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[煮酒论史]【人类起源假说:破解直立行走】(连载 版权所有)[第20页]

作者:锦绣云溪
首页 上一页[19] 本页[20] 下一页[21] 尾页[42] [收藏本文] 【下载本文】
    接上!)——

    这也没办法,欧洲的怪力乱神,就是这么简单粗糙。

    欧洲煮面条的历史,可能是在15~18世纪之间从阿拉伯世界传至意大
    利。至于种植小麦的历史,也不会比制作面食早得太久。面条究竟是
    不是马可波罗在元朝时期自中国带回意大利,始终也还是个谜。

    至今中国西北地区,当地百姓仍然吃以小米做成的面条。

    待续!)——
    接上!)——

    通过这条丝绸之路,到了西边那头小米制作面条,怎么就变成小麦面
    制作面条了?

    青海省喇家遗址,是由灾难性地震和洪水泥石流摧毁的属于齐家文化
    的聚落中形成。对那时的人类来说是灾难,但却可以说喇家遗址这碗
    面条改写了历史,也算不幸中的一件幸事。

    待续!)——
    接上!)——

    位于新疆吐鲁番地区鄯善县吐峪沟乡苏贝希村南3公里的火焰山腹地、
    吐峪沟河的西岸的苏贝希遗址,公元1980年5月新疆维吾尔自治区博
    物馆、吐鲁番地区文管所清理了这里的8座墓葬。

    公元1985年1月,吐鲁番地区文管所多次对文物进行采集整理,之后
    通过调查发现了苏贝希遗址和1、2号墓地,并在1号墓地出土了面条
    等食物。

    待续!)——
    接上!)——

    吐鲁番遗址的的古代面条,虽然确实,只是年代靠后,未能在与意大
    利面条起源地理中心的争论中胜出。无独有偶,苏贝希遗址发现了面
    条后,考古人员就在青海省喇家遗址又一次发现了面条。

    经多方鉴定,最终确定青海省喇家遗址发现的面条成分为小米,年代
    为4000年前,是目前所知的最早的面条。

    待续!)——
    接上!)——

    面条起源地的争论,才终于尘埃落定。新疆苏贝希遗址出土的面条,
    证实了中国面条的历史要比早期文献的记载早得多,面条已呈长条形
    而非面片之类的形态。由此可见,早期文献考证有其明显的局限性。

    人们已经知道,黍粟均起源于中国北方地区,说不清是阳原泥河湾,
    还是秦安大地湾。

    待续!)——

    接上!)——

    研究结果来看,苏贝希遗址出土的面条原料为黍,喇家遗址出土的面
    条原料为粟。黍先驯化种植,比粟先制成为面条,也在情理之中。

    喇家遗址和苏贝希遗址面条食物实物的出土,为农业考古和古代食品
    文化研究,提供了新的线索,也改写了面条起源时间的历史。

    待续!)——
    接上!)——

    面条的故事充满了华夏传奇,为有这样的祖先,人们心中充满了敬意。

    中国青海省喇家遗址齐家文化层出土的距今4000年的小米面条,研究
    人员当戏剧般翻转过来一个陶土制成的碗后,居然发现里面居然安静
    地“睡”着一小堆保存完好的面条。

    待续!)——

    接上!)——

    这是惊世奇迹!

    这堆离奇的“植物化石”就是迄今为止发现的世界上最古老的面条,
    也是令世界上有关争吵停息的最早的面条实物证据。呵呵,世界安静
    多了。

    142)
    接上!)——

    142)——

    呵呵,还是继续接着讲故事吧!从麦到面到面条,一层层抽丝剥茧,
    总算是条分缕析捋得清清楚楚了。既然讲到植物种子驯化,那就让
    粟一边站着听,就先讲一讲黍的故事吧!

    世界范围内,欧洲、西亚其实也有黍粟,和小麦一样曾被认为最早
    是在7000年前的西亚地区起源。

    待续!)——
    接上!)——

    公元2003年却发生了触不及防的戏剧性变化,在内蒙古赤峰发掘的兴
    隆沟遗址发现了8000年前黍和粟。

    这就出现一个问题,到底哪儿是糜子小米的原产地呢?中国和西亚、
    欧洲的黍和粟,究竟是两个不同的起源中心,具有各自的起源,还是
    只有一个起源地?

    待续!)——
    接上!)——

    显然,这个问题只靠考古学家是解决不了的,特别是遇到一群胡喷的
    且技术手段不严谨的公知考古学家,只会令情况更糟糕。

    于是,中外顶级的植物考古专家合作,用科学的办法对中国和西亚、
    欧洲的黍粟进行多种分析手段研究。必须指出,这是较真背景下的合
    作。

    待续!)——

    接上!)——

    中国出土有足够多的原始材料,来配合完成这次较真。

    既然是人工驯化植物的地理中心,科学‘测年’成了解决问题的基础。
    美国、加拿大、日本、中国等国的高精度测年仪器对兴隆洼遗址中浮
    选出来的碳化的黍进行测年,结果惊人的一致,各方测得中国的黍都
    是距今7600多年。

