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[煮酒论史]两宋繁华往事–宋徽宗时代(1、2、3卷已出版)我用心写 你认真读[第70页] |
| 作者:未央0810 |
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（63） 相比王黼，童贯也支持赵楷，不过手法要高明的多。 是啊，如此夺嫡大戏，童贯又怎会缺席呢？ 当年，赵楷等皇子出宫就第，所居王府便是童贯所建。如此输诚表态的好机会，童贯自然不会浪费。在他的精心安排下，赵楷的王府在诸王之中占地最大，也最豪华气派。不仅如此，他知道赵楷喜好风雅，还建议徽宗将其王府赐名蕃衍宅。 这名字大有讲究，出自《诗·唐风·椒聊》序：知其蕃衍盛大，子孙将有晋国焉。这意思再明白不过了，但凡读过四书五经的都懂。这几乎是在昭告天下，王府的主人赵楷，日后有望登基为帝。 童贯，一个宦官，居然也能将文字游戏玩的这样出色。 不仅如此，他还擅长更大的谋篇布局，比如，联金灭辽。 如前书所述，联金灭辽由童贯而起，他也是实际操盘人。虽然两次率军北伐不胜，但是通过虚饰涂抹、花钱赎买，他到底还是拿回了燕云的几座城池。在朝野上下的刻意吹捧下，这也是天大的功绩，童贯还因此封王。 仔细琢磨，童贯的这个大局，不仅是投徽宗所好，也是在向赵楷邀宠。换句话说，这可能是他的一箭双雕之策。 回头来看，赵楷为争夺太子之位，出奇兵参加科举拿到榜眼，诗词文章天下传颂；如果再能收复燕云，如此文武双全、文治武功，量谁也无法阻挡他取太子而代之吧？ 这便是童贯先布局，进而向赵楷邀宠的内在逻辑。虽然没有确实的证据，但赵楷在其中若隐若现，确有蛛丝马迹可循。 史书明确记载，徽宗曾有意让赵楷担任北伐统帅，带兵收复燕云。只不过，后来因为宋军出师不利，此事胎死腹中。 亲王领兵出征，大宋史上从未有过先例，显然违背祖宗家法。徽宗能有此意，应该是得到了童贯的大力举荐，也许还有王黼，甚至这原本就是他俩的主意。这收复燕云的千古功名，便是他们献给赵楷的投名状，这也是最好的忠心和最大的拥护。 内政外交密不可分。再回头来看，大宋朝臣们关于联金灭辽之策的激烈争论，便会豁然开朗了。他们以支持赵桓或者赵楷来划线，非此即彼、非黑即白，争的并非策略本身，而是派系利益和个人富贵。 联金灭辽，赵桓反对，赵楷支持，朝臣们各自选边押宝。随着时局发展，这两伙人又演变成了对金的主战派和主和派。后来，金兵南下，赵桓仓促继位，他重用的多是主和派，也正是当年力挺他的那些人，支持赵楷的多被弃用或遭清算。 如此追根溯源，很多事情都有了相对合理的解释。 总的说来，童贯和王黼都支持赵楷，不过相比王黼的简单直接，童贯的手段要高明许多。这不奇怪，论起做官的修行和道行，他确实在王黼之上。 不过，还有个人，又比他俩高出了一个层次。 |
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哈哈哈 感谢大家全力支持 前期私信给我的读者 书已各自邮寄 这几日应该陆续能到 敬请查收！ |
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哈哈哈 刚才忽然想起 今天是8月10日 距离第一次发帖 正好三周年 还是吴站长说的好 时间是头野驴 跑起来就没个停 三年能做什么 似乎什么也做不了 似乎什么都能做 依依回望 能看清的是人 看不清的则是人心 人心是个很玄的东西 可能三年还不够 还需要三年之后再三年 才能写出更多的文字 见更多的人 识更多的人心 |
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（64） 这人便是蔡京。 不错，王黼和童贯是朝廷要员，但真正的重臣还得是蔡京。 蔡京是老资历了，历经神宗、哲宗、徽宗三朝，并在徽宗朝达到巅峰，起起落落、四次出任宰相，前后常达17年，堪称政坛不倒翁。伴君如伴虎，伺候天子可能是天下最难的事。这件事蔡京却干的非常好，自有其独到之处。 有人说，蔡京之所以长盛不衰，靠的是妙绝天下的书法。徽宗喜其字而爱其人。这话说的有道理，但道理还不够。皇帝和宰相的关系，岂能用如此简单的理由来解释。天子的恩宠向来如浮云，忽聚忽散、聚散不定，岂是几幅字所能维系的？ 如果一定要给出个解释，蔡京靠的还是对人性的精准把握，他摸透了徽宗的脾气秉性，不仅能猜透他的心思、听明白他的话，读懂他的期待和言语的弦外之音，更能不动声色、悄无声息地为徽宗做在前头。此外，他虽为宰相，专权却不擅权，皇帝召之即来挥之即去，来去之间安之若素，自然大大消解了天子的猜忌之心。 试问，这样的臣子，皇帝能不喜欢？ 当然，如果只是做好这些，那不过是个平庸的宠臣，比如梁师成。若论受宠，梁丝毫不逊色于蔡，毕竟能带皇帝出入烟花柳巷的臣子，自古以来也没几个。但梁师成永远做不了宰相，不仅仅因为他是宦官，更重要的是他缺乏治理国家的能力。 宰相是百官和天子的枢纽，是国家用人行事、政府行政的中枢，更是治理天下的关键人物。若无过人的治理能力，蔡京凭什么几上几下稳坐相位？实际上，他正是个行政管理高手，治理国家很有一套办法，这点就连他的政敌们也不能否认。 要知道，徽宗朝受党争的影响，朝臣之间因为政见不同，彼此泾渭分明，在大政方针上经常吵得一团糟。蔡京能应付这种纷扰的局面，长期任职的宰相非常不易。 换句话说，徽宗宠幸蔡京，更多还是出于对他治国能力的需要。事实也证明，他数次复任宰相，都如同救火队员，居中调和、折冲樽俎，很快便将前任搞的一团糟的朝政迅速带回徽宗所希望的轨道，让天下呈现出至少表面上的清明之世。 当然，在这其中，他逢君之恶，鼓励甚至唆使徽宗花天酒地、穷奢极欲，滥用民力、盘剥百姓，他个人和家族也借着宰相之权中饱私囊，贪污受贿，这些都是不争的事实。 站在历史的角度，这两个事实是并列的关系，不能相互覆盖、也不能相互抵消。人性的诡谲和历史的复杂，也正在于此。 如果说逢迎徽宗、治理朝政，蔡京确实做到了长袖善舞，如今的太子之争则是他遇到的大难题。 站在他的位置，已是位极人臣、富贵至极，他从心底里不愿意卷入这场黑洞般的争斗。何况，他年岁已高、日渐衰朽，体力精力也都大不如前，而偏偏这场争斗是不能有丝毫闪失的。而最令他感到为难的，是他发现自己竟然无处可躲，权势和地位都注定了他无法置身事外。 为官多年，他像是狐狸和变色龙的复合体，靠着极其敏感的嗅觉和瞬间的变色技能，在朝堂上始终屹立不倒。 这次，他又将如何左右逢源、安然过关呢？ 换句话说，在赵桓和赵楷之间，蔡京到底支持谁？ |
