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[煮酒论史]人类文明探源，从《山海经》的建木说起[第16页]

作者:夜郎游侠2018

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在此之前,最古老的骨针是在斯洛文尼亚、卡拉万克斯山脉东部、波托克山洞中发现的，其历史据称可追溯至4.7万年前。

有线索表明，现代人也曾在丹尼索瓦洞穴生活过，并有可能与其他古人类发生过接触。
在洞内年代较晚的沉积物里，考古学家挖到了用鹿和其它动物的骨骼及牙齿雕成的工具和饰物。它们与在旧石器时代晚期初段（Initial Upper Palaeolithic，IUP，约始于五万年前）、第一批抵达欧洲的智人相关人工制品，有相似之处。在2019年1月发表的另一篇论文里，一支由Douka和Higham带领的团队，测算出这批人工制品已有4.3万年至4.9万年的历史。

    领导丹尼索瓦洞挖掘工作的俄罗斯考古学家提出：工具和饰物都是丹尼索瓦人制造的。他们认为丹尼索瓦人具备象征性思维，但西方考古学家倾向于支持那些人工制品是来自早期现代人类的观点。早期现代人类的遗骸曾经在西伯利亚的另一处考古遗址Ust’-Ishim被发掘出来，而且定年的结果是IUP。

    骨锥与穿孔牙齿吊坠（旧石器时代、丹尼索瓦洞穴）
    图片来源：Katerina Douka

    【扩展知识】
    牙齿主要由羟基磷酸钙构成，暴露于外表的牙冠部分，有一层2～2.5mm左右的牙釉质，其羟基磷灰石的含量最高，约96Wt.%(92Vol.%)，其余水占3.5%，有机物占1.5%。牙釉质由细长的、六棱柱状的釉柱及其间质规则垂直排列而成，结构致密，硬度也最大。
    羟基磷酸钙：化学式Ca?（PO?）?（OH），密度3.08，摩氏硬度5，与普通刀具相仿。
    实测结果，牙冠的摩氏硬度在6-7，牙颈稍低，牙根及牙本质的摩氏硬度仅为牙冠的1/5。

    英国牛津大学的科学家，根据放射性C??和热释光法的鉴定，丹尼索瓦人所在地层距今约4万年，而整个洞穴揭露出来的含有人类遗迹的地层可以上推至12.5万年。
    两篇论文报告的最新测年结果，对丹尼索瓦人等远古人类，占据丹尼索瓦洞的年代表作出了重新修正。相关论文2019年1月31日发表于《自然》杂志。
    丹尼索瓦人属于古人类的一种，其唯一已知的化石来自西伯利亚丹尼索瓦洞发现的一些骨骼和牙齿碎片。但限于丹尼索瓦洞的大小和复杂性，想要可靠地破解古人类占据丹尼索瓦洞的完整历史具有一定难度。
    澳大利亚伍伦贡大学的Zenobia Jacobs、Richard Roberts及同事对丹尼索瓦洞的沉积物展开了光释光测年研究，通过估算特定的矿物颗粒（如石英）从末次暴露在阳光下至今所经历的时间进行年代测定。在此基础上，研究人员为洞内化石和人工制品的沉积物建立了年代表，时间跨度为30万～2万年前。根据保守估计，丹尼索瓦人在28.7万～5.5万年前占据了洞穴。

在另一篇论文中，德国耶拿马普学会人类历史学研究所的Katerina Douka及同事，报告了对遗址进行的50次放射性C??测年的最新结果，并描述了3个全新丹尼索瓦人化石碎片。通过对所有已知丹尼索瓦人化石进行分析，研究人员认为最古老的化石显示丹尼索瓦人可能早在19.5万年前就出现在该遗址，而最新的化石则可追溯至7.6万～5.2万年前。对骨尖状器和牙齿吊坠的放射性C??测年表明，这些人工制品的制作时间为距今4.9万～4.3万年，这使其成为欧亚大陆北部出土的最古老人工制品，并可能由丹尼索瓦人制作。
在相关文章中，英国埃克塞特大学的Robin Dennell评论道：“虽然受沉积物的性质、复杂程度以及所用测年法所限，遗迹的具体年代仍存在一些不确定性，但大致框架已然清晰了。”

    2008年发现于阿尔泰山洞穴的丹尼索瓦人，被推定为有别于智人的神秘种群，一度成为西方考古界的热门显学，引得古脊椎动物古人类学专家趋之若鹜。
    据说，这些学者从遗址发掘的一小段指骨化石上，神奇地提取了遗骨的DNA，与发掘的一枚磨牙分析结果一起，共同印证了两者属于一个全新的人类种群，相关研究报告发表在《科学》杂志上。结论是：
    ①、丹尼索瓦人的线粒体基因显示和尼人、智人隔开100万年，但核基因显示其为尼人的兄弟群，因此其母系可能来自先驱人。
    ②、丹尼索瓦人似乎对现代人类的基因组有某种程度的贡献，但其程度各不相同。
    ③、生活在东南亚的部分人群的基因组DNA中，从丹尼索瓦人继承了5%的遗传信息，同时从尼安德特人继承了4%到6%的遗传信息。
    ④、在现代美拉尼西亚居民身上，有丹尼索瓦人DNA的痕迹。说明丹尼索瓦人曾与美拉尼西亚人的祖先通婚，可能曾广泛分布在亚洲地区。美拉尼西亚岛群位于澳大利亚北部和东部，其中包括新几内亚岛。
    ⑤、30万年前，丹尼索瓦人从原始尼人中分化出来，28万年前，他们到达辽宁金牛山地区。经过8万年的生存斗争，他们淘汰了本土的北京直立人，成为了东北亚地区的人类居民。
    ⑥、5万年前开始，当丹尼索瓦人返回华北之后，更高级的第二批智人（新亚洲人）来到中国，凭借着更为先进的工具，打得已成为“土著”的丹尼索瓦人节节败退。在智人的压力下，丹尼索瓦人被迫迁徙到西伯利亚一带，最终在那里消亡。
    2012年12月21日，该研究被《科学》杂志（Science）评为年度十大科学突破之一。