    待续!)——
    接上!)——

    这也就是告诉公知说,只有中国考古学家提供的考古结论是数字根据
    可信。

    要知道,兴隆沟遗址出土的这批黍和粟之前,学术界认为世界上最早
    的黍是西亚出土的,有7000年的历史,欧洲出土的黍有5000年历史。
    但是,这一最新的高精度测年研究表明,这两个地区的黍太年轻了,
    都没有早于‘4500岁’的,比中国发现最早的黍晚得太多。

    待续!)——
    接上!)——

    这也就是告诉公知说,只有中国考古学家提供的考古结论是数字根据
    可信。

    要知道,兴隆沟遗址出土的这批黍和粟之前,学术界认为世界上最早
    的黍是西亚出土的,有7000年的历史,欧洲出土的黍有5000年历史。
    但是,这一最新的高精度测年研究表明,这两个地区的黍太年轻了,
    都没有早于‘4500岁’的,比中国发现最早的黍晚得太多。

    待续!)——
    接上!)——

    于是,得到的科学结论就非常不值一提了,“基因研究的结果表明,
    世界上所有的黍和粟都是来自于同一个起源地,这个起源地就是中
    国的北方地区。”

    (请参阅王巍在由光明日报社和兰州市委宣传部共同主办的“大河
    之光—黄河彩陶文化峰会”上的演讲,见公众号“社科院考古所中
    国考古网”公元2016年9月18日文《文化交流与中华文明的形成》)

    待续!)——


    接上!)——

    原来考古学家嘴里是7000年前的西亚黍,经国际合作重新科学测年
    之后仅为4500年前,足足削掉2500年。可以相信,这削掉的2500
    年足以摧毁此前有关考古学家的一切有关比较研究!

    想想都会叫人后怕好像,这公知都得多无耻能说那么多,还大力推
    广?

    待续!)——
    接上!)——

    真的不能想象,当初给出或认定西亚黍的年代为7000年的考古学家,
    好意思夜里睡觉不辗转反侧么?

    请注意,下面一段认识转自网上。黍的这个案例,非常典型和鲜明地
    说明了:

    西方学界早期厘定的错误的考古学年代体系,是西亚黍的年代产生错
    误的主要根源和惯性。

    待续!)——
    接上!)——

    毫无异议,错误自然也包括安特生时代所估算的中国考古发掘的仰韶
    文化的绝对年代。

    西亚黍的年代错误长期的存在,证明了西方早期厘定的考古学绝对年
    代体系是错误的。自然也包括西亚、埃及、欧洲、中亚、印度等,西
    方所有涉及根据这个体系的有关厘定。

    待续!)——

    接上!)——

    毫无异议,错误自然也包括安特生时代所估算的中国考古发掘的仰韶
    文化的绝对年代。

    西亚黍的年代错误长期的存在,证明了西方早期厘定的考古学绝对年
    代体系是错误的。自然也包括西亚、埃及、欧洲、中亚、印度等,西
    方所有涉及根据这个体系的有关厘定。

    待续!)——

    接上!)——

    毫无异议,错误自然也包括安特生时代所估算的中国考古发掘的仰韶
    文化的绝对年代。

    西亚黍的年代错误长期的存在,证明了西方早期厘定的考古学绝对年
    代体系是错误的。自然也包括西亚、埃及、欧洲、中亚、印度等,西
    方所有涉及根据这个体系的有关厘定。

    待续!)——

    接上!)——

    年代决定物种起源的地理中心,对考古学文化的绝对年代应该锱铢必
    较,马虎不得。它关乎对客观事实的尊重,关乎源流,关乎驯化物种
    起源的地理中心,关乎对先贤努力的认可。

    就黍的世界性鉴定与年代的确认,回过头来看黍粟的年代问题的形成,
    对西方考古学体系的系统性影响,以及可以对于西方考古学体系的大
    致矫正情况,如果他们从善如流的话。

    待续!)——
    接上!)——

    因为黍的绝对年代是公元2003年之后,由“中外顶级的植物考古专家
    合作,用科学的办法”,经“美国、加拿大、日本、中国等国的高精
    度测年仪器”多方各自测定的结果,所以是不可异议的确证了的坚实
    可靠的如山铁证。

    因为,这是一个较真下分工合作的结论,比任何早期估算或单方科技
    测年数据都要可靠的权威,所以不可置疑,如果还有一丝科学理智的
    话。

    待续!)——
    接上!)——

    这里必须再次着重强调的是,既然西方学界能够弄出错误的考古学年
    代体系,那么,其单方科技测年就不再具有完全可信度,对此必须保
    持头脑清醒和立场坚定。

    尤其是与黍的年代矛盾的事实条件下,这理应是自然而然的认识,这
    应该是有西方学者不可回避的反思。

    待续!)——
    接上!)——

    当然,人们不相信有理智和良知的学者,能像中国公知一样,还可以
    不认承这个事实。

    还会仍冥顽不化地以为黍的鉴定事实,也还只是一个极其孤立的事件,
    和其他的别的什么鉴定毫无关系,不会影响西方已经形成的早期厘定
    的考古学绝对年代体系的准确性。

    422)
    接上!)——

    422)

    这是形成西方考古年代时,西方考古学家的一段叙述,人们不会说其
    中有阴谋论,从而把批评引向歧途。

    请看,“从公元1931年起,坎贝尔·汤普森代表大英博物馆在库云吉
    克作了发掘,他从一座亚述时期的神庙基址向下打一竖穴,一直打
    到生土层。

    待续)——
    接上!)——

    422)