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（65） 确实，几十年的修炼，蔡京已是官场老狐狸。 逢有重大问题，老狐狸是不会轻易表态的。官场之人，年头越长、官位越高，经历的人事更替、荣辱兴衰越多，会越发的谨慎和圆滑。 对夺嫡之争，蔡京的态度始终云山雾罩、模糊不清，可也不敢有丝毫的大意。人事有代谢，一朝天子一朝臣，虽说徽宗春秋正盛，但毕竟已入中年，加之生活无度，如有山陵崩，也并不意外。 可面对赵恒和赵楷，支持谁、反对谁，实在是个要命的问题。押对了，继续高官厚禄，富贵荣华；押错了，难免灭顶之灾，不仅晚节不保、一生事业清零，还会祸及全族。 当然，保全之策还是有的，那便是急流勇退，离开京城、回归故里，养望林下、悠然余生。可蔡京实在舍不下这难得的富贵，离不开这锦绣的京城。 如此，他终究还得入局。作为局中人，蔡京最大的苦恼是对于关键的三方人物，无论怎么做似乎都很难令他们满意。 首先是徽宗，这是蔡京首要考虑的。没有一个 ，会乐于见到宰相参与夺嫡，这不仅影响朝局稳定，更涉及最起码的对皇帝的忠诚。没有忠诚的宰相，对皇帝一文不名。 有人会说，蔡京可以逢迎徽宗啊，支持他所偏爱的赵楷，岂不就如了徽宗之意。事实并非如此简单。即便储君是亲生儿子，皇帝也希望在他闭上眼睛之前，宰相对自己绝对忠诚，而不能与储君有半点瓜葛。这似乎不合逻辑，但合乎帝王心术。正因为如此，宰相站在任何一方，都难免皇帝猜忌。 退一步说，即便徽宗不猜忌，蔡京也不会、也不敢露骨地逢迎。不错，在打压政敌、大兴土木、挥霍无度等方面，蔡京确实极力逢迎徽宗，但在军国大事上还是有所保留，比如他对联金灭辽的态度就相对消极。他毕竟是宰相，一旦朝局陷入动荡、国家蒙受祸乱，他难辞其咎。毕竟他也是读圣贤书的，还想着青史留名。 其次是赵桓和赵楷。作为长期执政的宰相，作为徽宗宠幸的重臣，蔡京权倾朝野、门生故吏遍天下，分量在那里摆着，他的态度是风向标，有着决定性的力量。也正因为如此，他一旦亮明态度就没有任何转圜的余地。可政局变幻、世事无常，万一选错了人呢？蔡京显然不愿意冒这样的风险。 再次就是朝臣们。那些加入夺嫡的人，希望借此打破现有的权力格局，谋取发展的空间和富贵的前程。而蔡京所拥有的，正是他们希望拿到手的。反对他的人，期待蔡京押错宝输个一干二净，把权力和富贵拱手让出来。而他广义上的盟友，包括王黼、童贯等人，甚至他的亲信们，则未必真正希望他入局，毕竟他来了，其他人都得靠边站，还是挡了别的富贵。 纵是蔡京老谋深算、八面玲珑，对这场夺嫡之争也没有万全之策。这并不奇怪。在权力和富贵的百尺竿头，原本就没有太多的空间，又何论再进一步呢？实际上，狂风暴雨之下，哪怕就是保住这百尺竿头的位置，也是难上加难啊。 对蔡京来说，他最希望的就是保住，维持现有格局不变，这最符合他的利益。由此，他装糊涂、不表态，用拖字诀，再走走、再看看，想等局势再明朗些。 说到底，谁当太子、谁坐天下，蔡京并没有态度，也并不在意。他最在意的，还是个人的权力以及子孙和家族的富贵。除此之外，一切的说辞和做法，不过冠冕堂皇而已。 |
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（66） 换个角度看，蔡京的模糊态度，再次表明了他的宠臣本色。 实际上，他跟梁师成一样，只是个宠臣，不过是个能治理国家的宠臣，但终究不是权臣。 历史上，逢有储君确立或皇权更迭，面对巨大的不确定性，权臣和宠臣的表现大相径庭。 比如，权臣李斯，选择加入赌局豪赌，结果搭上了父子性命；比如，权臣杨坚，奋力一搏取而代之，结果登上了九五之尊。比如，宠臣和珅，乾隆驾崩其踌躇无措，结果等来了三尺白绫。 人与人不同，时与势也不同。对蔡京来说，在理性的评估时势之后，除了抱紧徽宗的大腿，几乎没有更好的选择，不是他愿意做鸵鸟，而是无计可施。他只是宠臣而不是权臣，能选择的空间实在有限。 对宠臣来说，能够死在老皇帝驾崩的前夜，也许是最好的结果。可蔡京虽然年入古稀，却依然身子硬朗，还不是下世的光景，何况这些年来，蔡家开枝散叶、子孙繁衍，早已是个庞大家族，即便为子孙后代计，他也得重振精神好好经营。可他能做的，也只有左右逢源了。 他首先向赵桓送上橄榄枝。公元1115年秋天，在赵桓被立为太子后，蔡京便献上了大食国琉璃器，罗列于东宫。这即便不是拍马屁，至少也是讨好，或者说是一种态度。 可惜，赵桓不仅不领情，反而大怒。他对近臣说，蔡京身为朝廷重臣，不力谏主上简朴，反而送来把玩的珍贵器物，这是有意磨灭我的志向啊。他随即下令将这些珍玩砸的粉碎。 蔡京，位高权重的三朝元老，被太子直接打脸。 说起来，蔡京真不愧是老狐狸，如此奇耻大辱，他居然硬生生的忍下去了，不置一言。不过，为了显示自身的分量，事情过后不久，他还是找了个机会，将太子詹事赶出了京城，既是出口气，也是向赵桓秀了下肌肉。这件事虽然被略过了，但在蔡京和赵桓心里应该都留下了疙瘩。 至于蔡京支持或者讨好赵楷的表现，史籍记载不多。这并不代表蔡京没有去做，他可能只是做的更隐蔽而已。 总的来说，在夺嫡之争上，相比王黼、童贯等人，蔡京的态度始终含糊不清，这也正是他老辣的地方。 |
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（67） 蔡京、童贯、王黼等，这些朝廷重臣，都或明或暗地支持赵楷，那么有人支持太子赵桓吗？ 有，但公开力挺他的人并不太多，有分量的大臣更是少之又少。这其中，耿南仲是个重要角色，他也是赵桓阵营有代表性的人物。 耿南仲，字希道，开封人，生年不详，神宗年间进士，久在地方为官，做过路的提点刑狱和转运副使，后入京为官。 公元1112年，他入东宫成为太子幕僚，这也是他仕途的重要转折点。自此，他长期追随赵桓左右，是坚定的太子派，赵桓对其也是言听计从。 作为太子属官，耿南仲力挺太子既是职责所在，也是回报知遇之恩。当然，这份坚定的支持日后取得了丰厚的回报，让他成为了靖康年间举足轻重的大臣，他的很多举动对后来朝局走向产生了重要影响。他的故事，我们暂且按下不表。 还有个人，虽然态度有些暧昧，却似乎也是支持太子的，这便是梁师成。前书有过介绍，此人是个大宦官，权势熏天，朝野称其为隐相。据说，徽宗出宫私会李师师，便由他一手谋划并贴身陪同，可见其恩宠。 说他支持太子，可从赵桓继位后对他的态度看出端倪。 靖康年间，当年支持赵楷的人，贬的贬、杀的杀、逃的逃，可梁师成却受到了赵桓礼遇并随侍左右。他也毫不避讳地逢人便说，定策之功，我实有之。听这口气，可不仅仅是简单的支持，而是立下了鼎力之功。 他说什么未必可信，赵桓能认账才是关键所在。 不过，即便在当时，也有人提出了异议。 当年，东京城内女性的衣服首饰上，流行绣个“韵”字以为装饰之美。有人说，这正是梁师成搞的把戏，以韵代郓，唱为谶语，以此来为郓王赵楷上位造声势。 这便是无头公案了。 后来，迫于汹汹舆论，赵桓到底还是贬杀了梁师成。不过，这应是他口碑太差、民愤难平，与是否支持赵楷或许关系不大。 不管怎么说，除了徽宗公然的偏袒之外，在朝廷权要中支持赵桓者少、支持赵楷者多，这是无可争议的事实。 身处如此恶劣环境，赵桓唯有时时警醒、处处谨慎，不敢有丝毫大意以给人留下把柄。据说，在形势最危急之时，赵桓常在东宫闭门不出，读书之余，万事不理，唯有鱼池观鱼为乐。 万事不理的说法有些夸张，也未必符合事实。读书也好、观鱼也罢，更多是在展示一种姿态，也是守拙藏锋的策略。毕竟他是太子，只要熬得住，只要不犯错，赢得希望还是大一些。 |