    丹尼索瓦洞穴的一枚牙齿和一小段指骨化石，竟然可以演化出上百万年丰富多彩的古人类演化史和种群争斗史，其功劳就在于基因检测。在此，笔者不得不向这些所谓的“专家”棒喝一声：
    “基因考古学”是门伪科学！
    借助基因检测手段，得出的古人类学研究成果，是诓骗世人弥天大谎！
    基因是什么？
    基因是DNA分子上的一个功能片段，是遗传信息的基本单元，是决定一切生物物种最基本的因子。
    基因检测是通过细胞、血液或其它体液对DNA进行检测的一种现代技术。
    首先，DNA（脱氧核糖核酸）是有机物。因此，在做基因检测时，必须获得活的细胞样本（注意活细胞与活体的区别），或者处于超低温环境下休眠的细胞样本。
    几万、几十万甚至上百万年的古人类骨骼或牙齿，有机物逐渐分解、湮灭，又经溶解无机物的渗透，早已石化成为了无机物。
    化石是什么？
    说白了，就是基本保留动植物原始外形的石头！
    那种能在化石这种无机物上进行基因检测的说法，是在欺辱世人的智商，纯属胡说八道。
    能否对古人类进行基因检测？
    也许可以，但必须是有条件的，这个条件就是，古人类样本在超低温冰层内持续封存。这种可能性与机会少之又少，而且样本年代越久远，DNA分解、断裂、湮灭的可能性越大，所得的检测结果几乎没有可信度。
    因此，那种披着基因科学外衣的，“尼安德特人”或“丹尼索瓦人”的古人类迁徙和征战历史，就是彻头彻尾的虚假历史，只不过是西方某些民族主义者，凭空编造的又一部“河马史诗”，因为它只是个科幻剧本，而不是有良心的、经得起检验的真正历史。

    这是第四军医大学的基因检测专家，对古人类化石核酸提取的的客观评价：
    “古人类DNA是指从田野考古发掘出土的古代人类遗骸提取的核酸分子，其片段长度一般较小，基因信息量严重不足，在提取技术和分析方法上都具有一定难度。”?1?
    [1] 扬周歧、张虎勤、张金，等.古人类骨骼DNA降解影响因素分析[J].第四军医大学学报,2006,27(1):90-92.

    我们是在否定丹尼索瓦人吗？
    不是的，我们只是否定丹尼索瓦人有关基因的玄幻“故事”。古脊椎动物古人类学，在没有真正的新技术手段出现之前，还是要老老实实遵循“体质人类学”的严谨方向。
    持上述观点的笔者，并不孤单。
    法国科学家，在2019年9月的《科学进展》（Science Advances）杂志上发表研究报告指出：对“第三种”古人类丹尼索瓦少女的小指骨研究表明，丹尼索瓦人很可能更像现代人类，而不是像与其“基因”更类似的古人类尼安德特人。
    法国巴黎雅克?莫诺德研究所（Institut Jacques Monod）的科学家在首次发现丹尼索瓦人遗骨的同一山洞里，找到另一片遗骨，经研究确认，跟先前发现的少女遗骨同属于其右手小指部分，科学家们由此重组了这段指骨的完整形态。
    科学家将这段指骨，与另一种古人类尼安德特人和解剖学意义上的现代人相比较，惊讶地发现丹尼索瓦人很可能更像现代人，而不是像在“基因”上更为类似的尼安德特人。

丹尼索瓦人虽被俄罗斯抢先冠名，实际上，在4、5万年前，她们广泛存在于东亚。从28万年前的金牛山文化，20万年前大荔文化、16万年前的夏河文化、13万年前的马坝文化、10万年的丁村人文化、6万年前的许家窑文化等所谓的“早、中期智人”文化，都由她们所创造，只是中国考古界比较严谨、客观，没有将其作为独特人种命名罢了。再者，她们也并不独特。

丹尼索瓦人对应的当是“豨韦氏”，她们并未灭绝。一个智慧超群、衣食无忧、生产力发达，居然还有精力寻求精神享受，又像野猪一样勇猛无畏的狩猎族群，灭绝是难以想象的，她们只是随时间的推移，逐渐演化为晚期智人，拟或她们本身就是现代人的一支。在有了骨针，掌握了人工取火，学会缝制御寒皮草之后，她们中的一部分，在阿尔泰山与其她现代人分野，进入乌拉尔山南麓，游猎于广袤的西伯利亚南部草原。由于长期处于高纬度寒温交界带，逐渐演化为新的人种，成为现代白种人的先驱；而大部分丹尼索瓦人，或者说“豨韦氏”，则将阿尔泰地区以及东北亚作为季节性狩猎的北沿，并在地球大气降温时，视机返回被古脊椎动物古人类学家誉为“冰期避难所”的滇黔高原，在溶洞中躲避严寒的侵袭。是时5万年前。

