，哪里就轮到能力平平的、黑社会性质出身的徐庶了呢？
    既然刘表手下不缺强人，徐庶就一直作为隐士，没有什么功名。
    那么，徐庶投靠刘备，是叛了刘表吗？
    不是的，当时的刘备，是作为刘表北方的外军首领身份出现的；另一个重要的边防区，自从大将黄祖死亡，就交给了刘琦。徐庶在刘备手下任职，实际上主要的作战指挥，是抵御曹操的，这也间接属于为刘表服务。至于刘备和刘表的恩恩怨怨，都是在酒桌上出现的，屏风后面的大美人蔡夫人最清楚，徐庶怎么会知道呢？
    既然刘表“命不久矣”不需要什么夜观星象，也是荆州的普通民众人人皆知的事。徐庶要站队的话，还是早点站队比较好。
    如果刘备没什么慧眼，那么徐庶就会找刘琦，因为刘琮-刘表的关系，正如袁尚-袁绍的关系，后者的人才圈子，在死亡之后就是前者的人才圈子，原班人马没有动的。刘表的时代徐庶就没有就业的机会和被看上的资格，那么刘琮时代徐庶仍然没有机会——如果他果真锋芒毕露，那么，以用人见长的刘表，会发现不了徐庶是个人才？
    有多大的胃口，吃多少的饭。我们看一个人的综合能力，不能单看军事能力，也不能单看政治能力。既然刘表重用了文聘、黄祖而没有重用徐庶，就说明前两者的综合能力都是比徐庶强的（这里没有拿蔡瑁来比较，毕竟是刘表的小舅子）。
    被董卓看作诸侯中的老四的重量级人物孙坚，是黄祖部将在岘山射杀的，徐庶如果负责夏口防务，就一定能取得这样的战绩？
    当后来曹操的一群来自袁绍投降派的旱鸭子焦触、张南，迅速被东吴最强悍的水军蒋钦、韩当、甘宁、周泰全歼之后，蔡瑁迅速派出文聘，在江面上抗衡了韩当和周泰二人，你确定徐庶就有这样的本事？

    因此，徐庶不恨刘表，徐庶也没有背叛刘表，徐庶不是觉得跟着刘表屈才，仅仅是65岁的刘表快不行了，需要重新站队而已。
    那徐庶为什么不选择刘琦呢？
    原因1：徐庶是颍川人，他的老家，也是曹操的铁蹄即将踏过的土地；
    原因2：江夏的防务主要是防备东吴的水军，旱鸭子出身的徐庶，难道没有听说过孙策到许昌献捷的事情？
    原因3：刘琦的“柔濡难成”这个信息，徐庶恐怕熟悉程度不亚于刘表（因为他是要应聘的），没有什么希望了。
    原因4：在徐庶看来，刘备是很有希望的。
    那么，如果你根据上下文的原则去理解，徐庶当然看上的不是刘备的“胸怀大志，才略过人，并能够善待部属，素有人望”，而是——刘备弄虚作假的能力！
    因为按照三国演义的描写，徐庶的求职是207年，这一年甘夫人生刘禅【是夜有白鹤一只，飞来县衙屋上，高鸣四十余声，望西飞去。临分娩时，异香满室。甘夫人尝夜梦仰吞北斗，因而怀孕，故乳名阿斗。】
    这白鹤，是刘备用一根绳子拴在县衙的屋顶上发出的惨叫吧？鸟类的鸣叫，是求偶用的。县衙的屋顶上只有一只而不是一对白鹤，它瞎叫唤什么呢？只能是绝望的啸叫!
    这个“异香满室”，是大龄青年（46岁）刘备为了壮阳，煎熬的中草药的气味而已！
    在当今社会，40岁以上就是很难办的。我们的二宝是43岁时生的，所以我对这些中草药最有体会了。
    一方小诸侯的刘备，再怎么寒酸，吃的中草药也是当地百姓不怎么见到的，于是就疯传开了。
    至于甘夫人的梦，你就猜吧！和刘备配合的还真是默契。
    正像吕后扮成一个老太太，让刘邦趁着夜幕带着人走，将一条玩具蛇放在路中央，一剑“杀”了，吕后说他的儿子是白帝子一样。夜色中视线不好，容易糊弄人；但是也必须让人朦朦胧胧能够看见，所以一定得是白色的玩具蛇。
    又像吕后和刘邦串通好，坐在某一朵紫色的云彩下，带着一大帮吃瓜群众在山里转啊转，咦？快来看！紫云！俺的邦邦一定在那里！
    大楚兴，陈胜王！
    凤凰来仪，嘉禾蕴露！
    还需要我多解释吗？
    但是，一个谋士怎么会轻易被欺骗？刘备这样的造势，骗得过徐庶等从业人员吗？
    当然不会。
    问题的关键，不在于刘备宣传的是真的还是假的，而是在于他宣传了！
    这种手段，才是徐庶认为刘备是个人才的原因。
    当然刘备这次的手法，随着年龄的成长，是比小时候桑树下的意淫要稍微高明一点了。
    我只说白鹤和异香，我没说别的，但我说的也是事实吧？

    但是，上面解释了半天，你可以笑笑了。
    因为，徐庶加入刘备是公元201年。刘备刚被安排到新野时，已经加入了，并不是阿斗出生时的公元207年。
    三国演义弄错了博望战役的时间，也不由我们做出上述猜测了。
    徐庶加入刘备的真正原因：能力平平，只适合加入刘备。

    但是，纯军事层面而论，徐庶的能力是强于诸葛亮的。但是，他的草根身份和诸葛亮盘根错节的关系网相比，实在太渺小了。而他的治国方略，不知道有没有这方面能力，应该是和诸葛亮有一些距离的。
    魏国的荀彧、陈群、傅干，吴国的张昭、陆逊，蜀国的诸葛亮、刘巴，这些以治国能力见长的人才，反而比军事上的人才还要重要的多。
    （3）火烧博望是公元202年发生的事情，《三国演义》的作者把这场战争往后推了5年，安排给了徐庶，而把火烧新野、白河用水安排给了另一个谋士诸葛亮。火烧新野这场战争，真的存在吗？
    我们沿着三国演义的写作顺序，逐渐解释这个问题。
    为什么说，刘备跃马檀溪，是水镜先生司马徽在上游拦住了水呢？
    因为，刘备和司马徽，在三国演义上写的是不期而遇，由一个牧童引路，指引刘备到了水镜庄上。
    这种说法比较搞笑。一是因为逃离了襄阳虎穴的刘备，淡定的不能再淡定了【似醉如痴】，见到牧童吹笛子，也能激发他强烈的好奇心，【“吾不如也！”遂立马观之】。二是因为，刘备居然连新野县的路也不认识了，新野在襄阳的东北偏北方向，但刘备不去好好地找他的大本营的将领们，跑到西南偏南方向的南漳县干什么呢？
    
    这说明，刘备与司马徽可能早就认识了。
    败军不满1000，还全部是缺乏训练的黄巾余孽，刘备又被刘表安置在襄阳要冲新野县当炮灰，抵挡的又是消灭袁绍锐气百倍的曹军，他要不打听一下在襄阳到底有什么能够推荐人才的地方，那他就不是一个用人高手了。
    刘备需要人才，司马徽门下又有大量的闲置隐士推销不到刘表那里，如此相互需要，正如一块磁铁的S极直接贴在了另一块磁铁的N极上。
    由于方城县的博望战役，乃是公元201年爆发的，这一年发生同样的大事还有：曹操汝南打败刘备，刘备投靠刘表，刘表安排刘备回新野县，徐庶加入团队，博望坡对抗夏侯惇。
    徐庶，早在201年（汉献帝建安六年）就已经加入了。刘表这个时候刚收留刘备，还不至于下这样的黑手。
    但跃马檀溪这件事情竟然如此著名，在历史上很可能是有的，背后的总谋划设计师，应该就是刘表本人。刘表如果有下手的理由，应该是207年刘备酒醉后的“天下碌碌之辈，诚不足虑也”，或者是瞎掺和刘表准备立刘琮的事。
    既然徐庶加入的这么早，那么刘备和司马徽的认识，就更早了。甚至在刘备“聚饮于沙滩之上”的投靠前夕，司马徽就已经在打听着刘备的来龙去脉了。
    从公元201年到公元207年，刘备在这条路上已经走了如此多的来回，去和刘表喝酒，熟悉地理形势的司马徽要不告诉刘备檀溪的地理地貌，是不可能的。
    但是，人们往往把某个人的成功，归结为运气和天意，写得神神秘秘的。若是像NS极那样的平铺直叙，故事就显得平淡无奇了。
    【莫非破黄巾刘玄德否？】
    嘿嘿，黄巾是卢植、皇甫嵩、朱儁、董卓、曹操、孙坚破的好吧？
    牧童比张飞的德性好一点的地方就是，他没有说“莫非破百万黄巾刘玄德否？”
    但是牧童的第一句话，就说明司马徽是经常打听刘备的：我本不知，因常侍师父，有客到日，【多】曾说有一刘玄德身长七尺五寸，垂手过膝，目能自顾其耳。
    司马徽对刘备的底细，打听的一清二楚。他还生怕牧童瞎了眼放过英雄，这个身高还能精确到“寸”的级别上。
    在前面我们说过：刘备的女性化气息是非常浓重的，倘若那时候就流行高跟鞋的话，恐怕这个耐不住性子的司马徽，除了打听刘备的自然身高，还要对刘备的鞋跟到底多少厘米细心地关注一下。
    水镜，意思就是“伯乐”的意思，只不过他相的是人，不是马。
    镜，又称为“鉴”，鉴赏、鉴定等等。
    但是，刘备的问话也很奇怪。因为他问完了牧童【汝师何人也？】之后，牧童叽里呱啦半天介绍他的师父。刘备好像耳旁风似的，丝毫对司马徽不敢兴趣，反倒是这样一句话【汝师与谁为友？】
    这说明，刘备对这个猎头市场的老板是了解的，但是他也明知道这个老板不可能亲自出马加入自己的阵营，刘备渴望的是他推荐的人才。
    然而，人以类聚，物以群分。在司马徽的这个朋友圈里，最多的就是相互吹捧，吹捧的手法相当隐蔽。
    因为，牧童介绍，司马徽最好的朋友，一个是庞德公，一个是庞统（诸葛亮和徐庶，还进不了这个最核心的圈子）。
    庞统爱表扬人，对别人的评价总是很高，高到让很多人觉得言过其实。【后郡命为功曹。性好人伦，勤于长养。每所称述，多过其才，时人怪而问之，统答曰：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世教，使有志者自励，不亦可乎？】
    这段话什么意思呢？
    就是说别人问庞统，你为什喜欢过高的去评价别人？这太奇怪了，难道不该实事求是吗？
    庞统就解释说：现在天下大乱，正道不行，歪门邪道反而大行其道。大家为了生存，都是绞尽脑汁的去做任何有利于活下来的事，哪怕那些事儿很多时候是不道德没正义的。大家为了生存，释放了太多人性之恶，导致了现在在言行上算是好人的人少而算是坏人的人多。我想改变这种局面，我想让社会的正道良俗从新在社会上树立起来。那么，就必须树立一些让大家学习的榜样，那么，我就会夸大一些人身上的优点，使他自己很有成就感并继续向善，使别的人对他心存敬慕并向他学习改变。这样，向好人好事儿学习的人多了社会也就变好了。我夸十个人，如果只有五个人因此而变成了别人学习的标杆。那也不差呀，至少成就了五个榜样。如果因此而改变了社会风气，让有追求的人变得自己追求进步，那不也是很划算的吗？
    不用说，庞统与司马徽【坐于树下，共相议论，终日不倦】，无非也就是相互吹捧了。
    徐庶是司马徽的老乡，庞统是司马徽的挚友，诸葛亮的叔父诸葛玄，又是司马徽的旧交。
    司马徽当然会推荐自己关系好的加入这个集团。
    这个小圈子就连建筑风格、佣人、音乐都是惊人地相似。而且，一个个具有“循循善诱”的本领。
    但他们这么做也没有错，找工作嘛！包装一下还是应该的。总不能像我当年，额头一个蚊子叮咬包，穿个一字肩似的文化衫，照了一张寸照。自荐书写好了，胶水倒不出来，猛的一挤，我了个去，窜出一滩。赶紧搽，却一不小心掉在地上，同学刚好一个大脚印子踩了上去。心里想到，算了算了，反正我考研也录取了，纯粹是凑热闹熟悉熟悉求职谋生的手段，做做样子算了吧！谁知，过了5天，化州一个公司打电话让我去上班。
    然而，我们只能说，三国演义有许多战争是虚构的。
    在刘备屯扎新野之后到南下襄樊，与曹军爆发的唯一战争也许就是博望坡之战了。
    徐庶，实际上是208年，追随着刘备到了当阳，然后投降曹操的。
    徐庶与诸葛亮，存在着1-2年（207-208）辅佐刘备的交集，并不是一个推荐了另一个的关系。
    虚拟的第一战：曹仁+李典+吕旷+吕翔【领兵三万，屯樊城，虎视荆襄】。罗贯中也太能吹了，樊城在哪里啊？不跨越新野这个雷区，直接就攻击到了刘表的门口？曹仁还显摆什么【八门金锁阵】！说的就像真的似的。这个虚拟的战争，颇似水淹七军的部分剪辑。
    第二战：博望坡之战。如果说可能有谋划高手的话，这一战才真正应该是徐庶。但史料记载，这是老兵痞子刘备自己指挥的战争。
    第三战：火烧新野。【便传令起大兵五十万，令曹仁、曹洪为第一队，张辽、张郃为第二队。夏侯渊、夏侯惇为第三队，于禁、李典为第四队，操自领诸将为第五队：每队各引兵十万。又令许褚为折冲将军，引兵三千为先锋。选定建安十三年秋七月丙午日出师。】
    假的！新野的刘备直接撤军。
    曹仁、张辽、张郃、夏侯惇、夏侯渊、于禁，这是最豪华的美式装备阵容了。
    诸葛亮、徐庶、刘备直接撤军，自己焚烧自己的物资，免得留给对方作为军事给养。
    如果说诸葛亮一辈子基本没有打过胜仗，倒也言过其实了。
    但你要说哪一场战争拿得出手，估计只剩下用碾压式的兵力打败了西蜀战神张任，以及猫捉老鼠一样戏弄了南蛮孟获。
    其他有什么胜利的战争么？真的盘点不出来了。
    几次北伐，最大的收获是二伐时收复了武都、阴平二郡。
    讽刺的是，这唯一的收获，这两个郡，是刘禅的嫡系大将——陈式——打下来的。
    没错，和魏延一起说坏话，被诸葛亮斩了的倒霉蛋陈式。


    （4）刘琮是一个投降派吗？新野刘备败退军团这股“祸水”的大量涌入，刘琮是应当拒绝还是应当接纳？
    司马徽见到刘备的第一句话是：琴韵清幽，音中忽起高抗之调。必有英雄窃听。”
    看到了吧？司马徽多会逢场作戏，多会夸奖人？真正在窃听的，恐怕是司马徽自己的人员，牧童负责用笛子招引刘备的注意力，这个消息应当是其他人传报给司马徽的。
    水镜庄的装修风格：架上满堆书卷，窗外盛栽松竹，横琴于石床之上，清气飘然。
    刘备这个女性化服装的保水性能倒是真厉害：檀溪虽然早已断流，但根据其遗址到水镜庄的距离，大约是83里。为了逃跑而疯狂加鞭策马的刘备，从中午在襄阳喝酒到【日将沉西】，刘备来到这里居然【衣襟尚湿】？
    水镜一个劲地把刘备之所以到来，归纳为自己的能掐会算。
    刘备一个劲地慌忙施礼、惊讶不已，就是不说破，要看看司马徽的葫芦里到底卖的什么药？刘备对于刘禅分娩时的“白鹤”与“异香”的造势，说明他是一个地地道道的唯物主义者，同时却希望其他人全部都是唯心主义者。而司马徽居然和刘备一个模子刻出来的，一会儿琴声的昭示、一会儿衣襟的昭示、一会儿气色的昭示，急不可耐地想把一个坚定的唯物主义者，塑造成唯心主义者。
    既然双方都是心照不宣的唯物主义者，那么，司马徽的说法和做法，就未免太沉不住气了。
    ——不是我需要人才，而是你推荐给我的！
    必须达到这样的效果，刘备想。

    关于人才的话头，首先是司马徽先提出来的：【吾久闻明公大名，何故至今犹落魄不偶耶？】，很显然，由于三国演义时间线的错乱，“落魄”出现在这里就显得不太合理了。这里也可以看出：罗贯中想修饰这次相遇，但最终露出了马脚。落魄的应该是徐州战败、汝南战败的刘备。
    如今，我们说的是三国演义的时间线上的“如今”，刘备有了良好的、【颇有钱粮】的根据地新野，有了良好的声望和群众基础【军民皆喜，政治一新】，202年又奇迹般地打败了夏侯惇，保持了南阳地区5年之久的【无斯难】状态，又刚生了个貌似有帝王之气的娃，“如今”人家刘备怎么叫“落魄”了呢？
    与其说这是司马徽对刘备的循循善诱，倒不如说是刘备对司马徽的循循善诱。这正如以前李肃自认为，是他的循循善诱，使得吕布成功地加入了董卓阵营；而吕布心里却认为，李肃让自己做的其实也正是自己要做的，但设置了一道道难题，骗取了金珠、赤兔、玉带等美妙物资和【骑都尉、中郎将、都亭侯】一系列官职，最终恨得李肃牙根痒痒的（见前面对董卓亡兆的分析部分）。
    内容也简单，仅摘出主要的，供同学们未来求职、办事用。

    刘备：命途多蹇，所以至此。
    水镜：盖因将军左右不得其人耳。
    刘备：备虽不才，文有孙乾、糜竺、简雍之辈，武有关、张、赵云之流，竭忠辅相，颇赖其力。
    水镜：关、张、赵云，皆万人敌，惜无善用之之人。若孙乾、糜竺辈，乃白面书生，非经纶济世之才也。
    刘备：备亦尝侧身以求山谷之遗贤，奈未遇其人何！
    水镜：岂不闻孔子云十室之邑必有忠信，何谓无人？
    刘备：备愚昧不识，愿赐指教。
    水镜：公闻荆襄诸郡小儿谣言乎？其谣曰：八九年间（196-197年）始欲衰，至十三年（208年）无孑遗。到头天命有所归，泥中蟠龙向天飞。此谣始于建安初：建安八年（196年），刘景升丧却前妻，便生家乱，此所谓始欲衰也；无孑遗者，不久则景升将逝，文武零落无孑遗矣；天命有归，龙向天飞，盖应在将军也。
    注：司马徽这明显是在胡说八道吧？八九年间，刘表的事业是“始欲兴”，扫除荆南四郡，雄霸天下！至于丧却前妻，只要不是丧却又美、耳朵又灵便、家族支撑能力又强大的蔡夫人，刘表是“衰”不了的。208年，刘琦还活着，刘琮在三国演义中被罗贯中给写死了，事实上在曹操治下混得比刘琦好。因为刘琮后来被封青州刺史、谏议大夫、列候；而当阳时“白袍银铠”的刘琦后来却莫名其妙突然死亡。从鲁肃的话语中，有可能是长期的瘾君子，被刘备、诸葛亮集团以某些特殊的致幻性神经毒剂逐渐控制的结果。《旧唐书.列传》记载:“乾封二年(公元667年)拂霖遣使献底也伽。”应该说三国时代中国历史上是没有罂粟的，而是叙利亚从唐朝时候传入的。
    刘备：备安敢当此！
    水镜：今天下之奇才，尽在于此，公当往求之。
    刘备：奇才安在？果系何人？（沉不住气的变成刘备了）
    水镜：伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。
    刘备：伏龙、凤雏何人也？（沉不住气的变成刘备了）
    水镜：好！好！

    那么，诸葛亮为什么要叫“卧龙先生”呢？
    呵呵！貌似这个帖子在挑战网友的认知底线，连这个也是假的？
    很可能是的。因为这是罗贯中生活的年代，才真正有了“卧龙岗”的名称。
    三国时代，“草庐”的叫法可能是唯一的。

    建安初年山东临沂人诸葛亮来到南阳的卧龙岗躬耕陇亩。207 年诸葛亮离开卧龙岗辅佐刘备，234 年病逝五丈原，再也没有回到他的第二故乡。
    蜀降将黄权听到噩耗即到卧龙岗祭祀（投魏还真的是简单的决定，这时候的黄权居然还要祭奠一下），当然黄权不可能建祠立庙。因此这一时期卧龙岗只有“草庐”之名。
    晋封诸葛亮为“武兴王”，诸葛亮从“侯”走向“王”。
    晋永兴年间 ( 304 －306 年) ，镇南将军刘弘镇宛讨伐张昌，战争间隙祭祀诸葛亮，在《祭诸葛丞相文》中写道 : “天子命我，于沔之阳，听鼓鼙而永思，庶先哲之遗光，登隆山以远望，轼诸葛之故乡。” 陕西勉县已于蜀汉景耀六年( 263 年) 为诸葛亮立庙，四川成都也于晋永兴三年( 305 年) 建武侯祠，因此在诸葛亮躬耕地南阳卧龙岗建祠立庙是肯定的。所以，这一时期卧龙岗的名称除 延续“草庐”外，又有“诸葛故乡”之名，祠庙是否叫 “武侯祠”，因史无记载而无法确定。
    东晋南北朝，南阳长期处在北方少数民族统治下，诸葛亮恢复汉室的思想与统治理念相 悖，统治者不会大力弘扬，卧龙岗恢复“草庐” 之名。
    唐代，诸葛亮被列为历代“十哲”，南阳诸葛庐名扬天下。卧龙岗称为“草庐”“诸葛庐”“茅庐”，是唐代最普遍叫法。
    宋徽宗时，诸葛亮被封为“顺兴王”。南宋时金兵入侵，山河破碎，时代需要诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。1138 年岳飞北伐因雨夜宿武侯祠。宋金时期已建有规模可观的“武侯祠”，“龙冈”“隆中”的名称开始出现，“草庐”“诸葛庐”之名继续沿用。
    元明清：元代统治者需要用儒家思想来维护统一，诸葛亮的廉政勤政和尽忠报国的事迹 成为朝廷推崇的首选典范，卧龙岗迎来了历史上第一次全面修葺和扩建。元代“草庐”“武侯祠”被继续沿用，同时新出现了“卧龙岗”“诸葛庵”之名。
    1312 年，仁宗赐名“武侯祠”，卧龙岗首次得到官方承认。元末卧龙岗又称作“卧龙祠”“诸葛庙”。
    续（3）刘琮是一个投降派吗？新野刘备败退军团这股“祸水”的大量涌入，刘琮是应当拒绝还是应当接纳？
    三国演义中，夹在新野县和襄阳市之间的“樊城”，发生了数次易主。
    按照演义的说法，樊城在191年之后，是刘表的（1）。后来，曹仁屯兵樊城（2），徐庶加入后以一次计谋让关羽获得了樊城（3）。然而，这种昙花一现式的占领，毫无意义。因为曹军南下，新野刘备溃退，樊城又回到曹操的手中（4）。赤壁之战之后，周瑜在南郡与曹仁死磕，书中写道“云长袭取襄阳”，那么，当然也包括樊城区（5），但因为后来有真实的历史事件水淹七军，就说明“云长袭取襄阳”又是昙花一现的光荣，不久可能又回到了曹操的手中（6）。最后一战就是水淹七军，关羽与曹仁在樊城长期对峙之后未能攻占。从此以后，樊城就一直在魏国的手中。
    上述事件（3）和事件（5），许多读者可能认为，事件（3）凸显了徐庶的声东击西之计，事件（5）反映了诸葛亮的能掐会算。这么多次樊城易主，究竟有没有可能发生呢？
    我们不能认为这绝对不会发生。原因我们前面分析过，在仅有700-800万人分散在东汉末年这么大的国土上。所谓的“诸侯”，占据的都是某一大块地盘上的“城”。
    城一般都建设在关键的节点上，如山河节点、道路节点、河河节点（如夏口，油江口）。
    由于城中的军队不直接从事生产劳动，需要其他地方大量供给粮食，于是逐渐在城的周边形成了“市”。这些市，可能位于一个城的周边，外围着城，在军事重地“城”中，不大可能形成非常繁荣的“市”，因为守城是需要非常小心的，过往城门的盘查任务过于繁重，守城门吏是吃不消的。
    这就像一个个高等院校一样，有大学生的地方，就有大量的小吃店，但是这些小吃店没有大量在校园内分布，都是在大学的周边。
    既然人口只有700-800万，加上粮食亩产上不去，战乱和自然灾害的影响，假设最多可以抽调1/10的生产者作为士兵，那么三国军队的总规模，不会多于80万。
    诸侯那么多，超过10万军队以上的，就属于“大诸侯”的级别了，比如曹操、袁绍、刘表、孙策等等。
    在这样的状况下，诸侯们无论谁进攻谁，都是如入无人之境的。只不过，在交通的便捷程度上，拔除了一座城，就相当于疏导了一次严重的交通事故，使得更多的部队可以通畅地运输到地方的地盘。如果你绕过城的话，虽然进攻阻力要小得多，但是入侵的规模不会太大，很容易被敌方包饺子。
    因此，以前众多的偷袭许昌的建议，实际上都比较荒唐。
    但也有绕过城池的阻力，硬是通过小道奇袭致胜的，最著名的就是邓艾偷渡阴平沟，以及至今仍存在争议的魏延子午谷奇谋。
    当这种奇袭的小分队异常顽强的话，就会成为饺子中的钉子，吸引敌方大量兵团前来救援，从而延缓其他战线上的压力。
    陆逊火烧连营之前的安东将军孙桓，承担的就是饺子中的钉子这样的角色。
    那么，樊城数次易主的事件，其实是有可能发生的。
    也就是说，樊城的军队，和襄阳、新野驻扎的军队没有可比性，很弱的。曹仁绕过新野，通过一次奇袭从其他道路拿下樊城，就堵死了新野——襄阳军团相互增援的通道，导致新野的军队回不到南岸，襄阳的军队又不能增援新野。
    占领樊城的意义，其实主要就是策应其他战区的短暂的、临时性的价值。比如，曹操已经攻下了荆州的刘琮，那么樊城的驻军也就不复存在。
    因此，事件（3）即有可能是小规模的偷袭，发生的可能性是很大的，那就是堵死刘备军团南下的退路，形成瓮中捉鳖之势。
    而相应地，按照三国演义中的描写，徐庶可不是一次简单的交换，在和曹仁比赛八门金锁阵的时候，顺手牵羊式地拿下了樊城。而是，拿下樊城才是掩护后退的重中之重！赵云的冲阵等等都是小打小闹式的表象，关羽的任务，才是最重要的。
    但是徐庶让关羽袭击樊城的目的，不是为了拥有这座城，而是恰恰说明——徐庶准备跑路了，想要顺顺当当地跑路。
    至于事件（5），确实没有它发生的必要性和紧迫性。因为，此时的江陵已经在魏国的手中了，占领襄阳和樊城又不到“命一上将提兵以向宛洛”的总攻阶段，这种短暂的偷袭，实在已经失去了应用的意义——成为饺子中的钉子的意义。
    因此，下文的解读仍然遵循着三国演义的逻辑。
    在一生致力于颠覆刘表统治的司马徽的朋友圈中，庞统的庞家是一个大家族，诸葛亮的诸葛家是一个大家族。
    司马徽与庞统的关系是最好的，断然不会首先就推荐庞统加入此时的刘备这么一个可笑的小集团——庞统的眼界也绝非徐庶可比，他首先看中的是孙权的势力。在赤壁之战过后，庞统被孙权冷落在一边，碰了一鼻子灰。当时的刘备已经“有基本了”，刘备自认为“天下碌碌之辈，已经不足虑也”的时候，庞统尚且高傲地玩起了架子。何况此时的刘备？
    司马徽就是与庞统关系再好，也知道他如果推荐庞统的话，也会碰壁，根本不可能的事。
    诸葛亮也是同样的道理，司马徽同样也会被诸葛亮拒绝的。并不是说，诸葛亮像一个研究生导师一样，非得让刘备通过“三顾”，考核一下刘备的诚意。而是说，你就是再有诚意，但跟着你没有前途，我跟着你干什么？
    因此，201年“落魄”的刘备，就只能召集到徐庶这样的人。
    一直到公元207年，刘表的蛋糕需要重新瓜分了。位于襄阳政治中心的、年幼的刘琮，被蔡家、蒯家两大势力不断劝降；懦弱的刘琦，面临在夏口驻扎的强悍孙吴水军本来就力不从心，偏偏对于“权力”有着狂热的愿望——不想服从刘表的遗嘱安排。而刘备尽管吃败仗也比较多，但是其地位、身份、造势能力相对刘琦而言优势非常明显。再加上，苦难本身就是一部很好的教科书。
    苦读兵书的诸葛亮，也必须从刘备过去的实战中，尽快学习一些经验，避免赵括式的尴尬，才磨磨唧唧加入了刘备的阵营。
    这只因诸葛亮平时说的大话，太大了：【孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟，而指四人曰：“公等仕进可至刺史、郡守。众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。】
    【可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。】
    虽然这些话出自吹捧天才司马徽之口，但也足可见诸葛亮平时的高傲程度。庞统不愿意自降身份加入的阵营，诸葛亮怎么会加入呢？
    但是，诸葛亮能够完成的军事业务，徐庶又有哪一点做不到？
    这只是家族、身份方面的差异，徐庶已经有6年的实战经验了，而且很可能博望战役也离不开徐庶的谋划，诸葛亮有什么呢？
    因此，诸葛亮晚于徐庶加入，就是想当然的事情了——不是诸葛亮是压箱底的推荐人才，而是在高傲程度上庞统＞诸葛亮＞徐庶，所以司马徽这个好好先生，才不推荐卧龙凤雏的。
    通过三国演义的描写我们可以看出，庞统断然没有与诸葛亮是师兄弟的可能性！司马徽也并不是鬼谷子一样的天下奇才，仅仅是猎头公司而已。毕竟，需要重新站队的时刻到了，诸葛亮这个书生除了需要向刘备学习一些实战经验，还需要加固一下地理知识。他的弟弟诸葛均（与诸葛诞的关系？）说：“或驾小舟游于江湖之中，或访僧道于山岭之上，或寻朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内：往来莫测，不知去所。”正是说明，诸葛亮在奋发图强地恶补地理基础，尤其是四川。
    而诸葛亮如果有什么师兄弟的话，那最可能的就是彭漾和左慈了。因为你不这样理解，对于彭漾在涪水说的话和诸葛亮赤壁之战前夕对鲁肃说的话的极端相似性，对于左慈出现的时机，就很难理解了。
    赤壁之战前诸葛亮说的话：“为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。”
    涪水之战诸葛亮说的话：亮夜算太乙数，今年岁次癸巳，罡星在西方；又观乾象，太白临于雒城之分：主将帅身上多凶少吉。切宜谨慎。
    羕曰：“为将之道，岂可不知地理乎？前寨紧靠涪江，若决动江水，前后以兵塞之，一人无可逃也。”玄德大悟。彭羕曰：“罡星在西方，太白临于此地，当有不吉之事，切宜慎之。”
    加上三顾茅庐时的西川五十四州地图，使我们认为，诸葛亮事实上是在恶补基础知识。师兄左慈的那些邪门歪道，在真正的战场上，是不能杀敌的。
    而除了这方面的邪门歪道，凡是诸葛亮在正面战场具有的经验，很显然徐庶更出色、更有经验，并不是读死书而夸夸其谈的类型。
    然而，公元208年7月份，面临曹仁、曹洪、张辽、张郃、夏侯渊、夏侯惇这些百战名将的美式豪华派进攻阵容，尤其是奇迹般地打败袁绍的著名军事家曹操，诸葛亮还是直接建议刘备放弃抵抗，直接涌入了襄阳刘琮的地盘上。
    这就给刘琮一个骑虎难下的处境：刘琮周围的主要辅佐势力蔡家和蒯家，已经全是降曹的建议者了，军心已经散架。刘琦也并不服从刘表的遗嘱，在柔濡的外表之下竟然是对权力如此的狂热，如今，刘备的前来，恰如去年袁熙袁尚进入公孙康的地盘上，怎么办？
    历史记载刘琮本来是不愿意投降的，但是无奈只有选择投降——人心已经散了。他的做法是正确的。从后人看来，他的做法对于大中国的统一，做出的贡献是70多年的历史中最大的。虽然最后刘禅也是如此的贡献，但很显然刘琮能手握重兵——散了架的重兵——而彻底认清了形势，选择投降，是最正确的途径。
    在历史上，其实刘琮本人，并不想要投降曹操，即使他手下很多人都劝他投降曹操，但是刘琮依然挣扎的说了这样一番话：今与诸君据全楚之地，守先君之业，以观天下，何为不可乎？——三国志
    从这一记载可以看出来，刘琮并非演义描述的那样无能，他还是想要抵抗曹操，守护荆州基业的，这时候傅巽提出了无法和曹操抗衡的三点理由。
    其一：逆顺有大体，强弱有定势。以人臣而拒人主，逆也。这第一个理由，意思是曹操“挟天子以令诸侯”，名义上代表着东汉朝廷，而刘琮这个荆州牧还只是荆州官吏推举的。刘琮如果反抗曹操，那就是以下犯上。
    其二：以新造之楚而御国家，其势弗当也。这第二个理由，意思是曹操基本上已经统一了北方，实力强大，并非一个小小的荆州能够抗衡的。
    其三：以刘备而敌曹公，又弗当也。这第三个理由，意思是能够抵挡曹操的只有刘备，然而刘备也是曹操手下败将。为了进一步打消刘琮对刘备的期望，傅巽针对第三点，进行了补充说明：诚以刘备足御曹公，则刘备不为将军下也，意思就是说，即使刘备能够抵御曹操，刘备也不会屈居于刘琮之下。
    刘备连曹操都能抵挡的情况下，还会甘心听命于刘琮么？刘备击退曹操之日，也是刘备窃据荆州之时，在傅巽的巧妙劝说下，刘琮终于决定投降曹操，虽然刘琮未必被说服，但是傅巽的话代表了荆州大多数吏民的心声，刘琮就算想抵抗，又有谁听从呢？
    那么，荆州是否有机会挽回败局呢？早一点实施倒是可以的。
    年迈的刘表已经规划了荆州的未来：刘琮为主，蔡蒯辅之。北以刘备阻曹操，东以刘琦阻孙权。江汉甲士10余万，规模和曹操差不多，人才上还算可以。
    只是，东边的老孙家太不讲信用，尤其是孙策。孙坚被射杀之后，孙策和刘表明明谈判成功了，【归还孙坚尸首，释放大将黄祖，再勿相侵】。
    但最后还是在199年12月刘表的事业巅峰期，受到了来自孙策的突然袭击，死亡2万士兵，溺水者1万，损失战船6000艘。
    北方的曹操，在袁绍的墓前哭声甚哀，却又追赶着袁熙和袁尚穷追猛打誓不罢休，直到一脚踢在公孙康这块钢板上，才退军。
    刘表与刘璋，其实也发生过小的擦枪走火事件，这段经历，有兴趣的朋友可以查查。
    以司马徽为首领的隐士派，没有被彻底剿灭，这只因刘表也是爱名之人（八俊之一），不愿意这么做。加上那匹灵魂附体的的卢马，实际上成为荆州覆灭的可笑的掘墓者。
    本来通过上述的分析，我们会认为，刘表的统治能力、外交能力、军事能力在和平时代是很强的，但在三国这个人人不讲理、不讲理的人却又自称义兵的弱肉强食的社会，刘表的绥靖政策，将自身塑造成了一头鬣狗施虐的包围圈中的老水牛，被残忍地吞噬着。
    并且，内部的蔡家和蒯家，又在摇荡着风雨飘摇的统治根基。
    这一切，皆因刘琮和刘琦太不争气了。
    尤其是刘琦，我们习惯上将他看作逆来顺受的老好人。但是，真的如此吗？刘琦对刘琮被立的反应强烈程度，是远远高于以前的袁谭的（毕竟面临大兵压境，袁谭还和袁尚合作过）！既然在襄阳的政治中心，全是刘表提议辅佐刘琮的人物，逆来顺受一下，首先抵御外侮不好吗？
    但刘琦虽然作战能力差，对权力的渴望却远远比袁谭强。因为他自认为，他领导的江夏外军和刘备领导的新野外军，是能够联合逼宫的。
    和刘备联合，在赤壁之战之后，却变成了真正的木偶；相对而言，刘琮的投降，反而加速了板块化的中国弥合伤口的历程，看起来似乎也并不那么“豚犬耳”了。
    因此，为了维系投奔者的面子以免享者人人自危，我认为，曹操不大可能骂刘琮“豚犬耳”，唯一的“豚犬耳”，应该指的就是刘琦了。
    作为新野外军的刘备，在208年不做坚强抵抗而败退襄阳，如果我们认为刘琮是合法的继承人，他果断地剿灭这股力量，将两股外军势力形成唯一统帅的局面，相信蒯家和蔡家，也不至于那么快就降曹的。
    人们居然认为刘备的选项是要么攻打襄阳，要么不攻打襄阳，反而是正义的；而刘琮作为法定继承人，既不容纳刘备以免过分刺激曹操，又看在父亲旧交的面子上没有对刘备不战而退追究军法责任的仁慈，视为刘琮的无能，是不是有点过分了呢？
    上面提出的问题，整合一下，还剩下下述三大类问题：
    （5）刘表的前妻是怎么死的？为什么史书记载刘琮和蔡夫人（蔡讽的第二个闺女，刘表的继任妻子）的侄女结了婚？这不是近亲繁殖吗？刘琮和刘琦到底是什么关系？为什么性格相差甚远？换句话说，刘琮是刘表前妻生的，还是后妻蔡氏的亲儿子？是刘表主动派遣刘琦驻守江夏，还是“公子三求计”听了诸葛亮的劝说之后，向刘表上书被派去的？
    （6）除了博望一战，乃是刘表主动派兵进攻许昌（到了平顶山的叶县折返），刘备究竟有几次建议偷袭许昌？功亏一篑，为什么还建议刘表偷袭许昌？而且刘表假惺惺地说自己后悔了没听刘备的话，刘备还【今天下分裂，干戈日起，机会岂有尽乎？若能应之于后，未足为恨也。】地自娱自乐，他到底凭什么自信？
    （7）隆中对是否存在？是否抄袭了韩信的战略？毛ze东为什么说刘备终生战略【始误于隆中对】？
    其中尤其是隆中对的争议，是本帖需要努力解释的，正在查阅相关的资料。
    原创帖子就是这样的，根据新查的资料，纠正以往的帖子，没有定论，允许说错话。
    就比如，袁绍到底是想立袁尚还是想立袁熙？我自己的帖子前后也有矛盾的地方，这是因为阅读的历史资源还是远远不够，需要耐心解读。
    除了上述3个问题之外，还有几点问题值得我们大家思考：
    （1）刘表的遗嘱，究竟立的是刘琮还是刘琦？或者说，刘表的疾病，根本来得及立遗嘱，而是主要辅佐势力自己确定的？
    尽管从刘表和刘备喝酒的对话中，我们已经看到了刘表对刘琮的明显倾向性。但是，这份扑朔迷离的遗嘱，却是史料中极端缺乏的。
    弄清这个问题很重要，因为这涉及到对刘备“不愿入襄阳”行为的定性问题。如果刘表立的是最高统治者是刘琮，那么作为新野县不战而逃的刘备，合法选项就只剩下“被刘琮军事法庭审判”和“不被刘琮军事法庭审判”2项，而不是“愿入襄阳”、“不愿攻打襄阳”这两个选项。在新野县兵力匮乏或者曹操军力过锐的情况下，应当及时派人到襄阳总部交涉，寻求援兵，而不是作为一方方面军司令，直接逃亡。
    （2）是刘备首先溃逃，还是刘琮首先降曹？
    这个问题也很重要。因为，一方方面军司令，在最高统治者制定的国策明显有损利益的时候，有权做出自己独立的选项。这个问题不像遗嘱一样深奥，因为连罗贯中也承认，是刘备首先溃逃的。
    曹操选定的出师日期，是建安十三年秋七月丙午日。
    这个军事情报，负责边防安全的刘备，有义务和责任派出细作打听的，这种情报的获取其实并不难，因为这次出师规模实在太大了。排除三国演义的夸张成分，五十万人缩减1/10的话，就是五万人。这些人的生火做饭、吃喝拉撒，都有蛛丝马迹的。
    诸葛亮即使再缺乏实战经验，兵书应该是读过不少的，当然了解情报的重要性。而刘备虽然屡次惨败，但也算是久经沙场了，对形势的判断称得上精准，战场的嗅觉称得上灵敏。他应当在自己带着关羽和张飞来到荆州的时候，辅导一下诸葛亮这些基本的作战要点的。
    看起来很可笑，一个用兵如神的智圣，需要一个屡败之将来辅导。可是，理论和实践的距离，还是很大的。兵书上记录的东西，你尽可以去发动自己的脑筋思考这些逻辑。但是真的到了战场上，要考虑太多的事情。比如，部下够不够吃饭？部下会不会向自己人放冷箭？最高统帅应当冲锋还是押后？弓弩手应当布置在什么地方最得力？怎样让老百姓义务提供军粮？这个军队的组织结构应当是什么样子（旅级、营级、什级、伍级）？
    我们当然不会苛求208年刚刚加入的诸葛亮，对这些事情就十分上手。我只是说：诸葛亮此时向刘备学习怎么打仗，并不是丢人的事情。一个智者，应当是在不断的实战中慢慢锻炼出来的。
    你总不能等到【曹操自统大兵至】才急吼吼地应对吧？【兵临城下，将至壕边，悔五及矣！】新野县以北，至少保持25公里左右的战略纵深，新野县才是相对安全的。
    但是，刘备不是主动来到荆州告诉刘表这些军事情报的，也不是来到荆州寻求借兵的。而是被动地被刘表叫来了。【使人请玄德来托孤】。
    接着，刘表自己派出的细作，将情报送来了【人报曹操自统大兵至】。
    并且三国演义为了表现刘备的责任心，还用了【正说间】、【急辞刘表，星夜回新野】这些字眼。
    那么，远在襄阳的刘表打听到了这种军事情报，刘备没有理由不知道曹操出师的信息的。
    有人说，这是因为信使的马比较快，500里加急。
    可是，一匹的卢、一匹赤兔，貌似比信使的马不会差吧？难道刘备和关羽都是被张飞的劣马拽住了后腿？
    有人说，战报十万火急，信使打马比较快。那，【荆州刘表病重】，一方诸侯的身体安全，对于一个边防军统帅而言，是不是应当看的比军事情报更重要？
    按照三国演义的描写，刘表也是相当的矛盾，因为他是商量“请玄德来托孤”的。刘备既然身份是“托孤之人”，那么这个委托人和“孤”就不应当是二者兼之了。
    但是，刘表的话却是：“我病已入膏肓，不久便死矣，特托孤于贤弟。我子无才，恐不能承父业，我死之后，贤弟可自领荆州。”
    一个家庭教师，被家长召集过来，说是要辅导学生。这个家庭教师来了，家长说，我儿子再辅导也没出息，干脆你还是辅导辅导你自己吧，既当学生，又当老师。
    这什么道理？
    反映了刘表的试探？为刘备领荆州的合法性张本？
    不管左右理解，刘表这个唯一的遗嘱来源信息，都是假的——是刘备败退襄阳时这么说的。
    刘表要立遗嘱，他不找蔡家和蒯家这些强大的辅佐势力，他找一个边防军司令干什么？
    而且，即使他要找刘备来，也没必要绕开蔡家和蒯家吧？在曹操的托孤大臣（曹洪、陈群、贾诩、司马懿）、刘备的托孤大臣（诸葛亮、李严、赵云）、曹丕的托孤大臣（曹真、陈群、司马懿、曹休），都是相互制衡的强人。刘表怎么会托孤给他自己【阴御之】的刘备呢？

    从以下一件小事，也可以看出新野军团瞒报军情的事实：
    孔明曰：“新野小县，不可久居，近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
    玄德曰：“公言甚善；但备受景升之恩，安忍图之！”
    孔明曰：“今若不取，后悔何及！”
    玄德曰：“吾宁死，不忍作负义之事。”
    孔明曰：“且再作商议。”

    而刘琮的直到曹操已经【径望襄阳而来】的时候，还硬着脖子【叱曰：“是何言也！孤受先君之基业，坐尚未稳，岂可便弃之他人？”】，根本不愿意自愿投降的。

    可笑的是，按照三国演义的写法，曹操五万人的大部队，居然新野、樊城两个关口尚未攻下，就奇迹般地出现在襄阳附近了。因为后面写道：
    将欲【渡江】，忽见一枝人马到来，视之，乃关云长也。宋忠回避不迭，被云长唤住，细问荆州之事。忠初时隐讳；后被云长盘问不过，只得将前后事情，——实告。云长大惊，随捉宋忠【至新野】见玄德，备言其事。

    结合诸葛亮的阴谋对话，和刘琮不肯主动投降的态度，我们可以看出：刘备先逃，刘琮后降，刘表的遗嘱不清楚，但刘表“立”的荆州之主，是刘备本人的可能性几乎没有。
    古往今来，刘备“不愿入襄阳”被理解为一种仁慈，刘琮在城上放箭被认为无情。
    可是，刘琮这种放箭式警告，做的实在是太仁慈了！
    他应当做的是——对刘备这伙不战而逃军团，就地正法。
    只有这种强硬的手段，才能慑服蔡家和蒯家，就像后来孙权拿着刀砍桌子的一角，威胁张昭一样。
    不过，刘琮选择放过刘备，是其仁也；刘琮投降曹操，是其智也；至于“聪明”，是三国演义中两次提到的。
    也就是，赵咨出使曹丕时，评价孙权的“聪、明、仁、智、雄、略”的六个方面，刘琮占了4个。
    如果刘琮对刘备就地正法，那么孙权的六个字，也许刘琮就全有了。
    这样的人，又怎么会被曹操拿出来彻底放在孙权的对立面来比较，称为“豚犬耳”呢？刘琮是孙权六个字的2/3啊！
    于是，下面这个章节，终于出现了诸葛亮这个天下三大草包谋士之一，我们将详细分析三顾茅庐等等的来龙去脉。
    说郭嘉是三大草包谋士之一，没人反对；
    说庞统是三大草包谋士之一，估计也没有太多异议；
    但要说诸葛亮是三大草包谋士之一，估计雨点般的吐沫星子会倾盆而下。
    没关系，尽量做到以理服人。
    说吕布是三大草包将军之一，没人反对；
    说马超是三大草包将军之一，没人反对；
    说张飞也是三大草包将军之一，估计开始有人反对；
    没关系，仍然以理服人。
    说曹操是四杰之一，人人赞成；
    说王莽是四杰之一，人们说不清楚；
    说董卓是四杰之一，人人觉得胡扯；
    说张角是四杰之一，尚存争议。
    没关系，我们仍然以理服人。
    水镜先生的庄园，已经形成了一套严密的、蛛丝般的监控系统。
    当然古代没有摄像头，这种监控系统是通过许多人一起合作而实现的，正像三国演义第一百零一回 “出陇上诸葛妆神”的部分，或者三国演义第六十八回 “左慈掷杯戏曹操”的部分。
    因为司马徽不知怎么在檀溪的水流上做了手脚。第二天，回到新野县的赵云，找不到刘备，居然是【连夜跟问到此】而找到南漳县的水镜庄的。
    赵云在刘备杳无音信的情况下，当然不是猴急式的遍地撒网去找。他的脑海里也必然是仔细思考刘备从襄阳各个大门走脱的可能性，回忆他最后与蔡瑁的每一句对话，最终从新野县重新回到檀溪的西岸，然后开始打听刘备的去向。
    要注意：刘备见到牧童的时候，已经【日将沉西】了，在古代没有导航、没有公路、没有灯光的情况下，赵云就这样带着【数百人】大海捞针一样挨家挨户去打听刘备的去向。
    走到每一家，赵云显然又必须首先用5 min的时间，简单地介绍一下，为什么会如此在夜间带领大队人马，进入一个普通平民的家庭，首先安慰一下他们的情绪，说明到来的理由，然后描述一下刘备的相貌，让这些老百姓回忆一下刘备的动向。他当然不能劈头盖脸地问：“白天见过一个大耳朵的骑马的人吗？”惊骇不定的居民，即使有点印象，恐怕也会瞬间大脑一片空白的。
    当然，在檀溪西岸到水镜庄83里的道路上，要么是一个人紧随刘备的的卢马跟进，要么是就像接力赛的奔跑运动员一样，当刘备上一站消失的时候，这根监控的接力棒，就转移到下一家居民的手中，继续对刘备进行跟进，从而完成83里的道路上无断层地跟进。
    赵云当然不会知道，这种接力赛的关键节点都是在哪一个家庭，也必然会遇到一些无效的访问，那么出现一丝丝断层的情况下，他就必须返回上一次最后有消息的地方去扩大搜索网，保证这条追溯路线的连贯性。
    赵云只能寄希望于两点：（1）这条路上再也没有分岔了；（2）自己的数百人分散撒网，但是不能保证，这些乱世中当兵的每个人，都能做到彬彬有礼，不会吓到询问的居民们。（3）在日已沉西的情况下，这些农民还在地里劳动，他们敏锐的眼神，能够看到刘备的大耳朵这个主要的鉴别特征。
    上述三点，第三点看起来实在不大可能，司马徽就是三里一岗、五里一哨，貌似这83里，仍然是一段漫长的距离。
    司马徽只有一种情况才能实现这一点：那就是放弃在83里遥远的路途，“三里一岗、五里一哨”的做法。而将他的人员全部集中在檀溪的西岸，而这些人员全部是认识吹笛的牧童的！
    因为只有一个檀溪西岸的家庭，未必能够保证，赵云恰好寻找的就是这个家庭。
    而如果人员高度密集在西岸的话，看到赵云来了，告诉他刘备和一个牧童回到西南方向83里的水镜庄了。这样赵云的压力，也就减轻了不少，或者说，才有实现找到刘备的可能性。
    但你还必须寄希望于，牧童的水牛，能够在日已沉西的情况下，走过漫长的83里路，也回到了水镜庄，这是第二个难点。但也不难实现，那就是仁慈的刘备在一路上说服自己的大志和野心，忽悠着牧童抛弃了自己的水牛，和刘备一起共乘的卢马来到了水镜庄。
    但这又必须解决第三个难题：黑灯瞎火的情况下，刘备那惹眼的衣襟，还会被水镜先生看得见是尚湿的。
    这只能说，司马徽在檀溪的西岸，有着庞大的眼线势力，他们在檀溪想聚起来河水，实在是太容易了。但这个方案也有漏洞：刘备、蔡瑁、赵云纷纷看到的是根本不可能渡过的河水，他们到达檀溪存在着一定的时差，你怎么保证，刘备看到的水和刘备跃过檀溪的水，是不一样的呢？
    除非，在檀溪正中央的水下，固定一个相对宽阔的巨树桩，让的卢马分两级跳过去。
    这样，马虽然怕水怕死，但只要刘备狠狠用双股剑在马屁股上戳一下，疼痛的的卢，有可能被迫下水，在中央的巨树桩上短暂停顿，再次跳过去。
    当然，的卢马在水面这样的动静，岸边的蹄印也必然是少不了的。作为【谨细之人】的赵云，要看不到这些，倒反而成了庸将了。
    那他为什么【不肯造次】呢？他的300人，对抗蔡瑁的500人，没有把握？
    不是的。赵云又回到城中打听，【皆说：“刘使君飞马出西门而去。”】
    于是，他就知道了，寻找刘备就是檀溪这个起点了！
    既然如此，没有刘备的命令，他怎么敢与蔡瑁火并？因为这意味着刘备向刘表彻底开战！

