[煮酒论史] 三国的前夜：党锢之祸（名士、外戚和宦官的“三角战”）[第12页]

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[煮酒论史]三国的前夜：党锢之祸（名士、外戚和宦官的“三角战”）[第12页]

作者:ty_大汉羽林郎1

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    三君八俊

    宦官集团第一个想杀的士人就是李膺。
    李膺乃士人群体当之无愧的第一领袖，被士人们寄予澄清天下的厚望。
    但不得不说，李膺原本不是士人群体第一领袖。
    他也不是第二领袖，甚至连第三领袖都不算。
    士人群体的第一领袖是窦武，第三领袖是陈蕃，第二领袖在后世名气不如陈蕃，但在当时也是宗师级的人物，他的名字叫刘淑。
    这三大领袖被人们统称为“三君”。所谓君，就是一代宗师的意思，所以三君就是指“三大宗师”。
    李膺只能算士人群体的第四领袖。
    因为第一领袖和第三领袖政变失败遇害，第二领袖刘淑被宦官集团污蔑参与政变，被迫自杀，李膺才晋升为第一领袖。
    当时，与李膺名气相当的士人还有七人，他们分别是：荀翌﹑杜密﹑王畅、刘佑﹑魏朗﹑赵典和朱宇。
    这八人被人们统称为“八俊”。所谓俊，就是一代英雄的意思，所以八俊就是指“八大英雄”。
    比八俊声望低一个档次的，也有八人，他们分别是：郭泰、范滂、尹勋、巴肃、宗慈、夏馥、蔡衍和羊陟。
    这八人被人们统称为“八顾”。所谓顾，就是道德楷模的意思，所以八顾就是指“八大楷模”。
    比八顾声望低一个档次的，也有八人，他们分别是：张俭、翟超、岑晊、苑康、刘表（就是那位东汉末年的荆州牧）、陈翔、孔昱、檀敷。
    这八人被人们统称为“八及。所谓及，就是能引导人向宗师看齐的意思，所以八及就是指“八大导师”。
    比八及声望低一个档次的，也有八人，他们分别是：度尚、张邈（曹操的好友）、王孝、刘儒、胡母班、秦周、蕃向和王章。
    这八人被人们统称“八厨”。八厨可不是八个厨子的意思，所谓厨，是指能仗义施财，所以八厨可以理解成“八大侠士”。
    这“三君、八俊、八顾、八及、八厨”相当于士人群体的“三十五好汉”，他们像梁山好汉一样，每个人都拥有属于自己的传奇故事（当然，他们的人品和学识是梁山好汉望尘莫及的）。

    （2）
    他们博学多才，品行端正，嫉恶如仇，对宦官乱政深恶痛绝。他们虽然受到打压，但百折不挠，深受民间敬仰，天下人无不以与之结交为荣。
    自窦武、刘淑和陈蕃遇害后，李膺便成了三十五好汉的头领。士人们无不盼望着李膺能够继承窦武和陈蕃的遗志，领导他们剿灭宦官集团，恢复士大夫治天下的传统。所以张奂、谢弼才会冒着得罪宦官集团的危险，向刘宏推荐李膺担任太尉。
    然而，被推上风口浪尖的李膺，也因此成为宦官集团眼中最危险的人物。
    他们要打倒李膺，正如当初打倒窦武、刘淑和陈蕃一样，让士人们群龙无首。
    窦武陈蕃遇难后，李膺就被宦官集团罢免职务，他的同志们也纷纷遭到罢免，所以李膺已经沦为一介无权无势的书生。
    对付李膺，对权势熏天的宦官集团而言，犹如武松收拾一头“拔牙后还被关在笼子里的老虎”那么简单。

    李膺成仁

    第一个想对付李膺的宦官就是张让。
    当年，李膺担任司隶校尉时，诛杀了张让的混蛋弟弟张朔。张朔那厮贪婪残暴，无恶不作，连孕妇都惨遭其毒手，被他残忍杀害，他被李膺依法诛杀，完全是咎由自取。
    可张让仍然仇恨李膺，发誓为弟弟报仇。
    侯览却告诉张让，李膺是肯定要收拾的，不过，目前还不到时候，我们应该先收拾张俭。
    和张让一样，侯览也有一段“血海深仇”，他的仇人正是张俭。
    当年，侯览的母亲欺压百姓，大肆拆毁百姓的房屋，用来给自己修墓。她死后，张俭一怒之下，拆了侯览母亲的墓，并没收了侯览老家的宅子。
    但侯览决定先对付张俭，不是因为张俭和他有仇，而是正有人向他告张俭的黑状。
    告张俭黑状的人名叫朱并，山阳防东（今山东单县）人，和侯览是同乡。
    张俭万万没想到，一个小小的防东县，出了一个臭名昭著的宦官侯览，还能出一个遗臭万年的小人。
    这个小人就是朱并。朱并为人奸诈，不入正道，张俭在山阳郡担任东部督邮时，没少尖锐地批评他。张俭希望朱并能改过自新，没想到朱并非但没有洗心革面的想法，反而因此对张俭恨之入骨。
    听说宦官集团决定打击士人们，朱并兴奋得一蹦三尺，他认为自己复仇的时候到了，发迹的机会也到了。
    他立马配合候览，写了一封告密奏疏，指控张俭结党，危害国家。他在奏疏中危言耸听地说：“张俭在山阳郡非常不安分，竟然与同郡二十四人结党，他们互相标榜，抨击朝廷，绝对是有不轨的企图。”
    十三岁的刘宏后背一阵发凉，刚坐上帝位且经历窦武政变的他，内心非常敏感。侯览乘机在一旁添油加醋，使刘宏感觉张俭的问题非常严重。所以，刘宏几乎毫不犹豫地下诏逮捕张俭和他的“同党”。
    没想到张俭的消息非常灵通，逮捕张俭的使者赶到张俭家时，张俭早已不见人影。