涉及人种分野时代与地域的论述十分严肃，我们有证据支持上述观点吗？
这要看我们能否在北纬45°线附近的欧亚大陆，发掘出远古的石球、骨器、骨针、穿孔兽牙等实用工具和装饰品的“豨韦氏”文化元素。

    前奥瑞纳文化时期（45000~39000年前）
    5~4万年前，随着旧石器时代晚期社会的进程，解剖学意义上的现代人（AMH）开始以极快的速度在欧亚大陆扩散，欧洲大陆也在4.5万年前左右现了第一批现代人移民。我们对于这批最早期移民的遗传信息还所知甚少。
    2016年，身在德国马普所的中国学者付巧妹，领导了对51个欧洲古人类样本的科学检测，其中包括了4.5万年前左右生活在西西伯利亚地区的Ust’Ishim和4万年前左右生活在罗马尼亚地区的Oase1，这是目前所知，最早进入欧洲高纬度地区的现代人移民。令人感叹的是，这两个样本的父系信息，其下游支系在现代，则主要分布在欧亚大陆东部地区。

    奥瑞纳文化时期（37000~29000年前）
    奥瑞纳文化（Aurignacian），是欧洲旧石器时代晚期的一种石器工艺与艺术文化，因最初发现于法国南部、加龙河上游、图卢兹附近的奥瑞纳克山洞而得名。欧洲大部分地区均有分布，在西亚的许多遗址中也有类似的遗存，年代距今约3.7万~2.9万年，但在某些地区残存至约2万年前。其创造者是属于晚期智人的克罗马农人和格里马第人。
    奥瑞纳文化石器主要是用石叶制成的，有端刮器、吻状刮削器和各式雕刻器等，大量矛头的出土也是这一时期文化的特征。骨器有底端带缺口的尖状器（装柄使用）及骨针和骨锥。并出现了鹿角和象牙制品，遗址多伴生有大量猛犸象牙制成的穿孔小珠、穿孔兽牙和贝壳装饰品等。同时有艺术品发现，包括刻有简单动物形象的小石头，在骨片和象牙上雕刻的动物及女性雕像等。雕刻制品多经抛光，较著名的工艺品包括“狮人”和“维伦多尔夫的维纳斯”等。在西欧的一些石灰岩洞穴中，还发现了该文化末期、数以百计的绘画和雕刻，这也是欧洲最早的岩洞艺术。法国西南部拉斯科洞穴中的野马和野牛壁画，便是这时期壁画的代表作。奥瑞纳克的古人情感已经较丰富，有正式的丧葬制度，遗体用红土染色。

    克罗马农（Cro-Magnon）遗址
    1868年，克罗马农遗址被发现。遗址位于法国多尔多涅区、莱塞济附近的克罗马农山洞。在洞内裂隙中发现有人类化石，骨骼至少属于5名个体。其中4具是成年人（2具男性和2具女性），1具是幼童。保存最好的为1名老年个体，年龄在50岁上下。与人类化石一起发现的还有大量的石器和海生贝壳，其上大多作了穿孔加工。据考古推断，克罗马农人当以狩猎为主要食物来源。
    这五具克罗马农人头骨非常大，而且粗壮，从顶面看呈长卵圆形，额部相对较狭。头顶隆起，头骨较现代人厚，脑量很大，男性约为1600毫升，女性为1402毫升。额部宽而高，眉弓粗壮，但不连续。面骨宽而低，上颌齿槽向前突出。下颌较重，有显著的三角形颏部。大腿骨粗壮，股骨脊发达，胫骨扁平，属扁胫型。

    克罗马农人头骨的特点是长头、宽脸，眼眶低矮成角形，鼻梁较高。体质、形态，基本上和现代人类似。比如，下颌明显突出，颚与臼齿窝较深，额高而穹，颅顶高而宽大，脑圆而丰满。头部发达，已没有猿类性状的遗留，脑容量较现代人平均脑容量大，克罗马农的总体智力水平有可能在现代欧洲人之上。

    克罗马农人头骨

    这五具克罗马农人身材高大，男性在1.80米左右，女性约1.67米左右。尽管这个身高在今天人类社会并不突出，但要知道现代欧洲人，也不过是在过去两百年间迅速长高的，在第二次工业革命前的西欧诸多民族中，成年男性身高大多在166厘米以下，
    克罗马农人属于晚期智人(Homosapienssapiens)，其生活年代可能是2～3万年前。他的文化属晚期旧石器文化的奥瑞纳文化中期，由于他们是这阶段的最早被发现的完整的人类化石，所以人们也用“克罗马农”这名称来统称欧洲的晚期智人。
    被归入克罗马农人类型的人类化石，在西欧和北非许多地方都有分布，其中包括法国的阿布里－帕托、多尔多涅、布吕尼凯勒、尚塞拉代、孔贝卡佩勒、谷栋、霍多、马德林，德国的奥伯卡塞尔、斯台丁，英国的帕维兰，捷克斯洛伐克的布尔诺、普里莫斯特及摩拉维亚等。

    格拉维特文化时期（33000-26000年前）
    大约33000年前左右，格拉维特文化（Gravettian Cultue）出现在乌克兰南部、克里米亚半岛的山区，后逐渐向高加索山脉、扎格罗斯山脉和欧洲西南部地区扩散。精湛的石器、骨器、骨针、穿孔兽牙装饰品为其主要文化特征。
    分布在欧洲西南部的格拉维特文化，以洞穴遗址为主，并进一步继承和发展了奥瑞纳文化的洞穴壁画和雕刻艺术；分布在欧洲东南部的格拉维特文化，则以旷野遗存为主，并以具有仪式感的墓葬为显著特征。