    不仅仅在檀溪，在水镜庄中，同样是一双双窥视的眼睛。
    因为，司马徽为了营造一种“好好先生”的、与徐庶深夜密谈的神秘声势，有一个必要的前提：刘备是醒着的。
    否则，【“久闻刘景升善善恶恶，特往谒之。及至相见，徒有虚名，盖善善而不能用，恶恶而不能去者也。故遗书别之，而来至此。”水镜曰：“公怀王佐之才，宜择人而事，奈何轻身往见景升乎？且英雄豪杰，只在眼前，公自不识耳。”】这些话，睡得一塌糊涂的刘备没有听到，岂非无趣？
    看来，徐庶对这个猎头公司的贿赂，对于这次应聘，是下了血本的！
    你不花钱，司马徽凭什么帮你？
    朋友？扯淡！
    耗费的代价、精密的设计，需要多大的人力、物力和财力？弄不好一头水牛就没有了。

    于是，徐庶跟进到新野，没那么多繁文缛节，加入了刘备的队伍。
    只不过，徐庶（单福）还是用蒯越、伊籍一样的手段，试探一次刘备到底是真实的仁慈，还是假仁假义。
    【此非的卢马乎？虽是千里马，却只妨主，不可乘也。终必妨一主。某有一法可禳。公意中有仇怨之人，可将此马赐之；待妨过了此人，然后乘之，自然无事。】
    看到没有？一匹无辜的马，被赋予了人算的含义，有多么凄惨？
    蒯越说：骑则妨主。
    单福说：却只妨主。
    但是，张武死了，刘备没死，已经充分说明了这种“相马术”的欺骗性。
    于是单福又说：终必妨一主。
    那么，为什么张武不能理解为“终必妨一主”之“终主”？
    这显然就是对刘备的试探！连刘备也能考虑清楚这一层次的逻辑。于是，尴尬的徐庶只能笑谢：【故以此言相试耳！】
    那么，蒯越的相马，一定也是假的。
    因为，蒯越的话，是刘表指示他这么说的。刘表就是要看到刘备急吼吼地自乱阵脚，在他面前越描越黑的情景。
    如果说存在真正的相马者，那当时世界上独有的两个人，就是刘备和曹休了。
    徐庶、诸葛亮与庞统
    以上3个人，都是司马徽推荐的辅佐刘备的人物。这些人的比较是很有趣的。
    （1）家族势力：地头蛇庞统＞外地人但攀上黄家的诸葛亮＞游侠徐庶
    家族势力决定了他们的高傲程度，也就决定了司马徽推荐的顺序。
    （2）军事能力：徐庶＞诸葛亮＞庞统
    在曹操军团和刘备军团的直接对抗过程中，刘备似乎只有两次挽回了脸面。
    a. 徐庶在公元201年到公元208年，谋划了与夏侯惇的博望坡之战，与偷袭樊城的曹仁之战。
    因为201年加入刘备阵营的徐庶，毫无疑问在202年作为军中唯一的军参谋，没有理由不参与谋划202年的博望坡之战。
    而上面分析过，曹仁小规模偷袭樊城，卡断刘备军团南下襄阳之路，是有可能发生的。这场战争，徐庶也谋划的有声有色——用不到天文地理奇门遁甲那么多虚幻的东西。但由于这场战争的真实性存疑，我们也不能故意往徐庶的脸上贴金，权当不存在。
    b. 法正参谋、黄忠为前锋的汉中定军山之战，阵斩夏侯渊这个千里奔袭的高手。不能不说是曹操从公元190年以来最为严重的挫折和损失。
    曹仁、夏侯惇、夏侯渊，毫无疑问是曹操阵营中地位最高的3个人。遇到重大的作战计划，核心讨论层的只有这3个人，就连张辽、曹洪、徐晃、张郃等等也不属于这个核心圈子里的。
    而这些战争，诸葛亮和庞统都不是得力的谋划者。
    而庞统的能力，大致和郭嘉在一个层次上，而且非常相似，那就是他们的职能，是替老板拍板的，不是替老板精密谋划的。
    老板与员工常见的方式是：
    第一种是大分值的计算题：
    老板：我想做这道题，你们看怎么论述？谋士给出具体的解题思路；
    第二种是小分值的选择题：
    老板：这道题选择A、B还是C？谋士：选C。于是老板直接划上了答案C。
    郭嘉、庞统两个人，都是喜欢简单明了的选择题，在已经有的若干战略规划方案中，替老板做做选择题，从中决定一种方案。
    而诸葛亮和徐庶，则具有做大分值计算题的能力。
    很遗憾的是，我们经常说某某某武将一战可擒，却没想到庞统却是一战毙命！
    再也无法推断他在活着的时候，跟着老兵痞子学习学习，会不会长进，总之，一战毙命！
    这样的谋士，是整个三国演义上绝无仅有的。
    于是，许多同学就只能以司马徽的话作为评测的基准，猜测庞统如果不死，会是怎样的能力。
    但无论如何，一战毙命，就是最大的污点。如果都这样“如果”，那么孙策、周瑜等等是不是也应该和庞统一样“如果如果”？
    （3）治国能力：诸葛亮＞徐庶＞庞统
    这方面的比较，徐庶是纯军事人才，和吕布麾下的陈宫差不多。而诸葛亮则兼具一定的军事能力，以及类似此前的貂蝉把握大局的能力。有时候军事能力并不能决定一切，我们已经分析了下邳城为什么貂蝉强于陈宫。
    这种能力实在太重要了，就凭治国这一点，诸葛亮成为三人之首，已经当之无愧。
    （4）手段：诸葛亮＞庞统＞徐庶
    春秋时代的乐羊是个狠角色，为魏文侯斯征战中山国的时候，儿子被人俘虏，做成肉汤，乐羊居然面不改色地喝了下去，硬是打败了中山国。
    诸葛亮之所以在三人中最狠，是由于“兵不满一千、将只有关张”的汝南败退的刘备，丝毫引不起诸葛亮的兴趣，他没有扶持弱者的愿望。而一旦发现荆州有“变”（刘表即将死亡，刘琮谋士劝降），立刻感觉刘琦-刘备-刘琮这三支力量即将发生颠覆性的改变，终于建议向着自己姨夫的后代们，狠狠地下手！
    即使战事再胶着，诸葛亮也不会为了这个集团就抛弃家庭私奔：【便使人往隆中搜寻孔明妻小，却不知去向。原来孔明先已令人搬送至三江内隐避矣。操深恨之。】
    而庞统很可能由于过丑、过傲，始终没有建立家庭，但建议刘备磨刀霍霍向刘璋的做派，也是一个狠人。
    相对而言，徐庶就不行了。母亲被抓，心神不宁，已经严重影响了谋划能力。
    这三个人，徐庶是唯一离开刘备，最后却投奔敌方的阵营的。但是，徐庶这个投敌者，却是对刘备最忠心的。关于徐庶投降曹操的原因，我们随后会分析。
    下面开始解释一些遗留的问题：
    刘表的前妻是怎么死的？为什么史书记载刘琮和蔡夫人（蔡讽的第二个闺女，刘表的继任妻子）的侄女结了婚？这不是近亲繁殖吗？刘琮和刘琦到底是什么关系？为什么性格相差甚远？换句话说，刘琮是刘表前妻生的，还是后妻蔡氏的亲儿子？

    在小说《三国演义》中，刘琦是刘表的前妻陈氏生的，刘琮是刘表的后妻蔡氏生的。
    而在《搜神记》、《后汉书》的记载中，刘琦和刘琮都是前妻陈氏生的，刘琮之所以得势得宠，主要是由于刘琮娶了刘表后妻蔡氏的侄女。
    究竟哪一种说法是正确的呢？
    刘表的前妻和后妻之间是否有不可调和的矛盾？
    从《三国演义》一书来看，刘表的小老婆蔡氏和袁绍的老婆刘夫人都是嫉妒的人。很容易让我们猜测三国演义说法的正确性。
    然而，刘表出生于公元142年，至刘表的前妻191年去世时，刘表已经49岁了。这样的年龄段生育力逐渐在衰退，可能说明《后汉书》的说法是正确的。
    同时，还有一些冷知识：刘表其实是有3个儿子的，第三个儿子叫“刘修”。
    刘修，字季绪，荆州牧刘表的儿子。因为史料记载的匮乏，刘修的年龄、生母等信息，都没有一个明确的说法。在曹操攻占荆州后，刘修也选择了归降，并在曹魏担任了东安郡的太守一职。对于刘修来说，著诗、赋、颂六篇。——《三国志·魏书·陈思王传》裴注引挚虞《文章志》。并且，按照《三国志·魏书·陈思王传》裴松之引曹植《与杨德祖书》的记载，刘修的才能是比较一般的，但是，他却喜欢评议其他人的文章、诗作等。
    注意：（1）刘修字“季”绪，（2）刘修颇有鲁迅先生的风格。
    这说明，刘修与刘琮之间，貌似还有一个早夭的儿子，否则他为什么字中有“季”呢？
    结合刘修的风格，颇似刘表和后妻蔡氏的儿子。这个儿子，名字中并没有“王”字的偏旁。
    刘表的前妻，并非死于蔡氏的陷害等等，而是死于191年从平顶山市鲁山县出发南下攻打刘表的孙坚之手。
    刘琦和刘琮，是正宗的同父同母的亲兄弟！
    性格上的差异，很可能是后天习得的，而不是先天性的。因为，刘琮生活在蔡氏宗族的氛围中，自然是耳濡目染了许多治理社会的政治经验；而刘琦被边缘化，却又是不甘心失去权力的人，自然在日常生活中表现的愤怒、压抑。他的“贤”，你可以理解为对刘表一个人的“贤”，主要目的，还是为了争夺未来的荆州统治权的。
    为什么这么说呢？
    刘表去世后，蔡瑁、张允等就拥立刘琮继任荆州牧。刘琦大怒，把印信扔到地上，准备借奔丧的名义，起兵讨伐刘琮。可见，父亲尸骨未寒，刘琦要先发制人打击刘琮了。只不过曹操南下的军力过于强大，刘琮被迫投降，刘琦逃跑，才避免了一场袁谭袁尚相互攻杀的悲剧。
    也就是说，刘琦根本就不是一个逆来顺受的人。他之所以和刘备关系亲密，乃是因为刘备驻新野抵御曹操，自己在江夏抵御东吴，双方都是外军的原因，可以联合逼宫。
    刘琦当然也不愿意刘备领了荆州，在刘琦的算盘中，刘备就是搬倒刘琮的一颗棋子而已。
    后来，赤壁之战过后，刘备就打出刘琦这张牌，说荆南四郡都是我们的，因为刘表的遗嘱立的是刘琦，刘琦当然有权力子承父业，我要帮助他夺回应得的部分。再到后来，不知什么药物使得刘琦不断上瘾，再也离不开这种药物，逐渐消瘦，死去。
    据历史记载，199年12月孙策对黄祖军团造成了最为致命的打击。随后，孙权又不依不饶地在203年、207年和208年对黄祖发动规模不大也不小的军事进攻。扬言“为父报仇”。
    这，就称不上义兵了，而是胡乱杀伐——孙权等辈，应当了解191年是孙坚首先进攻刘表，杀了刘表的前妻陈氏，最后由于轻而无备而丧命；孙权等辈也应当了解到，200年4月，是孙策的轻而无备而丧命，孙策卒死于许贡的家客，当时最大的仇人是广陵太守陈登。
    这说明，孙权根本就不是为了报仇，而是嗅到了“荆州有变”的气味，准备从东方蚕食刘表的地盘。
    罗贯中对“变”的理解，当然不如曹操和孙权更加深刻，因为他们就是观察敌国之“变”的最直接的战争执行者。
    虽然在赤壁之战前，曹操写给孙权的书，是【欲与将军会猎于江夏，共伐刘备】，其实，他们之间，应该有更多的书信，是谋求共伐刘表的。
    208年是个多事的年份，对刘表最忠心的大将黄祖（刘表用孙坚的尸体换回这个人，绝对是眼光深刻的表现，黄祖岂能“无谋”？）战死（被冯则而不是甘宁杀害）；208年，曹操出动大军攻伐刘表；208年，孙权攻伐刘表；208年，刘琮投降；208年，刘琦代领江夏太守。
    刘琦没有向着诸葛亮施展上屋抽梯的三求计而聪明地到达江夏，而是被刘表派去的。他到了江夏也不是为了避祸：只要你不觊觎刘表继承的位子，老老实实镇守一方，谁有害你的兴趣？
    而魏武故事中刘琮的评价是这样的：荆州刺史琮，心高志洁，智深虑广，轻荣重义，薄利厚德，蔑万里之业，忽三军之众，笃中正之体，教令名之誉，上耀先君之遗尘，下图不朽之余祚；鲍永之弃并州，窦融之离五郡，未足以喻也。虽封列侯一州之位，犹恨此宠未副其人；而比有笺求还州。监史虽尊，秩禄未优。今听所执，表琮为谏议大夫，参同军事。
    虽然，这也有魏国为了洗白降者而夸张的成分“心高志洁，智深虑广，笃中正之体，教令名之誉”，也有蔑视的成分“轻荣重义，薄利厚德，蔑万里之业，忽三军之众，上耀先君之遗尘，下图不朽之余祚”。但刘琮的做法，的确有利于中国的统一。在荆州有“变”的情况下，这也是他唯一正确的选择。
    通观整个过程，袁绍失败的始作俑者，是刘备；刘表失败的始作俑者，仍然是，刘备。
    刘表还有一个最小的女儿，由于古代重男轻女的观念，只知道她是“刘氏”这个信息。在东汉末年，刘氏嫁给了王粲兄长王觊。刘氏有一个儿子，名为王业。
    第四章 乱世奸雄（三） 诸葛亮出山
    本节的疑难问题：
    （1）程昱为什么和徐庶很熟悉？
    （2）徐庶既然是大孝之人，为什么就不能像后来的诸葛亮一样，趁早接走自己的母亲？为什么就看不出程昱模仿其母亲的笔迹？而且，在曹营中，徐母义愤填膺，拿着砚台打曹操，而书信中却仍恭称“曹丞相”。徐庶又怎么对母亲如此陌生，连【吾今命若悬丝，专望救援！】这样的话也相信？
    （3）徐庶离开刘备的真正原因是什么？刘备为什么要因说自己砍光阻挡自己目光的树林？
    （4）走马荐诸葛时，诸葛亮说的【享祭之牺牲】，到底是什么深意？
    （5）隆中对，是【真万古之人不及也】，还是从全局来看就是导致刘备【始误】的原因？
    （6）书中提到诸葛亮弟兄三个，蜀得龙，吴得虎，魏得犬，很显然最小的弟弟，名字叫做诸葛诞。可是，三顾茅庐时，这个弟弟叫做诸葛均。那么，诸葛均和诸葛诞到底什么关系？
    （7）白河用水这个计策，究竟通过什么样的途径才能实现？
    上面其实还有个疑难问题：那就是蔡讽的大女儿，嫁给了黄承彦，生下了诸葛亮的老婆（据说是黄月英），其丑陋容貌天下皆知；蔡讽的小女儿，嫁给了刘表。而蔡夫人却是能够颠倒众生的、出奇的漂亮，使得一方诸侯能够因宠爱她的美貌而彻底颠覆对老大老二的认知。
    这个遗传基因的问题，是比较令人困惑的。
    按照这个逻辑，黄月英和她的姨姨蔡夫人长相差异竟然这么悬殊，只能怪起着毛驴、吟唱着女婿诸葛亮粱父吟的黄承彦本人，携带了不太好的基因了。
    诸葛亮为了求职而造势，动员的庞大人力物力，比司马徽本人还要牛气得多。
    他究竟是如何教会那么多的农民诗句的？
    又是如何在三顾的路途中布下如此多的眼线？
    为什么徐庶一抓就着而刘备却抓不着？
    又为什么对于“徐庶若去许昌、母亲必死”这种司马徽就能发现的问题而保持沉默，任由徐庶的母亲送死？
    中午有一楼的内容被删除了，不知什么原因。现补发上来
    在三国演义一书中，曹操采纳程昱的计谋，抓住了徐庶的母亲。孝顺的徐庶跟随刘备方寸已乱，于是投奔了曹营。
    可是，一个人会以什么方式体现“孝”呢？一是朝夕相伴，母子情深；二是朝思暮想，但是在外面辛苦劳动，供养父母。但徐庶年纪轻轻，就把养老的责任全部丢给弟弟徐康（徐庶应当是“徐福”）了，自己在外面成为一名浪迹江湖的游侠，连程昱临摹母亲的自己，也认不出来了。
    就算程昱的书法造诣确实聊得，还有信的内容和语气。 开头那句“曹丞相”的恭称，徐庶也应该看得出来的。
    徐庶得到母亲的“手书”后，对刘备说的最后一句话是：“非不欲效犬马之劳，以报使君；奈慈亲被执，不得尽力。今当告归，容图后会。”
    “非不欲”？“奈”？
    这这么看都像是一种拍着胸脯的保证，生怕刘备不放人一样。
    以外交擅长的孙乾已经提出疑问：“元直久在新野，尽知我军中虚实。若使归曹操，我其危矣。主公切勿放去。”徐庶作为一个谋士怎么能不知道呢？
    怎么看，徐庶都是拿着儒家的“孝”，来换取刘备对“不忠”的谅解，尽快脱离刘备这张虎口的。
    为什么呢？
    第一，在历史上，徐庶和诸葛亮有过共同辅佐刘备的时间交集（207-208年）。有过7年实战经验的徐庶，本来有能力也有义务开导一下初出茅庐的诸葛亮的。但诸葛亮的家族势力是很庞大的，风头上完全碾压了徐庶。以致于后来“兵不满一千，将止有关张”“受任于败军之际，奉命于危难之间”这些本来属于徐庶的台词，全部被认为是诸葛亮的。连刘备挽回面子的第一仗——博望战役——后来也被认为是诸葛亮上任的第一把火。
    历史当然没有记录，徐庶和诸葛亮存在什么矛盾。但仔细想想，还是十分蹊跷的。因为后来诸葛亮的后代诸葛瞻、诸葛尚，和诸葛亮一样携带着过分骄傲的基因。
    当诸葛瞻刚出兵之时，尚书黄崇立即建议诸葛瞻，趁邓艾大军尚未到达，迅速占据险要地形，凭险据守，坚决不能让邓艾军进入平原地带。但是，诸葛瞻犹豫不决，还以黄崇父黄权投魏讥讽，坐等邓艾军进入了平原。黄崇见诸葛瞻如此固执，放声大哭，诸葛瞻带领的这支部队，是没有上过战场的御林军，在温室长大的，怎么能打得过邓艾野战军？结果诸葛瞻军与邓艾军硬碰硬，全军覆没，不仅诸葛瞻本人战死，诸葛尚及黄崇、张遵、李球等人也全部阵亡。《三国志 诸葛亮传》记载：瞻工书画，强识念，蜀人追思亮，咸爱其才敏。每朝廷有一善政佳事，虽非瞻所建倡，百姓皆传相告曰：“葛侯之所为也。”是以美声溢誉，言过其实。
    盘点诸葛亮在三国演义中的大话，也是比比皆是：
    亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。
    亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。
    亮自教之，可以待敌。
    我料曹操必来追赶，主公必不从江陵来，必斜取汉津矣
    亮借一帆风，直至江东，凭三寸不烂之舌，说南北两军互相吞并
    主公只推不知，再三问时，主公只说可问诸葛亮。
    曹操奸计，亮已尽知
    不须子敬叮咛，亮自有对答之语。
    亮自见机而变，决不有误。
    此亮平生小可之比也。
    为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。亮于三日前已算定今日有大雾，因此敢任三日之限。
    若有人来，亮自有言对答。
    亮只在屏风后潜听。但有甚说话，主公都应承了。
    周瑜虽能用计，岂能出诸葛亮之料乎！略用小谋，使周瑜半筹不展；吴侯之妹，又属主公；荆州万无一失。
    主公便放声大哭。哭到悲切之处，亮自出来解劝。
    瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？
    今马超正在进退两难之际，亮凭三寸不烂之舌，亲往超寨，说马超来降。
    无妨。亮自作书回之。
    亮已算定了。
    。。。。。。
    这种盛气凌人的语态，直到关羽痛失荆州而诸葛亮的“天算”失灵之后，才戛然而止，随后在三国演义中，再没有出现过。
    这说明，207-219年，是诸葛亮军事思想的幼年期；
    从219年到228年，是诸葛亮军事思想的成长期。从后出师表中可以看出这一点。
    为什么呢？
    诸葛亮开始变得“知己知彼”了。【曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴......况臣才弱，而欲以不危而定之......先帝每称操为能，犹有此失；况臣驽下，何能必胜......臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也】。
    看上去，好像是诸葛亮力不从心了，其实，这才是真正意义上的军事认识的升华！战争，并不是每个普通人都能做到像曹操、周瑜、陆逊那样谈笑间樯橹灰飞烟灭的。但了解了自己的弱点，无疑问等于胜算了一半。
    但要在207-208年让诸葛亮屈尊学习刘备和徐庶，基本是做不到的事情。

    其次，徐庶进入曹营，并不是一言不发的。而是没过几天，就开始刺激的曹操的将领热血沸腾的，定要与诸葛亮一决高下。【亮字孔明，道号卧龙先生。有经天纬地之才，出鬼入神之计，真当世之奇才，非可小觑。庶如萤火之光，亮乃皓月之明也。】。
    这固然说的不是夏侯惇，因为博望战役本就是徐庶自己参谋的。但是向其他将军等说过这些话，倒也未可知。
    那么，徐庶以母亲为诱饵，借以混进曹营，为刘备军团提供情报的可能性是存在的。否则，我们很难理解后来的诸多战役的时空位置为什么能拿捏的分毫不差。这种情报来源，唯一可能的就是徐庶了。但是到了荆南四郡的争夺，貌似诸葛亮的算法突然失灵了，也许正因为徐庶的触角，也并未触及南方的土地。
    第三，刘备一句话泄露了天机，古往今来，这句话被认为是刘备挽留徐庶时的一句伤心话，现在看来不是的。这句话就是：“吾欲尽伐此处树木。因阻吾望徐元直之目也”。徐庶此行并不远，可能听到了这句毛骨悚然的话。
    人非草木、岂能无情？
    对待人不能象对待草木一样，而真正的仁者，连对周围的草木也是充满感情的。
    如今，刘备讨厌区区几棵树遮住了自己的眼睛，就要将树木全部砍伐，宁肯错砍一千棵，也不放过一棵！
    可是，徐庶在运动，树木是静止的，到底是需要刘备向前运动运动呢？还是需要这些树木都死去呢？
    为了避讳，作者没有写刘备准备烧林，而是说伐林，但性质是一样的：树木无论是烧掉还是伐掉，并没有改变树木死亡的本质。
    对树木如此，对人呢？
    如果老板对你说：“再有人告你的状，我就开除他”。听了这些话，你会感觉老板对你很好？一次同事纠纷，不至于让人丢了饭碗吧？
    既然徐庶已经脱离了刘备这张虎口，又为什么甘愿打入曹营内部作为谍报人员呢？
    他不是为了让曹操打败刘备，也不是辅佐旧主刘备打败曹操。很可能是为了避免杀戮的，早已厌倦了战争。为此，他给出的信息，就只能是为刘备军团的逃走创造尽可能多的时间。
    也许有人说：徐庶身事二主，是不忠也；从行伍而未携带母亲，是不孝也；201-207年抢占诸葛亮的风头而毫无推荐之意，是不义也。
    你也可以这样理解：徐庶虽事二主而终其一生开始厌倦战争，是对百姓大忠也；从行伍而遗忘家庭，是敬业也；危难之时独身事刘，荆州有变而让机会于诸葛亮，是其义也。
    从哪里可以看出，徐庶是想尽快逃走呢？
    当徐庶说：“今闻老母被囚，虽金波玉液不能下咽矣。”
    刘备就说：“备闻公将去，如失左右手，虽龙肝凤髓，亦不甘味。”
    二人相对而泣，坐以待旦。
    说明了什么？徐庶怀疑酒里有毒！
    孙乾的【元直天下奇才，久在新野，尽知我军中虚实。今若使归曹操，必然重用，我其危矣。】，徐庶当然明白。
    徐庶哭诉自己【老母被囚】时，刘备根本就没有一丝丝的救出徐庶老母的想法，而是也在哭诉着自己的霸业未成。你说金波玉液，我就说龙肝凤髓，让徐庶觉得刘备自己的痛苦，远甚于徐庶自己。
    后来，刘备又对徐庶说：“望先生善事新主，以成功名。”
    言外之意，就是让徐庶发誓不帮助曹操的。
    徐庶发誓：“纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋。”
    当徐庶“拍马而回”时，刘备【遂欣然拍马向前迎问曰：“先生此回，必有主意。”】
    徐庶推荐了诸葛亮，疯狂地夸【若得此人，无异周得吕望、汉得张良也。以某比之，譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳。此人每尝自比管仲，乐毅；以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也！此人乃绝代奇才，使君急宜枉驾见之。若此人肯相辅佐，何愁天下不定乎！】
    徐庶为什么这么说呢？
    他如果不这么说，谁知道山林深处，有没有孙乾的小分队暗藏其中，以“曹丞相家将”的身份，杀死徐庶？
    刘备立刻【踊跃】，心情好了，自然就能够走脱了。
    诸葛亮为什么说“君以我为享祭之牺牲乎！”？
    这句话中的“牺牲”，和弥衡骂黄祖的“死公”差不多。
    诸葛亮当然不会这么骂自己，他是在说，徐庶这么看待他的。
    在诸葛亮看来，弱小的刘备，已经和死了差不多，自己这时候出山，就是陪葬的。
    但毫无疑问，徐庶201年加入的时候，情况比诸葛亮出山时，还要困难得多。
    一个骄傲无比、自吹自擂的人，如果突然遇到一个殊难的问题，第一意识就是别人看不起他，故意刁难他。
    就比如，你声称自己计算机二级、三级一下就考过了，电脑水平无人可及，你的家乡的朋友兴致勃勃地把他十年前的一个笔记本电脑抱来让你修修看一样。
    你必然觉得，这是对你电脑水平的侮辱。
    缺乏耐心，担心被别人小看，这是骄傲者的共同特征。
    堂堂一个满腹韬略的人，天天熟读着【兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。】，现在突然有一个尚未建立牢固根据地的新人，让你辅佐他，有多么尴尬？
    孙子兵法描述的是春秋各个封地之间、各个小诸侯国之间，如何发展生产、如何调兵等等。
    如今，遇到刘备这么一个人，首先就超越了孙子兵法的范畴了：无国者，应当怎么办呢？
    诸葛亮也没有办法。他的隆中对，就只有先“谋国”了。
    但这是一件逆天的大事，是要向着他的舅舅蔡瑁、他的二姨蔡夫人等直接磨刀霍霍的。
    他只好沉默，需要长时间认真思考思考到底怎么办了。
    愤怒的背后往往是恐惧，对自我虚弱的恐惧，越容易愤怒的人，骨子里越自卑，这在某种程度上是成立的。 一个人的负面情绪分为两种：初级情绪是依据事实而来，衍生情绪往往是个人内心想象后出现的。愤怒很重要的原因就是感觉到自我受到了道德伤害或能力伤害，两个方面被轻视、贬低时，人就容易愤怒。
    三国演义短短两回，出现了两个愤怒的人：诸葛亮，徐母。
    他们愤怒表达的动机，是不一样的。
    诸葛亮的【君以我为享祭之牺牲乎！】，反映了骨子里的严重自卑心理。
    因为诸葛亮感到他的能力受到了徐庶的伤害。自信与自卑，岂非一对相互对立的矛盾？人们认为这两方面不太可能同时出现在某一个人身上，但是事实上，我们生活中有许多人都是这样矛盾的性格。
    只有过分的骄傲和自信，方能衍生出过分的自卑，因为这对矛盾之间存在巨大的落差，在理想中的自傲与现实的无能为力发生突然转变的情况下，也就有了破罐子破摔的、歇斯底里的自卑。【君以我为享祭之牺牲乎！】
    诸葛亮自比管仲和乐毅的时候，在南阳盆地和隔岸的襄阳，是相对太平的盛世，用不到许多人去打仗，然而，诸葛亮却并不认为，这个太平盛世是刘表创造的。
    但刘表没有重用的一大批“隐士”或“寒士”，就会厌倦这样的世道。原因并不是这个世道不好，而仅仅是因为他们没有得到重用的酸葡萄心理。【孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟，而指四人曰：“公等仕进可至刺史、郡守。众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。】【亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。】
    看见没有，“时人莫之许也”，众人都认为这种吹嘘不太正常，“谓为信然”的，就只有区区两个人，在这个朋友圈内，才是认可的。
    于是，他们就开始太高自己在另一个反面的社会中的价值：现在没前途，一旦打起仗来，嘿嘿，我要让XXX跪着求我，我才会为他做事。【此人不可屈致，使君可亲往求之。】【使君急宜枉驾见之】。
    虽然这些人一直在盼望着世道有变，希望在另一个社会能够发挥自己的才智，但脑子里对这个变化了的社会充斥着过分想象的话，也就从根本上阻碍了进步，并没有认真规划在另一个社会中发挥才智的具体的、详细的计划。
    而一旦世道突然变了，这些人又非常矛盾：一方面是对新主的渴望，他们希望能够就此“翻身”；另一方面，是对新世道的害怕和力不从心，好不容易机会来了，千万别搞砸了。
    于是，也就有了诸葛亮在隆中的半推半就，以及刘备的三顾茅庐。
    刘备这个已经47岁的政治精算大师，很显然心理学功夫是炉火纯青的，当然了解这个桀骜不驯的年轻人，想要什么，渴望什么，害怕什么。
    刘备的三顾，在与张飞的对话中，已经把目的说的很清楚了【张飞曰：“天寒地冻，尚不用兵，岂宜远见无益之人乎！不如回新野以避风雪。”玄德曰：“吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟辈怕冷，可先回去。”】
    目的：正欲使孔明知我殷勤之意。
    那么，他真的觉得：诸葛亮是经天纬地的军事天才吗？
    恐怕未必。主要的原因，应当说，这是获得刘表家族内部矛盾信息的一条重要渠道。
    在刘琦、伊籍两个最可能的消息来源中，刘备可能对伊籍的动机已经产生了怀疑。而懦弱的刘琦，凸显出对权力的狂热。刘备当然看得出来，也许正是伊籍密告导致的跃马檀溪、刘琦深沉的“上屋抽梯”，让刘备在没有人的时候，嘴角阴恻恻地露出一丝微笑了：小样，各怀鬼胎，难道我看不出你们？

    徐母，则是感觉自己的道德受到了伤害。
    “教子多方”的徐母，又怎么会容忍年轻的徐庶【幼好学击剑；中平末年，尝为人报仇杀人，披发涂面而走，为吏所获；问其姓名不答，吏乃缚于车上，击鼓行于市，今市人识之，虽有识者不敢言，而同伴窃解救之】这样的混迹黑社会的儿子？
    他为什么对曹操的【涿郡小辈，妄称皇叔，全无信义，所谓外君子而内小人者也。】的真实说法，情绪立刻反弹？以致于愤怒到“取石砚便打曹操”的程度？
    是徐母真的很了解刘备？
    徐庶尚且需要以相马之术相探去了解刘备，徐母又怎么会知道？
    这是因为，徐母的愤怒，乃是一种衍生情绪“往往是个人内心想象后出现的”。
    无论徐庶跟着刘表、刘璋、孙策还是其他的诸侯，这种愤怒情绪都是一样会迸发出来的。
    这只因为，在诸侯战争中，一大批的老百姓已经绝望。他们世世代代相传的是汉武大帝的辉煌，就如石广元和孟公威在平时的作诗中，也是这样的首句【吾皇提剑清寰海，创业垂基四百载。】。
    对以往的甜蜜回忆和对当前的烽火连天的巨大反差，使他们厌恶战争。无论被谁抓住都是一样的。
    徐母是不打算活了，但是曹操在程昱的劝谏下，并没有杀死徐母。
    但是，程昱毫无疑问是心理学方面最为出色的谋士。
    在下邳劝降关羽，华容道曹操脱身，以及此次的赚徐母笔迹，都是程昱做的。
    【程昱日往问候，诈言曾与徐庶结为兄弟，待徐母如亲母；时常馈送物件，必具手启。徐母因亦作手启答之。】
    程昱深刻地了解到，这种乡村的老太太，想要的到底是什么：尊重，而不是威逼利诱。
    帖子总是被删。
    我们对三国演义的理解之所以错误，是许多人没有吃透“数”的概念。
    就像福岛核电站泄露之后，许多人认为加点盐能够防辐射，谁知需要吃几百斤食盐的量，才能达到这个目的一样。
    又像2019年，人们在网上疯传非洲4000亿只沙漠蝗来袭，感觉粮食问题要吃紧了，其实，这样的发生量，是正常的种群密度，称不上多。
    三国演义中也是这样的，对“数”的理解出现的偏差。
    有人以为董卓修建的私宅郿坞特别阔气，却根本想不到人口已经剧增200倍了，而当时的董卓修建的就是自己封地的城墙而已。
    人们说郿坞中储存了30年的谷物，其实忽视了种子储存的自然寿命和年限，谷物中的粘合剂用于铸造城墙才是正确的解释。
    人们认为传国玉玺应当是攀龙附凤的大玉石块，却没想到只有8.5 cm的过滤嘴香烟一样的长度，底部直径只有2.31厘米，看起来这个传国的章好寒酸啊！
    人们觉得腰大十围的许褚和吕布，一定是两个超级大胖子，却根本想不到现在美国一半以上的成年男人，已经远超“腰大十围”的水平了。因为1围是11.5 cm，十围就是115 cm，男人的腰，90 cm以下（女性的标准是80 cm仍算正常）都称不上病态的胖，是正常的。加上吕布等人的身高在那里摆着，只能说明这些武将是彪悍的，根本称不上胖。之所以我们在各个关帝庙见到的关羽，都是弥勒佛一样的腰，也许只因为雕塑需要保持稳定性。
    同样的，对于檀溪和一般马匹的速度理解出现了偏差，也会造成完全错误的解读。
    按照书上的描写，即使排除历代夸张的数字成分，檀溪的宽度也只有换算为当今的6.93米。没有这个数量概念的网友，可以在自己家的地板砖上走一走，查一查，每块地板砖按80 cm边长算，你走8-9块地板砖看看，到底有多远？普通马匹在奔跑中一步能跨越4-5米，但如果事先加速一下的话，貌似多余的2米左右距离也是不难超越的。
    一般护城河已经达到8米宽，3米深了，襄阳西门外的檀溪，为什么只有6.93米宽？
    因为是先有檀溪，才修建的襄阳城，以这条自然河流作为西界，以宽阔的汉水作为北界修建的。
    南方和东方，都是逐渐进入刘表地盘的腹地，自然用不到太深的护城河去防御。
    襄阳和汉水北岸的樊城之间，自然有宽阔的桥，也是刘备逃入他当时的统治区新野最近的通道（180多里）。
    所以刘表不怕刘备往东方和南方跑，那样就成了瓮中之鳖。
    最重要的就是切断其通过樊城大桥逃往新野的路。
    刘表之所以不怕刘备向西逃走，主要的原因应该不是由于檀溪的水太宽了，而是因为一旦过了檀溪，就进入了尚未城市化的荒野之地——诸葛亮、司马徽，都在这个范围内。
    现在的游客，到了水镜庄看到了风景的奇、秀、险。
    而在战乱年代的人们，看到的却只有穷山恶水。
    蔡瑁的马、赵云的马，似乎跳过檀溪都没有太大的难度。
    原因只因为，在蔡瑁看来，到了檀溪以西，刘备就如蛟龙搁浅，再无纠集诸侯之能力。
    而在赵云看来，刘备在惊慌失措的情况下，最应该逃走的就是北门，寻找通往樊城的宽阔大桥，他进入檀溪以西，无疑问自寻死路，因为，通往新野的大桥，也就那么一座，这样是回不到军队驻地的。
    刘备的淡定和心情悠闲，也就在于他突然来到这个在襄阳政权中，人人不屑一顾的荒野之地，远离了刀光剑影，可以回到休憩的少年时代了。
    刘备来到水镜庄，本来就是暂避风头，等着赵云、孙乾等同襄阳方面完成交涉，让刘表评评理，然后过来救他回去的。
    换句话说，水镜庄，是刘备准备歇息的旅馆。
    至于牵扯到了人才的推荐，则是歇息之外的其他收获。
    加碘盐。打错了
    三国演义如果将刘备逃离檀溪之后，去往的地点直接修改为诸葛亮的草庐，就能够使牧童水牛跑得过慢的矛盾彻底解决了。因为，根据现代地图显示，檀溪到草庐10 km的距离，不算特别远。
    安排司马徽在这里和刘备见面（和崔州平相似的场景），安排诸葛亮三顾期间的旅游地点改为水镜庄，岂非更好更符合实际？
    因为，只有这样安排，才符合刘备的急切回到新野驻地的心态——潜伏民间，伺机重新回到樊城大桥。而诸葛亮，在刘备寻找他出山期间，到70里外水镜庄以游山玩水的名义征求一些意见，这样不是很符合事实吗？
    也许，牧童只有一个，古琴只有一把。本就是诸葛亮和司马徽公共使用的人员和道具。
    奇怪的隆中对
    此前，河南人和湖北人有过“躬耕于南阳”还是“躬耕于襄阳”的争执。
    其实这两种看法都对。因为，以前的荆州只有7个郡，“襄阳郡”是后来南阳郡分出去了一部分形成的，前文我们已经说过。这就像你本来是XXX县的，后来你们的县城你家所在的镇划分到市区了。谁问你老家在哪，你可以说XXX县，也可以说XXX市一样。
    那么，按照现在的地图，诸葛亮的第二故乡在哪呢？在襄阳城西10 km左右的地方，有个古隆中。
    在隆中这个地方有人将诸葛亮的对策记录下来，就叫做隆中对。
    我们这一部分，就来看一下隆中对的来龙去脉。
    其实，诸葛亮没想那么多，他是看上刘备的钱和礼物，才肯出山的，当时也比较市侩。
    但偏偏诸葛亮并不是依据自己的身份和能力待价而沽，真的见到了刘备，就不像平时见到石广元、孟公威这些人一样海吹了。
    刘备作为真正的诸侯，不是山野懒散之人，要求的是务实。是骡子是马，总该遛遛才知道。
    诸葛亮并没有这个底气。
    刘备的到来，是一种机会，也是一种危机。
    所以，他需要在恶补军事基础知识的同时，遍访襄阳名士，看看到底怎么应聘合适。
    徐庶毫无疑问是最直接的参考者，但是，徐庶推荐他的时候，他是嗤之以鼻的。这种嗤之以鼻，是一种严重自卑的表现。
    当你平时说的话过于狂妄，而忽略了巩固实力的时候，即使很小的任务，也容易撂挑子不干，通过贬低任务施加者的基础配备能力，来一鼓作气地撂挑子。
    但过了这个村，就没了这个店。刘备虽然弱小，但一旦曹操真的打过来了，诸葛亮知道加入曹操的阵营，是根本不可能的。
    主要的原因——实力不够。
    不是什么郭嘉不死、卧龙不出，而是，曹营中超越诸葛亮的谋士，荀彧、荀攸、程昱、贾诩、陈群、司马懿等等最低7-8个。尤其是荀彧和荀攸叔侄二人，基本上是诸葛亮一辈子也难以望其项背的人物。你如果回避军事方面的能力比较，对曹操说你治国擅长？荀彧的治国能力比你差吗？
    连徐庶这样相对的军事强人，到了魏国还是泥牛入海，何况诸葛亮？
    诸葛亮，根本没有面向曹操应聘的勇气，因为，曹操本人也是一个准帝王级的军事强人。
    因此，诸葛亮采用了下述的对策：名义上是回避刘备，实则在恶补基础知识，通过一层层的造势，准备把以前掌握的一些东西系统地梳理一遍，然后才应聘。

    第一个，就是司马徽。司马徽对刘备进行了选择性传话，对诸葛亮的基本情况介绍中，略去了【众人莫之许也】和【唯有.....】的字句。
    读过春秋列国志你就知道了。管仲、百里奚、卫鞅这些人，是治国上古今难以企及的航标。而吴起、白起、孙武、（韩信，属于汉，非春秋时代）则是军事上无人企及的航标。武将方面著名的就是南宫长万、督戎、杜回、庆忌、狼覃、魏犨、成得臣、先轸等等，相比较起来，三国演义中除了典韦，其他的和春秋时代的著名武将比起来，基本都是渣，因为770年的历史中出现的武将，和短短70年中出现的武将，自然没法比的。
    但是司马徽还是一说就是谎言了：【可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。】
    哦？现在还没有结束呢，你怎么就知道汉朝是400年的历史？
    如果这个400年，指的是【旺汉】，那么从冲帝、质帝开始，基本上就严重走下坡路了！
    因为皇帝的刘性宗亲（皇亲），皇帝的老婆的家人（国戚），走马灯似的在包揽着朝政。

    诸葛亮教农民们唱的歌高明吗？不高明！
    【苍天如圆盖，陆地似棋局。】
    标准的天圆地方的古代看法，就像【敕勒川】一样的天文、地理认识水平。
    东汉的张衡，其实已经早于西方1500年，认识到地球就像一个鸡蛋一样分为3层，悬浮于“太虚”之中，这才是正确的天文观。
    【世人黑白分，往来争荣辱。】这就是把人二元化割裂开来了。
    【荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足！】这四句话，颇似一种十分颓废的人生观和价值观。
    我们不知道诸葛亮老是在【躬耕】【躬耕】的，到底种没种过地？
    其实，包括【布衣】【苟全性命】，这些仅仅是谦辞而已。诸葛亮的起点不如袁绍、曹操，不如刘表刘璋刘备，但是在荆州的网络，还是相当发达的。
    像这样天天睡大觉的，恐怕你想【躬耕】也未必就能自己养活了自己。
    诸葛亮实际上是被刘表边缘化于檀溪以西的富户。
    普通的躬耕者，家里有专门接待的童子？有古琴？匪夷所思。
    想要了解隆中对，必须知道什么才是原汁原味的隆中对。历来的修订存在着什么样的思想变迁。
    三国演义和三国志关于隆中对记载的差异：
    （1）对董卓的定性是不同的。
    三国志将董卓看作“豪杰”之一，而三国演义添加“造逆”二字，一下子将后来所称述的“豪杰”全部看作了董卓的敌对者。三国演义这样做的好处是搞臭了董卓，但遗憾的是，同时也使得后期刘备对刘表、刘璋的吞并，失去了合法性。因为，这些“豪杰”都是讨董的功臣啊！
    （2）隆中对的基础不同。
    三国志强调的“豪杰”是“跨州连郡者不可胜数”，也是为后期自己陈述的“跨有荆益”而张本的。罗贯中给删除了。为什么要删除？可能是压低这些“豪杰”的英雄事迹，使刘备凸显出来。但这样的写法，就基本上忽略了诸葛亮谏言的真正理论基础“跨州连郡”。
    （3）对曹操和袁绍的对比描述不同。三国志强调曹操没有袁绍四世三公之“名”，人数又少，但是打败了袁绍。而三国演义淡化了这一说法，修改为“势不及袁绍”。同时也删除了后面的“以弱为强者”。
    （4）对孙权是否善待人才的看法不同。
    三国演义删除了孙权一方的“贤能为之用”。
    你若对着“求贤若渴”的刘备，说孙权“能用贤”，多让刘备打脸？
    但三国志却记载着“孙权能用贤”。
    为什么三国志中诸葛亮不怕这么说呢？
    这是因为，在诸葛亮看来，刘备联吴的根本基础，是诸葛亮与哥哥诸葛瑾之间的彼此靠近关系，不是让关羽作为双方的缓冲屏障的。
    所以，三国志中，这才是孙刘联络的纽带——诸葛家族。
    同时，三国志的原文，才表现的是诸葛亮愿意与东吴精诚团结的关系——可以为援，有联合在一起的可能性的。而三国演义改成了“可用为援”，就显得赤壁之战之中，诸葛亮一直在盘算着利用、坑害队友了。因此，三国志中的诸葛亮，显得就是在讨论天下形势，没有太多小心眼；而三国演义中他这么说，再加上后来双方关系恶化之源——舌战群儒，就彻底把诸葛亮塑造成“有小聪明而无大智慧”这样的市侩了，这反而和刘备的格局比起来差得太远了：“失何所忧，得何所喜？”“兄弟如手足、妻子如衣褛”“干大事者比以人为本”。一个卖草席的有这样的格局，而一个荆襄名士竟然是这样的格局，彻底颠覆了我们的三观。一个“用”字改的唉！
    （5）对荆州究竟谁是主公，看法是相反的。
    三国志中，说的是“而其主不能守”，承认刘表仍然是荆州的主人，只是曹操、孙权的不断“会猎”，使刘表守不住。
    三国演义说的是“非其主不能守”。意思就是有什么样的胃口，吃什么样的饭。刘表根本不是这块料，早晚是我们的。
    有什么差别呢？
    三国演义除了贬低董卓、曹操、孙权之外，又一次贬低了刘表！
    但是，这也同时让我们忽视了诸葛亮的意思：刘表这样具有准帝王潜质的人，在196-199年进入“荆州地千里，带甲十余万”巅峰期的人，守不住荆州，刘备又凭什么守得住呢？
    我们知道，刘表受到的明的威胁，是孙权（孙策200年4月已经死亡），203、207、208三个年份不断对刘表用兵。而曹操刚从公孙康那儿平定北方回来，是潜在的威胁。
    刘备只有凭借诸葛亮-诸葛瑾体系的纽带，和孙权合作，才能“守”得住荆州。由于上述第4点，我们只看三国演义不看三国志的话看不透，也就可能会误解隆中对了。
    （6）对刘璋和刘表地盘的用字不同。
    三国志称荆州是“用武之国”，益州是“天府之土”；而三国演义称荆州是“用武之地”，益州是“天府之国”。
    有什么分别呢？
    当然，分别还不是一般地大！
    这涉及到谁是重心的问题。三国志的说法，是以荆州为核心的！不是说刘备坐哪个州，哪个州就是核心，而是战略地位方面的。不是三国演义后来附加的【先取荆州为家，后即取西川建基业】。
    这种想法，其实就是荆州出正兵，益州出奇兵。
    荆州的正兵需要十分精锐，而益州方面负责提供为荆州军提供大量的军事给养，由荆州军始终盯着这个离曹魏最近的通道，吸引曹魏的优势兵力，在襄阳-江陵之间反复进入白热化的争夺。然后，由刘备悄悄起到韩信的作用，小规模偷袭的！
    这才是隆中对的本质：东方以诸葛家的关系形成援军，荆州是军队的重中之重，是要出正兵的！
    遗憾的是，益州的刘璋被称为守户之犬，刘备进入益州，也陷入了治理社会这个烂摊子，并没有为关羽军团提供足够的支持。最后益州反而成为出兵的主战场了，关羽的溃败，吕蒙的偷袭，已经使得地利的优势，消失殆尽！
    这种局面的形成，始误于舌战群儒，嘴巴上占尽了便宜，事实上东吴的张昭等，不可能早早就忘记这种侮辱。虽然有鲁肃、诸葛瑾等弥补这种创伤，历史上并不存在但演义中存在的关羽“单刀赴会”的所谓英雄事迹，关羽“虎女焉嫁犬子”的不积口德的谩骂，已经让诸葛亮-诸葛瑾作为联吴纽带的可行性丧失了。
    孙权固然也是一个狠角色，但是舌战群儒的狂妄，是诸葛亮自己的原因；而关羽的性格，是另一部分原因。
    这样的话，不用北伐，也知道隆中对事实上已成一张废纸。不过，军事天才和水战之王关羽，还是在最后显现出昙花一现的辉煌。其实，就凭水淹七军这一战，已经是诸葛亮难以企及的高度了。
    （7）三国演义剔除了【张鲁在北】四个字。诸葛亮的原计划，可能是在夺取益州的过程中，和张鲁形成暂时性的联盟的！但张鲁这种黄巾余孽般的存在，怎么应当是正宗大汉皇亲刘备的盟军呢？所以，三国演义就删除了。
    很有可能，刘备后来到了葭萌关而与张鲁没有任何开战行为，正是因为原始版本的隆中对这种合作关系。
    （8）对于益州出兵之后，老百姓的支持态度，是不同的。
    三国志写的是“百姓孰敢不箪食壶浆”？
    三国演义写的是“百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎”？
    三国志中，老百姓并不是那么支持刘备军团的，是要强制其为军队提供粮食的。而三国演义中这样改写，就成为了主动支援了。
    原因只因为，三国志承认，曹魏地盘大、势力大、治理社会的能力也很强，只要汉献帝活着，他们是奉为正统的。而三国演义则认为，老百姓会认可刘备的季汉政权，恼透了曹操这个小人，宁肯饿着肚皮也要支援刘备向北开战了。
    是啊！后来益州出兵，粮食转运困难，不得不处心积虑发明鸡脚形山地运输车（木牛）和轮浆船（流马）这些工具，不得不屯田，恰恰说明，三国志的隆中对记录更真实。
    诸葛亮说的是，益州的粮食，是提供给荆州的正兵的，狠狠地支援，让他们成为第-1个乌克兰！而益州军队的粮食，没打算千里迢迢运输的，而是要沿途向民间征收的。
    当然，这有个前提：天下有“变”！
    什么是“变”？
    根本就不是曹丕和曹植之间的鸡毛蒜皮叫做“变”。
    而是民心的丧失，社会治理的腐朽化。
    有了魏之“变”，才有了益州出兵军事给养的基础。
    附：三国演义和三国志中的隆中对
    自董卓（造逆，演义有，志无）以来，（天下，演义有，志无）豪杰并起，（跨州连郡者不可胜数，志有，演义无）。曹操势不及袁绍（志原文：曹操比于袁绍，则名微而众寡），而竟能克绍者，（以弱为强者，志有，演义无），非惟天时，抑亦人谋也。
    今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，（贤能为之用，志有，演义无），此可用为援而不可图也（志原文：此可以为援而不可图也）。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之（演义：地；志原文：国），非（志原文：而）其主不能守；是殆天所以资将军（志原文：此殆天所以资将军），将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国（志原文：天府之土），高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，（志：张鲁在北），民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝（志原文：夷）、越，外结（志原文：结好）孙权，内修政理；待（志无）天下有变，则命一上将将荆州之兵（志原文：军）以向宛、洛，将军身率益州之众以出（志原文：出于）秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎（志原文：百姓孰敢不箪食壶浆）？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。【以下全部是三国演义记载，三国志无】此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”
    就诸葛亮天时、地利、人和的说法而言，有些漏洞：
    我们以最高者为100的分值来衡量。
    曹操的天时：100分（因为前面的一系列二虎竞食，简直太厉害了）；
    曹操的地利：30分（地盘虽然大了，也面临着许多和袁绍一样的困难，那就是恶邻更多了。后来的黄须儿曹彰，就奉命进入荒漠和山地，与这些恶邻不断打仗）
    曹操的人和：100分。