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（68） 在这场夺嫡大战中，因为有徽宗的偏爱，因为个人的才华，因为后宫的支持，赵楷赢得了更多或明或暗的支持。这种支持在朝野上下聚集，一度形成了压倒性的优势。可最终的结果，却是赵楷功败垂成。 那么，赵楷有没有机会赢？应该说是有的。 在赵桓立为太子之前，两人都是出生周年封郡王，又同时晋亲王，几乎不相上下。 即便在赵桓立为太子之后，赵楷的向上势头依然强劲，先是破例封太傅，科举荣登榜眼后又进封为郓王，更是破例担任提点皇城司的要职。自此，赵楷手握兵权，掌控皇城安危，直到八年后赵桓继位才被罢官收权。 在这些年里，赵楷或被动、或主动，都有机会赢。若说被动，那就是等徽宗出手行废立；若说主动，那就是利用手中兵权，效法李世民强行上位。可这两个机会都没有出现。科举榜眼、提点皇城司、进封郓王，成了赵楷的人生最高点。 在此之前，史籍对于赵楷的记载相对详实。之后八年，他似乎突然消失了。这显得很不寻常，也令人倍感疑惑。给人的感觉，赵楷之前始终在加速冲向太子之位，但在占据有利位置具备冲锋实力时，反而归于沉寂了。 当然，这不可能是历史的真相，也不符合权力争斗的逻辑，这里面应该另有文章。分析来看，最大的可能是赵桓继位后，用力抹去了赵楷之后的痕迹，很多永远疑问也永远没有了答案。 赵楷输的不明不白，赵桓赢得踉踉跄跄。 当然，最重要是赢了。赵桓最终登上了皇位，是为宋钦宗。 |
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（69） 徽宗朝这场惊心动魄的兄弟夺嫡，由于史籍记载较少，始终给人若隐若现的感觉，以至于被后世之人有所忽略了。 细究起来，这是有原因的。 最大的原因，当然是接踵而来的靖康之祸，国破家亡、山河破碎，整个屋子都被砸烂了，谁还会在意书房里那把雕花的椅子？在那场巨大的灾难下，宋廷的海量文书档案或散落遗失、或付之一炬，夺嫡的许多细节也随之化为了灰烬，比如赵楷那篇被捧上天的状元文章，后人就无法得见。 再有，作为赢家，钦宗在位时间太短且始终处于风雨飘摇之中。他甚至连庆祝胜利、总结经验的机会都没有，他的那些忍辱负重以及可能有的运筹帷幄、奇谋妙策，史官可能还来不及详细记载和精心修饰，自然谈不上流传后世了。 至于赵楷，他的人生在靖康之后就彻底结束了。尽管他又活了几年，但已卑微如蝼蚁，苟活而已。对金人来说，他不过是马鞭下的一个囚徒，没人有兴趣了解他的任何东西，而他也没有机会再留给世人任何的只言片语。 至于那些重要的参与者，像蔡京、童贯、王黼等，都在靖康年间的举国讨骂声中死去，脑袋上顶的是祸国殃民的大帽子，那顶参与夺嫡的小帽子则被有意无意的忽略了。国事动荡、遍地烽烟，钦宗可能也顾不上深挖他们支持赵楷的具体罪证。 倒是有个人，原本有能力还原这一切，那便是宋高宗赵构。他生于公元1107年，比赵桓、赵楷小六七岁，对两位兄长的争斗，赵构近在咫尺看得清清楚楚。靖康之后，作为徽宗唯一留在中原的皇子，他对这场兄弟之争最有发有权。不过，赵构显然没有意愿去还原这件事，进而探讨谁是谁非。或许，在他看来，赵桓也好、赵楷也罢，俱往矣，不仅懒得再提，更恨不得将他们的痕迹抹得越干净越好。南宋朝臣们，猜得皇帝的心思，自然对这件前朝旧事也没有太大兴趣。如此这般，这段曾经无比喧嚣的争斗，留在历史里的居然是悄无声息，就好像从来没有发生过一样。 历史就是这样厚此薄彼，在历史记忆中，有的看似不起眼的小事倒是细节丰富、栩栩如生，有的看似很重要的大事反而似有似无、模糊不清。 回头来看，这场持续多年的争斗，虽然最终以赵桓的登基而收场，但一年多后的靖康之祸才是真正的句号。然而，在这场滔天巨祸中，几乎所有的核心参与者或被俘或被杀或流离，他们都成了彻彻底底的输家，这点恐怕超出所有人的预期。 历史上，有些手握重权的人，过于迷信权力的威力，自以为能将天下捏在手里，自以为能主宰万物生灵，自以为可以颠倒乾坤，自以为可以随心所欲，结果呢？一个踉跄摔倒在烂泥里，不仅摔个狼狈不堪、狗吃屎，更摔个粉身碎骨、遗臭万年。 后人剖析靖康之祸的缘由，多强调徽宗、钦宗父子的昏庸、朝臣的颟顸、主帅的无能等等。这些都是事实，但这些事实背后也是有原因的，追根溯源跟这场夺嫡大有关联。虽然没有看得见的血流成河、刀光剑影，更多只是暗流涌动、剑拔弩张，但朝臣们拉帮结伙、党同伐异，搞得朝廷乌烟瘴气、群臣分崩离析，成为了导致国家蒙难的最重要诱因。 既如此，更让人想弄清楚在这场夺嫡之中，徽宗、赵桓、赵楷和以蔡京、童贯、王黼等为代表的朝臣，究竟扮演了什么角色，又该负什么样的责任呢？ |
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（70） 先来看看徽宗。 对于子孙后代，皇帝至少有三大担忧：一忧无子绝后，二忧子不成器，三忧兄弟相残。对徽宗来说，前两者不是问题，后者则隐约可见，而他本人正是始作俑者。 赵桓作为嫡长子，原本是太子的不二人选，及时确立储君安定天下人心，这是最好也是最现实的选择。可徽宗却三心二意，先是迟迟不立太子，立后又摇摆不定，直到后来金军大举南下才仓促传位。徽宗作为最终决策者，夺嫡的纷争由他的随性而引发，由他的感性而发展，由他的任性而恶化。一句话，徽宗要负主责。 先来看看多子带来的随性。由徽宗往前上溯，哲宗、神宗、英宗、仁宗、真宗，除了英宗生前有几个接近成年的儿子，可能需要考虑立谁的问题，其他的皇帝要么只有独苗，要么无子，要么儿子幼小。相对列祖列宗，徽宗儿子众多，似乎有着充足的腾挪空间。反正儿子那么多，着什么急呢？或者说，既然儿子众多，自然要优中选优。儿子众多，给了他随性的最大借口。 再来看看艺术带来的感性。赵楷在艺术上的天赋，是徽宗亲近他的重要原因，而徽宗艺术家的天性，又让他放大了这份感性，将对赵楷的偏爱弄得尽人皆知。或许，在徽宗看来，如果赵楷既能继承祖宗江山，又能传承他的艺术衣钵，岂不两全其美？徽宗的这种感性，随着赵楷的科举高中而不断强化，更加剧了赵桓和赵楷的争斗。 随性也好、感性也罢，是原因，却不是根本的原因。或者说，这些原因更多是站在父亲的角色来分析的，但徽宗最大的角色是皇帝。即便贴着艺术家的标签，帝王所独有的权力思维模式，应该才是他考虑问题的根本。 如此来看，还有个最重要的原因，就是帝王心术带来的任性。徽宗偏爱赵楷、扶植赵楷，更大的可能还是平衡权力的需要。这是个权力欲极重的人，自从向太后故去开始，他就牢牢掌握着最高权力。在他的治下，即便如蔡京也是几上几下、召之即来挥之即去，其他的臣子褒贬升降也全在他的掌控之中。这样的皇帝，即便是对亲生儿子也是放心不下的。 站在权力的角度，他迟迟不愿意立赵桓，或是不希望在朝堂上出现新的权力中心。立太子后，他积极扶植赵楷并授其提点皇城司等官职，也是为了分太子之权，让这兄弟俩彼此牵制、相互争斗，好让他始终高高在上，稳坐帝位。 换句话说，即便没有赵楷，徽宗也可能会扶植其他皇子，让其与赵桓争斗进而相互制约。说到底，涉及最高权力，哪有那么多父子情深，只有阴暗无底的帝王术。 |