女性雕刻（勒南库尔遗址出土，格拉维特文化）

松基尔（Sungir）遗址
松基尔遗址位于莫斯科以东200公里的郊外，距今约3.4-3.2万年，主要包括两个被誉为欧洲格拉维特文化时期、最为宏伟的墓葬。墓葬1埋葬着一个成年男性，墓葬2埋葬着两个少年以及一段成年人的股骨。两个墓葬里都铺满了红色的赭石涂料，以及大量精美的陪葬品。包括25只象牙手镯，数百颗穿孔狐狸牙装饰的帽子、皮带，象牙雕塑、衣物和长矛。墓葬中发现了超过13000个象穿孔牙珠。整个墓葬，从埋葬的形制到陪葬的物品都充满了仪式感。该遗址是最早的仪式墓葬之一，也是人类信仰产生的古老证据。

Sungir1号墓葬及复原图（格拉维特文化）

Sungir2号墓葬及复原图（格拉维特文化）

    末次冰期最盛期（26000-19000年前）
    在2.6万年前左右，出现了全球性的降温事件，地质学上称为末次冰期最盛期（LGM）。北极的冰盖向南延伸，覆盖了欧洲北部的大部分地区。欧洲其他地区的环境也急剧恶化，出现了大片的苔原与戈壁。在这一时期，大陆上的植被发生更替，很多动物如我们熟悉的猛犸象、披毛犀都走向了灭绝的末路。
    在这一时期，大面积土地被冰层覆盖，有的冰层达5公里厚，主要影响了欧洲中部和西北部地区。海平面比今天低，海岸线比例也不同。平均气温比现在低10至12摄氏度，气候比现在更干旱。

末次冰期最盛期欧洲冰盖范围

伴随着末次冰期气候条件的逐渐恶化，曾经兴盛一时的格拉维特文化也趋于消亡。这一时期的欧洲，鲜有人类遗存发现，说明人类的活动受到了极大限制，人口规模减少，活动范围收缩到非常有限的区域。此时，主要集中在受到大西洋暖流泽被的、欧洲南部的半岛地区。反映到人口统计学上，便是古欧洲人群经历了一个非常漫长的繁衍瓶颈期。在瓶颈期内，由于基因漂变的作用，可能古欧洲人群的父系与母系的遗传标记、各类型的比例结构，出现了某种的变化。有别于古老黄种人的、金发碧眼的崭新人种——白种人逐渐形成。

    梭鲁特-马格德林文化时期（19000-12000年前）
    在末次冰期最盛期结束后，一度龟缩于欧洲南部、沉寂7千多年的、古人类族群、又再次繁荣起来，从欧洲的西南部和东南部两个中心，开始向外扩散。在19000年前到12000万年前，先后创造了梭鲁特、马格德林、阿齐尔等文化。
    这一时期，欧洲西部的考古遗址多以马格德林文化（Magdalenian Cultue）为主。
    马格德林文化（Magdalenian）：欧洲旧石器时代晚期文化，因最早发现于法国西南部、多尔多涅省、蒂尔萨克附近的拉马德莱纳岩棚而得名。主要分布在法国、比利时、瑞士、德国、西班牙和波兰等地，年代为距今1.9万～1.2万年，始于末次冰盛期末期，晚于梭鲁特文化。与马格德林文化遗物伴生的人类化石，属于晚期智人的尚塞拉德人。

关于欧洲史前文化的艺术品，制作年代均在3.7-1.2万之间。但是，诸如所谓的“狮人”、“维伦多尔夫的维纳斯”、拉斯科洞穴中的野马和野牛壁画等，并未体现出拙朴、粗陋的远古时代感。相反，手法老道娴熟，制作精湛细腻，犹如18世纪欧洲抽象派艺术家大家的作品。因此，这些艺术品的标示年代，可信度不高。以下列出部分欧洲史前文化作品，以便读者自行评判。

    狮人（雕刻）
    1939年，发现于德国巴伐利亚老磨坊河谷的霍伦斯敦、史塔德洞窟。据称，年代约36000年前，属旧石器时代奥瑞纳文化时期、克罗马农人的雕像作品，材质为猛犸象牙，这是欧洲最早的艺术品之一。

    狮人（史塔德洞窟出土，奥瑞纳文化）

    维伦多尔夫的维纳斯（雕刻）
    1908年，该雕塑由考古学家约瑟夫·松鲍蒂(Josef Szombathy)在奥地利维伦多尔夫(Willendorf)附近一旧石器时代遗址发现。雕像高11.1厘米，由一块非本地的、带有红赭色彩的鲕粒石灰石（oolitic limestone）雕刻而成。它刻画的是一个女性的形象，虽然这个雕像没有脸，但是它的乳房、臀部和腹部都被大大地夸张和凸现出来。
    据称，1990年借助地层的重新分析修订，一般估计该雕塑雕刻于2.9~2.8万年前。关于其起源、创作手法和文化含义，人们几乎一无所知。

女性雕刻（维伦多尔夫遗址出土，奥瑞纳文化）

莱斯皮格的维纳斯（雕刻）
发掘于法国上加罗纳的莱斯皮格(Lespuque)，女性雕塑，猛犸象牙质地，属于格拉维特文化。裸体，高约15厘米，乳房与臀部肥大，头部呈现出小圆球形，虽雕有鼻子和眉弓，但不很清楚，手臂细弱搭于胸前，大腿粗壮，至小腿部位均持合并状，类似尖尖的楔子，足部未刻画。制作意图众说纷纭，有学者认为是一种爱情的副产品，但另一些学者则给予否认。