    刘备的天时：90分（因为这个“皇叔”的招牌，所以蜀国的称帝，也比较早）。
    刘备的地利：100分（有山有水）。
    刘备的人和：60分左右（后面再说这一点）。

    孙权的天时：0分（总是被看作“小吏”的后代，真的很糟糕，称帝也最晚）；
    孙权的地利：95分（有水），但孙权似乎一离开水，用陆军打合肥或者徐州，都是很伤心地失败。所以，不如刘备的地理好。
    孙权的人和：75分（有逼死陆逊、责备张昭等等的一系列行为，但总体上比刘备的人和要好一点）。

    三国演义中说：“只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！”
    但是毛曾说：刘备整体战略，始误于隆中对。“千里之遥而二分兵力，焉能不败？”
    作为一介现代书生，从未经历战事，小可不敢妄下评论。
    只是发表一些不成熟的看法：
    隆中对的执行，需要诸葛家族的纽带；
    需要改正荆益二州地位的看法；
    需要强力支援关羽的北伐。
    需要克服一系列的大话空话，不要呈口舌之利。
    需要等到操、丕、睿这三代英明之主去世之后，才能缓图北伐。
    曹操和曹丕是一辈子也别想期望人家的“变”。
    曹睿的前期非常英明。后来大量建造宫殿，西域战神杨阜劝谏多次无效，拆取承露盘，宠幸郭女王等等，已经到了“变”的前夕。这时北伐，才有取胜的希望。
    遗憾的是，诸葛亮在的时候，曹睿机灵的鬼似的；诸葛亮死了，曹睿才开始露出“变”的迹象。
    诸葛亮明知不可为而为之，次次失败，一声叹息；
    陆逊在石亭大破千里驹曹休，让诸葛亮又一声叹息；
    后来终于看到了希望，忽悠着东吴首先出兵，却没想到诸葛亮在西线和司马懿陷入胶着状态。曹睿居然亲自出马，带领满宠、张陵将军大破东吴，把孙权、陆逊、诸葛瑾打的满地找牙！！第三声叹息。

    既生亮，何生睿？
    既生亮，何生睿？
    既生亮，何生睿？


    那么，隆中对究竟存在着什么缺陷呢？
    这可以概述为变、援、懒3个方面。
    （1）变
    三国志写的是【天下有变，则命一上将将荆州之兵军以向宛、洛】，三国演义写的是【待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛】。
    这是三国演义为了突出羽扇纶巾、身披鹤氅、坐四轮车的诸葛亮的潇洒指挥作战艺术，赋予这个“变”以被动的、消极的、等待的方案。
    意思就是，我何必急呢？等着魏国统治腐朽，我们不需张弓只箭......
    未来的蜀国，等待魏国之变，恰如此刻的诸葛亮，等待刘备的三顾茅庐。稍有不同的是，在此时的等待过程中，诸葛亮是花费了巨大的人力物力，去布这个循循善诱的局的，虽然他也想拼命装出“山野闲人”的风格。
    前面分析过，曹操、曹丕这两代是别想企图魏国之“变”了，曹睿当政前期，诸葛亮仍然没有机会。讽刺的是，诸葛亮死了，曹睿开始“变”了。
    这两件事，其实还存在着因果关系。
    如果诸葛亮不死，那么曹睿可能也不会“变”的。
    生于忧患，死于安乐，有诸葛亮一次次挠痒痒一样、未能彻底断敌一指的所谓北伐，会让曹睿越来越“睿”。哪有时间去盖楼、去把妹？
    而如果子午谷奇谋能够得逞的话，突然袭击，然后死守潼关，切断两京之间的关联，则曹睿就跟不上这个变化了——后悔也没用。
    紫瑾流苏女士曾经认真分析过这件事情，以下出自【诸葛亮死后的那些事】


    “在魏延的前半生，和诸葛亮几乎没有什么交集，直到第一次北伐开始。9年后，魏延交出了汉中太守职务，汉中基地被诸葛亮管理。
    而诸葛亮对魏延怎么样呢？“诸葛亮驻汉中，更以延为督前部，领丞相司马、凉州刺史”这些全是诸葛亮给魏延加的官，远远超过了刘备给的待遇。曹真伐蜀失败后，诸葛亮又委魏延以重任，一直率军杀到羌中，打得费曜落花流水。战后，诸葛亮又加魏延为征西大将军，假节，封南郑侯。诸葛亮对魏延，真的非常好。
    可历史记载中却发现：“延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。”
    诸葛亮对魏延很好，也给了魏延领兵机会，为什么魏延还要恨诸葛亮？说一千遍，一万遍，绕不开“子午谷奇谋”。魏延想做韩信，叫诸葛亮带数万大军与魏军主力相持，自己则带领1万军队走子午谷，出其不意偷袭长安。如果长安被攻下，那么西凉和中原的联系就会被彻底切断，而后诸葛亮就能乘机打下整个雍凉，再以长安为根据地，那么蜀国的状况就会大大好转，统一天下不是梦想了。
    “子午谷奇谋”成功的可能性高不高？
    答：非常高。
    那诸葛亮知道不知道子午谷成功的可能性很高？
    答：很可能知道。
    那诸葛亮会用么？
    答：不会。
    以魏延那种犀利的军事才能，加上当时守长安的夏侯茂是一个声色犬马之辈。那么可能性起码60%以上。输了，顶多赔1万人，干嘛不用？难道真是因为诸葛亮胆小？
    原因：第一点，40%败率摆在那，赔1万军队没事，魏延赔了怎么办？千军易得，一将难求；第二点：诸葛亮有自己的战略，和魏延的战略背道而驰。诸葛亮最擅长反杀。多次北伐一直都在试图挑衅、激怒魏军，以求魏军率领主力来进攻蜀国，然后蜀国就可以打一场漂亮的防守反击战，反杀，一路平推到洛阳。后来诸葛亮已经成功激怒曹真，曹真也带领军队来攻了，但是一场大雨破坏了诸葛亮的计划。最终这个梦想破灭了。在魏延提出子午谷计划的时候，诸葛亮还是沉浸在打防守反击战的梦想里的，所以自然对魏延的子午谷计划不会理会。”

    然而，和邓艾偷渡阴平沟对成都发起突然致命的打击一样。
    我认为，不管子午谷奇谋的成功率有多高，这个计划都是应当试一试的。也是让曹睿“睿”不起来的根本途径。
    这也不是魏延作为军事人才目光不如诸葛亮长远的原因，也许，魏延看得更远。

    然而，人总是有寿命的，年复一年下去，曹操的孙子辈已经当皇帝了，刘备就这样等下去？诸葛亮就这样等下去？
    除了魏延的突然袭击，蜀国在“促魏国之变”方面，也的确没有做出太多积极主动的努力。唯一的努力，却是被诸葛亮挥泪处斩的大家都认为是书呆子的马谡做出的——离间司马懿和曹睿的君臣关系。
    那诸葛亮为什么就想不到？原因只因为懒，只因为等待魏国之“变”。
    人类平时说什么话，潜意识中就总是想做出这种行为。
    比如，你总是说，我老了，这是你们的事，那么，你老的速度更快！
    诸葛亮平时的话语中总是又懒又傲，所以他的行为居然也是“懒”的出奇。
    有人说，诸葛亮227-231年北伐那么多次，打了南蛮就打魏国，20板子以上的处罚就要过问，很勤快啊？
    不是的，这些事情就像掰玉米棒子一样的简单体力劳动，我指的“勤”，是大脑积极主动去思考，诸葛亮的大脑，懒了。
    这种懒，在外显的行动上，反而表现为表象上的“勤奋”。
    他可以像南阳一样天天高眠卧不足，但大脑上，是必须保持勤奋的。
    马谡能给出的犀利建议，诸葛亮想不到，不是诸葛亮读的兵书少，而是——大脑方面的懒惰。

    那怎样促进魏国的变呢？试看文种七术：
    （1）捐货币，以悦其君臣；
    （2）贵籴粟槁，以虚其积聚（这个可能性好像没有）；
    （3）遗美女，以惑其心志（天府之国，美女如云，诸葛亮有这个机会的）；
    （4）遗之巧工良材，使作宫室，以罄其财；
    （5）遗之谀臣，以乱其谋（魏无，而蜀有黄晧！）；
    （6）强其谏臣使自杀，以弱其辅（唯一建议，是“书呆子”马谡给出的）；
    （7）积财练兵，以承其弊（这个诸葛亮也在做）。
    貌似，促进魏国之变，诸葛亮应当延续马谡的思路，并且七术之第三术颇佳。

    有对未来的憧憬，但没有主动积极争取这种未来，是隆中对最大的遗憾。
    （2）援
    这个大战略的实施，第二个关键点就是：你凭什么认为，经常与曹操会猎的孙权，不会背后插刀？
    孙坚杀了刘表的前妻，刘表部将黄祖的士兵也杀了孙坚。扯平了。
    但孙策是一条蛮不讲理的疯狗，转头又来，将刘表的“甲士10余万”，杀死3万多，得意洋洋地到许昌献捷，勒索曹操封他大司马。
    应当报仇的，应当是刘表，因为孙策全无信义。
    但刘表还未动，203年孙权又动了。他把对许贡家客的、陈登的仇恨，全部栽赃在刘表的头上，下死手。
    刘表更应当报仇了吧？207年、208年，孙权又来了，又说要报仇。好像刘表18年前的血债，仍然没有还清一样。
    孙权，比公孙康还强悍好斗的。
    这样的人，你就是小心安慰，他也未必听你的。更何况那些舌战群儒的狡辩，发生在吴国的大堂上？
    有人说，孙权就是要借诸葛亮这张名嘴，打压投降派的，因此，他很高兴。曹铜爵先生就是这么认为的。
    可是，总觉得不对劲，像孙权这种狠人，会允许你在朝堂上就这样胡说八道？还什么“背面而事之”“刘豫州帝室之胄，当然不降.......”孙权本身就是想与曹魏决战的，无需这样煽风点火吧？舌战群儒在三国志中没有记录，但是，诸葛亮蔑视孙权，却是三国志记载的。
    孙权即使和刘备短暂构成联盟，也是强压着怒火的。
    本来诸葛亮的愿望，是和诸葛瑾两个人形成这种“援”的基础。诸葛瑾大约是建安五年到七年（孙权接管孙氏基业的前两年）（公元200-202年）投奔孙权，孙权对诸葛瑾也不能不说是非常信赖和倚重的（虽然不如周瑜和张昭）。但诸葛亮这种泼妇骂街一样的名嘴，将诸葛瑾这条线彻底断了。
    再加上赤壁之战过后，没有诚意做出地盘的谈判，耍小聪明短暂争取一些没有多大意义的小地盘，已经让渴望领土的孙权恨之入骨。
    诸葛亮修改的铜爵台赋，周瑜佯装看不懂而大怒。
    双面使者华歆，就在铜爵台上和曹操见过面。
    作为主要统领水军的周瑜，会丝毫不关注这个最危险的北方敌人的水军训练模式？
    会不知道铜爵台的建筑结构？
    风雅如此的周瑜，会不知道建安七子曹植的诗？
    这也许只因经常与丑妻黄月英相伴的诸葛亮，对着周瑜家屏风后面的靓影，那种若有若无的贪婪的眼神，激发了周瑜的怒火。
    这种外交基础，和孙乾还是有距离的。
    联盟基础如此脆弱，全赖给关羽，后来懒散退化到只希望在益州早早把刘备推上位，过自己的好日子。这种隆中对也就的确成了废话连篇。
    华歆和王朗之所以建议曹操称公称王，是由于他们想上位。而共同打天下的荀彧荀攸，敏锐地看出了问题，他们绝非对汉献帝是绝对忠诚的，而是为了曹操好的。
    在益州，建议刘备称汉中王称帝的领头羊，就是诸葛亮和许靖了，这恰恰说明了两个人对权力的热切期望。
    正像我们盼望着顶头上司高升或空降到其他地方，留下空位一样。
    因此，第一没有促变，第二是逐渐变味的援，这就是两大致命缺陷。
    至于第三点“懒”，字里行间已经分析，不说也罢。


    那么，挣扎多年在诸侯中跌打滚爬的刘备，难道就丝毫想不起来隆中对这种宏观战略方案？
    在武经七书中，许多是以君臣对话的形式表达某个人的军事思想的，貌似是当时旁听者记录的笔记。例如，《孙子兵法》、《吴子》、《尉缭子》、《李卫公问对》、《六韬》、《孙膑兵法》等等。
    最遗憾的事情，莫过于找不到《魏公子兵法》（信陵君所著）、《孟德新书》这样两本书，到处都找不到。
    这些书中的战术，都非常具体。
    尤其是《吴子》，你仔细看看下面的话，就知道有多深刻了：
    【凡兵者之所以起者有五：一曰争名，二曰争利，三曰积（德）恶，四曰内乱，五曰因饥。其名有五：一曰义兵，二曰强兵，三曰刚兵，四曰暴兵，五曰逆兵。禁暴救乱曰义，恃众以伐曰强，因怒兴师曰刚，弃礼贪利曰暴，国乱人疲，举事动众曰逆。五者之（数）[服]，各有其道，义必以礼服，强必以谦服，刚必以辞服，暴必以诈服，逆必以权服。】
    【臣请论六国之俗：夫齐陈重而不坚，秦陈散而自斗，楚陈整而不久，燕陈守而不走，三晋陈治而不用。夫齐性刚，其国富，君臣骄奢而简于细民，其政宽而禄不均，一陈两心，前重后轻，故重而不坚。击此之道，必三分之，猎其左右，胁而从之，其陈可坏。秦性强，其地险，其政严，其赏罚信，其人不让，皆有斗心，故散而自战。击此之道，必先示之以利而引去之，士贪于得而离其将，乘乖猎散，设伏投机，其将可取。楚性弱，其地广，其政骚，其民疲，故整而不久。击此之道，袭乱其屯，先夺其气，轻进速退，弊而劳之，勿与战争，其军可败。燕性悫，其民慎，好勇义，寡诈谋，故守而不走。击此之道，触而迫之，陵而远之，驰而后之，则上疑而下惧，谨我车骑必避之路，其将可虏。三晋者，中国也，其性和，其政平，其民疲于战，习于兵，轻其将，薄其禄，士无死志，故治而不用。击此之道，阻陈而压之，众来则拒之，去则追之，以倦其师。此其势也。】
    吴起的书虽然短小，但是精悍，貌似面临各种各样的敌人，都能处于不败之地。
    吴起杀妻求将，过于狠辣，所以这本书原汁原味保存的下来。人们当然会认为，吴起这样的狠人，当然会屠城。
    而如果孔孟的图书中，存在这种危险的想法，就会经过历代的修改，逐渐删除，从而剩下了一堆没有多大功、也没有多大过的比较中庸的思想。
    那么，诸葛亮的隆中对仅仅是一个大框架，根本就不像一部上面的兵书，为什么罗贯中要说吴起、孙武这些人也不如他？【真万古之人不及也！】

    三国演义中，诸葛亮仅仅是这么一番话，刘备【避席拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。】。
    刘备满含着热泪，“兄弟，哦，不，师父，你说的真好啊！二弟三弟，孔明是我的师父，也就是你们的师父了。我们人够了，可以到西天取经了（串到西游记了）。”
    这貌似很不合常理的！为什么呢？
    因为隆中对的后半部分，可能在【屏人促席】之后，设置的更加严密，连陈寿也不清楚他们说过什么，只好不记录了。此事只有诸葛亮和刘备两个人知道，而且守口如瓶了一辈子。刘备去世很多年后，我们从《出师表》和《后出师表》才能看出一些蹊跷。
    “先帝知臣谨慎......”（翻遍三国演义一书，除了这里，刘备说过这话吗？）
    "先帝每称操为能......"（翻遍三国演义一书，除了这里，刘备说过这话吗？）
    很有可能，徐庶的任务，是故意以母亲这样的苦肉计，打入曹营内部，刺探情报的。
    而诸葛亮无需这样的苦肉计，也可以了解刘表军团的底细。
    司马徽推荐的两个人，一个负责南方，一个负责北方。
    “先帝每称操为能”的下一句，诸葛亮不说了，很可能是“今北征而还，必南下荆襄，吾其危矣！.......徐庶孝心，天下皆知，今若不设备，纵曹兵擒之......必不疑也......非此计莫可以当操者......景升子弱......必强者方能继其业也......今若令关羽走江夏，联盟刘琦.......施以迷幻之药......共敌曹操。”
    然后，这么狠毒的事情，在只有两个人的小天地中，刘备抹抹眼泪，擤擤鼻涕，诸葛亮劝几句，也就成了。
    但“先帝知臣谨慎”的下续内容，又是什么呢？那就是将诸葛亮彻底塑造成战无不胜的瓦西里。
    “智圣，你来当；打仗，交给我！胜了，全是你的；败了，全是我的！”
    一定要塑造这么样一个人，才能让敌人闻风丧胆。而且，需要将所有的胜仗，归纳为“智算”这种虚幻而不务实的心理学方面。

    要不是这样，前面列举的诸葛亮在关羽死亡之前，说了那么多盛气凌人的大话，关羽死亡之后，这种大话戛然而止的现象，就无法理解了。

    这，就是诸葛亮说的真正意义上的“享祭之牺牲！”也是徐庶提前和诸葛亮交流过的内容，但却没有写在三国演义上的、更深层的东西。

    因为，这种名利的获得，是要在曹魏阵营中，全面树敌的！冷不防就会有被刺杀的风险。这个“智圣”形象的获得，可不是那么光彩的。
    让一个熟读兵书、志向深远的谋士，干这种事？
    刘备军团确实是需要这样的人的。
    当敌方的势力呈碾压之势时，还有“万人敌”（指兵法）的关羽可以顶着。还可以逃。

    但是，诸葛亮未必肯干，那刘备就必须花钱了。只有当你给出的条件，超越了诸葛亮对他姨姨蔡夫人、舅舅蔡瑁等人的远亲关系的时候，诸葛亮才肯干。
    这个【躬耕】，虽然没有真的种地，但诸葛亮认为，自己的关系网这么发达，不该是如此憋屈的。
    既然这个荆州的关系网，还有被刘备利用的价值，就不如换一些钱好了，也不必世世代代生活在隆中的穷山恶水中。
    经常和朋友聚会、旅游，潇洒吗？一点也不潇洒，虽然罗贯中认为很潇洒。

    这种秘密的交谈结束后，两个人都出来了。发生了下面的事。

    玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听明诲。”
    孔明曰：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”
    玄德泣曰：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。
    孔明见其意甚诚，乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。”
    玄德大喜，遂命关、张入，【拜献金麻礼物。孔明固辞不受。】
    玄德曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。”【孔明方受】。

    这种愿不愿意出山的事，不是应当在【屏息】的环境下，早就交流妥当了么？
    因为这本是故意做给关羽、张飞、诸葛均三个人看的，否则这也太矫情了。
    一顾有礼物，二顾加礼物，三顾的礼物，应当是最丰厚的。
    孔明为什么要【方受】？是因为刘备最后说出了，这就是刚见面，小意思，以后会有更多的意思，你就意思意思，看在我的面子上，收下这些小意思吧。虽然【寸心】表过了，以后还青山不老、绿水长存呢。
    注：诸葛亮为相之后，可不是他说的什么薄田800亩这么寒酸，而是富可敌国的。
    有兴趣的朋友，可以查一查历史资料。
    有的人以桑叶、家蚕、丝织品贸易等等，认为诸葛亮并不清廉，很快招到网友的痛批，这种痛批的观点是：【最直观的折合方式就是将产物市场价值算出来，按照一棵桑树要占据一平方米的土地耕种。蝉蛹则需要周期，化蛹期才能制作丝织品，大概一年能够种三季，一季只能收入16公斤蚕丝，一年50对公斤。按照现代市场价格，800株桑树年收入最多4万多元，涉及到人力、肥力成本，最后收入也就够生活罢了!良田十五顷，按照当时制度，丞相属于大庶长，有着85顷田地封赏，但是诸葛亮却将这些良田分给了其他人，自己也就留下了少许土地，按照土地生产数值来看年收入不过两三万，而且诸葛亮家中除了妻子还有其他家丁，所以对于诸葛亮来说，生活实在清贫!】

    这种算法完全不对！
    因为最天然的货币就是金银，就像现在的石油、猪肉、小麦一样，是相对稳定的。
    先看刘备占领益州之后，怎么赏赐的？
    赏赐诸葛亮、法正、张飞、关羽每人金五百斤，银一千斤，钱五千万，锦一千匹，其余人的赏赐，按照功劳大小，不等。也就是说，诸葛亮、法正、关羽和张飞的赏赐都是一样的，几个人平级，待遇相等。刘备吃掉刘璋，一口吃成了胖子，一下发达了，出手也大方，挥金如土，一点儿也不为过。
    《三国志 张飞传》记载：飞所过战克，与先主会于成都。益州既平，赐诸葛亮、法正、飞及关羽金各五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，其馀颁赐各有差，以飞领巴西太守。这【五百斤金子，一千斤因子，五千万钱，千匹锦】的赏赐，在诸葛亮死了之后，居然只剩下800亩桑树了？
    捐献给北伐了么？不大可能。
    第四章 乱世奸雄（四）
    三国演义第38回，隆中对刚讲完，紧接着就是诸葛亮建议到江东探听虚实。根据上下文的解读原则，这次探听，就是诸葛亮准备与诸葛瑾慢慢商议联吴抗曹的事情了，虽然最终到来并起决定性作用的，是鲁肃。
    荆州有变，是曹操、刘备、孙权都能嗅到的气味。诸葛亮说的【曹操于冀州作玄武池以练水军，必有侵江南之意。】这个江南，是指汉江以南即将变故的刘表，而不是目前尚为盟友的、长江以南的孙权。
    曹操、孙权都在向着荆州摩拳擦掌，刘备当然更加急迫——190年到200年，诸侯争霸的格局慢慢形成了，刘备并没有在这黄金般的10年，好好争取一块根据地。
    说实话，人们总认为刘备最后成就了帝业，就老是以为，刘备的任何做法都有深意；军事能力的不足，可以由强大的政治能力来弥补；刘备的用人之术，不在曹操之下。等等。
    但只讨论目前局势的话，不得不说，刘备是一个失败者，他的许多决策也是愚蠢的。过早地暴露了自己的假仁假义，连刘表都在【阴御之】提防着他。这种能力，和貂蝉还是有差距的。
    应变将略，非诸葛亮所长。然而，诸葛亮的谋国能力，却是一流的。这远比一个张辽、一个徐晃或一个关羽等等著名将领所能带给刘备的更多。
    军事上的任务，就主要交给徐庶和关羽了。
    外交上的任务，由孙乾和诸葛亮共同完成。
    赵云负责护卫主帅和家室的安全、百姓的诸多宣传、搬迁等人物。
    张飞负责打前锋。
    一个不太强的、但是系统全面的军事力量，开始有了雏形。
    也许在刘备走过这一年的时刻，更怀念的是陈登吧。如果有他在......

    话题又转回了200年孙策遇刺之后。
    孙权的“能用贤”被三国演义删掉了，但是三国志的记载却还在，就说明真实的诸葛亮，对于孙权的用人之术，是非常佩服的。书中花了一长段篇幅，叙述孙权获得的人才：会稽阚泽，彭城严畯，沛县薛综，汝阳程秉，吴郡朱桓，陆绩，吴人张温，乌伤骆统，乌程王粲，汝南吕蒙，吴郡陆逊，琅琊徐盛，东郡潘璋，庐江丁奉。
    那孙策时代，眼看着能把蛋糕做大，为什么只有刚开始打击王朗、严白虎、刘繇的时候招了一批人，后来却未见投奔者呢？
    只能说，许多人认为，孙策还是死了的好。因为打击刘表、挑战曹操，四处树敌，唯我独尊，是“主帅变主将”的典型。不太适合作为一名统帅。孙权的综合能力，是超越孙策的，这是我与曹铜爵先生看法不一致的地方。

    孙策活着的时候，文武委之于张昭，周瑜充当的是后来合肥的张辽一样的类似角色，在柴桑训练水军。
    原因只因为，在周瑜的眼中，和曹操的看法相似。那就是，孙策是一条野蛮的疯狗。曹操不想树立这样的对手，周瑜也不太喜欢孙策这样的队友和带头大哥。所以，他就在遥远的九江，安心做自己的事，尽量躲着孙策。
    孙策时候，周瑜开始事事顶撞曾经是他自己推荐的张昭了。
    （1）张昭曰：“操欲令我遣子入朝，是牵制诸侯之法也。然若不令去，恐其兴兵下江东，势必危矣。”
    周瑜曰：“将军承父兄遗业，兼六郡之众，兵精粮足，将士用命，有何逼迫而欲送质于人？质一入，不得不与曹氏连和；彼有命召，不得不往：如此，则见制于人也。不如勿遣，徐观其变，别以良策御之。”
    周瑜胜出。
    （2）孙权拜周瑜为大都督，总统江东水陆军马。207年十月，权母吴太夫人病危时，托孤大臣成了周瑜和张昭二人。获得了平起平坐的机会。
    顺便指出，吴太夫人和他的妹妹（也即后来的吴国太）共同嫁给了孙坚。但在后来的“美人计”环节中，处处为刘备说话，处处掣肘孙权，置国家利益于不顾。
    也许只因为他的姐姐生了4个男孩，而她与孙坚只生了一个女儿，即后来的郡主（小道消息说是孙尚香）。
    按照地位来讲，孙坚已经死了，孙策已经死了，吴太夫人死了，这个吴国太就是东吴“圣母”般的存在，是能够“垂帘听政”的核心人物，但却严重被孙权边缘化造成的。
    而乔国老，也就成了吴国太的重点合作对象，乔国老的两个女儿，一个嫁给了孙策，一个嫁给了周瑜，也算是有一定话语权的人物，但同样被边缘化。他们的掣肘，就是这种反弹。
    （3）208年春，第三次交锋。
    张昭曰：“居丧未及期年，不可动兵。”
    周瑜曰：“报仇雪恨，何待期年？”
    这明显就是故意要打破张昭的权威性了，周瑜要争夺这个话语权。
    当然，如果张昭说的是【报仇雪恨，势在必行。】的话，周瑜的话就倒转成了张昭的【居丧未及期年，不可动兵。】

    降将甘宁一针见血地指出了荆州之变：【南荆之地，操所必争也。刘表无远虑，其子又愚劣，不能承业传基，明公宜早图之；若迟，则操先图之矣。今宜先取黄祖。祖今年老昏迈，务于货利；侵求吏民，人心皆怨；战具不修，军无法律。明公若往攻之，其势必破】。

    （4）凌统恨甘宁吗？
    人们常说，杀父之仇，不共戴天。但凌统在甘宁刚投靠过来的时候，并没有任何反应，私下里也没有报仇的举动。凌统的发作，起源于打败黄祖之后的酒会。
    孙权的劝解是【万事皆看吾面。】
    但凌统却大哭起来，【不共戴天之仇，岂容不报！】
    书上写道：【权与众官再三劝之，凌统只是怒目而视甘宁。】
    凌统为什么会哭呢？
    因为，他们喝酒，庆祝的乃是射杀孙坚的仇人——黄祖——被击毙。而连年用兵，为了击杀黄祖，导致凌统的父亲凌操战死。
    孙权报了旧仇，自然欢天喜地去庆功。但是，替孙权报了仇的人，居然和杀了凌统的父亲的人，是同一个人——甘宁！
    凌统当然喝不下这口酒。但是，他也并非真的要报仇。
    他的【只是怒目而视甘宁】，很显然是对孙权和众官的解劝，仍然不满意的。他要的就是【加封承烈都尉】。
    诸葛亮的军事能力真的比徐庶强吗？
    得出这个令人吃惊的结论，我本人原本也是不愿相信的。因为，自幼观看电视剧三国演义，每一次的翻拍，都从头津津有味地从头看到尾。在各种史书上，都是记载着诸葛亮的神机妙算，已经成了智圣的代名词。
    人们争论的，往往是司马宣王与诸葛丞相谁强谁弱，曹丞相与诸葛丞相谁强谁弱，在三国演义上昙花一现的徐庶，有什么资格放在诸葛亮对手的位置上进行比较呢？
    现在看来，诸葛亮的神坛之路，始于隆中对！
    在三国演义一书中，也暗藏着这样的线索，只不过大家不很注意这些细节。
    按照时间线，刘备公元201年被刘表安排屯军新野之后，与曹操军团发生了4次军事摩擦：
    （1）新野-樊城之战。这一战的时间是未知的，而且曹魏的钢头将军曹仁空降到樊城，似乎可能性不大。三国演义明确承认，这场战役是徐庶指挥的。
    （2）博望火战。此战在历史记载中发生于202年，是货真价实、不含太大水分的战争。然而，徐庶是公元208年9月份刘备军团败退当阳的时候离开刘备集团的，诸葛亮却是208年春季刚刚加入刘备集团的。从时间线上分析，这并不是诸葛亮新官上任三把火的第一把火，很可能是徐庶参谋的。
    （3）新野火战。这次是208年，可能是诸葛亮和徐庶共同指挥的，但手段却是残忍的。那就是通过大力宣传曹军的暴行，迫使老百姓流离失所，大批迁移，然后用新野这个空城作为诱饵，诱导曹操军团住宿。预先在房屋上准备燃料，烧毁大量的民房，以这种自残的方式，延缓曹军推进的步伐。
    （4）白河水战。此战漏洞颇多，实现的可能性微乎其微。如果上游的关羽，通过人类的耳朵，能够听到下游的人喊马嘶，那么就没有必要费劲吧啦去放水，直接厮杀就行了；而如果他听不到下游的人喊马嘶，而是凭其他情报信息去放水，则放了也不管用。毕竟，孙子曰：【地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有险者，有远者。凡此六者，地之道也；将之至任，不可不察也。】。这种地势不满足水战的条件。这一战很可能灵魂人物是关羽自己，修改了其中的一些作战要点而实现的，这一点我们随后说明。
    因此，恰如张昭在舌战群儒一节中所说的：“曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜.......乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地”。
    张昭这种酣畅淋漓的排比句式和打击七寸的雄辩力，不愧为孙权手下第一谋士。
    但是，战役（3）和战役（4）是否发生？是否有诸葛亮的参与？
    不但读者相信了，曹操相信了，鲁肃也深信不疑。
    曹操这一路对于地理形势和人事，本来是满怀自信的，连手下谋士的提醒，也并无感激之意。
    （1）荀攸对蔡瑁和张允的警惕。
    荀攸曰：“蔡瑁，张允乃谄佞之徒，主公何遂加以如此显爵，更教都督水军乎？”
    操笑曰：“吾岂不识人！止因吾所领北地之众，不习水战，故且权用此二人；待成事之后，别有理会。”
    （2）荀攸对江陵军事重地的断言。
    襄阳既定，荀攸进言曰：“江陵乃荆襄重地，钱粮极广。刘备若据此地，急难动摇。”
    操曰：“孤岂忘之！”
    短短一回小说，在判断人事和地理上，曹操用了“吾岂不识人！”“孤岂忘之！”，来不耐烦地回复威震北方的关键谋士荀攸，这说明曹操是满怀自信的。
    然而，事情的蹊跷之处在于，曹操在追击的过程中，偏偏有两次被迫退军，是极不自信的。
    （1）遇见长板桥的张飞。
    众多曹军名将遇见了张飞，不敢前进，都认为是诸葛亮的计谋，而这明明是张飞自己的计谋，虽然这个布局假的不能再假。
    书上写道【俄而曹仁、李典、夏侯惇、夏侯渊、乐进、张辽、张郃、许褚等都至。见飞怒目横矛，立马于桥上，又恐是诸葛孔明之计，都不敢近前。扎住阵脚，一字儿摆在桥西，使人飞报曹操。】。以致于曹军退兵了，张辽才看出了这种假的布局【.......料张飞一人，何足深惧！......】。
    这时候的诸葛亮在哪里呢？
    第四十一回有交待：【孔明曰：“云长往江夏去了，绝无回音，不知若何。”玄德曰：“敢烦军师亲自走一遭。刘琦感公昔日之教，今若见公亲至，事必谐矣。”孔明允诺，便同刘封引五百军先往江夏求救去了。】。
    这说明，不管我上面列举的4场战争，到底怎么打的，但是给曹军的印象，都是诸葛亮调度的。
    自信满满的曹操，已经留下惊弓之鸟的深刻印象了。
    可是，不管其他战役谁指挥的，博望战役却明显与诸葛亮半毛钱的关系也没有。
    就连张飞这种粗人，随随便便往那儿一站，也能引起无限的遐想和猜测：根据扬起的灰尘来判断，最多20个人在那儿来回奔跑，做得太假了。
    是张飞太无能？一定不是的！
    一个先锋大将布这么假的局，必然有他的深意，而他们认为在这个深意的背后，很显然离不开诸葛亮的指挥。
    冲过去？会不会这20多匹马本来就是来示弱的？
    放弃？万一张飞真的只有这20匹马在跑，不是可惜了？
    虚则实之，实则虚之，虚则虚之，实则实之，有这样4种可能性的存在。
    徐庶击败夏侯惇的那场博望之战，让他们心有余悸。
    （2）汉津遇到关羽。
    这个时候，刘备落单了，关羽却先于诸葛亮到来。书上写道：【曹操下令军中曰：“今刘备釜中之鱼，阱中之虎；若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。众将可努力向前。”......忽山坡后鼓声响处，一队军马飞出，大叫曰：“我在此等候多时了！”当头那员大将，手执青龙刀，坐下赤兔马，原来是关云长，去江夏借得军马一万，探知当阳长坂大战，特地从此路截出。曹操一见云长，即勒住马回顾众将曰：“又中诸葛亮之计也！”传令大军速退】。
    刚而自矜的关羽，明明说的是大实话“我在此等候多时了！”，而不是“我奉军师之令，在此等候多时了！”，但是曹操【一见】云长，就说【又中诸葛亮之计也！】
    把别人的功劳假想为诸葛亮的谋略，最少存在这样三次：博望之火，长板桥张飞，汉津关羽。
    其他，还有多少呢？
    【曹操见云长在旱路引军截出，疑有伏兵，不敢来追；又恐水路先被玄德夺了江陵，便星夜提兵赴江陵来。】。因此，曹操决定不再这样追下去了，感觉要吃大亏，开始邀请孙权共同夹击刘备+刘琦的军团。
    退兵的原因，竟然是两场可笑的虚惊。
    其背后的原因，很显然是有人对诸葛亮过于神话造成的。
    诸葛亮令曹军这样畏惧，倒也在某些人的情理之中，因为双方是直接厮杀的关系。
    奇怪的是，诸葛亮的“用兵如神”，在孙权、刘表兵势连年不解的情况下，在鲁肃的一只脚还没有踏上荆州的土地，竟然也知道了。
    【闻皇叔用诸葛孔明之谋，两场火烧得曹操魂亡胆落，何言不知耶？】
    这就说明，徐庶的第一把火被安排给了诸葛亮，很有可能是刘备刻意的安排。就是要创造这样的让曹军“虚惊”的效果，也确实收到了这样的效果。
    徐庶的母亲被抓进操营后寻了短见，后来，徐庶又一次来到樊城，劝刘备赶紧逃跑，刘备邀请他留下共赞军机，徐庶竟然说【某若不还，恐惹人笑。】，我们也只有对这样的“孝子”笑笑了。
    徐庶对刘备的那句酸溜溜的【公有卧龙辅佐，何愁大业不成】，不由得让我们想起他对于刘备强制创造英雄的做法，也不甚满意。
    徐庶那句【有经天纬地之才，出鬼入神之计，真当世之奇才。庶如萤火之光，亮乃皓月之明也】，很难说不是刘备指示混入曹营的徐庶，故意这么说的，目的就是要制造一种心理恐慌。
    自幼用兵的夏侯惇、钢头将军偏偏不信邪，他们自认为只要是人谋而不是天败，就不可能是他们的对手，但这些当时全世界最精锐的正规军，却接二连三地败下阵来。奇怪不奇怪？
    因为，知己知彼，方能百战不殆，他们最终还是输在了情报上。
    刘备把徐庶的功劳全部集中于诸葛亮；刘备对孝子徐庶的母亲死亡根本没有深刻同情，而只是感叹自己失去了人才；刘备因为一件小的不能再小的事情就要残忍地砍光树林。可是，徐庶为什么还是要这么做呢？
    原因是，徐庶才是真正为天下苍生考虑的人。
    他之所以这么身在曹营心在汉，并不是背叛了曹操，更不是背叛了刘备，而是，尽可能地减少两个人的军事摩擦，免致生灵涂炭。
    徐庶之所以二进刘备营，也许仅仅是曹操说了一句人话：【我本欲踏平樊城，奈怜众百姓之命。公可往说刘备：如肯来降，免罪赐爵；若更执迷，军民共戮，玉石俱焚。吾知公忠义，故特使公往。愿勿相负。】
    徐庶见了刘备，也并没有任何劝降的意思，直接劝刘备放弃，赶快逃跑。【曹操使庶来招降使君，乃假买民心也，今彼分兵八路，填白河而进。樊城恐不可守，宜速作行计。】
    因此，徐庶才是真正的大孝，天下苍生之孝！徐庶才是真正的大忠，在两个相对抗的主公之间周旋以求和平与免战之大忠！
    那么，从新野到江夏，诸葛亮都做了些什么事呢？谋划刘备的下一站逃跑地点。
    很遗憾，就连这种非军事方面的参谋，诸葛亮还是需要多历练历练。
    因为，诸葛亮的每次建议，总是比老兵痞子刘备慢半拍的。
    （1）表曰：“吾今年老多病，不能理事，贤弟可来助我。我死之后，弟便为荆州之主也。”玄德曰：“兄何出此言！量备安敢当此重任。”孔明以目视玄德。玄德曰：“容徐思良策。”
    （2）回至馆驿，孔明曰：“景升欲以荆州付主公，奈何却之？”玄德曰：“景升待我，恩礼交至，安忍乘其危而夺之？”孔明叹曰：“真仁慈之主也！”
    （3）孔明曰：“新野小县，不可久居，近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”玄德曰：“公言甚善；但备受景升之恩，安忍图之！”孔明曰：“今若不取，后悔何及！”玄德曰：“吾宁死，不忍作负义之事。”孔明曰：“且再作商议。”
    （4）孔明曰：“可速弃樊城，取襄阳暂歇。”玄德曰：“奈百姓相随许久，安忍弃之？”孔明曰：“可令人遍告百姓：有愿随者同去，不愿者留下。”
    （5）玄德曰：“本欲保民，反害民也！吾不愿入襄阳！”孔明曰：“江陵乃荆州要地，不如先取江陵为家。”玄德曰：“正合吾心。”
    （6）孔明曰：“追兵不久即至。可遣云长往江夏求救于公子刘琦。教他速起兵乘船会于江陵。”玄德从之，即修书令云长同孙乾领五百军往江夏求救；令张飞断后；赵云保护老小；其余俱管顾百姓而行。
    （7）孔明曰：“云长往江夏去了，绝无回音，不知若何。”玄德曰：“敢烦军师亲自走一遭。刘琦感公昔日之教，今若见公亲至，事必谐矣。”孔明允诺，便同刘封引五百军先往江夏求救去了。
    （8）孔明曰：“夏口城险，颇有钱粮，可以久守。请主公且到夏口屯住。公子自回江夏，整顿战船，收拾军器，为掎角之势，可以抵当曹操。若共归江夏，则势反孤矣。”刘琦曰：“军师之言甚善。但愚意欲请叔父暂至江夏；整顿军马停当，再回夏口不迟。”玄德曰：“贤侄之言亦是。”遂留下云长，引五千军守夏口。玄德、孔明、刘琦共投江夏。
    （9）孔明曰：“曹操势大，急难抵敌，不如往投东吴孙权，以为应援。使南北相持，吾等于中取利，有何不可？”玄德曰：“江东人物极多，必有远谋，安肯相容耶？”

    当诸葛亮怂恿刘备在刘表活着的时候接受荆州的时候，刘备已经知道这是个圈套；
    当刘表即将去世的时候，诸葛亮怂恿刘备打击刘琮时，刘备已经知道这么做会失去刘琦的支持；
    当诸葛亮建议速弃樊城投襄阳的时候，刘备已经知道这么做是逃不掉的，必须军扮民妆才能躲避曹纯虎豹骑的快速追赶；
    当诸葛亮好不容易到了襄阳，建议刘备拿下刘琮的时候，刘备已经意识到刘琮既然已经投降曹操了，进去这个城久攻不下，就会被曹操和刘琮里应外合，一网打尽。
    当诸葛亮认为自己好不容易说服刘备先进入江陵这个肥缺地盘的时候，刘备却在想没有军队我钱再多有什么用？于是故意慢吞吞地行军，招引曹军将自己当做主要的追踪目标，掩护关羽另一路到江夏去拉拢军队。
    当诸葛亮建议进驻城险民富的夏口时，刘备却觉得自己欠着刘琦的人情，终归是脆弱的交易，需要到江夏巩固这层联盟关系。
    当诸葛亮觉得刘备+刘琦是一支相对强大的力量时，刘备却在想这样根本抵挡不了曹操的铁骑，刘琦的军队，正是与其他势力合作的资本。
    当诸葛亮建议“投孙权”的时候，刘备只想一个耳巴子糊过去，投了孙权岂不还是当炮灰？我这个皇叔，是要与孙权合作的，而不是投靠的。




    现在从501楼开始答疑：
    刘备究竟为什么要建议刘表偷袭许昌？刘表又为什么不同意呢？
    因为207年8月，曹操到达了柳城，这是在曹操一生的征战生涯中，向北挺进的距离，离许昌最远的地方。
    这次偷袭，成功的可能性是很大的，但是，也仅仅是短暂的占领。
    因为曹操207年9月就从柳城撤军回来了，貌似军力不但没有因远征乌桓而削弱，还得到了大大的加强——因为乌桓的好战马比较多，2万（书中说是20万）踏顿军团群龙无首之后，这些人员，这些马匹，被曹仁、曹纯、曹休重新编组，成为有名的“虎豹骑”。
    张辽那一刀，远比赵云夺取的卢马的那一枪，意义更大，或者说，是赵云那一枪威力的100万倍以上。
    人，有了，马，也有了，而且，虎豹骑的组织结构，和踏顿的训练水平相比，又不是一个档次的。
    不说刘表听从没有听从刘备的建议，快速回军的曹操，立刻准备南下打击刘表，造铜爵台、玄武池，似乎有用不完的精力去征战。
    挠痒痒一样的偷袭，换来的只能是加剧仇恨，加剧曹操攻打他的理由。
    因此，刘表在长期气疾发作的情况下，将“立嗣”放在首位，形成新的以刘琮为核心的政权，是恰当的。立刘琮，刘表最亲密的战友蔡家和蒯家，不成问题。
    有问题的，就是刘琦和刘备了，这也正和后来的事实吻合。
    刘表让蔡夫人在背后潜听，就是让刘备当面答应，立刘琮为嗣之后，刘备要慢慢学会和蔡家和睦相处。但刘备以袁绍儿子们的内乱来抵制或者劝解。于是，就有了跃马檀溪这个故事。
    跃马檀溪应当是一道双保险，对刘备能杀则杀，不能杀则逐往蛮荒之地。
    那么，刘备为什么自己老是偷袭许昌失败，还要建议这么做呢？
    因为，这项宏伟的工程，不用说刘备是前锋和炮灰。而这个炮灰，是要大量向刘表借兵去完成的。偷袭许昌，很可能就是一个幌子。
    汉献帝和曹操的双簧，刘备懂，刘表也懂。
    果真像刘备说的那么容易，如今许昌不需要刘备去偷袭，曹操远在柳城的时候，汉献帝刘协本人，也早应该密谋了，这是最好的时机。
    而汉献帝没有这样的密谋，也绝对不是一个董承家族被诛杀了，没人支持了，仅仅是因为，董承本来就是汉献帝讨厌的。
    早在东迁的过程中，董承就有企图杀死伏后的危险举动了，请大家参考一些历史资料。
    偷袭许昌，地盘没有多大价值，刘协没有劫走的意义，刘表的后世还没有确定接班人，刘表有得罪曹操受到灭顶之灾的风险，刘表又可能对刘备补充军力而就地坐大，为什么要傻傻地这么做呢？
    白河用水究竟如何实现？
    如果是水淹七军那种四面地势低洼的地方，自然比较好处理，而在曹仁军队渡河的时候利用水攻，可行性就不大了。
    三国演义中写的，这场战役是关羽指挥的。
    这需要考虑下述因素：
    （1）上游和下游的距离（据称是关羽能够听到下游的【人喊马嘶】）；
    （2）上游和下游的地势落差；
    （3）上游的蓄水量；
    （4）下游河道水流的流走速度；
    （5）曹仁军队士兵的平均身高；
    （6）曹仁军队渡河的精确时间和渡河速度。
    在曹仁军队没有到的时候，需要控制水位不能太深，否则曹军只好望水兴叹，楞在河边就是不挽裤腿下去，那关羽还放个屁水啊？
    在曹仁军队半渡之际，必须让河道涨水4-5尺。要注意此时河流的下游也并没有截住水，放的水是不断向下游流走的！
    如此大的流量，起到的不是淹死敌人的作用，而是冲跑敌人的作用。
    那么，关羽就需要在上游征集大量的民夫，前来施工了，这个人数，恐怕不亚于郿坞的修建。关键的问题是时间必须拿捏精准。
    因此，新野这场火战和白河水战，所起的作用，应该都不是杀敌的，而是“驱逐”的！
    通过围追堵截的方式，将这些逃亡的军队最终交给——张飞。
    但是，徐庶和关羽都是杰出的军事人才，他们也很可能会修订原始作战计划，使得白河水战也能起到杀敌的效果。
    那就是——关阀。
    砍伐树木，去掉侧枝，将树干截成2-2.5米长的木材，一端削尖。然后三根这样的木材，捆绑在一起，中央长，两侧的短（做平衡翼用），呈排状。顺着上游的河水向下放。
    无论河水有多深，这些关阀都能浮在河面上，流线型的设计在河流中运动飞快，使得削尖的一端总是朝着下游。无论水量如何，士兵身高如何，面对这种水流驱动的利器，也无能为力。
    在三国演义最后一回，提到【中常侍岑昏问其故。孙皓曰：“晋兵大至，诸路已有兵迎之；争奈王濬率兵数万，战船齐备，顺流而下，其锋甚锐：朕因此忧也。”昏曰：“臣有一计，令王濬之舟，皆为齑粉矣......江南多铁，可打连环索百余条，长数百丈，每环重二三十斤，于沿江紧要去处横截之。再造铁锥数万，长丈余，置于水中。若晋船乘风而来，逢锥则破，岂能渡江也？”皓大喜，传令拨匠工于江边连夜造成铁索、铁锥。】
    后面书中写道：
    【王濬大笑，遂造大筏数十方......暗锥着筏，尽提而去】。
    这已经是关阀的2.0版本了。上面还有草人和大炬，下面还有暗锥。这种火焰，按照书上写的，能达到2700℃以上的高温，熔断铁索。太夸张了。
    而原始的关阀版本，就是简单3根树干，末端削尖，简单捆绑、平衡即可。这就像现代的无人机一样，异常愤怒地找人厮杀，却遇见的都是这种人造的物体，充分利用了水流，想报仇发泄，也找不到发泄的目标。
    第四章 乱世奸雄（四） 当阳之战
    作者对这一部分，在赵云和张飞这两个人物上浓墨重彩。虽然历史记载很简单，但这一部分最好是结合史实和小说共同解析好一点。
    刘备之所以从襄阳正南下江陵（在荆州市附近，属于南郡），而且【引十数万百姓、三千余军马，一程程挨着往江陵进发】，主要不是为了江陵的军事物资，也不是类似生物学上的缪氏拟态现象（混杂于百姓逃亡）。他的目的，是掩护关羽的。
    因为，刘琦的江夏，是他与孙权合作的最后一个筹码。虽然这不是刘备的私家军，但在刘备看来，刘琦就是临时性的救命稻草。首先派出最得力的大量关羽去联络，但【绝无回音】，后来又派诸葛亮同刘封去联络。这两个人的行踪，是绝对不能暴露的。
    刘琮已经投降了，如果曹操知道荆州残余的两股势力即将合并，是会拼命阻止的。
    于是，刘备就带着百姓慢吞吞地走，他们半个月所走的路程，曹纯率领的虎豹骑一日一夜就走完了，终于在当阳追上了刘备。
    曹纯终于发现了大批的老百姓裹挟着的士兵，笑了；刘备看到曹纯终于追了上来，暗想关羽和诸葛亮的秘密之行，再也没有暴露的风险了，也笑了。
    刘备的【三千余军马】，又被诸葛亮和刘封带走了500人，还剩2500人左右。曹军的先头部队，来了5000骑兵。看起来是2:1的关系。但双方各有优势：刘备的十数万百姓，可以起到混淆视线的作用，而曹纯的虎豹骑训练有素，作战能力估计能打刘备25000士兵以上。
    双方第一轮冲杀，刘备的随行人员，就由2500多人锐减到【百余骑】。
    十数万老百姓本就因【凉风透骨；黄昏将近】而哭声遍野，如今虎豹骑的大冲锋，他们焉得不哭得更甚？
    但刘备却一句哭声也听不到了，因为刘备先走了，最终还是将背井离乡、房屋被毁的10多万百姓全部抛弃。
    虽然百姓的哭声听不到了，但是刘备开始哭了【十数万生灵，皆因恋我，遭此大难；诸将及老小，皆不知存亡：虽土木之人，宁不悲乎！】。
    因为，这就是对离开百姓先期而去最佳的辩护。
    这十数万生灵，是因为【皆因恋刘备】而遭难了吗？不是的！
    因为这种大迁徙，是他们早在新野县和樊城就被威胁的结果：
    （1）新野的告示：无问老幼男女，愿从者，即于今日皆跟我往樊城暂避，不可【自误】。
    （2）樊城的告示：今曹兵将至，孤城不可久守，百姓愿随者，便同过江。
    即使这些人恋刘备而来，如今刘备烧了他们的家园，然后居然将他们抛弃的一个不剩了，这说明刘备并没有打算因恋他们而赔上自己的性命。
    赵云是保护老小的，但是却失去了老小；张飞是负责断后的，但是却没有做到断后。
    这两个人的英雄事迹，其实是任务完成失败、害怕被追究责任的一种因自责而搏命的行为。
    我们只知道赵云救出了阿斗，却不了解此战中，刘备的两个女儿被擒获，而他原本可以全部保护这些人离开的。
    我们只知道张飞据水断桥，喝退曹兵，但是不知道作为“断后”的将军，并没有在最后的虎豹骑和老百姓之间警戒。张飞的暴喝，是因为曹军已经威胁到了自己的老大的藏身地——景山。
    这只因张飞和赵云的角色，彻底倒过来了。
    负责保护刘备妻小离开的赵云，看到虎豹骑这种阵势，听到百姓凄厉的哭声，再也忍耐不住。【前面我们这个帖子分析过赵云的性格】。因此，凭借当初跟随公孙瓒时学习白马义从的作战经验，赵云决定不走在最前面了，他要与虎豹骑死磕。这就导致了赵云的任务，完成的并不好。
    负责断后的张飞，何曾见过如此骇人的大兵团作战阵势？因此，反而承担了赵云的角色。在三国志中写的是，张飞首先就把桥拆掉了，横矛立马于河对岸，对着曹军大声咆哮。很奇怪的是，前面写道孙策喝死了一个将领，而今张飞也喝死了一个将领——夏侯杰。
    嘉靖壬午版的三国演义中，写的是夏侯霸被喝死了。可是，张飞死后的很多很多年，夏侯霸又来到了蜀国，与姜维并肩作战过。
    如果这时候突然有一个曹军士兵从马上摔下，想必是被暗伏于对岸树林中的弓弩手射杀的。因为，张飞的大喝，充分吸引了对岸的注意力。当年，关羽在土山冲锋斩杀颜良之后，曾经对曹操说的一句话，起到了明显的作用。
    这就是说，刘备嘴上还要说说天下苍生，而在张飞这种欺压百姓的土豪出身的将领眼中，永远是自己的小集团重要。
    在混乱之中，糜芳将百姓身上所中的箭，拔下数根，像刺猬一样安放在自己的脸上，终于逃过了一劫。并且，在汹涌的人马格斗中，返回了刘备的安身之所，开始打赵云的小报告了。【我亲见他投西北去了。】。
    张飞以心直口快打马虎眼，立刻相信【待我亲自寻他去。若撞见时，一枪刺死！】
    正如当年遇见关羽的时候能够从容地相信。
    在张飞看来，人，都会变的，没有绝对可靠的人，没有绝对经得起考验的忠与义。这只因为，张飞本人也并不是义字当头的人。
    张飞嘴里说的是寻找叛将赵云的，【亲自寻他去】，但是到了长坂桥，却不肯继续奋勇地冲进敌阵，看看赵云究竟在干什么。而是开始使用他的扬尘计了。