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（71） 是的，徽宗首先是皇帝，其次才是其他任何角色。 后人读史，千万不要被他的艺术才华遮住了双眼。 帝王术是他安身立命的基本功，他的这套功夫，即便算不上炉火纯青也是极为熟练。实际上，他确实把大臣、皇子乃至天下人玩得团团转，岂料金人从斜刺里杀来，他这才仓促传位，结束了这场漫长的夺嫡之争。 至于最终传位赵桓，实在是迫不得已。 首当其冲的原因是形势危急。金人兵锋已逼近东京，如此紧要关头，只有顺位传给太子才最稳妥。如果越过赵桓强行让赵楷接班，可能金军未到，京城内已经杀的血流成河了。 再有就是人心向背。那些拥护赵楷的重臣，包括蔡京、王黼、童贯等人，主导外交和军事失败引发金军南下，在朝堂上已成过街老鼠、人人喊打。覆巢之下，赵楷也不免受到波及。徽宗此时断不敢再违背朝野上下呼声，而蔡京等人自顾不暇，也绝不敢再出头力挺赵楷了。 还有个原因，可能促使徽宗下定决心，那就是赵桓的性格。在徽宗看来，这个儿子虽不类己但性格敦厚、仁义爱人，继位后应会善待宗室，不至于发生屠戮兄弟的伦常之变。徽宗相信，立赵桓为帝，不仅可以保全众多皇子，就是赵楷也会毫发无伤。手心手背都是肉，无论对皇帝还是对父亲来说，这个结果都极其重要。 事后来看，赵桓确实没有辜负徽宗，除了免去了赵楷提点皇城司的官职，并没有伤及赵楷及众弟弟们。不过，赵桓在位时间太短，只有一年多，而且局势动荡始终处在风口浪尖上，他可能也是顾不上。如果没有靖康之祸，假以时日坐稳了江山，他会不会秋后算账，特别是如何对待赵楷，可能只有天知道了。 也许，不用烦问老天，看看前朝历史就足够了。 忍辱负重多年，一朝得势，又有几人真正能够大度能容？ 说到底，人心未必难测，时间不够而已。人性未必难度，考验不够而已。 |
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（72） 再来看看赵桓。 作为夺嫡的胜者，他登上了皇位，成为了宋钦宗。 可，他真的赢了吗？ 站在千年的视角，这场夺嫡产生了难以估量的巨大影响，不仅让赵桓输掉了人生，还直接导致了北宋灭国，也由此改变了中国历史的走向。 最直接的影响，是赵桓自己输了个干净。 说起来，每个人的人生结局，都能在过往生活里找到相对合理的解释。对赵桓来说也是如此。他的过往，犹如行进在幽暗的隧道里，前头没有光，脚下没有路，四周没有人，那是一种怎样的煎熬？或者说，这是一段扭曲的人生路。在这条路上，父子相互忌惮、兄弟彼此厮杀，还有后宫里的各种炎凉、朝臣们的各种嘴脸，可怜的赵桓提心吊胆，惶惶不可终日。 也许，在那无尽的黑暗里，赵桓曾无数次抱怨上天的不公。 可，上天又何曾有过公正？ 圣人说，天地不仁以万物为刍狗。万物就是世间一切，除了凡夫俗子、芸芸众生，就连皇子、太子也不例外，甚至皇帝。 而所谓忍辱负重，所谓历尽磨难，所谓卧薪尝胆，其起源无不是扭曲的人生。只不过，有人在扭曲下成长，变得坚忍不拔，变得果敢刚强，成为生活的强者。有人在扭曲中沉沦，变得敏感多疑，变得矫情脆弱，成为生活的弱者。很显然，赵桓是后者，夺嫡的炼狱并没有将他锻造成钢。 他这块没有炼成的钢，又如何能挡住金人锋利的弯刀？ 靖康之难，赵桓被扯下龙袍、拖下皇位，掳往千里之外的蛮荒之地。他的悲惨遭遇，引发了后世无尽的同情和哀叹。 人们忍不住会想，如果他当初夺嫡失败成为废太子，以宋朝的宽厚，仍有可能在贬谪之所度过余生，那也好过在异国他乡死无葬身之地。纵使斗争失败丢了性命，也好过亡国之耻。这些问题，在后来漫长的幽闭岁月里，他应该也会常常自问。 更令人叹息的，还不仅仅是赵桓个人的悲剧。 还有这个王朝，这个国家。 |
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（73） 幸运的赵桓拿到了皇位，不幸的北宋却加剧了危局。 说到底，他不是雄才大略之主，甚至都算不上有为之君。 若赶上四海升平，赵桓做个守成之主，或许能勉强为之。不幸的是，他偏偏赶上了大时代。女真人崛起于白山黑水，先是攻灭了立国两百年的大辽，再跃马燕山虎视中原。乱世之下，大宋险象环生，正亟待力挽狂澜的英主守牢江山、立住天下。 赵桓，能行吗？ 过往十余年，他虽有太子之位，多数的朝臣却或明或暗地支持赵楷。仓促登位的赵桓，是个不折不扣的弱主。 内有几十年的纷争，外有百年不遇的强敌，赵桓该当如何？ 站在后人的角度，既是大敌当前，自然要放下过往纷争，最大范围地凝聚人心、最大程度地集中人力，率领朝野上下同仇敌忾，举大宋百年积累的国力共同对抗金军。如此，即便不能在战场上击败金军，起码也有周旋的余地，以时间和空间来磨损女真人的锐气，进而保住大宋的江山社稷。 可惜，赵桓的选择，却是自断臂膀式的反向操作，直接加剧了时局的恶化。他登上皇位不久，便开始了雷霆行动，那些曾经支持赵楷的人，成了重点打击和清洗的对象。 有心人读史会发现，相比徽宗朝，钦宗朝的官员多是不太熟悉的陌生面孔。这里面有徽宗朝时间长、钦宗在位短的缘故，但直接原因还是钦宗继位后的大清洗和大换血。 当然，这样的大动作，是打着惩办贪官污吏这般冠冕堂皇的借口，这就包括对蔡京等 “六贼”的处置。说起来，蔡京、童贯等人确实恶贯满盈，其罪也确实当诛，这不容置疑。但本质上，他们之所以被清洗，还是因为站错了队、选错了人。 如是太平年间，一朝天子一朝臣，这样的雷霆手段无可厚非。但大敌当前，骤然清理这么多朝廷重臣，却非常值得商榷。毕竟，这些人在中枢多年，每个人的背后都是盘根错节的巨大力量，将这些人连根拔起，在一定程度上也无异于自断手脚。 更要命的是，钦宗只顾着痛快，却并没有后手棋。他清理了朝堂，却没有扎实的班底作为补充，新提拔上来的官员多是庸碌之辈，任务顶不上去、局面扛不起来，只能眼看着朝政一天天滑向深渊。 事实也确实如此。面对强敌，钦宗君臣优柔寡断、朝令夕改，在战和之间左右摇摆，最终被金军看穿底牌，酿成大祸。 |
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（74） 赵桓夺嫡获胜、登基为帝，北宋却正在他的治下灭亡。 中国历史的走向，由此迎来了大拐点，发生重大改变。 那么，赵桓是否要为此负主责呢？这个问题探讨了千年，各种说法都有，难有定论。不过，作为在位天子，无论如何他都难辞其咎，这个责任他不能推、也推不掉。 拉长历史来看，自唐末藩镇之乱，来自东北的少数民族和渔猎民族便成了中原王朝的心腹大患。从辽到金到元再到清，他们跨着骏马、舞着弯刀，接连不断地由东北冲向关内、由北方杀向南方，这个向南逐步挤压的过程持续了上千年。北宋正是顶在最前面的中原王朝。 面对契丹铁骑的第一波强攻，在宋真宗赵恒的带领下，北宋用澶渊之盟扛住了，维持了百余年的和平；面对女真武士的第二波强攻，在宋钦宗赵桓的带领下，北宋骤然死亡。 宋真宗赵恒、宋钦宗赵桓，恒、桓，多么相似的两个字，却是完全不同的历史结局。很多人非议澶渊之盟，殊不知这一纸盟约带来了百年和平；如果赵桓也能带来一份和约，保得江山无恙，那该多好？ 赵桓的这场失败，让中原王朝彻底丢掉了华北平原和黄河天险，国防线向南大踏步退到了淮河流域、疆土也只剩下江南残山剩水，北方的压倒性优势已然形成。至此，南宋的最终灭亡也几乎是注定的。 回头来看，只要赵桓能扛过金军最锐利的前几波进攻，以北宋强大的经济实力和人口优势，是完全可以和金军周旋的，进而将锐不可当的大金拖成彬彬有礼的大辽，继而维持双方长久的和平。可惜，赵桓不是赵恒，李纲也不是寇准，没有澶渊之盟，倒是国破家亡。 当然，让赵桓独自承担这千年之罪，也有些强人所难了。只是，后人读史总是忍不住伤感，也忍不住在想，如果当初赵楷登基做了皇帝，历史又将如何发展呢？ 赵楷，真能让大宋化险为夷吗？ |