女性雕刻（莱斯皮格遗址出土，格拉维特文化）

    阿尔塔米拉野牛（壁画）
    西班牙坎塔布里亚（Cantabria）阿尔塔米拉洞窟，布满大量线刻画，所绘制的野牛、鹿和马是欧洲洞窟艺术最完善的，对毛皮的描绘细腻而写实，令人叹为观止，很可能由同一艺术家绘制。野牛或立或卧或回首，与洞窟顶部岩石的自然凸起相契合。据称，此壁画属格德林文化中期，年代约为BC14000年，是最早被发掘的洞窟艺术，1879年即为世人所知。
    这是其中的一幅，长约2.5m。

野牛壁画（阿尔塔米拉洞窟遗址，马格德林文化）

佩里戈尔—格拉维特文化之后的梭鲁特文化和马格德林文化，据称是克罗马农人“洞穴壁画”艺术的巅峰时期，诞生了世界上最著名的两处史前洞窟壁画——法国“拉斯科洞窟壁画”和西班牙的“阿尔塔米拉洞窟壁画”。两大洞穴中壁画共有数百幅，图像长度大多在1～3米，最长的在5米以上，其中“阿尔塔米拉洞窟壁画”中一幅“受伤的野牛”，描述了一头野牛因受伤而扑倒在地、却仍然奋力挣扎的情景。因为壁画描绘得太过生动、真实，当该壁画被发现、并公瞩于众时，许多人首先想到的是伪造。

野牛壁画（阿尔塔米拉洞窟遗址，马格德林文化）

    肖维动物（壁画）
    法国阿尔代什省（Ardeche）肖维洞窟，布满400多个以黑色和红色颜料绘制的精美图像，在复杂程度上可与拉斯科洞窟岩画相匹敌。红色轮廓线勾勒的简单动物形象，据称属于格拉维特文化时期，绘于约2.5万年前，很可能早于洞窟深处、技法上更成熟的黑色壁画。
    这是其中的一幅岩壁炭画，长约2.0m，据称年代约为BC32000-14000年。

动物壁画（肖维洞窟遗址，奥瑞纳文化-马格德林文化）

作画之前，洞窟末端石壁先经过了刮擦。诸如此群披毛犀等写实性场景，在以木炭填充或深或浅的颜色前，先勾勒出轮廓。该洞窟提供了在群体场景中运用透视法（perspective）的罕见例证，比如此处所绘的成排犀牛；特别的是微小细节也被画出，比如最左端狮头上的胡须。
这些壁画的年代尚存争议，学者们意见不一。尽管洞窟的研究专家相信，岩画早于奥瑞纳文化；但另一些专家则认为，它们也可能属于马格德林文化、梭鲁特文化或格拉维特文化中期；而笔者却认为，这些所谓史前艺术作品，当为近代18世纪抽象派艺术家、好事搞怪的“杰作”。

将欧洲晚期智人的活动范围梳理后，我们可将“穿孔兽牙、贝壳、石质装饰品”这一标志性文化元素，“落子”于整个欧亚大陆，这时我们可直观地领略西方称为“丹尼索瓦人”、笔者称为“豨韦氏”的部族，是如何繁衍、发展和迁徙的。

    下图为发现于法国南部Grotte de’ Isturitz的穿孔佩饰，年代为旧石器时代晚期、欧洲奥瑞纳文化时期。
    图中，1为滑石或云母佩饰，年代为BC34000年，此件为欧洲最古老的加工造型装饰品；2为琥珀配饰，年代为BC34000年，此为世界已知最早的琥珀佩饰，琥珀原料来自比利牛斯角的白垩纪地层，长度为3.75cm；3为穿孔熊牙，年代为BC31000年，长度5cm。

    穿孔佩饰（法国，旧石器时代晚期）

    鸟骨珠，法国Grotte de’ Isturitz，平均长度为4mm，年代为BC31000年。

    穿孔佩饰（法国，旧石器时代晚期）

豨韦氏（丹尼索瓦人）最早发源于东亚，16万年前在青藏高原留下了活动的足迹，在甘肃夏河白石崖溶洞古人类遗址，以一块右下颌骨化石，昭示了她们在欧亚大陆东部的长期存在。6万年前，在末次冰期严酷环境下，向现代人演化的她们，于山西阳高创造了许家窑文化，在其遗址中，以1000多个“飞石索”告诉后人，她们已经是一群高效的狩猎能手。

穿孔兽牙、贝壳、石质装饰品（欧洲、西亚、西伯利亚，旧石器时代晚期）

随狩猎技术和效率的提高，古人有了闲暇从事更高层次的精神文化建设，对美学和信仰的追求开始在智慧族群萌发。于是，在5万年前，活跃于阿尔泰山、额尔齐斯河上游地豨韦氏，将早期简单的贝壳装饰，升华为技术含量更高、加工难度更大的穿孔兽牙、穿孔方解石和穿孔骨器等。这类装饰品并不是随意为之，首先需要有能工巧匠，同时需要消耗较多的工时和精力。因此，不能简单地将其看作普通意义的美饰，更可能赋有某种德行、尊贵和初级信仰的意涵，非首领、长者不得专享。

穿孔兽牙、贝壳、石质装饰品（中国，旧石器时代晚期）

5万年前，是人类社会发展的一个重要节点。此时，东亚先民在制造石器、骨器的同时，开始了以穿孔兽牙、穿孔方解石装饰品为标志的精神世界的构建。这是人类即将迈入文明社会的前夜。