    赵云在混杀中，救出了简雍、糜竺、甘夫人。在简雍早已经到张飞这里报过信的情况下，张飞潇洒地看着满身血污的赵云，仍然在开着不怎么幽默的玩笑。【子龙！你如何反我哥哥？】。
    然后，赵云【引数骑再回旧路】，张飞，就这样在长板桥上干巴巴地等着，等待着自己成名的一喝。
    我们终于看清了这个武将冷血至极的真面目！
    在形势危急的情况下，率先逃命，被美其名曰“保护主公”。
    在有人报告有叛将的情况下，声称【如果被我撞见，一枪刺死】，处处显示着自己的忠勇。
    在“叛将”突然被证实并非叛将的时候，依然一惊一乍。
    在赵云再次回身杀入重围的时候，张飞冷血地盯着，就是不肯出马。
    古城遇关羽时，说出原委，张飞大恸，这只因他是拜把子兄弟关羽。
    可见，最初的桃园三结义时，张飞对“名分”的要求，何等重要？
    【吾三人结为兄弟，然后可图大事】。你如果说你是汉室宗亲，不愿意与草根结拜，那我凭什么浪费着产业、浪费着家丁、浪费着自己的“豪杰”资源，与你这穷小子共图大事呢？
    失去先机的赵云，也就只能靠战功上位。
    但是很遗憾，赵云就是后勤护卫，没有太多作战的机会。
    于是，他就想起了那匹的卢。要让领导满意，必须让领导舒服。
    于是，赵云虽然背负阿斗，却把夺得的宝剑——青釭剑——藏起来之后，开始疯狂地抢夺敌人的战略物资：【砍倒大旗两面，夺槊三条】。并声称，自己杀死【曹营名将五十余员】。
    战功，多么渴望的需求。
    如今，交上阿斗，献出青釭，应该可以将功折罪了吧？赵云想。

    当赵云再次脱身之时， 【人困马乏】。见张飞挺矛立马于桥上，云大呼曰：“翼德援我！”飞曰：“子龙速行，追兵我自当之。”
    这种说法，让我们想起了假仁假义假的太真的孔融：【融之欲救陶恭祖，虽因旧谊，亦为大义。公岂独无仗义之心耶？】。
    赵云见到张飞，真的很寒心，却没有想到，见了刘备，却更加寒心了。
    因为，赵云首先说【赵云之罪，万死犹轻！】，没有搞好后卫的工作。然后开始陈述自己不断救人，也没闲着的事实。最后在阿斗上浓墨重彩地强调自己的功劳。同时又不忘对领导说，不是我七进七出太英雄，而是领导你有福【赖主公洪福，幸而得脱】。
    这么会来事的说话，想必刘备会看得起自己了吧？赵云只恨自己没有在公元184年某条街道上某个时刻，恰好看到幽州太守刘焉的榜文。
    但刘备把阿斗的一摔，彻底打消了赵云的念头。【为汝这孺子，几损我一员大将！】
    “你历尽千辛万苦救出来的人，我不感兴趣！想封赏，没门！”
    赵云的手，轻轻抚摸着青釭剑的剑柄，本欲献出来，却最终没有像的卢马一样献出来。
    张飞大闹长坂桥有可能性吗？
    公元208年9月，曹操虎豹骑追击刘备军团于当阳长坂坡，演绎了一出悲壮的故事：张飞一声呼喝，吓退了曹操的军队。这件事情的奇怪之处就在于：
    （1）此时已经接近秋末冬初，而且刮了一夜风，能够被扬起的直径5 um以下的灰尘，已经吹走的差不多了。只剩下较大的颗粒物。
    （2）这个计策的前提是时间矛盾。即曹操尚未到来的时候，湛蓝的天空，朵朵白云；而曹操的兵力到来的时候，立刻扬起漫天的尘土。如果这些灰尘属于空气动力学直径为pm2.5左右的粒子，那么经过一夜的风，会悬浮在大气中，即使张飞没有让20个骑兵扬起灰尘，依然是灰蒙蒙的。而如果这些颗粒物较大的话，则虽然天仍然是蓝的，草仍然是绿的，但20匹马也很难扬起什么灰尘。
    （3）这个计策的前提，也涉及空间矛盾。即树木应该足够高大、茂密，能够遮住曹军的视线，看不到树林子里面的人到底有多少。但树林子又不应该这么高大，因为曹军必须能够看到扬起的灰尘比树木更高，否则骑着马跑来跑去，除了破坏自己一方士兵的呼吸系统，还能干什么呢？树林子也不应该这么密，因为层层的树叶的阻挡作用，使得扬起冲天的灰尘更难，何况让一群快速的马匹在茂密的树林里跑，速度上不去，一不小心马尾巴上的树枝就会与树干、其他马尾巴等等绞在一起。
    （4）这个计策的实施，还涉及到条件级矛盾。因为如果这条河很狭窄、很浅，弓弩手能够达到的范围内能够凑效，曹仁、许褚等人何必前去单挑呢？一阵地毯式扫射，张飞又怎么能避开这样的箭雨？而如果这条河的宽度在10米以上，深度在2.5米以上，能够满足躲避弓弩手这一要求。但衍生的问题是，这样的河边本来就是湿度很大的，灰尘更难扬起来了。张飞的喊声，夹杂着潺潺的流水声波浪声，传递到对方的信息信噪比就不行了。
    那么，这个方案好不好呢？需要克服的物理因素是很多的，但是不难实现：何不用华容道山僻小路上的浓烟来实现呢？
    人们说，无火不生烟，正是由于木材的湿度比较大，点着的时候，才会出来浓浓的烟，而这些烟想透过茂密的树叶，就比较容易了。
    博望坡上的李典，是绝对对这种方式心有余悸。
    我想，张飞可能是故意做的这么假的吧？
    一件事情如果假得太逼真了，总会引起很多幻想：他为什么要做的这么假呢？
    不可能！绝对不可能！
    后来的李典也说【此恐是诸葛亮之诈谋，不可轻进。】
    马尾巴扬起的灰尘，只是个幌子，树林里暗藏的弓弩手，却有绝佳的隐蔽环境！
    夏侯杰不是被张飞的呼声吓死的，他是被弓弩手射杀的！
    那么，曹操为什么要退军？
    因为整个战场的形势，对自己一方是有利的，有很多战利品正在打扫。
    既然前进有风险，既然双方陷入对峙状态，谁也不敢首先开战。何不做做试验看看呢？
    这应当是主动退却的结果。
    我以前在对峙，我现在假装退军，敌人有三种可能性：（1）怒喊着追杀上来。但这样，曹操也就避开了危险的地带，诱集张飞在开阔的平原地带决战；（2）悄悄地开溜，那么，这个关键的渡口，也就被占领，无险可守；（3）原地静止不动。这样可以继续远距离对峙，从而避免夏侯杰遇到的类似的悲剧。
    那么，假装退军，也有混乱地撤退和纪律严明地撤退两种方式，在曹刿论战中，精明的曹刿就是根据对方阵势的混乱程度，判断对方是真败，还是假败。
    如今，曹操比张飞的演技还要高，【冠簪尽落，披发奔逃，仓皇失措】，故意创造一种战败的假象。他倒要看看张飞的一举一动。
    但白狼山斩杀踏顿的张辽，通过这样的测试，已经看出了：【料张飞一人，何足深惧！】。
    因而，曹操就派出少量的精兵去长坂桥探听消息。避免战斗力参差不齐的士兵们一个怯阵干扰其他人的情绪。这样的精兵其实只有两个人：张辽、许褚。
    张飞向刘备报告的是【他被我一喝，倒退数里，何敢再追？】
    那么，你怎么知道曹操的退兵距离呢？

    在这一战中，真正出力的人是赵云，借赵云武艺之实、诸葛亮声明之虚而出名的人是张飞。但他们的一辈子都在话语中争着这方面的功劳。张飞打的旗号是“燕人张翼德”，赵云打的旗号是“常山赵子龙”。他们都是骄傲的人，即使曹洪等人前来询问姓名，也不管是自己人还是敌人，就告诉对方自己的身份。
    稍有不同的是，
    （1）赵云出力了，张飞出声了；
    （2）赵云刻意贬低虎豹骑的战斗力“83万如草芥”，张飞则通过太高对手来宣城自己的实力“独据曹操百万雄兵”。
    这种分化，其实从桃园三结义之时，就已经决定了——赵云一辈子也别想混到张飞的前面。
    日复一日，年复一年，就这样平平凡凡地过去。
    白帝城，诸葛亮被委以治国重任，李严被委托军事重任，赵云被委托带领御林军。
    但第一次北伐的时候，委托治国的诸葛亮，用了半页书详细描述团结在周围的军政大员【前督部——镇北将军、领丞相司马、凉州刺史、都亭侯魏延；前军都督——领扶风太守张翼；牙门将——裨将军王平；后军领兵使——安汉将军、领建宁太守李恢，副将——定远将军、领汉中太守吕义；兼管运粮左军领兵使——平北将军、陈仓侯马岱，副将——飞卫将军廖化；右军领兵使——奋威将军、博阳亭侯马忠，抚戎将军、关内侯张嶷；行中军师——车骑大将军、都乡侯刘琰；中监军——扬武将军邓芝；中参军——安远将军马谡；前将军——都亭侯袁綝；左将军——高阳侯吴懿；右将军——玄都侯高翔；后将军——安乐侯吴班；领长史——绥军将军杨仪；前将军——征南将军刘巴；前护军——偏将军、汉城亭侯许允；左护军——笃信中郎将丁咸；右护军——偏将军刘敏；后护军——典军中郎将官雝；行参军——昭武中郎将胡济；行参军——谏议将军阎晏；行参军——偏将军爨习；行参军——裨将军杜义，武略中郎将杜祺，绥戎都尉盛勃；从事——武略中郎将樊岐；典军书记——樊建；丞相令史——董厥；帐前左护卫使——龙骧将军关兴；右护卫使——虎翼将军张苞。】。
    本来被刘备委托军事的李严，只剩下了【又檄李严等守川口以拒东吴】。
    但赖好还有点活干，虽然李严是光杆司令。
    赵云彻底晕了：桃园三结义的主角，早已经去世了，可是还没有自己立功的机会，这到底是为什么？为什么？为什么？
    赵云【厉声】而进曰：“我虽年迈，尚有廉颇之勇，马援之雄。此二古人皆不服老，何故不用我耶？"充满了对这种安排的愤怒。要知道，进攻刘璋的时候，法正、诸葛亮、张飞、关羽的封赏是一样的。如今，这些人只剩下诸葛亮还活着，但赵云的饭碗，又被魏延夺走了！
    年迈的赵云，再也不能眼睁睁看着自己的儿子赵统、赵广，就这么世世代代平凡下去——不求军功，俸禄总得有吧？
    于是，赵云以死相逼【吾自随先帝以来，临阵不退，遇敌则先。大丈夫得死于疆场者，幸也，吾何恨焉？愿为前部先锋！如不教我为先锋，就撞死于阶下！】
    然而，力斩武将这个高光时刻一过去，偏偏遇到了惨重的失败。
    又偏偏赵云这种被称为常胜将军的人物，败在了区区夏侯楙的手下！
    曾经的83万大军如草芥，我们也只有笑笑了。
    在三国演义上，有人把“隆中对”和“榻上策”齐名看待，争论着诸葛亮和鲁肃两个人的对策到底谁早谁晚，哪一个对策相对而言更厉害。
    但是，由于这两个对策的被辅佐对象，刘备和孙权，后来都建立了国家，称了帝。读者老是在潜意识中，把这两个国家的成立，从根本上归纳到这两个对策的支撑作用上。
    榻上策，指的是【孙权问鲁肃：“方今汉室倾危，四方纷扰；孤承父兄余业，思为桓、文之事，君将何以教我？”鲁肃回答：“昔汉高祖欲尊事义帝而不获者，以项羽为害也。今之曹操可比项羽，将军何由得为桓、文乎？肃窃料汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计，惟有鼎足江东以观天下之衅。今乘北方多务，剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极而据守之；然后建号帝王，以图天下：此高祖之业也。”】
    孙权为什么“思为桓、文之事”呢？
    齐国的姜小白和晋国的姬重耳，这些霸主的成立，有几个条件：
    （1）作为国家最高统治者的周王室衰落了，国家密密麻麻产生了许许多多的小诸侯，周王室仅仅是名义上的最高统治者；
    （2）姜小白和姬重耳本身的军事实力，是诸侯中最强的；
    （3）姜小白和姬重耳借尸还魂，提出尊王攘夷的口号。手中掌握着皇帝（春秋时是“王”）这张招牌，专治不服。就这样，完成“越打越强大”的良性循环。
    所以，孙权说的【方今汉室倾危，四方纷扰】，就是第一个条件；孙权说的【孤承父兄余业】，就是第二个尚未成立的条件；孙权说的【思为桓、文之事】，就是第三个尚未成立的条件。
    因此，孙权想让鲁肃完成两件事情：（1）使吴国的军事实力，和曹操持平，至少不在曹操之下；（2）夺取汉献帝，以这个招牌打击小诸侯，用最小的代价平定天下。
    但是，在公元200年的时候，曹操、袁绍、刘表的实力，不在孙权之下。汉献帝在曹操的手中，通过许田围猎等一系列方式，基本实现了紧密的合作，借着尊王攘夷的口号，正在征战四方。
    人们都说，在榻上策中，孙权这个富春小吏之后，眼光太短浅了。你看看人家鲁肃，直接否定了孙权的看法，竟然鼓励孙权静观其变，慢慢当皇帝！
    实际上，是孙权的格局更大的！
    齐桓公、晋文公的威势、权力和待遇，不亚于当时的周文王，仅仅是没有“王”这个名义，但是他们威震一方，雄视天下！打造了许多年不衰落的基业。这是非常务实而不务虚的做法。
    鲁肃呢？第一，不想辅佐孙权彻底统一天下，形成地方政权就足够了；第二，当个偏安一隅的“皇帝”，图个名义上的快活，也并未深入考虑：孙权将来死了，他的儿子怎么办？孙权的儿子死了，他的孙子怎么办？这些世世代代的基业问题。
    普京为什么牛？这个问题本来就是个一半正确的命题。
    你应当问的是，俄罗斯为什么牛？
    因为有“遗枝拔尽根犹在”的核战略威慑。这种实力只要还在，换个领导其实也可以挺起腰板说话的。
    仅从“名义”上看， 胖的“名”，能不比普京高？
    所以，鲁肃的格局，和孙权相比还是小了一点，或者说，孙权要求的是务实，而鲁肃比较务虚。
    春秋时代，管仲、商鞅、百里奚这些牛人，通过制定一些基本国策，能够使他们所辅佐的国家达到2-3代的强盛不衰，这些治国者的眼界，已经超越了一代人的、自然寿命的范畴。因为管仲、商鞅、百里奚虽然死了，但是通过一定的法律制度，保证他们生前的条条框框，仍然大差不差地执行下去（例如，公孙鞅有五牛分尸的结局，但公孙鞅死了，秦国的制度没有多大的变化）。
    孙权的渴望，只有两点：强国，奉天子。
    鲁肃说的话和诸葛亮的“此诚不可与争锋”差不多，那就是曹操是千万不能得罪的，当然，鲁肃这个榻上策说的比隆中对要早7-8年。
    从鲁肃的话中，可以看出袁、曹之战，真的不是以弱胜强的著名战争。房子再大，打扫卫生、开门闭户的劳动量就大，也不见得你的装修水平就生活得很舒服。粮食再多，也要看到底能往最短缺的前线上供应的量和供应速度。这才是可持续战争的决定因素。袁绍的房子大、粮食多，仅仅是战争的潜力较大而已。
    因此，鲁肃就建议让北方的曹操和袁绍死磕下去【北方多务】，在江南，进攻刘表的地盘，一直打到水军不能继续发挥的长江三峡【竟长江所极】。与曹操或者袁绍等未来胜利者划江而治。然后，孙权成为偏安一隅的皇帝。
    看到了吧？
    孙坚的仇恨，早在191年就已经化解了。孙策199年的进攻、孙权203、207、208年的进攻，目的都不是报仇的，而是要夺取长江三峡下游段的所有适合船只活动的水域。
    曹先生在分析这段话的时候，说道【曹操不可卒除】，说是鲁肃对孙权说“我们不能让袁绍那么快地把曹操击溃”，我认为并不是这样的。
    鲁肃与诸葛亮对策的主要差别：诸葛亮最终还是要两路进军，攻击魏国的。而鲁肃的战略，对于“北伐”已经失去了兴趣。所以，后来我们看到，（1）刘备也走了孙权的老路，称帝；（2）在诸葛亮北伐的时候，吴国这个被用为“援”的力量并不怎么热心。
    为什么会爆发赤壁之战？与刘备的流窜力量没有太大的关系。
    因为曹操拿下了襄阳（属于汉水上的城市），吴国并没有太大的动静，但拿下了江陵，就不一样了。
    这样就挤占了孙权的生态空间，因为孙权的水军力量主要在九江（柴桑）的鄱阳湖区域；刘备+刘琦的力量主要在现在的武汉市周边（夏口、江夏）；而曹操的力量占领了江陵重地，从三峡到江陵的上游区已经被截断。
    在交通不发达的条件下，占领河运通道，主要是有助于快速运兵，恰如当前国家与国家作战的时候，占领铁路的重要性，尤其是铁路的枢纽。
    江陵-夏口-柴桑，就是长江上的3个水运枢纽。
    鲁肃不是到夏口寻找刘备支持的，这一小股势力无论参与还是不参与，孙权也是准备单挑曹操的。因为，这已经威胁到了鲁肃榻上策的可执行性。
    这个伏笔，也许早在刘备引着那么多百姓向着江陵进发的时候，已经在盘算了。
    他们要争夺的是“运输线”，而不是张昭说的“今操既得荆州，长江之险，已与我共之矣”。
    大哉长江，6300公里的河道，怎么会像一个山谷的隘口一样呢？
    占领水运枢纽的意义，并不是防御最初的入侵，而主要是哪里遇到了入侵，有助于快速运兵到作战地点。最终在陆地上对决的力量，才是主要的力量。“北人骑马，南人乘舟”。
    鲁肃的到来，也不是借着吊丧的名义，打听曹操有多少人马的。
    古代的檄文实实虚虚，古代的谋略家含糊其辞，打听不出来的。
    鲁肃主要是在探讨“借道夏口”的可执行性。
    不然，你还没有来到江陵，水军在夏口被两岸构筑的陆上设施灭掉了，那还怎么来到上游的江陵呢？
    刘琦会这么做，会这么不顾大局？
    会的，孙策和孙权兄弟，对荆州刘表造成的伤害还小吗？从巅峰期的带甲10余万，到现在龟缩在江夏郡这个小地方。兄弟隔阂，妻离子散，全拜老孙家所赐。
    刘琦可以说应当对孙权恨之入骨的，如果他不那么“豚犬耳”的话。
    所以，“吊丧”就是鲁肃此行的主要目的了——修缮与刘琦的关系，能够让周瑜的水军顺畅通过夏口。因为双方的主要力量都是水军。
    也许鲁肃到来，对刘备这一小嘬1000多人的旱鸭子，根本就是不屑一顾的。
    “打听曹军的人数”，才是真正的幌子，顺路拜访一下而已；向刘琦吊丧，才是主要的目的。
    刘备究竟夺了谁的荆州？
    在三国演义上，有两个谋臣曾经对着自己的主公，评价过刘备为人处世的黑心历程。
    第一个是刘表手下的蔡瑁，书上写道，蔡瑁谮曰：“刘备先从吕布，后事曹操，近投袁绍，皆不克终，足可见其为人......”
    第二个是刘璋手下的王累，书上写道，累曰：“......刘备世之枭雄，先事曹操，便思谋害；后从孙权，便夺荆州。心术如此，安可同处乎？......”
    按道理来讲，三国演义应当把蔡瑁定义成和王累一样，即先知先觉的智谋之士，因为他们预测的未来，都预测的十分精准。
    但是，罗贯中给二人的评价，却是截然相反的！
    蔡瑁的评价是：曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎。蔡张卖主求生计，谁料今朝剑下亡！
    王累的评价却是：倒挂城门捧谏章，拚将一死报刘璋。黄权折齿终降备，矢节何如王累刚！
    为什么呢？
    主动夺取根据地的，都是刘备，蔡瑁和王累的评价，都很精准。
    这可能是因为，蔡瑁最终投降了曹操，王累却以生命的血谏，走完了自己的一生。
    但是，王累毕竟不是刘璋手下的张任、李严、杨怀、高沛、凌苞、邓贤、吴兰、雷铜这样的名将；而蔡瑁对于刘表的价值，却就像颜良、文丑对于袁绍的价值一样重要，且勿苛责蔡瑁没有“血谏”。
    与蔡瑁有类似经历的黄权，评价却也并不算低。
    根本的原因，还是在于被刘备夺取根据地的两个对象的差异。三国演义的作者在向我们发出暗示：荆州不值得同情，益州的刘璋值得同情。
    为什么不是“刘表”不值得同情，而只说“荆州不值得同情”呢？
    因为在刘表活着的时候，产业是非常强大的！
    刘备夺取的不是刘表的荆州，而是刘琦的荆州！
    刘琦，是不值得同情的！
    虽然，作者也在不断暗示刘琦的“贤”，刘琦的“帅”，刘琦因被排挤而一次次留下伤心的眼泪。但本质上，作者是在哀其不幸、怒其不争！
    而怒其不争的，还并不是实力太软弱了，而是你明明实力比对手强，却硬是窝窝囊囊地走完了一生，这可能也就是曹操说的【豚犬耳！】
    首先对荆州不忠的，是刘琦。因为打虎亲兄弟、上阵父子兵，刘琮、蔡夫人就是再坏，毕竟也只是权力竞争，你只要老老实实作为黄祖的接替人，谁会一定要把你置于死地呢？
    可惜，刘表的这个大儿子，一到了新野作为使者，就开始对着一大堆“外人”说谎了【继母蔡氏，常怀谋害之心】。
    刘备已经意识到，这个大公子的思想是很危险的！冷不防就会被拽下水，因此劝他小心尽孝之类。
    第二次，刘琦又主动和这一大堆“外人”打得热乎，又一次开始说谎：【继母不能相容，性命只在旦夕，望叔父怜而救之。】
    他的根本目的，无非是希望利用刘备这股势力，为他夺回他自己应该被赋予的权力。
    刘琦自以为自己的“上屋抽梯”也是三十六计之一了，以为诸葛亮上了他的当；却没想到，诸葛亮是把刘琦推到夏口前线，为自己一方在新野的发展争取时间的！
    因为，刘表看到孙权一次次地骚扰，本来就是商量着让刘备去江夏郡接替黄祖的。
    三国演义上，恐怕再也没有用如此上的篇幅叙述一个计谋，却最终反而中了别人的计中计的了，被人卖了，还在替对方数钱。


    【公子邀入后堂。茶罢，琦曰：“琦不见容于继母，幸先生一言相救。”
    孔明曰：“亮客寄于此，岂敢与人骨肉之事？倘有漏泄，为害不浅。”说罢，起身告辞。
    琦曰：“既承光顾，安敢慢别。”乃挽留孔明入密室共饮。
    饮酒之间，琦又曰：“继母不见容，乞先生一言救我。”
    孔明曰：“此非亮所敢谋也。”言讫，又欲辞去。
    琦曰：“先生不言则已，何便欲去？”孔明乃复坐。
    琦曰：“琦有一古书，请先生一观。”乃引孔明登一小楼，孔明曰：“书在何处？”
    琦泣拜曰：“继母不见容，琦命在旦夕，先生忍无一言相救乎？”
    孔明作色而起，便欲下楼，只见楼梯已撤去。
    琦告曰：“琦欲求教良策，先生恐有泄漏，不肯出言；今日上不至天，下不至地，出君之口，入琦之耳：可以赐教矣。”
    孔明曰：“疏不间亲，亮何能为公子谋？
    琦曰：“先生终不幸教琦乎！琦命固不保矣，请即死于先生之前。”乃掣剑欲自刎。
    孔明止之曰：“已有良策。”
    琦拜曰：“愿即赐教。”
    孔明曰：“公子岂不闻申生、重耳之事乎？申生在内而亡，重耳在外而安。今黄祖新亡，江夏乏人守御，公子何不上言，乞屯兵守江夏，则可以避祸矣。”
    琦再拜谢教，乃命人取梯迭孔明下楼。
    孔明辞别，回见玄德，具言其事。玄德大喜。】

    刘表死后，刘琦已经感觉到：自己最大的仇人，不是孙权，而是弟弟刘琮！
    因为刘琦派来的伊籍，对刘备说：“......并求使君尽起麾下精兵，同往襄阳问罪。”
    但是，刘备竟没有帮刘琦的忙。
    问题是，从新野全军溃退，到了当阳附近时，刘备却反过来需要刘琦的帮忙。
    诸葛亮说：【可遣云长往江夏求救于公子刘琦。教他速起兵乘船会于江陵。】
    后来刘备又说：【敢烦军师亲自走一遭。刘琦感公昔日之教，今若见公亲至，事必谐矣。】。
    诸葛亮帮了刘琦什么忙、指了什么教吗？往火坑里推啊！
    刘琦在江夏，已经过早地感受到了未来的关羽的处境。

    当阳惨败至【百余骑】的刘备，貌似已经不可能再翻身了，但是，刘备还是取得了惊人的成功！
    刘琦来接应刘备的时候，【江南岸战鼓大鸣，舟船如蚁，顺风扬帆而来】，这就可见，刘琦的水军力量不管强大不强大，至少从人数上而言，在逃难到此的刘备军团面前，应当是有话语权的。
    刘表死了，刘备就应当成为刘琦的部下——假如刘备在刘表墓前的哭声，感动得一大群老百姓眼泪哗哗，是诚心诚意的话。
    对于刘琦本人，作者也已经用【白袍银铠】描述了个人英雄的装扮，这种装扮，只有赵云配、马超配。
    然而，这个军力又强大、又会用上屋抽梯之计、装扮又颇似英雄的刘琦，第三次见到刘备的第一句话，就让人笑得前仰后合【叔父别来无恙！小侄得罪。】。
    你怎么就“得罪”了刘备军团呢？
    刘琦被诸葛亮骗了，大喜；与刘备商议共同起兵，不理。如今，这个骗子又一次输光了家当，前来求救了，刘琦却害怕自己的阵容过于强大，吓到了刘备似的，所以说自己“得罪”了他！
    天下还有这样奴性的人吗？
    这句“别来无恙”更是莫名其妙的话，因为刘琦过船后的第一句话，就是【闻叔父困于曹操】，这个玩笑，实在并不幽默。
    更奇怪的是，夏口和江夏的关系，正像荆州、江陵等和南郡的关系（当然，天下十二州的荆州，是另一个概念）。刘琦竟然允许别人私自调动自己的部队，偏偏这个调动自己部队的人，赫然竟是诸葛亮！

    孔明曰：【亮自至江夏，先令云长于汉津登陆地而接。我料曹操必来追赶，主公必不从江陵来，必斜取汉津矣；故特请公子先来接应，我竟往夏口，尽起军前来相助。】

    虽然诸葛亮对于关羽用的是【令】，对于刘琦用的是【请】，好像很客气似的。但防区的军队，不是应该刘琦一个人说了算吗？
    也幸亏孙权没有在208年8月~9月份这个关口让甘宁进攻江夏（甘宁和刘琦的防区，都叫做江夏，不是有重叠，可能是对岸的关系），要不刘琦肯定输的一塌糊涂。
    也可见刘琦的军队指挥水平，和黄祖根本就不在一个档次上。
    也可见刘琦心目中的第一仇人，俨然已经是刘琮而不是孙权，199年孙策攻伐，3万多人哪！这些士兵的生命，根本就不是刘琦珍惜的。刘琦要的，只是荆州未来主人这个地位。
    这也说明，蒯越、王璨、傅巽、蔡瑁这四个人，才是真正从荆州的大局着想的。既然军心离散，和曹操形成股份制，有什么不好呢？你就是再抵抗，生灵涂炭，多少年的基业，毁于一旦，反而成了历史的罪人。
    到了这种地步，若是再念念叨叨类似鲁肃一样的榻上策，那就真成了笑话了。
    于是，刘备竟然【留下云长，引五千军守夏口】，轻松占据了【城险，颇有钱粮】的夏口，而且，名义上还是“代”刘琦防守的，好像还是做得好事一样。而这5000水军，全部是刘琦的家底，一下子安排给了一个前来投靠的刘备手下的一个将军。而且这还是刘备的命令，而不是刘琦的命令！
    书上写道【玄德、孔明、刘琦共投江夏。】，黑心的算计，是不能让关羽这个相对耿直的人看到的。

    鲁肃来到江夏，根本目的就是吊丧的，为了周瑜的水军能够顺利通过夏口这个水运枢纽，而不是为了什么刺探一下曹操有多少人马。
    这可惜，无论是夏口，还是江夏，刘琦不再有话语权了。

    诸葛亮露出毒辣的微笑【今操引百万之众，虎踞江汉，江东安得不使人来探听虚实？若有人到此，亮借一帆风，直至江东，凭三寸不烂之舌，说南北两军互相吞并。若南军胜，共诛曹操以取荆州之地；若北军胜，则我乘势以取江南可也。】
    鲁肃本来就是找刘琦商量事务的。没想到，鲁肃一旦到来，第一印象，就是刘备和诸葛亮才是主角！
    这个最重要的外交任务，竟然不是刘琦派的，而是诸葛亮！
    从诸葛亮到东吴的情况来看，刘琦的人，嗯嗯，自己人自己人，都是刘备的人！
    刘琦的失败，从刘备让关羽带着自己的人，屯兵夏口，是第一个错误；在出使这个与强大势力孙权谈判的环节，犯了第二个致命的错误！
    问题不在于诸葛亮到东吴说了什么话，做了什么事，问题的关键在于——是刘备手下的诸葛亮去了！
    为了能打败对自己呈碾压之势的战神曹操，诸葛亮是以“出卖刘琦的荆州”作为本钱的！
    如果你的诱惑力不如曹操给孙权的诱惑力，孙权凭什么和你合作？
    因为，曹操的檄文，是这样划分势力范围的：襄阳、南郡、南阳郡和江夏郡的一半，属于曹操；江夏郡的另一半，是东吴的。零陵、桂阳、长沙、武陵，将来谁有能力控制是谁的。
    因为襄阳、南郡、南阳郡已经成为曹操手中的地盘了，拿出江夏郡的一半，也算是给足了诚意，你让锐气百倍的曹操，完全放弃江夏，是不可能的。
    但诸葛亮给出的条件更优厚：那就是孙权如果合作打败曹操的话，那么，江夏郡、南郡全是东吴的，零陵、桂阳、长沙、武陵，将来谁有能力控制是谁的。
    后来的“借荆州”，实际上借的是狭义的荆州，也就是南郡下辖的“小荆州”和江陵这些地方南边的一个小地盘——油江口（后来改为-公-安-）。南郡的绝大部分，归了东吴。
    因此，诸葛亮出使最大的资本，不是能说会道，而是出卖刘琦的地盘这个优厚的条件在那儿摆着。这恰好吻合了鲁肃榻上策中，【据长江之极】的全盘战略方针。
    赤壁之战的前夕，已经变成：却说玄德【分付】刘琦守江夏，自领众将引兵往夏口。
    赤壁之战的后期，连诸葛亮也敢于对刘琦发号施令了：【武昌一望之地。最为紧要。公子便请回，率领所部之兵，陈于岸口。操一败必有逃来者，就而擒之，却不可轻离城郭。】
    再后来，诸葛亮就让刘琦变成了一个地道的瘾君子，这些话是鲁肃之口说出来的【吾观刘琦过于酒色，病入膏肓，现今面色羸瘦，气喘呕血，不过半年，其人必死。】
    这应当不是什么传染病，否则刘备、诸葛亮这样阴险的人物，会和他共处？书中特意提出了【酒】与【色】。
    至于送了什么美女？不知道！但很可能是刘琦地盘上自己的资源。
    但是，刘备还是让这个奄奄一息的刘琦，发挥出最大的剩余价值——战后上表刘琦为“荆州牧”，为自己夺取荆南四郡的合法性张本；与此同时，也延缓了孙权嚷嚷着让诸葛亮兑现归还南郡之一部、江夏郡全境的诺言。
    虽然书上写的是【马良至，玄德优礼相待，请问保守荆襄之策。】
    但是实际上，襄阳仍然是曹操的，并不牵涉到曹仁2年后被周瑜打败，“云长取了襄阳”这回事；南郡治下的荆州、江陵，大部分是周瑜的。
    周瑜战胜曹仁之后，分给了刘备油江口这个小地盘容身。
    荆南四郡收复之后，刘琦活着已经失去了意义。真可谓生的荒唐，走得窝囊！
    因此，刘备夺取刘琦的荆州，分别用到了“反客为主”之计和“借尸还魂”之计。如此“贤”的人，最终却莫名其妙地死于“酒”和“色”。实在令人费解。
    刘表创建的庞大基业丧失殆尽，分不清究竟谁是敌人和谁是朋友，处处打着自己谋求未来荆州之主的小算盘，胳膊肘往外拐，引狼入室。刘琦流下的泪，是真的吗？果真值得同情吗？
    你连这【百余骑】也控制不了，一步步失去话语权，整个荆州交给你，能比交给刘琮做得更好？
    （请注意：蒯越、王璨、傅巽、蔡瑁建议投降曹操的本因，是两伙外军刘备和刘琦不服，整个荆州未经曹操攻伐，已经成了四分五裂的西瓜。如果刘琦能够有袁谭一半的诚意，接受“车骑将军”的名号，不要过分地窝里斗。那么，蒯越、王璨、傅巽、蔡瑁四个人，可能是不会建议刘琮直接投降的。书上说这些人就像韩嵩一样，早就有降曹的想法，可能是错误的。）
    你能力不行，偏偏对于权力的渴望比刘琮还要炽烈，那就相当可悲了。
    如果刘琦+刘琮联合在一起，再加上刘备和曹操长期争斗、不可调和的矛盾在那儿摆着，也会成为坚决抗曹派，那荆州的未来，不至于如此窝囊。
    虽然军事上不怎么样，但搞定脑子缺根筋的刘琦，这样的事情，却是诸葛亮擅长的。
    第四章 乱世奸雄（五） 狼行拂晓
    在读者的印象中，鲁肃永远是一个老好人、窝囊废，赤壁之前前夕，鲁肃雄姿英发，力主抗战；但赤壁之战之后，就彻底蔫了，动不动就“跼蹐不安”，尤其是见到刘备、诸葛亮、周瑜、孙权四个人。
    就连在赤壁之战中，鲁肃也好像一个替诸葛亮和周瑜传声的手机一样，毫无主见，处处被人摆弄。连孙权也评价说：【昔周郎雄略过人，破曹操于赤壁，不幸早夭，鲁子敬代之。子敬初见孤时，便及帝王大略，此一快也；曹操东下，诸人皆劝孤降，子敬独劝孤召公瑾逆而击之，此二快也；惟劝吾借荆州与刘备，是其一短。今子明设计定谋，立取荆州，胜子敬、周郎多矣！】
    当然，许多人已经从不同的维度，说明鲁肃并不是这么傻的，而是深具战略眼光的。
    但本帖对这方面的解释，绝对没有抄袭任何人的嫌疑。
    狼行拂晓之前夕，孙权周边的灵魂人物，就是鲁肃、张昭、黄盖、周瑜4个人！
    鲁肃的排名，犹在张昭、周瑜、黄盖之上！
    而张昭的排名，却在黄盖之上。
    黄盖的排名，则在周瑜或者程普之上。
    这到底是为什么呢？

    刘琦的夏口，已经成了南北双方的兵家必争之地，周瑜得之，则有66.6%的概率能打败曹操；曹操得之，则有66.6%的概率能打败周瑜。如果刘琦保持中立，双方拼陆军的实力，则曹操的胜算要远远大于周瑜，概率在90%以上。
    当时的远东，或者当时的世界，恐怕再也没有任何一个国家的陆军，是曹操的对手！
    周瑜有四种方案：
    （1）灭了刘备和刘琦，占据江夏。这是最直接的方案。这样周瑜就能够获得他比较保险的66.6%，但“舟行如蚁”的刘琦水军，显然不是纸糊的。周瑜的优势，也正是刘琦的优势，这一战会损失比较惨重。面临曹操的时候，66.6%的胜率就没有那么高了，顶多40%左右；
    （2）如同袁绍和公孙瓒交易灭掉韩馥一样，和曹操共灭刘琦和刘备，比上述第一种方案要好一些，也是曹操首先建议的方案。吴国大部分人的思路，其实既不是彻头彻尾的投降派，也不是彻头彻尾的抗战派，而是大部分停留在曹操檄文的诱惑力上。
    就连孙权，也是这样的，代表了大部分的民意。
    （3）坐视曹操与刘琦、刘备作战，双方两败俱伤之后去收拾残局。这个方案比第一个好一点，但是不如第二个。因为，当时的虎豹骑要想同时灭了刘备和刘琦，实在不是什么难事。
    虽然刘琦的海军人数比较多，但区区诸葛亮、伊籍这些文士，就能随意调动刘琦这些兵马，完全把他蒙在鼓里。就可见刘琦的治军水平，和屯军细流的周亚夫将军，相差了十万八千里。
    对于周亚夫将军来讲，哪怕你是皇帝的卫队、皇帝的使者，到了细流，在城墙下就会受到万箭瞄准的待遇。
    进入城中，你的马如果在细流军营中就像曹操那匹眼生的马一样，格杀勿论！
    你是皇帝的使者，对不起，在这个军营中，士兵们只认识我周将军，不认识什么皇帝！
    皇帝亲自来了，对不起，在我的军营中，人人就像绷紧的弓弦一样时刻防备敌人的偷袭，永远没有你歇着的座位，你有什么事，直接交待！
    能不能把你厚厚的铠甲脱下来？
    不行！我是军人，当然要时刻穿着铠甲，易容术那么发达，如果有敌人化妆成皇帝您的模样来行刺，岂非防不胜防？
    （4）和大仇人刘琦挑明唇亡齿寒的关系。这个方案是代价最小的，收益最大的，但是风险却极大：
    a. 曹操和刘表并不是世仇，刘备作为刘表的部属，在博望坡挠了夏侯惇的痒痒；曹操攻陷了襄阳和江陵，但曹操是力避百姓受到伤害的，否则他为什么要听从刘晔，让徐庶去劝说刘备呢？果真不爱护百姓，长坂坡上的赵云能七进七出？刘备军团能挡住虎豹骑3小时？再说，对投降了的刘琮封赏，也会引起刘琦不小的内心冲动。虽然是背井离乡的青州刺史，但总比丢了命好一些【注：在历史上，曹操并没有派于禁杀死他们母子。人家已经投降了，为什么就不能像对待邹氏一样，对蔡氏怜香惜玉一些，为什么要那么狠心呢？】
    b. 孙氏，包括孙坚、孙策、孙权，则和荆州是世仇！孙坚杀了刘表的妻子陈氏，黄祖杀了孙坚，孙权又反杀了黄祖，冤冤相报快20年了！
    因此，这条方案的风险最大！
    相当于空凭着一张嘴，去与虎谋皮！
    鲁肃出使的威力和价值，远胜于诸葛亮出使东吴！
    诸葛亮是鲁肃邀请的，东吴再怎么讨厌诸葛亮的油嘴滑舌，还有鲁肃这个引路人顶着，鲁肃有什么呢？孤家寡人，单身入虎穴！弄不好，就是被斩首的命运。
    但是，为了自己“据长江之极”的伟大战略，鲁肃一个人，一口刀，踏上了大世仇刘琦的荆州地界。
    这种胆略，是比关羽强得多的。因为关羽的身边是周仓，关羽的后援是关平的500水军，关羽面临的土地之争的吴国，而不是世家仇、亡国恨的对手。
    为了尽量降低被刘琦杀死的风险，鲁肃借了一个名义——吊丧。
    但刘琦如果是稍有孝心的人，很可能又会把鲁肃的“吊丧”，理解为诸葛亮凭吊周瑜那样的吊丧，这样鲁肃依然会死。
    不过，鲁肃进入荆州的地界，长期担任江夏防务重任的刘琦，军备却早已废弛，这就导致接待鲁肃的主角，变成了诸葛亮和刘备。
    三国演义中，有非常绝妙的一段话，有人认为，是刘备和诸葛亮唱的一出双簧戏。通过“循循善诱”的手法，诱导傻子鲁肃和诸葛亮一起到了东吴。
    很少有人想到的是，这本是诸葛亮、刘备和鲁肃唱的一出三簧戏：他们的话，都是说给刘琦听的！
    目的是，第一，打压刘琦对吴国使者的仇恨；第二，争取外交上的主动权。
    表面上，是众人一筹莫展之际，诸葛亮想睡觉，偏偏鲁肃就送上了枕头，事实上很可能不是这样的，军备废弛的刘琦，只知道酒色，而诸葛亮的密探，早在鲁肃的一只脚踏上荆州的地界，就在审视着鲁肃这一只脚的经度、维度、速度、踏向地面的力量.........

