| |
|
|
|
| 首页 -> 煮酒论史 -> 长篇连载《北宋崩溃那些事之第一卷：收复燕云始末》 -> 正文阅读 |
[煮酒论史]长篇连载《北宋崩溃那些事之第一卷：收复燕云始末》[第11页] |
| 作者:南山冈 |
| 首页 上一页[10] 本页[11] 下一页[12] 尾页[13] [收藏本文] 【下载本文】 |
|
这天晚上，宋钦宗派内侍来浴室院给李纲送来一封亲笔信，安慰他，并赐给他白金五百两。不久，宋钦宗又安排吴敏来浴室院向李纲表示，等事情过去后，还会重新启用他，让李纲暂时委屈一下。李纲明白皇上的用意与苦心，流着眼泪表示感谢。 李纲的行营使职务由蔡懋接替，蔡懋上任后，立即派人统计损失情况，结果是行营司损兵折将才百余人，情况并不像李邦彦等人所说的那么严重。而西军损伤也不过千余人，其他各勤王之师并没出兵，故没有任何损失。 蔡懋明白，这件事其实隐藏着一个阴谋。这是主和派在借机打击主战派。可悲的是，作为最高决策者的宋钦宗，并没有这样的洞察力。他看不清问题的实质，缺乏应有的决断力和魄力。他在战与和之间来回摇摆，并且总是在错误的时机做出错误的选择。 蔡懋是蔡确之子，蔡确是支持王安石变法改革的中坚人物，是宋哲宗时的宰相。王安石罢相后，蔡确是新法的主要推行者之一，不管是常平法还是免役法，都在他的推动下得到落实。蔡确为人崇尚权谋，作为蔡确的儿子，蔡懋也很擅长这一套。 蔡懋接替李纲负责行营司，是李邦彦推荐的。蔡懋与李邦彦都属于议和派。蔡懋知道，皇上现在的心思是执意议和，于是，他上任后立即下令，所有士兵全都卸去器甲，并将李纲推行的保伍制，即按户籍将居民组织起来自卫的制度，也予以撤销。刚被李纲废弃的内侍官提举城壁制度，又被他全部恢复。他将城墙防区分为四个部分，分别用内侍官来统领。 当时，金军时常派出小股队伍来到城下，集中箭矢朝城上发射。负责守城的内侍官下令守御官兵，不得勿动，不得回击，且说：“国家正与金人讲和，不要相斗。” 有一个军兵听到这样的命令后很愤怒，说：“既然已讲和，他们何得射我？我为何不可反击？”于是不听命令，引拉石砲，射出一发，杀伤金军数人。内侍官得知后大怒，下令斩杀了这个军兵。由此，官兵们皆不敢妄动。 |
|
当初，金军刚兵临城下时，闻听宋朝宰相李邦彦乃是一个文人，皆轻笑说：“南朝果无人。”因为金人作为女真族，是在战争中成长和发展起来的，他们崇尚武力，崇拜英雄。等到种师道等勤王之师云集京师后，他们开始有所畏惧，坚守军营，散兵不敢随意乱出。 现在，听说主掌兵权的李纲和种师道二人皆已罢官，金人便又开始蠢蠢欲动。他们出动数百骑兵，自北往东，直抵城外，不时向城上射箭进行挑衅。对于金人的挑衅行为，蔡懋下令一律不许还击，违令者笞之。金人站在城外向城上喊话说，他们需要布囊，用来盛放金银用，打算退兵而返。蔡懋得知后满口答应，令人将大量布囊从城上扔下去，送给金人。结果金人竟用布囊装上泥土，塞到护城河里，为下一步攻城做准备。由此可见，金人的确很狡诈。 有天半夜，有个人以内侍官身份来到城东门传旨，要求打开城东门，要出去办事。幸亏守门官吏比较机警，反覆诘问，最后那人被问得张口结舌回答不上来，于是返回去，再也不见回来。城内早已颁布了禁火令，违者以军法处置。然而，不知何人，竟敢将一个红灯笼放在城楼上，很引人注目。又不知是何人，在城西北角树立了一面独角皂旗，旗面上饰以大雁，这样的军旗决非宋朝军旗。种种奇怪之事，令京城人很是惊骇。种种迹象表明，城内似乎有人在通敌。人们对此很担心，虑有不测。“人情汹汹，殊不自安”。 |
|
二月初三早晨，郑望之被金人放回。他入城后没顾上回家，当即进宫觐见皇上。他将自己与耶律忠交割珠玉的情况，以及张邦昌让他捎给皇帝的话，还有自己的一些见闻与想法，都向宋钦宗做了详细汇报。 宋钦宗听后沉默了很久，对于劫营之事很后悔，说：“已错了！”接着，又很忧虑地说：“情况已这样，以后如何整顿得起？” 郑望之说：“三镇岂能交割？可是若不交割，势必用兵。譬如一个富人家，有贼三两人当昼逾墙，被主人发觉。然而，家中得力强壮仆子都出外干事，只有老卒稚童姬婢之类在家，如何擒捕得获？今日之事，何以异此？陛下在东宫时，闻朝廷人才、军政、纪律、帑藏、财用、将帅、士马如何？大臣为陛下谋划用兵之策，但见有可击之理，而不知无可用之人，这样做太不负责任了！” 宋钦宗沉默了一会儿，又重复说道：“已错了！” 其实，直到现在郑望之还不了解事情真相。他以为是李纲急于邀功，安排姚平仲前去劫营的。 郑望之对姚平仲并不陌生。郑望之的父亲担任熙河路(今甘肃临洮）都转运使时，曾推荐姚古为副都总管，郑望之便于那时认识了姚平仲。那时候，郑望之就觉得姚平仲是一个毫无廉耻且诞妄之人。有一次，姚平仲拿着一条镀金带子冒充金带，到市场上去卖，得钱数千。后来事情败露，姚古替他做了赔偿。再后来，姚平仲随童贯平定方腊，凯旋回京后，郑望之曾与他见过一面。姚平仲极力夸大杀获魔贼之多，郑望之听后并不全信。 郑望之认为，李纲这次派姚平仲劫营，肯定是相信了姚平仲浮夸之言，觉得他这人真有很大本事。郑望之哪里知道，相信姚平仲有很有本事的人并不是李纲，而是皇上本人。 对于姚平仲劫营失败，人们大都以为是泄密造成的。据说，早在正月二十八日，姚平仲就下令在开宝寺旁边竖立三面大旗，旗上写着“御前报捷”字样。而且又在封邱门上安置了御幄，以备宋钦宗到时前来“临受俘获”。姚平仲率军出城后，有许多京城百姓站在大路上等待捷报。 照此来看，京城有关各方都已做好了庆祝胜利的准备。然而，如此之大的声势，“京城户户皆知”，可为何郑望之、种师道、李纲却不知？难道是他们假装不知？可是从郑望之的说法来看，他好像是的确不知真相。 |
|
二月初三傍晚，斡离不派遣金使王汭入城，面奏宋钦宗，请求改换越王等人质，并交割三镇。在斡离不看来，宋军不顾人质安危，前来劫营，说明这些人质的分量不够重。而且，从康王赵构来到金营后的一系列表现看，不像是一个真亲王。斡离不曾检验他的箭法，没想到竟然很高超，竟能“连发三矢皆中筈，连珠不断”。所以，金人经过分析认为：“赵构应是将官良家子，似非亲王，岂有亲王精于骑射？”于是决定将他遣送回去，换越王来做人质。 斡离不觉得，越王赵偲是宋钦宗的亲叔叔，应是重量级人物。而李邦彦、吴敏和李纲都是宋钦宗心腹之臣，曹晟是宋钦宗唯一的亲妹夫。让这些人来军中做人质，应该会更有效果。 对于让越王去做人质，宋钦宗坚决不同意，态度很明确。他提出可让肃王赵枢前去，换回康王赵构。赵枢是宋钦宗五弟，头脑也很聪明，有过目不忘之才能。 第二天，宇文虚中又前往金营，向斡离不说明情况。斡离不同意用肃王换回康王，但坚持一定要得到太原、河间、中山三镇。宇文虚中听后，默默流泪，不肯回答。忽然，斡离不脸色大变，宇文虚中见状连忙哭道：“太宗陵在太原，上皇祖陵在保州，岂忍割弃？” 斡离不面色严峻，毫不所动，说：“必欲得之，无可商量。” 宇文虚中无奈，只好回城向宋钦宗如实禀奏。 |
|
姚平仲劫营失败，在李邦彦等人看来，这不是件坏事，反而是件好事。因为这给他们创造了一个契机，他们正好可以借此将不支持和议的李纲赶下台去。他们的阴谋得逞后，便在都堂摆设酒宴，进行庆贺。 有些忠直有识之士，对于朝廷免去李纲一切职务忿忿不平。二月初四，大臣孟钺上奏，请求恢复李纲尚书右丞的职务。他在奏疏中说： “臣闻太常少卿李纲，蒙陛下拔擢，处以股肱之任，虽愚懵无知之人，亦皆鼓舞欢欣，况忠直有识之士哉！今日忽闻李纲缘用兵稍挫，己蒙加罪，以常情论之，固当如此。但以大事论之，则臣别有愚见。 夫李纲起自孤寒，奋不顾身，施骨鲠药石之论，当被坚执锐之敌，可谓忠孝之极，人所难能。然一人之才，安能尽千万人之所长？诸葛亮，管、萧之亚匹也，犹有治戎为长，奇谋为短，然刘备不以其奇谋为短，而弃之不用也。惟在人君，因所长而用之耳。 陛下若谓李纲不擅用兵，令罢行营使则已，若再夺尚书右丞之职，民心定不安也。非特民心不安，又恐天下以李纲因忠正而大用，以微罪重责，使贤良之士畏惧而不敢言，壅遏之弊，自此始矣。臣窃为陛下痛惜之，伏乞始终保全，令依旧裁决大事，专一进退人材，庶少裨陛下重光之明。” 后来，事态的发展果然不出孟钺之所料。李纲被免职一事，在社会上引起了强烈反响。 |
|
四十一、陈东再次上书 对于李纲被免职，首先产生强烈反应的是京师太学生们。二月初五，在太学生领袖陈东率领下，数百名青年学子来到宣德门伏阙上书，请求朝廷罢免李邦彦，重新启用李纲与种师道。 陈东与李纲素不相识，没有任何交往，更谈不上有什么交情。但陈东对李纲坚决抗战的决心与行动，是了解的，所以对他十分钦佩。陈东与李邦彦也素无往来，更无仇无怨，只是对李邦彦坚持议和的政治主张与作为，很不满意而已。 陈东在奏疏中首先提出了三个政治概念，即社稷之主、社稷之臣与社稷之贼。所谓社稷之主，就是任用贤才毫无二心、去除奸邪毫不动摇的好皇帝。陈东认为，宋钦宗具备社稷之主的特征，所以受到天下人的爱戴。所谓社稷之臣，就是能奋不顾身、以天下为己任、且生死以之的大臣，李纲是也。所谓社稷之贼，就是妒贤嫉善、妨功害能之辈，这些大臣处处为自己着想，从来不为国家打算，李邦彦、白时中、张邦昌、赵野、王孝迪、蔡懋、李梲之徒是也。 接着，陈东评论说：陛下当初任用李纲时，断然不疑，不过一二天，便任命其为执政，朝中内外闻讯皆相庆，因为大家觉得，陛下能任用贤才矣。随后排斥白时中而不用，人们也很高兴，因为人们觉得陛下能去除奸邪矣。然而，任用李纲却并不重用，排斥白时中也并未免其职，又让李邦彦担任宰相，张邦昌担任副宰相，其余奸邪之辈皆得到擢用。人们对此很不解：陛下为什么任用贤才，却又存有疑心；去除奸邪，却又心存疑虑呢？ 今日，忽然闻听免去李纲职事，臣等惊疑，不知是何原因？臣等推测，此必是李邦彦等排挤与陷害李纲。因为李纲出自普通官员，独任大事，李邦彦等肯定疾如仇雠，恐其成功。臣等听说，李纲近日用兵，偶然小有不利。李邦彦等遂得机会，夸大事实，归罪于李纲。然而，一胜一负，兵家之常。小胜固未足为喜，而小挫亦未足为辱。何况示怯示弱，乃奇谋秘计，岂能以此免去李纲官职？ 臣还听说，李邦彦、白时中等曾经尽劝陛下离京去往外地，表面上看在为陛下打算，其实是在为他们自己打算。白时中、李邦彦初见边事有警，便各已派遣亲党到外地任职，家属也随之远去。岂有身为大臣，不能以一家死社稷之难？他们的真正用意，就是想在仓卒之际，各自逃遁，以保妻孥。自从诸大臣提倡避难以来，百官有司都群起应和，使得京城百姓哄然骚动，恐惧不安，不能安居城内，纷纷打算逃跑以自保。当时，若不是李纲为陛下建言，留陛下于城中，那么，陛下今日恐怕仍播越在外，宗庙社稷已为邱墟，生灵已遭鱼肉，陛下将有弃宗庙社稷之名。如此，将何以复有天下？ 幸赖陛下聪明，不被群议所惑，断自圣志，接受李纲建议，中外闻之，虽愚夫愚妇，无不举手加额，仰叹圣德之盛。李纲之功，岂曰小补之哉！因此，招致李邦彦等谮谤忌嫉，无所不至。 李邦彦等人，以前辅佐太上皇帝时，享受着高爵厚禄，却坐视天下之弊端，未尝肯发一言以图补报。王黼、童贯、蔡攸共同提议北伐时，天下皆知其不可。可是，太上皇决之帷幄，唯独有郑居中据理力争，以为不可轻举。李邦彦等辈并非不知道此议，但他们并未尽职尽责。从性质上看，皆属于阴助王黼，以至于造成今日之祸，导致太上皇痛自罪抑，避位而去。 陛下新即宝位，便遇此变乱之虞，栗栗危惧，不遑宵旰。李邦彦等应当引咎辞职，自求贬放，以谢君父。当此危急之际，他们却偃蹇自若，持禄固位，坐妨贤路，忌嫉贤能，极力倡导损害国家之大计。讲和之议，实乃李邦彦首倡。陛下若听其言，排斥李纲而不用，则宗社存亡，将未可知。 李纲被免职消息一传出，士大夫皆失色，兵民骚动，以至于流涕相吊，无不言说，不日将被敌人俘虏矣。由此来看，罢废李纲，不仅堕落李邦彦等奸计中，也堕落敌虏之计中也！ ?陈东强烈呼吁，希望陛下远鉴前代已然之事，坐照今日异议之臣，奋发英断，复用李纲，以成大功，宗社幸甚！ 陈东建议，免去李邦彦等人职务，提拔李纲担任宰相，与吴敏、耿南仲、徐处仁、唐恪等组成朝廷决策中枢班子。而朝廷外的军队之事，尽交付种师道，由种师道集中处置。如果这样，内外将相之臣，必肯悉心协助陛下，大有为于天下矣！ 陈东最后说，臣等乃学校书生，素与李纲无半面之雅，与李邦彦等也素昧平生，所以劝陛下重用李纲而斥退李邦彦等，不存任何私利。只是为了生灵之命，为了宗社存亡。在陛下用李纲与不用，去李邦彦与不去之间，天下公论如此，臣等岂敢默默？陛下若认为臣等之言未足取信，请登上御楼，召一耆老问之，召一军兵问之，召一行道商旅问之。或者，召百官君子，让他们言之。他们必皆曰：李纲可用，而李邦彦等可斥也！ |
|