    这是形成西方考古年代时,西方考古学家的一段叙述,人们不会说其
    中有阴谋论,从而把批评引向歧途。

    请看,“从公元1931年起,坎贝尔·汤普森代表大英博物馆在库云吉
    克作了发掘,他从一座亚述时期的神庙基址向下打一竖穴,一直打
    到生土层。

    待续)——
    接上!)——

    由此发现了下列的地层序列:亚述、巴比伦、阿卡德、苏美尔、捷姆
    迭特·那色、乌鲁克、欧贝德、哈拉夫。这一叠压现象为美索不达米亚
    史前时代和原史时代,提供了完整的地层剖面证据。”

    (格林·丹尼尔《考古学一百五十年》,黄其煦译。文物出版社公元
    2009年版第200页)

    待续!)——
    接上!)——

    虽然无法查到西亚黍所属的西亚考古遗址和考古学文化内容,当然还
    不能说他们说的黍的年代是随心所欲的扯,但根据错误的西亚黍的年
    代为7000年前,权且保守地对应于哈拉夫文化层(7000~6300)。

    显然,这是合乎实际逻辑的,正常的思考会自然而然得出的认识。

    待续!)——
    接上!)——

    那么,既然矫正的黍的正确年代应为不早于4500,就可以得知哈拉
    夫文化的正确年代,应该也为不早于4500。

    根据坎贝尔·汤普森的发掘,哈拉夫文化层之上的叠层依次为欧贝德
    文化→乌鲁克文化→捷姆达特·那色文化→苏美尔文化→,等等,按
    照每期500年算,欧贝德文化的绝对年代为4000年,乌鲁克文化为
    3500年,捷姆达特·那
    色文化为3000年。

    待续!)——
    接上!)——

    人们完全可以以此推理——显然,这样的推理是完全合乎西方崇拜的
    科学逻辑的,那么,所谓的苏美尔文明,即为2500年的文明,阿卡德、
    巴比伦、亚述就更晚了。

    巴比伦差不多是公元前后的,而亚述就沦为公元后的了。古波斯就更
    晚了,或者说古波斯是否存在都成了问题。

    待续!)——
    接上!)——

    逻辑上说,这个推论是有客观依据,依据是坚实的,并非是随心所欲
    的空穴来风。

    两河流域上游的库云吉克,即尼尼微,是一个圣经上的地方,有一段
    神奇的故事,不能不叫人哑然失笑。库云吉克,西亚古城,是亚述帝
    国都城,传说最早由古代胡里特人建立。

    待续!)——
    接上!)——

    位于底格里斯河上游东岸今伊拉克摩苏尔附近。意为“上帝面前最伟
    大的城市”。圣经中曾提到尼尼微城名:“耶和华必伸手攻击北方,
    毁灭亚述,使尼尼微荒芜,干旱如旷野。”

    圣经这样的描述,使考古者发出感叹,曾经在圣经中出现过的名城尼
    尼微,却在很长的时间里消失在美索不达米亚的历史烟尘中。

    待续!)——
    接上!)——

    许多探险者千辛万苦努力寻找它的踪迹,但直到公元1842年这座古亚
    述王国的首都才终于得以现身。

    于是,所有依据《圣经》的那句话,关于亚述的故事都神话般的诞生
    了,犹如泉水喷涌,江河横溢,连带着那悠久的历史。

    待续!)——
    接上!)——

    公元19世纪时,已经有欧洲学者质疑过尼尼微发达的真实性,他们认
    为人烟稀少的古代世界不可能有这么庞大规模的城市。

    尼尼微若确曾存在过,规模一定很有限,也必然至多是巴比伦之前的
    一个文明古国,甚或就一个村庄。

    待续!)——
    接上!)——

    这样的质疑显然是很有客观事实的基础,试想,在一个追逐水草的游
    牧地区,怎么可能有那么多人聚集在一起?喝西北风过日子么?

    中国人讲诚信,忌讳作假。有一句俗语说:人不能愚蠢到打拐也不算
    账,那就算算吧。

    待续!)——
    接上!)——

    游牧是指依靠放牧牲畜为生的一种自给性农业形式,这种生产方式适
    于难以进行定居农业的干旱气候地区。所以,世界上用于游牧的干旱
    地区主要分布于北非、中东、中亚等地。

    虽然现在从事游牧的人数在世界上并不多,据估计只有1500万人,但
    其所占据的面积却很大,大约有3000万平方千米。

    待续!)——
    接上!)——

    即一个人要占据2平方千米的有草土地才能养活自己。

    根据这个资料,就可以算算远古的尼尼微一带能生存多少人,也就是
    整个西亚那时能生存多少人?能够尼尼微帝国消耗的么?由此可以判
    断,并进而确信,当时的尼尼微不过是一个大点的游牧庄子,就和底
    格里斯河和幼发拉底河之间一个很普通的游牧点没有什么区别。

    待续!)——
    接上!)——

    没有自说自话,可有不能接受这个道理的,这项见解就与圣经抵触,
    与圣经创世记第10章的记载不相同。圣经记述亚述挪亚的曾孙宁录在
    巴比伦附近建立了一个政权,说:

    “他从那地出来往亚述去,建造尼尼微、利河伯、迦拉,和尼尼微、
    迦拉中间的利鲜,这就是那大城。”

    待续!)——
    接上!)——

    圣经将这四个新建成的亚述城市描述为一个“大城”。请问,圣经上
    说的算根据么?