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（75） 那就再来说说赵楷。 毫无疑问，赵楷这种先扬后抑、先荣后辱，扬到极致再坠入谷底的生命历程，是更大的人生悲剧。 千百年来，人们敬仰和赞叹他的才华，更感慨和叹息他的遭遇。那么，造成这一切的根源是什么，他个人又该负有怎样的责任呢？ 出生即人生，此言不虚。 或许，赵楷最大的错，便是生在了帝王家。无情最是帝王家。若是太平光景，帝王家纵是富贵至极，在各种清规戒律之下，也不过是锦衣囚徒；若是动荡之年，天街踏尽公卿骨，帝王家血雨腥风，更是惨不可言。既生于帝王家，却又能安享富贵，鱼和熊掌兼得的人生赢家，何其幸也？显然，赵楷没有这样的好运气。 如此说来，最大的错，就是投胎之错。 错就错吧，他还投错了时机，成了皇三子，因为次子夭折，他是实际上的皇次子。在皇子之中，这种只差一步的排行，有时更让人痛苦。若他是皇长子，他的路该平缓许多，或许就没有所谓的夺嫡之争，而是能顺利继位，举文武之才成为一代明主。若排行再靠后些，他可能也就没了那个心气，能够更加淡然宁静，也会少去太多烦恼。 错就错吧，他还投错了肚皮。其母王贵妃虽受万般宠爱，终究只是贵妃，他纵是英武绝伦，终究不过庶子，这是他在这场竞争中最大的劣势，也是无法跨越的鸿沟。若他是嫡子，即便是皇三子，反转局势也会容易得多。 说来说去，若非错投帝王家，以赵楷的天赋，哪怕生于江南寻常人家，读圣贤书、走先贤路，或科举入仕、出将入相，或耕读传家、田园牧歌，不亦快哉？ |
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（76） 或许，他不该有那样的才华。 人活一世，白云苍狗，谁不希望才华横溢、流光溢彩，可才华恰恰是很多人生悲剧的根源。苏东坡，这位千古风流人物，回望一生坎坷，竟然感慨万千：人皆养子望聪明，我被聪明误一生；唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。 有才华的人，多不安分。才华是一种能量，天然地需要喷薄而出，天然地需要示以众人。站在赵楷的位置，他是皇子、是亲王，身处最高权力中心，距离皇位咫尺之遥，即便什么都不做也会惹来猜忌，何况身负非凡才华且天下无人不晓，如此这般，他又怎能不卷入权斗的漩涡？ 有才华的人，多有性格。才华是一种特质，让人自带光芒、闪闪发光，助人在群体中脱颖而出。久而久之，这种光芒会塑造出与众不同的性格，或清高、孤傲，或卓尔不群、恃才傲物，或守拙藏锋、避世自保。有性格，就免不了麻烦上身。特别是在权力斗争中，平庸才是最好的保护色，越有性格越危险。 有才华的人，多有抱负。百年人生，不过草木一春，才华横溢者，更能参透生命的本质，更在意建功立业、青史留名。而才华，恰如披荆斩棘的利剑，恰如日行千里的良驹，恰如重重护身的铠甲，更让人油然而生英雄气。如此之下，才高八斗者多志存高远，学富五车者多抱负远大。 对赵楷来说，有如此才华傍身，面对距以毫厘之皇位，又怎能心如止水呢？ |
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（77） 或许，他误读了父皇的偏爱。 帝国之中、皇权之下，皇帝对皇子、父亲对儿子，这两种爱汇聚在一起，是什么样的爱？如果还是偏爱，那这样的偏爱，又该如何去解读呢？ 很显然，这是赵楷始终在思索、却也始终没有答案的问题。 生命中，我们经常会遇到这样无解的难题。多数人苦思冥想后的选择，会倾向于对自身有利的解释和答案。毕竟，人性都是爱自己的，都相信自己是独一无二的。 赵楷显然也是如此。也许，在他看来，无论源于血脉还是才华，徽宗对他的爱都是纯粹的，偏爱也是天经地义的。他甚至会认为，这是他的幸运和福气。正是对偏爱的如此解读，给了他勇气和力量，激励着他不断往前走、持续去争斗。 殊不知，徽宗的爱未必那么无私。殊不知，他可能只是徽宗的工具，用来牵制太子、平衡权力的工具。 这样的意思很难解读吗？当然不是。 实际上，以赵楷之玲珑通透，他完全可能读出偏爱背后的深意，只是有意选择了漠视。漠视的原因，是皇位的诱惑太大，大到让人难以抵挡；还有就是赌徒的心理，投入越多越输不起，越输不起就越投入，陷入了死循环。 就这样，赵楷被名利所裹挟、被纠结所缠绕，深陷兄弟相争、残酷夺嫡的烂泥塘。一旦深陷其中，就是无法脱身的挣扎，就是漫长岁月的煎熬。要知道，赵楷一生也不过29年，却多数耗在了这烂泥塘里。且不说最后的结果，即便是这过程，又是多么的苦不堪言？ 为了所谓皇位，为了所谓功名，为了所谓权力，真就值吗？ 如果回到起点，那个俊秀的少年，早早读出徽宗的深意，不再主动地往前凑，而是往后退一步甚至退十步，退到无人关注的角落，他的人生又该如何呢？至少，内心应该安宁些吧。 |
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（78） 或许，他应该更加果敢决绝。 所谓成大事者，才华之外更有坚忍不拔、刚毅坚强之性格。对赵楷来说，即便他误生帝王家、误有出众的才华、误读徽宗的心思，也未必就一定是那样的下场。 是的，既然躬身入局、无处藏身，既然志存高远、胸怀天下，那就该更果敢些、更决绝些。想想看，他既有兵权又有人望，如果骤行李世民玄武门之事，未必就不能扭转乾坤。 当然，这么说似乎有些苛责赵楷，毕竟那样做有违人伦君臣之道。不过，从后世对李世民的态度，他应该能解读出正面的信息。 皇帝，最重要的是治理好国家、造福于万民，在这个前提下，夺权之中的瑕疵会被缩小乃至忽略。圣人说，民为贵，社稷次之，君为轻。唐太宗打造贞观之治，开启盛唐之门，其文治武功符合先贤的宗旨，自然赢得后世对他行非常之举的宽容。 联想到北宋末年的处境，强敌压境、险象环生，再想想后来灭国的惨剧，国破家亡、生灵涂炭，如果赵楷真能挺身而出，以己之才华解天下之倒悬，守住社稷江山、护好万千子民，岂非大功于国家？ 如此说来，赵楷后来的低迷和无为，不仅输掉了自己，也失去了为国为民效力的机会。事后那几年，不知道他是否会为此而深深自责。应该会的，才华和责任从来都是相生相伴。也许，他早已追悔莫及，痛心不已。相比赵桓在北国生活了三十余年，他被俘三年后就去世了，也许正是因为这样的心病。 就这样告别了赵楷，令人有些不舍。 让我们最后回望，那位俊美的年轻人，站在历史的深处，才华盖世、文采四溢，却是满面尘土、一脸倦容，他似乎想说什么，可惜没人听得清。他一生的故事，包括所有的爱与恨、谎言与真相，统统归于黄土，永远隐入尘烟。 |