陈东与数百名太学生又在宣德门上书的举动，很快便轰动了全京城，引起了全社会的广泛关注。没过多久，人们从四面八方陆续走来，不期而集会于宣德门外的广场上。有市民，有商人，也有军人。有青年，有老人，也有儿童。人越聚越多，很快便达数万之众，可谓人山人海，声势浩大。 没有组织，也没有号召，人们都是自发而来，且是为同一个目的而来。大家都很兴奋，互相鼓励说：“非见李右丞、种宣抚复用，毋得归！” 此时恰好是上午百官退朝之时，大臣们从东华门出来，陆续朝宣德门方向走来。李邦彦骑着马，晃晃悠悠地朝前走着。忽然有人认出了他，喊叫道：“这人就是李邦彦！” 大家于是呼啦一拥而上，纷纷指责他，历数其罪，有人甚至大声谩骂：“李邦彦，汝是浪子，岂能做宰相？” 有一个人径直走到李邦彦跟前，脱掉李邦彦脚上的鞋子，想殴打他。还有人拾起地上的瓦砾，朝李邦彦猛地扔去。 李邦彦见势不妙，急忙调转马头，朝宣德门内跑去，一直奔入都堂才得免。老百姓只得到他一只鞋子。 这时，户部尚书兼知开封府聂山骑马走来，他举起鞭子，向陈东等太学生拱手行礼，说：“诸公为此，可谓忠义矣。”很显然，聂山对太学生们的爱国行动是支持的。 皇宫卫兵早已将情况上报给了宋钦宗，并严阵以待。宋钦宗命令邠门速派人前去，接受陈东的上疏。不久，宋钦宗派内侍官来到宣德门，向众人传旨说：“诸生所上书，朕已亲览，备悉忠义，当便施行。” 听了这话，太学生们觉得伏阙上书的目的已经达到，打算谢恩退去。然而，大多数市民仍不肯离开，他们将太学生们围得水泄不通，有百匝之多，太学生们无法脱身离去。纷乱的局面已逐渐开始失控，局面的主角已从太学生转变为东京市民。 |
|
这时，一位不知姓名的京城市民，向太学生们泣涕恳求道： “力争鸾舆不出城，乘城固守，使我国人存活者，李右丞也。进营逼虏，保卫我国人，使金人不敢剽掠者，种枢密也。危害社稷，抛弃国人，罢我右丞与枢密，以助敌寇者，李邦彦、李梲、蔡懋也。谏官与御史，无一人肯挺身而弹劾他们，幸赖诸公主持公道与正义，不爱身躯，扶倾持颠，以保卫我国人。与其死于夷狄之手，不如触逆鳞而死于君父之手！人之有欲，天必从之。希望诸公迟缓离去，等到皇上宣李右丞、种师道入宫，再离去未晚！” 众人听后，又一齐哄然鼓动道：“只是宣他们入宫，安知真复用假复用？须见李右丞与种宣抚真复用，乃退！” 于是，太学生与数万民众继续聚集在宣德门前的广场上，连周围的大道小巷也都站满了人。有参与支持行动的，有前来看热闹的，也有趁机捣乱的，可谓鱼龙混杂，喊声雷动，呼声震天。 宋钦宗得知情况后，令知枢密院事吴敏出去，向大家解释一下李纲被免职的原因。吴敏来到宣德门前，对众人说：“李纲用兵失利，不得已而暂时免职，等金人稍退，便令复职。” 对于吴敏的这个解释，人们很不满意，也不接受。人们继续聚集在广场上山呼海叫，声闻数十里。 宋钦宗又令耿南仲出去，访求民情民愿。耿南仲来到广场上，问太学生们：“你们有何愿望？但讲无妨。” 太学生们回答说：“先生前日为天子传言，言无不行。今军民之意很坚定，欲复用李右丞、种宣抚，希望先生传言天子。” 耿南仲回答说：“大家放心，我一定将诸生之意奏上。” 然而，众人怀疑耿南仲言语有诈，前呼后拥围住他，不让他骑马离开。耿南仲只好下马，直接步行回宫。 |
|
四十二、演变 聚集在宣德门外广场上的人群，从早晨一直持续到下午，还是不见解散。大约下午三四点钟，太学生们听说金人又开始攻城了，于是一起涌到登闻鼓院，想要擂响登闻鼓，向朝廷报警。 登闻鼓安置在宣德门南街西廊里，守御登闻鼓的卫士对太学生们说：“此地距离禁中较远，你们在这里擂鼓，皇上不一定能听见。你们不如往东华门擂鼓，那里距离禁中很近，皇上肯定能听见。” 众人于是一齐用力，抬起登闻鼓就往东华门走去。后来，他们干脆将鼓放在地上，推着向前滚动着走。数万民众，也跟随着陈东等太学生来到东华门外。太学生们激情高涨，猛烈击鼓，震天动地，声彻九重。因用力过猛，竟将登闻鼓给击碎了。 宋钦宗令开封府尹王时雍出去，抚谕劝导太学生。王时雍率领一群卫兵，气势汹汹地来到东华门。他首先令数十名士兵贴身围住陈东，又命刽子手数人不离陈东左右。接着，他声色俱厉地对着太学生们说：“胁迫天子，可乎？为什么还不退去！” 太学生们毫不畏惧，回应道：“以忠义胁天子，难道不比以奸佞胁之好吗？” 在太学生们回答的时候，民众潮水般的朝王时雍跟前涌来。王时雍见情形不妙，害怕被捉住殴打，急忙转身逃走。 此刻，宋钦宗正徘徊在福宁殿里。听着东华门外一浪高过一浪的喧哗声，心里非常不安。他又令殿帅王宗濋亲自到东华门去巡视一下，看看到底是什么情况？ 王宗濋率领一群殿前禁卫兵，骑着马，在东华门一带巡视了一番，感到事态很严重，遂立即回去向宋钦宗建议说：“事已至此，无可奈何，应答应他们的要求。不然，必将生变。” 宋钦宗一听要生变，有些惊慌，随即下旨，宣李纲入宫觐见，并令耿南仲出去告知民众。耿南仲又匆匆来到东华门，对众人说：“已传旨，宣李纲觐见矣。大家散去吧。” |
|
李纲在浴室院里惶惧不安。对于外边正在发生的暴乱，他很震惊，也很担心。这事因他而起，但事态局面绝不是他个人所能控制的。对皇上的宣诏，他一再推辞。然而宣诏者络绎而至，不断逼迫他，催促他。不得已，他只好骑上马，走出浴室院。 李纲从东门街浴室院出来，经过御街驰道，然后直趋东华门。东华门前仍是人山人海，人声鼎沸，人们拥挤在一起，几乎无法通行。在禁卫兵保护下，李纲从东华门入宫。在福宁殿旁边的小阁子里，见到了宋钦宗。李纲上前泣拜请死，宋钦宗亦泣涕不已。 宋钦宗下旨：“恢复李纲尚书右丞职务，并兼任京西四壁守奭使，蔡懋免职。” 李纲极力推辞，宋钦宗不许。宋钦宗说：“请李卿马上去东华门、右掖门，安抚军民百姓，平息事态，恢复正常。” 李纲领旨出来，直接来到东华门。众人见到李纲后，皆呼叫道：“右丞且与百姓为主！” 李纲向众人挥挥手，说：“纲已在此，马上就要登城矣。大家不要忧虑，请马上回家，照管好家中老小。” 众人见李纲的确已恢复职务，于是渐渐散去了一些。可仍然有一些人不肯散去，他们喊着：“见到种师道复职，我们才肯走。” 李纲于是回去禀报宋钦宗。宋钦宗立即派人去城外西军，督促种师道立刻入城觐见。不久，种师道乘坐轿车而来。众人走近车旁，打开车帘子一看，果然是种师道，于是大声喊道：“果然是我公也！” 人们一边欢呼，一边用手加额，长揖而退。人群逐渐散去后，东华门及宣德门外残留在地上的大量垃圾，直到第二天才清理干净。 为躲避百姓的围追殴打，太宰李邦彦跑进宫中后，躲藏在内西角楼西侧的启圣院里，久久不敢出来。直到听说人群已散去，他才来到福宁殿向宋钦宗建议说：“陈东以布衣胁迫天子，不可救！” 李邦彦对陈东等人可谓恨之入骨，他想借宋钦宗之手，除掉这些疯狂拥戴李纲的太学生。 宋钦宗头脑还是比较清醒的，不同意屠杀太学生。他说：“尽管发生了暴乱，尽管残暴的行为令人发指，但陈东等太学生伏阙上书的初衷，是善意的，他们是无罪的。” 李邦彦见皇上不支持自己，感觉情况有些不妙。他明白，皇上肯定又要重用李纲。而李纲一旦掌权，是不会放过自己的，于是，向宋钦宗请求致仕。一方面，他想试探皇上对自己的态度，另一方面，他也想用退休求得自保。 宋钦宗不批准致仕，只同意免去李邦彦的宰相职务，让他担任观文殿大学士、太一宫使。宋钦宗心里清楚，李邦彦是主和派代表，李纲是主战派代表，二者已经水火不容。现在迫于社会压力，不得不启用李纲，但这并不意味着国家又要回到主战的轨道上去。对此，尽管宋钦宗没明讲，可李邦彦已心领神会。 宫门外广场上已空无一人，但李邦彦仍很害怕，仍担心被众人追逐殴打。当晚，他离开皇宫回家时，乘坐着一顶妇人专用的小轿，还将黄裙轿帘垂下，以防被人认出。 |
|
四十三、李纲复职 这天夜里，京城突然又发生多起血腥事件。 一些“浮浪不逞之徒”，趁着混乱扰攘之际，劫掠内侍十余家，杀死杀伤内侍数十人。大约有上千人参与了此次劫掠，他们不仅抢走内侍家的金帛，还将他们家中藏有的武器装备弓剑之类，也都拿走。他们将金帛留给自己，将弓剑之类交给官府，想以此立功受赏。 宋钦宗获悉后很吃惊，当即给李纲与种师道下诏说： “士庶伏阙上书，愿用李纲、种师道，朕已亲览，深谅尔等忠义，已令纲、师道传宣抚谕。若再乘时恃众，乱行殴打，令纲、师道以军法从事。” 宋钦宗要求将这份诏书，在京城各大街路口张榜公示，若再有暴行发生，定要严惩不贷。 李纲迅速落实，并责成有关部门加强城内巡逻，一旦发现暴行立即正法。 对于稳定城内治安，李纲并不担心，他最惦记的是城防问题。复职后不久，他便登临城墙，巡查防务，慰问官兵，鼓舞士气。他下达的军令，与蔡懋恰好相反。蔡懋曾下令：“金人靠近城墙，不得擅自发砲射击。”有些军兵不服号令，发现金人靠近便点火开炮，发射床子弩。结果这些士兵皆获杖刑，被打得皮开肉绽。官兵们对此心生愤怒，可又不敢表现出来。李纲则明确宣布：对敌开炮请自便，击中敌人者有重赏。这道命令赢得了官兵们的热烈欢迎，大家欢欣鼓舞，奔走相告。 二月初五晚上，守城的宋军将士，向城外猛烈发射霹雳炮，痛击聚集在咸丰门（即五丈河水门）外的金人队伍。金人皆惊呼而退，转眼之间，便“遁无一人”。 为防备金军夜间攻城，这天晚上，李纲没回家，就睡在咸丰门门楼上。 夜深时，李纲正率领一群将官在城墙上巡视，忽然望见远处金军营地中高悬着两盏红灯，像火炬一样明亮。李纲马上联想到，近日城内也曾发现有一盏红灯笼，和一面独脚皂旗，但不知是何人所竖，也不知是作何用途。现在，李纲恍然大悟，很可能官军中有金人的内应，他们是在用红灯进行联络，并传递某种信息。 李纲立即下令：在守城将士中大力搜捕内奸。号令传达下去没多久，有几个人就从城墙上跳下去自杀了。查明这些人的身份后，李纲大吃一惊，原来这些人皆是内侍官。 |
|
第二天早晨，有人向李纲报告说：“梁方平也是内奸，因为他也是内侍官。” 李纲将梁方平召至帐中，下令逮捕。梁方平不服，问李纲：“我何罪之有？” 李纲回答说：“你有罪没罪，你自己心里最清楚。有什么话，去跟御史台的人说吧，我这里不是定罪的地方。” 从这天开始，凡是参与守城的内侍官，全部被李纲免职。 其实，关于内侍官通敌之事，并没有直接证据，都是些捕风捉影、牵强附会之事，存在不少疑问。当时，无论是民间还是军中，对内侍官都没有好感。人们以为朝政之所以紊乱，都是这些人造成的。屠杀内侍官，是当时掀起的一股蔓延不止的风潮。 那些从城墙上掉下去的内侍官，也不一定是跳墙自杀，也有可能是被人推下去的。在城墙上守城的，并不都是正规军兵，也有一些市民百姓，成分很复杂。当初，京城戒严时，城墙上设有楼橹，以及大礮、弓弩、铠仗之类的军事器械，皆是元丰旧制，器械有余，而兵力不足。后来，李纲发动群众抗敌，下令百姓与军士同上城墙，相杂守御。后来又安排内侍官登城，分区域负责统领。官兵百姓与内侍官之间，不断产生矛盾与摩擦。而内侍官往往态度蛮横，作风粗暴，动辄训斥乃至鞭笞军兵与百姓。所以，军兵和百姓对内侍官很反感，有人甚至恨之入骨。现在，到处都在杀内侍官，也很有可能有人趁机，将某些有仇的内侍官推下城去。 关于逮捕梁方平，也存有疑点。梁方平弃黄河而逃，后果严重，影响极坏，理应按军法治罪。但指控他是金人内奸，恐怕并无事实根据。 百姓们痛恨内侍，并不是偶然现象，是有深广的社会背景的。据《靖康录》说，从宣和以来，许多内侍都有自己的宅第，如果宅第旧了或者觉得小了，需要翻盖或拓宽，则往往以合法的名义占用左邻右舍。名义上给以补偿或土地置换，其实就是强拆。有的人家，有累世聚族以居的屋舍也被掠夺。被夺去之后，则无所托身，“惟与妻子日夜号哭告天而已”。现在爆发的劫杀内侍官现象，从实质上看，不过就是百姓积怨已久的怒气乘乱宣泄而已。 第二天，劫掠之事还时有发生，浮浪之徒的暴行仍很猖獗。李纲下令，凡是从内侍家取走的武器装备，要一律交到守御使司进行登记。首提倡议者，以及积极参与者，也要来登记，准备进行奖赏。很快便有二十多人前来报名领赏。后经审问，这二十多人所说情况完全属实。李纲随即下令，全部逮捕，全都斩首示众。其余参与者，暂不追究，全部赶走。此举引起全社会极大的震动。从此，民情安顿收敛，那些不法之徒再也不敢带头闹事了。 对于处理社会治安问题，李纲很有手腕，从不手软。当初，金人刚抵达城外时，李纲宣布全城戒严，昼夜巡城，以防发生内乱。后来逮到一个偷盗袄领的，一个强取妇女布绢的，还有一个诬告平民为奸细并将人砍伤的。李纲下令：全部斩首示众。全京城为之震骇，歹人惧怕，不敢妄动。 从此，近一个多月以来，白天从未发生过偷盗事件。城内虽多处用火，也从未发生过一次火灾。 |
|