    看看这种以没有根据的圣经为根据,你能忍俊不禁么?如果说,这个
    是有些规模的城市出现在已经有粗放农业的奥斯曼帝国时期,也或许
    还大体可信,问题是,圣经能会同意么?

    243)
    接上!)——

    243)

    如此,以黍的鉴定结果为参照——这是完全可以的,结合游牧的亚
    述都城历史,就彻底颠覆了西方所建立的西亚历史学体系,证明了
    西方建立的西亚历史学体系是彻头彻尾的伪史。

    无独有偶,也还有天涯论坛一位网友,他在网文《史诗级伪史—
    十七世纪才形成“美索不达米亚平原”》有根有据地表达了和本文
    相同的看法。

    待续!)——
    接上!)——

    文章很有特色,其中精选提供了九张欧洲学者的美索不达米亚平原的
    地图,其中第一张处于1500~1550年间出版,绘制者为约都卡·洪第
    乌丝,可能是乏国或土耳鸡人,图的名可译为中文即为《土耳鸡帝国
    地图》。

    另八张图也皆有出处,包括绘制人与出版年代。

    待续!)——
    接上!)——

    九张历史地图按出现的先后,逐一比对分析,利用后图与前图的一点
    点的逐次叠压关系,得出直到十七世纪美索不达米亚平原才形成的现
    象,揭示西方有人伪造历史的事实,确凿无疑地推倒苏美尔文明为人
    类最早文明的观点。

    这也能说明圣经记述亚述挪亚的曾孙宁录在巴比伦附近建立了第一个
    政权,如果确实存在,实际也只是一个稍大点的“牧庄”。

    待续!)——
    接上!)——

    这个政权,在那个时候的波斯湾靠近底格里斯河口的巴比伦,专事从
    来往的游牧人那里攫取一点好处,属于村霸收点保护费之类的活计。

    因为,这一节里是以远古种植物驯化为题目展开,其他无关的须得后
    置,地图的演绎叙述就且先打住。那些伪史体系的编成是基于对考古
    发现的文字的破解释读,从事实而非的所谓“理”上推导出来的。

    待续!)——
    接上!)——

    那么,这也就证明了所谓的破解释读只是一厢情愿的穿凿附会。

    想想,亚述考古所谓发现的文字,难道不是伪造的么?那就再看看亚
    述城市的资料叙述:在库云吉克发掘出的森纳谢里卜的王宫,宫门前
    有两尊带翼公牛石像,犹如两个威武的门卫。

    待续!)——
    接上!)——

    门殿门厅等地装饰有大理石浮雕,描绘了古亚述人征战、狩猎、宴饮
    以及建筑劳动等情景,造型生动、逼真。宫殿宫墙浮雕中的受伤牡狮
    和猎狮的场面也是亚述艺术的杰出代表。

    从实物很容易看出来,这些所谓亚述艺术的卓越作品,都是些技艺拙
    劣的初学者制作,错误处处出现。

    待续!)——
    接上!)——

    说“杰出作品”,实在是连一般都算不上。且还竟然和西半球的厄瓜
    多尔类似的作品画面几乎一模一样。让人不得不遐想,就是伪造也换
    一班懂行的艺术家不行么?

    资料叙述中也还有,在库云吉克还发掘出土了公元前 7 世纪巴尼拔
    国王时期的图书馆和宫殿。

    待续!)——

    接上!)——

    图书馆内保存有 2 万多片楔形文字泥版,包括宗教铭文、文学作品、
    科学文献、历史记载和法令文书等。看到这里真忍不住笑,这国王就
    这么喜欢和低贱的泥巴打交道么?

    绝不仅是因为低贱的泥巴让人生疑,看着似乎惊人的文化发展,至于
    要牛皮哄哄喷的这么样的文化发展么?

    待续!)——
    接上!)——

    公元1515~1589年乏国昂古莱姆王朝亨利三世时期的国家图书馆,
    藏书都没有突破300册,而公元前 7 世纪巴尼拔国王时期就有图书
    馆了,叫人怎么能不惊奇?

    这还不算,楔形文字泥版保存的包括宗教铭文、文学作品、科学文
    献、历史记载和法令文书等,两万多片。

    待续!)——
    接上!——

    而西方伪史体系赖以建立的基础,就是建立在对考古发现的文字的破
    解释读。那时那里真有文字,现在能解读么?这种往复循环论证自己
    正确的手段,也太拙劣了。

    记得经合国家广场协议之前钱多的没地方放的倭国人,还在食物中掺
    入黄金品食用以显示其富有。

    待续!)——
    @ty_曙光乍现 2021-06-07 13:45:30
    这里想说两句。
    你上面说的“史诗级伪史—十七世纪才形成“美索不达米亚平原”一文,其地图考据很认真,但是后面的结论很草率。毕竟古地图信息含量不高,依据地图的推断否定那么多的文化现象不够妥当。
    至少判断两河地区是万年以内的平原,还是近三五百年才形成,在地质学上不是什么难事,不谈这一点显然缺乏说服力。
    至于不正面指出那些文物的近代特点,仅凭地图年代就直接断言是近代的,也失之武断。
    相对......
    -----------------------------
    谢谢对本文的理解!