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（79） 再来看看那些参与夺嫡的大臣们。 要说这些人都是刻意逢迎媚上，显然有失偏颇；要说这些人都是谋取一己私利，那更是过于武断。 在很多人眼里，这场争斗的背后有大是大非。 在有的人看来，赵桓既是嫡长子，支持他就是维护宗法制度、就是捍卫朝纲。在另外的人看来，赵楷既是德才兼备，支持他就是为国举贤、就是造福社稷。如此是是非非，各执一词，莫衷一是。 不过，这些只是表面的热闹，背后的本质人人心知肚明。所谓夺嫡，所谓遵守礼法、立嫡立长，所谓拯救社稷、立贤立才，依然是新旧党争的延续，依然是亘古不变的权斗，不过是党争和权斗开辟的新战场、搭起的新舞台而已。 看似庄重威严的大是大非，底色依然是权斗。 这不奇怪，有人的地方就有江湖，有江湖就有权力，有权力就有争斗，古今同理，中外亦然。权力天然具有排他性，拥有权力的要保持、没有权力的要夺取，权力小的要争大的，权力大的要争更大的，围绕权力的斗争是必然的、也是注定的。 如此说来，对徽宗朝参与夺嫡的这些大臣们，似乎也没什么特别苛责之处。毕竟，这样的争斗既不空前也不绝后，他们的前辈是这么做的，后辈还是这么做的，循环往复、无休无止。 只是，时代不同、际遇有别，争斗的结果也大相径庭。在大宋朝，寻常年份的争斗，结果多是胜者留在京城、败者贬谪郡县，朝臣们早已熟门熟路、习以为常。可这场争斗赶上了大时代，是那么的不合时宜，不仅令朝堂更加乌烟瘴气、朝臣更加撕裂对立，其惨烈的结果更是远超所有人的想象。 回头来看，这些局中人，几乎所有人都成了输家。包括高高在上的宋徽宗，包括赵桓、赵楷两位主角，还有蔡京、童贯、王黼等等，在北宋大厦倾覆之下，人人输得干干净净。 更令人痛惜的是，这些王公权贵的争权夺利，最终陪葬的却是百年繁华的东京城，还有千千万万的寻常百姓。浩劫之下，千里烽烟、万里焦土，繁华的都市被烈焰焚烧，鲜活的生命被铁甲撕碎，多少春闺梦里人，变成了孤魂野鬼。 权力争来夺去，无论谁输谁赢，不废江河东流，不改百姓之苦。正像一位诗人所写： 权贵厮杀如猛虎，百姓躬耕似马牛。 千古立废循环事，江河无语任东流。 赵桓、赵楷，生为至亲至爱之兄弟，却因权力之争成了至远至疏之仇敌，更因时代之变成了至悲至叹之典型。 放眼历史，又何止他们兄弟如此呢？在那千年之前，又有多少手足同袍的故事令人嗟叹，比如蔡京、蔡卞兄弟。 |
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（80） 在宋人的笔记里，有这么个小故事。 公元1123年，蔡京由宰相致仕后仍住在京城，闲暇时常去城外的凝详宫做法事，时任开封府尹向元伯前去拜访，晚上留宿道观。次日清晨，他见到蔡京的子孙们赶来问安，个个驷马高车、人人腰系金带，其富贵与雍容、奢侈与傲慢，令向氏目瞪口呆。 事后，向氏在酒席间向友人感叹蔡氏之盛。恰好，有位道人同席在坐，此人与蔡京也多有交往。大家便请道人做番评价，他略作沉吟说道：诸公只见蔡府高门华屋直上云霄，人人皆骏马金鞍，却不知三年后，他们头顶片瓦无存，想找头跛脚的瘦驴都不可得。变化之烈，恰如秋风扫落叶！ 一语成谶。三年后的靖康年间，枝繁叶茂的蔡家轰然倒塌。 追根溯源，福建蔡氏在北宋中后期逐步崛起，从蔡襄到蔡确已渐渐攀至权力核心，再到蔡京、蔡卞兄弟接力向前、再攀高峰，蔡京掌权后蔡氏家族更是盛极一时。 要说这蔡氏家族绿树成荫，那蔡京便是这棵大树的根。蔡京生有八子，其中六子、四孙曾同时出任高官，真可谓满门朱紫贵。偌大的朝堂上，蔡氏子弟蔚为大观，这些人或是蔡京的兄弟、或是他的儿孙、或是他的子侄等等。 可惜，业兴家不和，这些同根同源的蔡氏们并没有抱团向前，反而相互争权夺利、窝里斗，以至于弄到兄弟反目、父子成仇的地步。 蔡京，作为家长、族长，正是这些纠缠恶斗的中心。 实际上，令他焦头烂额的，还不仅仅是蔡氏子弟，他的姻亲、盟友、门生故吏也并不安分，这些人随着蔡京的几上几下，也是阴晴不定、翻云覆雨，或使绊子、或落井石，忙得不亦乐乎。这些人你来我往、争斗不休，上演了一幕幕人间悲喜剧。 这是蔡氏的人生百态，也是徽宗时代的百态人生。以蔡氏之盛，这是家事，也是国事。 既如此，那就从蔡卞开始说起吧。 蔡京的这位胞弟，可大不一般。 |
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（81） 蔡卞，字元度，福建仙游人。 公元1070年，蔡卞与胞兄蔡京同榜进士及第。时年，蔡卞22岁，蔡京23岁，蔡氏兄弟可谓风华正茂，春风得意。 人生是讲际遇的。身逢大时代，风起云涌、英雄辈出，自是建功立业的好时机。 蔡氏兄弟就是这样的幸运儿。这对新科进士，恰好赶上了风云际会的大时代。此前一年，公元1069年，神宗重用王安石，开始了轰轰烈烈的变法运动，一时间气象万千、天下震动。 兄弟俩和无数热血青年一样，一头扎进了这个大时代。他们投身改革的洪流，满怀着治国平天下的宏大抱负。他们都支持新法，是新党的重要骨干，蔡卞还是王安石的乘龙快婿。 正所谓，疾风知劲草，板荡识诚臣。在后来的历史变幻中，兄弟俩渐渐显示出不同的政治品格，人生路也渐行渐远。 在激烈的新旧党争之中，蔡京的投机色彩更浓，有官场变色龙之称，蔡卞则始终立场坚定，后期更是以王安石衣钵传人自居，坚定地维护新法作为朝廷国策，为此不惜使出霹雳手段。 或许是因为立场坚定如一，或许是因为王安石女婿的光环，在神宗、哲宗两朝，蔡卞的官阶始终在胞兄之上，可谓步步走在前面。到哲宗亲政时，蔡卞已是和章惇并肩齐名的新党领袖，达到了个人权力的巅峰。哲宗驾崩时，蔡卞是宰相，官居尚书左丞，而蔡京不过翰林学士承旨。 很显然，兄弟俩的人生上半场，弟弟一直领先。不过，下半场形势发生大逆转，蔡卞步步走低以至渐渐沉寂，蔡京则步步高升迎来人生辉煌。 徽宗继位，正是蔡氏兄弟仕途的重要分水岭。 |