四十五、撤军 在处理太学风波的同时，宋钦宗还在处理着斡离不提出的更换人质一事。斡离不提出，放回康王，用皇叔越王和驸马曹都尉替换；放回张邦昌，以李邦彦、吴敏二人中选一人替换。 宋钦宗原来的想法是，只要金人撤军，不管什么条件都可商量。但是，派皇叔越王去做人质，此事不能商量。越王名叫赵偲，是宋神宗第十四子即宋徽宗的弟弟。在宋钦宗看来，当侄子的派叔叔出去做人质，这是大逆不道，无论如何也不可。宋钦宗素以孝道而闻名，如果这样做，自己岂不是名誉全损，以后还凭什么治理天下？ 宋钦宗决定派五弟肃王赵枢前去，换回康王赵构。对此，斡离不已经同意。另外，李邦彦已经免职，已失去做人质的资格。吴敏是首倡禅位之臣，被宋钦宗视为心腹，也不能去做人质。现在太宰职位空缺，在吴敏建议下，宋钦宗任命张邦昌为太宰，让他继续留在金军做人质。至于妹夫曹晟去做人质，宋钦宗已征求妹妹荣德帝姬的意见，妹妹表示同意。 二月初六，宋钦宗先派妹夫曹晟到金军去，并让他捎给斡离不 。这封信比较长，可谓感情沉痛，可谓谎话连篇，既能反映当时的社会现实，也能表现出宋钦宗的心态： “大宋皇帝致书于大金皇子郎君： 承蒙派遣计议使副王汭、耶律宁，同宇文虚中一起入宫，伏承书翰，辞情恳曲，深佩忱诚。此次大军南来，自抵京邑，敦讲旧好，许约盟书，宗社载安，生灵宁息，是皆不赀之恩，怀感何已。使节往还，既同络绎；和好之厚，誓信弥坚。 没想到，城外军兵辄敢不遵号令，妄举甲兵，夜犯军寨，以卵投石，自取败亡。初闻惊骇，不知所措，惟恐贻怒皇子郎君，来责败盟之咎，疑似难明，烦辞何益？现在，承蒙仁哲深谅此情，自非曲示欢和之意。愧谢之深，言不能究。且两军强弱之形、多寡之势，三尺之童可料而知。以弱敌强，以寡犯众，虽甚愚者皆知不可。何况讲信修睦，将近一月，彼此相照，大事已成，岂能以目前小利，失久远之计，而违其初心哉？此理灼然，不待辨析。又且心膂之臣、手足之爱，在军中为质，岂不爱惜？ 闻听军兵曾聚集，约日攻城，后来严令一宣，不久即退，既钦佩约束之明，又感荷恩德之厚。 昨日，城中军民数万赴阙，诋骂宰执，杀戮宦官数人。两日之间，辅臣罢免甚众。太宰李邦彦屡乞致仕，门下侍郎赵野亦休假不出，中书侍郎王孝迪、左丞蔡懋皆罢政事，枢密李纲出任大名知府。王汭曾看见，现在只有枢密吴敏、新任左丞耿南仲、新任枢密宇文虚中以及李棁四人，在朝处理公务。事已至此，惟有诚实。若皇子郎君不念孤危之迹，不谅哀痛之诚，虽罄竭语言，无复可望。倘蒙矜念，许存赵氏社稷，保全亿万生灵，敢祈大恩存留现任政执官，粗立朝廷，稍安众望。 现任命张邦昌为太宰，且令他前去交割地界，或者再派遣门下侍郎赵野为质，请皇子郎君高裁。现先遣曹都尉前来。越王以叔父之尊，平日需要奉侍，不能离城，况且侄子派遣叔父，于情于理都不合适。已决定遣弟肃王赵枢前去，希望依原约只至黄河，并请将康王先行遣回。 姚平仲逆天误国，应该殛诛，早已下令四处根寻，现得知其已死于战场。此事虽是臣下私自违命邀功，亦有失察，负惭饮涕，无以自明。 关于金帛骡马之事，已输送金五十一万七千三百两、银一千四百三十万二千六百两、绢一十万匹、表四十七万匹。已竭尽府库旧积，已尽力而为，不可再多。其余数目，候撤军之后，道路通畅，从四方取之，按原数输送。已缴纳骡六百头、马五百四十七匹，其余皆尫瘁瘦疲，因平素不养在城中。另外，马尚有千余匹，希望能留下作为皇宫禁卫之用。 事至今日，何事岂敢不从？承蒙再造，则天地同功；若遭一谴，则社稷立陨。幸今日之矜容，观他时之改悔。或有违誓约，不顾大恩，天实临之，祸败不悔！” |
|
二月初七，宋钦宗见康王赵构还没回来，于是令肃王赵枢动身去往金军。秘书省著作佐郎沈晦，以给事中身份，携带着誓约文书，以及太原、中山、河间三府的地图，伴随肃王同行。沈晦是宣和六年（1124）状元，他是北宋最后一名状元。宋钦宗又让沈晦给斡离不捎去一封短信，信中说： “今令弟肃王前去，可谅诚悫之情。然念康王留军中，今将一月，朝夕忧念，未尝少宁。虽皇子郎君义同一家，必垂顾恤，奈手足之爱，同气之亲，一日不见，实有三秋之念。敢望仁慈，候肃王到日，便令康王回归，以慰兹寤寐注想之怀。” 宋钦宗在焦虑不安中又等了一天，到二月初九，康王赵构还没被送回来。宋钦宗有些着急，于是，再派遣宇文虚中与王俅前往金营，专门迎接康王。 此时，斡离不正在秘密准备着撤军，原来打算撤军时将康王赵构一起带走。现在见宋钦宗多次催促，于是决定送回去。斡离不命耶律忠护送康王赵构，与宇文虚中一道回城，并让耶律忠也捎给宋钦宗一封短信： “使者来谕，请送康王，备聆圣心怀注之切，今如命遣送前去。缘以康王久留军中，谨赠金一万铤，聊用压惊，式表微意。” 京城百姓们听说康王赵构今天从金营回城，于是纷纷走出家门，在路边自动站成长长的队伍，争相迎接与观看。 康王赵构是正月十四离京，去往金军做人质的，直到二月初九才回城。在这二十多天里，他亲眼见识了金军的凶悍与残暴，亲身经历了生与死的考验。刚开始主动请求去金军时，他对人质的危险性或许并没有多少认识。现在，离开金军回城，心里不禁感慨万千，庆幸自己总算是死里逃生。他不知道金人为什么要放自己回城，为什么要让五哥肃王前去接替自己。他更不知道，肃王赵枢这次一去，可谓一去而永不返也。 |
|
金军驻扎在东京城外已经一个月了。尽管他们没有攻破东京城池，但割地赔款的战争目的已经达到。在得到宋钦宗割让三镇的诏书与地图，以及肃王来军中做人质之后，斡离不决定撤军。虽然宋朝尚有大量金帛还未缴清，但斡离不权衡目前形势，认为不能再等下去了。根据探报，宋朝仍有不少勤王兵马，正继续往京城赶来。而粘罕的西路大军，短时间内也不可能赶来城下回师。 二月初九这天，在送走康王赵构之后，斡离不派邠门使韩光裔进城，专门入宫向宋钦宗致朝辞之礼。斡离不的辞别书如下： “大金皇子、都经略处置使、两路都统斡喇布等谨上书于大宋皇帝阙下： 昨日受命专征，以太上皇渝盟是问。灵旗南向，直抵京城。伏承皇帝嗣位，再请修好，遂酌中计议，著定盟约。不料贵朝奸臣误国，妄起衅端，于是本司实怀疑愤。后蒙宸翰，谕以孤危哀痛之诚，复遣同气近姻做质，深谅大信，克保有终。自大军之来，资索颇多。事在不已，固非乐为。窃惟兵火一纵，收之实难，自非皇帝仁明违略，屈己爱民，安能使此祸危翻然为福？今大计已定，而后无以旧事为念，惟其永惇诚义，共保生灵。昨日承所赐书，书内谓越王以叔父之尊，平日奉事，姚平仲死于铎镝，李纲止从贬责，其余宰执，近间求退、罢免者甚众。城中军民不遵号令，实恐转生变乱，以贻圣忧。本司为安定贵朝社稷，永固和好，遂令城下诸军退保旧寨，即日班师。 伏念陛下即位之初，必欲推恩布泽，以悦众志，特于原定赏军物内，减金一万铤、银一十万铤、表一十万段，以充振乏广施之用。其余金帛头匹，望于今年逐月接续交送。” 宋钦宗见金人这次真要撤军了，心头大喜，立即特派开封府少尹王时雍等人，携带茶果、龙脑、酒、药等多种礼物，赶赴金营赐宴。 同日，斡离不还派遣团练使贾霆入城，专门向康王赵构话别。赵构不敢单独与贾霆相见，立即向宋钦宗做了汇报。宋钦宗命人将贾霆领入宫中，让他们在宫中相见。 贾霆入宫后，对康王赵构说：“康王留军中近一月，皇子郎君曾数次与你一同观看蹴踘杂伎，对你留有深刻印象，故特来告辞。” 康王赵构笑了笑说：“皇子郎君不仅能统帅千军万马，对于蹴踘杂伎也是行家。” 宋钦宗对康王赵构说：“贤弟可解下犀带，以为赠别。” 康王赵构遵命，将腰带解下来交给贾霆，让贾霆拿回去送给皇子郎君。 |
|
四十六、政令不一 斡离不在正式撤军之前，曾经先派出一个由十七名骑兵组成的团队，疾驰回国报信。当这十七名骑兵途经磁州（今河北磁县）时，遭到河北路兵马钤辖李侃率兵拦截。 此时，李侃还不知道朝廷已与金人议和。此前他曾接到过皇上的“掩杀之旨”。所谓“掩杀之旨”，是金兵初抵京师时，宋钦宗给河北诸州军下达的诏书，书中说：“种师道、姚平仲远提西兵而来，以助天讨，深恐金人宵遁，特令河北诸州军遇金人尽行掩杀。” 李侃认为自己身为兵官，岂能遇敌而退缩？于是，率领由禁军与民兵组成的大约两千人的队伍，冲上前去，将这十七名金人骑兵团团包围。 一个金兵头领掏出金军与宋朝的和议书，说：“不要用兵！今城下已讲和矣，我乃被太子郎君差往国中干事。” 李侃不相信议和，不肯下令撤围。 面对两千多宋军的围攻，这十七名金兵竟毫不畏惧，他们迅速散开，分为三组，摆出战斗队形：“以七骑居前，各分五骑为左右翼。”一看这阵势就知道，这些金兵战斗经验很丰富，而且早有作战思想准备。 前边七名骑兵驰马前进，向宋军迎头发起冲锋。宋军没料到这些金人竟敢迎面而上，于是后退。这时，左右两翼的金兵突然乘势掩杀而来。他们一边驰马飞跑，一边不停地朝宋军弯弓射击。 宋军虽然人数众多，但并未经过严格训练，又主要是由步兵构成，根本抵挡不住飕飕而来的骏马的冲撞，和纷飞的箭雨，队伍顿时大乱，四处抱头鼠窜。 一般而言，在平原上进行野战，在兵力相当的情况下，步兵如果没有防护工事，单纯依靠血肉之躯，的确是很难阻挡骑兵铁蹄的。但是，用两千名步兵阻挡十七名骑兵，这恐怕不需要什么防护工事吧？ |
|
现在，斡离不很清楚，有些将领担心退兵时遭到宋军追杀，担心途中遭到宋军伏击。因为金军毕竟是孤军深入，孤立无援，千里奔袭，孤军奋战。为稳定军心，凝聚力量，撤军前夕，斡离不曾专门召开了一次会议，研究退军可能遇到的各种问题，并制定详尽的应对方案。 斡离不胸有成竹地说：“大家担心退军途中会遭遇危险，是不是？我认为没有什么好担心的。只要我们行动迅速，加强戒备，我们来去都是自由的。他们南朝人即使想沿途阻击，我估计商量也得商量一个来月，才可能有定议。而这时候，我们早已安全回到燕京了。” 斡离不似乎对宋朝高层决策流程很了解，他要求全军快速行动，抢在宋朝军事部署完成之前脱离险境。同时，为防备宋军追击，斡离不还下令：“行军队形进行调整：将战果玉帛子女等置于中军，用战斗力一般的队伍护卫，负责防御的队伍安排在左右两翼，负责进攻的精锐骑兵殿后。” 二月十一日，金军正式拔寨退兵。肃王赵枢、太宰张邦昌等与他们同行。金军骑兵主力走在最后，他们按辔徐行，毫无惧色。 |
|
此时，宋钦宗正与大臣们在延和殿里开会，商议下一步的政策。吴敏首先提议，恢复李邦彦的太宰职务。理由是，张邦昌虽然担任太宰，但他仍留在金营做人质，无法处理政事。吴敏说：“太宰与少宰，现在这两个宰相之职皆虚位，对于处理政务很不适当。” 李邦彦是宋徽宗曾经宠信的大臣之一。目前，凡是宋徽宗曾经宠信的大臣，如所谓“六贼”，不是被贬，就是被杀，仍然在朝为官并身居高位的，只有李邦彦一人。李邦彦现在在民间的名声，已经很臭。这些情况，吴敏应该都是清楚的。可是，吴敏为什么偏要在这时提议恢复其太宰职务呢？其用意很明显，另有所图。吴敏心里以为，皇上不可能恢复李邦彦的职务，因为陈东伏阙上书才过去没几天，宋钦宗不可能这么快就忘了。其实，是吴敏想当太宰或少宰，但他不便明讲，试图通过曲线来达到目的。 宋朝的大臣，外斗是外行，内斗却是内行。 吴敏为什么不举荐李纲担任太宰或少宰呢？吴敏曾经很欣赏李纲的才能，曾极力向宋徽宗举荐过李纲。那么现在，为什么又建言重新起用李邦彦呢？他明知李邦彦与李纲水火不容。如此看来，吴敏已与李纲在政见上出现了严重分歧。 如果说吴敏的提议，让人有些不解，那么宋钦宗的回答，更是令人大跌眼镜。宋钦宗说：“同意吴敏的提议，即日起恢复李邦彦的太宰职务。” 议和派大臣李梲很高兴，马上向宋钦宗建议道：“金人既然已撤军，说明危机已经基本结束，京城应马上解除戒严，恢复常态。” 对此，宋钦宗没有表态，因为李纲今天没参加会议。宋钦宗觉得，关于京城是否解除戒严，应该听听李纲的看法。 种师道建议说：“金人撤退，防备必松懈。请皇上下诏，令诸军在黄河岸边集结，候其半渡之时，可以全力击之，三战可使无噍类。若纵之去，他日复来，祸不可测。” 宋钦宗摇摇头，不同意派军攻击。宋钦宗说：“金人刚撤军，我若出兵追击，倘若他们卷土重来，再围困京师，怎么办？那岂不是又惹出祸端了吗？种卿的建议，朕不能采纳。” 种师道长叹了一口气，说：“黄河岸边击杀，是天赐良机。若丧失这一重挫金军的大好机会，将后患无穷。”话还没说完，种师道感到眼前一阵发黑，身子差点歪倒。 种师道本来身体就不太好，现在由于心火上攻，情绪激动，所以突然病情加重，不得不提前离开会场。 |
|
斡离不的东路金军终于撤退了，这意味着历时一个多月的第一次东京保卫战结束了。从表面上看，这次城下之盟，同宋真宗景德元年（1004)与辽国签订的澶渊之盟，有相似之处。但实际上，两者有着本质的区别。澶渊之盟，是宋、辽两国的一次对等性谈判。双方约定，宋朝每年向辽朝提供“助军旅之费”银十万两、绢二十万匹，而辽朝则向宋朝归还瀛、莫等州，双方均有所得失。而这次城下之盟，却是一次惩罚性谈判，或者说这根本就算不上谈判，而是必须接受的惩罚，因为所约定的内容除了割地就是赔款。 接受这样一个城下之盟，对于任何政权来说都是一种屈辱。宋钦宗对此不会不明白，他心里也一定是悲苦焦酸。但不管怎么说，金人毕竟撤军了，宗庙社稷毕竟保住了，这仍然是一件值得庆祝的事。 二月十二日，宋钦宗颁布诏书，大赦天下，诏曰： “朕嗣承圣谟，获绍大统，适边廷之懈弛，致郊畿之绎骚，荷天之灵，俾敌悔祸，既遣使而讲好，遂以盟而退师。载惟千里幅员，罹屠掠之苦；四方遐远，多调发之勤。兵屯撄守扞之劳，编户伤括输之急。朕每念此，恻然痛心，不能保绥，乃使重困，永思厥咎，在予一人。是用疏旷荡之恩，沛汪濊之泽，嘉与海内，底于丕平，可大赦天下。於戏！三事大夫、群后、庶尹，国势委靡而不振，宜思所以救治之方；黎元愁叹而无聊，宜思所以抚绥之术。保疆固圉，节用广储，庶几协心，共图康乂。” 为向社会表明自己的执政理念与态度，宋钦宗又亲自手书了一道诏书，书曰： “朕以眇躬，托士民之上，夙夜只惧，靡敢遑宁。比者金人犯顺，都城闭关逾月，军民展力，捍御实劳，朕知之矣。而不逞之徒，辄乘时造端，相扇为变，内作不靖，震惊朕师，诋骂大臣，殴击内侍，白昼剽掠，乃敢公肆凶残。朕念嗣位之初，首遭艰难，德意未孚，致汝等抵冒如此，朕甚悼之。播告汝等，朕自今伊始，并遵用祖宗旧制，选用大臣，裁抑内侍，不崇餙恩幸，不听任奸人，不轻爵禄，不滥赐与，不夺尔居以营私燕之地，不竭尔力以广无用之费，凡蠹国害民之事，一切浸罢，务与尔等休息。其有奸人不悛，敢复犯法，紊我纪纲，当重寘刑戮，必罚无赦。咨尔有众，明听朕言。” |
|