    诸葛亮故意将鲁肃塑造成救命稻草，【笑曰：“大事济矣！”】
    刘琦在一筹莫展的情况下，如果还要拼命地杀死鲁肃，那就是公然破坏抗战大计了！

    孔明遂问刘琦曰：“往日孙策亡时，襄阳曾遣人去吊丧否？”
    琦曰：“江东与我家有杀父之仇，安得通庆吊之礼！”
    孔明曰：“然则鲁肃之来，非为吊丧，乃来探听军情也。”
    这个探听军情，本来就是诸葛亮将说话的重心，转移到军事上，而巧妙地避开了刘琦的报复心态。

    最终他们走之前，提到【鲁肃遂别了玄德、刘琦】，就说明，诸葛亮也深知，这样的大事情，是难以绕过刘琦的，所以他们的对话，刘琦也在听着。

    肃见孔明礼毕，问曰：“向慕先生才德，未得拜晤；今幸相遇，愿闻目今安危之事。”
    孔明曰：“曹操奸计，亮已尽知；但恨力未及，故且避之。”
    肃曰：“皇叔今将止于此乎？”
    孔明曰：“使君与苍梧太守吴臣有旧，将往投之。”
    肃曰：“吴臣粮少兵微，自不能保，焉能容人？”
    孔明曰：“吴臣处虽不足久居，今且暂依之，别有良图。”
    肃曰：“孙将军虎踞六郡，兵精粮足，又极敬贤礼士，江表英雄，多归附之。今为君计。莫若遣心腹往结东吴，以共图大事。”
    孔明曰：“刘使君与孙将军自来无旧，恐虚费词说。且别无心腹之人可使。”
    肃曰：“先生之兄，现为江东参谋，日望与先生相见。肃不才，愿与公同见孙将军，共议大事。”
    玄德曰：“孔明是吾之师，顷刻不可相离，安可去也？”肃坚请孔明同去。玄德佯不许。
    孔明曰：“事急矣，请奉命一行”。玄德方才许诺。鲁肃遂别了玄德、刘琦，与孔明登舟，望柴桑郡来。

    你看，刘备和诸葛亮让刘琦面对面坐着，但是他们给刘琦的印象，就是诸葛亮是唯一适合出使东吴的人物。很巧妙地堵死了刘琦报仇的想法，以及成为与孙权合作的主角的想法。
    你说，究竟是诸葛亮循循善诱了鲁肃呢？还是三个人合伙蒙蔽刘琦呢？
    换句话说，是双簧戏呢？还是三簧戏？
    单刀赴会的鲁肃，哪有那么容易被循循善诱的？
    虽然鲁肃合作的主角不是拥兵自重的刘琦，但他也达到了自己出使的根本目的——能够借道仇人控制的夏口！
    鲁肃的另一个贡献，是“借荆州”！
    什么？这不是孙权说的短处吗？
    不是，这就是鲁肃最大的贡献！
    那么是不是鲁肃顾全大局，通过借荆州实现了孙刘联合抗曹？
    不是，曹操走了，刘备和孙权之间的摩擦，始终就没有消停过！
    那我为什么说“借荆州”是鲁肃一生最大的贡献？
    因为，这张欠条，已经轻松把吴国置于道义的制高点上！
    以致于，当今的读者还在痛骂着诸葛亮市侩小人，关羽又臭又硬，怎么怎么赖账等等。
    因为战后，东吴夺取了应该夺取的地盘——南郡。
    是孙权的部将周瑜，而不是孙权本人，给了刘备油江口这个容身之地。
    换言之，同周瑜对话的是刘备，刘备的部将们没有这个资格。
    但油江口实在太小了，比徐州和汝南还要窝囊。所以，刘备嚷嚷着要江陵，鲁肃就建议孙权答应了他。
    刘备自己独立打下了荆南四郡，割让给孙权一部分，但孙权还不够。
    这就是欠条的威力——道义，还真的是当时难以迈过的坎！
    刘备虽然在赤壁战争中，的确没有可圈可点的战绩，但刘备与孙权，合伙坑了刘琦，出卖了他的江夏，又让孙权获得了南郡的一大部分，这对孙权的利益贡献还小吗？
    但是，孙权不是那么容易满足的。你答应过我，打败曹操你给我全部地盘，那就就应该给我。
    你地盘不小了呀？
    我的土地很大，但是没有一部分是多余的！
    我给你南方分几个郡行不行？
    不行！你是打了欠条的！
    那我实在没地方容身怎么办？
    你有自己的脑子！
    好的好的，我的小哥！求你了，我去西边开发，让关羽先呆在荆州和江陵行不行！
    可以，但你要快，老子没那份耐心！

    孙权的理直气壮，就全凭这张欠条。这就是道义的力量。
    这也是北方四岛，日本软磨硬泡要共同开发，但是俄罗斯始终在主权上一点也不松口一样！
    我的，那就是我的，你往后说1000年也是我的，因为你有欠条在！
    第四章 乱世奸雄（六） 让吐沫星子再飞一会儿
    舌战群儒，是三国演义最著名的桥段之一，有人也认为，诸葛亮一路溃败之后的高光时刻，终于来到了。有人说，诸葛亮靠得都是狡辩，因为诸葛亮之所以对那么多谋士知己知彼，都是鲁肃从夏口到柴桑的小船上，已经秘密交流过的。也有人说，舌战群儒就是一场闹剧，是吴国太的一句话“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”这一句话，让孙权醍醐灌顶。有人说，孙权受到江东世家大族的打压，不敢得罪这些人，所以需要鲁肃和周瑜的力挺。
    这些分析，都没有把握住问题的要害。原因是，舌战群儒，本身就是孙权刻意安排的。
    江东文武之争，全是假的，不管文人还是武将，其实所有人都像石榴籽一样紧密团结在孙权的周围。这不是双方谈判的前奏和闹剧，舌战群儒本身就是谈判！
    能够让周瑜的水军顺畅利用夏口这个水运枢纽，孙权已经看到了打赢的希望，所以，他也并没有将压箱底的兵力全部派给周瑜。
    当然，历史学家也会说：舌战群儒，假的！
    虞翻：《三国志》记载，他先做过富春县甲长，后被任为骑都尉。为人耿直，常犯颜谏争，孙权很恼；和同僚相处不能随波逐流，受到许多诽谤攻击，被免官流放泾县山。即使当时就在座上，也不会吹捧曹操。他作富春县长时，司空曹操曾聘他作掾属，他很仇视曹操，没有去就任，扬言：“盗跖欲以余财污良家耶?”他怎么会说出“今曹公兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏”之类的话?
    薛综：《三国志》记载，他是沛郡人，少年时随同族人避难交州。交州当权人物士燮归附孙权后，征聘薛综当了五官中郎将、合浦、交趾太守。士燮归附孙权在公元210年。而诸葛亮赴东吴见孙权是在公元208年，即薛综出仕二年以前，此时薛综还在交州避难，怎么能在“群儒”座上和诸葛亮辩论呢?就是在二年以后他出仕了，也是在交州当官，很少回朝的。后来才调回朝中，官至选曹尚书，太子太傳。
    程秉(字德枢):《三国志》说：汝南郡人，避乱交州，被士燮任命为长史。孙权听说他是位名儒，礼聘回吴，拜官太子太傅。按：孙权在魏黄初二年(公元221)被魏文帝曹丕封为吴王，当年孙登被立为太子。孙权召程秉回来任太子太傳，最早也不过是221年。“舌战群儒”已经过去13年了。
    严睃：《三国志》说：他是彭城人。性情朴直纯厚，好对人提出忠告，总想对人有所补益。当时任骑都尉，从事中郎。孙权称帝后曾任尉卫，出使蜀国，当时蜀丞相诸葛亮对他很友善。当时就是他在座，也不会对诸葛亮说出太尖刻的话。而《三国演义》却写他在座上说：“孔明之言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。”诸葛亮也回敬他“区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨”等等，恐怕不符合事实。
    张温：《三国志》记载：顾雍正任太常之职于225年。诸葛亮到柴桑那年，张温才十五六岁，没有出仕，怎能作为“群儒”之一坐在那里呢?

    鲁肃叮咛诸葛亮3次，不要说曹操军力过于强大，诸葛亮也背叛了3次，貌似诸葛亮耍得鲁肃就像一只猴子，是真的吗？
    （1）二人在舟中共议、鲁肃谓孔明曰：“先生见孙将军，切不可实言曹操兵多将广。”
    孔明曰：“不须子敬叮咛，亮自有对答之语。”
    （2）次日至馆驿中见孔明，又嘱曰：“今见我主，切不可言曹操兵多。”
    孔明笑曰：“亮自见机而变，决不有误。”
    （3）见孙权之前，鲁肃曰：“适间所嘱，不可有误。”孔明点头应诺。
    鲁肃之所以这么叮咛，不是鲁肃怕诸葛亮说曹操兵多，吓坏了孙权，倒向投降派，而是——压低诸葛亮的谈判筹码！
    因为，说曹操人多，打败了诸葛亮，并不羞；而曹操的力量不很多（比如虎豹骑的5000人），打败了诸葛亮，则说明刘备和刘琦的江夏军团不堪一击。将来瓜分地盘的时候，是谁拳头硬谁分得地盘大的。
    只有诱导诸葛亮说出曹兵很弱，才能反衬诸葛亮更弱。
    连公孙康都不是曹操所能吓怕的，何况刚勇斗狠的孙权？孙权是被吓大的吗？
    孙权在明知夏口港口不知底细的情况下，还冒险让鲁肃一行，如今夏口能够保持顺畅运兵，孙权怎么会被吓怕？

    孙权的三次沉默，并不是对张昭的不满等等，而是在考虑两个方向的得失：
    （1）曹操的檄文，有一定的诱惑力，损失不算大，又有甜头，但长期的风险是存在的；
    （2）既然已经有了夏口重镇，亲自击败曹操，获得的地盘更多，诱惑力更大，但是短期的风险是存在的。
    在孙权的思想中，就只有上述两方面：（1）攻击江夏，分一小部分土地；（2）借道江夏，攻击曹操，然后获得荆州全境。
    总之，在孙权的脑海中，只有一个字：打！
    结合因果论的解读原则，既然鲁肃回来了，那么他问鲁肃的【荆州办事如何？】和让鲁肃看曹操的檄文，这两件事，就是存在因果关系的。
    因为：曹操的檄文，对孙权也有足够大的诱惑力！但鲁肃在张昭等人在场的情况下，对孙权说【尚容徐禀】了，还没有听到这个信息。孙权就只有2次沉默：（1）孙权沉吟不语。（2）孙权低头不语。
    许多人在解读舌战群儒的精彩场面时，忽视了孙权这样一句话：今日天晚，且未相见。来日聚文武于帐下，先教见我江东英俊，然后升堂议事。
    张昭，是用来提高谈判筹码的！
    孙权对他的信任，仅次于鲁肃，只是在厕所里不想说而已。
    貌似两派争论的不可开交，其实这两方的人，都是孙权需要的。
    有这么多的人，愿意给孙权提建议，就充分说明，他们没有私下的偏见，都是为国家好的，都是信任孙权的领导力的。孙权怎么会“甚失孤望”呢？
    他也只能对鲁肃这么说，因为，周瑜还没有回来，他不能对鲁肃直接说的。
    孙权精明的鬼似的，需要吴国太的提醒？实在荒谬！
    孙权等的就是周瑜，让文武双方，一个唱白脸，一个唱红脸，不知不觉让诸葛亮掉进陷阱，为了自己的能力而狡辩不已。从而说出【譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之：则病根尽去，人得全生也。】这样的话，压低对方的合作筹码！从而为战胜之后西瓜块的大小，争取更多的机会。

    但是，诸葛亮打扮的风光的很，【丰神飘洒，器宇轩昂】，丝毫不像被曹操打败了的模样，对于这次出使，诸葛亮准备的不亚于对刘备三顾茅庐的应聘准备。
    张昭不是【料道此人必来游说】才开始辩论的，而是首先打压他的服装和气质，努力把他还回原形，塑造成战败者的模样。

    【昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。此语果有之乎？”】
    这才真正是诸葛亮初出茅庐的第一战！但是张昭的话，很快让诸葛亮掉进陷阱。问题的关键，是在为国家辩护，而不是为个人的能力辩护的，在气势上，诸葛亮赢了，在国家利益上，诸葛亮从第一句话，就已经输掉了！这句话是【此亮平生小可之比也。】
    昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见？”
    孔明遂答曰：“吾观取汉上之地，易如反掌。我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，别有良图，非等闲可知也。”
    昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城：此二人者，真济世之才也。先生在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。今既从事刘豫州，当为生灵兴利除害，剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇，割据城池；今得先生，人皆仰望。虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣。朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此时也。何先生自归豫州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜；上不能报刘表以安庶民，下不能辅孤子而据疆土；乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！”
    好毒辣的张昭！一大串的排比句，让诸葛亮彻底放弃了国家利益，转移到为个人才能的辩护上！
    孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之：则病根尽去，人得全生也（显露了刘备军势很弱，不堪一击的事实！）。若不待气脉和缓，便投以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已：此正如病势尪赢已极之时也，新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶（显露了刘备军势很弱，不堪一击的事实！）？夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅之用兵，未必过此（仍然是为自己的能力而辩护，诸葛亮应当说的是我们的力量很强大！）。至于刘琮降操，豫州实出不知（呵呵）；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。当阳之败（呵呵），豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败（呵呵），此亦大仁大义也。寡不敌众（呵呵），胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎（为自己能力辩护）？夫信久事高皇，未尝累胜（呵呵）。盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳（张昭要的就是这一句话，虽然被骂了，但是，张昭并不会面红耳赤。因为他很巧妙地诱导诸葛亮将话题转移到自身能力的辩护上，让诸葛亮对刘备军团自降身份，也就就达到了孙权交待的目的了）！”
    如果诸葛亮承认：我以前那都是夸夸其谈，军队的主心骨，是我们的主公刘备，还有关羽、张飞、赵云这些大将。尽管主公英明指挥，我们的兵力有巨大损失，但是曹操的虎豹骑确实很生猛。我们新近和刘琦合并，也是一支相对强大的力量。你不能100%保证抗衡曹操，我也不能100%抗衡曹操，夏口现在也在我们手中，你不愿合作也罢，反正我们输掉了，你江东也不会独存。张昭还真的拿他没有办法。
    而如今，司马徽这个圈子里夸夸其谈的老毛病，诸葛亮还是改不了，在面红耳赤地为自己辩护的同时，却又把刘备塑造成了严重的病人，露馅了！
    虞翻的话，则是通过夸大曹操的军力，进一步吓唬诸葛亮，降低他谈判的筹码，而不是什么投降主义【今曹公兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏，公以为何如？】
    诸葛亮又一次上当【曹操收袁绍蚁聚之兵，劫刘表乌合之众，虽数百万不足惧也。】
    呵呵，连这些“蚁聚之兵”和“乌合之众”，也能打得你们屁滚尿流的，你们的实力，就更不如我们了。在未来的吃瓜中，不许你们多吃！
    诸葛亮立刻自相矛盾：刘豫州以数千仁义之师，安能敌【百万残暴之众】？
    顺便还替东吴垫上了枕头：【今江东兵精粮足，且有长江之险，犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑。】
    谢谢夸奖，谢谢，谢谢！我们兵精粮足、长江之险，你们刘备和刘琦有什么资本？
    你只有一点说错了，不是“犹欲使其主屈膝降贼”，而是“主犹欲吾等假装屈膝降贼”。你必须将这句话这样理解，否则，堂堂吴国大堂，孙权会事先鼓励这种乌烟瘴气的场面？不可思议！

    步骘让诸葛亮掉进陷阱更深！那就是彻底失去了谈判筹码，前来央求人的，那你就必须在战后割让刘琦的一大部分地盘！不许与我们争夺。
    可怜诸葛亮为了自己辩护的愿望，实在太强烈了。这些人的语气，也有张昭的强硬逐渐缓和，温水煮青蛙一样给诸葛亮下套！
    薛综又一步吓唬诸葛亮：那就是你那么自信，如今，老子要和曹操结盟，看你丫还油嘴滑舌不？【公言差矣。汉传世至今，天数将终。今曹公已有天下三分之二，人皆归心。刘豫州不识天时，强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎？】
    恐惧的诸葛亮立刻声调高了，【厉声】曰：“薛敬文安得出此无父无君之言乎！夫人生天地间，以忠孝为立身之本。公既为汉臣，则见有不臣之人，当誓共戮之：臣之道也。今曹操祖宗叨食汉禄，不思报效，反怀篡逆之心，天下之所共愤；公乃以天数归之，真无父无君之人也！不足与语！请勿复言！”
    但薛综的目的，显然达到了，尽管表现的【满面羞惭，不能对答】。
    打压刘备军势的目的，上述几个人已经做到了。陆绩则进一步强调，刘备本人的非合法性！将其塑造成一伙叛军，迫使诸葛亮就范。【曹操虽挟天子以令诸侯，犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考，眼见只是织席贩屦之夫耳，何足与曹操抗衡哉！】
    在这一片舌战中，后面的不必多说了。
    未战失招！孙权让手下谋士们与诸葛亮争锋的目的，已经达到了！
    刘备，疲惫不堪！没有你们的参与，我仍然可以打败曹操的，我要的只是借道夏口！
    你，不割让刘琦的大部分地盘求我们救你？没门！
    看到目的已经达到的黄盖，及时制止了这场唇枪舌剑。【愚闻多言获利，不如默而无言。何不将金石之论为我主言之，乃与众人辩论也？】
    这要不是串通好的，黄盖怎么敢在张昭面前如此说话？
    但见了孙权的诸葛亮，突然变得机灵起来了：原来，刚才的辩论，就是个巨大的陷阱！
    他也想通过吓唬孙权的方式，挽回对刘备一方自身力量过弱的暴露，已经力不从心了。
    于是，孙权轻松占据了谈判的上风。
    于是，诸葛亮不得不签订丧权辱国的条约，满足孙权巨大的胃口。
    可见，要想让诸葛亮冷静地思考、放弃司马徽处养成的坏习惯，有多难！
    诸葛亮，小局面胜了；大局，胜了吗？
    完全陷入了孙权的圈套而不知。张昭和张纮号称“二张”，果真就是如此的水平？
    推荐张昭的周瑜，果真就是这样的眼光？
    是张昭打的前锋，一阵狂风暴雨般的攻势，奠定了迫使诸葛亮从口头上削弱刘备军团的基石。这个谋士果然厉害。
    后来刚回来的周瑜，也扮演着孙权一样的角色，让左右双方过来劝啊劝的。但是，掉入陷阱的诸葛亮，终于开始在失败的谈判上学机灵了。那就是：从全局的角度看，哪怕对方说自己是个自吹自擂的天才，也千万不能暴露了刘备+刘琦军团过于弱小这个事实。
    对比后来的邓咨，与诸葛亮强弱胜负已叛矣！

    次日早朝，贾诩出班奏曰：“东吴遣中大夫赵咨上表。”
    曹丕笑曰：“此欲退蜀兵故也。”即令召入。咨拜伏于丹墀。
    丕览表毕，遂问咨曰：“吴侯乃何如主也：”
    咨曰：“聪明、仁智、雄略之主也。”
    丕笑曰：“卿褒奖毋乃太甚？”
    咨曰：“臣非过誉也。吴侯纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行阵，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州兵不血刃，是其智也；据三江虎视天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也：以此论之，岂不为聪明、仁智、雄略之主乎？”
    丕又问曰：“吴主颇知学乎？”
    咨曰：“吴主浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略；少有余闲，博览书传，历观史籍，采其大旨，不效书生寻章摘句而已。”
    丕曰：“朕欲伐吴，可乎？”
    咨曰：“大国有征伐之兵，小国有御备之策。”
    丕曰：“吴畏魏乎？”
    咨曰：“带甲百万，江汉为池，何畏之有？”
    丕曰：“东吴如大夫者几人？”
    咨曰：“聪明特达者八九十人；如臣之辈，车载斗量，不可胜数【看到诸葛亮与赵咨的差距了吧？】。”
    丕叹曰：“使于四方，不辱君命，卿可以当之矣。”于是即降诏，命太常卿邢贞赍册封孙权为吴王，加九锡。赵咨谢恩出城。

    哪怕是我们认为与弥衡齐名的大SB张松，也不会为了个人能力而辩护，自降谈判筹码的！

    杨修谓张松曰：“蜀道崎岖，远来劳苦。”
    松曰：“奉主之命，虽赴汤蹈火，弗敢辞也。”
    修问：“蜀中风土何如？”
    松曰：“蜀为西郡，古号益州。路有锦江之险，地连剑阁之雄。回还二百八程，纵横三万余里。鸡鸣犬吠相闻，市井闾阎不断。田肥地茂，岁无水旱之忧；国富民丰，时有管弦之乐。所产之物，阜如山积。天下莫可及也！”
    修又问曰：“蜀中人物如何？”
    松曰：“文有相如之赋，武有伏波之才；医有仲景之能，卜有君平之隐。九流三教，出乎其类，拔乎其萃者，不可胜记，岂能尽数！”
    修又问曰：“方今刘季玉手下，如公者还有几人？”
    松曰：“文武全才，智勇足备，忠义慷慨之士，动以百数。如松不才之辈，车载斗量，不可胜记。【看到诸葛亮与张松的差距了吧？】”
    修曰：“公近居何职？”
    松曰：“滥充别驾之任，甚不称职【看到诸葛亮与张松的差距了吧？】。敢问公为朝廷何官？”
    修曰：“现为丞相府主簿。”
    松曰：“久闻公世代簪缨，何不立于庙堂，辅佐天子，乃区区作相府门下一吏乎？”杨修闻言，满面羞惭，强颜而答曰：“某虽居下寮，丞相委以军政钱粮之重，早晚多蒙丞相教诲，极有开发，故就此职耳。”
    松笑曰：“松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”
    修曰：“公居边隅，安知丞相大才乎？吾试令公观之。”呼左右于箧中取书一卷，以示张松。松观其题曰《孟德新书》。从头至尾，看了一遍，共一十三篇，皆用兵之要法。
    松看毕，问曰：“公以此为何书耶？”
    修曰：“此是丞相酌古准今，仿《孙子》十三篇而作。公欺丞相无才，此堪以传后世否？”
    松大笑曰：“此书吾蜀中三尺小童，亦能暗诵，何为‘新书’？此是战国时无名氏所作，曹丞相盗窃以为己能，止好瞒足下耳！”
    修曰：“丞相秘藏之书，虽已成帙，未传于世。公言蜀中小儿暗诵如流，何相欺乎？”
    松曰：“公如不信，吾试诵之。”遂将《孟德新书》，从头至尾，朗诵一遍，并无一字差错。
    修大惊曰：“公过目不忘，真天下奇才也！”
    第四章 乱世奸雄（七） 幕后行动
    黄盖作为三世老臣，话语权也是足足的，因此黄盖制止了这场讨论。我们很难想象孙权既然兴致勃勃地安排诸葛亮先见“江东英俊”，又对鲁肃形容这个英俊中的英俊“子部之言，甚失孤望”这句话是真的。
    应该说，孙权就是故意显示给诸葛亮一种文武不和的假象。这有两方面的作用：
    （1）以张昭为首的文官的作用，就是诱导诸葛亮为了自己的才能而辩护。一个谋士如果说他才能非常非常高，就必然需要搭配自己团队的力量如此如此低。否则，一个智圣，指挥一大群虎狼之师，没有理由在曹操面前败得如此之惨。同时，他们还扮演着投降派的角色，向诸葛亮施压：你不答应我们的要求，我们就和曹操合作，共同灭了你们！
    （2）以周瑜、程普、黄盖为首的武将（鲁肃亦文亦武，暂时不说）的作用，就是向诸葛亮展示自己一方的强大力量和不屈的意志。
    孙权砍向桌子的那一剑，与其说是对着张昭发怒，倒不如说是借着诸葛亮的眼睛向着刘备一方施压！
    “我们作战了，你们要在后面坐山观虎斗，就是这样的下场！”
    孙权绝非刘表、袁绍等容易被欺骗的人，诸葛亮就是说的天花乱坠，好像是一个主战派一样，孙权也是保持着高度的警惕。

    至中门，诸葛亮方才见到了诸葛瑾。
    毛宗岗和毛伦父子认为，罗贯中这样写，是为了避免两件尴尬事：（1）舌战群儒的现场，诸葛瑾应当帮谁？（2）诸葛亮与孙权就座时，作为兄长的诸葛瑾站着，是一种什么样的尴尬？
    实际上不是这样的，诸葛瑾的头脑，比诸葛亮要清醒的多。之所以诸葛瑾比诸葛亮清醒，是由于诸葛瑾比诸葛亮低调。首先把自己定位低了，以后回旋的余地就大了。就比如张昭的“江东微末之士”的自谦，张松“不才之辈，不称其职”的自谦，赵咨的“如臣之辈”的自谦。这些谦虚非但不会让人小看了自己，而且会让别人真正感到你的力量。

    诸葛亮这句话说的是很有水平的：“豫州虽新败，然关云长犹率精兵万人；刘琦领江夏战士，亦不下万人。曹操之众，远来疲惫；近追豫州，轻骑一日夜行三百里，此所谓强弩之末，势不能穿鲁缟者也。且北方之人，不习水战。荆州士民附操者，迫于势耳，非本心也。今将军诚能与豫州协力同心，破曹军必矣。操军破，必北还，则荆、吴之势强，而鼎足之形成矣。成败之机，在于今日。惟将军裁之。

    当孙权准备答应这个计划时，张昭赶紧过来干扰一下这个进程。
    为什么呢？因为他认识到，诸葛亮对群儒说的话，和对孙权说的话，根本不是一回事！
    这样以来，岂非显得诸葛亮完胜？忍气吞声了半天的群儒，被斗得个个面红耳赤。
    他们原以为，诸葛亮到了孙权面前，仍是这样夸夸其谈，抬高自身的能力，刻意贬低刘备的军力，从而掉进一个完美的陷阱中，却没想到：诸葛亮来到孙权面前，突然换了个人似的！【关云长犹率精兵万人；刘琦领江夏战士，亦不下万人】

    张昭说的【中了孔明之计也！】，不是说孙权中计了，而是群儒中计了！
    充满感激的孙权，又三次沉默：（1）孙权只低头不语。（2）孙权沉吟未决。（3）孙权尚在沉吟。
    但偏偏诸葛亮却又不说话了，再也没有发表意见。
    这气氛就太尴尬了，孙权总不能逼迫诸葛亮如实交代【关云长犹率精兵万人；刘琦领江夏战士，亦不下万人】这句话的真假。如今，众人的思想，全部集中于争论曹操的强弱上了！
    孙权要说曹操的确很强，自己也想投降，就中了诸葛亮的圈套【愿将军量力而处之：若能以吴、越之众，与中国抗衡，不如早与之绝；若其不能，何不从众谋士之论，按兵束甲，北面而事之？】
    孙权要说曹操没那么强，自己也不想投降，岂非正中诸葛亮的奸计？
    换做读者你，也实在没办法！
    这，可能就是一招计中计了！
    那就是，舌战群儒，表面上诸葛亮赢了，实际上按照孙权的安排，是诸葛亮一步步掉进了陷阱；而当群儒已经认为，看清了诸葛亮夸夸其谈的本质时，都认为他也会在孙权面前说出这些话时，却万万没有想到：诸葛亮对孙权说的话，居然变了！
    孙权当然不能出现在舌战群儒的现场，孙权要躲在幕后；而孙权所在的幕后，却容纳不了那么多的文武。
    万万没想到诸葛亮这小子表面一套，背地一套，这话算是把孙权套住了！现在就是再拿曹操的檄文迫使诸葛亮就范，没那么容易了，毕竟是一方诸侯，不可能自降身份的。又不能审问犯人一样，查验诸葛亮说的关羽和刘琦力量的虚实。
    这就像酿酒、酿醋一样，发酵的时间还不够！
    诸葛亮会玩这一套，孙权却也不是傻子！
    “我晕了！拿不定主意了！我要休息了，不能待客，不好意思！”
    于是，孙权决定，让周瑜回来，充当自己的角色，继续与诸葛亮谈判。仍然是假装文武不和。
    要不是孙权刻意这么安排，周瑜能像军事头领一样接待程普、黄盖、韩当这些老人？
    因此，舌战群儒看起来是诸葛亮掉进了陷阱，但也许他就是故意掉下去麻痹众人的。话锋表面的争论，众人已经解析了很多了。这些背后的真正含义，就是诸葛亮利用“空间隔离”的原理，对孙权和众谋士说了不同的话。也利用了系统级分离原理，那就是孙权作为一方诸侯，断然不会自降身份去投降。
    因此，诸葛亮的出使，和鲁肃一样成功。
    只不过，貌似毫无主见的孙权，也是假装毫无主见的，张昭的一句话点醒了他！
    他要让事态继续发酵——舌战群儒，还不够！
    于是，他就捧出了周瑜作为见证人，而到周瑜那里建议的所有文臣和武将，也都准备陈述自己的理由，都是说给诸葛亮听的。
    很遗憾，众人来了几波人了，诸葛亮就是不来。是【至晚】，由鲁肃带来的。
    这个【至晚】，很可能是诸葛亮故意安排的时间，目的就是回避那帮文武的发酵作用。
    否则，大都督回来了，最先见到周瑜的，不应当就是孙权吗？孙权能不事先交待一下？
    各位看官哪！
    周瑜为什么在见到诸葛亮之前，【冷笑不止】呢？
    因为他突然发现，诸葛亮是一个比狐狸还狡猾的对手！刻意去的很晚，回避了江东文人的施压、武将的自夸。根本就不给这些人机会！
    鲁肃的出使，充满了危险，冷不防就被刘琦杀头，幸好有诸葛亮、刘备和他唱了一出三簧戏，稳定了局面，唯一被蒙在鼓里的，只有刘琦。
    诸葛亮的出使，充满了挑战，冷不防就掉进陷阱。因为孙权命令手下一大帮人假装不和，红脸白脸一起上，这一手实在是太绝了。但诸葛亮很好地利用了空间分离原理，对不同的人，说不同的话，也可以称为一个成功的外交家了。
    以前的鬼谷子，培养了孙膑、庞涓两个军事家，和苏秦、张仪两个出色的外交家。整体上看来，诸葛亮如果也有师父的话，学习的应当是偏重于苏秦和张仪的本领。夹杂着一些比较粗浅的军事学知识，和一些邪门歪道的学问。
    读者是不是感到很吃惊？原来，诸葛亮的出使，存在着如此多纸面上看不到的明争暗斗？
    这个，就是初出茅庐之第一战了，虽然阴险，但是漂亮。
    世界上许多人在博弈中，岂非都是这样的？
    人们将吕钦、胡荣华、柳大华等象棋大师的妙招，称为“下毒手”！
    这不是贬义，而是充满了赞美。
    操军破，必北还，则荆、吴之势强，而鼎足之形成矣！
    自己仅有百余骑的力量，利用刘琦拉虎皮做大衣，想与孙权形成“鼎足之形”，这的确和空手套白狼差不多。
    昔年，严虎的力量，比此时的刘备还要强大一些，严白虎派遣自己的弟弟与孙策谈判，说是想“平分江东”，结果被愤怒的孙策一剑斩首。
    如今，区区文人诸葛亮，竟然以更加弱小的势力，企图与孙权形成“鼎足之形”，反而没有被斩首。
    这一来是由于孙策比孙权不要脸得多，二来说明，诸葛亮的外交，确实是很厉害的。虽然也签订了丧权辱国的条约，但是，在势力弱到那种程度的情况下，能够阴死刘琦，能够获得与孙权鼎足的（尽管是名义上的）势头，谁又能比诸葛亮做得更好呢？
    第四章 乱世奸雄（七） 高手相争
    舟船劳顿的周瑜，【星夜】回柴桑郡议军机事。【方才歇息】，来了一拨又一拨人，但是孙权和诸葛亮就是不来。
    孙权不来的原因，是有情可原的。因为他是上司，不能急吼吼地这么做。又因为，孙权分配的任务，本是让周瑜出面，替自己主持大局，让事态继续发酵一段时间，以便为“抗战”争取更多的利益。
    孙权故意将“内事不决问张昭、外事不决问周瑜”这样的风声，传递到诸葛亮的耳朵中。他原以为，既然战事取决于周瑜的决策，历次承受曹操打击、即将灭亡的刘备谋士诸葛亮，会转而迫不及待地寻找周瑜劝说。
    但是，没想到诸葛亮玩起来了疲劳战术。
    谋士和文臣不可谓盯得不紧，一会一拨，一会一拨。但是，就是没有诸葛亮的影子。
    周瑜承担的疲劳可不小，没有绝佳的、强悍的身体素质，根本应付不来如此晚的、如此复杂的应酬。
    而诸葛亮必然也看出了孙权想让事情继续发酵一下的本质。虽然“晚到”就是诸葛亮的算计之术，但诸葛亮承担的心理压力，一点也不比柳城时的曹操小！
    因为他也知道，东吴的陆海空三军总司令周瑜，是一个极难对付的人。
    这个人曾协助孙策平定江东，有着长期积累的、丰富的战争经验，在吴国的话语权，目前已经达到了与张昭齐名的地步。孙权对周瑜的信任，远远超过刘备对自己的信任。
    论长相，周瑜帅气、年轻，还有一个可人的小家碧玉型老婆，绝代之风华，不在貂蝉之下，更是诸葛亮的老婆黄月英难以比拟的。
    面对这样的人物，诸葛亮非常羡慕嫉妒恨。本就是来求人的，任务至重。他必须勇敢地征服自己过去夸夸其谈的习惯。诸葛亮回想当初看错了刘备这个狡猾的政客，就惊出一身冷汗来：谁能想到呢，三顾茅庐时的刘备傻子似的，然而从新野到江夏，这个政客的城府居然如此深！一想到自己在这个过程中出的5次馊主意而刘备没有当面戳破而以“仁义”对自己的方案否定之，诸葛亮就自卑的不得了。
    诸葛亮固然可以对鲁肃海吹【吾视曹操百万之众，如群蚁耳！但我一举手，则皆为齑粉矣！】，那只因为他是鲁肃，而不是周瑜。
    面对周瑜，哪怕你伪装成一个毫无战争经验的SB，也同样有可能被周瑜揪出来去参战。
    何况，诸葛亮本来就是一个毫无战争经验的人，虽然在外交上是一个绝对狡猾的政客。

    在周瑜星夜快要歇息时目不暇接地接待着江东文武政要的时候，我们都以为“高眠卧不足”的诸葛亮正在美美地洗个淋浴，美美地睡大觉，以便拿出和周瑜对等的雄姿英发、自信的形象去谈判。
    可实际上，诸葛亮怎么睡得着呢？你去的太早，恰好碰见那帮文武，就正中了孙权的发酵计划；而你去的太晚，周瑜的门客回报“天色已晚，来日再议”，岂非无趣？
    偏偏诸葛亮一个人来，不可能派出许多人去盯着周瑜的军营，看看那些文武官员到底走完了没？
    鲁肃，很可能承担了这样的职能！这是诸葛亮第一次把鲁肃当猴子耍。
    想让鲁肃完成这样的事情，其实并不难。
    因为，鲁肃之所以力主抗战，比执掌军事的周瑜还要急迫，乃是因为【据长江之极】就是他的榻上策成立的前提，恰如“变”与“援”乃是隆中对成立的前提条件。
    因此，诸葛亮只需要以曹操占领江陵和荆州的严重为害程度为引子，再忽悠一番单独面见周瑜的重要性是为了避开那帮投降派，鲁肃必然欣然而往。
    因为最终，诸葛亮是“与瑜至厚”的鲁肃，引领到周瑜面前的。
    鲁肃见了孙权之后的“尚容徐禀”，孙权也就不可能告知鲁肃全盘的计划。
    阴差阳错，鲁肃居然还不明白投降派首领的张昭，乃是自己人；居然还不明白，孙权是不需要劝说的，周瑜更是不需要劝说的。
    孙权和周瑜，只是在收益/代价这个比值上，对拉拢潜在的友军多多出力、降低分母值的事情上比较感兴趣。
    见到周瑜的人员，有着严格的等级和顺序，显然是严格按照孙权的计划执行的。
    张昭、顾雍、张纮、步骘是第一批次的文官；
    程普、黄盖、韩当是第一批次的战将；
    诸葛瑾、吕范是第二批次的文官；
    吕蒙、甘宁是第二批次的武将。
    诸葛瑾显然不能走在张昭的前面，尽管他对这种事情应当是最关心的， 这牵涉到整个诸葛家族能否以纽带的形式，将江南联军缀在一起。尽管他的儿子诸葛恪成为了孙权后代一人之下万人之上的辅臣，也绝对不敢走在步骘的同一批次上。就连未来的东吴丞相顾雍也不能走在张昭的前面。
    东吴战神吕蒙是第三代水军领导，却也不能跨越程普、黄盖、韩当这些跟随孙坚作战过的老臣。作为降将的甘宁，是吕蒙引荐过来的，即使争强斗狠如同魏延，即使后来被孙权看作和张辽齐名的人物，也断然没有步伐走在吕蒙前面的任何可能性。而在三世老臣之中，孙权最信任的还是程普，因为一旦周瑜生病，接替周瑜临时执掌水军的人，总是程普。
    即使东吴最关键的、生死攸关的一战，黄盖献出火攻之计，成为赤壁之战的仅次于周瑜的第二号功臣，此刻也绝对不敢走在程普的前面。
    从第一批次的对比上，张昭是“内事不决”而被孙权询问的、与周瑜齐名的人物，程普也必然不能先期到达。
    何其森严的等级制度？
    这要不是孙权刻意的安排，这种到来的顺序、到来的时间，就很难把握了。
    目的只是：孙权自己也是一个血气方刚的人，差一点就答应诸葛亮单挑曹操。幸亏张昭的暗示，才让他冷静地思考：刘备军团在此战中承担的角色问题，以及战后利益的瓜分问题。但一言既出，驷马难追，孙权只好装疲劳，装作连吴国太也不如的样子。
    然而，周瑜却是真实的疲劳！

    这一对决，诸葛亮已经在精神状态上稍占上风。
    但是，心理的压抑程度上，周瑜却又略占上风。
    在周瑜的思想上，其实也不是战与和的分歧矛盾，而是“和曹操共同攻打刘备和刘琦的夏口”和“借道夏口打江陵”之间的矛盾。
    和孙权是一样的，周瑜的思想中，也是两个字“必打”。
    制胜的观念，其实此时已经思虑成熟，虽然这些话是见到了孙权才陈述的【操今此来，多犯兵家之忌：北土未平，马腾、韩遂为其后患，而操久于南征，一忌也；北军不熟水战，操舍鞍马，仗舟楫，与东吴争衡，二忌也；又时值隆冬盛寒，马无藁草，三忌也；驱中国士卒，远涉江湖，不服水土，多生疾病，四忌也。操兵犯此数忌，虽多必败。】

    【至晚】，当孙权的所有文臣武将，感到当天再也等不到诸葛亮的时候，鲁子敬带着孔明，居然来了。
    来得太不是时候了！
    也许周瑜内室的小乔，早已对自己的丈夫这些复杂的应酬，烦躁得不得了。

    高手对决的时刻，开始了！
    在我们的印象中，周瑜存在着“与曹操共取夏口”和“借道夏口攻击江陵的曹操”两种方案。
    其中，在鲁肃的思想中，【据长江之极】是榻上策的前提，而“借道夏口攻击江陵的曹操”就是前提中的前提。
    但是，周瑜毕竟是长期经历实战的人，他走的具体战术上的棋，却明显比鲁肃高明得多。
    周瑜虽然天天喊打，却既没有联合曹操打击夏口，也没有借道夏口攻击江陵的曹操。
    那周瑜是不战吗？
    也不是！
    像周瑜这种和诸葛亮一样奸狡无匹的人，怎么会允许自己的后路被掐断？
    怎么会不知道防守反击战的重要性？
    他对孙权的建议是“瑜请得精兵数万人，进屯【夏口】，为将军破之！”
    高！实在是高！

    长江河道，并不是决战的主战场，而是能够起到快速运兵的作用，就和北方的马匹是一样的。
    一旦大船将士兵运到了作战地点，这些士兵上岸之后，才会开始正式大规模交火。
    所以，所谓的赤壁之战，也就是“三江口曹操折兵”那种小规模的水战了，双方的损失，都不惨重，曹操略占下风。
    在赤壁对岸的乌林，才是最最重要的战场。而此时，并不是大船上的厮杀，而是下船之后的火战厮杀。
    看上去，在运输上，船只确实能起到无法替代的运兵作用。但是，行走在江面上的船只，却无法与岸边的陆地设施抗衡的。也就是说，古代的船只并不像现在的舰艇一样，自身配备着远程武器，它起到的主要是运输的作用。它的威力就主要是运输量大，运兵速度快，在江面上航行的过程，却是脆弱的。
    两岸的陆地设施可以轻松地掐断水军的航线，例如后来的关平、刘封，区区500人，就能掐断上游的水路，导致周瑜的西进巴蜀的计划搁浅。
    但水军不上岸就想攻陷一座城，却显然不可能。
    船只的速度又上不去，很容易受到射箭的威胁，简直就是慢吞吞的活靶子。这就是周瑜说的【大江之上，弓箭为先】。
    然而，这不是说陆上设施有绝对的优越性，因为如果水军不是处于进攻的态势，而是想全军而退，却也并不难，一溜烟就跑得无影无踪。
    所以，水上与陆上，船与马，攻与守，就这样长期处于抗衡的态势，各有利弊。
    鲁肃的出使，貌似借道夏口这个核心的外交任务完成了，却存在着巨大的隐患：如果周瑜的水军离开柴桑这个优越的水港，借道夏口，在江陵一带和曹操死战失利。返回夏口时，被刘琦+刘备的陆上设施截住、腹背受敌怎么办？如果自己借道夏口，柴桑剩余的少量兵力，被夏口守军偷袭怎么办？
    什么？急切等待救援的刘备军团，会干这样的不负责任的事？
    会的，没听诸葛亮说吗？【......亮借一帆风，直至江东，凭三寸不烂之舌，说南北两军互相吞并。若南军胜，共诛曹操以取荆州之地；若北军胜，则我乘势以取江南可也......】
    这种小算盘，擅长宏观战略的鲁肃看不到，精明的、擅长战术方案的周瑜能看不到？
    所以，周瑜所做的事情，就是【进屯夏口】，静观其变！
    此时的曹操尚且强大，毫发无损；料夏口的刘备、刘琦，不会发动对周瑜水军突然袭击这样的愚蠢事。
    这样做有三个好处：
    （1）周瑜以援战为名，大批水军轻松与刘琦共屯夏口要塞，再加上柴桑这个主要水军据点，就获得了长江水路上和曹操的差别优势；
    （2）周瑜可以监视夏口水军的一举一动，防止哗变。（尽管后来孙权已经拿着剑，以砍桌子威胁张昭为名，威胁诸葛亮别在后面耍滑，但周瑜进驻夏口，无疑问是一道双保险——刘备出尔反尔的事情，做得还少吗？）甚至有可能，打败了曹操的周瑜，是要趁机夺取夏口的！只是，曹魏的钢头将军曹仁，也并不是一个软柿子，仅仅在南郡，就抵抗了周瑜将近2年的时间，直到210年南郡才真正被周瑜、程普攻陷。
    陆逊尚未成名之前，曹仁和周瑜，都是双方派上去的各自国家最能打的军队首领。
    当时的曹魏，能像曹仁一样，遇到任何能征善战的敌军，都能抗衡很长时间的将军并不多。就连水淹七军、于禁被擒、庞德被斩之后，威震华夏的关羽，也做不到迅速突破曹仁的防线。
    除了周瑜，吴国并无一位将军，能够真正抗衡曹仁。
    在魏国，只怕也再无一位将军，能够挡住周瑜这样的杰出军事人才（整体上军事指挥能力排名是这样的：曹操＞司马昭＞陆逊＞周瑜＞司马懿）。
    在相持两年的顽强对抗中，能不腹背受敌，不能不说是此时的周瑜屯兵夏口的作用。
    （3）周瑜可以打一场防守反击战。那就是，仅仅屯兵夏口，但就是不去主动进攻，诱导志在南下（实际上是向东北方向前进，河道弯弯曲曲的，整体方向是“南下”）的曹操，从江陵前来进攻夏口！
    注意：这场战争的关键，就是防守反击战，这也是弱者战胜强者最重要的密码！和陶谦的徐州、贾诩的长安、张绣的宛城，是大致相同的。
    诸葛亮毕竟不是专业的军事人才，周瑜可怕的是，不仅军队调度有方，政治能力也是首屈一指的！
    军队调度，直接让老将军程普，服了；让水军战术最强指挥老臣黄盖，服了。我们看一看：【差韩当、黄盖为前部先锋，领本部战船，即日起行，前至三江口下寨，别听将令；蒋钦、周泰为第二队；凌统、潘璋为第三队；太史慈、吕蒙为第四队；陆逊、董袭为第五队；吕范、朱治为四方巡警使，催督六郡官军，水陆并进，克期取齐。】
    政治能力：看人看得精准【玄德世之枭雄，不可不除。吾今乘机诱至杀之，实为国家除一后患。】【刘备枭雄之辈，诸葛亮奸猾之徒】。屯军夏口，已经将这些人的小算盘统统破灭。

    
    注意：为了蹭这场战争的热度，“华容”这两个字出名了，有湖南华容县、鄂州华容镇、监利市华容道等。
    

    《隋书》记载，湖南华容定名于隋，曾经叫过南安县，西汉时叫孱陵县。
    鄂州的华容镇，则是苏轼的“东坡赤壁”弄错了，根本就不是在鄂州开战，紧跟着许多地名也就蹭热度，随着错了。
    监利市的华容道，恰好就在乌林和江陵之间，长度15里，符合这场战争的描述。

    

    赤壁，分为文武赤壁。文赤壁就是苏轼弄错的地方。

    
    大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
    故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
    乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
    江山如画，一时多少豪杰。
    遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
    羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
    故国神游，多情应笑我，早生华发。
    人生如梦，一尊还酹江月。

    武赤壁就是乌林镇对岸的赤壁。

    






    
    不过，像现在的华容道景区，这么狭窄的山谷，曹操是如何过去的呢？
    裴注《三国志》中引用《山阳公载记》：“公船舰为备所烧，引军从华容道步归”，赤壁之战后，曹操真的从这里经过，但并没有遭遇什么伏兵，只不过路途泥泞不堪，难以行走，曹操命士兵割取茅草芦苇，在烂泥上铺成一条道路，得以平安通过。孙刘联军随后追到此地，还点燃了路旁的茅草芦苇，但曹军已经远去，曹操安然无恙。
    这里，被三国演义写成了关羽义释曹操的地方。
    具有讽刺意义的是，公元219年，关羽北伐失败，进退失据，瞬间陷入南北两大强敌夹攻之中，情况非常凶险。孙权派遣青年将领孙桓，带领一路人马扼守在华容道，切断关羽退路。导致5000士兵被东吴全歼。
    罗贯中能够将关羽的失败之地，改写成关羽的忠义成名之地，是需要勇气的。
    第四章 乱世奸雄（七） 高手相争（续）
    三国演义给我们的印象是，鲁肃是个窝囊废、“长者”；后来有朋友解释说：鲁肃是个韬略家，而周瑜、吕蒙、陆逊则更像一个军事统帅。
    如今看来，鲁肃倒像是一个武艺高强的、类似徐庶一样的游侠。而周瑜和陆逊则是典型的儒将——长着书生脸的杀人狂。
    因为鲁肃和诸葛亮见了周瑜，首先沉不住气、迫使周瑜直接表态的是鲁肃：【今曹操驱众南侵，和与战二策，主公不能决，一听于将军。将军之意若何？】
    鲁肃从头至尾就没有看透孙权命令文武分化、借以为胜利果实的瓜分加码的计策。
    但周瑜就不一样了，明明决战的制胜因素已经系统性地在脑海中梳理了一遍，却还是在说反话【曹操以天子为名，其师不可拒。且其势大，未可轻敌。战则必败，降则易安。吾意已决。来日见主公，便当遣使纳降。】
    即使鲁肃看不懂孙权的计谋，他也应该话里听音，听得出来周瑜为什么这么说了。
    你看看，这就是差距。周瑜是主动从柴桑回来，刚刚回来，和孙权一面还没有见到，就已经看透了这件事情的本质，而已经在卧榻上和孙权那么紧密交流的鲁肃，居然看不懂。
    至于是不是孙权秘密派出使者招周瑜回来的，不好说，书上说是【原来周瑜在鄱阳湖训练水师，闻曹操大军至汉上，便星夜回柴桑郡议军机事。使者未发，周瑜已先到。】。既然如此，我们就只有以这个作为唯一的依据，认为并没有任何一个使者，告诉周瑜有关孙权的全盘计划。
    ——可怕的是，周瑜居然一目了然。
    要说“治世之能臣”，鲁肃可能是当之无愧的，【君言差矣！江东基业，已历三世，岂可一旦弃于他人？伯符遗言，外事付托将军。今正欲仗将军保全国家，为泰山之靠，奈何从懦夫之议耶？】，但在乱世，周瑜这样的人，也是仅次于枭雄的人物！【江东六郡，生灵无限；若罹兵革之祸，必有归怨于我，故决计请降耳。】
    主帅就这样的一种态度，很显然，就是等待着诸葛亮说出“赞助兵力”、“提供夏口军港”、“提供军事给养”等等这些条件。
    周瑜急什么？柴桑离曹操还远着呢，应该急的是诸葛亮。
    偏偏这个时候最急的是鲁肃，哦，不，可能还有深夜迫切等待诸葛亮和鲁肃这些讨厌鬼早点滚开的美女小乔吧！
    孔明只袖手冷笑，一切尽在不言中。
    奸狡无匹的对手啊！
    于是，诸葛亮开始激将了。
    这一段，由于脱离历史事实，纸面上写得很清楚，实在懒于解析。但匆忙跳过，回避这一段高手相争的绝妙时刻，仍觉无味。
    我想，周瑜此刻只想愤怒地对鲁肃说：仁兄，你能不能少说两句？
    （1） 铜爵台，不是铜雀台，赤壁战后整整2年修建（公元210年冬），主体工程于212年完成。213年修建“金虎台”和“冰井台”（即后人传说的玉龙和金凤），后人并称“邺三台”。很可能不是曹操在这里训练了水军后南下；而是南下作战失利，痛定思痛修建该训练设施。晋书：“邺有三台之固，西接平阳，四塞山河，有喉衿之势，宜北徙据之。”，算得上是顶好的防御固守工事。晚唐杜工部途经赤壁，书写绝句一首，流传至今。首次出现：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”罗贯中小说即源于此。
    （2）公元208年，曹操废三公——太尉、司徒、司空，始设丞相一职。首任者是曹操，正式登临“一人之下、万人之上”的位置。地方诸侯与曹操的嫌隙，便在于这种三公制度的废除，和丞相一职的设立，过于武断和不讲民主，这也是外地诸侯攻伐曹操的主要口号。在同样发生于208年的赤壁之战中，动不动孙刘联军的普通士兵，就张口“曹丞相”闭口“曹丞相”的，很显然不太符合当时的历史状况。从这一点，也可以看出草船借箭的荒谬性——鲁肃和诸葛亮听到士兵们这样吆喝“谢曹丞相之箭”，估计恨的咬牙切齿的。而曹操损失几万只箭，家大业大浪费点没啥，听到居然有曹魏之外的小诸侯下述的士兵们也这样大声称呼自己，估计心里也觉得这些箭损失的太TMD值了。
    丞相，基本上就是等级皇帝的过渡期，比如曹丕也干过丞相。既然丞相一职是小诸侯竭力反对的，或者说是小诸侯相互提高凝聚力的一种形式——反对丞相。诸葛亮怎么也开始玩起了这一套呢？他们再怎么渴望权力，有何必一定要借鉴敌国的官职制度呢？
    严格说来，大家对“丞相”的反对，后来从根本上倒过来了。吴与蜀，产生了大量的丞相。而曹魏只有0.5个丞相，那就是华歆，为什么这么说呢？
    因为，曹操和曹丕是“大汉丞相”，不是魏丞相。延康元年（220年），曹丕继位魏王，拜华歆为“相国”。同年12月，曹丕代汉称帝，华歆登坛主持受禅仪式，向曹丕献上皇帝玺绶，其后，曹丕改“相国”为司徒。因此，曹魏正式建立后，华歆没有继任相国，官职名称上改成了司徒。所以魏国反而选择沿袭了东汉的官职。
    （3）铜雀台赋创作于213年。
    其实，除了三国演义和三国志，还有一个版本（2）。三国演义的就不说了，我们只看这两个版本的差异。
    从明后而（志，2版本为“以”）嬉游兮，登层台以娱情。
    见太府之广开兮，观圣德之所营。
    建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
    立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
    临漳水之长流兮，望园果之滋荣。