    两河流域与黍的鉴定类似,是用西方的材料打它们脸的事。所不同的是,黍的年代鉴定,是西方自己找抽,欧洲找爹的事,对自己的伪造忘了,以为是真的经得起考验。等国际鉴定出来,它们可是后悔死了,只此一例。

    类似的鉴定它们再也不会搞了,显然是鉴定一个,窟窿一堆,揭示它们的伪造到推翻它们整个历史的地步。譬如小麦、棉花,就和中国打忽悠,非说原产地是西亚,本文将用艰苦的事实打脸。再譬如水稻,是东南亚;西红柿,是美洲;小麦,是中西亚。后两者,路还在走,现在已经解决了水稻。

    水稻的解决,是中国农学家不服气,硬是在南方找到大面积野生稻,把它们的脸打的啪啪响。试想,不管它们如何努力,除中国外,其他地水稻没有超过五千年的,可在中国八千年都不好意思说,居然说是东南亚是原产地,能不气人么?野生稻在中国土地上生存的事实,彻底堵住了它们的垃圾嘴。

    就是西红柿,在美洲也没有野生种,但贵州毕节有啊!同样的野生小麦,云南临沧有啊!但它们玩基因节节麦的游戏,纠缠还会得相当长时间,很不容易说他们接受。棉花困难更多些,因为在中国还未发现野生棉,虽然世界其他地方也没有发现野生棉,可话语权在他们手里。

    本文从环境,地理气候的基本条件出发,尊重逻辑,这本不是很难的事。这所有农作物都要求雨热同期,雨量适宜,温度适宜,等,就只有华夏得天独厚同时具有这些条件,不是明摆着的么?

    没办法,本文讲清,其他地不具备着条件,还得指出它们的历史到现在的环境地理气候状况。譬如和两河流域,包括西亚中亚北非,那地降水稀少,250万年来如此,一片盐碱地,根本就不适宜发展原始早期农业,只能搞游牧。并且,游牧已经世界学界认定,不超过公元前1000年,这样它们的历史就简单明白了,我们也立住脚了。

    至于那地图,说明两河平原,是用其矛攻其盾,全是它们自己的资料,打他们的脸,这是值得欣赏的角度。虽然容易存疑,但还算好的一个旁证。只是那篇文章,没讲请为什么这事在这五百年才发生,过去为什么没有发生,我文中也未展开。

    事实是,只是奥斯曼帝国时期,人口集中了,也增加了,两河中上游那一带农业才有发展,导致大量水土流失,才导致波斯湾在两河口的滩涂沼泽淤没,出现陆地。如果考虑这一层,那个图说两河流域出现时间是成立的。再结合考虑当地农业粗放,游牧业的事实,整个证据链条就合榫了。

    参考!谢谢关注!
    上接1955楼!)——

    前面已经说过,远古强盛的亚述用这么低贱的泥巴作为国家重要用物
    的载体,能取信你么?且不说文字从漫长的婴儿期走向成熟,那是不
    可能和泥巴打交道的。这该是常识!

    造假之拙劣还不至于泥巴成为文字的载体,可那文字更是令人叹为观
    止,居然是由象形文字转化而成的楔形文字。

    待续!)——
    接上!)——

    更令人不可思议的还有,居然还是靠字母文字来解读,达到一一对应,
    竟然还没有不能释读的。难道几千年前就知道后来的字母文字是最先
    进么?

    这些专家真该来释读时间更短的甲骨文,帮帮华夏一下吧!一个字十
    万元奖励,钱也还不算少吧?

    待续!)——
    上接1961!)——

    事实上,谁也没有办法可以证明其所谓的破解的正确性,不说考古资
    料,甚至连相互映证的一点可以确认的有来历的资料都没有。

    即便遵循考古“孤证不立”的原则,这些也不能被奉为圭臬。

    待续!)——
    接上!)——

    这一切恰恰证明了西方伪史体系赖以建立的基础,即对考古发现的文
    字的破解释读是错误的,证明了商博良和罗林生对埃及象形文字和西
    亚楔形文字的破解都是伪解。

    在华夏情形可又恰巧相反,特别是公知皆视其为圣经,以至于人们就
    不得不加以反思了。

    244)
    接上!)——

    244)

    前面进行了一些议论评说的介绍,都是理性和逻辑的探讨,都是根
    据事物发展的基本条条框框为基础所作的推导。这足以体现考古学
    是一项严谨的科学,用文物推测年代,用事实阐述历史。

    这些无可辩驳的事实说明,正如文行先生所言,这足以证明那位伍
    利教授所说的是正确的,即一些两河流域3000年的遗址其实是13世
    纪蒙古人侵入之后的阿拉伯时代的。

    待续!)——
    @曙光乍现639 2021-06-08 10:37:30
    有点不同意见。
    玩泥巴倒也可能,毕竟现代人也随手在泥上写字。用泥板不过表明当年巴比伦人找不到更好的载体,比中国人用龟板和金属更弱一些。
    我觉得假的地方在于:为什么不用陶板?
    陶板的性能和发现都简单,有火塘迟早就会发现陶,而陶板比泥板显然更合适使用和保存。火的使用是大大早于文字的,陶的使用也是大大早于文字的。我的印象是哪里的人(记不起来)甚至用火烤泥巴墙提高墙的强度。
    中国七千年前......
    -----------------------------
    其实,你这句话“玩泥巴倒也可能,毕竟现代人也随手在泥上写字”是不错的,但是有时间要求,如果是在人类文字产生的初始时期,肯定是正确的。那个时候,不是写在石头上,就是写在书上,或者地上。你能想象在文字已经成熟的时候,还会用泥巴么?