二月十三日，李纲入宫，向宋钦宗提议立即派遣大兵北上，护送金人回师。李纲说： “澶渊之役时，也与辽人签订城下盟约。待其撤退时，朝廷曾遣重兵护送，目的是防止其退军途中无所忌惮，肆行掳掠。现在，金人撤军已三日矣，刚开始听说他们将乘船栰渡河，而今探闻，他们是从桥上过河，一日而毕。臣建议派遣大军，用澶渊旧例，护送金军北上出境。” 宋钦宗想了想，觉得此事重大，于是，又召集宰执大臣来延和殿开会商议。 李邦彦、吴敏等表示反对。李邦彦说：“此时出兵护送，还是为时太早，万一两军在途中发生交战，怎么办？结果肯定是金兵卷土重来，再次对京师构成威胁。” 李纲坚持己见，毫不妥协，且态度十分坚决。 不知是惧怕李纲，还是认同李纲所言，宋钦宗最终还是批准了李纲的提议。 当日，宋钦宗下令，命姚古、种师中、折彦质、马忠、范琼等将领，领兵北上，护送金兵回师。 当时，姚古、种师中、折彦质所部都还没到达京城。姚古、折彦质正行走在河东路南部一带，种师中正行走在河北路滑州一带，只有马忠、范琼等军驻扎在城外。 城外的宋军将士们接到军令后，都积极准备，踊跃而行。李纲派人将马忠和范琼找来，悄悄对他们说： “途中可便利行事，发现有可击之机，即出兵击之。金人满载而归，辎重物资甚多，抢掠的妇人更是不可胜计，意气甚骄。如果趁其不备发动攻击，决有可胜之理。” 马忠和范琼都点头答应。 |
|
对于李邦彦复出又担任宰相一事，京城市民议论纷纷，都很震惊，很不解。朝中大臣则都沉默着，没人提出异议。二月十四日，秘书省校书郎陈公辅打破沉默，毅然上奏，弹劾李邦彦，以及中书侍郎王孝迪和尚书左丞蔡懋，指责他们弄权误国，请求皇上免去他们的职务。 陈公辅是政和三年（1113）上舍及第第一名，即相当于状元。其性格耿直，崇尚气节，敢于直言。他在奏疏中说： “李邦彦等人，辅佐太上皇多年，皆阿谀顺旨，持禄养交，未尝建明一事裨补圣明，以致发生今日之患。盖平居无事，尚不足恃，岂可使之当今日之变乎？陛下今日复用之士，论民心莫不叹息，不惟不足以了今日之事，他日亦必误陛下！” 李邦彦也觉得自己不适合继续担任宰相，多次向宋钦宗乞请致仕，但他为自己辩解说： “太上皇退位，将江山社稷交付陛下，自己被委以重任，曾发誓要殚精竭虑，死而后已。可是，自己的所有努力与心血，却一再遭到误解。其实，臣之所急，不过是存宗社、安君上、惜生灵而已，哪里敢为自己谋利？可现在，众听未孚，铄金可畏。如果自己再不引避，何以使天下百姓信服？” 宋钦宗权衡利弊，最终还是接受了陈公辅的谏言，免去李邦彦、王孝迪和蔡懋的职务。李邦彦外任邓州（今河南邓州）知州，王孝迪担任醴泉观使，蔡懋去往大名府担任府尹。 这时，李邦彦向宋钦宗提出一个请求：“宣和五年(1123)，臣父去世时，臣只守孝两个月便被太上皇召回。根据丁忧守孝制度，臣应该守孝三年。臣请求补足守孝时间。” 宋钦宗同意，命他前去提举亳州明道宫。 李邦彦虽然是个“浪子宰相”，但宋钦宗对他还是怀有一定好感的。因为宋钦宗在当太子期间，以及禅位之初，都曾得到过他的帮助。现在迫于舆论压力，宋钦宗不得不让他下台。 随后，宋钦宗对朝廷核心成员又进行改组，形成了新的领导班子：张邦昌为太宰兼门下侍郞（只是挂名而已）、吴敏为少宰、李纲知枢密院事、徐处仁为中书侍郎、唐恪同知枢密院、耿南仲为尚书左丞、李梲为尚书右丞。 |
|
受命北上护送金军出境的宋军队伍，合计有十余万人。他们从各自驻地出发，数道并进，一路北去，追赶金军。 由于各部独立行动，进军步伐并不协调，也不一致。马忠和范琼行动比较快，很快便追过黄河。他们继续蹑迹北上，距离金军已不太远。而姚古、种师中、折彦质因驻军于外地，接到命令较晚，行军也很迟缓。 姚古、种师中、折彦质之所以行军迟缓，还有一个重要原因是，他们对来自朝廷的命令感到很困惑，不知如何执行。来自枢密院的命令是：令他们尾随金军，追击破贼。而来自三省的命令则是：令他们出发北上，护送金军出境。朝廷政令不一，让他们这些领兵在外的将领们深以为虑，深以为忧。 这天，吴敏和耿南仲获得可靠消息说，北上的官军，有可能要向金人开战。吴敏和耿南仲赶紧报告宋钦宗：“如果一旦开战，金人必卷土重来，后患无穷。” 宋钦宗大惊，立即下旨说：“火速派人前去，严禁开战。擅出兵者，并依军法！” 吴敏与耿南仲于是立即派人，去河北、河东地区传达皇上的命令：“严禁各军出兵攻击金人。”同时，他们还派人给各军送去一面军旗，要求竖立在中军大帐前，旗上写着一行鲜明的大字：“擅出兵者，并依军法”！ |
|
四十七、无所适从 东路金军从东京城外撤离后，宋钦宗的心情有些放松起来了，脸色看上去也有些和悦了。可是，他一想到粘罕率领的西路金军此时仍在河东地区，特别是在太原城下与宋军交战，他的心情又郁闷起来。遥望西北天空，他觉得仿佛有一块沉重的大石头压在自己的心口上。 这天，宋钦宗召集宰执大臣们在福宁殿开会，商议解决金人西路军问题。商量了半天，最后做出了一个决定：派遣签书枢密院事路允迪和工部侍郎滕茂实，去往河东地区，代表朝廷去向粘罕说明，两国已结城下之盟，请他立即停止进军。 路允迪同时还肩负着另一个特殊使命，即去往太原府，向守臣张孝纯与王禀传达宋钦宗诏令，大意是：朝廷已决定将太原府割让给大金，令你们立即停止抵抗，完成交割事宜，以巩固两朝之好。 此时，太原城仍在张孝纯与王禀的掌控之中。太原城从去年十二月十八日被西路金军包围，切断内外联络，至今已接近两个月，仍顽强坚守，岿然不动。 西路金军原来的计划是，攻占太原后，迅速南下夺取洛阳，控制这一中原战略要地。一方面阻击宋朝精锐西军对东京的增援，另一方面防止赵宋皇帝从洛阳奔逃去四川。同时出兵东进，与东路军在东京城下会师。 由于太原城久攻不下，严重拖延了西路军的进军步伐。粘罕的指挥特点与斡离不有所不同，他喜欢遇城必可，而斡离不则善于出其不意，长驱直入，长途奔袭，遇到坚城选择绕过。而粘罕不可能放弃太原城，在他看来，天下没有攻不破的城池。二月初，粘罕任命银术可担任攻城主帅，留下一部分人马继续围攻太原，自己则率主力按计划南下，奔向洛阳。此时，粘罕已进军至河东南部的高平（今山西高平）一带。然而，宋朝朝廷对这些情况均一无所知。 路允迪和滕茂实离开东京的第三天，即二月十五日，朝廷才接到河东路泽州（今山西泽州）奏报：大金国相粘罕领兵侵入南北关，已攻破隆德府（今山西长治），占领高平县（今山西高平）。南北关即今天所说的太行山大峡谷，地处晋豫两省交界，位于山西长治东南部，南太行的东麓。据说，粘罕领兵通过南北关时，曾仰天长叹说：“关险如此，而使我过之，南朝可谓无人矣！” |
|
宋钦宗闻讯，大为震惧，他担心西路金军渡过黄河而南下，再来围攻东京城，于是急忙召集宰执们开会，商讨对策。宰执们也很惊慌，不知所措。耿南仲不断埋怨李纲，指责李纲说：“李纲不该将城下之兵全都派遣出去，不该北上追赶东路金军，结果搞得现在城内又无兵可守，让朝廷再次陷入被动局面。” 李纲不慌不忙地解释分析说：“既然斡离不率军撤退，朝廷自当遵循旧例，派遣大兵护送。当初，也没料到粘罕军队会南下而来。请大家不必惊慌，粘罕领兵前来，说明他还不知道两朝已议和，这并不要紧。如果他知道两朝已议和，自然会退兵，不可能强渡黄河。再说，粘罕南下，必然会沿太行山西侧行军，此地道路崎岖难行，大队兵马很难短时间内通过。而且，我已调遣统制官郝坏领兵三万屯守河阳，控扼险道，决无他虑。” 吴敏和耿南仲见李纲如此自信，也不好与他正面争论。散会后，他们密奏宋钦宗，在宋钦宗支持下，他们暗中派人持金字牌疾速北去，命令马忠和范琼等诸将，火速领兵回返京城。 当时，马忠和范琼已领兵追到河北邢台与赵县一带，与金军也就是二十里路的距离。金人闻听宋军在背后尾追而来，不知道有多少兵马，有些恐惧。斡离不得知情况后，命令部队加速前进。 马忠和范琼打算与金军干上一仗，正准备组织用兵之时，忽然接到撤兵诏书，让他们感到很可惜，无不扼腕而叹。虽然有些不解，有些不情愿，但军令如山，必须执行。于是，他们停止追赶，按原路撤回。 李纲听说此事后很是吃惊，他当即入宫，面见宋钦宗，据理力争。李纲质问宋钦宗：“臣听说，陛下已下诏，令马忠和范琼等领兵返回？” 宋钦宗点点头：“是吴少宰与耿尚书建议的。” 李纲怒气冲冲地说：“调兵遣将，乃枢密院的职责，陛下既然让我负责此事，可是，我却对此一无所知，这职责我承担不起，请陛下免去臣的枢密院职务。” 宋钦宗连忙安慰：“李枢密不可辞职，大敌当前，还需李卿统筹指挥，保家卫国。” 李纲说：“我李纲愿为社稷江山抛头颅洒热血，可是，军队调动，如果陛下任由他人所为，还要我李纲何用？” 宋钦宗想了想，问：“李枢密的意思是什么？” 李纲毫不犹豫地回答说：“请陛下重新下诏令，令马忠和范琼停止退兵，继续北上追赶金人。” 宋钦宗点头同意，于是“得旨复遣”。 此时，马忠和范琼已遵照撤军命令，往南回走了一半路程。忽然又接到复遣命令，他们只好又掉头北上，继续追赶。在滹沱河畔，他们又追上了金军。 然而，将士们已经知道，朝廷决策层对于向金军开战，意见很不一致。命令变来变去，且矛盾重重，这让他们无所适从，不知如何执行为好。再加上骑马来回奔跑数日，将士们身体疲惫不堪，无法立刻投入战斗。于是，全军上下，“不复有邀击之意”，只好眼睁睁地看着金军离去而已。 |
|
按照城下之盟的约定，金军过黄河后，应将肃王赵枢放回。撤军第二天，宋钦宗曾特派王俅，到黄河南岸去迎接肃王。然而，斡离不过河后并没履行约定。肃王与其他人质一起，继续被扣留在军中，随军北上。 开始退师时，金军纪律还是很严明的。过黄河后，斡离不下令张榜，告诫全军，不得虏掠信德府（今河北邢台）。在金人心目中，太原、中山、河间三镇及其以北的土地，是宋朝答应割让给金国的，而信德府不在割地范围之内，一部分金人曾打算回军途中掳掠信德府，被斡离不严令制止。 撤军途中，金军偶然遇到几名传递公文的宋朝斥堠，从他们身上截获了一份文件。打开一看，乃是河北都转运使张悫发往磁州的公文，令磁州官员将寄存在那里的三十万两银钱封椿，不得支用。这三十万两银钱，是当初郭药师担任同知燕山府时，向朝廷索要的军费。当时，这笔银钱刚运到磁州，燕山便已沦陷，郭药师也已叛变。于是，这笔银钱便寄收于磁州军资库中。 斡离不得悉公文内容大喜，兵至磁州时，他令郭药师入城，向磁州守臣索要这笔银钱。 郭药师奉命入城，向磁州知州赵将之声称：“有一笔银钱存放在你处，那是朝廷当初发往燕山的军费钱，你应该交付给我。” 赵将之假装糊涂：“有这等事？我没见过这笔钱。” 郭药师早有准备，当即从衣袋中取出文牒，出示给赵将之。 赵将之见隐藏不住，正在踌躇犹豫不决时，郭药师脸色突然大变，厉声扬言道：“若不得银，则攻城取银！” 赵将之害怕金人攻城屠城，于是，就将这三十万银钱交给了郭药师。 金军绕过磁州，继续北上。斡离不本想按照约定，顺路交割中山府(今河北定州)与河间府（今河北河间）。当时，中山与河间都还在宋朝控制之中。中山府知府名叫陈遘，河间府知府是詹度，他们都坚决反对割地，决心与城池共存亡。 斡离不派人去联系陈遘与詹度，商议交割之事，但遭到陈遘与詹度的严词拒绝。斡离不大怒，下令用武力攻取中山与河间，但多次攻城均告失败。金人大为恼火，于是，肆意掳掠四周各县，其中深、祁、恩、冀等县，深受其害。 东路金军在中山、河间一带进行扫荡之时，西路金军则继续南下，已占据太行，俯瞰河津。 面对新形势，二月十六日，经过宰执会议讨论，宋钦宗对军事部署又做出了新的安排：一、种师道增加太尉官衔，继续担任河东河北宣抚使，驻军滑州，防卫黄河；二、姚古增加检校少师官衔，继续担任河东路制置使，统兵救援太原；三、种师中继续担任河北路制置副使，统兵以增援中山、河间诸府。 同时，宋钦宗还令仓部郎中黄锷随军北上，负责安排钱粮等后勤保障。 这天，黄锷与河北都转运使张悫一同来到磁州，向知州赵将之索要寄藏在这里的三十万两银钱。赵将之回答说：“前几天，郭药师自京城撤军，驻军在城外，他手握都转运使文牒，已取之矣。” 张悫一听大怒，当即就要处斩赵将之。在黄锷劝说下，赵将之这才免于一死。 |
|
四十八、张确殉国 斡离不率东路金军在河北迅速北撤的时候，粘罕则率西路金军在河东继续南下。靖康元年（1126）二月十九日，西路金军兵临隆德府（今山西长治），将隆德府城四面包围。 隆德府知府名叫张确，字子固，陕西长武县人，元佑年间擢进士第。张确有个哥哥名叫张舜民，字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋，是北宋杰出的政治家与文学家。其兄弟二人，皆是长武人的自豪与骄傲。 张确早就预感到河东形势很严峻，而河东地位又很重要，曾多次给宋钦宗上表说： “河东乃天下根本所在，安危所系。河东若失守，不仅陕西不可守，汴京恐怕亦不可为都矣。敌军得到叛卒支持后，势必南下。潞城百年不曾修筑，将兵又皆戍边。臣生长西州，颇谙武事，若得秦兵十万人，犹足以抗敌。不然，唯有一死报陛下耳。” 潞城，即隆德府。张确的这些奏表，皆被宰执大臣们截留或扣压，并没及时呈报给宋钦宗。 这天早晨，粘罕率领众将来到隆德府城下，在薄雾中骑马绕城走了一圈，见城防虽不完备，但要攻下来，恐怕也需要付出一些代价。于是，他打算和平占领该城，希望知府张确献城投降。他派遣燕人姚璠入城谈判，向张确劝降。 姚璠入城见到张确后，开门见山：“自古以来，识时务者为俊杰，张知府肯定深知此理。囯相爱惜人才，张知府若能献城以表诚意，肯定会得到重用。” 张确断然拒绝投降：“生是宋臣，死是宋鬼。头可断，血可流，腰不可折。事已至此，本知府决心与隆德府共存亡。你回去告诉粘罕，我张确并非你们燕人，皆贪生怕死之辈。” 姚璠羞愧而去。 司录张彦遹向张确献计说：“敌人攻城时，知府可自东城溃围，趁机而出。我等在西城吸引敌军，以掩护知府突围。” 张确怒叱道：“确乃守土之臣，当以死报国。头可断，腰不可屈！” 姚璠劝降不成，还被羞辱了一顿。粘罕听了汇报后大怒，当即下令攻城，要求当日破城而入，活捉张确。 张确组织全城力量坚守城池，一次又一次击退金军。但隆德府毕竟兵少将寡，在顽强坚守了两天后，终被攻破。张确在肉搏战中壮烈殉国，一同捐躯的还有通判赵伯臻、司录张彦遹等官员。 张确等人为国捐躯的壮烈事迹，后来报到朝廷，宋钦宗闻之而悲悼。他下诏优赠张确述古殿直学士，并亲自召见其子张乂，抚慰道： “卿父乃今日之巡、远也，得其死所矣，复何恨。假如为将为守者，皆如卿父，朕何有今日邪？！” 说完，宋钦宗收敛笑容，哀声叹息了好久。 张巡与许远，在唐朝安史之乱时，以守卫睢阳而天下闻名。在内无粮草外无援兵的情况下，他们死守睢阳，有效阻遏了叛军南犯之势，保障了唐朝东南江淮地区的安全。最终城陷，他们被俘殉国。 宋朝对张确精忠保国的事迹很重视，专门为其立传，并归入忠义一列。后人也没忘记这位爱国志士，清光绪元年（1875），长武县代理县令李大成，深为张确的爱国精神所感动，作了一首“吊长武双忠”长诗，诗曰： “拐子马军海上起，幽燕以南无坚垒。鼙鼓声动牟驼岗，金缯不辞城下耻。三镇尚割下诏书，区区隆德何为尔。慷慨凭城知府张，不惜裂眦并碎齿。腰不可屈头可断，性命存亡随百雉。惜哉！平时不识颜真卿，死后巡远徒追美。天下根本重河东，修城济师常请旨。若许秦兵十万增，汴都屏藩犹可恃。谁知流涕空上书，门开不容言路启。铁骑长驱威胜降，列城谁敢遗一矢。南北关险不知扼，敌笑南朝无人矣！公产西州武事谙，桓桓真堪修臂使。可怜空城无备空，英雄报国唯一死。” |