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（82） 赵佶继位，北宋王朝翻开了新篇章。 身居高位的蔡氏兄弟，满怀期待又不免惴惴不安。 是啊，一朝天子一朝臣，改变在所难免。 想当初，哲宗刚继位时，高太后临朝重用旧党、打压新党；哲宗亲政后，则重用新党、打压旧党。如今赵佶登基，新旧之间又该如何选择呢？ 徽宗选择了旧党。这应该是考虑了向太后的因素，向太后将其扶上帝位，他得有所回馈。于是，他将许多旧党重臣召回了朝堂。 如此，蔡氏兄弟作为新党领袖，就有些不合时宜了。很快，重夺话语权的旧党骨干们，便对蔡氏兄弟发起了进攻。相比较而言，蔡卞更惹旧党痛恨，受到的攻击也更为猛烈。 公元1100年五月，谏官陈瓘、任伯雨，御史龚夬等人，气势汹汹地发起了针对蔡卞的联名弹劾。他们说，蔡卞借着修撰神宗实录的机会，以己好恶代替国家正史，颠倒黑白、诋毁先帝，犯有欺君罔上的大不敬之罪。除此之外，他们还给蔡卞定了五条大罪： 其罪一，蛊惑先帝。说他怂恿哲宗追废高太后的名位，并建议对司马光发冢斫棺，即从祖宗牌位上撤下高太后，扒开司马光的墓将尸体挫骨扬灰； 其罪二，痛击旧党。说他亲自罗列旧党人员名单，直接主导了对旧党的打压，是元凶首恶； 其罪三，鼓动贬后。当初，哲宗孟皇后在宫里为亡女做法事，哲宗犹豫不知如何处理。章惇欲召集群臣商议，蔡卞坚持既以犯法无须再议，孟皇后由此被贬； 其罪四，刻薄严苛。大臣邹浩言事耿直，不为哲宗所喜。蔡卞便借机挑拨，将他削官流放岭南并惩治为其送行的亲友。类似这样的事比比皆是； 其罪五，以文兴罪。说他设置看详诉理所，按姓名官职将旧党人士言行整理分类，一份藏在宫内，一份昭告天下，以此将八百余名官员治罪。 陈瓘等人的弹劾杀气腾腾，这些罪行之恶劣、之严重，够上哪一条都是不赦之罪。他们由此建议，将蔡卞立即捉拿归案、明正典刑，以正视听、以谢天下人。 很显然，这些奏章里夹杂了太多个人恩怨，有夸大的嫌疑，但蔡卞也绝不敢自称无辜。扪心自问，他手握天下权柄，难免飞扬跋扈；他打压政治对手，确实心狠手辣。 这样的蔡卞，确实有些面目可憎。 |
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（83） 时人称，惇迹易明，卞心难见。 可见，相比章惇，蔡卞更有城府，更是心机难测。在旧党看来，蔡卞之恶甚于章惇，更欲除之而后快。 好在这是大宋朝，有不杀仕人的传统。 同年五月，蔡卞被贬出京城，以资政殿学士、左谏议大夫出知江宁府（今江苏南京）。江宁是王安石老家，也是蔡卞夫人的故乡。如此看来，徽宗对蔡卞还算客气。 但显然，这里不会是蔡卞的最终归宿。 九月，蔡卞再贬提举洞霄宫，太平州（治所在今安徽当涂）居住。这是个闲差了，挂名而已。 十一月，因御史陈次升等人弹劾，蔡卞再贬太中大夫、少府少监，依旧太平州居住。之后，再降为中大夫，移池州（今安徽贵池）居住。 正当人们以为蔡卞必将一路下滑，永无翻身之日时，向太后去世，徽宗随即改弦更张，重新走上父兄的新法之路，蔡卞的命运也发生了戏剧性的逆转。 作为新党的旗帜性人物，他不仅止住了下滑之路，还被重新启用，先知大名府、又徙扬州、再为中太一宫使，后来又被拔擢为知枢密院事，再度成为显赫的两府重臣，负责边防、军备等机要事务。后来，他因支持徽宗、蔡京收复河湟的军事行动，以功再进金紫光禄大夫。 几乎与此同时，蔡京历经浮沉，终于爬上了最高的宰相之位。为避嫌疑，他对蔡卞的任职似乎没有任何的评论。 不过，短短数年便重回京城、再归朝堂的蔡卞，却早无当年之锋芒，反而表现得非常安静，似是换了个人一样。 这样安静的蔡卞，令人有些琢磨不透。有人会说，他历经贬谪浮沉，看透荣辱得失，超脱了。这个意思自然是有的。不过，作为历经三朝的政坛老将，他在异常残酷的党争中淬炼过，如此解释还是过于轻描淡写了。 江山易改本性难移。难道这点折腾，就会让曾经意气风发、咄咄逼人的蔡卞，变得清静无为、温润如玉？当然不是。 最大可能，还是有人在刻意打压和压制他。所谓的安静，不过是无法施展伸手，而不得不展现出的表象。 这个人，很可能正是其胞兄，蔡京。 |
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（84） 兄弟相争的起因，或许是源于对童贯的任命。 说起来，蔡氏兄弟虽是一母同胞，同样读圣贤书长大，两人的脾气秉性、做人做官的方式，却有很大的分别。 蔡卞做官，耿直质朴、性烈如火，在政治立场上有底线、有原则，不善于变通以至于偏执狭隘。在官场上，知进多于知退，得意时难免飞扬跋扈、目空一切；为人处世，不讲情面、刻薄少恩，于公于私处，树敌甚多。 蔡京做官，八面玲珑、温润平和，人称官场变色龙，风往哪边吹他往哪边倒，谁上台跟谁走。不仅如此，蔡京与后宫嫔妃的家人，也就是外戚多有交往，这也是他屹立朝堂不倒的重要支点。外戚之外，还有宦官，蔡京也没少下功夫。通过这些天子身边人，蔡京编织了一张庞大的人情网，为自己提供消息、鼓噪吹嘘，提前逢迎到位、事先绕开风险，始终立于不败之地。 童贯，便是蔡京这张大网上的重要节点。 徽宗初年，蔡京被贬杭州，与到此办差的童贯交往过密，两人在西子湖畔订立了政治同盟。不久后，在多方运作之下，蔡京回到京城继而攀至宰相，与童贯的盟友关系也越发牢固。 为坐稳宰相之位，蔡京开始谋篇布局，童贯是他经营西北、建功立业的重要棋子。为此，他在徽宗面前极力鼓吹童贯的军事才华，到熙河开边时，更是极力推荐童贯挂帅出征。 按照宋制，枢密院主管军事，对主帅人选自然有发言权。蔡卞时任知枢密院事，徽宗便让蔡京征求他的意见。 谁料，蔡卞以宦官不宜统军为名，直接否了兄长的建议，改提出身将门的王厚担任主帅。蔡卞当然知道，这不仅打了兄长的脸，而且童贯深得天子宠幸，反对其挂帅也会开罪于他。然而，这就是蔡卞，在立场和原则面前，不徇私、不避祸。蔡京不甘心，搬出当年神宗用李宪为帅的旧例。蔡卞不为所动，坚持认为，以宦官为帅非盛世之举。 蔡卞这番话，大义凛然、掷地有声。 如此军国大事，蔡氏兄弟意见相左，争的面红耳赤，徽宗闻之却暗自为乐。毕竟，他们是亲兄弟，一个主政府行政、一个主国家军事，如果兄弟俩步调一致，那皇帝还能安枕吗？ 最终徽宗拍板，任命王厚为主帅、童贯监军，共同领兵出征。如此人员搭配，将蔡氏兄弟的意见打包了，徽宗不失高明。 后世有人分析，这可能是蔡氏兄弟唱的双簧，以免天子猜忌。这个说法有些道理。 高处不胜寒。兄弟同时居于高位，考虑自保也是情理之中。 |
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（85） 不过，双簧的说法过于腹黑了，也未必是历史的实情。 退一步说，即便蔡京有这样的意思，蔡卞也未必会配合。纵观这几十年的表现，这兄弟俩确实不是一路人。 朝野皆知，蔡卞一贯反对重用宦官，更从来不私交宦官和外戚。看看政敌们对他的弹劾，那么多杀无赦的罪名，却唯独没人说他勾结内臣。以党争之残酷血腥，蔡卞这方面应该确实挑不出毛病，否则一定会被揪出来。 为官以来，尽管在维护王安石历史地位、执行新法路线上，蔡卞非常强势甚至给人以跋扈的感觉，但他始终如一，很少随外部形势和压力的变化而有所改变。换句话说，不论正确与否，至少这是个有明确立场的人。 如此说来，在童贯出任主帅这件事上，蔡卞并没有顾及胞兄而给予变通，而是延续了过往的立场。这让蔡京大为光火。 回头来看，蔡卞重回京城，不能说是蔡京的功劳，但至少蔡京没有反对。他知道蔡卞有王安石衣钵传人的光环，要帮助徽宗厉行新法，借助蔡卞的支持自然事半功倍。何况，打虎亲兄弟，他还指望蔡卞助他坐稳宰相之位。 这么说，蔡京也有天真的时候，或者说他根本不了解弟弟。也许，从这时候起，蔡京已经动了收拾蔡卞的心思。 好在事情还没完，他还有机会。 到公元1105年，随着童贯在西北军功不断，在蔡京的游说下，徽宗有意给童贯升官，担任熙河路经略安抚制置使，成为熙河地区最高军政长官。蔡卞不出意料地再次反对。徽宗只好再次和稀泥，任命童贯的官职不变，但将其辖区减少一部分。 蔡京恼羞成怒。不久，邓洵武等人便上表弹劾蔡卞。 邓洵武是蔡京的心腹之人，这在京城无人不晓。如果说，之前的兄弟相争还是处于地下，仅是高层少数人知悉，邓洵武的弹劾则将兄弟间的不和公开于众了。 对蔡卞来说，这倒并不意外。他知道，弹劾迟早是要来的。实际上，经过这几番往来，他已心灰意冷了。一方面，他摸透了徽宗的心思，皇帝虽然厉行新法，但此新法与王安石之新法已有很大的分别，皇帝需要的只是一面旗帜，他最好如泥菩萨般坐在那里一动不动。另一方面，他也摸透了蔡京的心思，兄长需要的是帮助其坐稳相位的弟弟，展现给世人兄友弟恭的好形象，至少不能公开反目，如此而已。 很显然，面对徽宗、蔡京君臣，蔡卞无论居于怎样的高位，都是身处夹缝、处处掣肘，并无太多用武之地。既如此，居之何益呢？不久，蔡卞上奏自请离京。这几乎是最好的选择了。 这次，徽宗没有再和稀泥。 不日，朝廷下旨，蔡卞以天章阁学士知河南府。 |