    正因为脱离了很容易得到的石头树木泥巴,标志着文字的进步,文字载具的进步。后来出现竹简,甲骨,羊皮,绢帛,后来的青铜。再拐回来就是金属雕刻,石碑,勒石,再后来就出现了纸张。

    谁会在已经有了很好的载文工具,经过泥巴、竹简、甲骨、羊皮、绢帛、青铜,纸张的发展过程,怎么会拐回头来,再用易于获得的轻贱的泥巴?你能相信,因为初始用过泥巴,以后还用泥巴么?特别是那些国家范的文书,还会用人人能得到的泥巴?还能镇住芸芸众生,实行统治么?这是常识!
    @曙光乍现639 2021-06-08 10:37:30
    有点不同意见。
    玩泥巴倒也可能,毕竟现代人也随手在泥上写字。用泥板不过表明当年巴比伦人找不到更好的载体,比中国人用龟板和金属更弱一些。
    我觉得假的地方在于:为什么不用陶板?
    陶板的性能和发现都简单,有火塘迟早就会发现陶,而陶板比泥板显然更合适使用和保存。火的使用是大大早于文字的,陶的使用也是大大早于文字的。我的印象是哪里的人(记不起来)甚至用火烤泥巴墙提高墙的强度。
    中国七千年前......
    -----------------------------
    其实,你这句话“玩泥巴倒也可能,毕竟现代人也随手在泥上写字”是不错的,但是有时间要求,如果是在人类文字产生的初始时期,肯定是正确的。那个时候,不是写在石头上,就是写在书上,或者地上。你能想象在文字已经成熟的时候,还会用泥巴么?

    正因为脱离了很容易得到的石头树木泥巴,标志着文字的进步,文字载具的进步。后来出现竹简,甲骨,羊皮,绢帛,后来的青铜。再拐回来就是金属雕刻,石碑,勒石,再后来就出现了纸张。

    谁会在已经有了很好的载文工具,经过泥巴、竹简、甲骨、羊皮、绢帛、青铜,纸张的发展过程,怎么会拐回头来,再用易于获得的轻贱的泥巴?你能相信,因为初始用过泥巴,以后还用泥巴么?特别是那些国家范的文书,还会用人人能得到的泥巴?还能镇住芸芸众生,实行统治么?这是常识!
    上接1964楼!)——

    只是说,这种估算显然还是不够准确的,正确的和科学的做法是直
    接进行科学技术手段的测年,是多种测年方法的运用。可大致逻辑
    和情形就是如此,说不定比所推算的还更晚近。

    根据权威的黍的年代数据,所矫正后的考古学文化叠层的正确年代,
    与古埃及、克里特、迈锡尼、特洛伊的考古学文化叠层的对应关系,
    就能够得知,所谓的古埃及早王朝至早则为3000年了,克里特文化
    则是公元前后的了,迈锡尼文化,特洛伊文化则是公元后的了。

    待续!)——

    接上!)——

    这样,西方所建立的埃及和爱琴文明的考古学体系和历史学体系的高
    墙,就全部崩塌了。

    综上所述,所有这一切结论,都是基于已经确证了的权威的黍的绝对
    年代,及其所对应的西亚考古学文化,以及西亚考古学文化的叠压关
    系得出来的。

    待续!)——
    接上!)——

    说句实在话,除了估算的每期为500年有点硬生生之外,其余在逻辑
    上确实无懈可击。以铁证的权威的黍的年代为基准,可以发现西方建
    立的考古学体系和历史学体系都是经不起推敲的伪学。

    进一步,还可以以权威的黍的正确年代为基准,进一步分析彩陶、青
    铜等的年代问题以及发源、传播问题。

    待续!)——
    接上!)——

    看看这篇文章《以黍的年代颠覆西方考古学体系》一文中,这样说道:

    “弗兰克福特在《考古学与苏美尔人问题》(公元1932)一书中提出
    在近东划分出两种彩陶文化:一个称为叙利亚彩陶文化,以哈拉夫土
    墩遗址为代表;另一个文化为伊朗彩陶文化,主要见于伊朗东北的锡
    亚尔克(从一期到三期早)、安诺一期”。

    待续!)——

    上接1971楼)——

    “在伊朗广泛存在着以彩陶为特征的文化群,它们主要属铜石并用时
    代,但偶然也有属于新石器时代的,如锡亚尔克一期。”

    (格林·丹尼尔《考古学一百五十年》,黄其煦译。文物出版社公元
    2009年版第209页)

    待续!)——
    接上!)——

    彩陶和铜石并用共存于哈拉夫文化、锡亚尔克文化、安诺文化,是
    红铜时代与新石器时代的交界点,依据为“偶然也有属于新石器时
    代的,如锡亚尔克一期”。但事实确实如此么?