|
粘罕攻下隆德府后，留下燕人姚璠担任知府，负责管理地方事务，自己则率军继续南下。 二月二十二日，粘罕打算进攻泽州（今山西泽州）地界，但闻听宋军在泽州一带有所防备，也不敢贸然逼近泽州城。 粘罕认为，越往前进军，应该越小心谨慎。他不断派出游骑，四处侦察情况。二月二十四日，一些金兵游骑绕过泽州城，直至孔寨河畔。 此时，姚古率领的宋朝西军主力，皆部署在晋城、绛州一带，该地区已全面戒严，宋军已严阵以待，两军之间，剑拔弩张，一场大战似乎一触即发。 此时，种师中率领所部已遵命北上，渡过黄河后，种师中得知粘罕西路金军已到达泽州一带，于是给宋钦宗上书建议说： “闻听粘罕在泽州，臣欲从邢州、相州之间捷道出兵，从上党向其背后发起进攻。这样出其不意，攻其不备，必能取胜。” 这个建议，被吴敏、耿南仲等宰执大臣否决。他们不希望与金军交战，他们希望遵守和议，他们命令种师中按原计划执行，继续北上，前往河北中山河间一带驻防。种师中只好遵命继续北上。 斡离不闻听宋军西军主力尾随追来，又见中山与河间两府皆固守，短时难以攻下，遂下令快速撤军至燕京一带。 这时候，宋朝使臣路允迪等人，也正好走到了泽州地界，与粘罕相逢。这天中午，路允迪拜见粘罕，向粘罕通报了城下之盟的情况，告诉他：“我朝已与太子郎君讲和，同意赔钱，并割让太原、中山与河间三镇，希望囯相遵约撤军。” 其实，对于城下之盟一事，粘罕早已接到斡离不的通报，详情早已知道。但他认为，在没有接到宋朝使臣的正式通报以前，自己可以继续进军。而现在，继续进军的理由已经不存在了。如果继续南下进军，显然理亏。经过与兀室等人一番商讨，粘罕决定撤军，还师太原，路允迪等宋朝使臣随金军同行。 |
|
四十九、又起内斗 东京城外的金军虽然撤走了，但城内民心仍不太稳定，人们仍然心有余悸，担心金军还会卷土重来。因此，城内繁华之处的大部分商铺，都没开张营业，市场与人气都十分冷清。为安抚民心，让社会尽快恢复正常运转，这天，京城四壁守御使司遵照朝廷命令，发布了一项特别公告： “契勘金人已过黄河，中外民心已渐安贴。访闻在京金银物帛质库铺户，尚怀疑惑，未肯依旧开铺，妨阻商旅交易。自出榜之日起，各令复业开铺。” 目前，朝廷实权掌握在少宰吴敏手里。吴敏曾经是主战派，曾与李纲政见一致，但后来他的思想发生了变化，转而赞成支持李邦彦为首的主和派。他对李邦彦免去太宰一职，且狼狈不堪地离开朝廷，很是同情，甚至有些打抱不平。他觉得自己应该站出来，替李邦彦说几句公道话。 二月十六日，吴敏给宋钦宗呈上一份劄子，要为李邦彦洗雪罪状。他在劄子中说：“二月初五日，太学生上书，聚众很多，以至于槌破登闻鼓。当时，军民并无忠义之心，幸亏没发生祸乱之变。李邦彦曾劝谏上皇罢去不急之费，又曾援立圣明朝廷，派遣李邺等出使大金，也终赖其力。但邦彦为人畏慎太过，缓于事机。愿陛下明诏，以解众惑，使邦彦之为人稍白于天下，然后复起邦彦，还其相位。” 宋钦宗不知出于什么目的，竟命令内侍将吴敏这份劄子张榜，向社会公布。公布不久，就引起了轩然大波。论者纷纷指出：吴敏与李邦彦其实是一党，也应该立即下台。 首先向李邦彦与吴敏开炮的是太学生沈长卿。沈长卿参加过二月五日的学潮，有亲身体会，也有说服力。他在奏书中首先回顾了一下当时伏阙上书的情景，强烈批驳吴敏所说的“当时军民并无忠义之心”的谬论： “吴敏为李邦彦辩奸、慝暴、白功，大书文榜，揭之通衢，行道之人莫不嗤笑。臣闻邦彦自布衣时不敦士检，放僻邪侈，无所不为。挟倡优于酒肆，逞颜色于庭闱，其淫言媟语，往往流传人间，有不可闻者。其后一时遭遇，旋致显位。而阿谀顺旨，偷合苟容，坐视奸邪之臣开边致衅，曾无一言规救人主，此乃持禄养交、冒利忘耻之徒耳。而吴敏竟然以功状揭之于市朝，欺罔文法，愚弄天下，未有若此吁可怪也！ 且宰相乃天下之属望，任相不贤，则天下之人得以议者。唐朝杨绾任相时，崔宽为之毁第观，黎干为之减驺从，郭子仪为之彻声乐。当时公卿大臣，犹畏惮之如此。今李邦彦身为宰相，而百姓遮道嫚骂，甚于奴隶，疾走省闼，掩关自遁，其为辱亦甚矣。臣闻司马光为相，天下儿童走隶，亦皆称颂。若李邦彦果为贤相也，则天下之人当自知之，当自服之，何必因吴敏言而后明哉！ 假使如吴敏之言，以为李邦彦畏慎太过，缓于事机，则李邦彦亦不过苏味道、卢怀慎之徒耳。以其辅庸主且犹不可，何况辅佐陛下成中兴之治乎？ 臣闻吴敏乃蔡京父子上客与密交，奔走蔡京门下浸有年矣。而李邦彦与吴敏，如左右手也。今日，吴敏之所以要为李邦彦强辩，正欲植党自固。因为李邦彦去职，使吴敏感到在朝廷有些孤立。探究吴敏之心，本非为朝廷论宰相，实为自身所谋耳。向使陛下不能独断，而信吴敏之言，复用李邦彦，则奸臣侵渍，事必有大于此者，诚可为寒心也。…..” 沈长卿不仅将吴敏与李邦彦划为一党，而且还将吴敏与蔡京父子扯在一起。这样一来，吴敏的政治前途可就很危险了。 几天后，太学正吴若，也上疏评论吴敏和李邦彦： “吴敏文饰奸言，庇邪党罪，以惑陛下，臣实骇此。臣恐士大夫方附吴敏之炎，莫敢言者，臣不顾身为陛下别白。 ……自古人主急于论相，而于今尤为急；宰相难于称位，而于今尤为难。臣窃闻，陛下之所以让张邦昌为相，是因为其曾面折童贯。夫童贯奴材，罪盈恶著，面折其短，谁不能为之？而陛下以此让张邦昌为相，则论相之术殆疏矣。夫张邦昌器识局促，畏避保身，决不能为陛下整顿颓纲，众人往往能言之，臣不暇论。 今陛下又以吴敏为相。吴敏才气必不在张邦昌之下，然而，士论指为蔡攸死党。前日建请上皇逊位，乃蔡攸钩探先旨，安排吴敏为之，希望吴敏为相后，庇其宗祸。臣开始闻听，未以为信，及今日见吴敏救李邦彦劄子，则信不疑矣。何以言之？吴敏称李邦彦辅佐上皇，自前岁以来，罢易宰相，更革政事，定山东河北之寇，皆出其力。此非徒救李邦彦，乃是为救蔡攸而作铺垫也。 吴敏又言遣李邺出使金人军中，终赖其力。呜呼！大概吴敏以为四海之内不复有知识之士，敢为此言，以欺陛下耶？李邦彦登禁从、入政府几年矣，考其进身，皆不以正见。政出多门，纪纲败坏，天怨人怒，盗贼繁兴。当竭尽四海之力，起燕云之师时，李邦彦身在政府，不能力谏，坐见土崩之势已成。 李邦彦等软懦，只知割地取赂金人，不敢御敌。初二日之战，李邦彦竟闻败而喜，故兵民叩阍以泄其愤。此乃陛下圣德感民，民愿效死以除国贼，以昭祖宗之休。而吴敏竟劝陛下，恢复李邦彦之职。实乃吴敏欲为宰相，而杜绝言路之兆也。……” 吴若不仅给宋钦宗上书，还给御史中丞许翰写信说，吴敏是蔡攸的死党。当初，吴敏建请上皇逊位，是因为蔡氏父子探得上皇有禅位旨意，让吴敏“投隙为之”。其目的是，让吴敏在朝廷谋得要职，以“庇其宗祸”。吴敏极力为李邦彦辩白，反映出其良苦用心，即曲救李邦彦，乃实救蔡攸也。 吴若与张邦昌有点亲戚关系，是张邦昌的姨家表妹夫。在宋徽宗时代，他曾经多次建议张邦昌向皇上劝谏花石一事，张邦昌不听，于是他希望张邦昌之妻劝一劝。张妻骇然说道：“吴郎风邪？何忽如此？” 吴若的确有些疯狂。他把呈送给宋钦宗的奏疏，以及写给许翰的信，全都向社会公开，人人传观，在京城各界引起了广泛议论。 宋钦宗闻听后很生气。当时，宋钦宗还想利用李邦彦与吴敏，所以令开封府派人斥责吴若，并限他即日出城，不准留在京城。吴若也很知趣，并不抗辩，欣然而去。京城人听说后无不叹息，认为是京城知识界的一大损失。 |
|
随着时光推移，东京城逐渐恢复了往日的生机与活力。州桥夜市也已开张，人流又开始熙攘起来了。无论是朝廷官员，还是市井草民，大多数人都认为，大宋面临的外部危机已经过去了，金人不会再兵临城下了。于是，灯红酒绿的繁华气息，腐化堕落的病态追求，又开始在社会各个阶层四处滋生与弥漫。同时，社会上也产生了要求朝廷坚守三镇，与金军进行决战的呼声。 二月二十六日，御史中丞许翰上疏宋钦宗，支持与金人决战。他在奏疏中认为，与金人决战有五利： “金人退师以来，朝廷缙绅上恬下嬉，幸于无事，恃以为安。而臣独窃终夜不寐，方以为忧。夫以夷狄之性，贪婪无厌，而我既示之以弱，开之以利，不过一二岁，势必复来。自所割三镇，疾驰三日，则突骑犯都，飞尘入宫阙矣。当此之时，金帛不可复得，土地不可复割，边鄙之师不可复召，知能之士不可复图，万世之变可胜言哉！ 今闻姚古引兵已驻扎国郊，窃谓陛下可以阃外之事制于将帅。臣曾熟计，我战而胜，则蒙福无穷；战而不胜，则北隔井陉，西断太行，内守黄河，国固无患。第以残弊将归之兵力，不能复取三镇。故我胜亦利，不胜亦利，此可决战一也。 敌欲望已实现，将骄而卒懈。而天气渐渐暄热，人马皆喘汗，此对敌不利因素。而我锐气方盛，以兴盛之势，击其惰归，此可决战二也。 我众彼寡，以十当一。反顾者诛，旋踵者斩。如果威令既必，则败弱者奋起。况于阙陕百战之士，外诱以金缯，而内激于愤耻，破贼必矣，此可以决战三也。 种师道持重名将，今虽老疾，智略足恃。议者见其木纳，若无策画，此盖不以口击贼者。昔赵括论兵，其父赵奢不能难也，而奢谓括将必败。赵师宋文帝在江左，闻王元谟论兵飘飘，有伊洛间意，及使用为将，望风而奔溃。闻种师道自少沈毅，盖其天姿介胄之士，瞋目语难，自古而然，未可遂疑。况今济以姚古，必能相与立功，此可决战四也。 陛下仁圣，诚动万姓，义感三军。人人思为国死，以涤中原之耻，而发七庙之愤。夫天时易失，而人心难收。陛下今不乘此利势，后必悔之，此可决战五也。” 许翰字崧老，拱州襄邑（今河南睢县）人，是元佑三年(1088年)进士，历事三朝，刚阿正直。紧接着许翰又上一疏，请求宋钦宗对于是战还是和，早作决断： “王师既行，庙算未定，此疑事也。自古至今，未有疑事成功者。因为朝廷之意疑惑，则将帅之心不一；将帅之心不一，则士卒之气不锐。断而必行，鬼神避之，此精神之力也。” 当时，主战大臣与主和大臣仍然争论不休，政令仍然一团混乱。宋钦宗夹在中间左右为难，一会儿觉得主战派有理，一会儿又觉得主和派说得对，摇来摆去，莫衷一是。 许翰是主战派，他认为，不能因为小有挫折就丧失斗志，他希望宋钦宗能向汉高帝刘邦和蜀先主刘备学习。他们“用兵败北无数，然其志气挫而愈励，抑而更扬者，大计已定于中，此其所以为英雄者也。” 许翰分析道：“方今若失三镇二十州之地，则天下之势，已断送两河之地。无河东，则陕地不可守；无河北，则汴京不可为首都。若汴京不可做首都，那么必然要谋渡江南。昔日永嘉渡江，是为东晋。中原于是变成邱墟，全部陷落于胡貊。陛下之所以对决战胜利有所疑虑，大概是因姚平仲劫营失败造成的。姚平仲之所以失利，是因劫寨之法不当。劫寨用兵应当少而精，目的是扰乱之，使之自相蹂籍，而后可乘机杀入。此前失败之原因，在于不用老将而用骁将，不恃谋将而恃词说，非兵不可用也。昔日石晋开运之变，契丹人开始侵入时，敌败而不穷追，留下后患。结果近冬复来，攻陷都城。国朝景德年间，契丹人入寇，澶渊之役亦是不穷追，而与契丹和亲。夫开运、景德，驱敌之策相同，而成败之功效相异，何也？开运之时，中国方弱，而示之以畏，故虏敌复来。景德之间，中国正强，受之以和，故虏敌遂定。今日议者，不分辨开运纵敌之患，而欲为景德之宽大，则可谓不知时矣。” 许翰请求宋钦宗将这份奏疏发给各大臣传阅，并让有关部门进行讨论。 宋钦宗阅后批示：“此事甚大，令三省、枢密院议取长策，以付诸将。” 许翰对种师道很看重，将他比作秦朝的王翦，汉朝的赵充国。金人刚撤军渡过黄河时，为避免与金人交战，种师道一度被免去军职，担任中太一宫使。当时，许翰就认为此举不妥，曾对宋钦宗说：“不应当解除种师道的兵权。” 宋钦宗回答说：“种师道老矣，难用。卿可去见见他，就知道了。” 不久，许翰与种师道在殿门外相见。许翰说：“国家遇到一些军事问题，皇上令我来听听种公的意见，请种公不要以我是书生之故不肯发表看法。” 种师道听后，寂然不语。 许翰于是重提姚平仲劫营失败之事，想以此来激发种师道。 种师道这才开口说：“我众彼寡，应当分兵结寨，坚守要地，使其粮道不通，挫以持久，可破也。” 听了种师道这席话，许翰很有感慨，于是入宫向宋钦宗建议，恢复种师道职务。许翰说：“师道是名将，沉毅有谋略。秦始皇认为王翦老而不用，信用李信，最终兵败于楚国。汉宣帝任用老将赵充国，最终取得金城之战的成功。从吕望以来，任用老将取得功业的，不止一两个人。种师道虽然年老，但智力未衰，可以任用。让种师道统帅河北之师为上策，让其任职枢密院选将将兵为次策，今无故解除其兵权为失策。” 后来，宋钦宗接受许翰的建议，加封种师道太尉，恢复其河北河东宣抚使职务，驻军滑州。种师道虽然名义上是太尉、宣抚使，但实际上他手中兵马寥寥无几。 |