    以下【】中为三国志无，2版本有。

    【立双台于左右兮，有玉龙与金凤。
    连二桥于东西兮，若长空之蝃??。
    俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。
    欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。】
    仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
    天云垣其既立兮，家愿得而获逞。
    扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。
    惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明!（志为感叹号，2版本为“？”）
    休矣美矣!惠泽远扬。
    翼佐我皇家兮，宁彼四方。
    同天地之规量兮，齐日月之晖光。
    永贵尊而无极兮，等年（志，2版本为“君”）寿于东王（志，2版本为“皇”）。
    【御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。
    恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
    愿斯台之永固兮，乐终古而未央!】
    由此可见，曹植写这个赋，是一种非常狂妄的心态！“获逞”“扬仁化于宇内”“惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明”“翼佐我皇家”“永贵尊而无极”这些字眼，根本就没有把汉献帝放在眼里！
    于是，这个开头的“嬉游”和“娱情”，也就让后人浮想联翩了。
    而曹丕的《登台赋》，就低调多了。
    建安十七年春，上游西园，登铜爵台，命余兄弟并作。词曰：登高台以骋望，好灵雀之丽娴。飞阁崛其特起，层楼俨以承天。步逍遥以容与，聊游目于西山。溪谷纡以交错，草木郁其相连。风飘飘而吹衣，鸟飞鸣而过前。申踌躇以周览，临城隅之通川。
    但是，不论治国能力，曹丕的文采，真的比曹植弱吗？
    答案是否定的。
    受电视剧的影响，我们老是觉得纪晓岚特别厉害，尤其是“烟锁池塘柳、炮镇海城楼”的千古绝对，可是你到“古诗词网”看一看，到底是乾隆厉害呢？还是纪晓岚厉害？
    受三国演义斗牛诗和七步诗的影响，我们老是觉得曹丕在曹植面前就一文盲而已，可是你再仔细看看？到底谁强一些？（当然，曹操的诗是有质量没数量，太少了）。
    （4）操本好色之徒，久闻江东乔公有二女，长曰大乔，次曰小乔，有【沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌】。
    沉鱼，指西施；落雁，指王昭君；闭月，指貂蝉，而这个唐朝中期的“羞花杨玉环”，怎么就出现在诸葛亮的话中了呢？
    （5）作为外交使者，和鲁肃在小船上相处了那么长时间，若只交待怎么样应对谋士的发难，对【至厚的】、而且是战争决策一言九鼎的周瑜家室毫无了解，准备如此不充分，还来到东吴干什么呢？如果说诸葛亮是装的，周瑜也应当想到的，只是不说而已。如果当时真的有铜雀台赋，恐怕精于水军训练的周瑜，对这个北方最强悍敌人的铜爵台建筑图，也已经搞到手了。
    （6）接见诸葛亮时，孙权说的却是【曹操平生所恶者：吕布、刘表、袁绍、袁术、豫州与孤耳。今数雄已灭，独豫州与孤尚存。】。而在这次避开诸葛亮的情况下，孙权说的是【老贼欲废汉自立久矣，所惧二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存。】。
    这就说明，孙权对于刘备的实力，可能已经摸得透透的。这大概也是舌战群儒惹得祸吧！孙权主动召集起来的舌战群儒，虽然被诸葛亮钻了“空间隔离”的空子，但也肯定有人要把舌战群儒时的对话，精确复制到幕后的孙权！
    【权拔佩剑砍面前奏案一角曰：“诸官将有再言降操者，与此案同！”】
    虽然这些话，诸葛亮不在场，但诸葛瑾、鲁肃等人，也必然对这愤怒的一剑，回报到诸葛亮的耳朵中，这就是对刘备一方的严正警告！因此，这个“诸官将”当然也包括刘备！
    在孙权的心目中，刘备根本就不是【数雄】之一，就是一个尚未投降的部曲而已。
    并且，这个部曲还不是孙权直接领导的，而是被周瑜节制的！据说，后来的关羽，便被分派到周瑜的部下服务。
    不存在周瑜见了这个“世之虎将”，吓得【汗流浃背】的情况。
    这样的硬茬子军事统帅，关羽不汗流浃背，就算是十分得体的合作了。
    赤壁之战是规模很大的战争，三国演义对此浓墨重彩。我们不忙着解析下文，因为你不从历史资料入手的话，很多事情的解析就会受到网友的诟病。我这里交待一些历史事实，是为了能够双向辨析，使读者对于历史、演义都有个明确的推论。
    好了，下面就是一些历史事实。
    （1）榻上策，是深夜在卧榻上交谈的吗？
    不是。“榻”，似乎是一种榻榻米。
    三国时代，人们喝酒的时候席地盘腿而坐，每个人面前放一张矮桌子，都没有凳子。孙权的榻榻米高高在上，下面的将领或文士，人人的榻榻米之间有一定的距离。这些榻榻米上放着简单的果酒、水果等等。
    诸侯开会的时候，就好像现在的硕士论文答辩，这些水果都是摆设，弄几个假的放进去也是一样的效果，反正没人吃，也没人敢在孙权说话的时候吃。
    他们唯一能消费的东西，就是面前爵里的酒，而且也必须等到孙权放话的时候才能喝，不是解渴用的，只是一种庆祝仪式。
    会议结束后，孙权说，鲁肃你等一下，还有些私下的问题需要交流。
    于是，鲁肃在孙权的指示下，把两个榻榻米合并在一起，相当于一张较大的桌子，双方坐在地上开始“合榻共饮”。并不是“至晚同榻抵足而卧”。
    （2）什么才是原汁原味的“榻上策”？
    昔高帝（志，演义是“汉高祖”）区区（演义无此“区区”二字）欲尊事义帝而不获者，以项羽为害也。今之曹操，犹昔项羽（演义是“今之曹操可比项羽”），将军何由得为桓文乎？肃窃料之，汉室不可复兴（演义为“肃窃料汉室不可复兴”），曹操不可卒除。为将军计，惟有鼎足江东，（演义无逗号）以观天下之衅。规模如此，亦自无嫌。何者？北方诚多务也（演义没有这句话）。因其多务（演义：今乘北方多务），剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之（演义为“竟长江所极而据守之”），然后建号帝王（演义多出“，”）以图天下，（演义为“：”）此高帝（演义为“祖”）之业也。”
    孙权对这个对策是否定的！【今尽力一方，冀以辅汉耳，此言非所及也】。
    二者的分别：
    a. 在什么朝，说什么话。比如，在曹魏时期，曹操死了以后，就是“武帝”，而不是“魏武帝”，或者是“太祖”，而不是“魏太祖”。从第一句话开来，三国志中鲁肃是承认当时所处的仍然是汉朝，而三国演义中，汉朝俨然已成为过去时。何也？处于汉而不言汉也！
    b. “区区”，既可以表现自谦，相当于本帖题名之“小可”，也可以表示“数量少、不重要”的意思。这里说的是“刘邦非常容易获得义帝的，而且仅仅是尊重他而不是令诸侯之类，但是就连这种小事，项羽也阻止他！”
    鲁肃的本意，是拿这个，来对比孙权从曹操手里劫天子的难度的！
    暗含的第一层意思：你就是向天子称臣，人家也未必搭理你，汉献帝和曹操两个人，不把你孙权定义成割据一方的叛军打击你，就不错了！
    暗含的第二层意思：项羽和义帝的关系松松垮垮的，还不允许刘邦这么做，何况现在正在唱双簧的汉献帝和曹操呢？
    c. “犹”与“比”。在三国志中的鲁肃看来，曹操的综合能力，是≥项羽的！而在三国演义中的鲁肃看来，曹操的综合能力，是“≤项羽”的！
    不过这只是很小的表达差异。的确，武庙名将里面，从来就没有项羽，也没有曹操，更不会有董卓。这都是些准帝王级的人物，怎么能列在姜子牙或者关羽座位的下属呢？
    但鲁肃承认，曹操的实力，比项羽强悍一些。这同样是在渲染“劫天子”的极高难度。
    d. “规模如此，亦自无嫌。何者？北方诚多务也”。这是三国志多出来的一个相对较长的句子。
    在三国志中鲁肃认为，曹操的军力，实际上是能够南北双打的“规模如此”——就是向袁绍和孙权同时开战！
    三国演义中也写道【却说曹操闻孙策已死，欲起兵下江南】。要没有南北双打的军事实力，曹操会故意提出这种风声大、雨点小的意见？就是等着张纮劝一劝吗？或者曹操认为孙策比孙权强出10倍吗？
    e. “而据守之” 与“据而有之”。
    在三国志中，鲁肃可不是希望孙权当刘备或者刘琦的看门狗的！而是要吞并荆州的。这是根本性的差异。
    张昭也不反对这么做，他只是觉得鲁肃这种方案的时机，尚不成熟。这不是诋毁鲁肃，和孙权的看法是一样的。那就是，剿除黄祖，应当做。但是，目前必须打出作为侧翼辅佐汉献帝的旗号。
    那就是如果曹操是辅汉的中流砥柱，我们就是辅佐汉朝的侧翼力量，双方并不矛盾的。既然不能将天子搞到手中，成为辅汉的中流砥柱，那我们就只能作为侧翼。从中寻找刘表或者黄祖不尊重汉献帝的借口，这才是重心！
    由此可见，鲁肃虽然年龄不小了，但在孙权、张昭这些人精面前，就是毛头小伙一个。
    后来的事实也正是这样的，孙权和曹操成为相对长期的合作关系，孙权3次打击黄祖，曹操没有掣肘；曹操7年的时间剿灭袁氏残余，孙权也没有掣肘。我想，孙权攻打黄祖的理由，除了“报仇”之外，更多的是孔融上表天子时说刘表“郊祀比拟天子”这种行为吧！
    （3）刘备在当阳惨败于虎豹骑，很可能不是刘琦的水军、关羽的水军或者诸葛亮的水军接应到夏口的（虽然三国演义上写的声势极为浩大，显得诸葛亮军队调动三保险的意思），而是鲁肃的一小嘬水军小分队实施的救援行动。
    在三国志中，孙权不但不需要诸葛亮的激将，而且主动出兵也根本就看不上刘琦、刘备的什么【关云长犹率精兵万人；刘琦领江夏战士，亦不下万人】，甚至认为这些栏杆子队伍会拖了周瑜惯战水军的后腿！
    为什么呢？因为就刘琦这种军事狂盲，又刚刚接任江夏太守，这部分水军就是孙权的囊中之物了。即便是白捡的军队，孙权也仍然不愿意让他们当先锋或者炮灰，害怕挫动自己军队的锐气。应当是准备好好地跟随周瑜、黄盖训练一番，他们才有资格上战场。这可不是孙权傻，孙权对刘琦的怜香惜玉，而是真的提留不起来的一支栏杆子队伍。
    刘备剩下的【百余骑】，那就更不用说了。
    注：战马不可能那么多的，也不是刘备剩下的100多人，每人都有一匹马。当年，袁术送给孙策征东队伍的，也只有10多匹马。吕布也只有300-400匹马。袁绍的马匹和公孙瓒当年的马匹，是比较多的。
    如今，曹操的部将张辽斩杀蹋顿，弄到一大批好马，当阳之战就出动了强悍的5000匹，简直是铁的洪流！
    果真刘备还剩【百余骑】，那么，孙权可能会喜出望外地看上这些马匹，而不是这些马匹背上的残兵败将们。常年乘船打仗的孙权，必定急切需要这100匹马，以便形成优势互补，形成科学配置的兵种。
    孙权怎么会指望刘备这种“屡败之将”，去攻击精锐的曹操呢？我们不知道孙权说出这句话的时候，需要多大的自谦，才能把当时的刘备也列举为诸侯之一。
    【曹操平生所恶者：吕布、刘表、袁绍、袁术、豫州与孤耳。今数雄已灭，独豫州与孤尚存。】
    因此，“刘表死”这个惊人之变，曹魏的对策是“迅速军事征服”，东吴的对策是“迅速收编队伍”。
    鲁肃的任务，就是负责收复刘琮、刘琦、刘备这三股势力的！三国志写道【晨夜兼道】，快快收编！再晚曹操就走在前面了！
    【......若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好；如有离违，宜别图之，以济大事。肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者，及说备使抚表众，同心一意，共治曹操，备必喜而从命。如其克谐，天下可定也。今不速往，恐为操所先。】
    鲁肃并没有被刘琦当做仇人斩首的风险，也许当曹操到达樊城的时候，鲁肃已经率领小分队在西进的路上。——刘琦，没有任何孝心去干涉鲁肃的行动，他要的唯一东西，就是意淫中的荆州继承人。在加上甘宁在夏口对岸镇守，鲁肃的西进是如入无人之境的。
    让鲁肃大跌眼镜的事情是，窝囊的刘琮已经投降了曹操；更窝囊的事情是，刘备居然如此不堪一击；最窝囊的事情是，这种溃败如此迅速，连鲁肃的小分队没遇上曹军，也反而被溃逃的洪流几乎冲散。
    于是，在当阳，鲁肃终于找到了刘备。【备惶遽奔走，欲南渡江。肃径迎之，到当阳长阪，与备会，宣腾权旨，及陈江东强固，劝备与权并力。备甚欢悦。】
    这个“并力”，只不过是说的体面些，你总不能说，让刘备投靠孙权、成为孙权部将吧？
    甚至说，鲁肃产生了将这个刘备拥立为孙权的傀儡皇帝，也未可知。总之，鲁肃显然不是看上了什么【关云长犹率精兵万人；刘琦领江夏战士，亦不下万人】，但刘备的身份比较特殊，孙权得之而拥立为帝，至少手里也多出了一张牌。至于刘备这个傀儡皇帝能干多久，全看孙权的心情好不好。
    这就是当时的形势：刘备【甚欢悦】的，是终于傍上一棵大树，不必死了。
    因此，我们上面按照三国演义的解析，是有毛病的。
    鲁肃在江夏，谈判的并不是“借道夏口”这件事情，应当说，讨论一下曹操的军事力量到底有多强，才是根本目的。
    有人说，你这不是扯淡吗？
    昨天的帖子，还信誓旦旦地说，鲁肃的根本目的就是“吊丧”，修复与刘琦的关系，以便周瑜能顺畅通过夏口。今天却又变成了和诸葛亮对鲁肃到来的推断完全一致了。那还解读什么呢？
    这是因为，一件事情的发生，即使在推论完全一致的情况下，发生的背景却存在着巨大的差异。第一，夏口可以认为已经被鲁肃、甘宁完全控制，根本不需要冒着被杀头的风险，前去谈判；第二，鲁肃完全就看不起刘备+刘琦的力量，他的吊丧也就是简单地慰问而已；第三，诸葛亮的一切“智激”，如果真的存在，都是废话连篇，他只需要交待曹操的军情即可；第四，诸葛亮也不用夸张关羽、刘琦的水军力量。
    如果在孙权看来，你们刘琦和刘备都是我的部下而已，我也没指望你们去打仗做前锋。诸葛亮要还是在孙权面前夸张关羽和刘琦的水军力量，抢着让自己人去当炮灰，那不是很傻么？
    而且，孙权这样强大的诸侯，如果真的打败了曹操，完全具备独占荆州的资格！因为刘备刘琦都是他的部下，有什么分西瓜的资格呢？只能是孙权给多少就吃多少。
    后来的油江口，是周瑜划分给刘备容身的小地盘，他会让你这一小嘬栏杆子队伍和孙权成“鼎足之形”？有点可笑。但三国志确实记载有这样的话。
    也许，诸葛亮无奈地挽回面子的一句外交言辞，孙权没有像孙策对待严虎的弟弟一样斩了诸葛亮，只因为他对面前这个穷凶极恶的敌人——曹操——底细了解得太少了。
    顺便对比一下本帖和著名的曹铜爵先生分析的差异：
    （1）曹先生的观点：刘备需要孙权保他，孙权其实也需要刘备‘帮忙’。孙权虽说自己有【全吴之地，十万之众】，但他的兵力安排其实非常的吃紧：他的十万兵里，有一部分要压制山越族，不能调动。有一部分要分守各郡县，防止各地豪强造反，不能调动。还有一部分要防着曹操从别处打过来，也不能调动——这三部分兵一调动，曹操还没打过来，孙权自己就先完蛋了。到最后，十万兵里，孙权只能拿出三万兵来打仗。刘备再怎么落魄，手里多少也能有点兵。孙权和刘备联合，看上的并不是诸葛亮的神机妙算，而是希望刘备可以实实在在的给自己添点兵。

    我的观点：的确，三国演义把战争人数夸张10倍是常见的做法。孙权当时总共10万人的说法是成立的，刘表原来也是“带甲10余万”的牛人，曹操在彻底打败袁绍残余势力之后，手头可能就有了20多万人。这是很恐 怖的力量。
    注：邓艾、钟会一次性出动26万，是三国规模最大的出兵。即使到了司马昭时期，魏或晋的总军队，也只有43万人左右。孙权的10万，的确不算少了。但是，凡事的看法和观点，需要随着时间线向前移动，而不能认为某本史书上有了一句话的记载，这句话就在这本史书上从前到后总是成立的、永远难以化解的问题。“山越族”在孙策执政的前期，的确构成了一定的威 胁，需要占用一定的兵力去征 剿，去防守，去防 爆。然而，赤壁之战之前，孙权的“用贤”已经达到了极致，鼎盛，这些“贤”，许多人的出身恰恰就是孙权以前征 剿的对象。这些山越族已经看到了大势所趋，已经构不成严重的威 胁了，反而还助力了孙权，使他变得更加强大。为什么呢？和曹操征 剿的青州黄巾军是一样的。吴国并没有像魏国或者将来的蜀国一样实现军队的nationalism，相当于一个“联邦”。这些联邦中的每个持有人，例如陆逊、韩当等等，看到山越是非常高兴的，他们通过征服、分 化、收 编，大批量地扩充着自己的私人兵。正是在这个背景下，孙权才有可能在203年、207年、208年不断对荆州用兵。既然前面我们分析过，孙权的出兵不是为了“报仇”，那么，他出兵前就是满怀自信的。可是，你10万兵力，主动攻打对方的10万稍多一点的兵力，凭什么自信呢？恰恰凭得就是山越！因为山越就是重要的兵 源补给基础。
    （2）孙权需要刘备给自己添点兵吗？
    曹先生的解释是：因此，当诸葛亮说关羽还有一部分水军（约万人），刘琦还有【不下万人】的江夏战士（估计有七八千人）时，孙权立刻【大悦】。常年和荆州江夏交手的孙权，很清楚江夏水军的实力——关羽刘琦这两万江夏水军，在水上，抵挡曹操四五万北方士兵，应该是不成问题的。再加上孙权总共才能拿出30000兵，刘备则能凑出17000——21000左右的兵，作用至少顶孙权一大半了！这个，是孙权需要刘备的地方。（赤壁之战，刘琦也是有很大功劳的。他的一万水军，是促成孙刘联盟的重要筹码。孙权此时对刘琦关羽的看重，是要远远超过诸葛亮的——少了诸葛亮，孙权还可以让周瑜鲁肃提供破曹的战术，并不是非诸葛亮不可。但少了刘琦这一万兵，你上哪再找一万兵去？凭空变出来吗？）

    我的观点是：刘琦在江夏，根本就没有一万兵力，而是3000人左右，历史上明明白白写着【表令刘琦引兵三千往江夏镇守】。所谓的“关羽”5000水军，除了数字上夸张的成分之外，其实也就是刘备让关羽去刘琦那儿“借”的护卫当阳撤退的兵力。因为在新野县根本就只有陆军，没有水军。也就是说，按照三国演义的夸张风格，关羽去刘琦那儿借兵，大概借了500个水兵；刘琦担任江夏太守，未提到开战的事情，故兵源没有损失，还剩2500人左右。、果真关羽从他那儿借了一万人，刘琦还剩下一万人，那就是刘琦的兵力是2万多人，这绝对是颠覆刘琮的一支逆天的力量！根本就不需要刘备帮忙的！我们可以算算账，刘表巅峰期10万多一点军队。199年12月嘉鱼县会战，三国志又明确写道军队被孙策杀死2万，溺水而死1万余，只剩不到7万人左右。再加上孙权的三次用兵（最后一次是208年），都没有提到是孙权失败了。这时的刘表，手头最多6万人。在刘表尚未死亡的时候如此溺爱刘琮，襄阳又是最大的军事重地，他会一下子就给刘琦2万多人马吗？因此，我认为，刘备在当阳，由新野带来的私家兵2500人锐减到了100多人，刘封可能还有500人左右的陆军，关羽掌握了实际上属于刘琦的500水兵，刘琦还有2500人左右。这一方的总力量，大概是3600-4000人，但主要还是刘琦的股份占绝大多数。
    刘琦的军事训练水平，我们上面提到，很糟糕的。如果这2500人比较窝囊，那么这一方真正能打的人，就只剩下1100人左右。
    势力鼎盛的孙权，是不会看上这些兵的。然而，强中更有强中手，孙权对曹操的畏惧，是显而易见的。不断曹操带来了16万还是25万，或者是夸张的83万或100万，这些虚虚实实的情报，已经让孙权大为恼火。如果按曹先生分析的，孙权有那么多任务，因此抽不出来兵。那曹操岂非更加尴尬？防备强悍的马家军，西北不需要2万人？防止阴险的公孙康，东北不需要3000人？守护收复不久的临漳，不需要1万人？防护刚刚取得的首都襄阳，不需要1万人（否则刘琮为啥乖乖投降）？江陵水运枢纽的防守，不需要1万人？
    家家一本难念的经啊！
    我们只能说，这种防守，其实并不是常驻军团，而是随着主要作战目标的实施，可以来回调动的，切勿以静止的观点看待这些事情。
    比如，曹操决心南下，后来听说马腾、韩遂即将搞事情，赶紧让徐庶和臧霸过去一下。而如果没有这些情报，他就在赤壁上押宝。
    解释了上面的事情，我们盘点一下诸侯们对于“降兵”的不同处理方式
    （1）驱。以袁绍、袁术和后来蜀相诸葛亮为代表。袁绍和袁术家大业大，不缺什么降兵，他们既不杀死、也不愿收纳前来投靠的吕布，而是不让吕布进入他的地盘，驱动他吞并其他诸侯的根据地，是比荀彧提出的更早的驱虎吞狼之计。
    袁绍短暂地收留吕布，而随后就赶他走，也许并不是吕布的什么狂傲的大话让他不满意。一个真正得力的大将，袁绍是不会介意这些细节的。这也许只因为河内太守张扬的地盘，实在是易守难攻。让吕布去前面探探路，如果双方火并起来，袁绍就可以兵不血刃地夺取这块饺子中的钉子一样的地盘。而袁绍自己去打张扬，面临太行-吕梁-黄河-王屋这些四保险，也没什么好办法。他就不如驱着吕布去和张扬汇合。
    从后来蜀相诸葛亮对待孟获的做法来看，也采用了这种“驱”的手段。战争的方式，随着地理环境的变迁，存在“一物降一物”的可能性。比如，诸葛亮完爆他的南邻居孟获，孟获又能完败他的南邻居XXX，但是让诸葛亮直接与XXX对抗，就由于作战方式、水土不服等原因失败了。从后来我们也的确看到那么多的穷山恶水和瘴气，是蜀兵并不适应的作战环境。作者也只好像西游记中孙悟空打妖怪一样，来描写诸葛亮的奇遇，比如孟优等等。因为在整个西游记中，孙悟空实际上只能真正打败2-3个妖怪，即打死或者迫使其现出原形。其他的妖怪都有不同于一般作战手段的独门绝技，因此红孩儿、哪吒、二郎神、蝎子精等等几乎100%的妖怪，与孙悟空作战时都仅仅是处于下风，而不是孙悟空能够打过的。
    因此，驱离这些降兵，免得更强者入侵，是不赚不赔的，很可能有长远的利益，那就是作为螳螂和蝉背后的黄雀。
    （2）杀。代表人物是公孙康。
    如果尾随投靠者而来的是，是更加强大的敌人，收留他们就可能得罪这个更强的敌人了。而如果你驱离了这一小股敌人，他们又可能反而投靠到别处去，反过来又会生出“不收留”的嫌隙。公孙康的做法狠辣，杀！从而终止自己的地盘上重燃战火，又能够有效地震慑曹操。
    （3）诱。代表人物是刘表。
    如果说当时的社会，曹操的“海纳百川”，是皇帝的大印在罩着他，一些优秀的人才来了，不要的才是傻子。那么，主动去创造“海纳百川”之势的，也只有刘表。
    刘表不怕投降而来的人多，而怕前来投靠的人不多，前来投降的代表人物就是张绣和刘备。刘表刚看到孙乾一个人前来，是失望；而一旦听说汝南而来的刘备军团打算全部投靠时，立刻【玄德，吾弟也！】地大喜。可见其御人之术，是相当强悍的，我们不能总是以成败论英雄。哪怕你背后的敌人再强大，我也不怕！刘表的地盘，就像古龙小说《名剑风流》中的杀人庄一样，或者古龙小说《绝代双骄》中的恶人谷一样。
    然后，刘表再把这些人安排到边防区，这样一旦遇到了入侵，死的伤的全部是这些投降而来的兵团，自己的损失极小。当然，这种做法不好的地方是，安排到边防的降兵，也有再次反叛的可能性。

    话题转回三国演义，既然刘表的做法如此牢稳，怎么一个如此强大的诸侯，就瞬间崩塌了呢？
    这个分析对于治国和外交的理念颇为重要！因为这类似于宋朝之于元朝，明朝之于清朝，清朝之于列强，看起来上述3个朝代的国力也并不弱，外交上也都像刘表一样圆滑处世，也都高喊着和平共处的口号，但最终的结局，却令人唏嘘。
    其实，刘表的荆州，就是东汉的一个小缩影：外戚势力和宗亲势力的两极化撕裂，就好比刘表拉了一辆牛车，配置了两头牛，一个向前拉，一个向后拉，形成了严重的内耗。
    外戚势力的代表：刘琮
    辅佐势力：蔡家、蒯家。尤其是刘琮的继母兼姑妈蔡氏，以及蔡氏的弟弟蔡瑁。
    宗亲势力的代表：刘琦
    辅佐势力：刘备。

    虽然，根据我们的分析，刘琮也是刘表的前妻陈氏生的，但是，他自从娶了继母蔡氏的侄女以来，慢慢地就成为了外戚势力的核心人物了。
    而刘琦，如果就这样由外戚派压制的死死的，荆州的未来，能够勉强与曹操一战，或者与孙权一战。
    只可惜，和袁绍渴望的“公平”导致权力分配过于均匀化一样的效果，刘表居然也在惦念着刘琦，也自认为，外来的刘备应当视为“宗亲”的重要一员。

    这样，内部的两方面势力，就在南辕北辙地相互耗力了。这是内因。
    外因则是，曹操在北线的大兵压境，孙权在东线的频频打击，形成两股外在的撕裂化势力。
    刘表死后，“外戚派”和松散的“宗亲派”，各自为了求生存，便动起了脑筋。
    第一回合，外戚派控制了现场遗嘱的发言权，从名义上占了上风；
    第二回合，宗亲派不顾及刘表尸骨未寒，密谋从新野、夏口两个方向上对刘琮包饺子。刘琮的处境很危险；
    第三回合，感觉自己顶不住这种外军两路夹击的刘琮集团，意欲寻找更加强大的靠山——曹操军团，从而将外军的代表之一——刘备——打得溃不成军；
    第四回合，这种天平已经严重倾斜，冤冤相报20年的孙权和荆州，突然全部化解了矛盾。刘琦、刘备集团，也需要寻找更大的靠山——孙权军团。于是，多年的敌人，反而成了朋友，孙权也不再嚷嚷着“报仇”两个字了。

    这当然和“刘琮降操”是同样的性质：只是一个投降北边，一个投降东边。
    一个不但明白指出是“投降”，而且还虚拟了于禁追杀的情节；一个美其名曰“合作”，而且还虚拟了一场外交劝说的精彩好戏。
    但这并不能改变事情的本质：在那样的状况下，投降曹操，或者投降孙权，都不算丢人的，也无需经受道义的指责。
    原因只因为，刘表引进的这个刘备，某些方面的能力也确实能抗衡蔡氏、蒯氏两大势力。
    蔡氏、蒯氏当时军事实力碾压性超过刘备，但是刘备的宣传造势能力、人心向背方面，正在获得越来越多荆州士族的支持。
    蔡氏和蒯氏占据着襄阳和江陵这些肥缺的地盘和政-治-中-心，刘备和刘琦却把持着边防上的两大军区，一有动向就有可能两个方向对刘琮包饺子。
    也许，曹操应该像在柳城一样，夺取襄阳之后，就等一等、看一看的。
    也许，曹操的用词应该更加委婉一些，去搞好与孙权的关系。要知道，双方是有至少7年的合作关系的。这样，孙权如果看到曹操停在汉水上的城市襄阳不动，自己也未必会派出鲁肃而动，甚至仍然会以“军事打击”为主要决策，而不是急吼吼地派出鲁肃准备收编这些队伍。
    当阳这个地方，读了三国演义，我们感到了张飞、赵云“大胜了”；
    同样是当阳这个地方，读了三国志，我们知道是曹操“大胜了”；
    如今再次思考，曹操也许失误的转折点，就是派出5000虎豹骑发誓灭了刘备。
    尽管曹操为了弥补这个缺憾，不给孙权一种大兵压境、挤占长江水域生态的感觉，檄文已经足够言辞恳切，但仍然会被孙权、鲁肃、周瑜等等理解为傲慢的措辞。
    曹操的【统兵百万、上将千元】，也许不是吓唬孙权的，而是说：
    “权仔啊！你只要保持中立就可以了！由我曹家军单挑刘备和刘琦，就足够了。如果打下来江夏郡，仍然有你白白获得的一份。”
    第四章 乱世奸雄（八） 三方博弈
    从诸葛亮出使东吴的主要话题来看，主要说的就是曹操的军队人数、吴国自己的人数，刘备+刘琦的人数问题，另一个侧重点就是周瑜提出的四大制胜因素。
    核心决策人物：孙权。
    孙权对自己人数是清楚的：共有至少7-8万可动员兵力，不是曹铜爵先生说的3万左右。因为曹先生认为，吴国需要三方面保守兵力：镇山越、防豪强、防曹操从别处打过来。
    而我们上文分析到：山越实际上已经成为孙权的兵源，而不是兵的累赘；孙权的用人方面，近几年加入的人才，多数都是“豪强”的背景；第三点，防止曹操从别处打过来。有这个可能性，但没有兆头。因为“荆州刘表已经死亡”这个诱惑力如此之大，曹操清楚，孙权也清楚。曹操在快马加鞭地征伐和招降，孙权也在派出鲁肃紧锣密鼓地跟进。
    注1：鲁肃不是在夏口吊丧的时候见到了刘备，而是在当阳！见三国志*鲁肃传。
    注2：曹先生说的孙权的需求，其实也是博弈三方的共同需求。曹操的地盘大，压力更大。25万人左右如果面面俱到地防守，能抽出15万左右就不错了，因为要应付马腾、韩遂、公孙康、北匈奴、孙权、刘备等等，更需要在宛城、襄阳、江陵、临漳、许昌、洛阳、官渡、长安等关键节点地段维和。刘备和刘琦更需要防止孙权的假道伐虢行为和曹操的锐气百倍的攻势。因此，不能只计算孙权的，而忽略其他两方这方面的需求。
    为什么说“至少5万可动员兵力”？因为自信满满的周瑜，说是“瑜请得精兵五万，进屯夏口，自足为将军破之！”如果这个“五万”本来就是孙权预算之外的事情，那周瑜的【自足】说的就并不高明了！这相当于搬出了孙权的几乎全部家当！
    所以，在危急状态下，孙权咬着牙，是能够征集7-8万的兵力的。
    孙权对刘备军力的了解：很清楚，刘备当阳败退的，就只剩下100多号人了，鲁肃既然是当阳遇到的刘备，这种情况是亲眼目睹的。趁早派出去求援刘琦的，还有诸葛亮和刘封带走的500人。孙权不太明白的，主要就是刘琦的力量。所以，诸葛亮说话的重心，也正是刘琦多少人，关羽多少人。诸葛亮说他两个加起来，一共20000人以上。
    但是，关羽的人，其实也就是刘琦的人中分离出来的部分水兵。
    孙权最后一次攻伐黄祖，是208年，然后就没有了消息。他不清楚，刘表在黄祖死亡之后，刘琦接替江夏太守，是会增加兵力？还是刘琦单身上任指挥黄祖残部？还是本来就是让刘琦当光杆司令整死他，连黄祖残部也调走一大部分到襄阳去对付主要威胁——曹操。
    只可惜，鲁肃的吊丧，诸葛亮和刘备对刘琦自身的真实人数，捂得严严实实的。不到最后的关头，这个秘密绝对不能暴露！
    孙权对曹操兵力的了解程度：曹操自身10万人左右，高览、张郃1万骑兵加盟，随后的袁谭和袁尚战斗到了最后一兵一卒，没有大批量的投降士兵。曹操收获蹋顿精锐骑兵大约2万人。曹操收获刘琮的情况，书上写道【马军五万，步军十五万，水军八万：共二十八万。】。按照三国演义夸大10倍的一贯风格。可以理解为马军5千人，补兵1.5万人，水军8000人，一共2.8万人。
    因此，曹操可以动员的兵力，是15.8万人左右。
    注：上文分析过巅峰期的刘表在经受孙策1次征伐、孙权3次征伐之后的大致情况，共剩余6万人左右。他留给刘琮2.8万人，大致是靠谱的人数；留给刘琦3000人和刘备3000人，也是靠谱的人数（虽然书中说这些兵是新野县刘备自己招募的）；其他人员，是留给经济中心江陵的荆州治中邓义、别驾刘先的人数，以及防备不安定的荆南四郡再叛的少量兵马。
    那就是这样划分的：刘表共60000=刘琮28000+刘备and刘琦6000+邓义and刘先20000+防备荆南四郡大约6000人。
    江陵的邓义and刘先有资格分这么多吗？有的！因为是经济中心和水运枢纽之一。江夏前线的水军不够，需要从江陵大量调拨。
    那么，孙权有哪些决策呢？
    很多人忽视了孙权的所有选项问题，正像我们以前分析的下邳城吕布的情况，这是需要注意的。
    （1）扶植傀儡。榻上策明确说明了劫走汉献帝的难度，如果当阳败退的100人，就是刘备的全部，那么，扶植一个傀儡皇帝，也会满足孙权的部分需求。同时，孙权要制伏此时的刘备，比刘表能用的办法更多。孙权也完全就不怕这100多人翻起浪花。
    （2）单独围剿。如果刘备和刘琦的真实实力暴露了，即3600人左右，其中能打的训练有素的只有1000人左右。那么，孙权完全可以自己迅速发兵灭了刘备+刘琦，不管是死刘备还是活刘备，交给曹操去示好！因为，曹操一直要求把孙权的大儿子孙登弄到临漳当人质，孙权没有同意，有了一定的隔阂；但从孙权否定榻上策的观点来看，他也不希望同曹操彻底翻脸。既然把这一小嘬不成气候的人交出去，也是符合自己“翼佐汉室”的一贯方针，他为什么不这么做呢？要知道：周瑜虽然能征善战，但面临的可不是普通的对手！与曹操开战是一个非常惊险、非常难以下决定的决策。
    （3）收编。如果刘备+刘琦的能战力量还有4000-8000人，那么根据刘琦的训练水平，很显然连做炮灰也没有资格。孙权有可能把他们收编为自己的部下，在鄱阳湖的后方接受一些高规格的训练，作为预备队，在周瑜和曹操长期相持之后，把这部分人再顶上去。
    （4）前锋。如果刘备+刘琦的力量，还有20000左右的兵力。那么，无论单独征剿，还是收编（相当于招降），都是比较困难的，但类似于“驱虎吞狼”，让这些人打前锋消磨消磨曹操，自己作为预备队，是可行的方案。
    实际上按照诸葛亮最终的谈判结果，这也是诸葛亮能够找到的最好的出路了。——你实力弱，就是这样的命运，没什么委屈的，总比死了好。
    （5）共伐。如果刘备+刘琦的力量，还有20000-40000人。那么这时的优势决策，就是接受曹操的建议，会猎于江夏！因为，这些人，对孙权自己也已经构成了一定的威胁。
    （6）团结。如果刘备+刘琦的力量，是孙权能公元的总兵力的80-90%，那么孙权的优势决策，就变成了精诚团结，共同抵御曹操。有威胁也没有办法，曹操15.8万左右的力量，孙刘加起来和曹操大致相当，也只有团结起来，平等相待，才能应付眼前的局面。但诸葛亮也知道孙权、周瑜、鲁肃这些人眼里不可能揉进这样的沙子！你可以对他们海吹曹操的人数，却无法对他们吹嘘刘琦的人数，因为，驻守刘琦对岸的甘宁太熟悉了！
    所以，诸葛亮是争取不到第六点的。
    那么，孙权的筹码比较大，荆州，就自然不是什么“鼎足之形”。孙权当着诸葛亮的面，也把刘备列举为诸侯之一，但是对着自己的文武，就把刘备删除掉了（见上文）；所以，他对诸葛亮说的“鼎足之形”，当面也没什么反对，难听的话，孙权早已听诸葛亮说过，（1）愿将军量力而处之：若能以吴、越之众，与中国抗衡，不如早与之绝；若其不能，何不从众谋士之论，按兵束甲，北面而事之？（2）昔田横，齐之壮士耳，犹守义不辱。况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕。事之不济，此乃天也。又安能屈处人下乎！
    孙权也就不在乎这一条“鼎足之形”。
    尽管冷静地分析，孙权具有上面6个选项。但实际上，诸葛亮给孙权的选项只有两个：与曹操战，与曹操和。
    要想劝说一个人，就必须站在对方的立场上，坦诚地为对方的利益考虑。
    综合多种史料可以看出：
    （1）“战后利益瓜分”并不是重点。
    诸葛亮是“奉命求救于孙将军”，能在危难时刻保存下来刘备军团的部分有生力量，就是万幸的。在出师表中，“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间”就是指的当阳惨败的事情。诸葛亮此时不可能去与东吴的谋士们舌战不休，形势危急，他要直截了当地找的是孙权，而不是这些谋士。
    （从辩论结局来看，张昭一开始就诱使诸葛亮从“为刘备整个军团利益而辩”转变为“为个人才能而辩”，这个思路完全正确。当阳惨败的结局已定，诸葛亮如果为个人而辩，就必然会说刘备军团整体太弱。诸葛亮对孙权的话风突然变了，是这些谋士们怎么也想不到的。这样，就给我们一种错误的理解：诸葛亮的根本目的，并不是在辩论中赢了这些谋士，而是巧妙地麻痹这些谋士。为了战后的利益切块）。
    诸葛亮不可能、也来不及考虑那么远。有人认为，诸葛亮已经有了隆中对，一个主要前提就是跨越荆益两个州，也肯定在盘算着赤壁之战之后的利益。但是，隆中对就是一个类似于纸上谈兵的草案，反而可以想得很“远”。而如果目前不能战胜曹操（这是很可能的，诸葛亮怎么能确保战胜这个汉朝四杰之一呢？如果真的那么自信，真的有三国演义上那么多神出鬼没的计谋，新野县也守住了，何必一路溃败？），从这个环节就被掐断了，那随后的一切都是空谈。很显然，换作谁也没有这个把握。这就像斯提芬-霍金坐在轮椅上去思考几千亿光年之外的宇宙结构，而一些小国家追求的阶段性目标，是飞行器能发送到天上不掉下来就不错了。
    至于战后的利益，哪怕孙权武断地夺取整个荆州，也毫无办法甚至没有资本去制止这件事，只要他能答应首先把飞行器送到天上不掉下来——共同抗曹，就算是烧高香了。
    因此，“为了战后利益说”，不成立。
    （2）关于战争中，孙权会不会推搡着刘备军团去打前锋
    这个，也不是诸葛亮考虑的重心。甚至说，只要争取到孙权愿意当后备，诸葛亮是欣然愿意让刘备军团当孙权的马前卒的。从他报道的己方人数这一点来看，也恰好就在三方博弈建模的这个范围内。至于后来周瑜成为抗战的主力，而没有指望刘备，是精诚团结合作的结果。
    （3）孙权有没有单独“围 剿”或者收编刘备军团的可能性？
    孙权面临的敌人曹操是很强大的。而且有进一步打击江东的趋势，孙权如果像公孙康一样，斩了刘备向曹操示威，也根本就吓不到曹操。至于“收编”，刘备被别人收编已经不是一次两次了，在袁绍、刘表这里，岂非都是“收编”？到了江夏，诸葛亮自己也说【曹操势大，急难抵敌，不如往“投”东吴孙权，以为应援。】。既然刘备与曹操的矛盾，经过刘备一次次挠痒痒一样去偷袭许昌，已经形成了不可调和的矛盾，那么有人肯收编自己的部队，也算是找到了一个比较好的出路。
    但是，诸葛亮向孙权报道的人数“两万”，却显然可以避免被“围剿”这个选项。
    （4）那么，有效的劝说，都有哪些要点呢？
    a. 陈述孙权不投靠曹操而作为江南一方诸侯的风光；
    b. 陈述这个风光是孙坚、孙策经过多年顽强的努力打下来的，非常不容易；
    c. 尽量地给孙权挖掘制胜的因素；
    d. 强调自己一方输与赢，早已无所谓了，横竖一死，不在乎；
    e. 强调自己一方，对孙权还有些利用价值，能给他们提供军港、粮食，能成为他们的马前卒；
    f. 强调打败曹操的深远影响和意义；
    g. 强调自己一方对战后的利益根本就没有发言权，也不会威胁孙权的统治。
    其中，
    上述a是鲁肃说的，
    上述b是鲁肃和周瑜都说过的；
    上述c，是诸葛亮和周瑜说的；
    上述e和f，是诸葛亮独自说的。
    上述d有辱外交体面，尤其是皇叔身份。
    上述g有点越描越黑的感觉。
    因此，诸葛亮没有说d和g，也没有进一步啰嗦鲁肃已经说过的a和b。在c这个理由上，很显然周瑜更有发言权。
    （5）周瑜会不会动不动就拿诸葛亮开涮想杀了他？
    不会的。作为一方水军总司令，根本就没必要对一个普通的外交使者下手。周瑜负责的是为孙权打败曹操，这个任务是非常艰巨的。而且，诸葛亮也决没有引发周瑜羡慕嫉妒恨的资格，当时的周瑜也不认为区区诸葛亮就能威胁到东吴，即上述的g，在周瑜看来完全不成立。
    因为，周瑜的发言，绝对专业，【操今此来，多犯兵家之忌：北土未平，马腾、韩遂为其后患，而操久于南征，一忌也；北军不熟水战，操舍鞍马，仗舟楫，与东吴争衡，二忌也；又时值隆冬盛寒，马无藁草，三忌也；驱中国士卒，远涉江湖，不服水土，多生疾病，四忌也。操兵犯此数忌，虽多必败。】。周瑜有强烈的打败曹操的信心，还会怕战后的刘备掀起什么浪花？
    （6）张昭究竟是投降派的代表，还是孙权刻意安排的白脸人物？
    过去很少有朋友分析这一点。但三国志中说，孙权称帝时归功周瑜，张昭正欲赞颂功德，孙权直言，当年如从张公之计，今日恐已乞食，以致张昭惭愧难当。这个记载也是真实的。但如果张昭是一个彻头彻尾的投降派，却也是不可思议的。因为这是孙策倚重的文武重臣，东吴“管仲”式的人物，也是主战派周瑜推荐的二张之一。
    按照三国演义的描写，我们可以认为：张昭就是孙权安排的白脸谈判高手。从诱导舌战群儒的走向、发酵不成熟时的及时阻止、到柴桑归来的周瑜处的时刻和地位，都切切实实地证明，张昭即使不是为了战后的利益分配加码，也是督促诸葛亮通报己方军队人数的关键人物。
    因为，诸葛亮对“曹操人数”这个问题虚虚实实、遮遮掩掩，已经成为拉后腿的行为，而不是促进抗战，严重影响孙权的决策。
    所以，虽然三国志记载了孙权称帝时对张昭的奚落，应该是其他的原因。我宁愿相信：此时的张昭，也是孙权刻意安排的！
    （7）周瑜对曹操人数的估计，与上面我们对曹操人数的估计，不谋而合
    【今以实较之：彼将中国之兵，不过十五六万，且已久疲......】。至于周瑜说过没有说过【所得袁氏之众，亦止七八万耳，尚多怀疑未服】，没有记载，因为三国志太简略了。这个问题很复杂。因为有些史料表明，官渡之战，1万的张郃、高览骑兵被收留，乌巢之后的8万投降袁军被曹操坑杀，袁谭、袁熙、袁尚与曹操进行了殊死决战，只有焦触、张南、吕旷、吕翔等很少的投降部队。
    而且，这里也根本没有提到蹋顿的2万、刘琮的2.8万，以及江陵的投降人数。
    我估计，“彼将中国之兵，不过十五六万”，已经包括了上述所有的曹操本部嫡系部队和投降的人数了。
    一个必须注意的时间线是：官渡之战已经过去8年了，当时投降的人数多少，已经没有讨论的意义。因为，士兵们在发生着新陈代谢。我们不能见到史书上写着“张郃、高览1万骑兵投降”，就认为8年之后，原原本本还是这批人马，以及这样的数量。
    这一点，也是历史学家常犯的错误：目前一个观点要想被公认，作者就必须“引经据典”，找出三国志或者其他地方的出处，如果没有这样的出处，那就是不成立的观点。然而，有了“引经据典”，一个观点却未必成立。因为书是一个历史时期的缩影，当时当地，作者只有那么写。但切勿在横跨很长的时间尺度上反复引用这样的观点。这样就必然导致错误。例如，“计划生育是我国的一项基本国策”，这句话出处少吗？后世要找这样的“经典”，比我们现在解析三国时能找到的史料丰富得太多了。然而，现在还成立吗？
    三国的情况也是这样，对于“张昭是否是投降派”这个问题，只能说存疑。
    第四章 乱世奸雄（九） 无穷无尽的写作矛盾
    聚铁山，疑是铁山。湖北当阳北的远安县境内，又名“紫盖山”。这个地方从位置上分析，的确是一个优良的粮草囤积处，南北有长江、汉江天险，东南方向就是狭义的荆州，已经被曹操攻陷。
    但三国演义存在着如下矛盾：
    （1）如果周瑜“转恨孔明，存心欲谋杀之”，那岂能是“吾欲杀孔明，恐惹人笑”这样荒唐的理由？周瑜也和徐庶一样荒唐了吗？
    （2）如果作者将周瑜描写为小肚鸡肠的人物，诸葛亮的【我若推调，必为所笑】这样的想法，岂非也是小肚鸡肠的？三国的人物，怎么对别人的看法如此重视，难道比命还重要？怎么没有一个人具备“走自己的路，让别人去说吧！”这样的大度？
    （3）周瑜“四忌”论，众文武在朝堂上听的清清楚楚的，并未提到粮食问题。如今对着众人面宣称的【今操兵八十三万，我兵只五六万，安能拒之？亦必须先断操之粮，然后可破。】，即使诸葛亮死了，就能避免“惹人笑”的结局？
    （4）仅在“一叶舟”中安身的诸葛亮，【整点军马要行】，点的是谁的军马？有这个资格吗？
    （5）周瑜这样的军事统帅，会赌气地【何欺我不能陆战耶！不用他去！我自引一万马军，往聚铁山断操粮道】？
    （6）【今只当先决水战，挫动北军锐气】，有你选择战争方式的余地吗？
    （7）【玄德世之枭雄，不可不除。吾今乘机诱至杀之，实为国家除一后患。】周瑜怎么敢不经孙权同意这么做？
    （8）如果周瑜已经进军夏口，屯兵樊口的刘备，何须【分付毕，即与云长乘小舟，并从者二十余人，飞棹赴江东】？向西北方向沿着陆地去，骑着马，岂非比【飞棹】更快？何须过“江东”呢？

    
    （9）【孔明闻说玄德来此与都督相会，吃了一惊，急入中军帐窃看动静。只见周瑜面有杀气，两边壁衣中密排刀斧手】。这么明显的布置，遥远的诸葛亮看见了，关羽和刘备能看不到？按照演义写的，能掐会算的诸葛亮，怎么就想不到这一点？差点害死刘备。
    （10）周瑜与玄德饮宴，酒行【数巡】，瑜起身把盏，【猛见】云长按剑立于玄德背后，忙问何人。以前几轮喝酒，就没看见这个红脸长须的惹眼人物吗？如果诸葛亮的眼神就像登月的神舟和玉兔上的摄像机，周瑜的眼神就像昆仑之穴中的洞螈，这差距！
    （11）“云长以目视玄德。玄德会意”，见到了诸葛亮，刘备居然“愕然曰：不知也。”“方才省悟”这是在奚落诸葛亮吗？诸葛亮又说“亮虽居虎口，安如泰山。”形成这样鲜明的对比，刘备还不气得七窍生烟？
    （12）“便唤蔡瑁、张允等一班荆州降将为前部”与“曹军大半是青、徐之兵，素不习水战，大江面上，战船一摆，早立脚不住”有些矛盾。除非荆州水军损耗殆尽！
    （13）“周瑜虽得利，只恐寡不敌众，遂下令鸣金，收住船只”突然收到这样的命令，估计甘宁、韩当、蒋钦要气得七窍生烟！
    （14）“瑜命下了矴石，楼船上鼓乐齐奏。瑜暗窥他水寨”。既然是偷偷去查看敌情，这些“鼓乐”能不能歇歇？
    （15）【“水军都督是谁？”左右曰：“蔡瑁、张允。”瑜思曰：“二人久居江东，谙习水战】。蔡瑁、张允久在江东吗？
    （16）【操问曰：“子翼与周公瑾相厚乎？”干曰：“丞相放心。干到江左，必要成功。”】周瑜现在是在“江左”吗？
    （17）瑜告众官曰：“此吾同窗契友也。虽从江北到此，却不是曹家说客。公等勿疑。”。蒋干是从“江北”来的吗？
    （18）【遂解佩剑付太史慈曰：“公可佩我剑作监酒：今日宴饮，但叙朋友交情；如有提起曹操与东吴军旅之事者，即斩之！”】与【瑜曰：“吾之军士，颇雄壮否？”干曰：“真熊虎之士也，”瑜又引干到帐后一望，粮草堆如山积。瑜曰：“吾之粮草，颇足备否？”干曰：“兵精粮足，名不虚传。”】，也亏得太史慈没有真实地遵守军令，让周瑜脑袋搬家！
    （19）【于是佯作大醉之状，携干入帐共寝。瑜和衣卧倒，呕吐狼藉。】这看起来是真的醉了！
    （20）蒋干既知【周瑜是个精细人】，又如何不明白这封书信随随便便就让他看到是个局？
    （21）军士问：“先生那里去？”干曰：“吾在此恐误都督事，权且告别。”军士亦不阻当。这种密计，需要多少普通军士的配合，才能做到？
    （22）这鲁肃翻脸倒是真快【肃曰：“公自取其祸，我如何救得你？”】
    （23）“肃允诺，却不解其意，回报周瑜，果然不提起借船之事”，真是巧！
    （24）【孔明曰：“怎敢戏都督！愿纳军令状：三日不办，甘当重罚。”】，断聚铁山粮道之时，周瑜为什么不要求军令状？
    （25）孔明令各船上军士齐声叫曰：“谢丞相箭！”。已经分析。
    （26）攸曰：“蔡瑁被诛，蔡氏宗族，皆在军中。瑁之族弟蔡中、蔡和现为副将。丞相可以恩结之，差往诈降东吴，必不见疑。”荀攸会出这样的主意？
    （27）鲁肃入见周瑜曰：“蔡中、蔡和之降，多应是诈，不可收用。”这时候机灵起来了，当初呢？
    （28）黄盖进曰：“莫说三个月，便支三十个月粮草，也不济事！若是这个月破的，便破；若是这个月破不的，只可依张子布之言，弃甲倒戈，北面而降之耳！”一个与周瑜、鲁肃抗战决心一样强的老将，突然这么说话，蔡中和蔡和看不出来？
    （29）盖曰：“何以知之？”泽曰：“某观公瑾举动，已料着八九分。”。周瑜这苦肉计演得太不高明。
    （30）众官皆跪告曰：“黄盖罪固当诛，但于军不利。望都督宽恕，权且记罪。破曹之后，斩亦未迟。”瑜怒未息。众官苦苦告求。既然是如此秘密的苦肉计，怎么没有一个军士哗变？