    （2）
    张俭逃了。
    侯览气急败坏，赶忙煽动刘宏全国通缉张俭。
    趁刘宏已经被侯览拖下水，曹节认为全面打压士人的时机已经成熟，连忙授意朝中鹰犬上奏攻击士人群体。
    弹劾士人群体的奏疏像雪片般飞至御前，刘宏打开其中一道批阅，只见上面写道：“结党的，不仅是张俭等人，还有前司空虞放，以及李膺、杜密、朱并、荀翌、翟超、刘儒、范滂等人，他们和张俭一样都是反动分子，请陛下将他们逮捕入狱，严刑审问。”
    这些人都是当世名流，有的连年轻的刘宏也认识，听说他们都是反动分子，刘宏既感到害怕，但同时也很纳闷。
    曹节此时就他在身边侍奉，他问曹节：“这个结党，到底是什么意思啊？”
    曹节说：“结党的人，就是党人，都是坏分子。”
    刘宏还是有些疑惑，又问：“党人到底有什么罪过？为何一定要诛杀他们？”
    曹节耸人听闻地说：“这些人互相标榜，煽动人心，意图不轨。”
    刘宏说：“意图不轨，到底是想干什么？”
    曹节有些不耐烦地说：“就是要颠覆社稷，把你赶下台！”
    刘宏娇躯一震，赶作业似的飞快下诏逮捕“党人”，掀起第二次党锢之祸的高潮。
    诏书一下，使者旁午，天下骚动，道路上随处可见紧急来往的囚车，车上站着的是身披重枷的士人。帝国的各级政府也乱了套，因为有很多官吏被“打成党人”，他们和那些没有获罪的官吏昨天还是称兄道弟的同事，今天却成了地位悬殊的罪犯和执法者。
    朝廷的使者随时会到，李膺却仿佛与世隔绝，对外间发生的事浑然不知，兀自在家中静坐。他的朋友风风火火地跑过来，一看到李膺那副不着急的样子，就更加着急：“你怎么还不逃啊？快逃吧！”

    （3）
    李膺淡淡地说：“我不逃。”
    朋友急得不行：“你这是何必呢！快逃吧！再不逃就晚了！”
    李膺的神色倏然悲壮起来，说：“事不辞难，罪不逃刑，这是大臣的节操。况且，老夫已经六十岁了，又逃到哪里去？”
    朋友长叹一声，垂头丧气地走了。
    他走后，李膺整理仪表，主动跑到诏狱，投狱。
    宦官集团立刻对李膺进行残酷的拷打。
    李膺虽然拥有超凡的意志力，但他毕竟也是血肉之躯，也会有疼痛感，也会有疲惫感。当血红的烙铁烫破他的皮肤，将他的血肉炙烤得发焦时，他也会感到痛疼；当夜以继日的拷打，时时刻刻的锥心之痛折磨得他无法入睡时，他也会感到疲惫。
    然而，每当李膺感觉自己快撑不下时，脑子里就会蹦出八个字——孔曰成仁，孟曰取义，他便顿时精神振奋，仿佛全身都充满了能量。
    用刑的酷吏都累得半死，李膺也始终没有屈服，连一个害怕的眼神也没有。但宦官集团是不可能放过李膺的，最终，李膺求仁得仁，于诏狱中遇害。
    李膺遇难后，家人被流放边境，学生、旧部一律被禁锢，终生不许做官。
    李膺的遭遇，让天下人同情；李膺不屈不挠的精神，也打动了无数士人。
    侍御史景毅不是李膺的学生，也不是李膺的旧部，但他的儿子景顾曾拜李膺为师。听说李膺遇难，景毅惆怅了许久，说：“我当初让儿子拜李膺为师，就是因为欣赏他的人品和学识，如今他已经遇难，我怎么可以苟且偷安？”
    景毅于是上书揭发自己与李膺的关系，结果被宦官集团免职。
    其实，宦官集团根本不清楚景毅与李膺的关系，因为李膺的弟子数以千计，宦官集团连李膺的弟子都不能一一查出，又怎么可能一一查出李膺弟子的父亲？景毅如果不自我揭发，完全可以稳如泰山地坐上侍御史的位置上。
    有人替景毅不值，但景毅认为，能和李膺一起共赴党锢之难，是他毕生的荣耀。
    李膺的死，拉开了党锢之祸最悲壮的一幕。

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