|
五十、新任太宰 就在许翰满怀信心地向宋钦宗提出，与金人决战有“五利”的论断之时，耿南仲和唐恪则向宋钦宗提出了另一个建议：速派使者北去追赶斡离不，告诉他，中山、河间与太原三镇，军民皆不肯割地，朝廷希望输送租赋，以代替割地之约。唐恪说：“若是金人同意这个方案，则祖宗之地可以保有。若是金人不同意，那么再执行原割地方案也不迟。如此，则和议肯定可以达成。” 对于耿南仲与唐恪提出的这个建议，宋钦宗认为言之有理，当即予以采纳。 二月二十五日，宋钦宗派遣给事中王云，和侍卫亲军马军指挥使曹阇出城，前往河北追赶斡离不。同时，下诏给河东河北宣抚使种师道，令他不得随意进兵。 对于许翰提出的决战建议，宋钦宗以事关重大为名，令三省与枢密院讨论商议，从长远考虑研究对策，自己则不置可否。很显然，他对决战不是很感兴趣。他对王云与曹阇北去追赶斡里不一事，则抱有很大的幻想。 二月二十六日，宋钦宗早朝时，入内内侍省上奏，请求改换宫中金字牌。入内内侍省又称后省，是宋朝掌管皇宫内部生活事务的一个宦官机构。他们说：“自金人入寇以来，不断截拦朝廷递角（即朝廷文书），其中有些递角内藏有御前金字牌。金人很狡猾，他们可能会仿效制造金字牌。为绝后患，建议将原来的朱红金字牌，一律改为黄漆朱红字牌。” 宋钦宗准奏。 紧接着，许翰上奏说：“当初，金人侵犯河北时，梁方平与何灌各统精兵守卫黄河。后来，梁方平弃河不守，何灌望风而遁。今何灌已战死于城下，而梁方平仅收押在开封府，未正典刑。为严明军纪，应对其斩首。” 宋钦宗听后没表态，问李纲：“李卿以为如何？” 李纲回答说：“梁方平该杀，应以不守黄河之罪处斩。” 宋钦宗准奏。 当日，梁方平被押到京城外一座桥下斩首。梁方平是继童贯、谭稹之后，被宋徽宗重用为军事指挥官的宦官。 |
|
李邦彦去职后，太宰一职由张邦昌担任。可张邦昌作为人质随金军北去，一直未归，太宰实际上一直空位。吴敏曾建议让李邦彦复职，结果遭到太学生沈长卿，与太学正吴若的猛烈攻击，此议只好作罢。 宋钦宗其实也一直在考虑太宰人选问题。此时，他比较看重徐处仁。徐处仁是一名老臣，这年已六十五岁。他是应天谷熟(今河南商丘虞城)人，字择之，宋神宗元丰年间进士。金人入侵时，他以观文殿大学士身份知北京大名府，以刚廉著称。在大名府，他储备粮草积极备战，集合锐兵万余人，打算赴京勤王。金人退兵时，他曾上奏建议：“朝廷可在浚县、滑县一带设伏兵，待金军渡黄河时，击其半济，必可成功。” 由此来看，徐处仁应该属于主战派。 宋钦宗听说徐处仁办事老成，且有社会威望，前些天已将其召入京城，任命他为中书侍郎，进入朝廷决策圈。 吴敏揣摩宋钦宗的心意，觉得他有任用徐处仁为宰相的打算，于是抢先建议让徐处仁担任太宰。 其实，宋钦宗对徐处仁并不太了解，也不知道他政见如何。这天，宋钦宗单独召见徐处仁，让他陈述一下自己的政治见解。徐处仁说： “对付戎狄之办法，不一而足。朝廷甘言重币修好，可也，何至于捐三镇以与之？陛下受祖宗之天下，尺地岂可与人！况且，保塞乃二祖之陵寝，中山乃陛下之始封。夷狄之人，诈而难测。今日，强迫签订盟约且劫走人质，侵侮莫甚。” 宋钦宗听后满脸惊惧，急忙表态说：“卿言是也，吾意亦尔。” 此时，吴敏也在场，他对宋钦宗说：“如果弃民于夷狄，以存宗社，恐怕无可存之理。” 宋钦宗点点头：“朕也是这样想的，三镇不可割让。” 三月三日，宋钦宗对朝廷决策层又进行了一次大调整：免去张邦昌太宰职务，任命徐处仁为太宰，吴敏任少宰，李纲知枢密院，唐恪任中书侍郎，耿南仲任尚书左丞，翰林学士何栗为尚书右丞，御史中丞许翰同知枢密院事，梅执礼、陈过庭担任御史中丞。 免去李梲尚书右丞职务，让其担任资政殿学士提举南京鸿庆宫。免去宇文虚中签书枢密院事职务，任命其为资政殿大学士知青州。 两天后，出使金营议和的李梲、郑望之与李邺，皆被免职，理由都是“奉使失辞也”。 从主观上讲，宋钦宗当然想努力将国家治理好；从行为上看，宋钦宗也可谓夙兴夜寐，勤于朝政，兢兢业业，战战兢兢。《靖康录》记载说：“上自即位以来，刍荛之言，封章日不下数十函，乙夜观览，未尝稍厌。有一善未尝不知，知之未尝不行。与大臣议论，尝辍食吐哺，前席咨访。”这些记载，虽然可能有些夸大有些美化，但基本事实应该还是有的。 现在，金军的威胁暂时没有了，大臣们开始目光向内，检视与评论宣和年间的政事。人们普遍认为，应该对蔡京、童贯、蔡攸等奸贼绳之以法，以平民愤。 唐恪不以为然，他向宋钦宗建言说： “革除弊端，应当循序而进，应当先选择今日之所急者。现在，很多建言者不顾大局，只知道列举以前的事，以快一时之愤，岂不伤太上皇之心哉！蔡京、蔡攸、童贯、王黼之徒，既然已经放逐发配，姑且可暂时停止追责。等到他日边事既定，然后向太上皇说明理由，再下诏令将他们绳之以法，谁敢说不可？” 宋钦宗对此欣然接受，说：“卿论甚善，为朕起草一份诏书，就按此意思，布告在朝诸位大臣。” 在太宰徐处仁建议下，从三月七日到九日，连续三天，宋钦宗分别去往景灵东宫、景灵西宫、阳德观、凝祥池、中太乙宫、佑神观、相国寺等地烧香，躬谢祖宗在天之灵的保佑，使社稷江山转危为安。同时，宋钦宗还下诏，令京城各个道观建斋醮道场，追荐阵亡将士与被害民众。 三月十六日，对宋钦宗来说应该是个难忘的日子。这天，他分别给河北、河东三位帅臣下诏，即中山府路安抚使詹度、高阳关路安抚使陈遘和河东路经略安抚使张孝纯，要求他们固守三镇，这等于公开否定了与金人签订的城下之盟。诏曰： “朕承太上皇付托之重，即位十有四日，金人之师已及都城。大臣建言，捐金帛割土地可以纾祸。赖宗庙之灵，守备弗缺，久乃退师。而金人屡盟，弗终可保。今肃王渡河，北去未还，黏罕深入，南陷隆德，未至三镇，先败元约。又所过残破州县，杀掠士女，朕夙夜追咎，何痛如之！已诏元主和议李邦彦奉使放寺，李梲、李邺、郑望之悉行罢黜，并诏种师道、姚古、种师中往援三镇。祖宗之地，尺寸不可与人！且保塞陵寝所在，誓当固守。朕不忍陷此三镇，以偷顷刻之安。与民同心，永保疆土，播告中外，使知朕意。” 宋钦宗与他的大臣们，似乎并没考虑到或者进行预判，一旦金人得知这份诏书，会产生怎样的反应？ |
|
五十一、追责问罪 此时，朝廷大臣们普遍认为，外患虽然还在，但亡国危险已基本消除，到了应该清理内政、追责问罪的时候了。侍御史孙觌首先上奏，认为应该追究蔡京、童贯、蔡攸这三人的罪责。 孙觌，字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵(今江苏武进)人，大观三年(1109)进士，这年四十六岁。据南宋葛立方所著《韵语阳秋》记载，苏轼曾到过常州孙觌家，那时孙觌才五、六岁。苏轼问他：“孺子学习何艺？”孙觌回答说：“学属对。”苏轼说：“那我出一上对：衡门稚子瑶玙器，你对下对。”孙觌应声对答：“翰苑仙人锦绣肠。”苏轼听后很高兴，亲切地抚摸着孙觌的后背说：“真瑶玙器也！异日不凡。” 关于孙觌与苏轼之间的关系，还有一个民间传说：说苏轼曾在常州买了一个小妾，后因乌台诗案，苏轼被朝廷逮捕，只好把这刚买来不久的小妾，又卖给当地一位姓孙的人家。五、六年后，苏轼又回到常州，友人对他说：“你当年卖给孙家的那个小妾，后来生了一个儿子，根据日子推算，很可能是你的骨肉。”苏轼是位性情中人，听说此事后，立即找到孙家，于是便有了上面这段属对的故事。据说，孙觌这名字，也是苏轼给起的，觌即“卖了又见”。 而今，“六贼”中的王黼、粱师成、李彦这三人，已被宋钦宗下诏秘密处死，朱勔也已免职放归故里，唯独对于蔡京与童贯，还没做出任何处分。因为这两人不是一般大臣，他们是宋徽宗执政二十六年间最为倚重的两个文武大臣。对于如何处分他们，宋钦宗不得不谨慎从事。 目前，蔡京、童贯与蔡攸三人都不在京城。童贯与蔡攸依然追随在宋徽宗身旁，八十高龄的蔡京则独自留居在拱州（今河南睢县）。 孙觌首先将矛头指向蔡京： “太师蔡京四任宰相，前后二十年，挟继志述事之名，建蠹国害民之政，而祖宗法度，废弛几尽；托丰亨豫大之说，倡为穷奢极侈之风，而公私积蓄，扫荡无馀。立御笔之限，以阴坏封驳之法；置典学之科，以杜塞谏诤之路。汲引群小，充满要途，禁锢忠良，悉为朋党，交通盩御，窃弄威柄，鬻卖官爵，货赂公行，盗用库金，奸赃狼籍，闺门泥浊，父子诟争。厮役官为横行，媵妾封至大国，欺君罔上，挟数任情。书传所记，老奸巨恶，未有如京。 陛下赫然大奋乾纲，贬斥用事者王黼等大正典刑，如京之恶，岂可独贷！况京在政和中，首建平燕之议，招纳燕人李良嗣以为谋主，又欲以妖人王仔息服锦袍铁帻为大将，计议已定，会仔息抵罪伏诛，而大臣固争，请待他日之衅。王黼当国，循习初议，与京子攸决意成之。京之误国，固不容诛，而结造边患，父子相为终始，与黼均为罪首。 而京喜为奸言，嫁怨饰非，独使上皇负谤于天下，众论不容，尤在于此。伏望陛下睿断，敕使追还，早赐窜殛，稍正京父子误国滔天之罪，以慰宗庙社稷之灵，以雪上皇晻昧之谤，少纾四海生民忿懑戚戚不足之气，不胜幸甚！” |
|
不久，宋钦宗下诏，对蔡京、童贯、蔡攸分别做出了处分： 蔡京特责授中奉大夫、守秘书监分司南京，致仕，河南府（今河南洛阳）居住；童贯特责授左卫上将军，致仕，池州（今安徽池州）居住；蔡攸责授大中大夫，提举亳州明道宫，任便居住。 对蔡京、童贯和蔡攸的处分如此轻微，出乎大臣们所料。但宋钦宗这样做，显然是经过慎重考虑的。这是一种政治策略。这次处分，很明显仅仅具有象征性。宋钦宗要充分考虑太上皇的可接受性，如果一旦处罚过重，招致太上皇反对，那么后边的事情可能就不太好办了。他必须走一步，看一步，逐步加深，逐渐解决这三个人的问题。特别是，童贯手中还掌握着一部分军队，宋钦宗更是不得不小心谨慎。 对蔡攸处分最轻，原因有二：一是蔡攸没上“六贼”名单，社会影响力不是很大，二是宋钦宗觉得其人还有可利用的价值。宋钦宗当然也知道，太上皇与蔡攸关系最密切，太上皇对其可谓言听计从。宋钦宗打算给蔡攸下旨，让他专一护送太上皇回京。 |
|
五十二、疑虑重重 此时，最让宋钦宗疑虑重重且心神不安的一件事是，怎样将太上皇弄回京城，并且控制起来。因为宋徽宗跑到镇江后，曾多次以太上皇的名义给地方官发号施令，镇江俨然形成了第二个朝廷。 谏议大夫唐重，是最早向宋钦宗建议迎接太上皇还京的大臣。金人刚撤军不久，即二月十八日，他便对宋钦宗说： “太上临御二十有六年，优游太平，海内无一尘之惊。比者仓皇南幸，践涉山川，冒犯霜露，忧劳甚矣。陛下天资仁孝，发于至诚，拳拳思慕之心，未尝须臾而忘。今日和议已定，王室无虞，是宜以天下养也。欲乞遣使奉表，只迎法驾，涓日备礼，迎还京师，上以副陛下孝治之诚，下以慰在廷百辟之望。” 宋徽宗自正月初三深夜，仓皇从通津门出城逃难，至今已有三个多月了。南渡长江后，他一直停留在镇江。他在镇江设立行宫，“缮营宫室，移植花竹，购买园地。”可是，他手头并没有多少现钱，除了依靠镇江府支持外，他还给江浙各地官府写信，让他们也给予经济支持。然而，他毕竟已经退位，他的要求遭到一些地方官员的抵制。这让宋徽宗很伤心。后来，宋徽宗曾哭着向江、淮、荆、浙等路制置发运使宋焕诉说，“条举数十事，每及一事即泣下”。这说明，宋徽宗在镇江的那段日子，过得并不好。 在此期间，宋徽宗曾以都城被金人围闭为由，向东南各地下达了三道命令：一是“止绝东南递角”，即禁止东南地区地方官府向朝廷呈报文书；二是“止东南勤王之师”，即禁止东南一带向朝廷派遣勤王之师；三是“以纲运于所在卸纳”，即所有按惯例运往京城的物资都要求在镇江卸货。 这几道命令，引起了地方官府的猜疑。泗州府（故城遗址现在江苏省盱眙县境内）官员立即派人进京，上奏给宋钦宗，并提醒朝廷要预防童贯发动政变。由于宋徽宗身边环绕着一些旧臣，特别是童贯手中还握有军队，一时间，京城之内，“物议汹汹，莫不惊骇”。“东南之地恐非朝廷”所有，太上皇“将复辟于镇江”，类似的传言开始在京城四处流播。 宋钦宗对此很生气，宰执大臣们也认为太上皇的做法很欠妥。 |
|
宋徽宗是否真有在镇江复辟的梦想？蔡攸、童贯、朱勔等人是否真有扶持宋徽宗恢复皇位的企图？此事好像并没有直接证据。虽然没有直接证据，但他们相聚在一起，对地方政府连续发号施令，而且还截留地方勤王军队，拥有自己的武装队伍，这不能不让朝廷大臣怀疑，不能不让宋钦宗心怀不满。 宋钦宗对此疑虑重重，多次向宰执大臣们表示：“朕自道君在外，我食不安！” 宋钦宗的这种不安，可做两种解释：一是担心太上皇安全的不安，二是担心太上皇复辟的不安。 从宋钦宗连续降旨，要求太上皇执行“宣和七年十二月二十四日”的决定，要求太上皇践行“除教门事外，余并不管”的承诺来看，第二种解释比较符合实际。 这时候，太学生陈东又上奏说：“今日事势之急，殆有甚于夷狄者。况夷狄之兵，皆由群贼误上皇所致，今又挟上皇于危急之地”。“江浙之变，萧墙之祸，不可不虑！”他请求立即派人前去诛杀贼臣，他认为太上皇下达的那些命令，其实都是童贯、朱勔等贼臣所为。这些贼臣仍在太上皇身边作威作福，继续蒙蔽太上皇。朝廷必须当机立断，将他们全部除掉，不然国家将面临分裂的危险。贼臣不除，国无宁日。 宋钦宗觉得陈东言之有理。他考虑再三，决定选择宋焕作为突破口。宋焕是蔡攸的小舅子，属于宋徽宗朝代的旧臣，此时仍然担任江、淮、荆、浙等路制置发运使要职，掌管财政大权。宋钦宗下诏免去其发运使职务，令其回京。同时决定，派遣聂山去往镇江担任发运使，并密令聂山对童贯、蔡攸、朱勔等人“密图之”。 聂山接受任命后觉得，即使秘密处死童贯、蔡攸等人，也需要有一个合法手续，他请宋钦宗给他下达一份诛杀六贼的诏书，并希望率领开封府使臣数十人一同前往。宋钦宗皆同意。 |