    
    曹操

    
    刘备

    
    孙权

    
    周瑜

    
    诸葛亮

    
    曹操书法

    
    诸葛亮书法

    
    司马懿书法
    写赤壁之战时遇到从未有过的阻力。不是资料太少了，而是太多了；另外，三国演义中的精彩桥段几乎可以完全删除。和这个帖子的主题就不匹配了。强行拿着《三国演义》来解读，里面的许多浅显的错误，难以自圆其说。
    因为有人认为，有帆的船，三国时代根本就没有，到了晋代开始出现了。那么，风向与风力，就不是杜牧写的诗中那么重要了。黄盖的反击，就没必要等到“冬至一阳生”的时候了。
    古代的箭矢重量如何？20只船上的草人是简单捆扎起来毫无技巧的话，随着一支支箭射上去，一共射15-16万支，这些箭必然产生向下扭力矩，导致缝隙越来越疏松，似乎支撑不了后来射上去的箭。
    曹操的舰船“首尾相接”，是形容密密麻麻的水港船队，还是实际上就是用连夜铸造的大铁环钉起来？当时的乌林，又怎么具备这样的重工业设施？“分久必合，合久必分”，曹操就没有想到这些铁环应当是一个活扣而不是死结吗？
    乌林的船，到底是哪一支军队的？从河流流域图上分析，襄阳的蔡瑁、张允的船队，能够沿着汉江向东直抵夏口、樊口，但是却到不了乌林。这个船队只能来自狭义“荆州-江陵”一带的水军，沿着长江绕个大湾，向东北方向出发，到达乌林。但曹操怎么有这个准备时间和规模？
    还有一些不可忽视的观点：
    （1）曹操在赤壁之战之败，太小的挫折规模了，远远不如襄阳、江陵的军功，因为此战后的曹操不是深刻反省赤壁之败，反而是将“平荆州”当做天下一大喜事来宣传（益州也已经称臣）；
    （2）另一种观点是，从东吴“借了兵”的刘备，才是打败曹操的主力，周瑜的船队是作为替补的，唯一的兴趣就是抢夺胜利果实。他们在赤壁有过短暂的合作，刘备带领东吴的水兵击溃曹操使其不敢渡江。周瑜的船队就顺着长江去争夺江陵-荆州了。对刘备而言，不趁机拔除这个钉子，是一辈子的威胁，于是在乌林火战之后火速追击，导致曹军损失惨重。
    （3）第三种观点是，刘备实际上已经无立锥之地。夏口或者江夏的刘琦，与刘备共同来到当今鄂州（三国时这个地方叫“武昌”）的樊口，实际上已经是处于吴境内的流亡政府了，刘备和刘琦就是孙权的大将，而不是平等合作的关系。
    （4）曹军感染的病原物种类，有的说是血吸虫病，有的说是“水土不服”的肠胃病，甚至还有“细菌说”“真菌说”“病毒说”“瘴气说”等等。
    （5）曹操的船，是周瑜黄盖烧的？刘备烧的？曹操自己烧的？
    （6）大江东去浪淘尽的著名宋词，是苏轼做的。现代大多数人们都在嘲笑苏轼弄错了地方，将其称为“文赤壁”，而将乌林对岸的称为“武赤壁”。但有一种新的看法是，苏轼没有错，是我们错了！因为刘备和刘琦进驻夏口，曹操要直接打击这伙力量，根本不必要到江陵去，而是调集襄阳水军，沿汉水直趋夏口。在“文赤壁”爆发了大规模的水战。至于乌林的水军，来自溯长江而上的荆州-江陵水军，没有参照就被冬天里的一把火全部破坏！
    （7）最后一种说法是，赤壁之战前夕，曹操的5000虎豹骑追赶刘备到当阳。发现刘备沿着汉津向东运动，立刻追击。他们自信满满地想要复制白狼山的经验。居然认为这5000人的前锋就能彻底击溃刘备和刘琦的军队，想反向地以少胜多。但刘备从当阳突然“斜趋”汉津，拐的弯太大了，以致于这些人跑到南边的乌林，才发现跟错了路线。但他们竟然如此自信，舍鞍马、仗舟辑，在当地寻觅小船，缓慢过江，继续以步兵追击。结果恰好遇到联军5万水军，以1:10的比例寡不敌众，于是“引次江北”形成对峙局面。但周瑜的水军，面临如此少的兵力，居然眼睁睁在3个月的时间里与曹军对峙，曹操得以从江陵调集水军来支援。最后发生了乌林的火战。
    除了时间线、矛盾点、上下文这些解读原则，必须再加上一条：据经典。
    什么是经典？
    目前公认的是《三国志》。
    但遗憾的是，陈寿可没有写过什么《三国志》一书，这是后人的定名！
    陈寿以前，王沈《魏书》，鱼豢《魏略》，韦昭《吴书》等已经出现。《三国志》中的《魏书》、《吴书》主要取材于这些史书。蜀政权没有设置史官，无专人负责搜集材料，编写蜀史。《蜀书》材料由陈寿采集和编次的。这些史书来自三方敌对势力编写，自然对自己国家进行了美白、磨皮、祛斑、整容。有些事情，就连陈寿也无可奈何，只有原汁原味放在那里，等后世自己理解了。
    这一段可能耗费的时间比较长，感谢大家的等待，有了比较科学的结论，会及时发出来。
    赤壁之战发生于208年9月至12月。我们看一下三国志中关于这场战争有关人物的记载（有文言文意思非常明了的，未完全用原话，如“公”直接改为曹操）：
    曹操：208年9月，曹操到新野，刘琮遂降，刘备走夏口。曹操进军江陵，下令荆州吏民，与之更始。乃论荆州服从之功，侯者15人，以文聘为江夏太守，使统本兵，引用荆州名士韩嵩、邓义等。益州牧刘璋始受征役，遣兵给军。12月，孙权为刘备攻合肥。曹操自江陵征刘备，至巴丘，遣张憙救合肥。孙权闻张憙至，乃走。曹操至赤壁，与刘备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。
    通过上文可以看出下述几点：
    （1）刘备此时最东边到达的是夏口，也就是夏水+汉水河流之后，与长江的交汇处，今武汉市汉口（而吴方则坚称刘备退到了黄州市的樊口）。但陈寿也可能对此加以美白，因为陈寿本蜀人谯周之弟子。既然刘备已经占据了夏口，一年后又熬死了刘琦，江夏郡显然就是刘备的势力范围。但历史上从而描述赤壁之战之后，这个江夏郡又是如何失去的！史书上记载的是，战后周瑜取得南郡，分给了刘备油江口作为容身之地，然后南征荆南四郡。估计是将刘备描述成吴境内的流亡政府，有失体面。
    （2）曹操一方的水战灵魂人物是文聘，不是蔡瑁和张允。此时被封为“江夏太守”，但三国时代由于国与国之间存在的矛盾，同一个地方江夏郡，可以有刘琦、甘宁、文聘3个太守，在三方势力的交错地带，你封你的，我封我的。
    （3）曹操的兵力，不但不是诈称的83万或者100万，也不是后人估算的30万、15-16万等等，而是严重不足的。否则，曹操就不会捉襟见肘地向称臣后的刘璋马上索取军队。
    在孙大帝后来的军歌《伐乌林》中写道：曹操北伐，拔柳城。乘胜席卷，遂南征。刘氏不睦，八郡震惊。众既降，操屠荆。舟车十万，扬风声。议者狐疑，虑无成。赖我大皇，发圣明。虎臣雄烈，周与程。破操乌林，显章功名。庙堂之上，这些浮夸之声当然越夸张越能形容吴主的英明，但就连吴国，也没有按照曹操的所谓檄文将计就计，只是说“舟车十万，扬风声”
    （4）孙权的兵力，反而并没有达到捉襟见肘的地步，也并没有收到曹操“檄文”的巨大压力。否则，哪有什么精力在正面战场形势危急的情况下，还通过攻击合肥的形式来策应刘备？
    （5）曹操占领一个地方，并不像成吉思汗一样占了就继续前进，以杀伐为乐，而是以“行政统治”作为目的。而此时的孙权，倒可以视为像甘宁一样，于水路抢劫的东吴悍匪，打了一个地方，首先就是抢物资、迁人口等等。
    （6）这一战，是曹操对刘备的战争，刘备貌似打赢了（博望之战和后来的汉中之战分别可以视为第一次和第三次胜局，刘备一生能够打败曹操的战例，屈指可数），但不是大胜。但陈寿也可能对此加以美白，因为陈寿本蜀人谯周之弟子。
    （7）如果刘备抵达的最下游端，在汉口，那么，“武赤壁”为主要战场是成立的（赤壁山在蒲圻县西一百二十里）。但如果刘备抵达的最下游端是在黄州的樊口，则“三江口之战”以及“文赤壁”是成立的。但湖北省各地的旅游业竞争，实在不敢恭维。
    赤壁市说，赤壁山上的“赤壁”二字，就是当年周瑜攀上悬崖绝壁，意气风发地写上去的。
    黄州人说，假的，三国时代这个地方根本不叫赤壁，叫“石头山”。
    赤壁市说，那按照书上的描写，你们的对岸，有乌林吗？
    黄州市说，我们的团风县古称乌林镇。
    赤壁市说，那我们这里挖出来的许多三国文物。
    黄州市说，谁能证明这些文物，就是当年赤壁战争留下的呢？简单的制作方法，铜锡合金，埋在湿土里，上面撒一泡，再撒一泡，让这些慢慢形成碱式碳酸铜之类，不就成了？
    赤壁市说，懂得为什么叫“赤壁”么？当年乌林的大火，映照了对岸的山崖，所以叫赤壁。
    黄州人说，不是的，这叫做丹霞地貌，长江南岸到处都是这样的暗红色石头。
    赤壁市说，那曹操走的华容道，离我们这里比较近，还有“巴丘”这个必经之路。
    黄州人说，我们也有华容区啊！人家岳阳还有华容县呢。而且，你这“巴丘”可不是现在的巴丘，古时候叫做云梦泽的，在武汉市西北部。
    ......
    “腊象室内由“舌战群儒”、“苦肉计”、“蒋干盗书”、“连环计”、“草船借箭”、“二乔绣屏”、“诸葛祭风”等7组造型组成，人物形态逼真，栩栩如生，配与灯光音乐，仿佛使人置身其间。”
    不能不说，这些吸引游客的方式，离历史越来越远。什么展览馆就不缺，唯一缺的，就是真相。
    （8）奇怪的用语“于是”！这场大疫，可能与刘备军团与曹操军团的战争有关！而且，武帝纪根本就没有说曹操必须走华容道。许多历史学家声称的“还保南郡”，也并不一定非得曹操亲自去交待曹仁一番，否则3个月的“行政统治”努力就算白做了。另外，“还保南郡”还可能是强调宏观方面的战略形势，那就是江夏郡不可能得到了，南阳郡和襄阳郡则是半永久性地得到了，而处于张江上的南郡则很可能会成为孙、刘的下一个打击目标。最早记录曹操败走华容道的，是实录名声并不太好的《山阳公载记》，主要书写的也不是关羽的义气、刘备的遗憾，而是曹操令瘦弱士兵背芦苇填塞泥泞道路而被大军马蹄踩踏的残忍（又一说是派遣强壮的士兵背草而不是弱者）！
    奇怪的华容道，来自《山阳公载记》，奇怪的东南风，始见于实录名声同样糟糕的盛弘之的《荆州记》（“秽杂虚谬，若此之类，殆不可胜言也”）。
    再来看看周瑜传：
    周瑜传：其年9月，时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计，因进住夏口，遣诸葛亮诣权，权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。军遂败退，还保南郡。
    从周瑜传可以看出：
    （1）联军的主力是周瑜和黄盖，不是刘备；
    （2）起火的原料是“薪草+膏油”，没有三国演义上写的“硫磺、焰硝”；
    （3）曹操作战不利的原因，恰恰是“疾病”。这个因果关系，和武帝纪倒过来了；
    （4）这里指出曹操“还保南郡”，但也没有提到从华容道步行的事。
    注[二]山阳公载记曰：公船舰为备所烧，引军从华容道步归，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚觽。军既得出，公大喜，诸将问之，公曰：“刘备，吾俦也。但得计少晚；向使早放火，吾徒无类矣。”备寻亦放火而无所及。
    再来看看刘备一方：
    刘备：曹公以江陵有军实，恐先主据之，乃释辎重，轻军到襄阳。闻先主已过，曹公将精骑五千急追之，一日一夜行三百馀里，及於当阳之长坂。先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。先主斜趋汉津，適与羽船会，得济沔，遇表长子江夏太守琦众万馀人，与俱到夏口。先主遣诸葛亮自结於孙权，权遣周瑜、程普等水军数万，与先主并力，与曹公战於赤壁，大破之，焚其舟船。先主与吴军水陆并进，追到南郡，时又疾疫，北军多死，曹公引归。
    （1）长坂的惨状，居然比罗贯中写的剩余【百余骑】更甚，是【数十骑】。
    （2）关羽辅助刘备渡过汉水，没有三国演义上写的诸葛亮到夏口调兵、刘琦来这里救援的事。想想也奇怪，区区诸葛亮与江夏军团毫无瓜葛，如何擅自调动刘琦防区的军队呢？夏口与江夏，大单位里面套的小单位的现象。
    （3）刘备的传记中，对曹操的损失加以夸大，是【大破之】。
    诸葛亮传：
    诸葛亮：先主至於夏口，亮曰：“事急矣，请奉命求救於孙将军。”时权【拥军在柴桑，观望成败】，（诸葛亮对孙权的说辞与三国演义基本相同，略）。权大悦，即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。曹公败於赤壁，引军归邺。
    （1）贬低了孙权的抗战决心，是【拥军在柴桑，观望成败】。
    （2）夸大鲁肃和诸葛亮的贡献。本来是周瑜和程普的左右都督，各1万人。变成了鲁肃又指挥了1万人。主盟者被说成是诸葛亮，而吴书说是鲁肃，沾诸葛亮的光，鲁肃这个谋士居然也可以带领部队了。
    （3）曹操没有回南郡，而是回到了河北的临漳。
    （4）诸葛亮传是黄州赤壁作为主战场的最接近记录，“事急矣”！败退樊口，“无一块壤”。并且曹操没有到达南郡就直接回去了。
    （5）如此危急的形势下，孙、刘一方是【并力拒曹公】，也没有发动强悍的攻势。
    再看看孙权传：
    孙权：荆州牧刘表死，鲁肃乞奉命吊表二子，且以观变。肃未到，而曹公已临其境，表子琮举众以降。刘备欲南济江，肃与相见，因传权旨，为陈成败。备进住夏口，使诸葛亮诣权，权遣周瑜、程普等行。是时曹公新得表众，形势甚盛，诸议者皆望风畏惧，多劝权迎之。惟瑜、肃执拒之议，意与权同。瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇於赤壁，大破曹公军。公烧其馀船引退，士卒饥疫，死者大半。备、瑜等复追至南郡，曹公遂北还，留曹仁、徐晃於江陵，使乐进守襄阳。时甘宁在夷陵，为仁党所围，用吕蒙计，留凌统以拒仁，以其半救宁，军以胜反。权自率众围合肥，使张昭攻九江之当涂。昭兵不利，权攻城逾月不能下。曹公自荆州还，遣张喜将骑赴合肥。未至，权退。
    （1）周瑜和黄盖主要是通过水战挫败曹操的。后来的火，是【公烧其馀船引退】。也就是曹操自己烧的。
    （2）真正打仗时，鲁肃和黄盖没什么事，是周瑜和程普。
    （3）这里合肥之战的时间，不是赤壁战争过程中孙权对刘备的策应，而是已经战争结束了。而《武帝纪》中说曹操不是赤壁之战战败之后、也不是战争过程中，而是进军到巴丘的途中，发生的合肥之战。
    我对赤壁之战过程的推断
    湖北省近现代的旅游业，沉重地打击了我们对历史钻牛角尖的求实精神，以致于原本被认为是轰轰烈烈的、决定那个年代三分鼎力局面的战争，到底在什么地方发生，甚至到底是否发生过，产生了严重的分歧。这种竞争性营利的行为，不断更改地名的行为，是引发煮酒论史论坛困惑的主要诱因。这当然并没有任何地域性的蔑视。我只是想说，曹、孙、刘这场战争，给了湖北省人民一个十分宝贵的旅游业饭碗，但是他们理应自己熟悉这段历史，将这个宝贵的饭碗牢牢地端在自己的手中。
    这只能怪当今赤壁市无数的人造景观和刻字，荒唐地把祭风台、凤雏庵等风马牛不相及的事物，强行地捏合在一个小小的公园中。缺乏基本军事、科技常识的导游小姐们，荒唐地指着某块红色的崖壁，对游客说是当年被曹军士兵的鲜血染红的，或者被赤壁大火映红的。
    事实上，人们所谓三国时代三大战役的看法，也是有问题的。
    官渡之战、仓亭之战是汉末的两场奠定北方曹操统治基础的关键战争，并不能称为三国的战争。赤壁之战，可能仅仅是打破了曹军不可战胜的神话。而夷陵、猇亭之战，陆逊可能不是以少胜多的，而是典型的以多胜少。我们今天就尝试着揭秘赤壁之战，演义上的分析，暂时搁置。
    （一）刘备败退之后的撤军驻守地点问题
    《三国志》多处提到是在武汉三镇的夏口，但《江表传》《英雄记》等等又纷纷说是鄂州的樊口，两地大约相距140-150里，到底哪一个成立呢？
    其实，在那个年代，大汉朝才有稳定的“首都”，而南方的首都，就像北方的游牧部落一样，进军到哪里，哪里就是临时性的首都。
    曹魏则在自己的境内面式构建首都：临漳（邺城，原为袁绍首都）、长安（千古名都）、洛阳（千古名都）、许昌（曹操军事发迹地，也是献帝东迁的首都）、亳州（谯郡，曹操老家）。
    东吴的首都，一般都是沿着长江分布的。目前常见的两种说法是武昌（就是现在的鄂州，不是武汉三镇之一）和秣陵、建业（南京）。但丹阳、镇江、扬州、苏州、九江（柴桑）在尚未建国的时代，也曾经作为临时性的陪都。和曹魏的不同，这属于一种沿着水路的线式首都布局。当然，如果孙权节节胜利的话，合肥、寿县、荆州也有作为陪都的可能性，那就成了面式首都布局。刘表的“首都”，也从南郡的江陵迁移到了襄阳。
    刘备后来只有一个益州，也就没有这么多的首都或者陪都了。许多首都，仅仅是临时的驻军场所，不是汉献帝封的“太守”“刺史”“牧”等，我们不能认为某个地方就是某个人的首都。
    话说回来，在当时的江夏郡，首府在夏口，理论上属于刘琦的。而樊口，则已经被东吴攻占，属于孙权的。刘备这时无论在夏口还是樊口，理论上这都不是他的首都。
    刘备的部分兵力（例如关羽的500水军）陪同刘琦驻扎在夏口，刘备自己跑到樊口距离孙权的柴桑较近的、面临曹操的威胁较为安全的樊口去办公，是完全有可能的。所以，《三国志》《江表传》《英雄传》这些都没有根本性的矛盾。之所以现代人认为他有矛盾，完全是因为将建国的刘备和此时的刘备混淆起来了。由于是一股流窜力量，我们可以认为无论夏口还是樊口，都从根本上并不是刘备的根据地。
    这也就解释了江夏郡之谜。许多网友提出的问题是，既然《三国志》写的是刘备进驻夏口，赤壁之战之后，又是如何失去的？以及刘备如果驻扎的是东吴领地里的樊口，那么他与荆州就毫无瓜葛了，取得荆南四郡的合法性何在？
    由于刘备根本就不是什么政府，而是一股流窜力量，他完全可以在与孙权的谈判中，把刘琦的江夏郡卖给东吴的，战后不用将怎么失去的。因为他战前似乎就已经承认，孙权出兵的话，整个江夏郡就是孙权的。至于第二点有点搞笑，刘备取得荆南四郡，需要合法性吗？需要征求汉献帝的认可吗？果真都那么老实、听话，刘备会与曹操死磕到208年？
    因此，刘备屯兵樊口，是正确的；刘备的部分兵力协防夏口，也是正确的。但这些地盘，在当时的情况下只能称为“收容”或者“借地”，称不上真正意义的行政公署。相应地，刘琦也可能来到樊口和孙权交涉、和刘备探讨军情，有什么不可以呢？
    （二）曹操当时的军事势力，是否已经扩展到了夏口的下游一带？
    这是鄂州赤壁和蒲圻赤壁究竟谁是主战场争论的焦点，三国演义倾向于苏东坡的看法。这个问题其实也比较滑稽。
    为什么呢？我们前面分析过，三国诸侯们的争夺重心，不是面式的地盘，虽然地图是板块状绘制的，但他们实际上争夺的是一个地盘上比较有钱、也比较坚固的“城”。严格按照大汉朝条例的话，恐怕“攻陷一座城”，也不能将那么大的地盘划归进攻一方，这是需要得到大汉朝认可的。何况，即使汉朝认可你又怎样？攻陷一座城，这个郡的许多周边小城，也未必全部认可的。
    到了赤壁战争，这种围绕着“城”的点式争夺，转变成了沿着长江、汉江的“线”式争夺。
    要说江夏郡属于谁，既然曹操封了文聘“江夏太守”，那就是这个江夏郡，名义上属于曹魏的了。不是刘琦的、刘备的或者孙权的。可是，江夏太守还有刘琦，还有甘宁。因为政权根本就不统一！
    因此，“曹操当时的军事势力，是否已经扩展到了夏口的下游一带”这个问题，不如问一问曹操的军队是否攻陷了夏口（樊口不用说从任何史书上找不到攻陷的记录），而不能认为文聘是江夏太守，曹操的势力就算是控制了整个江夏郡。也不能认为曹操坐着船来到了这一代，还没有把孙权刘备打服气，就说他的军事力量延伸到了夏口的下游。
    这就像你说你去过武汉，但仅仅是乘高铁从北京到广州的中途路过，没有走出高铁站，也没有在武汉的著名地点转一转，就声称你去过武汉一样。在长江的水面上，宽阔的地方有20多里，就当时的水军作战规模来看，也可能周瑜军团跑到了夏口以西，整个过程也没发现曹操的船队已经跑到了夏口以东这种情况。
    问这个问题的专家，之所以会犯这样的错误，主要就在于：（1）不了解当时的战争规模；（2）拿着统一的政权的想当然结果来推测势力交错的江夏郡。
    就当时曹操声势吓人的情况来看，周瑜和程普不太可能带着主力，跑到242.9公里的汉口，又跑到122.5公里的当今赤壁，去挑衅已经从江陵获得大量军事给养的曹操。
    龙生龙，凤生凤，初生的老鼠会打洞。一个诸侯地盘上的水军训练水平，跟这个地方的“水”有密切的关系，这就像一个驾校需要一定的面积一样。
    （1）必须具备一定的水域面积，船只才能完成协作、操练、增速等等，甚至可以说，水域的面积和训练水平呈正比；
    （2）这个水域，应当不是一个内陆湖，而是属于连接长江的一个湖，就像人类消化道上膨胀的胃一样，必要时可以紧急开赴前线。然而，微山湖，小山湖，太湖，就不具备这样的特征，尤其是太湖虽然很大，却没有训练的条件。这样的“连江大湖”，在淮河、黄河、济河等等都没有。
    （3）由于古代交通不发达，征兵都是就近的（除了刘备迁新野居民、董卓迁洛阳居民、曹操迁汉中居民等这样的大迁徙），经常生活在水边的居民，很显然对水比较熟悉，训练起来事半功倍。
    在长江上，鄱阳湖和洞庭湖就是最为优越的两个水军训练区，一个被周瑜掌握，一个被荆州水军掌握。还有些下游的湖泊，例如鄱阳湖北边的黄湖、大官湖、龙感湖、泊湖、青草湖、“武昌”湖；安徽的巢湖，以及东边的石臼湖；扬州北边的高邮湖。
    还有些不太好的水军训练场，那就是当今乌林后面的大湖——洪湖，这也是为什么会发生“火烧赤壁”的关键，因为乌林很可能是荆州水军的仅次于洞庭湖的另一个良好的水军训练基地或者造船厂、舟船维修厂。这片大湖的西北方向，是一片湿地，古代叫巴丘湖或者云梦泽，很显然离洪湖这么近，即使不降雨也可能泥泞难行（山阳公载记其实没有必要描述这个地方会降雨的，他应该说降雪才符合这个季节，其实完全不用担心这一点，因为“泥泞”是云梦泽一年四季的特征）。云梦泽再往西，就是著名的华容道15里长，然后就到了江陵。
    之所以周瑜不会趾高气扬地首先就来到当今的赤壁市，是因为：
    一方面，如果刘琦、刘备突然翻脸卡死夏口重镇，周瑜没有退路。特别是与东吴有世仇的刘琦。
    另一方面，柴桑这个大本营是绝对不能空虚的，诸葛亮的“若北军胜，趁势取江南可也！”周瑜不可能想不到；
    第三方面，周瑜等经常面临的是黄祖的江夏军团，貌似不堪一击。但盘踞在洞庭湖一带长期训练的江陵水军，乃刘表精锐水军中的精锐，周瑜根本就没有见识过这部分力量，能确定这样的远征必胜？
    第四方面，曹操并不是只有长江一路在进攻，而是在汉江上由赵俨发起另一方向的进攻。周瑜也不能判断赵俨的这部分襄阳水军力量的强弱，如果赵俨能够迅速拿下夏口的刘琦和关羽，那周瑜水军就成了瓮中之鳖。更何况，周瑜尚不清楚汉江的一路是赵俨还是文聘率领而来，走岔了水路，后果是很严重的。
    所以，他就只能在夏水、汉水、长江的交叉口，主动等待曹操前来进攻，因为这样的位置，能够监守各个方向而来的水军。这不是“曹操的势力扩张到江夏郡”，仅仅是由于曹操从江陵到夏口，不会遇到任何抵抗而造成的。
    所以，三国演义上写的周瑜对孙权说他准备【进屯夏口】，是一种非常专业的军事布局。

    
    
    （三）赤壁战争到底在什么地方？
    208年9月发生当阳之战，刘备首先来到266.7公里的夏口，又来到75公里左右的樊口，又再派人到190公里的九江面见周瑜。按照三国时代船速20公里/小时、每天开船8小时计算，单程需要3-4天的时间。但这只能寄希望于孙权不在苏州，而是到柴桑训练基地。
    吴国就像公孙康的辽东一样，境内是比较清一色的自己人。多年来吴国境内只有山越残余，突然来了刘备、刘琦这么一股力量，孙权举棋不定。这就是为什么周瑜直到12月份才出兵。
    但周瑜不可能傻傻地到首先从九江来到242.2公里的夏口，再来到122.5公里的当今赤壁市，去攻击名声在外的曹操。这当然不是三国演义上写的，周瑜被斩杀了颜良、文丑的关羽吓得汗流浃背的。而是说，攻击曹操是军事和政治的考量，周瑜的现实行动未必就像他口口声声的“汉贼”一样。
    曹操需要到荆州（南郡江陵区）去安抚，自然也会浪费将近3个月左右。曹操不会带着所有军队过来夏口孤注一掷。
    《刘表传》裴注引《零陵先贤传》，曹操指责刘表有不臣行为，称“今孤有熊罴之士，步骑十万，奉辞伐罪，谁敢不服?”从曹操信心满满的口气看10万人已经是很强悍的力量。
    但也有人认为，曹操使用的军力实际上就是曹纯追击刘备至当阳的5000虎豹骑变身的水军，显然也是错误的。因为曹操好不容易快到了南郡，怎么可能为了刘备而放着面前经济军事重镇江陵于不顾？再说，骑兵必然要吃饭、睡觉，整整3个月，没有辎重粮草跟得上就渡江，是不可能的事。哪有那么多民间临时征集的大型战船？按这样的说法，曹操就不会是小小的“失利”，而是虎豹骑面临着被全歼的命运。
    因此《演义》描写双方在鄂县西山上游约五十里处的三江口打了一场遭遇战，合乎历史真实。三江口在鄂县和邾县之间长江及其支流交会处，距今鄂州西山约五十里，距今黄州赤壁约三十五里。三国演义中的西山，秦汉时称樊山。
    但是，认为“团风县乌林”以及鄂州的华容区就是曹操引次江北之地和最终撤军路线，明显是错误的。因为团风县的乌林周边也没有类似洪湖那样的水军训练基地。
    也就是说，应当是在文赤壁和武赤壁，爆发了两场不同的战争。文赤壁的是水战，武赤壁（当时叫做石头山）对岸的乌林，发生的是火战，也就是周瑜和黄盖烧船的地方。
    那又如何解释“引次江北”呢？大哉长江，“江北”的位置太宽泛了！凡是我们面对着下游，左手边的位置，统统可以视为“江北”，右手边的位置，视为“江南”。
    周瑜和曹操的水军并不是当今赤壁市的赤壁和乌林那样紧密的隔江对峙，像一条路两侧的公交车站台一样。这不符合军事布局的常识。
    因此，周瑜没有在“武赤壁”安营扎寨过，应当是在文赤壁挫败了曹操水军，然后追击曹操到了当今乌林，焚烧了洪湖里的大量接应荆州船队。
    所以，严格说来，应当是“水战文赤壁，火烧乌林”。
    至于鄂州团风县古称的乌林，石头山易名的赤壁，都是蹭热度的。
    （四）赤壁战争的过程是什么样子？
    《三国志·周瑜传》记黄盖建议说：“操军船舰首尾相接，可烧而走也。”。
    《资治通鉴》改易成“操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也”。船舰首尾相接未必就是主动连接，司马光尚未言明何物相连。
    研究者更进一步：“时值寒冬，北风紧吹，战船颠簸……曹操为了固结水寨，解决战船颠簸、士兵晕船之苦，令将士们用【铁链】把战船连锁在一起。”
    《江表传》多出了战事发生时，“东南风急”；《山阳公载记》多出曹操战后从华容道狼狈败归的说法，《资治通鉴》一并采入。
    我认为，这个“首尾相接”，既不是指的船队密密麻麻，也不是指的船和船用铁环连在一起。黄盖说的首尾相接，指的是洪湖内扎营的荆州水军排列问题。洪湖，类似于一个公交车的汇聚场所，出口只有长江。
    这应当是三江口败退的曹操暂时栖身的地方。
    很显然曹操不会令文聘带着所有的船队，来到夏口孤掷一注，他是留有后路的。
    这条后路，就是从洞庭湖出发的大量船队，埋伏在乌林后面的洪湖，准备拦击“乘胜”而来的周瑜水军。
    “公至赤壁，与备战，不利”，就是说，曹操本来就是打算“不利”的。
    为什么这么说呢？
    因为前面我们分析过，长江沿岸的路上设施，想拦截水军的航行很容易。但是，路上设施想全歼水军，却没有任何办法，因为航行的水军是比较机动灵活的，一溜烟就跑得无影无踪。水军想攻陷一个路上设施，难度很大，不上岸是不行的。
    夏口，就成为曹军和周瑜军的必争之地，但遗憾的是，夏口本来就有刘琦、关羽在驻扎，曹操在江陵的安抚工作，花费的时间太长了。柴桑、樊口、夏口一线，已经形成了孙刘联军的水路控制线。根本拿不下。
    于是，曹操就只有派出少量的水军，来夏口小输一场。诱集这些水军追击自己，乌林-洪湖中的精锐水军，就是曹操设计的周瑜之墓！因为夏口至乌林之间，再也没有强悍的陆上设施了。周瑜一旦追击到这里，再想回去就困难了。
    但由于整体结果是：乌林-洪湖的水军船队，后来被焚烧了！曹操的“妙计”，也就变成了馊主意。于是陈寿只好写“与备战，不利”，还能怎么记载呢？曹操在征北方的时候，一向亲自擂鼓，奋勇当先，如今仅仅是“不利”，就吓得赶紧“引次江北”，这不符合曹操的性格。
    所以，曹操水战失败，是故意的。目的就是引诱周瑜的水军离开夏口要塞追击自己，在乌林一带实现全歼的目的！
    但是，曹操聪明，周瑜也不笨。周瑜就是再自信，也不敢在形势不明朗的情况下，追击到122.5公里之外的乌林。所以，就形成了隔江对峙的局面。
    但是，这种“对峙”，是错位的对峙。这是需要注意的。
    这种对峙的时间不会短，谁也不敢硬闯对方的水路运输线，但干耗着也不是办法。于是，双方就派出细作开始走象棋上的三七兵对兵局了。这就是蒋干、蔡中、蔡和、阚泽、黄盖等等的故事背景。也是“操军船舰首尾相接”这个情报的重要来源。
    这个现象，肯定不是在当今赤壁对岸黄盖用肉眼观察到的现象，我相信看这个帖子的朋友们，不会怀疑这一点吧？
    黄盖的方案，就是类似于现代的无人机一样的战术，浪费几艘大船，保存实力，实施佯攻。同时，随着周瑜驻扎在夏口的刘备，被派遣到乌林-洪湖-云梦泽-华容道-江陵一线，负责堵死曹操的陆上退兵之路。这就是赵云-张飞-关羽等等层层拦击的故事背景。这种水陆夹击，奇正结合，是很有效的作战方案。
    为什么说是“佯攻”呢？黄盖没有说“必然大破之”，而是说“可烧而走也！”他放火船的目的，不是歼灭曹操，而是迫退曹操。也就是设法破坏洪湖舰队的船只，不让曹操顺着长江水道转洞庭湖-江陵而走。
    同时，周瑜还有另外一个目的，那就是假道伐虢、消灭刘琦、吞并江夏郡！
    一肚子坏水的周瑜，怎么可能无偿替人出力？
    周瑜这么做，一是将刘备军团的势力驱逐出江夏郡；二是诱导曹操和刘备在陆上死磕，保存自己的实力。如果双方两败俱伤，那简直是太好了！鲁肃的榻上策，马上就要实现了。
    所以，历来认为刘备在华容道放走曹操，就是为了形成“鼎立”的制衡局面，这种看法比较搞笑。第二种看法是刘备来晚了，这种看法也比较搞笑。真正的原因，是哪怕曹操的乌林船队烧完了，弱小的刘备也不敢在陆上硬碰硬和曹操死磕！当阳惨败的心理阴影，永远是挥不去的心理学伤疤。
    换句话说，刘备之所以放走曹操，是因为他根本没有全力去追击。“我来晚了”，就是向周瑜的一个面子上的交待而已。也并不是什么云梦泽泥泞、饥饿的曹军已经不堪一击了。就刘备那些人马，还不够塞牙缝。
    如果说关羽和曹操真的在华容道相遇过，那么会是曹操华容道义释关云长！
    但还有一个问题，那就是“东南风急”。江表传才加上了这个信息。好像来得并不是太吻合季节。
    罗贯中读的史书、掌握的科技，不比我们更少。没法解释的问题，他就付诸于神话。
    事实上，周瑜、黄盖在定下火攻之计时，就已经发明出黑科技风帆。曾任孙吴丹阳太守的万震在其《南州异物志》一书中，记载江东有一种多桅多帆的战船，“随舟大小或作四帆……四帆不正前向，皆使邪移，相聚以取风吹，风后者激而相射，亦并得风力，若急则随宜增减之”。这种战船风帆是用一种名为“卢头木”的植物制作的硬帆，厚而硬，可以依据风力调整帆的总面积，根据风向调整角度，还能够利用侧向风力。不管它是东南西北风，都可以为我所用，助力战船前进，甚至可以逆风前行开顶风船。
    诸葛亮不曾有过“草船借箭”的事。但“草船借箭”也并非空穴来风，据《三国志·吴主传》裴松之注有关记载，建安十八年，即赤壁之战五年后，曹操率大军南下进攻孙吴。一天，孙权借江面有薄雾，乘轻便战船从濡须口闯入曹军前沿，观察曹营部署。曹操生性多疑，见江面水雾缭绕，孙军整肃威严，恐怕有诈不敢出战，下令弓弩齐发，箭射吴船。孙权的船很快便落满了箭，船因一面受箭偏重，渐渐倾斜即将翻沉。孙权命令掉转船头，让另一面受箭，船身平稳后，孙权指挥战船列队，缓缓离去，曹操才明白上了当。这只是发生在孙权身上的一个故事，仅仅是急中生智之举罢了。他并没有计划“借箭”，史书中也没说是草船。
    （五）赤壁之战中曹操的主要对手是谁？
    陈寿通篇的记述都在强调曹操的目的在刘备而非孙权，刘备是赤壁之战的主角，而东吴所起的作用只是助备破曹。如：“公自江陵征备”，“公至赤壁，与备战，不利”，孙权方的作用仅为：“拥军在柴桑，观望成败”“助先主取荆州，因领南郡太守”。
    《武帝纪》称，曹操作战的对象是刘备；《先主传》亦称：“权遣周瑜、程普等水军数万，与先主并力。与曹公战于赤壁，大破之，焚其舟船。先主与吴军水陆并进，追到南郡。”
    《先主传》裴注引《江表传》三条：
    第一条称，刘备本欲南奔苍梧太守吴巨，赖鲁肃劝止，才进驻鄂县，遣诸葛亮联络孙权；
    第二条称，刘备既驻鄂县之樊口，闻曹操军东下，心生恐惧，日日候望孙权军，及周瑜率兵而至，刘备又委屈地“乘单舸往见瑜（三国演义中聚铁山事件之后的小故事来源）”，虽周瑜自称领兵“三万”，刘备大为遗憾，“心未许之能必破北军也，故差池在后，将二千人与羽、飞俱，未肯系瑜，盖为进退之计也”；
    第三条称，周瑜攻占南郡后，“分南岸地以给备”。意在说明周瑜才是主将，刘备既无势力，也无战斗欲望，荆南立足，赖周瑜主动让与。
    《魏书·程昱传》有另一种说法：“昱料之曰：‘孙权新在位，未为海内所惮。曹公无敌於天下，初举荆州，威震江表，权虽有谋，不能独当也。刘备有英名……【权必资之以御我】。难解势分，备资以成，又不可得而杀也。’”
    那么，曹操的对手究竟是谁呢？
    上述的记载，都有修剪、美白之嫌。
    解读历史，必须以时间临近性、空间临近性为原则。首先是某一句话，最早记载于什么史料？其次是，战争发生所在地盘上的史料。前者也是梁启超提倡的原则；后者例如中国学者和美国学者各著了一本《奥巴马传》，当然应当以美国学者的更为真实。
    我的看法是，周瑜就是击败曹操的主力！旱鸭子的刘备军团，陆地上不是曹操的对手，水战怎么可能具备丰富的经验？
    但是，在这场战争中，曹操名义上的对手，又必须是刘备！
    因为，不管来了周瑜还是程普，都没有刘备“左将军”“豫州牧”“刘皇叔”这样显赫的头衔。而且，这也是当时大汉朝认可的头衔。
    这就像你说台儿庄战役是谁打赢的，既可以说李宗仁，也可以说汤司令（带着重炮旅，负责最终的板塬军团的歼灭工作）。但却不能说是26集团军负责防守的孙连仲、武器装备极其落后的防守任务川军王铭章师长。尽管汤司令比较耍滑，但是你不能说他没有在中间起着决定性作用。尽管李宗仁是第三战区长官，但很显然需要调度，不能直接上前线。在历史的记载中，打赢台儿庄战役的，只能是李宗仁。同样的，赤壁之战中，说是孙权，太不着边际了；说是周瑜，又似乎太低了。当时的孙刘联军，名义上的最高统帅只能是刘备，哪怕坐在樊口没有动也是一样；绝不能是周瑜，否则最初的合作就谈崩了。
    同时，解读赤壁战争的人，也容易定格到某一时间，断章取义。比如，“拥军在柴桑，观望成败”是什么时候的事？联盟前还是联盟后？要这么说，刘备还投降过曹操呢。
    “公自江陵征备”也并不能说明曹操赤壁之战的对手就是刘备。当曹操没有在发送檄文的前后，孙权尚未表态，曹操的主要对手当然是当阳惨败的刘备，随后呢？
    “公至赤壁，与备战，不利”也不能说明这一点：
    第一个原因，就是刘备的头衔比较大，刚才说过了；
    第二个原因，也可能是孙权军团“偷偷地”参与到战争中，不愿意趾高气扬地向大汉朝宣战；
    第三个原因，周瑜一方当时并不知道自己是否能打赢的，为什么要给自己树敌呢？就像曹操将袁绍捧为十八路诸侯的盟主一样，周瑜将刘备捧上前台做冤大头，有什么不划算的？
    之所以蜀与吴在争论这一点，完全就是拿着胜利后的结果来说事，来争功。
    （六）最疑难的问题：诡异的风，华容道
    如果水战发生在文赤壁，火战发生在武赤壁的对岸乌林，从地图上是显然可以看出来的。因为团风县根本就没有像洪湖这样的大湖泊，不具备船只扎堆停放的基本条件。
    但是，黄盖的船，又是怎么将乌林后面的水寨点燃的呢？
    其实，也只有《荆州记》这本名声并不太好的史书，记载了“东南风急”，其他史书都没有记载这一个条件。当然，这也可能是盛弘之为了努力弥补各种《志》缺失的环节，自己认为这时刮东南风才能实现这个目的，所以加上去了。
    来自文赤壁的蒙冲舰，如果到这个地方来，在众人已经跳离到后面系的走舸之后，会受到4种力的作用，垂直方向是地球的重力和水的浮力；水平方向则是逆水的阻力和风力。
    在这里，黄盖的船只是东北-西南方向的逆水而行。根据力的平行四边形法则，如果刮了一场北风或者东北风，反而才能克服逆流而上的阻力，使火船来到乌林。但这样的船速，快不了。如果水力与风力是同向加成，那么黄盖的船只，速度非常快，只有从乌林上游的斜对面出发，才能抵达目的地。船只大小方面，也存在着矛盾：船太小了，方向性不行，燃料也不够；船太大了的话，还没到岸边就已经搁浅了，还怎么能让火龙上岸？
    因此，黄盖放火成功，需要考虑的因素是极其复杂的。再有经验的水手，似乎也做不到。除非，黄盖的船只，是从上游出发的！或者是乌林的水寨中，曹操自己放的火。
    我们看一下周瑜传的记载：先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。
    可见，这个计策有个前提条件：诈降！在船只靠的比较近的情况下，才能操作成功。
    我们以前已经分析了，三国演义上各阶段主人公的对话，貌似韩国的室内剧一样，只是为了故事情节的紧凑性，事实上都经历了不少天的。
    实现这个火攻的前提，恰恰就是，黄盖的船只，事先沿着长江南岸，悄悄地埋伏到了乌林对岸的武赤壁！然后开始诈降。
    大家不能看到史书记载的“曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降”，就认为就是这么紧凑的情节，连曹军士兵们的脖子也能看到，连他们说的话也能听到。
    既然是诈降，那么，就需要等待对方的反应。这是需要时间的。如果对方不同意，那么这个计策就失效了。如果对方的回音是同意，那么黄盖就能迅速进入战备状态。如果在夏口等待曹操的回音，那么必然会使洪湖的水军提高警惕，做好围歼和纳降的两手准备。
    所以，黄盖的船只，只能是预先埋伏在武赤壁（当时叫石头山）那儿。
    同时，我们也不能期望黄盖的火船到底能发挥出多大的威力，因为东吴的目的，是要陷曹军与云梦泽，赶到陆地上让其与刘备的军团死磕。他们的目的是“烧而走也”。因此，“烟炎张天”这种效果就足够了。
    这场战争，对荆州水军的创伤极大，所以，吴国称为“伐乌林”。而曹魏一方称为“赤壁之役”。
    在这一战中，刘备可能是被软禁着跟着周瑜上战场的，然后被派遣到了洪湖北边的陆路上。
    既然曹操和刘备双方，你也恨我，我也恨你，那你们，那就让你们两头刺猬死磕下去吧！曹军虽然人数众多，但是这场大战已经丧失了士气；刘备虽然人少，但是有比较充足的粮食供应，至少在周瑜看来，他们是势均力敌的。
    周瑜需要做的只有两件事：（1）奋力攻下南郡，据长江之极；（2）调集柴桑余兵，北上搞定刘琦，占领江夏郡，让刘备回不了夏口的老窝，就老老实实呆在云梦泽里自生自灭吧！
    然而，刘备在陆地上，根本就没有拼命地拦截曹军。在这个阶段，他还是要提高对东吴的警惕。赚了东吴一些人马，就保存着这一支有生力量。假装无奈地说：“我来晚了，虽然也放了一把火，但是曹操跑了我也没有办法。要不，江陵的粮食那么多，咱们合伙打江陵吧！我走陆地，你走水路”。
    刚刚打了大胜仗的、意气风发的周瑜，当然不会同意。但是，又不便与刘备翻脸。否则，如果江陵久攻不下，如鱼梗在喉；刘琦再把住下游的夏口不让过，就会很危险。周瑜就只好死命地向前冲，因为拿下江陵就能进入钱窝，不怕夏口的阻断水路，想反攻回来也容易。同时，在孙权面前也容易交差。刘备也乐得坐山观虎斗，声称拦截曹操，没有出力；攻占江陵，也仍然没有出力。刘备悄悄地溜回了夏口。
    正像周瑜估算的，刘备和曹操两个世仇，会在云梦泽打得不可开交；刘备也在估算着，东吴最能打仗的周瑜，也会在江陵和曹魏最能打仗的钢头将军曹仁打得不可开交。
    这就形成了比较最弱的包围和反包围圈子。
    如果刘备不老实，那么江陵返回的周瑜，会和柴桑北上的孙权其他水军共同夹击夏口；如果周瑜不老实，那么江陵这根硬骨头周瑜啃不下被打败回来的话，就会面临着曹仁和刘备的共同夹击。
    之所以在联军抗战中能做到表面上的团结，是由于这种脆弱的包围与反包围关系在维系。
    好了，这就是我推测的赤壁之战的整个过程，有不同意见，欢迎拍砖。
    文赤壁发生了水战，是曹操的诱敌性质；武赤壁就是黄盖的火船悄悄埋伏的地方，借以把火船放向斜对岸的乌林。周瑜和刘备在长江的水路上，形成了一种相互制衡的关系，所以没有立刻翻脸。这就是结论。
    战后，孙权和刘备又相互捧场，故意装出一副如胶似漆的样子，主要还是害怕曹操再次南下。因为赤壁之战，曹军的损失并不算大。
    但是，曹操也并非看不出这种假装亲热的关系，采取了战略守势。
    悄悄溜回夏口的刘备，立刻准备联络刘琦抢夺荆南四郡作为根据地。夏口这个地方，在赤壁之战战后，可能由刘备和孙权一方相互商议，交换了南郡的油江口这个地方。
    这样，孙权的地盘，刘备的地盘，均形成了连续性的一片，对谁都有好处。
    而刘备真正站稳脚跟，则是秋风扫落叶一样迅速搞定荆南四郡。
    这时，稳坐天府之国的守户之犬刘璋，面临着被刘备和张鲁夹击的危险！
    因此，刘璋的计划，就是出一些钱，邀请刘备当自己的守户之犬，让自己周边的两个最危险的团队死磕下去。
    但是，刘璋没有想到的是，早在隆中，张鲁就是诸葛亮设计的拉拢对象。
    他派张松出使魏国的目的，就是希望曹军能进入山险之地，替自己解决张鲁这个威胁。
    （1）刘璋到底对刘备的野心知晓与否？赤壁之战的过程中，周瑜动不动就是拿下刘璋为孙权的妹子做嫁妆，刘备动不动就是拿下刘璋之后归还荆州。轰动全国乃至整个三国演义最轰轰烈烈的一场战争，各地诸侯即使没有卷入其中，也必定派出暗探四处打听消息，刘璋怎么会不知道？
    （2）双方大军涪水之会后，忽然有小道消息报道，张鲁犯界，于是双方都有台阶下了，脱离了凶险的鸿门宴式接触，但后来却没有见到张鲁出兵。这个假消息是谁发出的？书中没有明说。
    （3）保存生命是生物最基本的需求。王累到底为什么要以死相谏？是对刘璋的爱，还是对刘备的恨？存在着什么样的权衡？
    我们来看看当时的形势：
    曹操赤壁之战之后，从马超那里掰回了一局。一劳永逸地消除了后顾之忧。正准备靠着军功上位；
    刘备横扫荆南四郡，基本稳定了局势，江陵、南郡之战已经结束，双方经过谈判，已经基本言和。
    马超这个曾经的硬茬变成了软柿子，但是不甘失败，正在招募西凉羌人，又一次准备拖他们下水，目标除了为自己家族报仇，zhengzhi目标并不明确，有再次被曹操打成光杆司令的可能。
    刘璋和张鲁这两个崇山峻岭深险之敌的老对手，正在相互挠痒式地开战。

    这时候的刘璋，应该不应该让刘备入川呢？
    答案是：应该的。
    （1）张鲁的骚扰就像一只蚊子一样，让刘璋很烦；
    （2）孙权那边结成盟友，并没有实际的价值，你玩你的水，我玩我的山，我永远没有机会侵犯你，也不想走出四川；你也没有机会侵犯我，刘备已经横亘在中间。
    （3）东邻刚刚横扫四郡，不管是敌人还是盟友，这个敌人正在不断壮大；
    （4）曹操那边不可能结盟，张松的外交已经核实了这一点。