豨韦氏在阿尔泰山、额尔齐斯河上游，繁衍生息了5千多年，分蘖出Ust’-Ishim人（4.5万年前）在内的众多部族。又经3千年左右和7、8千公里的艰辛历程，一只富于冒险精神的、被称作Oase1人的豨韦氏遗族，追逐着猛犸象和驯鹿群，一路向西闯入欧洲腹地，4.2万年前抵达黑海西岸，成为最早进入欧洲高纬度地区的、考古学意义的“现代人”移民，并在欧亚大陆西部，上演了数万年、由“黄”至“白”的惊天人种变迁史诗。

尽管后来欧洲大陆，经历了奥瑞纳文化（37000~29000年前）、格拉维特文化（33000-26000年前）和梭鲁特-马格德林文化（19000-12000年前），但直到BC5000，仍未发展出像样的文明。这其中，末次冰期最盛期（26000-19000年前）在欧洲大陆的肆虐，是一个不可忽视原因。当时的欧洲古人，在寒流的威逼下，只能退缩至欧州大陆的西南半岛，在大西洋暖流的泽被下，苟延残喘。实物的匮乏，大大限制了欧洲的社会发展；另一个重要原因，是欧洲一直没有发展出农耕蓄养业，仅靠先进的狩猎技术，无法养活大量的人口。而没有充裕的人口基数、缺乏过剩的个人精力，很难创造出辉煌的文明。

穿孔兽牙、贝壳、石质装饰品文化迁徙路径（旧石器时代晚期）

仍在欧亚大陆东部活动的豨韦氏主体遗族，则在历次冰期来临时，明智地规避严寒侵袭，向较温暖的低纬度地区迁徙。在河套、燕山、辽河流域和太行山麓，通过考古遗迹，可以领略她们迁徙、落脚的身影；最南端，我们还能在地处北纬30°的、滇黔高原的温暖溶洞内，见到她们于3.8万年前，留下的生存足迹和飞石索、骨角器等生产、生活器具。她们是一群趋利避害的智者，也可称之为善于见风使舵的机会主义者。一旦大地进入气候变暖的间冰期，她们便会追逐肥美的猎物，一路向北，再次返回遍地驯鹿、猛犸成群的高纬度地区。2.4和1.7万年前，在东西伯利亚、贝加尔湖分别出现的Mal'ta人、Afontova Gora人，就是她们善于捕捉自然天候的最好注脚。也正是她们在东亚南北、高低纬度地区间、反复游走的特性，使得黄种基因得以完好传承，成为与西迁的同族Oase1人，在体制人类学上，差异越来越大的不同种族。

历史上该地多为巫祝、萨满信仰的先民居住，主要有黄种独目人、呼羯、丁零人、鬲昆人以及白种伊塞顿人、塞种人、格里芬人、西伯尔波利安人等，族群混杂。
BC2000年前，全球进入小冰期，气温下降世界大旱。已演化为高鼻深目的古高加索人，开始四处迁徙。当他们以“西伯尔波利安人”、“伊塞顿人”、“塞种人”、“格里芬人”部族身份，再次返回阿尔泰山时，强大的“独目人”、“丁零人”、“呼揭人”阻绝了这些白种人东进的通途。

阿尔泰山地理位置图（夏、商）

    上古，阿尔泰山地区曾是独目人的主场。
    独目人，也称一目人，在阿尔泰山脉生活了数千年的一个谜一般的族群。在外人感知中，因其“只有一目，当面中生”而得名。
    独目人所建的国度，在史前中亚是一个十分强大且有着异常发达文明的神秘古国。因此，历史上独目人广泛存在于中亚、西亚和地中海沿岸国家的典籍、神话及文学作品之中，影响面广，声名显赫。

对希腊荷马史诗有所涉猎的朋友，一定会对《奥德赛》中的“独目人”典故，印象深刻：
“奥德赛在特洛伊城被攻破后乘船返乡，和伙伴驶到一个荒岛，为补充给养，他带领十二名水手进入了一个山洞，发现有羊羔、牛奶和奶酪，正在这时，一独目巨人突然外出归来，他在里面用巨石封堵了洞口，随后吃掉了几名水手。为了逃离，奥德赛用红酒灌醉了独目巨人，趁他酣睡之际，用火红的木笺将其仅有的一只眼睛戳瞎。为截住奥德赛一行人，独目巨人把守洞口，只准羊只出洞，奥德赛等人急中生智紧抱羊腹，一个个逃出了山洞。从此，独目巨人的父亲海神波塞冬怀恨在心，他掀起狂涛巨浪，弄翻了奥德赛的船只，迫使他在海上飘泊了十年之久，历尽艰辛。”

类似的传说在欧洲各国史籍中，以及《一千零一夜》和中国的《太平广记》等文献中均有记述。而在赫西俄多斯笔下，独目人是乌勒诺斯和该亚的三个儿子，他们常常被关押在地下。而克洛诺斯在独目巨人的帮助下取得了统治宇宙的权力后，害怕这些野蛮力量，给他们钉上了镣铐。宙斯将他们释放，他们成了赫准斯托斯的助手，帮他给雷神锻造电火，给英雄们锻造武器。在希腊神话中讲到用巨石砌成建筑物是从吕喀亚来到希腊的独目巨人们建造的。希腊人认为，凡是有“巨人”建筑物的地方都是独目巨人居住过的地方。而在古希腊、古罗马的艺术作品中，他们被刻画成额上有一只眼睛的神灵。