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（86） 蔡卞离开了京城，可围绕他的是非还在继续。 一场灾祸正在不远处等着，只是他浑然不觉罢了。 事情由一场老友见面而起。 话说蔡卞刚到任河南不久，便有位老友来访。他不仅为其接风洗尘，还并辔出城、同游山水，尽了地主之谊。 这位老友，便是张怀素，此人大不简单。 张怀素，舒州(今安徽潜山)人，早年出家为僧，自称插花和尚，常在闹市引吭高歌，令过往之人为之侧目。也不知，和尚光秃秃的脑袋如何簪花呢？据说，他不仅能呼遣飞禽走兽，还能占卜运途吉凶，好言兴衰事且灵验非常，追随者甚多。后来，因为徽宗尊崇道教，张怀素又蓄起头发，成了道士，改号落魄野人。 自哲宗年间起，张怀素便多次游历京师，遍交朝廷公卿大臣。他自称化外之人，悠悠岁月，无有始终，已经活了1700多岁，春秋时曾劝谏孔子勿过早诛杀少正卯，秦末时曾在成皋登高观战刘邦、项羽争雄。 这口气，真是大的惊人。如果只是吹牛，肯定不会有那么多人信他。他应该是精通一些奇技淫巧，比如魔术或者幻术之类。借助这些障眼法再加上精湛的演技，让他看上去神鬼莫测，令京城权贵叹为观止。有了权贵的加持，张怀素很快名扬天下。 就这样，张怀素以和尚出道，再以道士而显贵。 想来，无论僧道，但凡热衷交往权贵，所图无外乎名利。可这张怀素却显得有些与众不同，至少看上去对名利并不热衷，他的志向是寻觅天下龙脉。 据说，他曾相中金陵（今江苏南京），认定那里有王气，并令众弟子游说结交朝廷要员。这么看来，张怀素似有更大抱负，是那种欲谋天下的冲天之志。 在京城时，张怀素曾当面夸赞前宰相吴充的孙子、时任朝散郎的吴储，称其福报像姚兴（东晋十六国时期，后秦第二位皇帝），可以在关内做一个国主。吴储谦而答道，在下才疏学浅、德平福薄，怎敢相比姚兴呢？张怀素却故作神秘，只微微笑之，不再多言。后来，张怀素再入京城，欲跟吴储缔为盟友以图大事。吴储犹豫不决，遂跟堂兄吴侔商议，久而不决。 吴储兄弟等人之外，张怀素也是蔡卞的座上宾。 这回与蔡卞相会之前，他又一次游历了京城。 |
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（87） 老友异地相见，自然相谈甚欢。 他们到底谈了什么呢？没人知道，可能也没有知道的必要。是啊，老友聊天而已。 谁料，接下来，事情来了个急转弯。 张怀素告别蔡卞，返回故乡真州（今江苏仪征）不久，朝廷便有人告发他行为不端、图谋不轨，甚至有谋反之心。谋反是十恶不赦的重罪。朝廷不敢大意，立刻派兵抓捕。 在真州城西的仪真观，张怀素被抓捕到案。就在这道观内，官府还查获了十余名美妇人，她们自称是张怀素的弟子。道士与众多年轻貌美的女弟子共处一室，且不论其他，但这道士之名就是挂羊头卖狗肉。当然，对谋反大案而言，这些都是枝节问题，最重要是深挖其同党和共谋。 公元1107年，经过两年多的调查，张怀素被定下谋逆的大罪。除首犯张怀素、吴储、吴侔等被凌迟处死外，还有数百官员或遭罢黜，或下狱问罪。 道士张怀素谋反案牵连甚广，是徽宗初年的一桩大案。不过，史籍记载却相当含糊，案件的许多具体细节已无法复原。 表面上看，张怀素不仅是个无良的道士，更是个私欲膨胀的妄人。他借助徽宗尊崇道教的大势，在京城交结权贵、在朝野蛊惑人心，以至于生出不切实际的谋逆之心。只是这个结论，实在有些牵强。也许，事实的真相是另外的样子。 其实，但凡所谓谋反大案，无论看上去多么扑朔迷离，只要抓住权力斗争这个关键，以此为线索仔细摸排，很多问题都能迎刃而解，很多困惑都会不言自明。 如此来看，所谓张怀素谋反大案，不过是权力斗争的变异，争斗的双方仍旧是新旧党人，斗争的焦点则是蔡氏兄弟。 那么，此案是如何牵扯到蔡氏兄弟的呢？ |
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（88） 先来说说蔡京。 吴储、吴侔是张怀素案的主犯，两人是前朝宰相吴充的孙子。吴充还有个孙女，嫁给了邓洵武。算起来，邓洵武便是吴氏兄弟的姻亲了。而邓洵武正是蔡京的心腹之人，这样攀连，蔡京便难脱干系了。 谋反大案，谁不知道厉害？稍有不慎，就是满门抄斩。这也是蔡京仕途生涯的惊险一刻。不过，蔡京岂是束手就擒之人？ 蔡京当然知道，再大的案子也得由人去办，只要控制了人就能控制案件的走向。不久，徽宗下旨，由御史台会同开封府共同办理此案，这便给了蔡京机会。或者说，这恰是蔡京争来的机会。 所谓机会就是人，有人就有机会。这句话，任何时候都不过时，任何地点也都适用。来看看下面这两个人： 余深，福建福州人，时任御史中丞，御史台最高长官；林摅，福建福州人，时任开封府尹，开封府最高长官。 有人一眼便看出，这两位办案人都是蔡京的同乡。事实上可能还不仅如此。也许，他们能坐上如今的官位，正是出于蔡京精妙的人事布局。 看来，早早布局的蔡京，已提前化险为夷了。 果然，两人在详细梳理张怀素的书信往来后，发现其与朝廷公卿多有交往，牵扯面特别广，便上奏徽宗请求将这些信件付之一炬。理由就是，深究株连难免动摇国本，焚烧信件能安定人心。 张怀素案发，东京城内风声鹤唳，人人自危。两人此举，既忠于君上又宽厚臣僚，赢得一片赞誉，林摅还因此被尊称为长者。不过，很快就有人指出这其中大有猫腻，因为据说蔡京与张怀素交往最密、信件最多。余、林此举，恰是在保护蔡京，其他人不过顺水人情。朝堂上因此掀起一阵骂战，余、林两人的形象也是忽正忽邪，莫衷一是。 具体实情如何，早就无法考证了。不过，张怀素案后不久，蔡京便力谏余深出任副宰相，林摅也在次年进同知枢密院、后再进副宰相。这些不争的事实，似乎正是蔡京的投桃报李。 至于邓洵武，作为主犯的姻亲，也不过就是罢官出京，几年后在蔡京的运作下，又重回京城再任高官。 如此看来，蔡京虽被对手锁定，但他依靠完美的人事布局，最终安然避险，躲过了这一击。 |
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