    请注意,人们依然能见到所谓的依据,如此说:“这样就在美索不
    达米亚史前史中划分出下列五个时期:5,捷姆迭特·那色期;4,
    乌鲁克期;3,欧贝德期;2,哈拉夫·萨马拉期;1,萨捷·哥祖期,
    或称新石器时代。史前阶段分作五期的方案得到了广泛的承认。”

    待续!)——
    接上!)——

    (格林·丹尼尔《考古学一百五十年》,黄其煦译。文物出版社公元
    2009年版第201页)

    比哈拉夫文化更早的萨捷·哥祖文化是新石器时代,这个年代的时间被
    提得超乎想象的早。但是,根据西亚黍的绝对年代为不早于4500年的
    事实,则之对应西亚最早的铜石并用时代也为不会早于4500年,青铜
    时代就更晚了。

    待续!——
    接上!)——

    其中,西亚青铜时代更晚,还有一个很重要的客观原因就是那地没有
    锡。等到有锡,知道又才做出合金时,真的是会往后推很久。

    这得从锡矿成因说起。锡元素是太平洋板块挤压欧亚板块在环太平洋
    亚洲周边形成,这就是前面介绍过的为什么葱岭以西没有锡矿的原因。

    待续!)——
    接上!)——

    等到有了锡,这是在讲西亚在与华夏丝绸之路的交往中,明白青铜需
    要掺入锡才能制成,才会从华夏、南亚或东南亚交换中得到锡。知道
    又才做出合金,是说掌握合适的铜锡比例,才有可能做出符合要求的
    铜锡合金的青铜。

    西方缺少锡矿,空有铜矿而至于缺少青铜。青铜时代对西方而言,就
    是一个梦。

    待续!)——
    上接1978楼!)——

    所以有人说,整个西方在青铜时代的青铜物品没有七十千克,还是很
    有道理。即便这很少的青铜器,也并非本地生产,实在都是从中原转
    运去的,所以没有一件较大的作品。

    至于后来,西方又见青铜,痴迷青铜,那会是更晚以后的事情,会是
    在华夏已经进入钢铁时代以后的事了。

    待续!)——
    接上!)——

    欧米学会炼钢,那本就是十八世纪聘请中国工匠,手把手教会的。说
    西方比华夏晚一个时代,绝不属于危言耸听。

    这就都和前述网友利用西亚古地图后前一点点的逐次叠压关系,得出
    直到十七世纪美索不达米亚平原才形成的现象,揭示西方有人伪造历
    史的事实,确凿无疑地推倒苏美尔文明为人类最早文明的观点一样的
    道理,是有扎实的事实为依据。

    245)
    接上!)——

    245)

    还回到原来父系代母改革的叙事中。当然,不要说涉及权力交替的
    改革,即便是一般改革中的任何事情都不可能一帆风顺,这是常识。

    除了有位置不能确定的男子无法安排,至于北上大小兴安岭,越过
    外兴安岭,东出白令海峡之外,如半坡遗址那样坚持母系族群的情
    形也绝不是只有一例。

    待续!)——

    接上!)——

    有早有迟,肯定还会有反对父系代母的一些人,拥护本族群雌群主北
    上。

    羌人之中,他们或许就有这样的一支,携带当时已有的种类齐全的、
    今天看来虽然可以说少得可怜的农具和种子,以及他们认为值得珍贵
    的东西,赶着自己驯化繁殖出来的马牛羊猪狗等,跨过黄河,靠近并
    绕过贺兰山和黄土高原过来了。

    待续!)——
    接上1082楼!)——

    也是一路艰辛,大约在距今15~7万年间,他们在又一处也可称得
    为天独厚之处的河套地区定居下来,史称“河套人”。

    本文觉得这个年代的上限,扣得上云贵川人大出走的基本时间。可
    以想知天水考古年代,应该还在这个时限之上,秦安大地湾上限才
    六万年是远远不能满足年代自洽这个要求去的。

    待续!)——


    接上!)——

    河套地区,对世界而言是极其特殊的地区,今天是指黄河“几”字的
    弯处和其周边流域,北部靠有从狼山到大青山的大弧形的阴山山脉护
    卫。

    阴山山脉是中国北部东西向山脉和重要的地理分界线。横亘在内蒙古
    自治区中部及河北省最北部,介于东经106°~116°之间。西端以低山
    没入阿拉善高原;东端止于多伦以西的滦河上游谷地,东西长约1000
    公里有余。

    待续!)——
    接上!)——

    阴山山地最大特点便是南北不对称,南坡山势陡峭,北坡则较为平缓,
    直接蒙古高原。山脉的平均海拔高度在1500至2300米之间。南坡陡
    降1000多米的落差直降到黄河河套平原到山陕北部。

    仿佛一座巨大的天然屏障,同时阻挡了南下的寒流与北上的湿气,因
    此,阴山南北气候差异显著,是草原与荒漠草原的分界线。

    待续!)——
    接上!)——

    南麓的雨水较为充沛,适宜发展农业。

    老天赐予华夏的河套,自古以来就为中华民族大家庭的繁衍提供了
    丰富的文化资源及生活资源,民谚亦讲“黄河百害,唯富一套”,
    这种奇异的地形在世界大江大河里绝无仅有。