古文献曾记载，阿尔泰山在很久以前，就有“独目人”存在。
公元前七世纪，最早从欧洲到中国探险的古希腊人亚里斯底阿斯，从黑海东北出发，向东行至中国的阿尔泰山一带，前后花了两年时间，完成了有史记载以来，西方人最早的“中国之行”，并将旅行见闻写成《独目人》一书。据所留残句称，伊赛顿人戴下垂的发饰；而阿里马斯普人（独目人）则人口众多，勇猛善战，畜牧发达，羊马成群。他们毛发毵毵，面貌奇特，只在前额当中长着一只眼，故名“独目人”。由于阿尔泰山盛产黄金，他们经常与看守黄金的格里芬人战斗，以争夺黄金。这一描绘证实了独目的阿里马斯普人生活在阿尔泰山地区。

公元前五世纪，希腊历史学家希罗多德在《历史》一书中，对中亚北部也作了描述，并记载了三个民族：秃顶的阿尔吉帕人、伊赛顿人和独目的阿里马斯普人。他们分别生活在哈萨克丘陵、伊犁河与楚河流域、阿尔泰山麓。其文称：“他曾在阿波罗神鼓励下远游伊赛顿，过了那里就是独目人国，然后就是看守黄金的格里芬人。除西伯尔波利安人外，一些民族均在独目人统领下，侵犯过他们的邻邦，伊赛顿人被独目人驱赶出他们的故土。”成书于公元前四世纪的中国著名先秦典籍《穆天子传》，讲述了阿尔泰山和额尔齐斯河上游的地理、民族状况，与希罗多德所写的独目阿里马斯普人居住地十分相似。

对文献深入了解，我们还可发现，操突厥语、蒙古语乃至整个阿尔泰语系的民族中，都有英雄勇斗独目巨人的神话故事。可以说，阿尔泰山地区是世界上“独目人”议题蕴藏量最大、流传最久的地区，其中古代突厥诸部均有巴萨特斩除神灵“独目巨人”的传说。故事讲到乌古斯部遭遇战乱，被弃之于野的可汗之子巴萨特由一头母狮抚养大。部落里另有一留驻冬牧场的牧人，有一天在“长泉”突遇一场大风，看见带翼的神女从天而降，牧人扔出毡被，罩住了其中的一位神女，随即他扑了过去。后来神女展翅飞到空中对牧人说：“来年你会从我这里得到你所想要的东西，但是你会因此给乌古斯部带来无穷的灾祸。”第二年牧人又来到这里，看到一个圆圆的、闪闪发光的球体，他吓得惊慌而逃。人们见到神秘球体，纷纷踢打它，那球体便慢慢打开，从里面走出一个只在额部正中有一只眼睛的小人，可汗将他养大，成了独目巨人。然而他却以怨报德，以活人活畜为食，并到处欺压百姓，可汗只好将他赶入深山。在山中他仍拦路劫掠，专门吃人。正当独目巨人凶残作恶时，巴萨特远征归来。他巧妙进入巨人山洞，趁独目人不备之际，用烧红的铁钎刺入其独眼，最终将他斩杀，从而使乌古斯部民摆脱了灾难。

除了古代突厥语文献外，至今在阿尔泰山周边的维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、乌孜别克族、哈卡斯人，以及肖尔人和图瓦人等都有“独目人”传说。

    2000年，三道海子山谷的上古“独目人”文化遗迹被发现，一时名声大噪、轰动国内外。
    山谷中，鹿石岩画比皆是，有立者、卧者，石上图案有鹿、牛、兽、鸟与太阳等，神秘不可测。近百个矗立于地面且形状不一的石阵、石圈以及类似“金字塔”形状的石堆建筑，高者可达22米、周长近700米，用途成谜。

    远古三道海子山谷岩画（阿尔泰山南麓）-1

远古三道海子山谷岩画（阿尔泰山南麓）-2

    在阿尔泰山南麓的三道海子山谷，发现散落面积达数平方公里的铁陨石群，并有多处以陨石为载体的文物。这包括用陨石雕凿而成的圆球状石人，以及刻在陨石上的牛、羊、马、骆驼等岩画，其中有一副“独目人”陨石岩画，与分布在世界许多地方的独目人岩画惊人地相似。

    石人雕塑（陨石）

    刻在陨石上的“独目人”头部呈圆圈状，中间绘有一眼，两只手环抱于胸前，胸以下左右被两道圆弧包裹，双脚外露。从人物外形看似作腾空飞翔及舞蹈状，情绪欢快。整个画面怪诞、诡谲，其比例远远大于周围的动物图案。

    上古独目人岩画（阿尔泰山南麓）

除阿尔泰山外，考古学家在阴山岩画、贺兰山岩画、加拿大安大略湖岩刻、皮托波洛岩刻、撒哈拉岩画、埃及“德耶德支柱”上，均发现有独目人的生动图案。

    三道海子山谷，地处新疆青河县东北部，准噶尔盆地东北边缘，阿尔泰山分水岭处，与蒙古国接壤。山谷长约六七公里，宽仅二三公里，有3个高山湖泊，均由高山雪水融化而成，中有小河环绕形成一些小湖泊，山水相映，空气清新，鱼游鸟鸣，风景十分秀丽，海拔高度约2700米。哈萨克语称此地为“玉什库勒”，意即三个湖。三道海子山谷沿途风景极为壮观，曾是成吉思汗西征古道，至今仍是人迹罕至的未开发地区。