|
正当聂山一行人准备妥当，就要出发之际，李纲这天因事来到福宁殿上奏，偶然得知了此事。李纲认为，这样处理非常不妥，急忙向宋钦宗建议道： “此数人罪恶，固不容恕。然而聂山之行，恐朝廷如此措置不当。昔日，唐肃宗欲掘李林甫坟墓，李泌劝谏道：如此处理，明皇会怎么想？肃宗抱着李泌之颈哭泣曰：思不及此。假使聂山之所图果然成功，则惊动道君，陛下仍会产生忧虑；若所图不成，为此数人所察觉，他们一旦挟道君于东南，或者要求到剑南任职，陛下将何以处之？” 宋钦宗猛然醒悟，急忙问：“那怎么办？” 李纲回答说：“立即停止聂山之行。陛下可下诏，显责童贯、朱勔之属，同时降诏蔡攸，令其劝道君远离此数人，早回銮舆，则可以不劳而事定矣。” 宋钦宗于是下旨，令聂山放弃计划，停止行动。 接着，宋钦宗派刑部尚书蒋猷去迎奉太上皇，并传达圣旨。蒋猷，字仲远，润州金坛县人（今江苏镇江），是元丰八年（1085）进士，历仕五朝，曾任监察御史、正少卿和吏部、工部、刑部尚书等职。他这次出发的主要任务是，前去传达宋钦宗特诏，贬黜童贯。 此时，宋徽宗已离开镇江北上，到达淮阴。蒋猷在淮阴拜见宋徽宗时说：“贯得罪天下，愿黜远之。” 宋徽宗表示同意，令蒋猷立即宣诏。之后，宋徽宗督促童贯赶紧去往贬所池州。可是，童贯以保护太上皇为由，迟迟不肯走。 这时候，宋焕已返回京城。当初，宋钦宗召宋焕还朝，主要目的是想让聂山去接替宋焕，去秘密除掉童贯、蔡攸等人，同时也想将宋焕召回后即行惩处。后来该计划虽已取消，但召宋焕回京的命令并没取消。 宋钦宗原本打算处分宋焕，现在忽然改变主意，又想利用他，打算派他回到太上皇身边去，让他作为自己与太上皇之间的传书人与调解者，让他去劝太上皇回京。 接连两天，宋钦宗在福宁殿里与宋焕进行密谈。三月四日，宋钦宗重新任命宋焕为江、淮、荆、浙等路制置发运使，令他从速再往东南，“奉书行宫”，护送太上皇还阙。 |
|
三月初五日，宋焕离开东京南下。宋钦宗又任命门下侍郎赵野，担任太上皇行宫迎奉使，令他做好迎接太上皇之准备。 宋焕深知肩负重任，不敢懈怠，出京后一路疾驰。三天后，到达符离（今安徽省宿州）。 此时，宋徽宗在蔡攸、童贯的保护下继续北上，已到达虹县（今安徽泗县）。宋焕在停泊于淮河岸边的一只船上，见到了宋徽宗。宋徽宗列举宿州知州林篪，拒不执行行宫“圣旨”等数十事，一边流泪，一边质问这是为什么。宋徽宗以为，这一定是朝廷下令，不准地方官府接受行宫的“圣旨”。 宋焕连忙解释道：“当时，都城城门关闭，中外隔绝，虽御前号令，州县或不奉承，非独行宫也。地方守令之罪，盖不容诛，但朝廷怎么会干预呢？” 听了这话，宋徽宗心头的愤懑才稍微纾解了一些。 宋焕见童贯依然跟随在宋徽宗身边，便问道：“臣出京师时，闻童贯已贬居池州，今犹未行，何也？” 宋徽宗解释说：“胜捷兵隶属于童贯，不知应交付何人。” 宋焕建议道：“可交付宇文粹中主管，以范讷为副。” 宋徽宗点头表示赞同。可是第二天，宋徽宗又对宋焕说：“童贯掌控胜捷军多年，若突然罢免，胜捷军发生变乱，奈何？” 宋焕分析道：“童贯平日败坏军政，西北之人怨入骨髓，今日斥去，才可以安抚胜捷军军心。所谓生变之语，不过是童贯自我解说罢了！” 宋徽宗无言以对，只得令童贯离去。童贯于是接受朝廷处罚，离开宋徽宗去往池州。 童贯走后，宋焕与蔡攸一起陪同宋徽宗继续北上。到达南京应天府后，宋徽宗提出，要在此暂停一下。他让宋焕先回京，向皇上报告，说太上皇即将还朝。 三月十五日，宋焕临行前宋徽宗又召见他，并拿出一份早已准备好的手诏，诏中说： “予夙心慕道，托神器于嗣圣，丕承天命，善无所喻。然有恭谢，难即燕安。舟御东来，重烦有司，卫兵仅满三千，庶事草创，固可知也。及边吏弛备，胡骑犯阙，行宫邈在淮、泗。而都城尽闭，道路隔绝，深自为念，恐贻嗣圣之忧，故留浙兵以自卫。至于止粮纲，截递角，皆私忧过计，恐资寇尔。缘此三事，奸人乘间造言，缘饰形似，遂致朝廷之疑。每见台劄，名敕州县，而实及予躬。兴言及此，不觉流涕。 比缘嗣圣遣宋焕赍书至行宫，遂得交通父子之情，话言委曲，坦然明白，由是两宫释然。胸中无有芥蒂，重惟宗庙再安，虽赖大臣翊赞之功，至若使父子间欢然，略无纤毫忧疑者，焕竭力为多也。传言，求忠臣必于孝子之门，若张仲在周，而宣王有成功，信孝子锡类之效矣。焕周旋两宫，庶几古人有足称者。因书其事，以赐宋焕。” 在这份手诏中，宋徽宗重点解释了自己当时向东南地方发布三道命令的原因，感谢宋焕为消除自己与皇上之间的误解，所作出的耐心细致的解释与调和。 同时，宋徽宗还让宋焕捎给宋钦宗 。宋徽宗在信中多处评说朝廷需要改革之政事，并批示：“道君太上皇后当居宫中，出入正阳门。”又批示：“吴敏或李纲，可令一人前来。” 三月十六日，宋钦宗看了宋徽宗信后，“莫晓其意”，心生狐疑，搞不清太上皇到底是如何打算的。于是，他将信交给宰执大臣们传阅。大臣们看后，也都搞不清太上皇回京后到底作何打算。 耿南仲说：“现在社会上传言说，自从童贯被贬，胜捷军中便不断传出恶言恶语，似乎在酝酿一场政变。京城各界人士闻听太上皇将还朝，也都惶恐不安，担心太上皇可能要复辟。太上皇在信中提到了许多政事，并明确要求太上皇后居住宫中。这些信号，希望引起陛下注意，希望陛下对此有所防备。” 宋钦宗心中惶惑，犹豫不决，拿不定主意。 |
|
五十三、迎接太上皇（1） 李纲见宋钦宗在迎奉太上皇一事上犹豫不决，于是说道： “太上皇之所以要臣或者吴敏前去，没有其他原因，只是欲知朝廷打算罢了。吴敏不可离开陛下左右，臣愿前去奉迎太上皇。如果太上皇问起朝廷事务，臣将条陈自围城以来事宜，以解开两宫之疑，决无他虑。” 太宰徐处仁也说道:“陛下仁孝，一直想晨昏侍奉太上皇，今太上皇属车西还，乃天下大庆之事，应该在城外举行迎候仪式，以表称贺。不要听信个别军士妄言，臣请求亲自担任迎奉使。” 宋钦宗仍犹豫不决，仍拿不定主意，不知道应该听耿南仲的，还是听李纲的。 这时，秘书省校书郎陈公辅呈上一道奏疏，内容如下： “恭闻上皇圣驾将还，中外欣庆，此陛下孝诚所感，天下之幸也。然议者以为，上皇左右有怀奸之臣，搆造巧言，离间陛下父子，致有疑心，臣窃惑之。 仰惟上皇临御日久，去年冬，夷狄侵扰，因厌万几之繁，遂欲内禅。而陛下天性至孝，感泣退避，慈谕数四，方即大宝。此与唐睿宗因星变而答天戒，太子惶惧入请，事体稍类，岂比明皇幸蜀，肃宗自即位灵武哉？是宜父子欢好之情，虽千万年不复有疑矣。若乃陛下改更诸事，进退大臣，赏善罚恶，兴利除害，皆以宗庙社稷为念，合天下公义，所以奉承上皇诏旨，岂有私意邪？虽使奸臣离间百端，而上皇慈仁，陛下孝德，二十余年，人无间言，岂一旦能入之哉！ 且父子天性也，上皇与陛下亲邪？与群臣亲邪？臣谓上皇之亲，无亲于陛下也。臣恐臣寮未悉此意，或因道路相传之语，惶惑圣听，致父子间自有所疑，此大不可也。况上皇聪明勇智，度量豁达，不防奸邪，浸以欺惑，既已痛自感悔，断然不疑，以神器授之陛下。方在位时，已自下哀痛之诏，追惟已愆，引咎兴叹，大革弊端，蠲除宿害，质诸天地，不复更易，虽禹、汤罪已，周公改过，何以复加！陛下今日所行，皆遵上皇去年十二月诏书也。 臣恐赵野辈，不能曲委为陛下感激陈请，欲乞更择重臣，节次往前路迎接。万一上皇圣意少有所疑，即当恳切备述陛下笃孝之诚，一一开具去年诏书与今日奉行之意，实无少异。至于诛逐奸恶，明正典刑，乃深愤群邪误国，致上皇有逊位南幸之事，雪君父之耻，孝莫大于此也。上皇英睿刚决，倘详此意，何至有疑哉！ 然后迎奉之礼，备加隆盛，陛下銮舆，亲出近郊，后妃嫔御，亲王贵戚，下至公卿百官，士庶耆老，当皆往迎。裨圣意悟前日之去，匆遽如彼，今日之归，尊荣如此。自非陛下堪任付托之重，使寇难稍平，京师乂安，庶事修举，人心欢快能若是乎？以此慰悦上皇之心，方知此时为天子父尊之至也。 自还宫后，凡百供奉之物，陛下过为俭约，上皇务极隆厚，著为令式，使四方具知陛下处已之薄，奉亲之厚，以劝天下之孝。仍乞于群臣中选端直之士，有德行学问全忠孝大节者，辅赞上皇，日侍燕间，开导圣心，甘情愿穷天人性命之真，脱然不复以天下事累已，啬神敛明，清心养气，用保无疆之寿，岂不善哉！ 臣闻尧舜之道，孝悌而已矣。经曰：孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。陛下贵为天子，唯父为尊，得尽生养之礼，诚天下之乐，不可有加。臣愚，伏愿陛下躬尧舜之孝，至诚尽道，以事其亲，父子间洞然无纤芥之嫌，固足以感动上皇之心，而谗邪不入，慈爱愈隆，是天地百神保佑圣躬，臣将见陛下全万年人子之养，宗社增休，生灵蒙福，自今以始，岂有穷哉！ 臣一介微臣，非有言责，然区区愚衷，夙夜不忘爱君忧国之心，故前后屡以狂言，上干天诛。今又不避僭越之罪，妄意议及陛下父子之间，臣死有馀责，伏惟睿慈特赐裁处，臣不胜恐惧激切之至。” 陈公辅与李纲私人关系很好，这份奏疏究竟是在李纲授意下写成的，还是陈公辅表达了自己的意思，我们现在已不得而知。反正是宋钦宗看了这份奏疏后大为感动，当即下旨提拔陈公辅为右司谏，当即决定派李纲前往南京迎接太上皇。同时，任命徐处仁为扈驾礼仪使，负责筹备迎候太上皇礼仪。 对于李纲此行，徐处仁很是赞赏，说：“李纲此行，可谓有贲育之勇。” 贲，即孟贲；育，即夏育。这二人，皆是秦武王时的壮士。贲育之勇，即壮士之勇气。 李纲谦虚地笑了笑，回答说：“古人犹单骑见虏，那才是贲育之勇。今日乃是见故君，何需贲育之勇乎？” |
|
三月十七日，李纲带着宋钦宗的亲笔信，以及宋钦宗赏赐给太上皇行宫官属的茶叶、药品、银合等物品，离开东京，前往南京迎接太上皇。 第二天，李纲到达陈留（今河南开封东南陈留镇），恰好与返京的太上皇后郑氏不期而遇。两人一见面，郑皇后便开门见山问道：“朝廷欲令我们居住于何处？” 李纲回答说：“道君太上皇居住龙德宫。殿下居住禁中。朝廷欲以撷景园为宁德宫，太上皇后居住于此。” 郑皇后考虑了一下，表示赞同这样安排。 郑皇后车驾于三月十九日到达东京城外。当时，城里谣言满天飞。有的说，太上皇后欲从端门直接进入禁中；有的说，太上皇后欲垂帘听政。宫中宦官们听说后都很紧张，劝宋钦宗严备以待。 这时，吴敏进谏说：“陛下只是推诚尽孝即可，不必设防，应该出城迎接。” 宋钦宗于是乘坐车驾出城，在郊外举行简短的欢迎仪式，迎奉太上皇后。 郑皇后并没进入皇宫，而是直接入居宁德宫，即郑皇后曾经居住过的撷景西园。 宋钦宗知道，太上皇后回宫的消息很快就会传到南京太上皇那里。为了安抚太上皇，他特意下诏说：“护从行宫的所有官吏，等到回京后，都要优加赏赐。除了有罪的人迫于公议已经发配的以外，其余人员，令台谏不要再纠缠以前的事。” 宋徽宗知道朝廷对自己有所猜疑，他感到很委屈。他也知道猜疑主要源于那三道命令。他在三月十五日赐给宋焕的诏书中曾做出过解释。他希望宋焕回京后，能向宋钦宗做出合理说明，使自己与陛下之间能冰释前嫌，欢然如故。 但是，对于皇上能否理解自己当时之所为，能否不计前嫌，宋徽宗心里很没底，有些忐忑不安。所以，他在回京途中，走走停停，停停走走。当行进到南京时，他决定停下。他写信给宋钦宗，希望派遣吴敏或者李纲，来南京一趟。宋徽宗想知道，朝廷打算如何安置自己。他担心自己会步唐玄宗后尘。当年，唐玄宗从四川返回长安后，作为太上皇，入居兴庆宫即南内，他的儿子唐肃宗“恶其与外人交通，劫徙之西内（即太极宫），不复定省，竟以怏怏而终。”这就是史上所谓的“西内之事”。 蔡攸也不敢回东京，他害怕一旦回到东京便被朝廷抓捕。他曾给宋钦宗上奏疏，说自己“谋国无状，御边失机”，现在“众口铄金，积毁销骨”，他希望皇上批准自己到洛阳去照顾老父亲蔡京。他在奏疏中说：“臣父京近贬西京，年老陆行，冲冒感疾，如蒙矜允，放臣前去省侍，以全子职臣，不胜迫切，祈天俟命之至。”实际上，照顾蔡京只不过是蔡攸的一个借口而已，他希望借此避免回东京遭到进一步处罚。 耿南仲等宰执也不希望蔡攸回到东京，因为朝中还有不少大臣与蔡攸关系密切，其中就包括吴敏。耿南仲对宋钦宗说：“蔡攸如果入都城，则百姓必致生变，万一惊犯上皇属车之尘，怎么办？伏望陛下特降睿旨，早赐黜责施行。” 同时，耿南仲还认为，西京距离东京太近，应该将蔡京再远一点流放。宋钦宗于是下诏，将蔡京责授崇信军节度副使，德安府（今湖北安陆市）安置，并令蔡攸前去侍省。 一开始，宋徽宗计划与蔡攸一起去亳州，因为那时蔡攸提举亳州明道宫，去亳州可谓名正言顺。蔡攸后来想去洛阳照顾蔡京，宋徽宗于是又想与蔡攸一起去洛阳。现在情况忽然又有了变化，蔡攸受命要去德安府照顾蔡京。而宋徽宗不想跟蔡攸一起去德安府，可是独自去亳州或者去洛阳，前景究竟如何，他心里很没底。经过再三考虑，他决定让太上皇后先回京试探一下。如果她回去能得到合理安置，那么自己也就可以放心地回去了。 |
|