    那么，刘璋为了自身的生存，最佳方案就应该是：
    （1）想办法让刘备和张鲁开战，相互削弱；
    （2）想办法让曹操和张鲁开战。至于三国的3个主体国家之间的各种拉锯战，刘璋不感兴趣，或者说，刘璋也想一统天下，但是目前还是稳守四川比较好。但曹操忙着称公称王，也对张鲁汉中的地理形势很忌惮，把持中原这个粮食潜力比较大的地盘，曹操有超越式发展的优势。所以，刘璋的方案分为两步：第一步，和刘备套近乎玩太极，送粮食，送一部分兵马；第二步，渲染张鲁的威胁有多大多大，让刘备去开战。
    刘璋这个被称为“守户之犬”的人，目前也在招募守门犬，刘备就是刘璋眼中的守门犬，并不是一只老虎。因为荆州刚刚稳定，刘备不可能倾巢出动（后来的出兵也说明了这一点）。而刘璋的人才极旺，丝毫不亚于孙权。我们看看刘璋的人才：
    张任：军事决策水平和魏延、吕蒙相当；个人武艺也并不在张飞之下。
    凌苞：要不是点背和奸细出卖，其功劳也可以和关羽的水淹七军相当了；
    吴兰、雷铜：这两个人可以抵挡黄忠、魏延但没有战胜他们的可能，但撑一阵子没有问题；
    邓贤：一个软柿子。
    李严：和黄忠武力相当。
    严颜：忠诚度有问题，但也可以镇守一方；
    杨怀、高沛：镇守一方的大将，个人武艺不明，后来死的憋屈，能力可能稍强于邓贤；
    黄权、刘巴：忠诚度很高的管理人才。
    祸水：法正，张松，孟达。
    6月23日至27日随民革去襄阳参加调研，在这之前教材参编、女儿中考等事情有点多，估计7月1日之后才能不间断更新，谢谢大家一直以来的支持。
    言未毕，忽帐下一人出曰：“某自幼与周郎同窗交契，愿凭三寸不烂之舌，往江东说此人来降。”
    曹操大喜，视之，乃九江人，姓蒋，名干，字子翼，现为帐下幕宾。
    操问曰：“子翼与周公瑾相厚乎？”
    干曰：“丞相放心。干到江左，必要成功。”
    操问：“要将何物去？”
    干曰：“只消一童随往，二仆驾舟，其余不用。”
    操甚喜，置酒与蒋干送行。
    程昱曰：“主公如何小觑周郎至甚也？吾观蒋干其人，虽称辩才，独步江、淮，然此行必不能成也！”
    操曰：“何以知之？”
    程昱曰：“善辩者，必欲以言辞挫敌锋锐。耳聪而目不明也！且惜乎三寸不烂之舌，既不知彼，又不知己，焉得不败？”
    操曰：“吾非不知也！然则前日周瑜毁书斩使，消息断矣！公等虽为最佳使者，不可用也！”
    贾诩、荀攸告曰：“周瑜必以蒋干行反间之计，除去荆州军蔡瑁、张允等，且宜慎之！”
    却说蒋干葛巾布袍，驾一只小舟，径到周瑜寨中，命传报：“故人蒋干相访。”
    周瑜正在帐中议事，闻干至，笑谓诸将曰：“说客至矣！”遂与众将附耳低言，如此如此。众皆应命而去。
    瑜整衣冠，引从者数百，皆锦衣花帽，前后簇拥而出。蒋干引一青衣小童，昂然而来。瑜拜迎之。
    干曰：“公瑾别来无恙！”
    瑜曰：“子翼良苦：远涉江湖，为曹氏作说客耶？”
    干愕然曰：“吾久别足下，特来叙旧，奈何疑我作说客也？”
    瑜笑曰：“吾虽不及师旷之聪，闻弦歌而知雅意。”
    干曰：“足下待故人如此，便请告退。”
    瑜笑而挽其臂曰：“吾但恐兄为曹氏作说客耳。既无此心，何速去也？”遂同入帐。叙礼毕，坐定，即传令悉召江左英杰与子翼相见。
    须臾，文官武将，各穿锦衣；帐下偏裨将校，都披银铠：分两行而入。瑜都教相见毕，就列于两傍而坐。大张筵席，奏军中得胜之乐，轮换行酒。
    瑜告众官曰：“此吾同窗契友也。虽从江北到此，却不是曹家说客。公等勿疑。”
    遂解佩剑付太史慈曰：“公可佩我剑作监酒：今日宴饮，但叙朋友交情；如有提起曹操与东吴军旅之事者，即斩之！”
    太史慈应诺，按剑坐于席上。
    蒋干惊愕，不敢多言。
    周瑜曰：“吾自领军以来，滴酒不饮；今日见了故人，又无疑忌，当饮一醉。”说罢，大笑畅饮。座上觥筹交错。
    饮至半酣，瑜携干手，同步出帐外。左右军士，皆全装惯带，持戈执戟而立。
    瑜曰：“吾之军士，颇雄壮否？”
    干曰：“真熊虎之士也，”
    瑜又引干到帐后一望，粮草堆如山积。
    瑜曰：“吾之粮草，颇足备否？”
    干曰：“兵精粮足，名不虚传。”
    瑜佯醉大笑曰：“想周瑜与子翼同学业时，不曾望有今日。”
    干曰：“以吾兄高才，实不为过。”
    瑜执干手曰：“大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”言罢大笑。
    蒋干面如土色。瑜复携干入帐，会诸将再饮；因指诸将曰：“此皆江东之英杰。今日此会，可名群英会。”饮至天晚，点上灯烛，瑜自起舞剑作歌。歌曰：丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！歇罢，满座欢笑。
    至夜深，干辞曰：“不胜酒力矣。”
    瑜命撤席，诸将辞出。
    瑜曰：“久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。”于是佯作大醉之状，携干入帐共寝。瑜和衣卧倒，呕吐狼藉。蒋干如何睡得着？伏枕听时，军中鼓打二更，起视残灯尚明。看周瑜时，鼻息如雷。干见帐内桌上，堆着一卷文书，乃起床偷视之，却都是往来书信。内有一封，上写“蔡瑁张允谨封。”干大惊，暗读之。书略曰：某等降曹，非图仕禄，迫于势耳。今已赚北军困于寨中，但得其便，即将操贼之首，献于麾下。早晚人到，便有关报。幸勿见疑。先此敬覆。干思曰：“原来蔡瑁、张允结连东吴！”遂将书暗藏于衣内。再欲检看他书时，床上周瑜翻身，干急灭灯就寝。瑜口内含糊曰：“子翼，我数日之内，教你看操贼之首！”干勉强应之。
    瑜又曰：“子翼，且住！……教你看操贼之首！……”及干问之，瑜又睡着。
    干仿瑜曰：“都督，且住！……汝非醉也，不必装了！”
    周瑜一激灵坐起来问：“子翼此言何解？”
    干笑曰：今卧榻仅你我二人，以实言告之：蔡、张二人，实已有反操之心矣！
    周瑜曰：哦？
    干笑曰：吾兄但欲借弟行此反间之计，岂难料王威死间之事也！
    周瑜曰：哦？
    干笑曰：曹公南下荆襄，迁琮于青州刺史。文聘、王威大放流言，传言蔡氏、褥子刘琮于途中被曹操部将于禁所杀，王威以身殒命，托文聘且顺曹操，与蔡、张二贼密谋曹操。此苦肉计也！
    周瑜曰：然则前日水兵决战，蔡瑁令弟蔡壎前进，为甘宁射箭击杀，却当何解？
    干笑曰：曹贼御人无数，极难对付，不再行死间，何以图之？
    周瑜曰：子翼何以知之？
    干笑曰：吾观蔡、张二人水寨布局，已知之矣！
    周瑜曰：哦？
    干笑曰：“蔡瑁以弟蔡壎一败，实欲使操亲眼所见青、徐之弊。今令青、徐军在中，荆州军在外，曹操已成瓮中捉鳖。至晚灯火照得天心水面通红。旱寨三百余里，烟火不绝。水军以机动灵活见长，今水寨如此布置，无疑江岸活靶矣。若吾兄肯与蔡、张二将军里应外合，破操必矣！”
    周瑜曰：“子翼何不早言？”
    干笑曰：“都督白日笑称某为曹氏说客，以太史慈监酒，允许言否？”
    周瑜笑曰：“得罪得罪！”
    干笑曰：“无妨无妨！”
    周瑜笑曰：“还请子翼海涵！”
    干笑曰：“感兄盛情款待之意，蒋某与吾兄同窗，如何不帮你？然军中无戏言，吾兄令太史慈监酒，提起军旅之事者斩。却又问某[吾之军士，颇雄壮否？][吾之粮草，颇足备否？]，太史慈闻都督二语，竟未曾以都督之剑斩之。军中有此戏言，军将不军，果能挡曹公水陆并进否？”
    周瑜大惭，促膝屏息而言曰：愿公教我破操之计！
    干笑曰：“干乃一介书生，安有破操之计？都督言‘拒操之策’，幸而有法！”
    周瑜密谓曰：“公何意？”
    干笑曰：“都督示某以兵精粮足，实因缺兵缺粮耳！”
    周瑜曰：“然则奈何？”
    干曰：“今宜稳守夏口，肃清内忧，严明军纪，容缓图之。”
    瑜佯怒曰：“公何以知吾军纪不明？”
    干曰：“大敌当前，吴候以水军三万付左右二都督，今又付鲁肃一万水军。樊口有刘备把守，军中又有孔明暗窥消息观望成败。试问都督本部可以号令之兵马，还剩多少？”
    瑜惊怒曰：“汝知我军中虚实，怎知我不会杀了你？”
    干缓缓而言曰：“因为，我原不是表象上那么愚蠢。聪明人，对谁都有用处，不是么？”
    周瑜曰：“然则如何‘肃清内忧，严明军纪’？”
    干曰：“肃则‘肃’也，明则‘明’也，何必多问？”
    周瑜曰：“子翼幸留下助我，何如？”
    干曰：吾为使，如食言，恐惹人笑。都督尽按反间计行之可也！”
    干伏于床上，将近四更，只听得有人入帐唤曰：“都督醒否？”
    周瑜梦中做忽觉之状，故问那人曰：“床上睡着何人？”
    答曰：“都督请子翼同寝，何故忘却？”
    瑜懊悔曰：“吾平日未尝饮醉；昨日醉后失事，不知可曾说甚言语？”
    那人曰：“江北有人到此。”
    瑜喝：“低声！”便唤：“子翼。”蒋干只妆睡着。瑜潜出帐。干窃听之，只闻有人在外曰：“张、蔡二都督道：急切不得下手，……”后面言语颇低，听不真实。
    少顷，瑜入帐，又唤：“子翼。”蒋干只是不应，蒙头假睡。
    瑜亦解衣就寝。
    干寻思：“周瑜是个精细人，天明寻书不见，必然害我。”
    睡至五更，干起唤周瑜；瑜却睡着。干戴上巾帻，潜步出帐，唤了小童，径出辕门。
    【待续】
    军士问：“先生那里去？”
    干曰：“吾在此恐误都督事，权且告别。”军士亦不阻当。
    干下船，飞棹回见曹操。
    操问：“子翼干事若何？”
    干曰：“周瑜雅量高致，非言词所能动也。”
    操怒曰：“事又不济，反为所笑！”
    干曰：“虽不能说周瑜，却与丞相打听得一件事。乞退左右。”
    干取出书信，将上项事逐一说与曹操。
    操大怒曰：“二贼如此无礼耶！”
    干曰：“丞相息怒，出使乃国之重事，何以仅凭敌方书信而下此断语？”
    操已料知此事必有蹊跷，遂曰：“先生此去，究竟有何收获？”
    干曰：“此行最大收获，莫过于一个最重要的信息。”
    操嘿然曰：“哦？”
    干曰：“此行最大信息，乃是干之头仍在干之颈上，能为丞相细言之！”
    操本待发作“汝以汝为何人也？”“生者方能言之，三尺孩童皆知，此乃废话”，但瞬即冷静，笑曰：“善！”
    干曰：“前者毁书斩使，今者对故友假意款待，企图行使反间之计。瑜为权疑，理固明也！”
    操曰：“哦？”
    干曰：“瑜毁书斩使，乃初将东吴之众，迫于肃、普压力，不得不为之也！”
    操曰：“先生此行，至晚‘群英会’，想必缺乏肃、普、亮之辈。”
    干笑曰：“正是。然则权疑更重也。”
    操曰：“公私分明，国事、故友有别，权何以疑瑜？”
    干曰：“此正猜疑之源也。因干到江东，虽为瑜之同窗，但实为劝降说客。前者出使国书，大事也!瑜却未经孙权过目，擅自毁之。今款待干而缺席肃、普，焉得不疑？”瞬即面色黯然，曰：“吾观周瑜气色，虽勉力维持雄姿英发之态，然命不久矣。”
    操曰：“善！周郎周郎，克期必亡！然吾观先生言语，似有惋惜之意？”
    干喟然泪下：“正是如此。此话本为干之出使，欲报丞相之第二喜讯，然喜忧参半也。”
    操本待发作，转瞬冷静，劝曰：“人生在世，死生有命，先生不必过悲。”
    干曰：“遥想公瑾当前，雄姿英发，羽扇纶巾，小乔初嫁。今儒生将兵，雄冠东吴。然天妒英才，周郎三年必亡，二乔无依。吾是以悲耳！”
    操喟然曰：“众人皆以‘铜爵台赋’妄自篡改以辱孤，岂知孤实欲得瑜也。”转而羡笑：“孤虽明知众人辱孤，却一笑置之。只因小乔之绝代风华，与瑜绝配。常人连被‘侮辱’的资格也没有。”
    干默然，待操冷静，缓缓而言曰：“周瑜招待蒋干，缺席副都督，竟自主张，满座亲兵，鲁肃必以密告于权，权必疑瑜之甚也。今干廖以数语试之，使瑜、肃、亮各怀心思，相互猜疑。已无进取之心，仅怀固守夏口之意。丞相尽兴大兵，必擒周郎矣！”
    操暗思，干乃江淮首席辩士，独步天下，心思极缜密之人，焉得出此大话？遂曰：“且宜缓图之。”
    干曰：“丞相还听第三个喜讯否？”
    操曰：“缺兵缺粮，反间以除蔡、张二都督，吾已知之。先生所谓第三个喜讯，究为何事？”
    干曰：“周瑜雄才，雅量高致，纵使众军离心离德，然柴桑水军，训练有素。瑜之一万军兵，仍可纵横长江，未可图也。”
    操曰：“然则先生前劝孤急取夏口何意？”
    干曰：“此行探知周瑜缺兵缺粮，利在急战。然观吾阵，前临洪湖绝佳伏击之地，背以云梦大泽，长期相持，军士水土不服，必生乱也。故丞相可令文聘带领精锐水军，以佯攻夏口之势，封锁长江水道。”
    操曰：“既然利在急战，封锁水道何意也？”
    干曰：“吾军久守乌林，久必生大疫，故亦利速战，此与吴兵相合也。文聘封锁水道，必迫其缺兵缺粮更甚也。如此则瑜必亲领众军孤注一掷，于石头山扎营。破之必矣。如无文聘之围，瑜固守夏口长期不决。则孙权、张昭放弃进取合肥，亲率大军前来决战，吾势危矣！”
    操曰：“吴兵前来乌林决战，吾何以胜？”
    干曰：“丞相英明。欲破吴军，诱使瑜军远离夏口。此胜算之一也！假意中计，接受反间，解除蔡瑁、张允二职，示之以弱，此胜算之二也！瑜进退两难，必遣三世老臣黄盖诈降，丞相无论黄盖真降还是假降，对其就地正法，此胜算之三也！”
    操曰：“然则北军不习水战，何以能对黄盖‘就地正法’？”
    干曰：“荆州水军近3万，令文太守领五千佯攻夏口，乌林伏蔡瑁、张允二都督水军二万五千，可擒黄盖。”
    操曰：“妙！”即便唤蔡瑁、张允到帐下。
    操曰：“我欲使汝二人进兵。”
    瑁曰：“军尚未曾练熟，不可轻进。”
    操怒曰：“军若练熟，吾首级献于周郎矣！”
    蔡、张二人不知其意，惊慌不能回答。
    操笑曰：“二将军不必惊慌。吾正欲周瑜知吾乌林水军虽众，然未曾练熟也。”
    蔡、张愕然。干以实告之，二人方悟。
    操曰：“吾取荆州，剿除刘备携民之贼，全赖蔡氏之力也。今传言汝甥刘琮和汝姊被杀，今已赴青州矣。而南军尚未知之，或故信传言。今何不借他人之首，使周瑜自以为反间已成，亲率大兵而来而擒之乎？”
    瑁曰：“深感丞相厚恩。”遂令武士相貌身材相似者二人前来，操喝武士推出斩之。须臾，献头帐下，操佯省悟曰：“吾中计矣！”
    众将见杀了张、蔡二人，入问其故。操虽心知中计，却不肯认错，乃谓众将曰：“二人怠慢军法，吾故斩之。”众皆嗟呀不已。
    操于众将内选毛玠、于禁为水军都督，以代蔡、张二人之职。
    细作探知，报过江东。周瑜大喜谓众将曰：“吾所患者，此二人耳。今既剿除，吾无忧矣。”其心实忧之：蒋干此来，其信莫非诈乎？蒋干此去，其间何得行之也？
    肃曰：“都督用兵如此，何愁曹贼不破乎！”
    瑜曰：“瑜乃一介武夫也。子敬以榻上之策，力主抗战，阻敌于乌林，妙补乾坤。使曹操不敢正视东吴。区区破贼，乃武夫之事也。”
    肃傲然。瑜继以言挑之曰：“前者款待蒋干实欲秘除蔡、张二人，恐子敬意欲言表，为蒋干识破，坏我大计。故瞒，还望子敬海涵。”
    肃曰：“彼此均为国家大事，效命吴候，勠力同心破操，安得疑都督？”
    瑜曰：“蔡、张已除，除去一患。然则吾心仍忧之。”
    肃曰：“何谓也？”
    瑜曰：“孙将军令吾等各自领兵一万破贼。然则如吾进取乌林，刘备枭雄之辈、诸葛亮奸猾之徒，若将刘琦水军，截吾夏口归路，势不能还也。”
    肃曰：“吾料刘备必不肯行此不义之事。且大兵压境，自身难保，何得为患？”
    瑜曰：“水军以轻灵见长，城池以狙击为梗。传闻我东吴陆战，全赖子敬。今何不以刺探为名，监视诸葛亮，免致后悔？”
    肃曰：“愿从都督调遣。”
    瑜曰：“如此国之幸也。”
    肃曰：“然则吾以何因而监视孔明？”
    瑜曰：“吾料诸将不知此计，独有诸葛亮识见胜我，想此谋亦不能瞒也。子敬试以言挑之，看他知也不知，便当回报。”
    却说晚间，瑜令吕蒙、甘宁监护营账，留程普、鲁肃、黄盖饮酒，庆贺曹操误中反间之计，密议破操之计。
    半酣，瑜曰：“今日密议，仅我四人在场，实话可畅所欲言矣！”
    肃曰：“都督竭尽全力以辅主公，程、黄二将军为三世老臣，自是应当畅所欲言。愿闻都督密计。”
    瑜曰：“有一疑问，公等幸各抒己见。”
    程普、鲁肃齐曰：“愿尽绵薄之力，破除都督疑难。”
    瑜曰：“吾料曹操未必中此反间之计！”
    肃愕然曰：“‘群英会’当晚深夜，吾以低语密谓都督。难道事情有变？”
    瑜曰：“正是如此。吾故以呕吐狼藉之状，示蒋干以命不久矣。夜深，蒋干窥视我等书写的诈降信之后，忽然说‘蔡瑁、张允二人，实有反操之心也’！”
    众人面面相觑：“如此说来，此次反间，反为蒋干所笑？”
    瑜曰：“但曹操也未必处斩的确系蔡、张二将军！此事蹊跷之事在于，此信封面本不该书写‘蔡瑁张允谨封’字样，何况蒋干既已识破此计，为何还要实以此信密告曹操，断我内应？”
    肃曰：“看来蒋干之心，深如江心，的确不像亲眼所见的样子！”
    瑜曰：“正是如此。蒋干劝吾固守夏口，公以为何如？”
    黄盖曰：“此举稳妥。然久不破操，后必生变。”
    瑜曰：“为今之计，必先明敌我。公等见吾先欲借聚铁山断操粮道之事谋杀孔明，后欲暗图玄德，想必奇怪。实因敌我未明，不得不为之耳。倘吾军中，无一唱红脸震慑孔明之人，尚不知夏口据点，能否保证顺畅同行；柴桑、樊口之地，亦深为可忧也。对此‘友军’谋士，吾以聚铁山粮道试之，彼竟反唇相讥，怀观望之意。子敬与诸葛亮、刘备有旧，宜统领本部军马，密切监控之。倘有陆上作战之事，敦促配合为宜。”
    肃曰：“谨受教。”
    瑜曰：“此人于吾东吴舌战群儒，讥讽众人‘夸辩之徒’，如今，彼声称‘水战、步战、马战、车战，各尽其妙’，然而败当阳、走樊口，潦倒至今。是骡子是马，也该拉出来遛遛了！”
    程普曰：“都督实不欲谋害诸葛亮、刘备，究竟是何意见？”
    瑜曰：“施压防变耳！此事主公未肯，吾等怎敢行之？子敬宜善言抚之，勿致后背生变可也。彼虽表面公道曰：‘目今用人之际，只愿吴侯与刘使君同心，则功可成；如各相谋害，大事休矣。’。岂能料用人之后，是否同心？用人之后，谁先谋害？”
    鲁肃曰：“都督因关羽相随而未杀刘备，想必也是假的了。”
    瑜笑曰：“此言极当。区区一介武夫，安能干预瑜之行动？此欲试刘备诚心也！彼若与刘琦同来最诚，与关羽张飞同来则怀狐疑，领10只战船前来则有兵变之险，岂可不防？如领30只船来，刘备、关羽今已人头落地。”
    肃曰：“幸而皇叔带关羽随同20余从前来。”
    瑜曰：“汝知之乎？玄德曰‘即日破敌收功之后，专当叩贺’。以吾军独拒曹军之意明矣！然则‘叩贺’之礼，诸公定要与瑜同心受纳为是。”
    肃曰：“何谓‘叩贺’之礼？”
    瑜曰：“江夏郡。”
    程普曰：“若此，刘备与刘琦无方寸之土，军势未经损耗，岂不反乎？”
    瑜秘曰：“此正今晚请诸公议论之计也。”
    鲁肃曰：“闻刘备惊险赴约，必以为云长伴随之故而脱身。然于江边听细作探知，孔明对刘备曰‘亮虽居虎口，安如泰山。’，颇含讥讽之意；又以命令主公之口吻，令收拾船只军马候用。肃等颇不解二人从属关系。”
    瑜笑曰：“瑜疑此人志大才疏之辈，来日定以军中缺箭之事试之，孔明必立军令之状。若果得箭，亦为战事急需；如若不成，借军令状之事以辱之。”
    盖曰：“囊日破虏远征江夏黄祖，以船受箭。吾料孔明必效此法而借箭也。”
    瑜曰：“凶险之策也！田矢杀矢，轻重各异，此法敌营距离最为关键。吾料三日内必起大雾，江岸曹军虽难以认清我船位置，我船更难以认清敌军弩箭手位置。倘彼以硫磺、焰硝之物灌注箭头，船必起火。且为承箭，船必连锁，雾散之时，文聘若领精锐船队出击，连锁之船必难协同，极易被擒。”
    程普曰：“孔明借船，子敬且不可应之，尽使刘琦派船，权当一试。”
    肃曰：“且看孔明是何主张。”
    次日，聚众将于帐下，教请孔明议事。孔明欣然而至。坐定，瑜问孔明曰：“即日将与曹军交战，水路交兵，当以何兵器为先？”
    孔明曰：“大江之上，以弓箭为先。”
    瑜曰：“先生之言，甚合愚意。但今军中正缺箭用，敢烦先生监造十万枝箭，以为应敌之具。此系公事，先生幸勿推却。”
    孔明曰：“都督见委，自当效劳。敢问十万枝箭，何时要用？”
    瑜曰：“十日之内，可完办否？”
    孔明曰：“操军即日将至，若候十日，必误大事。”
    瑜曰：“先生料几日可完办？”
    孔明曰：“只消三日，便可拜纳十万枝箭。”
    瑜曰：“军中无戏言。”
    孔明曰：“怎敢戏都督！愿纳军令状：三日不办，甘当重罚。”
    瑜大喜，唤军政司当面取了文书，置酒相待曰：“待军事毕后，自有酬劳。”
    孔明曰：“今日已不及，来日造起。至第三日，可差五百小军到江边搬箭。”
    饮了数杯，辞去。
    鲁肃曰：“此人莫非诈乎？”
    瑜曰：“他自送死，非我逼他。今明白对众要了文书，他便两胁生翅，也飞不去。我只分付军匠人等，教他故意迟延，凡应用物件，都不与齐备。如此，必然误了日期。那时定罪，有何理说？公今可去探他虚实，却来回报。”。肃领命来见孔明。
    孔明曰：“吾曾告子敬，休对公瑾说，他必要害我。不想子敬不肯为我隐讳，今日果然又弄出事来。三日内如何造得十万箭？子敬只得救我！”
    肃曰：“公自取其祸，我如何救得你？”
    孔明曰：“望子敬借我二十只船，每船要军士三十人，船上皆用青布为幔，各束草千余个，分布两边。吾别有妙用。第三日包管有十万枝箭。只不可又教公瑾得知，若彼知之，吾计败矣。”
    肃允诺，却不解其意，回报周瑜，果然不提起借船之事，只言：“孔明并不用箭竹、翎毛、胶漆等物，自有道理。”
    瑜大疑曰：“且看他三日后如何回覆我！”
    却说鲁肃私自拨轻快船二十只，各船三十余人，并布幔束草等物，尽皆齐备，候孔明调用。第一日却不见孔明动静；第二日亦只不动。至第三日四更时分，孔明密请鲁肃到船中。
    肃问曰：“公召我来何意？”
    孔明曰：“特请子敬同往取箭。”
    肃曰：“何处去取？”
    孔明曰：“子敬休问，前去便见。”
    遂命将二十只船，用长索相连，径望北岸进发。
    是夜大雾漫天，长江之中，雾气更甚，对面不相见。孔明促舟前进，果然是好大雾！正观之际，忽一阵迷雾，直冲船舱。孔明猛然想起一事在心，强抑绝望，脸色死灰，倒在甲板上。鲁肃连唤三声，皆不曾应。肃与水手愕然相顾曰：“方今正欲取箭，孔明胜券在握。却不成想孔明突发疾病，如此重雾，失去调度，如之奈何？”
    鲁肃慌忙号脉，掐人中、印堂二穴，终于苏醒。鲁肃曰：“先生身体不适，是否告知我等取箭之处？先行歇息？”
    孔明曰：“吾料大江之上，弓箭为先，三日前周都督吩咐造箭，吾已督促刘琦火速造十万只，今回夏口南营取之可也。”
    鲁肃笑曰：“孔明取箭，平日可也！何必趁此大雾天气，失去调度？”
    孔明曰：“天有不测风云，人又岂能料乎？”
    鲁肃微笑曰：“人定胜天，何必多虑？”
    孔明曰：“天降重雾，目力难及也。”
    鲁肃曰：“古有天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火相射之法，重雾散尽，重现光辉。”
    亮料鲁肃必知其意，乃以言挑之曰：“雾漫江岚，如何去除？愿子敬赐教。”
    鲁肃索纸笔，屏退左右，密书四字曰：刻舟求箭。写毕，递与孔明曰：“此取箭之法也。”
    亮见了大惊，暗思：“原来鲁肃并非庸碌之辈！前者吾夸辩太过，现今本欲草船借箭，思虑不熟，以至于此！只索以实情告之。”乃笑曰：“事在危急，望即赐教。”
    鲁肃曰：“肃虽不才，曾创定位之法：简单定位，横赖江河，竖凭吊物。复杂定位，凭两岸地标，作相似三角形即可。”
    亮曰：“吾闻吕不韦《察今》篇著录此事，楚人不亦惑乎？”
    肃曰：“众人皆见楚人契其舟，却并未细观所契何图。”
    亮曰：“何图定能寻找失水之剑？”
    肃曰：“此易事耳。船速并不快，观察岸边重要地标，刻‘V’形图也。”
    亮曰：“如此以来，楚人不愿声张，只因此剑价值不菲，况舵手并不会因一人失物于水中而致全员延误行程，楚人返回时取剑？”
    肃曰：“正是如此。下船之后，楚人以纸张临摹此图两臂长度和夹角。独驾小舟，核对两个地标，即能精确找到来时剑落水之位。这只因相似三角形原理。”
    亮尬笑曰：“原来‘寓’言，多为愚人所著。”
    肃微笑：“正是。”
    亮曰：“实不相瞒。吾本欲以草船借曹箭也。子敬可否完善此法？”
    肃曰：“公瑾临行前已虑及此事。此法虽妙，然有三点缺陷。”
    亮曰：“谨受教。”
    肃曰：“最大隐患，曹操于迷雾之中，很可能发送火箭。焚烧草人。”
    亮惊愕不敢多言。
    肃曰：“其次是船只定位矛盾，江心水深，江岸水浅，按杀矢射距，恐怕这二十只船未能定位于承箭之距离，已经搁浅。”
    亮低头不语。
    肃曰：“荆州水军，久居水上，混战于迷雾之中，颇为得法。文聘若倾巢而出，我船仅二十只，势不能还。”
    亮猝惊愕：“子敬早已看穿，何不早言？”
    肃曰：“为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。肃已思虑三条克制之法。”
    亮曰：“愿闻。”
    肃曰：“五行相克，以水灭火。以帆代船，以少显多。箭矢去势虽急，遇帆则落。”
    亮曰：“原来子敬，哦，不，先生，竟是以帆布搭棚，遮罩二十只船，使曹军不敢贸然出城；再以湿帆布受箭，弹落于仓？”
    肃微笑：“只有一点说错了。”
    亮曰：“哪一点？赐教！”
    肃曰：“帆布遮罩一只船，余船一字排开，全在帆前受箭。”
    亮曰：“军士怎么办？”
    肃曰：“全在帆前十九只船中，一则呐喊，二则收箭。”
    亮曰：“那草人也是不必要得了？”
    肃曰：“非也！此行草人的用途最大！”
    亮曰：“作什么用？”
    肃曰：“用来插箭。”
    亮曰：“哦？”
    肃曰：“公瑾令先生造箭，此箭必须是先生从曹营借来。”
    亮曰：“公何意也？”
    肃曰：“曹军作战凶悍，加以荆州水军相辅，孙、刘联合抗拒，仍难制胜。共相推搡，损人利己，难以制敌也。公瑾令先生断聚铁山粮道，本为妙计，然先生未肯协助。今次又不立功，恐公与玄德危矣！”
    亮大汗涔涔而落，曰：“先生此次帮忙，公瑾竟全然知晓？”
    肃曰：“尚不知调拨船只与草人之事。”
    亮曰：“依先生看，曹军北还，我两军如何和睦共处江南？”
    肃曰：“以亮瑾为纽带，永系和睦。”
    亮曰：“公瑾能容亮否？”
    肃微笑：“汝兄诸葛瑾，岂能不容亮？吾料周郎事成，必欲全据长江。孔明如欲安身，可使皇叔与吾主商议共守荆州、继而扫平荆南以为援，可也。”
    亮曰：“江夏刘大公子怎么办？”
    肃曰：“荆州-江陵，本为旧都。刘大公子如愿待在夏口，由他便了。”
    当夜五更时候，船已近曹操水寨。肃令军士用动滑轮扯起大帆数张，帆前船队头西尾东，一带摆开，就船上擂鼓呐喊。
    孔明惊曰：“倘曹兵齐出，如之奈何？”
    鲁肃笑曰：“吾料曹操于重雾中邀望如此大帆，必不敢出。吾等只顾酌酒取乐，待雾散便回。
    却说曹寨中，听得擂鼓呐喊，毛玠、于禁二人慌忙飞报曹操。
    操传令曰：“重雾迷江，彼军忽至，必有埋伏，切不可轻动。可拨水军弓弩手乱箭射之。”
    张辽曰：“莫非诈乎？逐将且不可动！”
    操曰：“文远必有主意。”
    辽曰：“如若攻城，必择雾散之日，携带重器前来。今我军士亦共相擂鼓呐喊，贼必退矣。”
    操曰：“如此不足以威慑敌军。吾料东吴前来赚箭耳，尽以无簇箭杆应之可也。”即差人往旱寨内唤张辽、徐晃各带弓弩军三千，火速到江边助射。比及号令到来，毛玠、于禁怕南军抢入水寨，已差弓弩手在寨前放箭；少顷，旱寨内弓弩手亦到，约一万余人，尽皆向江中放箭：箭如雨发。鲁肃教把船吊回，头东尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓呐喊。待至日高雾散，鲁肃令收船急回。令军士将所收之箭，尽皆插放于两边束草上，排满箭枝。
    却说鲁肃回船谓孔明曰：“每船上箭约五六千矣。明日即将来射曹军，却不甚便！”孔明拜服。船到岸时，周瑜已差五百军在江边等候搬箭。鲁肃教于船上取之，忽然惊愕，如此颇废周折，竟只有箭杆！但料想大话已出，遂悉数令军士都搬入中军帐交纳。鲁肃入见周瑜，备说孔明取箭之事。瑜大惊，慨然叹曰：“孔明神机妙算，吾不如也！”
    少顷，孔明入寨见周瑜。瑜下帐迎之，称羡曰：“先生神算，使人敬服。”孔明曰：“诡谲小计，何足为奇。”瑜邀孔明入帐共饮。
    瑜曰：“昨吾主遣使来催督进军，瑜未有奇计，愿先生教我。”
    孔明曰：“亮乃碌碌庸才，安有妙计？”
    瑜曰：“某昨观曹操水寨，极是严整有法，非等闲可攻。思得一计，不知可否。先生幸为我一决之。”
    孔明曰：“都督且休言。各自写于手内，看同也不同。”
    瑜大喜，教取笔砚来，先自暗写了，却送与孔明；孔明亦暗写了。两个移近坐榻，各出掌中之字，互相观看，皆大笑。原来周瑜掌中字，乃一“火”字；孔明掌中，亦一“火”字。
    瑜曰：“既我两人所见相同，更无疑矣。幸勿漏泄。”
    孔明曰：“两家公事，岂有漏泄之理。吾料曹操虽两番经我这条计，然必不为备。今都督尽行之可也。”
    饮罢分散，诸将皆不知其事。
    却说曹操平白折了十五六万箭杆，心中气闷。
    荀攸进计曰：“江东有周瑜、诸葛亮二人用计，急切难破。可差人去东吴诈降，为奸细内应，以通消息，方可图也。”
    操曰：“此言正合吾意。汝料军中谁可行此计？”
    攸曰：“蔡瑁被诛，蔡氏宗族，皆在军中。瑁之族弟蔡中、蔡和现为副将。丞相可以恩结之，差往诈降东吴，必不见疑。”
    操曰：“哦？蔡夫人和刘琮被杀，如今蔡瑁被诛，瑁之族弟必深恨吾，安肯前往东吴诈降？”
    攸笑曰：“丞相疏臣直言：手下已闻刘琮已赴青州，封列候。其母蔡氏，美而贤达，先曾协助刘表，威震荆州。后于官渡之战前，劝谏刘表勿杀即将上任之零陵太守韩嵩，以免失楚国之望。近又以荆州全境托付丞相，得荆州水军，方能抗衡孙权、周瑜。丞相又怎会如此对待降者？此必众人讹言也！”
    操曰：“然则吾前日将蔡瑁、张允斩首，乃尔等亲眼所见！”
    攸曰：“此事手下实不知之。传闻蔡瑁、张允结连东吴，似有反意？或许丞相为图稳妥起见，不得不为之耳。”
    操曰：“原来公达也知道！”
    攸大惊曰：“丞相何以知吾知道？”
    操曰：“‘传闻’‘似有’‘或许’，如此用字，仅为避嫌耳。蔡、张二将军已赴洪湖矣。吾攻灭二袁、擒斩吕布、南平荆州，公达多立奇勋，不必猜疑。”
    攸曰：“此皆丞相以道御之，无往不胜。吾等为国为民，弗敢辞也！”
    操曰：“然而你知我知，江南不愿知之。蔡中、蔡和，此去果可成功？”
    旬攸遥望黑暗的天空，吸了一口干冷的空气，曰：“未也。然则正因江南不愿知之。二蔡短期固无生命之危。所返信息，或真或假，丞相自裁之可也。”
    操从之，当夜密唤二人入帐嘱付曰：“汝二人可引些少军士，去东吴诈降。但有动静，使人密报，事成之后，重加封赏。休怀二心！”
    二人曰：“吾等妻子俱在荆州，安敢怀二心，丞相勿疑。某二人必取周瑜、诸葛亮之首，献于麾下。”
    操曰：“若如此，汝二人不必去了。”
    蔡中、蔡和曰：“丞相何故疑吾二人？”
    操曰：“凭汝二人，恐怕未必能取‘周瑜、诸葛亮之首’。”
    蔡中曰：“确然如此。”
    操曰：“吾令汝二人前去，乃因东吴反间之计已败，只是周瑜高傲之人，不肯认错。其他人去，吾不放心。汝二人远无与周瑜、诸葛亮接触之机会，监视先锋甘宁之一举一动可也。”
    蔡中、蔡和曰：“谨听丞相吩咐。”
    操曰：“为防万一，吾后令蒋干重返江东，与汝二人策应，见机行事。”
    蔡和曰：“东吴俱闻蒋先生志大才疏之辈，安可复用之？”
    操曰：“正因蒋干被视为志大才疏之辈，故复可用之。”
    二蔡方悟。操厚赏之。
    次日，二人带五百军士，驾船数只，顺风望着南岸来。
    且说周瑜正理会进兵之事，忽报江北有船来到江口，称是蔡瑁之弟蔡和、蔡中，特来投降。瑜唤入。二人哭拜曰：“吾兄无罪，被操贼所杀。吾二人欲报兄仇，特来投降。望赐收录，愿为前部。”瑜大喜，重赏二人，即命与甘宁引军为前部。二人拜谢，以为中计。
    瑜密唤甘宁分付曰：“此二人不带家小，非真投降，乃曹操使来为奸细者。吾今欲将计就计，教他通报消息。汝可殷勤相待，就里提防。至出兵之日，先要杀他两个祭旗。汝切须小心，不可有误。”
    甘宁笑曰：“不瞒都督。即使此二人携带老小前来，宁仍会谨慎提防。”
    瑜曰：“哦？”
    甘宁曰：“但宁认为，杀他两个，正在今日！”
    瑜曰：“断勿如此。公不见前日蒋干替吾等除去心腹大患乎？”
    宁曰：“疏宁直言：蔡、张已派往乌林，负责酝酿伏击阴谋也。”
    瑜大惊：“此事汝何以知之？”
    宁曰：“吾观彼水军旗色之变，蔡中、蔡和二人表情，已知之矣！”
    瑜曰：“然则不通消息，终非决胜之计。”
    宁曰：“关键在于消息交换的价值和意义。”
    瑜曰：“二蔡传递吾方给曹军吾方的信息，何以不如二蔡将曹军传递给吾方的信息更重要？”
    宁秘言曰：“都督，以吾料之：二蔡虽然掩饰表情能力甚差，然察言观色能力极强。都督不欲二人传递曹军信息于我，实欲借二人之口传递假消息于彼而已。”
    瑜曰：“正是如此。”
    宁曰：“用间，险策也。假之为假，必吾军中皆知其假，而方能使二蔡信以为真。如今沿江对峙，过路盘查极严。需吩咐各点军士，放心放行。难哪！”
    瑜曰：“将军似有妙计？”
    宁曰：“不错。若能使全军皆不知真假，众人以自然之意度之，方能真使二蔡中计。脸色表情，行为举止，完全自然。”
    瑜曰：“如此说来，此事仅你我清楚即可？”
    宁曰：“吾观鲁肃，似为行此计最佳人选。”
    瑜秘曰：“肃赚操之箭，实为无簇之箭，吾已知之。公还有何秘见？”
    宁低声曰：“宁还探得，肃私拨二十只快船于诸葛亮。”
    瑜曰：“兴霸且勿再言此事。如今北军相互猜疑，蔡、曹关系，即将撕裂。吾方必以大局为重。料想吾军虽风平浪静，实则暗流涌动。吾欲说刘备、刘琦等辈离开此地，深入乌林后方陆路拦截操之归路。”
    宁曰：“看来，都督早已知晓破操之策了。”
    瑜曰：“正是。公但于前方奋力杀敌可也。此次战胜，于主公面前，军功必存争议，吾早已淡然视之。只求为主公破操可也。汝可小心勿使二蔡窥视我军中虚实，每日款待饮酒可也。”
    甘宁领命而去。
    鲁肃入见周瑜曰：“蔡中、蔡和之降，多应是诈，不可收用。”
    瑜叱曰：“彼因曹操杀其兄，欲报仇而来降，何诈之有！你若如此多疑，安能容天下之士乎！”肃默然而退，乃往告孔明。
    孔明笑而不言。
    肃曰：“孔明何故哂笑？”
    孔明曰：“吾笑子敬不识公瑾用计耳。大江隔远，细作极难往来。操使蔡中、蔡和诈降，刺探我军中事，公瑾将计就计，正要他通报消息。兵不厌诈，公瑾之谋是也。”肃方才省悟。
    却说周瑜夜坐帐中，忽见黄盖潜入中军来见周瑜。
    瑜问曰：“公覆夜至，必有良谋见教？”
    盖曰：“彼众我寡，不宜久持，何不用火攻之？”
    瑜曰：“水上用火，如何成功？”
    盖笑曰：“操军方连船舰，首尾相接,可烧而走也。”
    瑜曰：“公谓‘首尾相接’，何意也？”
    盖曰：“大江之上，友船距离远则不宜统筹调拨，封锁江水能力较差；友船距离过近则防守固若金汤，然只需攻其一艘，余船奔逃，必自相冲撞也。三江口一役，操贼闻风丧胆，不敢一带排开封锁长江。今于乌林设伏，欲诱我军前去决战。其船必隐，必聚，必乱。诸军皆以船首向东南，首尾相接，伺机出击。若前船突遇大火浓烟，必惊惶于灭火、撤退、强攻三项选择，曹军虽人多势众，然性格不一，故致号旗失灵，可破也。”
    瑜曰：“北风日盛，如何用火？”
    盖曰“盖之本意，是欲曹操自己放火，焚烧船只！”
    瑜诧异曰：“操贼赖荆州水军抗衡长江，何由自焚船只？”
    盖曰：“操恨透吾等谲诈，必焚吾军船只，延及陆营矣。”
    瑜曰：“公覆之意，瑜已明矣！必先于我军中，施以苦肉计，却故意露出部分破绽于敌方细作，细作必喜以窥得吾之‘百密一疏’，一诈也；细作通报曹操此苦肉计为假，操必喜而欲将计就计，吾方再以巧辩之人诱说曹营，假意实吾方之诈，二诈也；操必等吾船靠近而围歼，再复信告以投降船只满载粮食，以解乌林缺粮危机。操在目力所及之距离，凭船只吃水深度弄清船中并非粮食，必怒极而放火矣，此三诈也。妙！”
    盖曰：“吾探得操水寨，至晚灯火照得天心水面通红。旱寨三百余里，烟火不绝。倘以焰硝、硫磺之物冒充粮食，操军必诱我船至近而以火攻之。都督遣玄德截其陆上归路，于乌林虚晃一枪，沿水路直取荆州江陵。此上计也！”
    瑜曰：“刘备势力卑微，既愿担此任，能担此任否？”
    盖曰：“十月刘备单舸赴会，都督傲然与之会，刘备已生怯意；诸葛亮推阻断操聚铁山粮道一事，复益其危；继而诸葛亮欲行草船借箭，折服于鲁肃将军。刘琦乃膏粱子弟，懦弱无谋。备若全军遣于云梦大泽断操归路，岂可安坐夏口？不过十日，必弃夏口而奔备矣。某与吕蒙、甘宁封锁乌林水港，都督可大驱精锐水军，自长江而进江陵。如此行之，则可据长江之极矣。”
    瑜曰：“谁教公献此计？”
    盖曰：“某出自己意，非他人之所教也。”
    瑜曰：“公覆知孔明草船借箭实乃鲁肃帆船借箭？”
    盖曰：“中军纳箭之日，乃盖亲兵所为也。实为无簇之矢。”
    瑜曰：“当日公覆何不回报？”
    盖曰：“鲁将军随行之故，况曹军三江口微损小利，当日未可与友军撕裂也。况十五六万箭杆，亦为重大收获，恰好用来制作火箭！如曹操深恨吾等，计可成矣！”
    瑜曰：“吾正欲如此，故留蔡中、蔡和诈降之人，以通消息；但恨无一人为我行诈降计耳。”
    盖曰：“某愿行此计。”
    瑜曰：“感谢公之厚意，但正赖公统领水军精锐，以灭操贼。公若诈降失败，深陷囹圄，赖何人取荆州？”
    盖曰：“如遣吕蒙、甘宁，身份不足重也；程都督心如铁石，操未肯信也。盖之所以为最佳人选，一是盖乃三世老臣，具备与都督‘翻脸’之资；二是盖统领水军皆为吾东吴精锐，操必以为吾若肯率众归附，长江衡态必逆也；三是鲁将军与都督首倡盟军，盖尚未表态也。愿都督不必过虑，盖自见机行事。”
    瑜曰：“不受些苦，彼如何肯信？”
    盖曰：“某受孙氏厚恩，虽肝脑涂地，亦无怨悔。”
    瑜拜而谢之曰：“君若肯行此苦肉计，则江东之万幸也。”
    盖曰：“某死亦无怨。”遂谢而出。
    次日，周瑜鸣鼓大会诸将于帐下。孔明亦在座。周瑜曰：“操引百万之众，连络三百余里，非一日可破。今令诸将各领三个月粮草，准备御敌。”
    言未讫，黄盖进曰：“莫说三个月，便支三十个月粮草，也不济事！若是这个月破的，便破；若是这个月破不的，只可依张子布之言，弃甲倒戈，北面而降之耳！”
    周瑜勃然变色，大怒曰：“吾奉主公之命，督兵破曹，敢有再言降者必斩。今两军相敌之际，汝敢出此言，慢我军心，不斩汝首，难以服众！”喝左右将黄盖斩讫报来。
    黄盖亦怒曰：“吾自随破虏将军，纵横东南，已历三世，那有你来？”瑜大怒，喝令速斩。
    甘宁进前告曰：“公覆乃东吴旧臣，望宽恕之。”
    瑜喝曰：“汝何敢多言，乱吾法度！”先叱左右将甘宁乱棒打出。
    众官皆跪告曰：“黄盖罪固当诛，但于军不利。望都督宽恕，权且记罪。破曹之后，斩亦未迟。”瑜怒未息。众官苦苦告求。
    瑜曰：“若不看众官面皮，决须斩首！今且免死！”
    命左右：“拖翻打一百脊杖，以正其罪！”众官又告免。
    瑜推翻案桌，叱退众官，喝教行杖。将黄盖剥了衣服，拖翻在地，打了五十脊杖。众官又复苦苦求免。
    瑜跃起指盖曰：“汝敢小觑我耶！且寄下五十棍！再有怠慢，二罪俱罚！”恨声不绝而入帐中。
    众官扶起黄盖，打得皮开肉绽，鲜血进流，扶归本寨，昏绝几次。动问之人，无不下泪。
    鲁肃也往看问了，来至孔明船中，谓孔明曰：“今日公瑾怒责公覆，我等皆是他部下，不敢犯颜苦谏；先生是客，何故袖手旁观，不发一语？”
    孔明笑曰：“子敬欺我。”
    肃曰：“肃与先生渡江以来，未尝一事相欺。今何出此言？”
    孔明曰：“子敬岂不知公瑾今日毒打黄公覆，乃其计耶？如何要我劝他？”
    肃方悟。
    孔明曰：“不用苦肉计，何能瞒过曹操？今必令黄公覆去诈降，却教蔡中、蔡和报知其事矣。子敬见公瑾时，切勿言亮先知其事，只说亮也埋怨都督便了。”
    肃辞去，入帐见周瑜。瑜邀入帐后。
    肃曰：“今日何故痛责黄公覆？”
    瑜曰：“诸将怨否？”
    肃曰：“多有心中不安者。”
    瑜曰：“孔明之意若何？”
    肃曰：“他也埋怨都督忒情薄。”
    瑜笑曰：“今番须瞒过他也。”
    肃曰：“何谓也？”
    瑜曰：“今日痛打黄盖，乃计也。吾欲令他诈降，先须用苦肉计瞒过曹操，就中用火攻之，可以取胜。”肃乃暗思孔明之高见，却不敢明言。
    瑜暗笑曰：“子敬与孔明，只知其一，未知其二。吾今痛责公覆，而实欲曹操识透此诈也。莫道五十军棍，即使五百军棍，也未见得能伤公覆之毫毛。”继而暗笑鲁肃与诸葛亮竟未能识透自己面带不忍之态，与黄公覆血囊敷背之妙。
    至晚，周瑜冷静下来，面向苍穹，深吸一口北风带来的凉气，喃喃道：“火攻，如此简单的道理。先有鲁肃引士元献策，后有孔明与吾秘写于掌中而心领神会，再有公覆夜来相商。后人必以为取胜之道，全赖于火。岂知当下火攻之祖，实乃曹操也？”
    周瑜想起自己与曹操用火用间、明争暗斗，尚未能速胜；乌林血盆大口，犹能吞噬黄盖，若使东吴精锐水军丧失殆尽时，面向着那一双惨碧色的眼睛、紫颜色的胡须，周瑜的脊背透凉。
    “战争，哪有谈笑间樯橹灰飞烟灭那么潇洒？”周瑜想。
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加:2021-10-23 13:06:31  更:2022-06-25 18:40:05 
 
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