    上古巨石阵（阿尔泰山南麓）

建造者未知，用途也未知。或许用于巫祭，或许用于天文观测。奇怪的是，在当地的山区，没有建造这种巨石阵相同质地的材料。这些高达7米、重有数十吨的巨石，又是从哪里以及如何运来的呢？如果人站在石阵中央，犹如进入一个漏斗，顿感自身渺小。

    建造者未知，用途也未知。或许用于巫祭，或许用于天文观测。奇怪的是，在当地的山区，没有建造这种巨石阵相同质地的材料。这些高达7米、重有数十吨的巨石，又是从哪里以及如何运来的呢？如果人站在石阵中央，犹如进入一个漏斗，顿感自身渺小。

    上古巨石阵（阿尔泰山南麓）

    地处准格尔盆地东北边缘的独目人山谷，有上百个不同形状的石塔和石圈，最高的22米，周长700米。它是上古时期，中亚地区的金字塔吗？

    上古石砌金字塔（阿尔泰山南麓）-1

    由此来看，我们发现的岩画神秘怪人，很有可能就是传说中的阿尔泰山“独目人”，且其遗存与先祖、图腾崇拜有着某种宗教联系。

    上古石砌金字塔（阿尔泰山南麓）-2

    上古，由于独目人较早掌握了先进的农耕文明，牛羊成群、人口稠密，兵员充足，国力强盛，方圆数百公里范围少有挑战者，远近部族心生恐惧，畏为天神。
    然而对华夏族人而言，这些在阿尔泰山呼风唤雨、纵横驰骋的神秘族群，却来的如此亲切又极具认同感。因为他们不是异族，而是来自数千公里之外的东夷少昊遗族。
    既然是华夏先民，大致应为现今普通中国人的外貌体征，怎么会是“独目”？！这诡谲、神奇的背后，到底有什么隐情？

    《山海经·海外北经》：“一目国在其东，一目中其面而居。一曰有手足。”
    【图译】：“一目国在钟山烛阴山神的东边，族标为“一目人，眼在面部中间长着。”
    一曰有手足：此五字因涉“柔利国在一目国东，为人一手一足”而衍，当删。

    《山海经·海内北经》：“鬼国在贰负之尸北，为物人面一目。”
    【图译】：“鬼国在贰负之尸北，族徽为‘神，人面，只长一眼’。”
    尸：古代祭祀用的神祖、神像，或扮演先祖受祭的人。
    鬼国：鬼方，上古西域方国。袁珂注：“鬼、威音近，当亦是此国。”鬼国应该是威姓方国。
    为物：“其为物”脱“其”。其：图腾。物：用于祭祀的神灵。

    《山海经·大荒北经》：“有人一目，当面中生。一曰是威姓，少昊之子，食黍。”
    【图译】：“有打‘人’形标识旌旗的部族，该标识为‘人，独眼，眼长在面部正中。’一说为威姓，少昊之子，黍作为生。”
    威姓：有其姓必有其国，表示一目人被册封为独立方国。
    食黍：黍作为生。一目国为农耕部族，已掌握先进生产力。

阿尔泰山地理位置图（上古）

《山海经》为上古百科全书，所述内容大多为方国地理志。领会了文中的字义，神秘与诡异便全然消失。原来，被周遭族群与世界著名先哲神话为“独目人”的隗国（鬼方），实际上是打着“一目人”标识旌旗的，来自遥远东海“大壑”（古琉球）的，与正常人无异的少昊族人。
上古，少昊与颛顼“撕破脸”（弃其琴瑟）后，族群强烈对抗，兵败，遗族由东夷退守阿尔泰山，黍作为生，骁勇善战，周遭异族莫不惧之。

不过，这里有个疑问。周遭族群与世界著名先哲，没有读过《山海经》，不会“因字生异”，曲解文中论述，从而得出“独目人”的概念。况且，打“独目人”族徽与“独目人”人种毕竟不是一回事。很可能他们恍惚中见过“独目人”的尊容，并以讹传讹，神而化之。

    我们知道，上古族群争斗，杵为主要的械斗武器。
    杵者，木棒也，有长短。5、6百毫米长的短杵，由于携带方便、挥动灵活、击杀有效而大量使用。历史上，随生产力的发展，杵由直棒向两头粗细不一、直棒加石杖头、直棒加铜杖头渐进发展。
    商朝末年，纣王势衰，姬发起兵造反，两军在牧野展开激战。战况惨烈到何种程度，史料没有连篇累牍的渲染，仅以“血流漂杵”加以注解。然而，就是先贤惜墨如金的四个字，却将战况无以复加的惨烈程度，呈现在后人眼前。连武器都被鲜血浮起，战况岂是一个惨字可以形容？
    《尚书·武成》：“会于牧野，罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。”

石质杖头（耿马石佛洞遗存,BC1000）

石质杖头（红山文化遗存，BC4000-3000）

主人公持杵击杀敌酋瞬间（大禹盾牌，BC3200）

杵，上古时期广泛用作农具。随社会不断发展，族群争斗加剧，逐渐演化为杀敌兵器；将其精致化、高档化、艺术化与神圣化，则成为王者的权杖，并用作昭示身份、象征威权的国器。由于其蕴含着较高艺术价值和历史价值，被文物爱好者悉心收藏。
不揣冒昧，发几张上古时期，世界各地的权杖图，供网友欣赏。

左侧为甘肃玉门火烧沟权杖头，BC1900-1400；右侧为古埃及的权杖头。