五十四、迎接太上皇（2） 三月二十日，李纲抵达南京。但是，他当天并没能见到宋徽宗。宋徽宗派人来告诉他，二十一日再见面。宋徽宗为什么不与李纲见面呢？因为他在等消息。二十日晚上，太上皇后已顺利入居宁德宫的消息传来了，宋徽宗这才彻底放弃了去往洛阳的打算。 第二天，宋徽宗在幄殿内接见了李纲。李纲按照规矩先行起居之礼，然后，宋徽宗升殿奏事。李纲向宋徽宗奏报：“皇上思慕太上皇，欲以天下奉养。” 宋徽宗听后，流着泪说：“皇帝仁孝，四方所知。”接着，宋徽宗奖谕李纲说：“都城守御，宗社再安，相公之力为多。” 李纲再次拜谢，接着，从怀中拿出两份奏扎进呈。一份奏扎的大意是，“乞请道君早回銮舆，不要去毫社、西都，以慰天下之望”；另一份奏札的大意是，“自叙素蒙道君教育，擢用于国家艰危之中，得效犬马之力，欲乞身归田庐之意”。 宋徽宗看后，说了一些慰劳之语，忽然，话锋一转，问道：“相公过去担任史官，因何事去职？” 李纲回答道：“臣过去担任左史一年，以狂妄论列都城水灾，蒙圣恩宽斧钺之诛，迄今感戴。” 宋徽宗想了想，解释说：“当时宰执之中，有对公不友善者。” 对于东京城遭遇的那场大洪水，宋徽宗与李纲都记忆犹新。那是宣和元年（1119）五月，大雨数日，倾盆而下，城中发大水，高十余丈。李纲当时担任起居郎，他在奏札中写道：“阴气太盛，国家都汴梁百五十余矣，未尝有此异。今城面巨浸，湍悍峻激，东南而流，其势未艾，或淹旬时，因以风雨，不可不虑。夫变不虚生，必有感召之由，当以盗贼外患为忧。灾非易奭，必有消弭之策，望陛下断自宸衷，诏廷臣各具所见而采行其说，济危图安，以答天戒。” 宋徽宗看了奏札后很生气，当即下诏，很严厉地说：“都城外积水，缘有司失职，隄防不修，即非灾异。忠言谠论，未始不求，岂假天灾！” 不久，朝廷贬谪李纲去福建沙县监管税务。 时至今日，李纲仍坚持自己论水灾之观点，说：“臣昨论水灾，实偶有所见。自古无道之国，水冒浸城郭，天地之变，各以类应，正为今日兵革攻围之兆。大抵灾异变故，犹人之身病在五脏，则发于气色，形于脉息，善医者能知之，非有物使之，然气自运尔。所以，圣人观变于天地而修其在我者，故能致治保邦，而无危乱之忧也。” 听了李纲这番话，宋徽宗心里肯定不是一个好滋味。但他并没反驳，而是点头以为然。接着，宋徽宗又问起金人骑兵攻围都城的情况，以及都城守御之过程，李纲皆具实以答。 宋徽宗又问：“贼退师，方渡河时，何不邀击？” 李纲回答说：“朝廷以肃王在金人军中，故不许。” 宋徽宗说：“为宗社计，岂复论此！” 听了宋徽宗这话，李纲不禁在心里感叹道：“道君大度，陛下不可及也！” 随着话题增多，两人之间对话的气氛也越来越好。 宋徽宗解释说：“关于行宫止递角等三事，只因都城已被围，恐为金人所得知行宫之所在，非有他也。” 李纲回答说：“方艰难时，两宫隔绝，彼此不相知，有些事属于误会，解释明了即可。” 宋徽宗又询问朝廷近事，李纲逐一解释，说：“追赠司马光，只欲得民心。毁折夹城，只欲防奸细之类。皇帝仁孝小心，惟恐有不当道君之意者，每得御笔批问，辄忧惧不进膳。臣曾给皇帝打个比喻，譬如有一人家，尊长外出，而以家事付之子弟，偶遇强盗劫掠，须当随宜措置，及尊长将归，子弟不得不恐惧，然而，为尊长者，正当以其能保田园大计慰劳之，不当问其细故。皇帝传位之初，陛下巡幸，适当大敌入寇，为宗社计，政事不得不小有变革。今宗社无虞，四方以宁，陛下回銮，臣以谓，宜以慰安皇帝之心为主，其他细故一切，勿问可也。” 听了李纲这话，宋徽宗似乎有所感悟，沉默片刻，说：“公所言极是。朕只因性子快，问后即无事。” 说完，宋徽宗拿出玉带、金鱼袋、古象简，赏赐给李纲，说：“得知公来，行宫人皆喜，以此慰意，便可佩服。” 李纲极力推辞，宋徽宗不许，李纲只好收下。 |
|
三月二十二日，李纲扈从宋徽宗到鸿庆宫去烧香。鸿庆宫原名圣祖殿，是宋太祖赵匡胤所建。赵匡胤曾在商丘担任归德军节度使，那时商丘称宋州。北宋建国时，宋太祖认为宋州是赵家的发迹之地，于是建国号为"宋"，并在宋州建造了这座赵家宗庙，称为圣祖殿。大中祥符七年(1014)正月，宋真宗率众臣前来朝拜，诏号曰鸿庆宫，仍奉安太祖、太宗像。后来，宋仁宗又将宋真宗御容也安放于此。 两天前，李纲到达拱州（今河南睢县）时，看见朝廷派来迎奉太上皇回京的禁卫、宝辇、仪物等，都停留在那里不走，就随机应变，对他们说：“今奉皇上圣旨，让你们立即赶赴南京。” 宋徽宗去鸿庆宫烧香这天，那些禁卫、宝辇、仪物等也恰好到达南京。这天，南京城里很热闹，很轰动，男女老少皆夹道相拥，踮足观看。 三月二十三日，李纲向宋徽宗辞别，宋徽宗留李纲在幄殿中又交谈了一会儿。随后，宋徽宗拿出一纸青词稿，让李纲带回去。宋徽宗说：“此青词，乃予准备禅位时奏天所作，可向宰执百官宣示。” 宋徽宗是想以此证明，自己禅位是发自内心的。同时，他也想以此来回击，那些妄言自己将要复辟的谣传。 宋徽宗又说：“本欲往亳州太清宫，因道路被水淹没，没去成。又欲居西京，现应皇帝恳请之勤，已不能成行。公先回去，向皇帝传达此意，以慰安皇帝。”说着，宋徽宗又从袖中拿出一封亲笔信，交给李纲，说：“公辅助皇帝，捍贼守御社稷，立有大功，若能调和父子之间，使无疑阻，当书青史，垂名万世。” 李纲感恩而泣下，频频点头。 |
|
三月二十五日，李纲回到东京后立即上奏，将自己与宋徽宗之间的所言所语，写成书面报告，如实汇报。宋钦宗阅后欣然批示道：“卿适来奏对之语，忠义焕然，朕甚嘉之。” 三月二十七日，宋钦宗召集宰执大臣在延和殿开会，研究商议皇帝车驾出城到郊外，迎奉道君太上皇的具体安排。 耿南仲建议道：“为切实保障皇上安全，待太上皇车驾到来时，应首先屏除太上皇身边的左右内侍，并在宫门外出榜公告：敢留者斩！同时，还应派人到太上皇车驾内搜查，然后皇帝才可上前迎接。” 李纲反对：“如此安排不妥。不如只依常规做法，不必如此示之以疑。必欲过为之防，恐却有不可防者。” 耿南仲辩解说：“《易》曰：或之者，疑之也。古人于疑，有所不免。” 李纲反驳道：“古人虽不免于疑，然贵于有所决断。故《书》有稽疑，《易》曰：以断天下之疑。傥疑猜不解，如所谓窃鈇者，为患不细。” 耿南仲不服，仍喋喋不休地与李纲进行辩解。 李纲没搭理他，直接向宋钦宗奏说道： “天下之理，在于诚与疑，明与暗而已。诚则明，明则愈诚。自诚与明推之，可以至于尧舜。疑则暗，暗则愈疑。自疑与暗推之，其患至于有不可胜言者。耿南仲应当以尧舜之道辅佐陛下，而其人暗而多疑，所言不足采也。” 宋钦宗闻言笑了笑，什么也没说。而耿南仲则怒气冲冲，连嘴唇上的胡子都气得发抖。 随后，宋钦宗召李纲、耿南仲等几个人来到睿思殿喝茶。大家刚喝了几口，耿南仲忽然站起来奏说道：“臣刚才看见左司谏陈公辅也在对班中，公辅乃二月五日与李纲结构士民伏阙者，岂可担任谏职？乞请送御史台查办。” 宋钦宗以及宰执们闻言，皆一片愕然，大家没想到耿南仲忽然提出这种建议。 李纲更是怒不可遏?，他没想到耿南仲此时此刻会翻出旧事来打击自己，他对宋钦宗说：“臣刚才与南仲辨论于延和殿，实为国事，非有私意。而南仲对臣之言衔恨在心，故有此奏。伏阙之事，陛下素有鉴察，臣不敢复有所辨。但臣以菲才，冒处枢辅，仰荷特达之知，未能有所补报，区区素志，欲俟贼骑出疆，道君銮舆还阙，然后求归田里，臣之愿也。今南仲之言若此，臣安敢复留？！愿以公辅事送有司，臣得乞身待罪。” 宋钦宗笑着对耿南仲说：“伏阙士庶以数万计，如何结构？朕所洞知，卿不须如此。” 然而，耿南仲仍不依不饶：“虽说不能勾结数万，但勾结一些骨干还是能办到的。据说，当时伏阙人群中，的确有积极倡导者。” 李纲知道自己是斗不过耿南仲的。耿南仲在太子东宫任职十年，与太子赵桓相处很好，可谓情深而义厚。赵桓自继位以来，对耿南仲非常敬重，对其所言，可谓无所不从，这是有目共睹的。 李纲于是拜别宋钦宗，离开睿思殿。一怒之下，他决定辞去知枢密院事职务。他派人将自己的办公用品，从枢密院搬到启圣院。启圣院是一座神御殿，乃宋太宗降生之地，里面供奉着宋太宗的画像。 在李纲看来，耿南仲是个阴险的小人，他不会让自己继续在枢密院干下去的，即使继续干下去，也不会有什么好结果。于是，李纲提笔给宋钦宗写了一份辞职报告，请求辞职，他在报告中写道： “臣赋性蠢愚，学问荒浅，比由庶僚荷陛下异恩，擢在政府。自蒙委任，夙夜究心，外捍疆敌，内安众志。上赖宗庙社稷之灵，陛下仁圣所格，丑类退师，京邑安疆。传檄而三镇坚守，奉使而两宫协和，区区之忠，志愿粗毕。 而臣自事变以来，夜以继日，无时暂休。智术殚于思虑，意气索于忧虞，内度绵薄，实难勉强。况今朝登老成，贤智并用，正论得伸于庙堂，德意下洽于海隅。自此天下豪杰，忠智之士，当连茹而进；内修政事，外攘夷狄，以副陛下尝胆卧薪之意。顾如臣者，材术既疏，心虑愦耗，深恐有误使令，以速罪戾。 伏望圣慈许罢臣枢密院事，特除一在外宫观，任便居住，则仰荷陛下终始保全之恩。捐躯报国，期于异日，干冒天威，取进止奉。” 宋钦宗看了李纲的辞职报告后，提笔批示道：“今封还卿奏，岂可如此？托付之意至矣，更勿少疑。不得再有请，虽累百章，亦当封还！” |
|
五十五、软禁龙德宫 三月二十八日，李纲又递上一份辞职报告，说：“今早进对，与大臣议论不合，遂诋臣以士庶伏阙之事，疑臣结构，至欲御史根治。伏念臣备位枢管，横遭诬蔑，有玷国体，宁不动心？” 宋钦宗在辞职报告上御批道：“依已降旨不许，搬出启圣院，依旧赴院供职。” 李纲看了宋钦宗御批后，并不遵旨照办，而是紧接着又写了第三份辞职报告，说：“……况因廷对，同列议论，偶有不合，遂遭诋诬，苟包羞忍耻，强颜取容，不唯有玷国体，亦将取轻于陛下，其何以协赞帷幄之谋，折冲万里？” 宋钦宗在这份报告上御批道：“可赴院供职，不得再有陈请，今封还卿奏。” 细看一下李纲的这三份辞职报告，其侧重点各有不同。第一份中，他并未说出辞职的真正原因，反而流露出嘲讽的意味。在第二份和第三份报告中说出了真实的原因。很明显，李纲是以辞职为要挟，给宋钦宗施加压力。李纲这样做的目的也很明显，就是希望宋钦宗能够惩处耿南仲。可是，耿南仲与宋钦宗是何等铁的关系？宋钦宗怎么可能处罚耿南仲呢？ 其实，宋钦宗心里也很清楚，李纲这是在赌气，并非真要辞职。这天，宋钦宗派御药内侍去启圣院传旨，令李纲上朝觐见，并令内侍将李纲押赴枢密院处理公务，李纲无奈，只好离开启圣院。 四月一日，宋钦宗要到宁德宫去看望太上皇后，又派御药内侍去给李纲传旨，令李纲扈从。可是，李纲并不从命，他给宋钦宗写信说，自己“夜来伤风，头目昬眩”，实在难以随班从驾，无法前往。 |
|
四月三日，宋徽宗车驾浩浩荡荡地来到东京城外。宋钦宗亲率百官从宜春苑出来，至郊外奉迎。徐处仁以扈驾礼仪使身份统领禁旅，紧跟在宋钦宗身后，部伍一派肃然。李纲以京城守御使身份，在新东门内迎拜。 宋徽宗头戴栗玉并桃冠，身穿销金红道袍，一身道士打扮，乘坐着色彩斑斓的七宝辇车，从兴宋门入城。京城百姓闻讯而来，夹道观看，无不欣喜。见此情形，宋徽宗心情很是舒畅，多日来盘桓在心头的疑虑一扫而光。 在宋钦宗陪伴下，宋徽宗顺利回到了龙德宫。这是他熟悉的地方，这是他在江南朝思暮想的地方。然而，他可能没想到的是，这里也将成为软禁他的地方。 随后，宋钦宗还是采纳了耿南仲的建议，下令将宋徽宗身旁内侍全部去除。于是，内侍陈思恭、萧道、李琮、张见道等十人一并贬黜，不许入门，胆敢留下者斩。 李纲见自己的抗议毫无效果，最终还是耿南仲获胜，心情非常低落，非常失望。 当时，怎样处置宋徽宗身边的内侍，的确是一个很敏感很棘手的政治问题。 早在三月二十一日，李纲去南京奉迎宋徽宗时，宋徽宗就曾拿出一份尚书省札子给李纲看，上面写着：“朝廷有命令，行宫内侍十人皆安排在外宫观，不得入京城。” 宋徽宗对此很不满，说：“此辈，皆是日在左右梳头系裹，不可缺之人。” 李纲说：“如果圣意欲留这些人在身边，那么，容臣携带此札子回京，奏知皇帝，由皇帝决定怎么处理。” 宋徽宗说：“其中有两人是童贯的亲戚，可以不留。” 李纲回京后，立即奏报此事，宋钦宗明确表态：关于龙德宫中内侍的去与留问题，由太上皇自行决定。 然而，现在宋徽宗回到龙德宫后，一切都变了。李纲愤愤不平，觉得自己被欺骗被利用了。第二天，李纲又写辞职报告，恳请宋钦宗免去自己的枢密院职务。 |
| 首页 上一页[10] 本页[11] 下一页[12] 尾页[13] [收藏本文] 【下载本文】 |
| 煮酒论史 最新文章 |
| 谈谈历史，看上至千年每个朝代的和平时期 |
| 亚历山大是中国人？ |
| 秦桧是不是被诬陷，乃至千百年来一直替人背 |
| 对越作战解放军老兵的回忆(整理版) |
| 酒鬼也来说说《山海经》 |
| 历代研究《穆天子传》西行线路的死穴 |
| 连载长篇原创《一本正经说晋朝》 |
| 保卫司马南 |
| （第四篇）透过《燕云台》追寻辽朝之往昔 |
| 一个国家如果有几万年历史，不会造飞机火车 |
| 上一篇文章 下一篇文章 查看所有文章 |
|
|
娱乐生活:
电影票房
娱乐圈
娱乐
弱智
火研
中华城市
印度
仙家
六爻
佛门
风水
古钱币交流专用
钓鱼
双色球
航空母舰
网球
乒乓球
中国女排
足球
nba
中超
跑步
象棋
体操
戒色
上海男科
80后
足球: 曼城 利物浦队 托特纳姆热刺 皇家马德里 尤文图斯 罗马 拉齐奥 米兰 里昂 巴黎圣日尔曼 曼联 |
| 网站联系: qq:121756557 email:121756557@qq.com 知识库 |