    河套平原素有“塞上江南”的美誉,黄河在这里平缓流过,滋润出
    这一方神奇富饶的土地。

    待续!)——
    接上!)——

    人类学专家之前认为,“河套人”的发现填补了当时中国旧石器时
    代考古的空白,发掘出早于6万年前的具有现代人体质特征的古人
    类化石。

    这一成果,把华夏的晚期智人这一链条完整的串了起来,对“非洲
    起源说”是个有力回击——注意这是在北方,不是前面述及的南方。
    今天在中国土地上,填补这个考古空白的遗迹很有一些了,可谓华
    夏大地如满天星斗。

    待续!)——

    接上!)——

    人类学专家之前认为,“河套人”的发现填补了当时中国旧石器时
    代考古的空白,发掘出早于6万年前的具有现代人体质特征的古人
    类化石。

    这一成果,把华夏的晚期智人这一链条完整的串了起来,对“非洲
    起源说”是个有力回击——注意这是在北方,不是前面述及的南方。
    今天在中国土地上,填补这个考古空白的遗迹很有一些了,可谓华
    夏大地如满天星斗。

    待续!)——

    接上!)——

    “河套人”遗址是中国乃至世界是考古学、体质人类学等领域均具有
    较大影响的一处旧石器时代晚期的文化遗址。

    对于研究人类的进化过程和晚期智人的体质特征及旧石器晚期文化类
    型特征等有着十分重要的价值。特别是发现的当时,简直是推倒非洲
    起源说的推土机。

    待续!)——
    @曙光乍现639 2021-06-13 11:31:34
    我原来也不在意“西方伪史说”,觉得中国发展快了,有些人膨胀了。不过也因此关注这类文章。
    你的文章排面最大,看目录都把人惊到了。但使用的地理信息的分析确实很严密的。
    穴居、用火、食盐这些关键节点很有说服力。
    那个跟你争论穴居的完全就是干犟。
    简单想来,世界就三大人种,黄黑白。白人历史不行,因此推崇黑人。不过穴居证据好像不支持这一点,用火也不支持。
    还是想问,在你收集的证据中,非......
    -----------------------------
    你看出了门道,穴居、用火、食盐这些关键节点,还有关键点就是安全。谢谢理解!
    本文确实场面太大,尽是“人类之谜”。好在是尽量站高点,不至于陷入某一问题的深邃的分析之中。

    非洲的资料见过一些,坦桑尼亚、肯尼亚、埃塞俄比亚这东非三国,那里对远古人类骨骸的发现都是露天,在旷野上出现,或者是水冲击滩上,没有山洞里的情形,没有用火的具体介绍。那种状况下,也难以发现用火,也没有住进山洞的介绍。欧洲倒是有,在西班牙尼安德特人遗留,时间比较靠后,也不详细。现在用火,世界上只能以华夏为主,文中多有介绍。

    至于白种人的形成,当今世界上还是一件说不清的事,本文也只是一个可以自洽的假说。所有其他能见到的资料,都不能把白种人面鼻眼脸形与肤发眸色,放到一块说的。所以所有叙述都是支离破碎,搁不住分析,可知其不正确。

    本文给出的假说,从白发病患者说来,只是所有假说中的一种,但应该是更自洽的。白发病患者婴儿随母的出走,肯定是经过蛮长时间的摸索,明白向北方日照才能变弱。就是今天,白发病人进入北纬五十度以北,视力也不会有太大影响,更靠北进入北欧,那影响更小。

    这就有利于白发病患者修复视力,除了时间之外,那就是在欧洲那边没有云贵川这边的某种化学元素,譬如锡或其他金属或非金属,在基因形成了沉淀之类。至于到底是什么,我相信一定有,但也不能确定到底是什么元素,至今科学界也没有说出白种人各方面的情况。连我所说的锛状门齿与狐臭,他们也未说清楚。所以,文中只有不同元素导致发色的区别的说明。但可以推知,金属元素能影响发色,也就会有影响肤色、眸色的东西。

    至于为什么向北方,白种人生存条件可能性大,除前面所说纬度原因,能躲避日光外,还有就是寒冷的地方,固然人受罪,但大中型食肉动物也就相对会威胁小,生存的可能性就大。能保存改善视力下,当然也只是勉强度日,可总比阳光照射不能睁眼还是好些,适者生存呗。其他方向上肯定也有迁徙,但他们生存不下来。

    参考!——
    上接1993楼!)——

    这“河套人”推土机,是当时中国境内最早发现的旧石器时代晚期智
    人的遗存,其位于鄂尔多斯高原最南端的萨拉乌素河流域(今乌审旗
    河南乡境内)。

    从二十世纪20年代初以来,在内蒙古乌审旗大沟湾、宁夏灵武水洞沟、
    陕西靖边小桥畔一带,这一广大地域都发现了古人类的额骨、顶骨、
    枕骨、单个门齿、下颌骨、椎骨等化石诸多有价值的考古材料。

    待续!)——
    上接1997页!)——


    有人作了这样一个并不骇世惊俗的假设:河套人会不会是后来历史
    上,确有记载的中国白皮肤人的祖先?说祖先似乎不妥,因为,他
    们本来就是云贵川西部族群“羌人”中肤色最白的一支。

    特别提请注意,这里说的白人是白皮肤的人,基本以红为底色,通
    常人们意识中是很养眼的白里透红的肤色。

    待续!)——

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加:2021-06-26 18:10:13  更:2021-06-26 18:27:29 
 
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